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發布時間: 2022-04-02 09:20:16

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《生死疲勞》是莫言的代表作之一。小說中敘述了1950年到2000年中國農村這50年的歷史發展過程。

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《豐乳肥臀》是中國當代作家莫言創作的長篇小說。

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先說一下自己這個讀後感的標題。 這標題,是我為圖簡便,從莫言這部小說里的兩句話中化生出來的。這兩句話就在緊緊相鄰的兩章中。第一句出自第三十章:「但我清楚地知道,它是一個勉從豬舍暫棲身的英雄。」說這話的,是敘事「主人公」之一的「西門豬」,「它」,是指另一頭叫做「刁小三」的豬。第二句話,是他在第三十一章里說的:「他說這個戲是特殊的歷史時期的產物,帶著荒誕但又庄嚴的色彩,是一個活生生的後現代的標本。」說這個話,還是「西門豬」,而這句話中「他說」的「他」,是小說中的「莫言」。由於這兩句話相距不遠,雖說現在記憶力比不了年少時的差不多「過目不忘」,年歲不饒人嘛,但是,在讀到第二句時,總還算記得第一句。想起博客有幾日沒有更新了,沒什麼文字可寫,不正好寫幾句讀後感,一是聊作更新充帳,一是可以順便顯擺一下,證明最近讀了莫言的小說,別讓人說農夫就是農夫,連鼎鼎大名的莫言的小說都沒有讀過,所以,就有了這個標題:勉借荒誕敘庄嚴。 讀莫言的《生死疲勞》,不會讓人打瞌睡,那海闊天空的想像,那優美精妙的語言,那數不清的暗喻名言,紛至沓來,賞心悅目,令人精神振奮,不讀不快。而一讀之後,總會讓你心潮起伏,聯想翩翩,不吐不快。 讀後感的第一點,就是莫言這《生死疲勞》,從敘事方式分,肯定屬於荒誕敘事。開荒誕敘事先河的,誠然算不到莫言的名下。最著名的、人所共知的《西遊記》,就可以歸於這種敘事形式。但是,以荒誕敘事,演繹半個世紀的一地歷史、世事滄桑、社會變遷和人生沉浮的,當非莫言莫屬。至少,前無古人。而且,他說得是那麼一本正經、勝似正史,讓人不能哭,也不能笑,不能相信,也不能懷疑。尤其是我們這些與莫言同時代過來的人,對此,會感觸尤深。莫言運用荒誕筆法,敘歷史、社會和人生如此庄嚴之事,借用得可是一點也不勉強。一路讀去,你會感覺到,《生死疲勞》是「滿紙荒唐言,全為庄嚴事」。庄嚴者何?是對人的解讀,對一個時代的解讀,對一段歷史的解讀。最庄嚴者,當數書中說及在1976年9月9日,那藍臉的一罵一哭,那抒發的何止是憤懣!是對舉國對於一個人、一個人的思想誤讀的聲討: 藍臉的眼睛裡慢慢地湧出淚水,他雙腿一彎,跪在地上,悲憤地說:/「最愛毛主席的,其實是我,不是你們這些孫子!」/眾人一時無語,怔怔地看著他。/藍臉以手捶地,嚎啕大哭:/「毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分給我的啊——我單干,是您給我的權利啊——」 聽聽,這可有半點荒誕的滋味兒?一絲一毫也沒有!一罵一哭中所闡述的,在那整整的一個時代內,只有這主人公、這執拗無知的犟農民、這舉國唯一的單干戶心裡明了!這是對舉國誤讀(不管是有意還是無心)的聲討!莫言不惜借用荒誕的敘事手段,不惜洋洋灑灑鋪展幾十萬字之巨的精言妙語,就是為了這一聲討,就是為了對這一舉國誤讀、以至貽害一國的莊重反思。(這可是自己對《生死疲勞》的誤讀?)「勉借荒誕敘庄嚴」,看來是借用來的標題,才是拼湊得很勉強。說「且借荒誕敘庄嚴」,會稍稍不「勉」一些么? 還是說回荒誕敘事。當然,假若莫言能不讓藍解放,不讓大頭兒,也不讓「莫言」出來當敘事主體,那麼,這荒誕敘事,就完美了。作為作者的莫言,可以說這出於這部小說敘事的必需,出於讓敘事更靈活更精彩。那麼,作為讀者的我,可以說是因為對傳統敘事尚有所畏懼,是對自己荒誕敘事能力的信心還不夠足。總之,是如此一來,就讓你的這荒誕敘事在我們讀者的心中,有所不完美了。我們只有寄望莫言有下一部更完美更徹底的荒誕敘事大作的問世。 讀後感的第二點,就是猜想,莫言大學讀的肯定不是中文,攻的不是文學,而是農學院的畜牧專業。不然,那些驢呀,牛呀,豬呀,狗呀,怎麼會那麼地順從,那麼地聽他使喚?他牧的那些驢呀,牛呀,豬呀,狗呀,為什麼會是那麼地機敏有型,那麼地聰明伶俐?武功高深者,拈花可以傷人。精於畜牧者,驢牛豬狗之類,勝於使人。中國二十世紀的後半世紀,全入於莫言所牧所養的驢牛豬狗眼中,心中。莫言者,神牧矣!當然,人畜牧,為役使,為肉食,為皮毛。莫言畜牧,卻是為了讓它們看世界,觀世事,品人生。書中的敘事者,評說書中的莫言,說他從來不是好農民。作為讀者的我,絕對認同。我評說他是畜牧工作者,但是,因為他不務正業,所以,肯定不是好畜牧工作者。不過,還好。子不語怪力亂神,莫言因之只役使驢牛豬狗,沒有讓眾畜盡出。說來莫言應該還算是孔孟信徒,至少是孔孟fans。 讀後感的第三點,就是想對莫言表達憤怒。這些天來,莫言所牧之驢牛豬狗,害得咱家老漢我神經過敏。他的驢,是如此折騰不休。他的牛,是那般執拗倔犟。他的豬,是那麼聰明那麼善於撒歡,他的狗,是那樣地狂傲精神。在辦公室,聽到走廊有腳步聲,就感覺到會不會是他的驢在蹶蹄。走在路上,看到一棵樹枝葉搖晃,就猜測會不會是他的豬在撒歡。走回家,關上門,聽到有所響動,就害怕是他的牛,在用角頂門撞牆。此刻,時至子夜,窗外霓虹漸熄,萬籟俱寂,只有淅淅瀝瀝的雨點砸在遮陽棚上,發出丁丁冬冬的滴響,忽有聲音從遠處傳來,竟恍覺是他的狗,邊飛奔邊狂吠而來……。如此神神道道,叫人如何度日。得趕緊將這《生死疲勞》合上,置之高閣。得趕緊收拾精神,拿出道德經,念上一段: 至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒,疾雷破山、飄風振海而不能驚。若然者,乘雲氣,騎日月,而游乎四海之外。死生無變於己,而況利害之端乎!而況莫言之驢牛豬狗乎! 唉!還是莫言。還是莫言的驢牛豬狗!本是凡人,還是無夢至人的好。再繼續談讀後感。 最後,我還認真地讀了莫言為新版《生死疲勞》(上海文藝出版社,2008年8月第1版)寫的「隨筆」,《小說是手工活兒——代新版後記》。他告訴我們,他只用了四十三天,就寫出來了這部四十三萬字的小說,得益於使用「一種性能在毛筆和鋼筆之間的軟毛筆」。這種放棄電腦回歸手工的寫作,使他感覺到自己擁有了一種與時代對抗的姿態,這令他「感覺好極了」。筆動字出,字出形顯,免了心中得隨時想著輸入法、隨時要選字的煩惱(哈哈,這一點可以判斷,莫言應該是使用拼音輸入,而不是五筆),免去了關機之後,寫作成果彷彿歸於空無的虛幻感。我幾乎可以看到他筆走龍蛇、勝馬由韁、瀟灑奔放的寫作姿勢,幾乎可以感覺到他每日放筆臨睡前,撫稿自珍、喜從心溢的滿足樣。不說這些大而言之的東西,撿出兩個細節猜測,就可以知道這種「回歸手工」寫作他所得的收益,他所免受的損失。這兩個細節就是兩個字:一個是上「入」下「肉」,一個是「屍」蓋「求」底。說到前一個字,回想自己讀初一時,出於賣弄,將從《紅樓夢》里撿到的這個字,在下課時用粉筆寫到黑板上,叫同學認,同學們當然認不了。我讀出來後,惹得教室里的女同學一個接一個地低頭往外跑,男生們瘋狂地高聲大笑,只有一個男同學,他當時除了作為一名學生,還同時擔任貧下中農管理學校領導小組成員,悄悄地走出了教室。如果不是班主任與幾位老師的偏愛,就這一個字,讓自己差點將剛到手的「共青團員」稱號弄沒了。題外話,打住。還是說這兩個字。回歸手工的莫言,寫這兩個字,最多用了兩秒,對他的思潮毫無波阻,甚至有所浪激。然而,倘若用電腦輸入,大概他那點擊鍵盤的手指,不知道彈揮多少次,也會打不出來。於是,他的思路便會受到阻擾,說不定多少奇思妙想,多少我們現在所讀到的精言妙語,就在那一瞬間消散了。即使莫言擁有專業打字員的水平,會人工造字,這種阻擾,也是避免不了的。想到用筆的種種益處,我差一點就要將這破IBM筆記本,從六樓的窗戶甩出了。當然,我沒有甩。 讀新《後記》,讓自己得到了不少閱讀認同的幸福感。但是,他其中的有一個觀點,自己不肯苟同。並且,還令自己感覺極度挫折與沮喪。他用了二百五十元的軟筆(五十支,每支五元),寫出了這部四十三萬字的小說。他說:「與電腦相比,價廉許多。」他弄出的這個觀點,裡面偷換了許多的邏輯與概念,這一點,動動大腳指就可以想出來。用250元的筆與一大摞懶得去計算高度與價格的稿紙,寫出43萬字來,其成本肯定高出正常使用電腦不知道多少!他的忽悠,簡直又令人憤怒(呵呵)。當然,這種不便宜,是相對與我們這些貧於螞蟻、無才無名的碼字人而言。對莫言,當然不是。我好想E一個請求給莫言,用一個新筆記本電腦去換他那一摞用250元寫出的稿紙,苦於沒有E的地址。不過,即使找到他的E,即使E過去,即使他看到我給他發的妹兒,他也是斷然不肯交換的!「一切皆有可能」。這廣告語,用在這事兒上,絕對不合適。
《明朝那些事兒》用白話文娓娓道來明朝歷史的點點滴滴,語言詼諧幽默,通俗易懂,細細讀來,卷卷有收益。作者能把晦澀難懂的正史寫得這么生動有趣,不得不讓人佩服他的文采、毅力和恆心。第一卷的主人公就是朱元璋,從他身上可以學習和借鑒的東西是:每個人最脆弱的地方就是心,但殊不知,每個人最最堅強的地方也是心,重要的是看我們是否有能力讓我們的心智走向成熟,讓我們心的力量變得強大。長期的困難生活最能磨練一個人的意志,有很多人在遇到困難後,只能怨天尤人,得過且過,而另外一些人雖然也不得不在困難面前低頭,但他們的心從未屈服,他們不斷的努力,相信一定能夠取得最後的勝利。朱元璋正是在自己最痛苦的時候,沒有被痛苦失敗擊倒,而是化悲痛為力量,成功的將自己最脆弱的地方變成了最強大的力量的來源。而陳友諒失敗的很大原因就是他沒有認識到什麼樣的武器是最強大的,不是軍隊的人數,不是先進的武器,不是強大的艦隊,而是,人心。看完這本書讓我受益匪淺,我們應把生命中的磨難視作寶貴的財富,正是它們磨練了我們的意志,堅強了我們的心靈。堅強的意志和決心可以戰勝一切困難,執著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。面對困難和失敗,我們要勇於調整心態,讓自己的內心更堅強,永不言棄,一路走來,你會發現收獲很多。

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書名:生死疲勞

作者:莫言

豆瓣評分:8.2

出版社:作家出版社

出版年份:2006-1-1

頁數:540

內容簡介:

莫言懷抱華美頹敗的土地,決意對半個世紀的土地做出重述。莫言鄭重地將土地放在記憶的豐碑前,看著它在歷史中漸漸荒廢並確認它在荒廢中重新獲得庄嚴、熔鑄、鋒利。

作者簡介:

莫言原名管謨業,1956年3月5日出生於山東省高密縣東北鄉一個農民家庭。極左路線從50年代末期造成了農村社會的普遍貧困,他家是上中農成分,連領救濟糧的資格都沒有。他曾在某一年的大年三十到別人家討餃子。經濟上的貧困和政治上的歧視給他的少年生活留下了慘痛記憶,父親過於嚴厲的約束也使他備受壓抑。這種心理特徵直接影響了他後來的小說創作。6歲進校讀書,曾因罵老師是「奴隸主」受警告處分。小學三年級時讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品,受到文學啟蒙。12歲時讀小學五年級,因「文革」爆發輟學回家,以放牛割草為業,閑暇時讀《三國演義》、《水滸傳》,無書可讀時甚至讀《新華字典》。

⑩ 題目:閱讀莫言的作品《生死疲勞》第一部 驢折騰,回答下列問題: 1、第一部中涉及到新中國歷史上的

涉及到社會主義建設時期,期間包括三大改造,一五計劃,大躍進和人民公社化運動。(文章是這樣寫的:是的,我曾經是你們家的一頭驢。我生於一九五○年一月一日上午,而你藍解放,生於一九五○年一月一日傍晚,我們都是新時代的產兒。然後一直寫到1959年。)

印象:新中國在一窮二白的基礎上,初步建立了社會主義工業化的基礎,發展了國民經濟,但也有著急躁冒進的方向,總體來說是在曲折中逐步前進的。

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