楊家灣的故事小說閱讀答案

『壹』 楊家慘案（革命故事）

你要革命故事梗概,關鍵是要干嗎,從別人那裡找了點自己選把,不清楚你要什麼樣的.
黃洋界保衛戰
1928年8月，湘贛敵軍乘紅四軍主力在湘南失利，欲歸末歸之際，大兵進犯，侵佔了井岡山革命根據地平原地區，最後又以四個團的兵力進攻黃洋界，企圖一舉侵佔井岡山革命根據地。
聽到敵人即將進攻的消息，一營營長陳毅安率一營的一、三兩個連急行軍回到黃洋界下的小井，召開會議，布置戰斗，並進行了緊張的戰斗動員。後方醫院的輕傷病員紛紛要求重返前線，兒童團、少先隊在當地政府的領導下，也全部動員起來，赤衛隊、暴動隊、青年婦女也積極組織起來，准備配合紅軍作戰。紅軍和地方武袋還建造了竹釘陣、鐵絲網、籬笆、滾木擂石、掩體工事，在黃洋界哨口築起五道防線。整個井岡山嚴陣以待，准備狠狠打擊來犯之敵。
8月30日，雲霧散後，湘軍吳尚部和贛敵王均部共四個團開始進攻黃洋界。紅軍指戰員和地方武裝憑借黃洋界天險，利用石塊、滾木擂石、竹釘和手中的武器打退了敵人四次沖鋒。下午四時許，敵人不甘心失敗，重又組織了規模更大的進攻。就在這時，紅軍戰士把二十八團留在茨坪紅四軍軍械處修理的一門較好的迫擊炮抬上了黃洋界，安放在紅軍指揮陣地附近。當時，只有三發炮彈，由於受潮，前兩發炮彈成了啞炮，這時，第三發炮彈出膛了，只聽「轟隆」一聲巨響，炮彈在敵群中炸響了。這時，埋伏在各個山頭的少先隊、兒童團紛紛點燃了煤油桶里的鞭炮，在樹梢上掛起紅旗。一時，黃洋界上槍炮齊鳴，紅旗招展。敵人原先得到情報，是紅軍主力不在井岡山，這時，看到這種陣勢，以為我紅軍主力已回到井岡山，嚇得魂飛魄散，連夜逃回酃縣境內去了。
事後，紅軍戰士套用京劇《空城計》中諸葛亮的唱腔填詞，編了一段唱詞：「我站在黃洋界上觀山景，忽聽得山下人馬紛紛。舉目抬頭來觀看，原來是蔣賊發來的兵。一來是，農民斗爭少經臉，二來是，紅軍主力離開了永新，你既得寧岡、新城多僥幸，為何敢來侵佔大小五井?你既來把山來進，為何在山下扎大營?你莫左思右想心計不定。我這里內無埋伏，外無救兵。你來，來，來，請到山上來談談革命。」在黃洋界上唱起了《空山計》。毛澤東在率領紅四軍主力回井岡山途中，行至黃坳，聞聽黃洋界保衛戰大捷的消息，欣然命筆，揮毫寫下了《西江月·井岡山》這首著名的詩篇，贊揚黃洋界保衛戰的勝利。

毛委員多謀善斷
曾有位拉美國家的司令官在參觀井岡山後，意味深長地稱贊：「井岡山是個令人神往的地方。毛澤東上通天文，下知地理。他選擇的這個地方，是一塊藏龍卧虎之地---藏中國共產黨之龍，卧工農革命軍之虎。這個根據地的建立，與中國革命的勝利緊緊聯在一起。」蛟龍不能困在沙灘，只有潛入大海才能翻騰波濤；猛虎，不能呆在平陽，必須依靠山林才能威震峰巒。
1927年10月，毛澤東率領工農革命軍，來到這「藏龍卧虎」的井岡山，經歷四個多月的斗爭。創建了中國革命的第一個農村根據地實現了我黨歷史性的第一次偉大轉折。
1928年5月，朱德和毛澤東在井岡山會師，紅軍力量大大加強，在五斗江、草市坳、龍源口又接連打了幾個勝仗，邊界斗爭進入全盛時期。這集中表現在：紅軍主力由兩個團擴大到四個團；紅色區域的范圍，有寧岡、永新、蓮花三個縣和遂川、吉安、安福、酃縣的一部分，並普遍建立了地方武裝；各縣、區、鄉都建立了黨和政府的組織，根據地成立了地方黨政最高領導機關——中共湘贛邊界特委和工農兵政府；全面開展了打土豪分田地的群眾運動，農民夢寐以求的「耕者有其田」得到了實現。
這段時期的形勢之所以發展得這么快，「原因就在於邊界黨(地方的黨和軍隊的黨)的政策是正確的。」這些政策是：「堅決地和敵人作斗爭，造成羅霄山脈中段政權，反對逃跑主義；深入割據地區的土地革命；軍隊的黨幫助地方黨的發展，軍隊的武裝幫助地方武裝的發展；對統治勢力比較強大的湖南取守勢，對統治勢力比較薄弱的江西取攻勢；用大力經營永新，創造群眾的割據，布置長期斗爭；集中紅軍相機進擊當前之敵，反對分兵，避免被敵人各個擊破割據地區的擴大採取波浪式的推進政策，反對冒進政策。」
毛澤東多謀善斷，正確選擇井岡山作為深人進行革命斗爭的根據地，並非他有諸葛亮式的「觀察天象」之異才和「錦囊妙計」，而是他善於從實際出發，在對井岡山的政治、經濟、地理作了深入的調查研究的基礎上確定下來的。
毛澤東認為，井岡山這個地方有許多的優勢：一是有大革命以來黨和群眾工作的基礎，二是有袁文才、王佐這批「綠林朋友」，三是有有利於作戰的地理形勢，四是這里的反動統治比較薄弱，五是有比較好的經濟給養條件，六是這里的一舉一動對湘贛兩省有較大的影響。因此，毛澤東確認井岡山有天時、地利、人和的條件，是發展革命的好地方。毛澤東同許多偉大的歷史人物一樣，對自己的理想信念始終堅貞不渝，即使是在受到高壓和處分的情況下也是這樣。當時說他率領部隊舉行秋收起義之後不去攻打長沙，把部隊拉上井岡山是「在政治上犯了嚴重錯誤」，因而撤銷了他的中央政治局候補委員和前委書記的職務，而這個決定傳到井岡山時又走了樣，說是開除了他的黨籍，只能當師長，不得任黨代表等，毛澤東仍無所畏懼。他不灰心、不動搖，堅定不移地建立農村根據地。
毛澤東是個「讀千卷書，行萬里路」的人。他在井岡山提出並實行「工農武裝割據」的理論，是一條有血有肉的政治路線。這條路線的具體內容是：有根據地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線。准確地說，他是以馬列主義的普遍真理與中國具體情況相結合為基石，創造性地開辟了 「農村包圍城市，武裝奪取政權」這條中國式的革命道路----井岡山道路，從而寫下了馬列主義的續篇----中國篇。
1928年6月，正當邊界斗爭形勢日益發展的時候，從湖南來了一位名叫杜修經的人，他說湘南的敵軍「十分動搖」、「恐慌萬狀」，要代表省委，強行把紅軍拉往湘南去攻打郴州。毛澤東向他了解有關湘南工農群眾的發動、地方武裝的組織、敵軍力量的布防等情況，結果是一問三不知。連這樣的一些最基本的情況都沒有掌握，怎能輕易出師呢？！
對這個事關重大的問題，6月底在永新縣城召開的軍委、特委、永新縣委聯席會議上進行了充分的討論。會上，毛澤東指出：「這時候把隊伍調往湘南，遠離根據地，有可能造成『虎落平陽被犬欺』的危險。」會議決定不執行湖南省委的指示，繼續在井岡山開展鞏固擴大根據地的斗爭，並寫報告建議省委重新考慮。
可是，省委代表不顧會議決定，不聽軍委的勸阻，乘毛澤東在永新分兵發動群眾之機，將駐扎在酃縣的兩個主力團拉往湘南，攻打郴州。結果，兩個團損失一半，邊界各縣全被敵軍佔領，被殺的人數和被燒的房屋不計其數，造成邊界斗爭的「八月失敗」。
為了克服盲目性，增強自覺性，毛澤東於8月底在桂東縣召開了紅四軍營以上幹部會，檢查了主觀主義的危害，總結了「八月失敗」的教訓；指出「敵情不明」、「盛暑遠征」、「脫離紅色區域」、「單純軍事冒險」是導致這次失敗的重要原因。1929年底，毛澤東在總結南昌起義和井岡山斗爭以來的經驗時指出： 「主觀主義，在某些黨員中濃厚地存在，這對分析政治形勢和指導工作，都非常不利。因為對於政治形勢的主觀主義的分析和對於工作的主觀主義的指導，其必然的結果，不是機會主義，就是盲動主義。」
毛澤東自1920年起就孜孜不倦地閱讀《共產黨宣言》等馬列主義著作。來到井岡山後，反復研究一些古典軍事典籍。那時候，他最珍貴的家產是兩個書簍，無論是轉戰邊界各縣，或是回到根據地「老家」，都不忘帶上這對「夥伴」。盡管他過的是戎馬倥傯的生活，依然爭分奪秒地閱讀各種書報。他給警衛排的戰土明確規定這樣一個任務：凡打下一個地方之後，必須趁機搜集各種書籍、報紙、文件。1928年5月，紅軍攻打下茶陵縣的高隴圩，在國民黨軍閥譚延闓家裡繳獲了許多書報，其中恰好有一本毛澤東渴望許久的《三國演義》。毛澤東見後連聲贊道：「這真是撥開雲霧見青天，快樂不可言。」
毛澤東遍讀古今中外的經典，但始終堅持一項原則，就是運用馬列主義的立場、觀點、方法解決中國革命的實際問題，為現實斗爭服務。他同那些信而好古，鑽到故紙雄里出不來的人，同那些言必稱希臘，對中國國情一點不懂的人完全不同，用他常說的一句話，就是理論聯系實際，「對准靶子放箭」。
毛澤東之所以有這樣大的膽略和氣魄堅決抵制湖南省委要紅軍冒進湘南的決定，就是由於對湘贛兩省的敵軍力量作了深入的調查和比較。當時，常駐湖南的國民黨軍隊有六個軍，另外還有六個師，不僅數量多，且戰鬥力強。紅軍曾與湘敵吳尚第八軍有過四次交鋒，結果只傷其一小部分，敵主力毫無損失。江西敵人雖然也有三個軍，而參加「會剿」井岡山的只有三個師。其中除獨立師第七師師長劉士毅是江西都昌縣人之外，其餘全是蔣介石從雲南調來的軍隊。毛澤東經過這一番分析之後，得出的結論是：「江西沒有本省的軍隊，向來都是外省軍隊來此駐防。外來軍隊『剿共』、『剿匪』，情形不熟，又遠非本省軍隊那樣關系切身，往往不很熱心。」他面對這個現實，制定和實行了「對統治勢力比較強大的湖南取守勢，對統治勢力比較薄弱的江西取攻勢」的政策。也就是說，對湖南敵軍只能防守，不宜主攻；對江西敵軍可主動出擊，積極推進；實踐證明毛澤東的分析是正確的。1928年上半年，井岡山紅軍先後在遂川、寧岡、永新與江西敵軍較量多次，連戰皆捷，累計殲滅和擊潰敵軍八個團，繳獲大量槍支彈葯，把江西敵軍打得亂毫無還手的能力。
毛澤東運籌帷幄之中，決勝千里之外，靠的是對敵我力量的調查研究和科學分析。他靈活運用馬克思主義原理，結合井岡山的具體情況，以敏銳的政治跟光和卓越的軍事指揮才能，領導井岡山的革命斗爭走向一個又一個勝利。

毛委員送棉衣
井岡山革命根據地從一開創起，就處在敵人的軍事圍剿和經濟封鎖之中，紅軍和根據地老百姓的生活異常艱苦。毛澤東在1928年11月寫給中央的報告說："現在五千人的冬衣，有了棉花，還缺少布。這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什麼人都是一樣苦。"
冬天，井岡山上格外寒冷，紅軍戰士沒有棉衣和棉被，只有兩層單衣和薄薄的線毯。在生活上，每人每天只有五分大洋的油鹽柴錢，吃的是粗糙的紅米和沒油鹽的南瓜湯，晚上，沒棉被就靠蓋稻草取暖。毛委員在上井岡山當年的冬天，就指示工農革命軍在桃寮和茨坪辦起了被服廠。用打土豪得來的棉花、布匹自己生產軍服。
一天，部隊發下新棉衣，毛委員領新棉衣回到八角樓，走在房東謝槐福的面前說：你一家五口人，沒有一件棉衣，你就把這件棉衣穿上吧!謝槐福見毛委員身上只穿了三件單衣，想起毛委員寒冬的晚上只披著一件線毯，還經常工作到深夜，怎麼也不肯收下新棉衣。在毛委員反復給謝槐福做工作的情況下，謝槐福才穿上了新棉衣。
毛委員就是這樣與人民群眾同甘苦、共患難，戰勝了嚴寒的冬天，贏得了人民群眾的信賴與愛戴，取得了井岡山斗爭的勝利。

1937年11月，徐肖冰那時剛參加革命，在八路軍後方政治部宣傳科任攝影幹事。有一天，組織上對徐肖冰說，有一個重要的活動需要拍攝，具體情況到飛機場就知道了。徐肖冰趕到飛機場時，人還很少。等了一會兒，毛澤東、周恩來、朱德、博古、肖勁光等在延安的重要領導人都到機場來了，飛機一到，徐肖冰還沒反應過來，飛機上就下來很多人。原來是蘇聯派專機把王明、康生從莫斯科送回延安，陳雲也從新疆上了這架飛機，另外還有一些隨行人員。那時徐肖冰到延安不久，很多人他並不熟悉，只好想辦法讓主席的鏡頭多一點。看到徐肖冰拿著照相機比劃，主席就說：「我們一起拍個照吧。」然後他們很自然地站在一起（見《毛澤東畫傳》第132頁，徐肖冰攝）。那時徐肖冰用的是小型、老式的相機，沒有自動裝置，也沒有廣角鏡。他只好離得遠一些，以主席為中心拍照。因為不熟悉，這次拍照險些把站在邊上的王明圈在鏡頭外面。剛拍完一張，突然有個外國人把徐肖冰拉到旁邊，問：「你是哪裡來的？」徐肖冰說：「我是後方政治科的宣傳幹事，是組織上通知我來拍這個照片的。」但這人半信半疑，恰好一旁有人認識徐肖冰，向他證明了徐肖冰的身分。後來，徐肖冰才知道這人叫馬海德，是個大夫，和美國著名作家斯諾一起到延安的。但當時被他這么一攪，拍照的機會錯過了。當徐肖冰與馬海德熟悉之後，就總跟他開玩笑：「馬大夫，那時我在飛機場拍照片，你懷疑我，這事是你該管的嗎？」馬海德自己也覺得好笑。

)張自忠,國民革命軍33集團軍總司令,率部多次於日軍血戰,曾取得過喜封口,臨沂,隨棗的戰役的勝利.後在棗宜會戰中殉國.
(2)狼牙山五壯士,為了掩護群眾和大部隊撤退阻擊樹倍與己的日軍,最後彈盡糧絕,全部跳下山崖.
(3)林則徐,禁煙運動,壯我中華.
(4)李宗仁,著名愛國民主人士,抗戰時期任第五戰區司令長官,組織徐州會戰,冬季攻勢,棗宜會戰等正面戰場的重大戰役,取得過台兒庄大捷.有效的打擊了日本侵略者.
董存瑞
1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防禦重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀 4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻於開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：「我是共產黨員，請准許我去！」毅然抱起炸葯包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由於橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋台又無法放置炸葯包。危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸葯包，右手拉燃導火索，高喊：「為了新中國，沖啊！」碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。
佟麟閣
1937年7月28日，北平大戰開始。北京城外的南苑，佟麟閣所在的第二十九軍司令部遭受40餘架敵機的輪番轟炸，並有3000人的機械化部隊從地面發動猛烈攻擊。佟麟閣與132師師長趙登禹誓死堅守陣地，指揮二十九軍拚死抗擊。戰斗進行得十分激烈。後奉命向大紅門轉移，途中再遭致日軍包圍，在組織部隊突擊時，被機槍射中腿部，頭部再受重傷，流血過多，壯烈殉國。毛澤東同志曾高度評價佟麟閣等國民黨抗日將領，稱贊他們「給了全中國人民以崇高偉大的模範」。1937年7月31日南京國民政府發布命令，追授佟麟閣為陸軍上將。

「一級英雄」王海大隊長

人物小傳：王海，山東人，1925年生，1945年入黨，1946年入伍。在抗美援朝戰爭中，任空三師九團一大隊大隊長的王海帶領戰友們創造了擊落擊傷敵機29架的戰績，大隊被譽為「英雄的王海大隊」。他本人因擊落擊傷敵機9架，被中國人民志願軍領導機關授予「一級英雄」稱號。

參加抗美援朝戰爭前，王海和戰友們平均駕駛噴氣式戰斗機飛行時間只有20多個小時，而他們的對手美國空軍飛行員大多參加過第二次世界大戰，飛行時間多在1000小時以上。但在抗美援朝戰斗中，王海和他的戰友們相信自己一定能打敗強敵。1951年11月18日下午，180餘架美機分頭飛至我方上空進行狂轟濫炸，我機奉命起飛迎戰。王海大隊出動6架戰機，向指定戰區飛去。「跟我進攻！」發現敵機正在向清川江橋投擲炸彈後，王海發出命令。隨之，編隊從 6000米的高度直搗而下，瞬間就沖到了1500米處的敵機群中。敵機被這突如其來的攻擊打得亂作一團，丟掉炸彈，倉促應戰。見敵機採用「圓圈戰術」，8 架飛機首尾相連，互相掩護，與我機兜起圈子，王海一聲令下：「爬高佔位！」我6架戰機一起昂頭，急速躍上高空。緊接著，他們又一壓機頭，猛沖下去。幾次沖擊，硬是沖破了敵機的「圓陣」。王海抓住時機，向一架敵機猛沖過去，直到距敵機500米處才開火，打得敵機翻滾著墜向地面。剩下的敵機一個個驚慌萬分，四散逃竄。戰斗結束後，王海和戰友編著整齊的隊形返回基地。這次戰斗中，他們一共打掉了5架敵機。王海大隊一舉成名。

南宋末年，元兵南逼。宋皇從杭州敗移福州。景炎帝二年(即公元一二七七年)的春天。文天祥為了抗擊元兵，率師從閩西進軍漳州，所聞福州失守，宋帝敗逃海上，他只好西撤，翻越閩南與閩西交界的坂寮嶺，退到險要的倒嶺趕築營壘，沉著應急。元兵來勢兇猛，緊迫在後，文天祥的兵馬渡過下畲溪的木橋，仰望天空，說了聲「天助我!」立即，風起雲涌，電閃雷鳴，咆哮的山洪把元兵阻隔在崎嶇的對岸。
那拆掉的雖是木橋，卻系交通要道。文天祥考慮到戰後百姓過往的需要，特地為當地留下不少金銀，以備復建之用。當他帶兵馬要經過倒嶺下的梅子坑村，老百姓聞訊接應，紛紛主動把家裡的門板桌面都搬來鋪架臨時便橋。文天祥萬分感激，當場為此橋取名為「大義橋」，後人也有傳說為「待御橋」。
明朝萬曆十年(即公元一五八二年)間，在大畲溪建起了堅固的石拱橋，並在橋頭建立了壯觀的碑亭，以紀念信國公文天祥舉義駐師。樹立的三塊石碑，均有秀麗的碑文。
傳說後來當地著名的文人林希嚴(林泰)為了悼念「耿光垂北斗」的民族英雄文天祥，曾感慨滿懷地寫了《題國公橋》一詩：
當年丞相過橋東，
戰馬嘯嘯滿路風。
萬古人間留壯烈。
百年溪水泣英雄。
傷心荒澗碑猶在，
放目寒山事已空。
弔古不堪回首望，
冷煙萎草夕陽紅。
這首凄涼，悲壯的詩篇，表達了後人對文天祥的無限懷念和敬仰之情。

1880年李鴻章為建設北洋水師而搜集人才，因鄧世昌「熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才」而將其調至北洋屬下，先後擔任「飛霆」、「鎮南」蚊炮船管帶。同年冬天北洋在英國定購的「揚威」、「超勇」兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200餘人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達大沽口，這是中國海軍首次完成北大西洋——地中海——蘇伊士運河——印度洋——西太平洋航線，大大增強了中國的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予「勃勇巴圖魯」勇名，並被任命為「揚威」艦管帶。
1887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的「致遠」、「靖遠」、「經遠」、「來遠」四艘巡洋艦，是年底回國。歸途中，鄧世昌沿徒安排艦隊操演練習。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，任「致遠」艦管帶。1888年，鄧世昌以總兵記名簡放，並加提督銜。是年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將，1891年，李鴻章檢閱北洋海軍，鄧世昌因訓練有功，獲「葛爾薩巴圖魯」勇名。

1894年9月17日在大東溝海戰中，鄧世昌指揮「致遠」艦奮勇作戰，後在日艦圍攻下，「致遠」多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：「吾輩從軍衛國，早置生死於度外，今日之事，有死而已！」「倭艦專恃吉野，苟沉此艦，足以奪其氣而成事」，毅然駕艦全速撞向日本主力艦「吉野」號右舷，決意與敵同歸於盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向「致遠」射擊，不幸一發炮彈擊中「致遠」艦的魚雷發射管，管內魚雷發生爆炸導致「致遠」艦沉沒。鄧世昌墜落海中後，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，並說:「我立志殺敵報國，今死於海，義也，何求生為！」，所養的愛犬「太陽」亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒於波濤之中，與全艦官兵250餘人一同壯烈殉國。
參考資料：http://..com/question/72319590.html?fr=qrl

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『叄』 八年級（駱駝祥子）名著閱讀練習題及答案

練習題：

1、祥子是老舍的長篇代表作《? 》中的一個人物形象。祥子，到北平謀生創業， 次買車又 次失去。 是這部小說的基本線索，女主人公是?

2、老舍作品與 ？、？ 的長篇創作一起，構成現代長篇小說的三大高峰 。

3、語言以？為基礎，是？的源頭 。

4、祥子最大的夢想是？。他一共買了兩輛車，第一輛？，第二輛因？而被賣掉 。

5、「兩只大圓眼，大鼻頭，方嘴，一對大虎牙.......」這段文字描寫的是？，後來成為祥子的？。

6、老舍的作品用了許多老北京話，舉出幾例 ?

7、祥子前後有何變化，原因是什麼？

8、駱駝在小說中起什麼作用？和祥子有什麼外在和內在的關系？

9、劉四爺對祥子和虎妞的態度如何？反映了他什麼思想？

10、為什麼在烈日和暴雨下祥子還要去拉車？

11、劉四爺為什麼在壽誕之日與虎妞爭吵至鬧翻？

12、祥子和虎妞的關繫到底是什麼？實質呢？

13、小福子和祥子的感情如何？她對祥子後半生有什麼影響？

14、祥子為什麼一直不離開北平？
答案：

1. 駱駝祥子 虎妞

2.茅盾、巴金

3.北京話 寫書

4.擁有一台自己的車 因為戰亂被逃兵搶了 就快攢好錢，就被一個偵探騙光了錢

5.虎妞 老婆

6.麻利兒 丑兒 這會子 點卯 見天 走了眼 框外的事 老著臉 張著神 翻扯 翻車 二意思思 軸 暈了菜 念秧兒 顛兒了 拉了胯 摔咧子

7.變化：祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞朴實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行屍走肉。

原因：舊軍閥舊封建社會對祥子這個老實人的壓榨和剝削,3次有了車,3次都丟了,最後放棄了心中那可憐的理想

8.在小說中，祥子其實本來就叫祥子，前面沒有駱駝。駱駝只是個代號，因為那是祥子從日本兵那逃出來時看到有幾只駱駝，他就牽走了，把它們賣了，用換來的錢，租了四爺的車子，繼續拉車，從新開始他的新人生，人們就開始叫他駱駝祥子。其實就是通過寫駱駝表現出他的踏實，堅韌，有自己奮斗目標的底層勞動人民的形象。

9.反對 歧視在社會底層生活的人

10.賺錢養家，這是舊社會的壓迫使他不得不這么做啊。

11.懷疑祥子是因為貪圖他的錢財而娶虎妞的

12.關系：夫妻。

實質：有夫妻之實，卻沒有夫妻之名。說到底是祥子喝醉了，一不小心上錯了床。

13.生死相許 深遠的影響

14.因為那裡有他最重要的記憶

拓展資料：第六小題北京話的解釋含義

麻利兒：趕快，快點的意思。 這個說法現在常用，與「麻利」意思相同。例如：「炒菜沒醬油了，你麻利兒跑一趟。」注意其讀音：「利」要讀li第一聲，而不是如「勝利」的「利」讀第四聲。不用兒化音的「麻利」，「利」要讀li第四聲。例如：「他幹活很麻利。」

丑兒：京劇里的丑角。 不僅京劇里的丑角這樣稱呼，馬 戲團里也有小丑兒，另常引申用於對表現低劣的人的諷刺。

這會子：時間很長，即這么半天的意思。 現在這種說法比較少了。「這會 子」與「這會兒」不同。例如：「他老早就出去了，這會子還沒回來。」（嫌時 間長了的意思。「會」讀hui第三聲。） 再如：「他出發一個鍾頭了，這會兒快要到了。」（說的是現時。）

點卯：到那兒報到或看一眼，打個照面的意思。 這個說法現在常用。例如：「我到 廠里點卯之後就來你這兒了。」

見天：天天的意思。 「天」字常使用兒化音。例如：「他生意很忙，見天兒往外跑。」

走了眼：把東西看錯了。可引申為分析問題不正確。 在文物收藏界對花大價錢買了贗品，叫作看走了眼。引申用法如：「沒 想他會犯錯誤，我真是看走了眼。」

框外的事：即出格的事，帶有違法亂紀的意思。 老北京人常使用這種說法。例 如：「我這人從來不做框外的事。」又如：「他從來不做框外的事，你放心吧。」

張著神：即留心，留意。 這一說法較少見。「神」應使用兒化音。

老著臉：舍臉的意思。「老」在這里即「厚」的意思，老著臉即厚著臉皮。例如：「說不得我得老 著 老北京土話集錄及評注 1/8 臉見她一面了。」

翻扯：發急，發火的意思。此解釋似有不妥。發急，發火應 是「翻車」（見另條）。「翻扯」似應解釋為亂翻東西，或引申用於重提舊事。例如：「你在我衣櫃里瞎翻扯什 么。」又如：「你又翻扯那些陳芝麻爛穀子的事。」

翻車：即翻臉的意思。 這是現在常說的話，是翻臉的意思，也是發急、發火的意思。例 如：「我說完這事，他立馬兒翻車了。 」「車」字的讀音，常讀如「斥」，輕聲。

二意思思：猶豫不決，三心二意的意思。 早年有這說法，一般用於對別人 處事態度的評論。例如：「他對這事二意思思。」

軸：指脾氣執拗。 一般用於對別人的評論。例 如：「他這人可軸了。」

暈了菜：暈眩的意思。 現在常說「暈菜」，而沒有中間 的「了」字。「暈菜」多用於說自己。例 如：「當時我暈菜了。」與「菜」字相關 的還有「壞菜」（壞事的意思）、「歇菜」（停止的意思）等說法。

念秧兒：跟人說自己的意思，但又故意讓旁邊的人聽見。 念秧兒的目的是讓不好直接面對的那個人明白自己的意思，即：對張三說話而目的是讓李四明白。還有一種情況是，不直接講自己的想法或要求，而念叨相關的事情。例如：（他 不好面對的那個人會說）「你在這兒念秧兒沒用，有什麼話直接對我說！」

顛兒了：撒腿跑了。 這是現在常說的話。「顛兒了」並 不是狂跑，或許不跑也可說是「顛兒 了」。例如：「聽說有球賽，他早就顛 兒了。」「顛兒」應是一種狀態描寫，表達的是人在某種心情下顛著走路的樣 子。還有一種用法如：「瞧他樂得屁顛屁顛的。」

拉了胯：服軟的意思。 這個解釋似有不妥。「拉了胯」應是表達累壞了的意思。一般不說中間 的「了」字，例如：「一整天都沒閑著， 我簡直拉胯了。」解釋為「服軟的意 思」，或為早年鬥蟋蟀（蛐蛐兒）游戲中，一隻蟋蟀被另一隻蟋蟀咬傷，拉著一條不能動的後腿不再斗的狀況。

摔咧子：發脾氣的意思。 「摔咧子」是發脾氣中的一種。它不是與矛盾對象直接面對面發脾氣，而是高聲表達不滿，讓相關的人聽 到。就像《駱駝祥子》劇中虎妞的爸 爸在院子里高聲嚷嚷，表達對虎妞的不滿那樣。

『肆』 求《楊家窪情事》和《榆樹灣的故事》

《楊家窪情事》http://www.ltkkk.com/files/article/html/5/5313/31303.html
《榆樹灣的故事》http://www.7zbook.com/files/article/html/30/30617/

『伍』 《楊家窪情事》和《榆樹灣的故事》全本嗎

what have you ,man?

『陸』 楊家窪的故事40至68

是真的，但是劇中的潘仁美並不叫潘仁美，只是叫潘美，而導致楊業死的，不是潘美，是監軍王憲，但是在楊業同遼兵大戰的時候失敗時潘美並沒有出兵相助，所以也有一定責任

『柒』 家鄉的漁鼓閱讀答案 急急急！！！給分！

我出生在微山湖畔的一個小村莊，在我童年的記憶里，除了幾本翻得破破爛爛的小人書，能滋養我乾涸而荒蕪心靈的就是鄉村漁鼓了。相傳漁鼓始自唐代道教的一種勸善方式，後來演變成歷史小說、神話典故的傳播載體傳入民間。漁鼓這種器樂是用三尺左右的圓竹筒，外敷油漆，一端用豬或羊的護心皮或魚皮綳蒙做成的。演奏時左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩擊，發出「嗡鏗」之聲。左手持簡板，鼓與板相互交叉或同時擊敲，以配合說唱。簡板的尺寸、質地各有不同，一般以竹木製作，長者約五十厘米，短者約二十五厘米。一面漁鼓、一副簡板，再加上伶牙俐齒，鄉村的漁鼓藝人行走天下，雲游四方。 童年的印象里，到村子裡唱漁鼓的藝人很多，隔三差五地來一個，大都以乞討為生，現在想來，或許是受「藍采和持簡板唱踏歌行乞於市」的影響，漁鼓彷彿是為募捐化緣量身定做的工具。多年後，腦海中時常浮現出這樣的情境：每當大門口有「漁鼓拍到主人家，六畜興旺人丁發」之類的漁鼓詞唱起來，母親總會接過藝人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗糧食端到門口，唱漁鼓的人便會將隨身背著的布袋打開，將糧食倒進去。有時遇上家人正在吃飯，唱漁鼓的人便會遞上一個大碗，讓母親給他盛上一碗熱飯，夾一些菜卷在煎餅里。接過飯菜，唱漁鼓的人收起漁鼓和簡板，蹲在門口的大槐樹下香甜地吃起來。吃完，有時還會唱上一段《十三款》或《張果老逃婚》以示感謝，俚語民謠，聲情並茂，唱完拱手而別，再前往下一家。三十年前，微山湖區運河兩岸的漁民逢年過節、生辰喜慶、婚喪嫁娶，漁鼓助興是必不可少的。尤其是紅白喜事，鄉下人講究個排場，圖個熱鬧，請來一班漁鼓藝人，常常是唱到大天亮，一個人唱累了下去休息，另一個人接著上場，輪番登台演唱，吸引四面八方的村民都來看熱鬧。尤其是我們這些上小學的孩子，每每周圍十里八村有唱漁鼓的，總是追著看熱鬧，不顧飢寒，樂而忘返。那時，演唱漁鼓的舞台也不盡相同，逢年過節大的喜慶活動，往往在村中學校的操場上搭個舞台，那是一種正規的場所，聽漁鼓的人來自四鄰八鄉，場面比較隆重。其他情況下大多因地制宜。人們多稱漁鼓藝人為「先生」，因他們要穿長袍馬褂。演出之前，「先生」敲響漁鼓，聽眾來得差不多了，然後開書。說唱時，坐唱為主，兼有站立和走動。說、唱結合，講究趕板、奪詞，敘述故事時則強調情、氣、神的表現。唱漁鼓的師傅不僅會演唱，而且會說故事、會表演，技藝高超的還精通口技。說唱時，可根據不同情節或情緒的變化，產生快慢不同的節奏。鼓與板相配合，板以重拍為主，通常以五鼓三板進行伴奏。印象中的唱漁鼓類似於說書，但不同的是要以漁鼓來伴奏。漁鼓的故事豐富多彩，有纏綿繾綣的男女戀情，有聞所未聞的歷史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪傳說，但更多的還是風雲際會的英雄傳奇，像《三國》《水滸》《西遊》《楊家將》《岳飛傳》之類，內容絕對老少皆宜，雅俗共賞。我已離開家鄉多年，很長時間沒有聽到漁鼓的聲音了，現在無論在繁華的都市還是在偏遠的山村，都很難覓到說唱漁鼓的藝人了，然而，我對那如泣如訴、如詩如歌的鄉村漁鼓，卻有著獨特的感情。我愛聲聲漁鼓，它像家鄉的大運河一樣在我心中長流不斷，充滿了濃濃的鄉情風韻，猶如穿越歲月時空的天籟之音，在我耳畔久久回響。「咚咚咚——」暮靄中，童年的漁鼓聲又有節奏地響了起來。我合上眼瞼，傾聽這帶有濃郁鄉土氣息的聲聲漁鼓，伴著低沉蒼老的唱詞，那麼親切，又彷彿那麼遙遠。

你可以自己找找有沒有你想要的答案……

『捌』 求《楊家窪情事》和《榆樹灣的故事》全集以及類似的小說，跪求。

陳皮皮的斗爭