風水墓地小說免費閱讀

㈠ 我想學墓地風水，哪位朋友能推薦些墓地風水學方面的書籍看看呢

可以看看《陽宅大成》、《繪圖風水實例集》、趙若清《九星風水學》、《玄空風水》；趙若清《圖解尋龍點穴》；張九儀的著作等

㈡ 墓地風水禁忌，風水大師看墓地風水最厲害的人是誰

一般的風水師都會看墓地風水的，但風水師也有級別的。墓地的風水是會影響一個家族的命運的，所以必須找一個有真本事的風水師傅才好。

㈢ 墓地風水，墓地風水學，看墓地風水，怎樣看墓地風水

1、周圍地勢：地勢的好壞對於墳墓的風水影響很大，譬如在一片怪石嶙峋的地方建設墳墓，其風水氣場必然會受到這些亂石的影響，遭到破壞。或者是地勢相對比較低窪的地方建設墳墓，由於常見不見光或者積水，都會導致墳墓周圍的風水氣場遭到破壞，所以對於墳墓周圍的地勢情況必須慎重。

2、風水布局：墳墓周圍的風水布局主要考慮到的是自然界中的山、水以及植被等，譬如風水學中認為墳墓應該要靠山面水，這樣風水才會好，反之，如果在墳墓之前有山擋著，那麼風水氣場就會受到山體的阻礙，導致墳墓的風水氣運不足。因此，對於這些風水布局問題大家也是慎重對待。

3、採光情況：墳墓雖然是陰宅，但一樣也需要陽氣，否則風水氣場就會因為陰陽失衡，導致氣場不穩，所以墳墓所在之處的採光情況也要注意，盡量將墳墓建設在採光比較好的地方，這樣對於墳墓的風水幫助也比較大。

在看墳墓風水好壞的時候，還要要注意的就是墳墓的陽氣是否充足，雖然墳墓是陰宅，但是一樣也需要足夠的陽氣來維持風水氣場的平衡和穩定，否則陽氣不足必然導致氣場紊亂。

那麼如何才能判斷墳墓的陽氣是否充足呢？或者說判斷墳墓的陽氣是否充足需要從哪些方面考慮。

1、日照：日照是最能表現墳墓陽氣情況的依據，如果墳墓受到的日照時間較長，而且日照情況良好，那麼該墳墓的陽氣就會十分充足。但是要注意的是，日照時間也不能太長，如果是在陽光之下暴曬，那麼對於墳墓的風水也會有所不利。

2、植物：植物也是能夠表現墳墓周圍風水氣場的重要依據之一，因為植物的生長其實也需要陽氣或者說也需要很好的風水。因此，我們可以從墳墓周圍植物的長勢情況中去判斷墳墓周圍的風水氣場情況，以及陽氣是否充足。

3、空氣：空氣的溫度和濕度也能判斷墳墓的陽氣，一般在陽氣充足的風水氣場中空氣都比較溫暖、柔和，但是如果陽氣過盛空氣就會有種很燥熱的感覺。至於空氣的濕度則也應該要適中，過分的乾燥也是表現出了陽氣過盛，這樣對於墳墓的風水也會帶來諸多不利。

只有確保了墳墓周圍的陽氣充足、適量，才能確保墳墓周圍的風水質量。

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㈣ 關於墓地風水學的書籍叫什麼

奇門遁甲.十六字風水陰陽錄.易經

㈤ 找風水先生看墓地

不需要了，風水先生是要實地勘察的，地好壞和生辰八字無關的。

㈥ 看風水墓地

㈦ 如何看墓地風水

本帖最後由 欲水靜舟 於 2011-10-13 21:58 編輯 回歸自然的原則 現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生後花園，而且吸引了很多背包客和藝術家來這里采風寫生。 上風上水的原則 墓地也講究「上風上水」，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認為昌平區是風水最佳的區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星照片上看，陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。 綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避凶，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都會參考風水的因素。 中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵，而公墓的風水，正如上面所述，不能不看位於昌平的鳳凰山陵園。2006年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀，特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。 另外，墓地不能正南北，不能放在蔭的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.；次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.； 選墓之忌.：一為亂墳崗.二是無林山.三是水窪地.最怕佔用水稻田。、 風水中的「水」 天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？ 在風水學術語中人們常見這樣一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對於陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。 風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。 水來處叫做"天門"，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫"天門開"，那麼水去處就叫"地戶"，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰後代的財運，而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰後代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著後代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示後代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，後代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠去一二十里，也屬於富貴之地，後代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠去只有一二里地，這樣的地塊最多是個小康之家已。

㈧ 求風水墓地類的小說

鬼吹燈，摸金令，我當道士那些年，風水玄術（盜墓錄），超級搜鬼儀。

㈨ 剛入門想學墓地風水應該看那些書，

不建議沾陰宅。學術不深服務會害人害己。學術再深心態不正也會害人害己。