歐炎辰莫念安小說完結
⑴ 西遊記第五十八回內容概括
第五十八回二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。
唐僧因悟空打死攔路強盜，把他攆走。孫悟空離開後便去了觀音那。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。
沙僧去求觀音菩薩，於是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨。直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現出原形。孫悟空將其打死便回到了唐僧身邊。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。
孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
⑵ 西遊記任意四回讀後感
唐僧師徒去西天取經。一日，走到一座大山中，只見天色陰沉，谷中濃霧彌漫，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上劃一圈，讓八戒、沙僧保護師父在圈內休息，他去探聽虛實，順便采些鮮果來充飢。
這座山內千年修行的白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老，於是她三次設計捉拿唐僧。第一次，她變成一個美麗少女，手提一籃饅頭，笑著想把師徒三人從圈內騙出，悟空趕到，舉棒就打，女妖化一縷青煙跑掉。第二次，她變成老婆婆，拄一根拐杖從山後走來，悟空認出又是白骨精變的，舉棒又打，白骨精故伎重演，化煙脫逃。第三次變作一個老頭，在一間茅屋前坐等唐僧的到來。悟空看見，上來就打，白骨精招架不住，便用計從雲端扔下一黃絹，上寫：佛心慈悲，切勿殺生；再留悟空，難取真經。唐僧信以為真，怪悟空連傷二命，逼悟空離開。悟空走後，白骨精順利地捉了唐僧，在白骨精邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，並打死老妖，變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。
卻說三藏師徒，次日天明，收拾前進。那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意
合，決不肯放；又安排管待，一連住了五六日。那長老自服了草還丹，真似脫胎換
骨，神爽體健。他取經心重，那裡肯淹留，無已，遂行。
師徒別了上路，早見一座高山。三藏道：「徒弟，前面有山險峻，恐馬不能前，
大家須仔細仔細。」行者道：「師父放心，我等自然理會。」好猴王，他在那馬前，
橫擔著棒，剖開山路，上了高崖，看不盡：
峰岩重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數獐�鑽簇簇，滿山狐兔
聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇；大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫，嶺山松
楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，雲開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰
巍列日光寒。
那長老馬上心驚，孫大聖布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹
奔逃。
師徒們入此山，正行到嵯峨之處，三藏道：「悟空，我這一日，肚中飢了，你
去那裡化些齋吃。」行者陪笑道：「師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，後不
著店，有錢也沒買處，教往那裡尋齋？」三藏心中不快，口裡罵道：「你這猴子，
想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行；也虧我救你性命，摩頂
受戒，做了我的徒弟。怎麼不肯努力，常懷懶惰之心！」行者道：「弟子亦頗殷勤，
何嘗懶惰？」三藏道：「你既殷勤，何不化齋我吃?我肚飢怎行?況此地山嵐瘴氣，
怎麼得上雷音？」行者道：「師父休怪，少要言語。我知你尊性高傲，十分違慢了
你，便要念那話兒咒。你下馬穩坐，等我尋那裡有人家處化齋去。」
行者將身一縱，跳上雲端里，手搭涼篷，睜眼觀看。可憐西方路甚是寂寞，更
無庄堡人家；正是多逢樹木，少見人煙去處。看多時，只見正南上有一座高山。那
山向陽處，有一片鮮紅的點子。行者按下雲頭道：「師父，有吃的了。」那長老問甚
東西。行者道：「這里沒人家化飯，那南山有一片紅的，想必是熟透了的山桃，我
去摘幾個來你充飢。」三藏喜道：「出家人若有桃子吃，就為上分了。快去！」行者
取了缽盂，縱起祥光，你看他�斗幌幌，冷氣颼颼，須臾間，奔南山摘桃不題。
卻說常言有雲：「山高必有怪，嶺峻卻生精。」果然這山上有一個妖精。孫大聖
去時，驚動那怪。他在雲端里，踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：「造
化，造化!幾年家人都講東土的唐和尚取『大乘』，他本是金蟬子化身，十世修行的
原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。」那妖精上前就要拿他，只見
長老左右手下有兩員大將護持，不敢攏身。他說兩員大將是誰?說是八戒、沙僧。
八戒、沙僧，雖沒甚麼大本事，然八戒是天蓬元帥，沙僧是卷簾大將。他的威氣尚
不曾泄，故不敢攏身。妖精說：「等我且戲他戲，看怎麼說。」
好妖精，停下陰風，在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡
那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂�兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向
東，徑奔唐僧：
聖僧歇馬在山岩，忽見裙釵女近前。
翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。
汗流粉面花含露，塵拂蛾眉柳帶煙。
仔細定睛觀看處，看看行至到身邊。
三藏見了，叫：「八戒，沙僧，悟空才說這里曠野無人，你看那裡不走出一個人來
了？」八戒道：「師父，你與沙僧坐著，等老豬去看看來。」那獃子放下釘鈀，整整
直裰，擺擺搖搖，充作個斯文氣象，一直的覿面相迎。真個是遠看未實，近看分明。
那女子生得：
冰肌藏玉骨，衫領露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格
清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍葯弄春晴。
那八戒見他生得俊俏，獃子就動了凡心，忍不住胡言亂語。叫道：「女菩薩，往那
里去?手裡提著是甚麼東西？」——分明是個妖怪，他卻不能認得。——那女子連
聲答應道：「長老，我這青��里是香米飯，綠瓶里是炒麵筋。特來此處無他故，
因還誓願要齋僧。」
八戒聞言，滿心歡喜。急抽身，就跑了個豬顛風，報與三藏道：「師父!『吉人
自有天報！』師父餓了，教師兄去化齋，那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。桃子吃
多了，也有些嘈人，又有些下墜。你看那不是個齋僧的來了？」唐僧不信道：「你
這個夯貨胡纏!我們走了這向，好人也不曾遇著一個，齋僧的從何而來！」八戒道：
「師父，這不到了？」
三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道：「女菩薩，你府上在何處住?是甚人家?
有甚願心，來此齋僧？」分明是個妖精，那長老也不認得。那妖精見唐僧問他來歷，
他立地就起個虛情，花言巧語，來賺哄道：「師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺。
正西下面是我家。我父母在堂，看經好善，廣齋方上遠近僧人。只因無子，求神作
福；生了奴奴，欲扳門第，配嫁他人，又恐老來無倚，只得將奴招了一個女婿，養
老送終。」三藏聞言道：「女菩薩，你語言差了。聖經雲：『父母在，不遠游；游必
有方。』你既有父母在堂，又與你招了女婿，有願心，教你男子還，便也罷，怎麼
自家在山行走?又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。」
那女子笑吟吟，忙陪俏語道：「師父，我丈夫在山北凹里，帶幾個客子鋤田。
這是奴奴煮的午飯，送與那些人吃的。只為五黃六月，無人使喚，父母又年老，所
以親身來送。忽遇三位遠來，卻思父母好善，故將此飯齋僧。如不棄嫌，願表芹獻。」
三藏道：「善哉，善哉!我有徒弟摘果子去了，就來，我不敢吃；假如我和尚吃了你
飯，你丈夫曉得罵你，卻不罪坐貧僧也？」
那女子見唐僧不肯吃，卻又滿面春生道：「師父啊，我父母齋僧，還是小可；
我丈夫更是個善人，一生好的是修橋補路，愛老憐貧。但聽見說這飯送與師父吃了，
他與我夫妻情上，比尋常更是不同。」三藏也只是不吃。旁邊子惱壞了八戒。那呆
子努著嘴，口裡埋怨道：「天下和尚也無數，不曾像我這個老和尚罷軟!現成的飯，
三分兒，倒不吃，只等那猴子來，做四分才吃！」他不容分說，一嘴把個�子拱倒，
就要動口。
只見那行者自南山頂上，摘了幾個桃子，托著缽盂，一筋斗，點將回來；睜火
眼金睛觀看，認得那女子是個妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當頭就打。唬得個長老用
手扯住道：「悟空!你走將來打誰？」行者道：「師父，你面前這個女子，莫當做個
好人，他是個妖精，要來騙你哩！」三藏道：「你這猴頭，當時倒也有些眼力，今日
如何亂道!這女菩薩有此善心，將這飯要齋我等，你怎麼說他是個妖精？」行者笑
道：「師父，你那裡認得。老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或
變金銀，或變庄台，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞
里，盡意隨心，或蒸或煮受用。吃不了，還要曬幹了防天陰哩!師父，我若來遲，
你定入他套子，遭他毒手！」那唐僧那裡肯信，只說是個好人。行者道：「師父，我
知道你了。你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙
僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻
不是件事業?何必又跋涉，取甚經去！」那長老原是個軟善的人，那裡吃得他這句言
語，羞得個光頭徹耳通紅。
三藏正在此羞慚，行者又發起性來，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。那怪物有些手
段，使個「解屍法」，見行者棍子來時，他卻抖擻精神，預先走了，把一個假屍首
打死在地下。唬得個長老戰戰兢兢，口中作念道：「這猴著然無禮!屢勸不從，無故
傷人性命。」行者道：「師父莫怪，你且來看看這�子里是甚東西。」沙僧攙著長老，
近前看時，那裡是甚香米飯，卻是一�子拖尾巴的長蛆；也不是麵筋，卻是幾個青
蛙、癩蝦蟆，滿地亂跳。長老才有三分兒信了。怎禁豬八戒氣不忿，在旁漏八分兒
唆嘴道：「師父，說起這個女子，他是此間農婦，因為送飯下田，路遇我等，卻怎
么栽他是個妖怪?哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了；怕你念甚麼
緊箍兒咒，故意的使個障眼法兒，變做這等樣東西，演幌你眼，使不念咒哩。」
三藏自此一言，就是晦氣到了：果然信那獃子攛唆，手中捻訣，口裡念咒。行
者就叫：「頭疼，頭疼!莫念，莫念!有話便說。」唐僧道：「有甚話說!出家人時時常
要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼步步行凶?打
死這個無故平人，取將經來何用?你回去罷！」行者道：「師父，你教我回那裡去？」
唐僧道：「我不要你做徒弟。」行者道：「你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。」
唐僧道：「我命在天，該那個妖精蒸了吃，就是煮了也算不過。終不然你救得我的
大限?你快回去！」行者道：「師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩。」唐
僧道：「我與你有甚恩？」那大聖聞言，連忙跪下叩頭道：「老孫因大鬧天宮，致下
了傷身之難，被我佛壓在兩界山；幸觀音菩薩與我受了戒行，幸師父救脫吾身；若
不與你同上西天，顯得我『知恩不報非君子，萬古千秋作罵名』。」原來這唐僧是個
慈憫的聖僧。他見行者哀告，卻也回心轉意道：「既如此說，且饒你這一次。再休
無禮。如若仍前作惡，這咒語顛倒就念二十遍！」行者道：「三十遍也由你，只是我
不打人了。」卻才伏侍唐僧上馬，又將摘來桃子奉上。唐僧在馬上也吃了幾個，權
且充飢。
卻說那妖精，脫命升空。原來行者那一棒不曾打殺妖精，妖精出神去了。他在
那雲端里，咬牙切齒，暗恨行者道：「幾年只聞得講他手段，今日果然話不虛傳。
那唐僧已此不認得我，將要吃飯。若低頭聞一聞兒，我就一把撈住，卻不是我的人
了。不期被他走來，弄破我這勾當，又幾乎被他打了一棒。若饒了這個和尚，誠然
是勞而無功也。我還下去戲他一戲。」
好妖精，按落陰雲，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手
拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道：「師父!不好了!那
媽媽兒來尋人了！」唐僧道：「尋甚人？」八戒道：「師兄打殺的，定是他女兒。這
個定是他娘尋將來了。」行者道：「兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，
怎麼六十多歲還生產?斷乎是個假的，等老孫去看來。」好行者，拽開步，走近前觀
看，那怪物：
假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜
葉。顴骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉折。
行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，
又出化了元神，脫真兒去了；把個假屍首又打死在山路之下。
唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把緊箍兒咒顛倒足足念了二
十遍。可憐把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍，滾將來哀告道：「師
父，莫念了!有甚話說了罷！」唐僧道：「有甚話說，出家人耳聽善言，不墮地獄。
我這般勸化你，你怎麼只是行凶，把平人打死一個，又打死一個，此是何說？」行
者道：「他是妖精。」唐僧道：「這個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之
輩，有意作惡之人，你去罷！」行者道：「師父又教我去?回去便也回去了，只是一
件不相應。」唐僧道：「你有甚麼不相應處？」八戒道：「師父，他要和你分行李哩。
跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去?你把那包袱里的甚麼舊褊衫，破帽子，
分兩件與他罷。」
行者聞言，氣得暴跳道：「我把你這個尖嘴的夯貨!老孫一向秉教沙門，更無一
毫嫉妒之意，貪戀之心，怎麼要分甚麼行李？」唐僧道：「你既不嫉妒貪戀，如何
不去？」行者道：「實不瞞師父說。老孫五百年前，居花果山水簾洞大展英雄之際，
收降七十二洞邪魔，手下有四萬七千群怪，頭戴的是紫金冠，身穿的是赭黃袍，腰
系的是藍田帶，足踏的是步雲履，手執的是如意金箍棒，著實也曾為人。自從涅�
罪度，削發秉正沙門，跟你做了徒弟，把這個『金箍兒』勒在我頭上，若回去，卻
也難見故鄉人。師父果若不要我，把那個松箍兒咒念一念，退下這個箍子，交付與
你，套在別人頭上，我就快活相應了。也是跟你一場。莫不成這些人意兒也沒有了？」
唐僧大驚道：「悟空，我當時只是菩薩暗受一卷緊箍兒咒，卻沒有甚麼松箍兒咒。」
行者道：「若無松箍兒咒，你還帶我去走走罷。」長老又沒奈何道：「你且起來，我
再饒你這一次，卻不可再行凶了。」行者道：「再不敢了，再不敢了。」又伏侍師父
上馬，剖路前進。
卻說那妖精，原來行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中，誇獎不盡道：
「好個猴王，著然有眼!我那般變了去，他也還認得我。這些和尚，他去得快，若
過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人
口，使碎自家心。我還下去戲他一戲。」好妖怪，按聳陰風，在山坡下搖身一變，
變做一個老公公，真個是：
白發如彭祖，蒼髯賽壽星。
耳中鳴玉磬，眼裡幌金星。
手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。
數珠掐在手，口誦南無經。
唐僧在馬上見了，心中歡喜道：「阿彌陀佛，西方真是福地!那公公路也走不上來，
逼法的還念經哩。」八戒道：「師父，你且莫要誇獎。那個是禍的根哩。」唐僧道：「怎
么是禍根？」八戒道：「行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個正是他的老兒
尋將來了。我們若撞在他的懷里呵，師父，你便償命，該個死罪；把老豬為從，問
個充軍；沙僧喝令，問個擺站；那行者使個遁法走了，卻不苦了我們三個頂缸？」
行者聽見道：「這個獃根，這等胡說，可不唬了師父?等老孫再去看看。」
他把棍藏在身邊，走上前，迎著怪物，叫聲「老官兒，往那裡去?怎麼又走路
又念經？」那妖精錯認了定盤星，把孫大聖也當做個等閑的，遂答道：「長老啊，
我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經念佛。命里無兒，止生得一個小女，招了個
女婿。今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來找尋，也不見回去。全然不知下落，
老漢特來尋看。果然是傷殘他命，也沒奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中。」行
者笑道：「我是個做�虎的祖宗，你怎麼袖子里籠了個鬼兒來哄我?你瞞了諸人，瞞
不過我。我認得你是個妖精!」那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來，自忖思道：「若
要不打他，顯得他倒弄個風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語。」又思量道：「不
打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他?還打的是!就一棍
子打殺他，師父念起那咒，常言道：『虎毒不吃兒。』憑著我巧言花語，嘴伶舌便，
哄他一哄，好道也罷了。」
好大聖，念動咒語，叫當坊土地、本處山神道：「這妖精三番來戲弄我師父，
這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。」眾神聽令，誰敢不從，都
在雲端里照應。那大聖棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。
那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：「好行者!風
發了!只行了半日路，倒打死三個人！」唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：「師
父，莫念，莫念!你且來看看他的模樣。」卻是一堆粉骷髏在那裡。唐僧大驚道：「悟
空，這個人才死了，怎麼就化作一堆骷髏？」行者道：「他是個潛靈作怪的僵屍，
在此迷人敗本；被我打殺，他就現了本相。他那脊樑上有一行字，叫做『白骨夫人』。」
唐僧聞說，倒也信了；怎禁那八戒旁邊唆嘴道：「師父，他的手重棍凶，把人打死，
只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼淚哩！」唐僧果然耳軟，又信了他，
隨復念起。行者禁不得疼痛，跪於路旁，只叫「莫念!莫念!有話快說了罷!」唐僧
道：「猴頭，還有甚說話!山家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增，行惡之
人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無
人檢舉，沒有對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好
歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身?你回去罷！」行者道：「師父錯怪了我
也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，
反信了那獃子讒言冷語，屢次逐我。常言道：『事不過三。』我若不去，真是個下流
無恥之徒。我去，我去，去便去了，只是你手下無人。」唐僧發怒道：「這潑猴越發
無禮!看起來，只你是人，那悟能、悟凈，就不是人？」
那大聖一聞得說他兩個是人，止不住傷情凄慘，對唐僧道聲「苦啊!你那時節，
出了長安，有劉伯欽送你上路；到兩界山，救我出來，投拜你為師，我曾穿古洞，
入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃盡千辛萬苦；今日昧著惺惺使糊塗，只教
我回去：這才是『鳥盡弓藏，兔死狗烹』!罷，罷，罷!但只是多了那緊箍兒咒」。
唐僧道：「我再不念了。」行者道：「這個難說：若到那毒魔苦難處不得脫身，八戒、
沙僧救不得你，那時節，想起我來，忍不住又念誦起來，就是十萬里路，我的頭也
是疼的；假如再來見你，不如不作此意。」
唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗
下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者道：「猴頭，執此為照!再不要你做徒
弟了!如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！」行者連忙接了貶書道：「師父，不消發
誓，老孫去罷。」他將書折了，留在袖中，卻又軟款唐僧道：「師父，我也是跟你一
場，又蒙菩薩指教；今日半塗而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得
放心。」唐僧轉回身不睬，口裡唧唧噥噥的道：「我是個好和尚，不受你歹人的禮！」
大聖見他不睬，又使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫「變」!即變
了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一
拜。
大聖跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：「賢弟，你是個好人，
卻只要留心防著八戒�言�語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老
孫是他大徒弟：西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。」唐僧道：「我是個好和尚，
不題你這歹人的名字。你回去罷。」那大聖見長老三番兩覆，不肯轉意回心，沒奈
何才去。你看他：
噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉，跨海飛山第一能。
頃刻之間不見影，霎時疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父，縱筋斗雲，徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘，忽聞
得水聲聒耳。大聖在那半空里看時，原來是東洋大海潮發的聲響。一見了，又想起
唐僧，止不住腮邊淚墜，停雲住步，良久方去。
從這個故事中應得到的啟發
人們不要被表面現象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些人的表面是虛偽的，內心是陰暗的，常常想方設法達到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時時刻刻都要檫亮眼睛，要知道「害人之心不有，防人之心不可無」。
毛澤東和郭沫若關於《三打白骨精》的詩
看完《孫悟空三打白骨精》之後，郭沫若同志寫詩呈毛澤東：「人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛。教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。」
毛澤東看了郭沫若的詩，寫詩和之：「一從大地起風雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。」
一從大地起風雷，便有精生白骨堆。開門見山，直入主題。白骨精既是戲中的主要人物，又是詩中要寫的主要對象，更是毛澤東設喻的喻體。郭看完戲後最恨的是誰呢？詩的開頭兩句是「人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁」，開口便把矛頭指向了唐僧。因此，毛澤東詩的開頭兩句，正是對郭詩所指對象的糾正。
接下來深入剖析：僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。把僧與妖的危害進行對比，愚不是最可怕的，因為還可以教育過來；妖是最危險的，因為它一但得勢就要成災。比及郭的「咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭」，對象更清晰，分析更精深。郭的這兩句還在揪住唐僧不放——多次念咒，致使白骨精逃跑。毛澤東則分清主次，一直把矛頭對准最主要的敵人。
當郭還在「千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛」的時候，毛澤東卻開始贊揚戲中正面主要人物：「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。」據說毛和詩後郭又寫一詩呈毛，毛批示說，不要千刀當剮唐僧肉了，與唐僧是人民內部矛盾，與白骨精才是敵我矛盾。
最後兩句，郭詩還在對唐僧不平，說他的智慧還不如老豬呢。而毛澤東卻利用詩歌吹起了進攻的號角，號召更多的孫悟空出現，把世界上的重來的白骨精（妖霧）全部消滅掉。
⑶ 各自安好上一句是什麼
各自安好上一句是：「你若晴天。」
你若晴天，各自安好的意思是說，如果其一切都是順利且心情美好的，那麼自己也就放心了，如此一來也就各自安好了。整句可作為問候語或者祝福語的樣式呈現。尤其現如今廣泛的傳播於年輕人之間的情話傳遞。與此同時賦予了一種文學價值的體現。
文學賞析
你若晴天，各自安好。
互不打擾，各自安好。
各玩各的，各自安好。
人間皆安，各自安好。
德願以嘗，各自安好。
各自天涯，各自安好。
此生無波瀾，各自安好。
餘生不悲歡，各自安好。
此生不再見，各自安好。
一別兩寬，各自安好。
匆匆浮雲，各自安好。
此生不擾，各自安好。
不驚不擾，各自安好。
隨它而去，各自安好。
不念不怨，各自安好。
緣分已了，各自安好。
餘生不見，各自安好。
⑷ 西遊記中真假美猴王是第幾回
《西遊記》第五十七回。「六耳獼猴」化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，後又和孫悟空大打出手。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
(4)歐炎辰莫念安小說完結擴展閱讀：
內容簡介：
小說開頭寫道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為「美猴王」。
美猴王為求長生不老，四海求師，在西牛賀洲得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學會地煞數七十二般變化，筋斗雲可行十萬八千里。歸來打敗混世魔王，收復七十二洞妖王，結義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針（原著作「神珍」），化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。
龍王、秦廣王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星諫言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監管馬。猴王初時不知官職大小，後知實情，打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將，七個兄弟結義七大聖。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大聖，管理蟠桃園。
⑸ 「勿念」的近義詞是什麼
莫念、願安、念安、安然、安好
⑹ 男主。安天昊女主莫安言小說完整版
《豪門盛寵：撲倒高冷總裁》
作者：蕭染
男主:安天昊
女主:莫言安
⑺ 西遊記三打白骨精原文
三打白骨精》講述了唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶的故事，下面為大家分享了《三打白骨精》的課文原文，一起來看看吧！
三打白骨精課文原文
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，只見山勢險峻，峰岩重疊。走了一天的路，唐僧感覺飢餓，就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上雲端，四處觀看，見南山有熟透的山桃，便要摘些來給師父充飢。
悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發現了。白骨精不勝歡喜，自言自語道：「造化！造化！都說吃了唐僧肉可以長生不老。今天機會來了！」它正要上前，見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說是特地來請他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過罐子就要動口。
正在這時，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說：「它是個妖精，是來騙你的。」說著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假屍首，化作一縷輕煙逃走了。
唐僧責怪悟空無故傷人性命。悟空打開罐子，從裡面跳出來幾只青蛙、癩蛤蟆，根本沒有什麼齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。
師徒們吃了桃子繼續趕路。山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒。白骨精見棍棒落下，又用法術脫了身，丟了具假屍首在路上。
唐僧一見，驚得從馬上摔下來，坐在地上，不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：「你為何不聽勸說，把人打死一個，又打死一個？」「它是妖精！」唐僧非常生氣：「胡說！哪有那麼多妖精！你無心向善，有意作惡，你去吧！」悟空說：「師父若真不要我，就請退下我頭上的金箍兒！」唐僧大驚：「我只學過緊箍咒，卻沒有什麼松箍咒兒！」悟空說：「若無松箍咒，你還帶我走吧。」唐僧無奈：「我再饒你這一次，但不可再行凶了。」悟空忙點頭答應，扶著唐僧上了馬，繼續前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個白發老公公，假裝來找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：「你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。」悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：「這妖精三番兩次來蒙騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。」眾神都在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊樑上有一行字，寫著白骨夫人。
閱讀答案
1 用「√」給文中加點字選擇正確的讀音。(1.5分)
2 「端」在詞典中的解釋有【①(東西的)頭;②事情開頭;③原因;④項目】，「端」字在「雲端」中應選第( ) 種解釋，在「白骨精詭計多端」中應選第 ( ) 種解釋。(2分)
3 請用簡潔的語言概括上文內容。(2分)
4 讀文中畫橫線的句子，其中「笑」字表現了悟空( )。在第三次與白骨精的較量中，悟空採取的辦法與前兩次不同在( )，從中可以看出悟空的( ) 。(3分)
5 《三打白骨精》選自( )寫的名著《 》，請寫一個這部名著中體現孫悟空勇於反抗神權的故事( ) 。(1.5分)
【參考答案】
1、gu meng一聲 lun一聲
2、雲端 選擇1 詭計多端選擇4
3、孫悟空第三次識破白骨精的詭計，打死了白骨精，白骨精顯出原形。
4、成竹在胸，識破白骨精的詭計
孫悟空並沒有直接打死白骨精，讓眾神為他作證後，才動手
5、吳承恩 西遊記 大鬧天宮
[《三打白骨精》課文原文]相關文章：
⑻ 真假美猴王內容梗概
真假美猴王內容梗概：
一天中午，悟空化齋還未回來，八戒肚子餓了拿馬出氣。突然出現了強盜，悟空趕回說這是強盜不是妖怪，他就變了一堆錢財引強盜過來，一棒子打死了他們。
唐僧看到悟空又打死了人，就生氣的念起緊箍咒，悟空疼得受不了，唐僧又一次趕悟空走。悟空怎麼求唐僧，唐僧就是不肯原諒他，於是悟空就去南海找觀音菩薩幫忙。觀音菩薩讓他在南海待幾天再回去，到時候唐僧的氣就會消了。
第二天，唐僧叫豬八戒和沙僧去找食物。悟空就來給唐僧送水，唐僧仍然叫他走，他說唐僧不識抬舉，打了他搶了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回來後才醒，八戒說要去找悟空算賬，唐僧就說讓沙僧去要回包袱就行了。
沙僧找到了悟空，看見那裡有師傅，還有自己，心裡很生氣說竟然敢冒充他，於是他就去觀音菩薩那裡告狀。
後兩個悟空打鬥到了天空，來到玉帝那裡，玉帝要李天王用照妖鏡試試，可還說分辨不出來，他們就到唐僧那裡去了。他們打鬥到了唐僧那裡，唐僧念緊箍咒分辨不出來，就讓他們到閻羅王那裡去。
閻羅王讓判官查生死簿，陰間沒有他們的資料，就讓他們去地藏王那裡用諦聽分辨，諦聽說他聽出來了，說那妖精本領高大不好說穿，諦聽讓他們去找如來佛祖。
佛祖的徒弟說佛祖正在講經說法，不讓他們進去，他們硬是闖進去的。兩個悟空來到佛祖面前讓佛祖分真假，佛祖一眼就開出假悟空，並說假悟空是六耳獼猴，他趁唐僧師徒不和從中作怪。
假悟空見被佛祖認了出來，就變成蜜蜂逃了出去，如來佛放出了金缽盂去追蜜蜂，妖精現原形了。如來佛叮囑悟空今後他們師徒要齊心協力才能取得真經。
(8)歐炎辰莫念安小說完結擴展閱讀
主要角色簡介：
1、孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
2、六耳獼猴，假悟空，無姓名，神通與孫大聖一般無二，變化成孫悟空、觀音、照妖鏡等皆不能識，傳說的四大靈猴之一。後被如來佛祖說破原身，被悟空一棍打死。
如來佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」
如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」菩薩又請示周天種類。
如來才道：「周天之內有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」
菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。「
」此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀『假悟空』乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
⑼ 帶有念字的網名
帶有"念"字的網名有：
莫失莫念
淺念早已淡薄的回憶
五寸執念
一座空城,念一世悲傷
魚忘七秒人念七年
舊人舊顏舊念傾城
不念不忘少年藍
念一席微涼
№想、念
╭思、念
念緣
默念
勿念
淺念早已淡薄的回憶
五寸執念
一座空城,
念一世悲傷
魚忘七秒 人念七年
舊人舊顏舊念傾城*
不念不忘少年藍
念一席微涼
念児
_.念奴嬌ャo
念之間 念念
Angle、念 念念不忘
一念之差 念念風塵
念月凡星
心念無憂 天使愛念經。 莫念
顏念 溫柔·思念·
黎 溫柔、思念的痛
念你、像我戒不了的煙
後知後覺後思念
思念成災 悼念回憶
以上內容希望有幫助。
⑽ 《西遊記》中《三打白骨精》的古文
《西遊記》第27回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王：
唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前，在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。
但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
「師父，有吃的了。」那長老問甚東西，行者道：「這里沒人家化飯，那南山有一片紅的，想必是熟透了的山桃，我去摘幾個來你充飢。」三藏喜道：「出家人若有桃子吃，就為上分了，快去！」
行者取了缽盂，縱起祥光，你看他觔斗幌幌，冷氣颼颼，須臾間，奔南山摘桃不題。
悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發現了，白骨精不勝歡喜，自言自語道：「造化！造化！都說吃了唐僧肉可以長生不老。機會來了！」
它正要上前，見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說是特地來請他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過罐子就要動口。
正在這時，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說：「它是個妖精，是來騙你的。」說著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假屍首，化作一縷輕煙逃走了。
好妖精，停下陰風，在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧。聖僧歇馬在山岩，忽見裙釵女近前。翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。
汗流粉面花含露，塵拂峨眉柳帶煙。仔細定睛觀看處，看看行至到身邊。三藏見了，叫：「八戒，沙僧，悟空才說這里曠野無人，你看那裡不走出一個人來了？」八戒道：「師父，你與沙僧坐著，等老豬去看看來。」
那獃子放下釘鈀，整整直裰，擺擺搖搖，充作個斯文氣象，一直的覿面相迎。真個是遠看未實，近看分明，那女子生得：冰肌藏玉骨，衫領露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開芍葯弄春晴。那八戒見他生得俊俏，獃子就動了凡心，忍不住胡言亂語，叫道：「女菩薩，往那裡去？手裡提著是甚麼東西？」分明是個妖怪，他卻不能認得。那女子連聲答應道：「長老，我這青罐里是香米飯，綠瓶里是炒麵筋，特來此處無他故，因還誓願要齋僧。」
八戒聞言，滿心歡喜，急抽身，就跑了個豬顛風，報與三藏道：「師父！吉人自有天報！師父餓了，教師兄去化齋，那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。
那行者看不盡仙景，徑入蓬萊。正然走處，見白雲洞外，松陰之下，有三個老兒圍棋，觀局者是壽星，對局者是福星、祿星。行者上前叫道：「老弟們，作揖了。」
那三星見了，拂退棋枰，回禮道：「大聖何來？」行者道：「特來尋你們耍子。」壽星道：「我聞大聖棄道從釋，脫性命保護唐僧往西天取經，遂日奔波山路，那些兒得閑，卻來耍子？」行者道：「實不瞞列位說，老孫因往西方，行在半路，有些兒阻滯，特來小事欲干，不知肯否？」
福星道：「是甚地方？是何阻滯？乞為明示，吾好裁處。」行者道：「因路過萬壽山五庄觀有阻。」三老驚訝道：「五庄觀是鎮元大仙的仙宮。
你莫不是把他人參果偷吃了」行者笑道：「偷吃了能值什麼？」三老道：「你這猴子，不知好歹。那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。
三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道：「女菩薩，你府上在何處住？是甚人家？有甚願心，來此齋僧？」分明是個妖精，那長老也不認得。
那妖精見唐僧問他來歷，他立地就起個虛情，花言巧語來賺哄道：「師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西下面是我家。
我父母在堂，看經好善，廣齋方上遠近僧人，只因無子，求福作福，生了奴奴，欲扳門第，配嫁他人，又恐老來無倚，只得將奴招了一個女婿，養老送終。」三藏聞言道：「女菩薩，你語言差了。聖經雲：父母在，不遠游，遊必有方。
你既有父母在堂，又與你招了女婿，有願心，教你男子還，便也罷，怎麼自家在山行走？又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。」
那女子笑吟吟，忙陪俏語道：「師父，我丈夫在山北凹里，帶幾個客子鋤田。這是奴奴煮的午飯，送與那些人吃的。只為五黃六月，無人使喚，父母又年老，所以親身來送。忽遇三位遠來，卻思父母好善，故將此飯齋僧，如不棄嫌，願表芹獻。」三藏道：
「善哉！善哉！我有徒弟摘果子去了，就來，我不敢吃。假如我和尚吃了你飯，你丈夫曉得，罵你，卻不罪坐貧僧也？」那女子見唐僧不肯吃，卻又滿面春生道：「師父啊，我父母齋僧，還是小可；我丈夫更是個善人，一生好的是修橋補路，愛老憐貧。
但聽見說這飯送與師父吃了，他與我夫妻情上，比尋常更是不同。」三藏也只是不吃，旁邊卻惱壞了八戒。那獃子努著嘴，口裡埋怨道：「天下和尚也無數，不曾象我這個老和尚罷軟！現成的飯三分兒倒不吃，只等那猴子來，做四分才吃！」他不容分說，一嘴把個罐子拱倒，就要動口。
只見那行者自南山頂上，摘了幾個桃子，托著缽盂，一筋斗，點將回來，睜火眼金睛觀看，認得那女子是個妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當頭就打。唬得個長老用手扯住道：「悟空！你走將來打誰？」行者道：「師父，你面前這個女子，莫當做個好人。
他是個妖精，要來騙你哩。」三藏道：「你這猴頭，當時倒也有些眼力，如何亂道！這女菩薩有此善心，將這飯要齋我等，你怎麼說他是個妖精？」行者笑道：「師父，你那裡認得！老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變庄台，或變醉人，或變女色。
有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬幹了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！」那唐僧那裡肯信，只說是個好人。行者道：「師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。
若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業？何必又跋涉，取甚經去！」那長老原是個軟善的人，那裡吃得他這句言語，羞得個光頭徹耳通紅。
三藏正在此羞慚，行者又發起性來，掣鐵棒，望妖精劈臉一下。那怪物有些手段，使個解屍法，見行者棍子來時，他卻抖擻精神，預先走了，把一個假屍首打死在地下。唬得個長老戰戰兢兢，口中作念道：「這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！」
行者道：「師父莫怪，你且來看看這罐子里是甚東西。」沙僧攙著長老，近前看時，那裡是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆，也不是麵筋，卻是幾個青蛙、癩蝦蟆，滿地亂跳。
長老才有三分兒信了，怎禁豬八戒氣不忿，在旁漏八分兒唆嘴道：「師父，說起這個女子，他是此間農婦，因為送飯下田，路遇我等，卻怎麼栽他是個妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了；怕你念甚麼《緊箍兒咒》，故意的使個障眼法兒，變做這等樣東西，演幌你眼，使不念咒哩。」
唐僧一見，驚得從馬上摔下來，坐在地上，不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：「你為何不聽勸說，把人打死一個，又打死一個？」「它是妖精！」唐僧非常生氣：「胡說！哪有那麼多妖精！你無心向善，有意作惡，你去吧！」
悟空說：「師父若真不要我，就請退下我頭上的金箍兒！」唐僧大驚：「我只學過緊箍咒，卻沒有什麼松箍咒！」悟空說：「若無松箍咒，你還帶我走吧。」唐僧無奈：「我再饒你這一次，但不可再行凶了。」悟空忙點頭答應，扶著唐僧上了馬，繼續前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個白發老公公，假裝來找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：「你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。」
悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：「這妖精三番兩次來蒙騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。」
眾神都在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊樑上有一行字，寫著白骨夫人。
唐僧道：「有甚話說！出家人時時常要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼步步行凶，打死這個無故平人，取將經來何用？你回去罷！」行者道：「師父，你教我回那裡去？」
唐僧道：「我不要你做徒弟。」行者道：「你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。」唐僧道：「我命在天，該那個妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過。終不然，你救得我的大限？
你快回去！」行者道：「師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩。」唐僧道：「我與你有甚恩？」那大聖聞言，連忙跪下叩頭道：「老孫因大鬧天宮，致下了傷身之難，被我佛壓在兩界山，幸觀音菩薩與我受了戒行，幸師父救脫吾身，若不與你同上西天，顯得我知恩不報非君子，萬古千秋作罵名。」原來這唐僧是個慈憫的聖僧，他見行者哀告，卻也回心轉意道：「既如此說，且饒你這一次，再休無禮。如若仍前作惡，這咒語顛倒就念二十遍！」行者道：「三十遍也由你，只是我不打人了。」卻才伏侍唐僧上馬，又將摘來桃子奉上。唐僧在馬上也吃了幾個，權且充飢。
卻說那妖精，脫命升空。原來行者那一棒不曾打殺妖精，妖精出神去了。他在那雲端里，咬牙切齒，暗恨行者道：「幾年只聞得講他手段，果然話不虛傳。那唐僧已此不認得我，將要吃飯。若低頭聞一聞兒，我就一把撈住，卻不是我的人了？
不期被他走來，弄破我這勾當，又幾乎被他打了一棒。若饒了這個和尚，誠然是勞而無功也，我還下去戲他一戲。」
行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打，那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了，把個假屍首又打死在山路之下，唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把《緊箍兒咒》顛倒足足念了二十遍，可憐把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍，滾將來哀告道：「師父莫念了！
有甚話說了罷！」唐僧道：「有甚話說！出家人耳聽善言，不墮地獄。我這般勸化你，你怎麼只是行凶？把平人打死一個，又打死一個，此是何說？」行者道：「他是妖精。」
唐僧道：「這個猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！」行者道：「師父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相應。」
唐僧道：「你有甚麼不相應處？」八戒道：「師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚麼舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷。」
行者聞言，氣得暴跳道：「我把你這個尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意，貪戀之心，怎麼要分甚麼行李？」唐僧道：「你既不嫉妒貪戀，如何不去？」
行者道：「實不瞞師父說，老孫五百年前，居花果山水簾洞大展英雄之際，收降七十二洞邪魔，手下有四萬七千群怪，頭戴的是紫金冠，身穿的是赭黃袍，腰系的是藍田帶，足踏的是步雲履，手執的是如意金箍棒，著實也曾為人。
自從涅盤罪度，削發秉正沙門，跟你做了徒弟，把這個金箍兒勒在我頭上，若回去，卻也難見故鄉人。師父果若不要我，把那個《松箍兒咒》念一念，退下這個箍子，交付與你，套在別人頭上，我就快活相應了，也是跟你一場。莫不成這些人意兒也沒有了？」
唐僧大驚道：「悟空，我當時只是菩薩暗受一卷《緊箍兒咒》，卻沒有甚麼松箍兒咒。」行者道：「若無《松箍兒咒》，你還帶我去走走罷。」
卻說那妖精，原來行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中，誇獎不盡道：「好個猴王，著然有眼！我那般變了去，他也還認得我。
這些和尚，他去得快，若過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我還下去戲他一戲。」
好妖怪，按聳陰風，在山坡下搖身一變，變成一個老公公，真個是：白發如彭祖，蒼髯賽壽星，耳中鳴玉磬，眼裡幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數珠掐在手，口誦南無經。
唐僧在馬上見了，心中歡喜道：「阿彌陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上來，逼法的還念經哩。」
八戒道：「師父，你且莫要誇獎，那個是禍的根哩。」唐僧道：「怎麼是禍根？」八戒道：「行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個正是他的老兒尋將來了。
我們若撞在他的懷里呵，師父，你便償命，該個死罪；把老豬為從，問個充軍；沙僧喝令，問個擺站；那行者使個遁法走了，卻不苦了我們三個頂缸？」行者聽見道：「這個獃根，這等胡說，可不唬了師父？等老孫再去看看。」
他把棍藏在身邊，走上前迎著怪物，叫聲：「老官兒，往那裡去？
怎麼又走路，又念經？」那妖精錯認了定盤星，把孫大聖也當做個等閑的，遂答道：「長老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經念佛。命里無兒，止生得一個小女，招了個女婿，今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來找尋，也不見回去，全然不知下落，老漢特來尋看。
果然是傷殘他命，也沒奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中。」行者笑道：「我是個做嚇虎的祖宗，你怎麼袖子里籠了個鬼兒來哄我？你瞞了諸人，瞞不過我！我認得你是個妖精！」那妖精唬得頓口無言。
行者掣出棒來，自忖思道：「若要不打他，顯得他倒弄個風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語。」又思量道：「不打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。
憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。」好大聖，念動咒語叫當坊土地、本處山神道：「這妖精三番來戲弄我師父，這一番卻要打殺他，你與我在半空中作證，不許走了。」眾神聽令，誰敢不從？都在雲端里照應。那大聖棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。
那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：「好行者！風發了！只行了半日路，倒打死三個人！」唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：「師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。」卻是一堆粉骷髏在那裡。唐僧大驚道：「悟空，這個人才死了，怎麼就化作一堆骷髏？」行者道：「他是個潛靈作怪的僵屍，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。
你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！」行者道：「師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。
我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那獃子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人。」
到兩界山，救我出來，投拜你為師，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃盡千辛萬苦。昧著惺惺使糊塗，只教我回去：這才是鳥盡弓藏，兔死狗烹！罷罷罷！但只是多了那《緊箍兒咒》。」唐僧道：「我再不念了。」
行者道：「這個難說。若到那毒魔苦難處不得脫身，八戒沙僧救不得你，那時節，想起我來，忍不住又念誦起來，就是十萬里路，我的頭也是疼的；假如再來見你，不如不作此意。」唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者道：「猴頭！執此為照，再不要你做徒弟了！
如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！」大聖跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：「賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。
西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父。」唐僧道：「我是個好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷。」那大聖見長老三番兩復，不肯轉意回心，沒奈何才去。你看他：噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。
(10)歐炎辰莫念安小說完結擴展閱讀：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。