經典小說節選閱讀

『壹』 經典文學片段

、《荊棘鳥》考琳·麥卡洛
鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當我們把棘刺扎進胸膛時，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進胸膛。
、《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人
「朋友們，我在他的墳墓前向上帝保證：我不會再讓家裡有一個黑奴，我會想盡辦法使奴隸們獲得自由，沒有人會由於我的意圖而離妻別子，飄零異地，像湯姆那樣客死他鄉。所以當你們激情歡悅的時候，不要忘了湯姆，因為這一切都歸功於他那善良的心啊。請照顧他的妻兒來報答他的深情厚誼吧。當你們看到湯姆叔叔的小屋時，要把它看成一塊紀念碑，紀念他誠信、忠厚、篤信基督的精神。希望他的精神指引你們去努力、沿循著他的步伐前進。」
、《舊地重遊》伊夫林·沃
「當我到達小山頭上C連的邊界時，我停下來回頭眺望那片營房，在灰濛蒙的晨霧中，下面的兵營清清楚楚映入眼簾。我們在那天就要離開。三個月前我們進駐時，這里還覆蓋著白雪，而現在，春天初生的嫩葉正在萌芽。當時我就思忖，不管我們將面臨多麼荒涼的景色，恐怕再也不會害怕那兒的天氣比這里更令人難受的了，現在我回想一下，這里沒有給我留下絲毫愉快的記憶。」
、《飄》瑪格麗特.米切爾
「斯佳麗·奧哈拉長得並不漂亮，但是男人們像塔爾頓家那對孿生兄弟為她的魅力所迷住時，就不會這樣想了。她臉上有著兩種特徵。一種是她母親的嬌柔，來自法蘭西血統的海濱貴族：一種是她父親的粗獷，來自浮華俗氣的愛爾蘭人，這兩種特徵混在一起顯得不太協調，但這張臉上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色，配上烏黑的睫毛和翹起的眼角，顯得韻味十足，上面是兩條墨黑的濃眉斜在那裡，給她木蘭花般白晳的肌膚劃上十分分明的斜線，這樣白皙的皮膚對南方婦女是極其珍貴的。她們常常用帽子、面紗和手套把皮膚保護起來，以防受到喬治亞炎熱太陽的暴曬。」

都是這些經典作品的開篇。我想一部好作品應該從一開始就能夠引人入勝！就像這樣！
希望能夠幫到你。

『貳』 幫忙找一些經典小說片段

一個男孩從十八歲就愛上了一個女孩。他們是一屆，但不是一個班，男孩想，等上了大學他就會表白，因為男孩喜歡女孩笑面如花，喜歡她清純的聲音和細細的丹鳳眼，他覺得這個女孩就應該是他的，他想，再等等吧。 他們同時考上了大學。為了自己心愛的女孩，他也選擇了同樣的大學，而本來他可以上更好的學校。上大學後女孩開始了繽紛的大學生活，每天這個社團那個社團的，男孩看到女孩過得這么快樂就想，再等等吧。於是他仍舊沒說。 大二的情人節，他終於鼓足勇氣去表白，卻發現女孩的窗前已有了一枝紅玫瑰，他甚至都沒有把藏在夾克中的紅玫瑰掏出來。女孩問，有事嗎？他結結巴巴地說，沒，沒有，我只是想找你開老鄉會。女孩失望地看著他，然後給那枝紅玫瑰澆了水，說是同班的班長送的。 畢業後女孩結婚了，男孩卻一直都沒有談戀愛，他只是一路追隨著女孩回到了他們的小城，本來他是有機會留在大都市的，可為了自己愛的女孩他認了。 他對任何人都沒有說過自己的心願，別人為他介紹對象，他總是笑著拒絕，人們都以為他條件太高了太挑剔了，所以漸漸地很少有人再管他的事，他也總是一個人聽聽音樂看看書，不知道還要把這份感情守多久。有一次同學聚會大家都喝多了，有人開他們倆玩笑，說他近水樓台怎麼沒得著月，他笑著，什麼也沒有說，倒是女孩喝多了酒，看著他的眼說：人家看不上我。他愣在那裡，想起沒有拿出來的那枝紅玫瑰，此時已變成了他心底的硃砂痣一般，讓他心疼。他本來想告訴她他的愛，可是他想，太晚了，真的太晚了，他不知道女孩的婚姻已發生了變故，她正在辦離婚。 等到女孩離完了婚，他想終於可以說了，因為女孩也愛他啊，他不明白他們怎麼就錯過了呢，本來上天給過他機會，給過他們一段好姻緣，可是為什麼偏偏到這里才給他一個結局？ 然而不幸的是這還不是結局，在他正要表白的時候他就被查出患了癌症，他不忍心讓女孩為他分擔痛苦，所以，他仍舊沒有說。他想，讓他帶著這個秘密直到生命的盡頭吧。 女孩來看他，表白了可以照顧他，他笑著說，我看不上你，我要看上你早就表白了，何苦等到現在？女孩的自尊心受了傷害，從此再不來看他。有時候，他會一個人在病床前發呆，看著窗外的樹葉漸漸地飄落，他想，他的愛情也像這秋天的樹葉，正在一片片地落下來，最後埋藏在地下，成為一顆玲瓏心，只是，誰也不知道他曾怎樣的愛過啊！

『叄』 小說經典有哪些值得品讀精讀細讀

《羅生門》，芥川龍之介嘔心瀝血之作，可謂是研讀人性的經典，更是窺視人性的一扇明窗，對於掙扎在自我認知的泥沼中的人們，將是激發其進行深刻自我反省和認知的利刃。

『肆』 誰能給我提供一些經典小說片段，適合在電台讀的

一米陽光

透過殘垣斷壁的縫隙，我看到了太陽折射下來的光芒，那被滾滾濃煙撕成碎片的陽光啊，在迷霧中失去了往日的安詳。
在房屋倒塌的那一個瞬間，我用最快的速度，抱住了我的書包，我是和書包一起倒下的，我形影不離的書包，現在就躺在我的懷里。
我看不到書包上是否落滿了塵土，只能用臉頰，感覺到書包已經被鮮血浸透。這簡陋的粗布的書包，是媽媽用舊衣服改作的。媽媽，你的一針一線是那麼的溫暖，我常常會情不自禁的撫摸著書包，就象撫摸著媽媽的手。我的媽媽，你在哪裡？你是否能象孩兒一樣感受到汩汩鮮血的流淌？是否棲身在某一個角落裡為孩兒憂傷？如果能夠，我要告訴你，媽媽，我還活著，還能夠看到一米陽光，你不要哭，等著我，明天的我，還是你一生最美麗的翅膀。
眼前漸漸黑暗，縫隙中的太陽紅通通的耀眼，這血紅的太陽，血紅的風景，在這個天崩地裂的時刻，竟是如此的絢爛。
我的書包里，有一隻漂亮的文具盒，文具盒上畫著一個放風箏的小女孩，老師說，希望就象風箏，飛得越高，看得越遠。可是，我的老師，你在哪裡？你是否還在為我們批改著那些總也答不完的試卷？你是否還在用你孱弱的雙臂，為我們努力地撐起一片天？如果能夠，我要告訴你，老師，我還活著，還能夠看到一米陽光，你不要擔心，等著我，明天的我，還會象初生的太陽一樣嬌艷。
黑暗象魔鬼，呲牙裂嘴地把我死死纏住，我已經沒有力氣呼吸，沒有力氣抓住那一米之外的光亮。我彷彿聽到我的同學們朗朗的讀書聲還象往日一樣的齊整，彷彿聽到此時此刻下課鈴聲比哪一天都清脆。我彷彿看到了傳說中的天堂鳥，聽到它那美麗的翅膀輕輕滑過的聲音。哦，天堂鳥，給人間帶來溫暖的吉祥鳥，把你的翅膀借給我吧，我要和你一起去天堂。

狐狸也有感人的親情
正太郎家裡的男佣，幾天前從山裡捉來一隻小狐狸。小狐狸不吃不喝，甚是可憐。兩只老狐狸為了救小狐狸，咬鐵鏈，啃木樁，在地板下做窩，真是歷盡艱辛，不屈不撓。狐狸的親情終於感動了正太郎，於是他又從已經帶走小狐狸的安田先生的牧場要回了小狐狸，和爸爸一起親自把它放回了山谷。下面就是把小狐狸放回山谷後發生的故事——
小狐狸剛跑出十幾米遠，老狐狸不知從什麼地方一起奔了過來，興高采烈的在小狐狸周圍跳來跳去，然後一起嗖地朝樹林深處跑去。
來到密林深處，狐狸一家慢慢地停了下來。兩只老狐狸的脖子和小狐狸緊緊的纏繞在一起。老狐狸回過頭來，伸出舌頭在小狐狸的臉頰上舔來舔去，用它們的前爪慢慢地梳理著小狐狸短短的體毛。
狐狸媽媽說：「孩子，今天是個值得慶賀的日子。看你消瘦的樣子，媽媽一定要好好的給你補補身子。」狐狸爸爸說：「你娘倆先回家，我給咱抓幾只野雞去。」說完就一溜煙的消失在密林深處。
小狐狸和媽媽回到山洞，母子倆盡情的敘說著離別的苦楚。狐狸媽媽說：「孩子，爸爸、媽媽真的絕望了，那該死的鐵鏈子，該死的大木樁，我們是無論如何也對付不了它的。」小狐狸說：「媽媽，那個叫正太郎的小孩真好，要不是他，我早就讓那個小鬍子安田給下酒吃了。」狐狸媽媽說：「是啊，那個小孩真善良，大人不在家的時候，他還偷偷地給我們送食物、送牛奶。我們什麼時候一定要好好的報答他呀！」
洞口「呼」的一股疾風，狐狸爸爸回來了，它叼回了三隻野雞。小狐狸一下猛撲上去，按住一隻就狼吞虎咽的吃了起來。狐狸爸爸說：「孩子，慢慢吃，別噎著，爸爸再去抓幾只。」說完又一溜風似的穿出了山洞。這時，狐狸媽媽已經收拾好餐桌，擺好了酒菜，它要等狐狸爸爸回來後，全家人好好的慶賀一番。
狐狸爸爸回來了，它又帶回了兩只野雞，還有一隻大野鴨。全家人高高興興的圍著餐桌，猛吃猛喝了一頓。
酒足飯飽，月亮已經悄悄地爬上了樹梢。兩只老狐狸來到洞口，把小狐狸緊緊地抱在懷里，望著滿天的星星，訴說著它們離別的思念，慢慢地進入了夢鄉。
幾天以後，狐狸爸爸帶著小狐狸上山打獵。它們追著一隻野兔子跑出密林，來到一個空曠的大峽谷。忽然，它們聽到一個小孩撕裂心肺的哭聲。抬頭望去，只見一隻野狗追著一個小男孩正在那裡撕扯。小男孩緊緊護著自己的懷里的布袋，褲子也撕破了，腿上被野狗咬得鮮血直流。
「這不是正太郎嗎？」小狐狸第一個認了出來。「是他，就是他！」老狐狸肯定地說。「孩子，我們要救他！我先在這里對付，你趕快回去搬兵。」說完，老狐狸一聲怪叫，朝野狗猛撲過去。小狐狸很快消失在樹林里。
這野狗也太厲害了！第一個回合，老狐狸就被它咬傷了後腿。老狐狸一看硬拼不行，就慢慢後退著把野狗引向懸崖。當野狗追著老狐狸來到懸崖邊上時，狐狸一個轉身，使出全身的力氣，把野狗推下了懸崖。
正太郎得救了。當他認出這就是小狐狸的爸爸時，竟放聲的大哭起來。原來，它是來找小狐狸的。懷里緊緊抱著的布袋裡，是他專門給小狐狸帶來的臘肉和火腿腸。這時，小狐狸和媽媽領著一群狐狸趕了過來，它們趕快給正太郎和狐狸爸爸包好傷口。小狐狸還采來了許多止血草，敷在正太郎和爸爸的傷口上。狐狸媽媽用爪子輕輕的拍打著正太郎身上的泥土，用舌頭慢慢地舔著他腿上的血跡。小狐狸立起身子，兩只小爪子搭在正太郎的肩膀上，慢慢地舔去他臉上的淚水。
太陽快下山了。狐狸一家護送著正太郎向山下走去。雖然正太郎和狐狸爸爸走起路來都一跛一跛的，但大家心裡都非常高興。正太郎看到小狐狸在爸爸、媽媽的關愛下，一天天的長高、長胖，心裡有說不出的高興；狐狸一家看到正太郎有驚無險，在狐狸爸爸的奮力拚搏下化險為夷，也顯得十分開心。大家說說笑笑的，一會兒就到了正太郎的家門口。大家雖然默默的告別，但從此卻成了永遠的朋友。

親情頌
記得義大利的薄伽丘說過，友誼是一種最神聖的東西。我看不然，人世間最無私、最珍貴的莫過於親情，親情比友誼重要得多，而人的親情更是與眾不同。
大千世界，什麼樣的人都有，什麼樣的事都會發生，但唯一不變的是親情，是父母對孩子的愛。這不由得使我想起曾經讀過的一篇文章，故事發生在大興安嶺的一次大火中，一隻母鳥為了保護自己的孩子，把它們送到樹下，壓到自己的身子下面。雖然母鳥被活活燒死了，但它的孩子卻活了下來。
在我們的周圍，無處不體現著父母對孩子的愛。父母都是以一種無私的情懷面對我們，他們情願自己餓著，也要我們吃飽、穿暖。也許有人會說，我是孤兒，沒有父母，哪來的親情？可你小時候在孤兒院受到的資助，不也洋溢著親情嗎？因此，在很多人看來，親情重如千鈞。可如今有些人認為，親情一文不值。我驚訝地發現，好多小孩越來越不珍惜父母的勞動果實了，往往只把父母當成一個取之不盡、用之不竭的金庫。不管父母如何苦口婆心地嘮叨，總是愛理不理的，好像與己無關。我鄰居家的一個小孩，天天都會和父母發生矛盾，只有當自己被其他小朋友欺負了，才會想到父母。我還看過一本雜志，有位年過七旬的老人，竟然連自己孩子家的門都進不了，更別想在孩子家吃頓飯了。這些以前聞所未聞的事情，現在也好像司空見慣了。
孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。儒家學派曾經說過，百義孝為先；《讀者》雜志也報道過，養育子女是世界上所有動物的本能，而只有人類才會懂得孝敬自己的父母。這種在萬物中唯有我們人類才有的美德，難道也要放棄嗎？也要從我們這一代人身上消失嗎？不，我們決不能放棄，我們要贊頌親情！否則，我們還有何顏面自稱為萬物之靈呢?

感受親情
「搖呀搖，搖呀搖，搖到外婆橋……」不知是誰輕輕哼了一句，把我從思緒中拉回。外婆橋，外婆橋，外婆一定又在把我「瞧」了。我的眼前彷彿又浮現出了她探著矮小的身子，站在高高的門檻上，踮腳倚門盼望的情景。此時，一股濃濃的親情如春天那溫暖的陽光，灑進我的心田，令我感到幸福無比。
我的外婆是個忠實的耶穌教徒。每天晚上，她總是早早地吃過飯，照例跪在硬梆梆的床上，領著我一起祈禱。因為當時我人還小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找來一個棉花包給我墊上。外婆一輩子沒上過學，但她禱告起來還真有一套，可以稱得上是「有條不紊」。她每說完一句，我都得在最後添上一個「阿們」。我根本不懂它是什麼意思，想必外婆也不會很清楚吧。只覺得和她一唱一和煞是有趣。每天，她都會為兒女子孫們一個個地祈禱：希望這個健康平安，保佑那個一切順利；當然也免不了許多贊美耶穌的話。然後便是唱歌，這些歌，外婆在平時也會時不時地哼上幾句。很多時候，我跪著累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪著。想起外婆多年患有腿病，真擔心外婆會撐不住。於是，我便問：「外婆，您累嗎？」她吃力地撐起頭：「不許打叉，否則會不靈的。」我將信將疑地盯著她，她睜大眼睛，滿是一副堅定虔誠的模樣。我只好不再說話，無聊地盯著棉花包上發呆。
隨著年齡的增長，我漸漸懂得了向耶穌祈禱這類全是迷信，根本不會有什麼救世主的保佑。於是，我開始向外婆宣傳：這是一種迷信的做法，是極不科學的。她聽了嘴巴扁扁，蒼老的臉一提一提，渾濁的眼中似乎有了淚。看來她被觸怒了。是呀，平時親戚朋友們根本不信這一套，現在連我——這個從小一起陪她祈禱的人都開始懷疑，疏遠她了。她顫巍巍地說：「誰說的？心誠的人是准能打動救世主的！」
我不再與外婆爭辯，也許她說得有道理，「精誠所至，金石為開」吧。老人家並無惡意。祈禱成了她的安慰，她的支柱，她的寄託！
回憶起這些，又想起前些天外婆特意托媽媽送來的棕子。那不時飄著的香味，讓我潸然淚下。於是，我不由吟起一首詩：
外婆親手做成的粽子，
穿越千里，
落在我的餐桌上；
一縷清香，
彌漫著親情。
我打開粽子，
看見熟香的米粒上，
閃動著親人的企盼；
一股心酸，直嗆心裡。
我大口嚼著粽子，
兩行熱淚，
燙傷了一雙手……

『伍』 中國有哪些經典短篇小說閱讀

《茶館》老舍

《雷雨》曹禺
《家》《春》《秋》巴金
《霧》《雨》《電》巴金

《邊城》沈從文

『陸』 經典小說推薦

《搜神記》、《悟空傳》、《塵緣》、《全能武俠系統》、《紈絝邪皇》、《七煞碑》等。

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本《搜神記》已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。

《悟空傳》是由今何在（原名曾雨）最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。該書2000年出版後引起廣大網民的閱讀高潮，在網路上一直享有「網路第一書」的美譽。

『柒』 中國經典小說片段800字左右

中國經典小說有很多，我個人比較中意《紅樓夢》，這絕對是經典中的經典，以下便是黛玉葬花的一個具體情節。希望對你有幫助。 滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅 寶玉因不見了林黛玉,便知他躲了別處去了,想了一想,索性遲兩日,等他的氣消一消再去也罷了.因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花,錦重重的落了一地,因嘆道: " 這是他心裡生了氣,也不收拾這花兒來了.待我送了去,明兒再問著他."說著,只見寶釵約著他們往外頭去. 寶玉道:"我就來."說畢,等他二人去遠了,便把那花兜了起來, 登山渡水,過樹穿花,一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來.將已到了花冢,猶未轉過山坡,只聽山坡那邊有嗚咽之聲,一行數落著,哭的好不傷感.寶玉心下想道:" 這不知是那房裡的丫頭,受了委曲,跑到這個地方來哭."一面想,一面煞住腳步,聽他哭道是:
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾.
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出綉閨,忍踏落花來復去.
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛.
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾.
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓.
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕.
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫.
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞.
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞.
願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭.
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一え凈土掩風流.
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝.
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!寶玉聽了不覺痴倒..

『捌』 著名小說的片段

1、煙雨江南 《狩魔手記》

「我觸摸眾神之門，卻並不準備開啟。它通向力量與永生，是永無止歇的升華。雖然我迷戀我的凡軀，我依然戴著鎖鏈。當慾望失去了枷鎖，也就沒有了向前的路。只能向左，或者轉右。左邊是地獄，右邊也是地獄。」

5、今何在《悟空傳》

我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往後一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大聖孫悟空。

6、《鶴唳華庭》

在跨入西苑宮門那一刻，阿寶回過頭，靜靜看了看朱門外的青天。靖寧元年季春的這日，有暢暢惠風，容容流雲。天色之溫潤可愛，一如粉青色的瓷釉。交織紛飛的柳絮和落櫻，於白日下泛起瑩瑩的金粉色光華。在釉葯薄處，微露出了灰白色的香灰胎來。那便是天際了。

7、《大英雄時代》

長輩們總覺得他們這些年輕人，懷揣的夢想和堅持都是少年意氣，就如一塊石頭，經過歲月的磨礪，總要磨去稜角，成為一塊圓石。

但他們卻忘了，就算如何磋磨，石頭總是石頭，不是泥土磚塊，依舊還保持著它的堅硬

『玖』 急求人教版初中、高中現行語文教材中所有小說篇目的名稱！

1．林黛玉進賈府…………………………………………曹雪芹
2．祝福……………………………………………………魯 迅
3．*老人與海…………………………………………… 海明威
林教頭風雪山神廟……………………………………… 施耐庵
2．裝在套子里的人……………………………………… 契河夫
3．*邊城………………………………………………………沈從文在現行人教版的「義務教育課程標准實驗教科書」中，初中語文課本中小說所佔容量並不大，所有篇目加起來（寓言、童話、神話故事除外）共十四篇，不足全六冊教材的十分之一。其中中國古代經典小說節選四篇（《智取生辰綱》、《楊修之死》、《范進中舉》、《香菱學詩》）；近現代小說六篇（《故鄉》、《孔乙已》、《蘆花盪》、《蒲柳人家》、《孤獨之旅》、《心聲》）；外國小說四篇（《荒島餘生》、《我的叔叔於勒》、《變色龍》、《熱愛生命》）。從中可以看出，所選篇目一為經典長篇節選，二為經典短篇，三是切合時代及中學生生活的短篇。這些課文，容量都較小，人物集中，個性鮮明，情節單純，結構緊湊，故事性強，情感性強，針對性強，可讀性強，文質兼美，易為學生接受與理解。因此，在常規的教學活動中，我們應抓住小說這一文體的獨特的特點，遵循「新課標」中提出的「欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言」要求，結合初中學生的年齡、閱歷、認知水準、思維能力、情感體能、想像思考所能達到的水平，緊扣小說的三要素，避免教學內容的「繁、難、偏」，簡簡單單地進行小說的教學活動，從而使學生也能輕輕鬆鬆地讀小說，學知識，懂做人，養情趣，明事理，提素養。
大家都知道，現階段的中學語文教學的主要任務已不單是培養學生的聽說讀寫的能力，更重要的是「應致力於學生語文素養的形成與發展」以奠定「學生全面發展和終身發展的基礎」。在語文素養中，文學素養的培養則是學生不可或缺的一個重要方面。而文學素養的培養和提高，一方面源於學生語文綜合知識的積累與運用，另一方面，也是很關鍵的一點，是讓學生對文學作品產生閱讀的興趣。提高學生閱讀興趣的方法有許多，而改進教學方法、提高教學效果應該是一個比較重要的途徑。小說教學作為初中語文文學教育的一個重要組成部分，毋庸置疑也應以提高學生的文學素養作為目的。小說，不管古今中外，都以它各自鮮明的個性和特點，體現其鮮明的民族性和時代性，所以在一定程度上它們都是有其共性的。因此在初中小說的教學方法上也應有其相通之處，如對小說三要素的把握：人物形象的分析、環境描寫的作用、情節線索的勾連等；還如它與記敘文、散文在寫法上的相似等。但若千篇一律地採用同一方式方法進行教學，學生難免也會產生畏難情緒和厭倦感，從而影響到教學效果，這無疑有悖培養學生文學素養的本意。所以，在進行小說的教學中，我們應根據小說的文本特點，靈活運用不同的教學方法，激發學生的閱讀興趣，提高教學效果。如對於選自於我國的古典小說，其語言准確簡練、故事精彩，人物性格鮮明，所以可採用內容不完全教學法，目的在於激發學生閱讀小說的興趣和閱讀能力；所選現、當代小說的語言相對淺近，具有通俗性、大眾性、民族性的特點，教師只需稍加指點，學生就完全可以通過自學來領悟小說意味，所以採用學導式教學法較為理想；所選擇外國小說因其故事的精彩、人物性格的多樣及情節的跌宕起伏，往往還會有出人意外的結局則更適合採取情境教學法。採取以上這些教學法的目的在於營造一種開放的教學空間，讓學生自己進入小說的情境，通過自己的探究去體悟小說，從而提升文學鑒賞能力，提高文學修養。其實教無定法，學亦無定法，在教學過程中，我們應根據文本，具體問題具體分析，有的放矢的進行小說的教與學，才能達到達到「教學相長」，共同提高各自的多項能力。在日常教學中，通常我是這樣來進行小說篇目的教學活動的：
一、讀故事，寫提要。讀一篇小說，我認為首先你得弄明白：你讀的是什麼？你讀到了什麼？它講述的是一個什麼樣的故事？我以為，做到這一點的一個很好的辦法就是寫提要了。因為在寫的過程中，你要在規定時間內弄明白，在什麼時間、什麼地點、什麼人、發生了一件什麼樣的事？這件事的來龍去脈又如何？文本短小情節單一主人公明確的用一句話，反之則多寫幾句，既要寫清楚，讓人一看就明白，還要求語言精煉。一般情節線索人物較簡單的選文要這樣做，如《孤獨之旅》《心聲》等；情節線索人物關系較為復雜的選文更要這樣做如《故鄉》《智取生辰綱》等。這樣做一是提高了學生閱讀的速度，二是在把握文意，概括要點的過程中也鍛煉了學生的理解力、概括力等，三是為下一步的學習如賞析人物，學習寫法等打下了良好的基礎。
二、找線索，理情節。一篇小說，無論長短，都是有其相關線索來一線貫之，始終全文的。在閱讀中，只有理清了情節線索，才能理清故事的發生發展的過程，才能理清人物成長過程、生活經歷、情感變化等等，為以後對人物形象的分析和情感的把握作好鋪墊。在所選文本中，故事情節其實都是比較單一的，如《故鄉》：回故鄉——在故鄉——離故鄉；《我的叔叔於勒》：盼於勒——見於勒——躲於勒。只是我們要教會學生如何去梳理文本，尋找線索，列出文章的情節提綱來。
三、感形象，悟真情。小說是以塑造人物形象為中心，通過典型的環境和完整的故事情節來反映現實生活的。因此，可以說讀小說其實是在讀人物讀主人公，你把人物讀懂了，才能通過他的成長過程，生活經歷，情感歷程，思想變化等，了解他所處的時代的社會狀況、人文特點、民族風情等，也才能通過這些去感悟主人公的思想感情，感悟作者的思想感情，再取其精華，去其糟粕，形成自己的獨特體驗。從而豐富自己的閱歷，豐富自己的知識，熏陶自己的情感，提升自己的境界。
還有一個問題值得注意的是，學生尤其是初一學生，因為他們對歷史及文學史的了解還有著許多的缺陷，所以對作品產生的背景，對作者的思想狀況等方面的了解不夠透徹，以致對作者到底要反映一個什麼問題，對文中到底誰是主人公還是有些把握不準的。對哪些人物較單一的一般沒問題，如《心聲》中的主人公是李京京，《孤獨之旅》中的主人公是杜小康，《蘆花盪》中的主人公是老頭子，《變色龍》中的主人公是奧楚蔑洛夫等。但對人物關系較為復雜的文本，學生在把握中就會出現一些分歧了，如《孔乙己》中到底是「我」還是「孔乙己」？《我的叔叔於勒》中是於勒還是菲利蒲夫婦？等。通常情況下，學生能會把文章中出現頻率高，作者著墨多的人物看做小說的主人公，而不是從文本所反映的思想內容及時代意義來確定。如在本學期的教學中我們學生就出現了《皇帝的新裝》（雖非小說）中的主人公是皇帝還是騙子的爭論。而對於主人公情感的把握，我們對學生也不能提出過高的要求，如學生能讀出閏土的「苦」情，孔乙己的「悲」情，老頭子的「壯」情，菲利普夫婦的「絕」情等，基本情感就行了，而對於小說中哪些「深奧的地方」和「隱藏在文字背後的意義」，則需要老師去啟發、指點來讓學生開「竅」了。
四、析寫法，學作文。課本中所選的小說，都是出自名家之手，內容上都是典範之作，寫作上當屬作文大全。因此，它們除了在思想上給予我們啟迪教誨，在情感上給予我們熏陶感染之外，在寫法更能給予我們極大的啟發。如《蘆花盪》清新質朴的語言，《孔乙己》中人物外貌的描寫，《熱愛生命》中人物心理的刻畫，《變色龍》中跌宕起伏的情節，《蒲柳人家》中的風物人情，《智取生辰綱》中人物鮮明的個性等等，這些寫法都是我們在文本教學中進行了作文教學的上上佳例。
總之，無論是小說的教學還是其他文體的教學，其教學方式都是多種多樣的，教學中我們應根據實際教學的需要來調整自己的教學方法，「設身處地」也好，「多元解讀」也好，「知人論世」也好，「情景再現」也好……借用其他文體的教學方式也好，教無定法，總之應根據教學內容及課堂生成來確定最行之有效的教學方法，只有這樣，才能做到老師教得「簡單」，學生學得輕松。

『拾』 中國近現代小說經典片段！四十篇左右

茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進街後，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城牆上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裡去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對於所受的損失彷彿無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩盪盪，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。於是在水勢較緩處，稅關躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一隻空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一隻小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直達川屬的秀山。但屬於湖南境界的，則茶峒為最後一個水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時雖寬約半里，當秋冬之際水落時，河床流水處還不到二十丈，其餘只是一灘青石。小船到此後，既無從上行，故凡川東的進出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔的用人力搬去。

這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。（這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其餘多數皆為當年屯戍來此有軍籍的人家。）地方還有個厘金局，辦事機關在城外河街下面小廟里，經常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊以外，其餘兵士皆彷彿並不存在。冬天的白日里，到城裡去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什麼男子，占據在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠那麼靜寂，所有人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對於「人事」的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子裡，懷了對於人事愛憎必然的期待。但這些人想些什麼？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景緻，船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。船來時，小孩子的想像，當在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了。

這小城裡雖那麼安靜和平但地方既為川東商業交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店，坐鎮不動的理發館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣庄，莫不各有一種地位，裝點了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪子，介紹水手職業吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，卧在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個願意花點錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個眉毛扯得極細臉上擦了白粉的婦人就走過來問：「大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？」男子火焰高一點的，諧趣的，對內掌櫃有點意思的，必裝成生氣似的說：「吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！」那麼，釅冽的燒酒，從大瓮里用竹筒舀出，倒進土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽。花衣庄則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價的。專以介紹水手為事業，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經，然而船隻的上下，劃船拉纖人大都有一定規矩，不必作數目上的討論。他們來到這里大多數倒是在「聯歡」。以「龍頭管事」作中心，談論點本地時事，兩省商務上情形，以及下游的「新事」。邀會的，集款時大多數皆在此地，扒骰子看點數多少輪作會首時，也常常在此舉行。常常成為他們生意經的，有兩件事：買賣船隻，買賣媳婦。

大都市隨了商務發達而產生的某種寄食者，因為商人的需要，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那麼一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉下弄來，便是隨同川軍來湘流落後的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標布的褲子，把眉毛扯得成一條細線，大大的發髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑綉雙鳳，或為情人水手挑綉花抱兜，一面看過往行人，消磨長日。或靠在臨河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實實盡一個妓女應盡的義務。

由於邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那麼渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟後，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓，約好了「分手後各人皆不許胡鬧」，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。尤其是婦人感情真摯，痴到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖盪盪的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。他們生活雖那麼同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近於糊塗一點罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關於一個女人身體上的交易，由於民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。

掌水碼頭的名叫順順，一個前清時便在營伍中混過日子來的人物，革命時在著名的陸軍四十九標做個什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎屍的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉，把所積蓄的一點錢，買了一條六槳白木船，租給一個窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運好，半年之內船不壞事，於是他從所賺的錢上，又討了一個略有產業的白臉黑發小寡婦。數年後，在這條河上，他就有了大小四隻船，一個鋪子，兩個兒子了。

但這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，便不能同販油商人一樣大大發作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船隻失事破產的船家，過路的退伍兵士，游學文墨人，凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那麼公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個習慣所支配，誰個船碰了頭，誰個船妨害了別一個人別一隻船的利益，皆照例有習慣方法來解決。惟運用這種習慣規矩排調一切的，必需一個高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執事人死去了，順順作了這樣一個代替者。那時他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財，故無人對他年齡懷疑。

到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個年青人皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉城裡出身的年青人所能夠作的事，他