九年級小說閱讀及答案百度文庫
① 漁夫閱讀九年級答案,所有的,求!
1、本文的線索是什麼?先後寫了哪兩件事?
2、第④段中與「媽媽每年將煮好的咸花生曬干分成3大包,分別寄到我們三兄妹的手上」相照應的是哪一句?這個變化說明了什麼?
3、分析「一旦觸及味蕾的引線,回憶就會漫天飛舞」在文章結構上的作用.
4、文章以「味蕾上綻放的愛」為題,有何作用?體現了作者怎樣的情感?
答案:
1、文章以味道為線索,記敘了朋友愛點「糖醋排骨」和自己愛吃咸花生兩件事.
2、「我負責分成3小堆,三兄妹各佔一堆」.說明一家人的經濟條件越來越好,媽媽對孩子的思念越來越重.
3、承上啟下.上承味道不僅烙有人的記憶,也滲有人的情感;下啟對咸花生這種特殊味道的回憶.4、「綻放」本是形容花開時由花蕾花瓣緊閉到展開的樣子,這里的「綻放的愛」是引申義,以此為題有點明主題,統領全文的作用,意在表達作者對味蕾存儲的愛的贊美.
② 小說閱讀題及答案
鄉村教師
岳 勇
(1)臨近大學畢業的那段日子,同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了,唯有娟子按兵不動,如無事人一般。
(2)我們同宿舍的幾個姐妹都勸她出去活動活動,爭取能在城裡留下來。哪知娟子卻笑笑說:「我要回鄉下去。」
(3)我們都吃了一驚,娟子的老家我們結伴去遊玩過一次,在大巴山最深處,汽車在二十里以外就進不去了。村裡人住的全是茅草屋。我們當時都笑著調侃說那兒是全國最貧瘠的地方。而現在,娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機,要重新回到那窮山溝,我們都替她惋惜。
(4)這時,娟子一本正經地給我們說了一個故事。
(5)10年前,大巴山深處有一所學校。整個學校只有一間茅屋搭成的教室,只有一個班級,也只有一個老師。班上有13名學生,那位鄉村老師將他們從一年級教起,一直教到六年級。
(6)然而,就在小學快畢業的時候,不幸的事發生了。
(7)有個放牛娃在山上玩火,不小心把茅屋教室給引燃了。等大家發現時,大火已經快封住了教室門。
(8)教室里的13名鄉下娃子都亂了套,但那位鄉村教師卻比以往任何時候都鎮靜。他一面教孩子們不要慌張,一面將被大火圍困的孩子們一個個往外背。大火已將窄窄的木門完全封住,老師的衣服、頭發和鬍子全都燒焦了。但他並沒有放棄。到最後,教室里只剩下兩名女同學。
(9)老師在一次沖進火海,那兩名女同學正坐在教室里哇哇大哭。老師看了她倆一眼,最後咬咬牙,背起其中一個就往外沖。
(10)燒得通紅的門框呼地一聲砸下,將老師砸了一個踉蹌,但他最後還是背著那個女孩從大火中爬了出來。
(11)他把那個女孩被盜安全地帶,然後又急急地沖進了早已變成火海的教室。就在這時,轟的一聲,教室燒塌了。老師和最後那名學生再也沒有出來……
(12)講完這個故事,娟子眼圈都紅了。
(13)我們都猜了出來:「最後就出來的那名女同學就是你,是么?」
(14)「是的。」娟子含淚點點頭,「但你們知道最後那位被老師留在教室里再也沒有被出來的同學是誰么?」我們都搖搖頭。
(15)娟子說:「是老師的女兒呀!」
(16)說完這句話,娟子再也忍不住哭了起來。
(17)我們的眼圈也都紅了。
(18)最後,我們宿舍有三個姐妹跟著娟子去她老家作了一名鄉村教師。我是其中一位。
1.請用簡練的語言概括本文的故事情節。(4 分)
答:即將大學畢業的娟子主動放棄留在城裡工作的機會,毅然決定回鄉工作。同宿舍的姐妹們大惑不解,於是娟子給她們講述了一個鄉村教師捨身救學生的真實故事,為鄉村教師的精神所感動,同宿舍的三個姐妹跟著娟子一同去她老家做了鄉村教師。
答題要點:1、娟子的決定;2、鄉村教師的事跡;3、事跡對我們的感染;4、「我們「的舉動」。每個要點1分。
2.「鄉村教師」這一題目有兩層含義,請分別寫出來。(2 分)
答:① 以此紀念舍己數學生的鄉村教師;
② 以此贊揚去鄉村任教的大學畢業生。
3.記敘的順序有順敘、倒敘、插敘三種。從全文看,(5)一(11 )自然段採用了哪一種順序?它在文中的表達作用是什麼?( 3 分)
答:插敘。(1 分)
作用是:把娟子回鄉下任教的原因交代更加清楚(2分)
4.在「同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了」的時候,「娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機,要重新回到那窮山溝」 ,這是為什麼?( 4 分)
答:一是為小學教師捨身救學生的精神所感動(或「感激小學教師的救命之恩」,或「傳承小學教師對學生的愛」),以當一名鄉村教師為榮;二是想用自己的所學回報養育自己的家鄉、讓貧苦的家鄉不再貧苦。
答題要點:1、精神鼓舞(或「載譽而歸」,或「傳承愛心」);2、回報家鄉。每個要點2分。
5.讀了這篇文章,你聯想到汶川大地震救援中的哪些情景?感悟到了什麼?( 4 分)
10、有人認為第三段中加點的成語「輕描淡寫」用得不恰當,你的意見如何?請講明理由。(2分)
11、請按事情發生的先後順序概述上文的故事內容,不超過55字。(2分)
12、小說作者敘述故事為什麼用插敘而不用順敘?(至少講兩個理由)(2分)
13、見文中劃線的句子。鄉村教師在「看了她倆一眼」到「最後咬咬牙」的瞬間是怎樣的心情,請聯繫上下文,悉心揣摩,合理想像,用3~5句話描寫出他此時的心理活動。(2分)
14、有人說這篇小說的主人公是那位敬業愛生、無私奉獻的鄉村教師,也有人說是娟子。請對娟子這一人物形象作一點簡要的分析(應當包含兩個方面的內容:從她的表現看她是怎樣的人,作者塑造這一形象的用意何在)。(3分)
參考答案:10、開放題。不恰當:「輕描淡寫」指說話或寫文章時僅淡淡帶過,有范圍限定,不能修飾「放棄」。恰當:「放棄」是指前文「娟子卻笑笑說:『我要回鄉下去。』」,「輕描淡寫」修飾的還是「說」。
11、鄉村教師從火海里救出娟子等12個學生,最後去救女兒時不幸與女兒一同遇難。娟子大學畢業後決定回鄉村作教師。
12、造懸念,行文曲折;表現主題的需要,突出鄉村教師無私博大的愛以及這種愛的無限延伸(對他的學生的影響);使結構緊湊,內容更豐富。(其它言之成理的也可以)
13、略
14、供參考:貧窮農村的孩子都希望改變命運跳出「農門」,而大學畢業的娟子卻毅然決定回老家當一名鄉村教師,為建設落後的家鄉做貢獻,這說明她是個有使命感、責任感的熱血青年,她愛家鄉,不忘本,有志向。娟子這一形象一方面在襯托她的老師,同時也在表現「鄉村教師」這一代又一代的愛的延伸,也給只為改變個人命運而奮斗者立了一面鏡子。
③ 漁夫閱讀九年級中考版(良心)的答案
精銳教育提醒你:
1.在整個事件中「我」對父親的思想感情發生了怎樣的變化?請將下表補充完整。(4分)
冷漠——( )——( )——感激
2.選文第⑤⑥段運用了哪種記敘順序?概括其主要內容,並結合選文分析作用。(4分)
3.分析選文⑦段中加點詞語的表達效果。(3分)
我只好跟著大哥來到父親的病房。
4.第⑨段中劃線句子運用了什麼描寫方法?有什麼作用?(4分)
5.你怎樣理解第⑫段中劃波浪線的句子?(3分)
6.作者以「良心」為題有什麼用意?(4分)
良心:中小學作文閱讀答案網整理
1.不滿(2分)、羞愧(2分) 2.運用插敘(1分),交代了「我」冷血和憎恨父親的原因(1分),與下文父親手術前的話相照應(1分),更突出父親的形象(更突出了父愛的崇高)(1分)。 3.「只好」是只能夠、不得不的意思(1分),表現了「我」當時的不情願(2分)。 4.運用了神態描寫(1分),傳神的寫出了父親對「我」的疼愛(1分)、惦念(1分)和對自己不能給兒子美好人生的愧疚之情(1分)。 5.運用比喻的修辭手法(1分),形象生動地寫出了父親一席話讓「我」 的靈魂受到沉重的打擊(1分),使「我」 震驚、自責、愧疚(1分)。 6.「良心」是父親朴實的做事宗旨(1分),(為了良心,父親把上學的機會給了別人的孩子,把立孝子棒的機會留給了別人,無視養育多年的孩子對自己的憎恨和不滿,把無限的愧疚和自責留給了自己,)以「良心」為題突出了父親朴實而高大的形象(1分)。同時,父親的良心也喚醒了「我」的良心和良知(1分),凸顯了文章的主題(1分)。
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1、本文的線索是什麼?先後寫了哪兩件事?(3分)
2、第④段中與「媽媽每年將煮好的咸花生曬干分成3大包,分別寄到我們三兄妹的手上」相照應的是哪一句?這個變化說明了什麼?(3分)
3、分析「一旦觸及味蕾的引線,回憶就會漫天飛舞」在文章結構上的作用。(3分)
4、文章以「味蕾上綻放的愛」為題,有何作用?體現了作者怎樣的情感?(4分)
答案:
1、文章以味道為線索,記敘了朋友愛點「糖醋排骨」和自己愛吃咸花生兩件事。(線索1分,兩件事各1分。共3分)
2、「我負責分成3小堆,三兄妹各佔一堆」。說明一家人的經濟條件越來越好,媽媽對孩子的思念越來越重。(前一問1分,後一問兩層意思各1分。共3分)
3、承上啟下。上承味道不僅烙有人的記憶,也滲有人的情感;下啟對咸花生這種特殊味道的回憶。(「承上啟下」1分,點明「上承什麼」1分,「下啟什麼」1分,共3分。)
4、「綻放」本是形容花開時由花蕾花瓣緊閉到展開的樣子,這里的「綻放的愛」是引申義,以此為題有點明主題,統領全文的作用,意在表達作者對味蕾存儲的愛的贊美。(「點明主題」「統領全文」各1分,「愛的贊美」2分,共4分)
⑤ 九年級語文中的《課外文學名著閱讀練習題》的答案是什麼啊!急急急急急
一、1、D 2、C 3、C
二、1、三國演義,2、青梅煮酒,3、赤壁之戰、失街亭,4、吳用,智取生辰綱,5、《水滸傳》,林沖 6、林黛玉 賈寶玉 7、林黛玉,8、紅樓夢,9、曹雪芹,10、(1)魯達(魯智深) (2)曹操 (3)孫悟空,11、(1)林沖或林教頭 (2)曹操,12、(1)孫悟空大鬧天宮(2)吳用,13、莎士比亞 吝嗇鬼,14、《鋼鐵是怎樣煉成的》
三、1、(1)「智救星期五」、「智救落難船長」 (2)「大鬧野豬林」,2、《魯濱孫漂流記》這部小說可以分為三部分,第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經歷,在巴西買了種植園;第二部分是小說的主體,寫魯濱孫在荒島上的經歷,第三部分敘述他從荒島回來以後的事情,主要經歷是由陸路從葡萄牙會英國途中遇狼群的故事,3、例:不屈不撓的反抗精神 如大鬧天宮 或與惡勢力斗爭的精神 如三打白骨精,4、略,5、略,6、赤壁之戰 三顧茅廬,劉備三請諸葛亮;身在曹營心在漢,徐庶人在曹營不獻一策等。 7、六齣:六齣祁山 七擒:七擒孟獲 東和:東和孫吳 北拒:北拒曹魏 收二川:收取東川、西川 排八陣:擺設八陣圖 (任意答出其中兩個,意思對即可),8、武松、武松打虎 9、空城計等,10、關雲長、單刀會、走麥城等,11、《水滸傳》 如:林沖風雪山神廟 、 宋江三打祝家莊等,12、略。
⑥ 九年級+中考文言文閱讀高效訓練88篇第三次修訂的內容及答案
九年級中考文言文閱讀88篇第三次修訂
(一)敏慧
1、黃琬巧對
黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太後詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:「何不言日食之餘如月之初?」瓊大驚,即以其言應詔,而深奇愛之。
【注釋】①建和:漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見:京城裡看不到那次日食的情況。
【文化常識】「太後」及其他。自從秦朝起,天子稱「皇帝」,皇帝的妻子稱「皇後」。「太後」(或皇太後)指皇帝的母親(周朝諸侯王的母親也稱「太後」),皇帝的父親稱「太上皇」。皇帝的祖母稱「太皇太後」,皇帝的祖父叫「太上太皇」。「太」有至高至大的意思,因此皇帝的醫生叫「太醫」,皇帝的老師叫「太師」,皇帝的祖廟叫「太廟」。
【思考與練習】
1、 解釋:①詔 ②奇
2、翻譯:①瓊思其對而未知所況 ;②即以其言應詔
3、選擇:「瓊以狀聞」有以下理解,哪一項是不正確的?
①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。
4、理解:黃琬說的日食後的樣子到底是怎樣的?
2、神童庄有恭
粵中庄有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署,時為放風箏之戲,適落於將軍署之內宅,庄直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:「童子何來?」庄以實對。將軍曰:「汝曾讀書否?曾屬對否?」庄曰:「對,小事耳,何難之有!」將軍曰:「能對幾字?」庄曰:「一字能字,一百字亦能之。」將軍以其方之大而誇也,因指廳事所張畫幅而命之對曰「舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。」庄曰:「即此間一局棋,便可對矣。」應聲雲:「殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防。」
【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚書。③神格:神條與氣質。④曾屬對否:曾經學過對對子嗎?⑤廳事:指大堂。⑥火卒:軍中伙夫。
【文化常識】
象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為,先有圍棋後有象棋。「象棋」一詞最早出現在《楚辭·招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了「炮」,到北宋時加了「偏」、「禪」,相當於「士」、「象」。至北宋末南宋初,中國象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分將、士、象、兵、車、馬、炮。
【思考與練習】1、解釋:①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤誇
2、翻譯:①諸役以其幼而忽之 ;②遽詰之曰 ;③庄以實對 ;④何難之有!
3、曹植聰慧
曹植年十餘歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:「汝請人邪?」植跪曰:「言出為論,下筆成章,顧當面試。奈何請人?」時鄴筆立成,可觀。太祖甚異之。
【注釋】①《詩》、《論》:指《詩經》和《論語》。②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內。⑥銅雀台:曹操在鄴城所建的亭台。
【文化常識】
文學家曹植。曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時讀過的書已相當多,而且文章也寫得不錯了。因富於才學,早年曾受曹操寵愛,一度欲立為太子,於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝後,曹植更受猜忌,鬱郁而死。他的詩歌多為五言,前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負,後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習】
1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援
2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之
3、理解:「可觀」的意思是什麼?
4、默寫《七步詩》。
4、鮑子難客
齊田氏祖於庭,食客千人。有獻魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:「天之於民厚矣!殖五穀,生魚鳥,以為之用。」眾客和之。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進曰:「不如君言。天地萬物與我並生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!」
【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。②祖:古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁:毓。④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲。⑥囋:叮咬。
【文化常識】
食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力,多的有食客三千,少的也有數百。在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
【思考與練習】
1、解釋:①和 ②亦 ③並④類
2、翻譯:①天之於民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、題目「鮑子難客」中的「難」,解釋為 。
5、曹紹夔捉「怪」
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鍾,罄復作聲。紹夔笑曰:「明日可設盛饌,當為除之。」僧雖不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔雲:「此罄與鍾律合,擊彼此應。」僧大喜,其疾亦愈。
【注釋】①罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士:有法術的人。③齋鍾:寺廟里開飯的鍾。④律合:指頻率相同。
【文言知識】
說「彼」。「彼」有兩個含義:一、指「那」、「那個」。上文「擊彼此應」,意為敲擊那個,這個就呼應。成語「此起彼伏」,意為這里起來,那邊下去。二、指「他」、「他們」。成語「知彼知己,百戰不殆」,意為了解他們(對方)也了解自己,那麼一百次戰斗也不會有危險。又,「縱彼不言,吾不愧於心乎」,意為縱然他(他們)不批評,我在心裡能不感到慚愧嗎?
【思考與練習】1、解釋:①已 ②善 ③俄 ④作⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯:①僧俱以告
②當為除之
③僧苦問其所以
6、楊億巧對
寇萊公在中書。與同事戲作對子:「水底日為天上日」,未有對,而會楊大年適來白事,因請其對,大年應聲曰:「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。
【注釋】①寇萊公:即寇準,北宋著名政治家,封萊國公。②中書:即中書省。寇準時任宰相。③楊大年:楊億,當時的文學家。
【文化常識】
對「對子」。對「對子」是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如「黑」對「白」,「天」與「地」。「白蘿卜」對「紫葡萄」,其中「白」與「紫」均為表示色彩的形容詞,而「蘿卜」與「葡萄」又都是連綿詞,所以這樣對是合格的。若將「紫茶壺」對「白蘿卜」就不行,因為一則「茶壺」不是連綿詞,二則「茶壺」不能吃。對好「對子」,有利於日後作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說:「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里吧零丁。」這對偶句寫得極好。對「對子」現在還有用,如寫春聯、鑒賞楹聯等。
【思考與練習】
1、解釋:①為 ②應聲
2、翻譯:會楊大年適來白事
3、理解:楊大年對的對子好在哪裡?
7、解縉敏對
解縉嘗從游內苑。上登橋,問縉:「當作何語?」對曰:「此謂後邊又高似前邊。」上大說。一日,上謂縉曰:「卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩。」縉方吟曰:「君王昨夜降金龍。」上遽曰:「是女兒。」即應曰:「化作嫦娥下九重。」上曰:「已死矣。」
又曰:「料是世間留不住。」上曰:「已投之水矣。」又曰:「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困之。既得詩,深嘆其敏。
【注釋】①解縉:明朝人。②內苑:御花園。③上:指明成祖朱棣。
【文言知識】
說「卿」。「卿」本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱「卿」,如「卿大夫」(「卿」與「大夫」)。戰國時作為爵位的稱謂,有上卿、亞卿等。另外,它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文「卿知宮中夜來有喜乎」中的「卿」,就是明成祖對解縉的稱謂,相當於「您」。「卿卿」是夫妻間的愛稱,有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回:「機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!」其中「卿卿」(即「你」)指王熙鳳,含有嘲弄之味。
【思考與練習】
1、解釋:①對 ②說③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏
2、翻譯:上本欲詭言以困之。
3、理解:「降金龍」的意思是
(二)學習
8、承宮樵薪苦學
承宮,琅邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經。豬主怪其不還,求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執苦,數十年間,遂通其經。
【注釋】①承宮:東漢人。②琅邪:古郡名,在今山東境內。③門下生:指學舍里的學生。④樵薪:砍柴。⑤執苦:干苦活。
【文言知識】
說「經」。「經」在古文中往往特指儒家經典著作。上文「鄉里徐子盛明《春秋》經」中的「經」,也指《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年史。孔子教育學生,以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材,世稱「五經」。之後,儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》(俗稱「四書」)作為經典必讀書。所以後代有了「四書」、「五經」之說。
【思考與練習】
1、解釋:①孤 ②明 ③廬 ④笞
2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索
9、桓榮勤學不倦
桓榮初遭倉卒,與族人桓元卿同飢厄,而榮講誦不息,元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑而不應。及為太常,元卿吧曰:「我農家子,豈意學之為利若是哉!」
【注釋】①桓榮:東漢人。②倉卒:匆忙,此指社會動亂。③太常:職官名稱,負責祭祀禮樂及選拔人才。
【文言知識】
說「豈」。「豈」有兩個常用義項:一、指「哪裡」,表疑問。上文「豈意學之為利若是哉」,意為哪裡知道學習的好處能像這樣啊!「豈敢」即哪敢。二、指「難道」,表反詰。如「豈吾不若人」,意為難道我不如別人?
【思考與練習】
1、解釋:①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及
2、翻譯:①而榮講誦不息
②但自苦氣力,何時復施用乎?
10、宋太宗學書
太宗朝有王著者右軍書,深得其法,侍書翰林。帝聽政之餘,留心書法,數遣內侍持書示著,著每以為未善,太宗遂刻意臨學。又以問著,對如初。或詢其意,著曰:「書固佳矣,若遽稱善,恐帝不復用意矣。」其後,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規益也。
【注釋】①太宗朝:指宋太宗趙光義執政時期。②聽政:處理政務。③內侍:此指太監。④規:勉勵。⑤益:得益。
【文化常識】
「翰林」及「翰林院」。「翰」本指毛筆,引申為詩文。「翰林」照字面講,是詩文高手集中的地方,後成了專有名詞。古代在科舉考試中,凡優秀者,皇帝除直接任命一部分進士擔任某種官職外,把所有人均投入翰林院。「翰林院」實際上是個人才儲備所。上文說到王著曾為「侍書翰林」,意為他在翰林院做「侍書」——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職,也有長期在翰林院里的,他們的工作是草擬詔書,編撰史籍,校對文史,為皇帝講文論道,等等。
【思考與練習】
1、 解釋:①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕
2、翻譯:①數遣內侍持書示著
②又以問著
③書固佳矣
3、上文「學右軍書」中的「右軍」是指
11、崔景偁拜師
余始識景偁於京師,與為友,景偁以兄事余。既數歲,已而北面承贄,請為弟子。余愧謝,不獲。且曰:「偁之從先生,非發策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則願庶幾焉。
【注釋】①余:指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄:拜師。北面,面朝北,即向朝南坐的老師下拜。③發策決科:科舉考試中獲得功名。④庶幾:有希望。
【文言知識】
名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的,但上文「以史事余」中的「兄」,它屬名詞,直接修飾動詞「事」,這「兄」就是名詞作狀語用(或稱之名詞活用為副詞)。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態度侍奉我。又,《狼》:「一狼犬坐於前。」「犬坐」要理解為像狗一樣坐著,「犬」也是名詞作狀語用。又,「車載之而行」,意為用車載著他前往,「車」同樣是名詞作狀語。
【思考與練習】
1、 解釋:①既 ②弟子 ③從
2、翻譯:①余愧謝,不獲
②某則願庶幾焉
3、上文有四個「為」,請依次作解釋:① ② ③ ④
12、為人大須學問
唐太宗謂房玄齡曰:「為人大須學問。朕向為群凶未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內。古人雲『不學業,牆面,蒞事惟煩。』不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也。」
【注釋】①大須學問:很應該學習與求問。②君臣父子:指君臣父子之間的相處原則。③牆面:面對牆壁(一無所知)。④蒞事惟煩:處理事情只會麻煩。
【文化常識】
「朕」及其他。皇帝自稱,除了用「予」、「吾」等外,也有專用代詞——「朕」。上文的「朕」,是唐太宗自稱。諸侯王自稱,除了「予」、「吾」等外,也有專用代詞——「孤」、「寡人」。皇帝對臣子稱「卿」。臣子稱皇帝為「上」、「皇上」、「皇帝」、「陛下」、「天子」等。封建社會是等級森嚴的社會,在稱謂上有明確的規定。
【思考與練習】
1、解釋:①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻譯:①躬親戎事 ②不徒言也 ③卻思少小時行事,大覺非也
3、唐太宗認為不讀書的後果是什麼?請用原文回答。
13、讀書五失
清袁文清嘗雲:「予少時讀書有五失:泛觀而無所擇,其失博而寡要;好古人言行,意常退縮而不敢望,其失懦而無立;纂錄故實,一未終而更端,其失勞而無功;聞人之長,將疾趨而從之,輒出其後,其失欲速而好高;喜學為文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!」
【注釋】①纂錄:摘錄。
【文言知識】
句末語氣詞常表達各種感情,有時表疑問,有時表感嘆,有時表警告,有時表呼籲。常見的句末語氣詞如「矣」、「也」、「耳」、「邪」、「乎」、「夫」等。一般情況下用一個語氣詞,有時卻兩個甚至三個連用。上文末句「其失又甚焉者也」中的「焉者也」,是三個語氣詞連用,其實只表達一個「了」的意思。又「人已去焉矣」,「焉矣」也只是「了」的意思。又「室中無人也矣」,「也矣」同樣只表示「了」。
【思考與練習】
1、解釋:①擇 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長 ⑦輒
2、理解:①上文「纂錄故實」中的「故實」,應理解為
②「一未終而更端」中的「更端」,應解釋為 ③「未能蓄其本」中的「本」,是指
14、顏回好學
顏回年二十九,發盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:「自吾有回,門人益親。」魯哀公問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡。」
【注釋】①蚤:同「早」。②魯哀公:魯國國君。
【啟發與借鑒】
不遷怒,不貳過。在三千弟子中,孔子最喜歡的學生是顏回,不僅因為他好學不倦,始終努力實踐孔子的理想,還因為他有「有遷怒,不貳過」的修養。「不遷怒」意為不把自己的怒氣發到別人頭上;「不貳過」是指不重復犯錯誤。人難免要犯錯誤,但決不能重復犯錯誤。比如說謊騙了父母或老師,但經指出後就要堅決改正,決不能再犯。如果再犯,就是「貳過」,就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭,結果耽誤了功課,學習成績下降。這種情況發生後一定要吸取教訓,以後絕不再把大量的時間花在玩游戲上。要做到「不貳過」,首先要總結教訓,其次要有改正錯誤的決心。沒有這兩點,錯誤會一犯再犯。
【思考與練習】
1、解釋:①慟 ②對 ③亡
2、翻譯:①門人益親 ②弟子孰為好學?
(三)仁愛
15、張孝基仁愛
許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財付孝基孝基與治後事如禮。久之,其子丐於途,孝基見之,惻然謂曰:「汝能灌園乎?」答曰:「如得灌園以就食,甚幸!」孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復謂曰:「汝能管庫乎?」答曰:「得灌園,已出望外,況管庫乎》?又甚幸也。」孝基使管庫。其子頗馴謹,無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復有故態,遂以其父所委財產歸之。
【注釋】①許昌:古地名,在今河南境內。②如禮:按規定禮節。③就:本義為「接近」,此指「得到」。④馴謹:順從而謹慎。
【文言知識】
說「故」。「故」是個多義詞。一、指「舊」,與「新」相對。上文「不復有故態」,意為不再有舊的壞習慣。所謂「故居」,即原先住過的屋子。二、指「老朋友」。李白詩「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州」。三、指「所以」、「因此」。《曹劌論戰》:「吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」它還指「故意」、「事故」、「衰老」等。
【思考與練習】
1、解釋:①不肖 ②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐
2、翻譯:①其子丐於途
②遂以其父所委財產歸之
3、成語「就地取材」中「就」,解釋為 ;這個成語的意思是
16、陳實與「樑上君子」
陳實,東漢人也,為人仁愛,時歲飢民餒,有盜夜入其室,棲於樑上。實陰見之,乃起整衣,呼兒孫起,正色訓之,曰:「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習以成性,遂至於斯。」兒孫曰:「孰也?」實指樑上盜曰:「樑上君子者是也。」盜大驚,自投於地,叩頭歸罪。實徐諭之曰:「視君狀貌,不似惡人,宜省己為善。」實知其貧,乃令人與之絹二匹。自是一縣無復盜者。
【注釋】①歸:承認
【文言知識】
盜與賊。現代漢語中,盜指強盜,賊指小偷,而文言中恰恰與此相反:盜多指小偷,賊多指強盜。上文「盜夜入其室」、「盜大驚」中的兩個「盜」,均指小偷;「無復盜者」中的「盜」指偷竊。
【思考與練習】
1、解釋:①棲 ②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省 ⑨一
2、翻譯:①時歲飢民餒 ②正色訓之
3、理解:「樑上君子」現已成成語。它是指
17、趙簡子元日放生
邯鄲之民,以正月元旦獻鳩於簡子。簡子大悅,厚賞之。客問其故,簡子曰:「正旦放生,示有恩也。」客曰:「民知君之欲放之,競而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩過不相補矣。」簡子曰:「然。」
【注釋】①邯鄲:晉國的都城,今河北邯鄲市。②正月元旦:即農歷正月初一。③簡子:即趙簡子,晉國權臣。
【文言知識】
詞類的活用。上文「君如欲生之」中的「生」,為動詞,解釋為「活命」,但若把整個句子理解為「您如果想活命它們」就不通了,因為「生」在這句話中要作「使動詞」用,即「使……生(活命)」,句意為「您如果想使它們活命」就正確了。又如「人慾死之」,應理解為「人們想要使他死。」這是詞類的一種活用方法。
【思考與練習】
1、解釋:①以 ②競 ③然
2、翻譯:①示有恩也 ②恩過不相補矣
3、理解:「死者眾矣」前省略了主語
4、上文有「不若禁民勿捕」,其中「禁」解釋為「禁止」,那麼成語「弱不禁風」中「禁」解釋為什麼呢?
18、鄧攸棄兒保侄
鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。時值動亂,胡人入侵京師,掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡,賊又迫,謂妻曰:「吾弟早亡,但有遺民,今擔兩兒,盡死。莫若棄己兒,懷遺民走。」妻涕如雨。攸慰之曰:「毋哭,吾輩尚壯,日後當有兒。」妻從之。
【注釋】:①胡人:匈奴人。②京師:京城。③挈:帶著。④毋:不要。
【文言知識】
「涕」及其他。「涕」現代漢語作「鼻涕」解釋,而在文言中指「淚」,而「鼻涕」在文言中則用「泗」表示。上文「妻涕如雨」,意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又,上文「懷遺民走」中的「走」,不是慢步而行,而是「奔」,這又是古今詞義不同。成語「走馬看花」中的「走」,是指「奔跑」,騎在奔跑的馬上看花,那花當然看不清楚李,所以它用來形容大略地觀察一下。又,上文說到「挈妻子亡」,其中「妻子」是指「妻」與「子」。這又是古今詞義不同的一例。
【思考與練習】
1、解釋:①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤擔 ⑥莫若 ⑦從
2、翻譯:①懷遺民走 ②吾輩尚壯
3、比較:上文有三個「亡」,依次分別解釋為:① ② ③
19、張之萬之馬
張尚書之萬,畜一紅馬,甚神駿,嘗日行千里,不喘不吁。有軍人見而愛之,遣人來買,公不許。固請,之萬無奈,遂牽而去。未幾,馬送回,之萬怪之,詢其故,曰:「方乘,遂為掀下。連易數人,皆掀墜。此乃劣馬,故退之。」之萬求之不得,遂退金收馬。比公乘之,馴良如故。蓋此馬願從主也。
【注釋】①尚書:職官名稱。
【文言知識】
說「比」。「比」是個多義詞。一、指「比較」。二、指「等到」。上文「比公乘之,馴良如故」,意為等到張尚書騎上去,那馬溫順善良得跟早先一樣。三、指「並列」、「靠近」。成語有「鱗次櫛比」。又,王勃詩「天涯若比鄰」。
【思考與練習】
1、解釋:①畜 ②遣 ③固 ④未幾 ⑤詢 ⑥蓋
2、翻譯:①之萬怪之 ②方乘,遂為掀下 ③連易數人
20、王安石辭妾
王荊公知制誥,吳夫人為買一妾,荊公見之,曰:「何物也?」女子曰:「夫人令執事左右。」安石曰:「汝誰氏?」
曰:「妾之夫為軍大將,部米運失舟,家資盡沒猶不足,又賣妾以償。」公愀然曰:「夫人用錢幾何得汝?」曰:「九十」公呼其夫,令為夫婦如實,盡以錢賜之。
【注釋】①王荊公:即王安石,因封荊國公,故又稱王荊公。②知制誥:職官名稱,掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏:你是誰家的。④軍大將:指軍中官員。⑤部米運:指監督運米。
【文言知識】
說「物」。「物」指事物,古今相同。但它又指「人」,這是要特別注意的。上文「何物也」,不能理解為「什麼東西」,鴯問「什麼人呀」。「物」即人。「物化」、「物故」均指人死;「物論」、「物議」均指遭人議論;「物望」即眾望,如「物望所歸」。成語「待人接物」中的「接物」,即「待人」;小說中的「人物」即人。
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⑦ 15篇初中現代文閱讀及答案
1
非洲有一個民族,嬰兒剛生下來就獲得60歲的壽命,以後逐年遞減,直到零歲。人生大事都得在這60歲內完成,此後的歲月便頤養天年了。
這真是個絕妙的計歲方法。從某種意義上說,人生不過是我們從上蒼手中借來的一段歲月而已,過一年還一歲,直至生命終止。可惜我們常會產生這樣一種錯覺:日子長著呢!於是,我們懶惰,我們懈怠,我們怯懦……無論做錯什麼,我們都可以原諒自己,因為來日方長,不管什麼事放到明天再說也不遲。
直到有一天,死亡的陰影籠罩著我們時,我們才悚然而驚:糟了,總以為將來還長著呢,怎麼死亡說來就來了!那些未盡的責任怎麼辦?那些未了的心願怎麼辦?那些未實現的諾言怎麼辦……還能怎麼辦?面對死亡通知書,人類只能踏上那條不歸路。追悔也罷,遺憾也罷,哪個早已寫好的結局無人能更改。臨終之前,也許人們會在模糊中相信「譬如朝露,去日苦多」的感嘆,想起「少壯不努力,老大徒傷悲」的教誨,可一切,都悔之晚矣。
此時讓我們想想那個倒著計歲的非洲民族,他們的人生指揮真令人驚嘆。生命即是借來的一段光陰,當然是過一天少一天了。而面對自己日漸減少的壽命,誰又能無動於衷呢?
生命倒計時,一個多麼有必要的提醒。面對有限的時光,我們理應善加利用。於是,我們將手中事務打理清楚,分出輕重緩急,再一一安排妥當。當我們的生命只剩下短短幾年、幾個月甚至幾天時,有誰捨得將時光浪費在雞毛蒜皮中?有誰捨得將精力花在流言蜚語上?如此寶貴的時光,只能用在重要的事情上。這樣當預定的終點到達時,心中才不會有太多遺憾。
生命倒計時常讓我想起電話磁卡。當我們將磁卡插入話機時,顯示器立刻顯示出卡中數值,隨著通話時間的延長,卡中數值不斷減少。面對不斷縮小的數字,下意識地,你會提醒自己:長話短說,別浪費錢。因為那些變化的數字如同一雙眼睛,提醒著你,最終讓你三言兩語結束通話。
生命不也如同一張小小的磁卡嗎?所不同的只是,我們常會忘了,在我們大腦中也有個顯示器,告訴我們有限的時光還剩多少。而當生命倒著計時,那年年減少的數字,便會提醒我們——來日不多,該做的事情得趕緊去做。
1.文章寫非洲一個民族特殊的幾歲方法的作用是什麼?
2.第三段一連串文具起什麼作用
3.第六段「電話磁卡」的敘述作用是什麼?
答案:1。舉示例,使文章生動,吸引讀者
2。反問,加強語氣
3。類比,增強說服力
2
下著梅雨的季節,令人心浮動,生活煩躁起來。尤其是上下課時,捧抱著大疊講義,站立在潮濕的街頭,看著呼嘯如流水奔涌的大小車輛,卻攔不住一輛計程車,那份狼狽,無由地令人沮喪。
也是在這樣綿綿密密、雨勢不絕的午後,匆忙的趕赴學校。搭車之前,先尋覓一家書店,復印若干講義給學生,因為時間的緊迫,我幾乎是跑進去的,迅速將原稿遞交從未謀面的女店員。
那女孩有一雙細白的手掌,鋪好原稿,發動機器,她先復印了兩張尺寸較小的,然後將兩張復印稿並排成一大張。抬起頭,她微笑著說:「這樣不必復印八十張,只要復印四十張就夠了。好不好?」
我詫異地看著她繼續工作,在復印機一陣又一陣的光亮閃動里,也詫異地看著她的美麗。
原本,她長的五官平凡無奇,然而,此刻當我的心靈完全沉浸在這樣寧謐的氣氛中,她不再是個平凡的女孩。
我看著她仔細地把每一張紙整齊裁開、疊好,裝進袋子,連同原稿還給我。付出雙倍勞動,卻只換來一半的酬勞,她主動做了,還顯得格外光彩。
離開的時候,我的腳步緩慢了些。焦躁的感覺,全消散在一位陌生人善意的溫柔中。並且發現,即使行走在雨里,也可以是一種自在心情。
第二次去澎湖,不再有亢奮的熱烈情緒,反而能在陽光、海洋以外,見到更多的更好的東西。
望安島上任意放牧的牛群;剛從海中撈起的白色珊瑚,用指甲輕劃,會發出「錚」的聲響。夏日渡海,從望安島到將軍嶼,一個距離現代文明更遠的地方。有些廢棄的房屋, 仍保留著傳統建築風格,只是屋瓦和窗欞都綠草盈眼了。島上看不見什麼人,可以清晰聽見鞋底與水泥地的摩擦聲,這是一個隔絕的世界呢!
轉過一叢叢怒放的天人菊,在某個不起眼的牆角,我被一樣事物驚住了——一部藍色的公用電話。
不過是一部公用電話,市區里多得幾乎感覺不到;然而,當我想到當初設置計劃,渡海前來裝置、架接海底電纜……那麼復雜龐大的工程,只為了讓一個人傳遞他的平安或者思念,忍不住要為這樣妥帖的心意而動容了。
一個月的大陸探親之旅,到了後期已如殘兵敗將,恨不能丟盔棄甲。大城市的火車站規模不小,從下車的月台到出口,往往的上上下下攀爬許多階梯,那些大小箱子早超過我們的負荷能力了。
那一次,在南方的城市,車站階梯上,我們一步也掙不動,只好停下來喘息。一個年輕男子從我們身邊走過,像其他旅客一樣,而不同的是他注視著我們,並且也停下來。
「我來吧!」
他溫和的說著,用捲起衣袖的手臂提起大箱子,一直送到頂端。我們感激地向他道謝,他只笑一笑,很快地隱遁在人群中。
身著白色襯衫的背影,笑容像學生般純凈,是我在那次旅行中,最美的印象了。
現代人因為寂寞的緣故,特別熱衷於「談」情「說」愛;然而又因為吝嗇的緣故多構築在薄弱的基礎上。
有時候,承受陌生人的好意,也忍不住自問,我曾經替不相乾的旁人做過什麼事?
人與世界的諸多聯系,其實常常是與陌生人的交接,而對於這些人,無欲無求,反而能夠表現出真正的善意。
每一次照面,如芰荷映水,都是最珍貴而美麗的人間情分。
問題一 特別熱衷於談情說愛的原因是____________________
問題二 作者認為現代人吝嗇的是________________________
答案:特別熱衷於談情說愛的原因是 寂寞
作者認為現代人吝嗇的是 感情,對周圍人的關心
3
一片綠葉的回憶
生活中有許多事情像浮萍一樣隨波逝去,也有的像樹根一樣牢牢地扎在人們的心田裡,每當我翻開紀念冊時看到裡面夾著一片綠葉,就深深地懷念起我的啟蒙老師———葉老師。
那時,葉老師20多歲,文文靜靜的,她很喜歡綠葉,在她的書里經常可以看到用綠葉做的書簽。我還記得一次,我看到了一片面性寬大的綠葉,就把它送給葉老師,「葉老師,您怎能么這么喜歡綠葉呢?」我迫不及待地問。葉老師笑了笑,反問:「你喜歡嗎?」「我不喜歡,我愛花!」葉老師聽了我的回答,沉思了……突然,她給我講了一個感人的故事:一位小女孩患了重病,自己覺得馬上就要主開人間。她望著窗外的常青藤,不由地自語:「青藤上最後一片葉子落下時,我就要離開人間了。」人們都為她傷心。這一件事補線個年邁多病的畫家知道了在一個雷電交加的夜晚,抱病揮筆畫下了一片碧綠晶瑩的綠葉,把它牢牢地掛在樹上,小姑娘每天望著它,堅強地活下來了。聽葉老師娓娓的講述,我悟出了她喜歡綠葉的真正原因。
小學畢業時,葉老師送我一張精緻的卡片,上面鑲嵌著一片綠葉,綠葉上抄著一段名言:花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是謙遜的。
此後,我一直珍藏著這張卡片,像是珍藏著葉老師的一片心。
1.聯繫上下文,解釋下列詞語的意思。
文靜寡言:
安然長逝:
2.請你給老畫家畫的那幅畫取一個名字,並寫出這幅畫的寓意來。
名字:
寓意:
3.葉老師喜歡綠葉的真正原因是什麼?
4.從「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是謙遜的。」這句話,你理解到什麼?
文靜寡言:為人謙虛,不張揚,言語較少。斯文而很少言語
安然長逝:一副安然的樣子永遠地離開人間。
名字:生命的延續
寓意:此畫意在給於女孩支撐與鼓勵,希望她像這片綠葉一樣頑強的生活,戰勝病魔。 這也是他最後依次他幫助別人,這副畫還是他生命的延續.
3.葉子代表著奉獻,是謙遜,是無私,更是偉大的為人類服務的美德
4.我們應該拋開名利與享樂的觀念,切身地走入奉獻的世界,為世界的更加美好貢獻出自己的力量。花和果實都是在綠葉謙遜的工作陪伴下而生的,只是一瞬間的美麗和甜蜜。只有葉子才是實實在在,勤勤懇懇的奉獻者。我們要以積極謙遜的態度來面對人生、學習和工作。
4
閱讀題《少年的口哨》
當女兒撅起嘴,向我炫耀性地吹口哨時,我感到很驚訝,女兒也到了練習吹口哨的年齡了嗎?似乎在很早很早以前,我也曾這樣,心懷忐忑和激動,努力探索著吹口哨的技巧,期望有一天可以輕松自如地吹出曲調。
當悠揚悅耳的口哨聲響起,我們總會想起無憂無慮的快樂時光。
那些能吹出曲調的孩子是多麼讓人羨慕!他們可以隨時演奏,彷彿他們生來就擁有一件秘不示人的樂器。吹口哨給人帶來自由自在的感覺,彷彿吹口哨的人就是樂器本身。吹口哨的少年邊走邊吹,他們騎著自行車吹,他們吹得悠揚快活,空氣在那一刻好像都有了色彩。
會吹口哨的少年總是很神氣。晚自習放學時,總是會響起一聲尖利響亮的口哨聲,那是一種解脫了學習束縛的自由的宣洩。那躲在暗處的少男,悄悄把一根蜷曲的手指放在嘴邊,突然吹出的口哨聲往往高亢得嚇人一跳,這小小的惡作劇令他十分得意。記得有一次上晚自習,突然停電,在學生們一陣慌亂之中,不知是誰突然打起口哨,這聲口哨讓大家鬨堂而笑。電燈就在這時又亮了起來,那個炫技者此時仍然站著,蜷曲的手指還放在嘴邊。
練習吹口哨似乎是一個孩子成長過程中必然的課程,在這種練習中,一個孩子從乖巧的兒童變成了張揚個性的少年。口哨聲響起,童年的清清山溪變成了草地上的小河,花朵飄落在青春的流水上,讓人感慨萬分。
女兒唇邊稚拙的口哨,像一朵陽光在輕輕跳躍,作為一個父親,我覺得她有了一點陌生,她和我之間有了一段小小的距離。可是我只能在心裡祈願,她將越來越自信和陽光。
(1)文章敘述的是女兒吹口哨的事情,為什麼要插入「我」的少年時光?
(2)女兒的口哨,為什麼讓「我」「覺得她有了一點兒陌生,她和我之間有了一段小小的距離」?
答案:⑴引出下文,為下文作者所要闡明的觀點埋下了伏筆.
⑵①父親和女兒在年齡上有了差距;②女兒吹起口哨代表了她從乖巧的兒童變成了張揚個性的少年.
5
外婆和鞋
席慕容
我有一雙塑膠的拖鞋,是在出國前兩年買的,出國後又穿了五年。它的形狀很普通,就像你在台北街頭隨處可見的最平常的樣式:平底,淺藍色,前端鏤空成六個圓帶子,中間用一個結把它們連起來。買的時候是喜歡它的顏色,穿了五六年後,已經由淺藍色變成淺灰,鞋底也磨得一邊高一邊低了。
......
「你知道我為什麼捨不得丟掉它嗎?」
而這是個讓生命在剎那間變得非常溫柔的回憶。大學快畢業時,家住在北投山上,沒有課的早上,我常常會帶著兩只小狗滿山亂跑。有太陽的日子,大屯山腰上的美麗簡直無法形容,最讓我快樂的是在行走中猛然回過頭,然後再仔細辨認,山坡下面,哪一幢是我的家。
走著走著,我的新拖鞋就不像樣了。不過,我沒時間管它,直到有一天,傍晚,放學回家,隔著矮矮的石牆,看見我的拖鞋被整整齊齊地擺在花園里的水泥小路上。帶著剛和同學分手後的那一點囂張,我就在矮牆外大聲地叫起來:
「何方人士,敢動本人的拖鞋?」花園那沒有動靜。再往客廳的方向看過去,外婆正坐在紗門後面,一面搖扇子,一面看著我笑呢。
「今天下午,我用你們澆花的水管給你把拖鞋洗了,剛放在太陽地里曬曬就幹了。多方便!多大的姑娘啦!穿這么臟的鞋給人笑話。」
以後,外婆每次上山時,總會替我反拖鞋洗干凈,曬好,有時甚至給我放到床前。然後在傍晚時分,她就會安詳地坐在客廳里,一面搖扇子,一面等著我們回來。我常常會在穿上拖鞋時,覺得有一股暖和與舒適的感覺,不知道是院里下午的太陽呢,還是外婆手上的余溫?
就是因為捨不得這一點余溫,外婆去世的消息傳來以後,所有能夠讓我紀念她老人家的東西:比如出國前夕給我的戒指,給我買料子趕做的小棉襖,都在淚眼盈盈中好好在收起來了。這雙拖鞋,也就一直留在身邊,捨不得丟,每次接觸到曾洗過它的外婆的溫暖而多皺的手,便會想起在夕陽下的園中小徑,和外婆在客廳紗門後面的笑容。那麼遙遠,那麼溫柔,而又那麼肯定地一去不返。
1.分析下面句子的含義
阿蓉,你這雙鞋太老爺了.
2.作者把"外婆"和"鞋"並列,並作為題目,你認為有什麼含義?
3.外婆去世後,"我"做了些什麼事紀念她?
1.(1)寫出了我這雙鞋的破舊不堪。
(2)為下文情節(我敘說這雙鞋的故事)的展開埋下了伏筆。
2.(1)點明了文章的內容.
(2)托「鞋」抒發了我對於外婆的思念之情。
3.①穿著外婆洗過的破舊鞋,捨不得丟掉.
②把出國前夕給我的戒指,給我買料子趕做的小棉襖好好在收起來了.
6
秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓後,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看著我。「聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走。」她總是這么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓後,她侍弄的那些花都死了。「不,我不去!」我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:「我活著有什麼勁!」母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:「咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……」可我卻一直都不知道,她的病已經到了那步田地。後來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋裡,看著窗外的樹葉「唰唰啦啦」地飄落。母親進來了,擋在窗前:「北海的菊花開了,我推著你去看看吧。」她憔悴的臉上現出央求般的神色。「什麼時候?」「你要是願意,就明天?」她說。我的回答已經讓她喜出望外了。「好吧,就明天。」我說。她高興得一會坐下,一會站起:「那就趕緊准備准備。」「唉呀,煩不煩?幾步路,有什麼好准備的!」她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:「看完菊花,咱們就去『仿膳』,你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎?你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……」她忽然不說了。對於「跑」和「踩」一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去,也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
鄰居的小夥子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。別人告訴我,她昏迷前的最後一句話是:「我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……」
又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活……
問題:
1.為什麼「我」答應去看花,母親竟高興得坐立不安?為什麼「我」責備她「煩不煩」,她卻笑了?這說明了什麼?
2.最後一段寫「我」和妹妹秋天一起看菊花時,著意寫了各色花給人的感受,這能使人聯想到什麼?
3.第一段中母親說「好好兒活」和第七段中「我」說「要好好兒活」各有什麼含義?兩處這樣寫對於文章結構有什麼作用?
答案:1.這說明了母親這我愛之深,情之切,希望我能重新對生活染起信心,重新站起來,充分體現了一個母親對於孩子那份深沉的愛。
2.聯想到生命的多姿多彩,像花一樣美麗。
3.含義:第一段中母親說「好好兒活」是指鼓勵我重新站起來,她害怕我喪失了活下去的勇氣與信心。
第七段中「我」說「要好好兒活」是指我要堅強地活下去,不僅是為了母親,更是對生命的尊重。
7
《立論》
我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文,向老師請教立論的方法。
「難!」老師從眼鏡圈外斜射出眼光來,看著我,說。「我告訴你一件事
「一家人家生了一個男孩,合家高興透頂了。滿月的時候,抱出來給客人看,大概自然是想得一點好兆頭。
「一個說:『這孩子將來要發財的。』他於是得到一番感謝。
「一個說:『這孩子將來要做官的。』他於是收回幾句恭維。 「一個說:『這孩子將來是要死的。』他於是得到一頓大家合力的痛打。
「說要死的必然,說富貴的許謊。但說謊的得好報,說必然的遭打。你……」
「我願意既不謊人,也不遭打。那麼,老師,我得怎麼說呢?」
「那麼,你得說:『啊呀!這孩子呵!您瞧!多麼……。阿唷!哈哈!hehe!he,hehehehe!」
一九二五年七月八日
1.客人們對那對剛滿月的孩子有哪些議論?他們為什麼採取這種態度?
2.今天我們遇到這類問題,應該抱什麼態度?
答案:
1.這孩子將來要發財的,這孩子將來要做官的,這孩子將來是要死的;因為他們認為在孩子降生時應討一些吉利話,而「這孩子將來是要死的」一句則違背了人們的希望,招來一頓打。
2.①盡管人是要死的,沒錯,但在這樣的場合應避免說這樣的話,而要說一些祝福語.
②在任何情況下都應實話實說,不要逃避.
(這題我有2種看法,根據你的意思自己選吧.)
8
只要略加觀察,閃過我眉宇的慌張就會袒露無遺,我把一隻不被察覺的小紙盒塞進書桌,那裡,供奉著兩條黑黢黢的毛毛蟲.三日不見,刮目相看,你懂這句話的含義嗎 醜陋的毛毛蟲會變成美麗的蝴蝶,轉瞬即變,像魔術般,我守候的就是揭開謎底的時刻.
然後,開始上課.可接下來的情況就惡劣了,只聽我同桌的驚雷般的分貝和速度,"咔嚓"一聲蹦起來."她養兩條毛毛蟲."他的臉色如白堊(è)紀的土壤般,神經似地震後的公路樣扭曲.課堂頓時嘩然一片.老師捧著書本,幾乎袋鼠狀跳過來道:"怎麼回事 "
千萬萬千,我沒料到毛毛蟲通達出來,更沒料到男生還有怕毛毛蟲的.我的臉色在眾目睽睽之下,騰地轉換成紅蘿卜.我囁嚅(niè rú )道:"我只是怕錯過變蝴蝶的時機".心裡其實早已哭得滂沱,我是學習委員耶!竟然 老師將毛毛蟲盒子從書桌里掏出來,彷彿展示:證據昭昭,你們都看到了吧.讓我尤其痛苦的是,兩條醜陋的蟲子竟然不知羞恥,慢騰騰地扭著身子炫耀.完啦,幾歲的英名毀在兩條爬行蟲子爪下.我深埋頭,恐怖地思忖.
"把蟲子收到盒子里,星期一放學後告訴我,蝴蝶有多少種."
天使的聲音在耳邊吹拂,這是老師的嗎 我怔了下才緩過神.這"批評"是對著我的嗎 怎麼聞不到硝煙味
我如約來到老師的辦公室,他表情依然平靜似水.我可不敢出大氣,嚶嚶著說,全世界大約有蝴蝶1500種,單台灣就有400多種.見老師沒吱聲,知道她不滿意,趕緊補充道:"鳳蝶最美呢,全世界有600多種."老師依舊悶葫蘆.我急了,休息日片刻不閑地忙活查資料,換得老師沒態度,可了得 我猛地仰起頭,豁出去了,大聲說,蝴蝶翅膀上的花紋,由鱗粉狀的細末構成;產於美洲大陸的大樺斑蝶,能遷徙2000到3000公里,集體過冬呢……
竹筒終於把豆子倒完了.老師問:你知道金翅膀的蝴蝶嗎
當然,我不知道.
我回到家,再次開始搜尋.這一查真嚇了一跳,單講蝴蝶分類,學問就浩瀚.比如說風蝶,就有碧風蝶,麝香風蝶,五花八門,使人眼花繚亂.金翅膀的蝴蝶一定有,只是我沒查到.但我想:即使世間沒有,老師的心裡也裝有.因為她教會我用一隻眼睛仔細觀察,另一隻眼睛不停尋找.
讀完文章、談談你對這件事的看法~~
我認為這個老師的教育方法很是獨特,我對這種做法很贊同。打罵是粗暴的教育方式,只會讓孩子更疏遠於自己,而讓心與心之間進行交流是上上策,敞開心扉,拉近距離,才是明智之舉。
9
閱讀題:拒絕句號
一定會有一些朋友反對我這個標題。他們會說多好的句號啊!句號表示一種完成,一種圓滿,一種有志者事竟成,一種成果與收獲,或者乾脆把這溜圓的句號看成一個個飽滿的果實。它們還會問我,當你完成一部幾十萬字的長篇小說,在那最末一行畫上一個句號時,難道你沒有如釋重負、飄飄欲仙般的感受?沒有那種大功告成後該痛快乾杯的喜悅嗎?
當然,這樣的句號我也喜歡。但人生還有另一種句號。
打個比方,你在一條路上走,走著走著,忽然有一種「盡頭感」時,這句號就隱隱出現,如果你停下來,你足下就清晰地現出一個句號。這條路可不是做一件事時那短短的距離,它是人生追求的路、藝術探索的路和事業奮斗的路。這路原本無止無休,你在任何一處都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一處畫個句號,退了出來。無論什麼都可以成為句號的緣故,那精疲力竭的放棄、自尋清閑的逃逸、江郎才盡的低頭認輸,乃至收獲後的自滿自足,甚至在目標達到之後,輝煌的目標也會劃為一個句號,盡管這句號閃閃發光。句號,就是停止,就是終結,就是事物最終變為有限的、死去的符號。
我說的是這種句號。可怕的是,這些句號總是不知不覺地出來。你呢,不知不覺地完結。想想看,你曾經做過了哪些有益的事?究竟是什麼時候並怎樣棄你而去的?句號往往又是和人的自足、人的徹悟、人的惰性連在一起的。所以句號大多是人心甘心情願給自己畫上的。人隨時可能舒舒服服給自己畫個句號,休止了自己。
因而,我害怕句號。我對句號保持著近乎神經質的警惕。在與句號的斗爭中,我一邊感到生命的活力,常常聞到自身肌肉搏鬥後散發出熱烘烘的清香;一邊認識到這原是生命存在所必須進行的奮爭,也是與自身惰性與保守的對抗。當然,它何其艱難!跨過每一個句號,都需要付出雙倍的力量,其中一半是創造力。然而,只要在人生或藝術的道路上,消滅一個句號,便開始一段嶄新的充滿誘惑的路。我們還會發現,被我們拒絕和消滅的句號,最終竟然會變成逗號。你是不是也會從中得到啟示:
最積極和充實的人生,是不斷地把句號變為逗號。
1.解釋下列字
有志者事竟成 竟:
如釋重負 釋:
2.拒絕句號 是作者運用比喻手法表達的觀點。請根據文意,說說你對它的理解。
3.文章在闡述觀點時,十分強調 自我 這一內因的關鍵作用。閱讀4.5段,回答作者是從哪2方面來分析的?
4.如何理解 最積極和充實的人生,是不斷地把句號變為逗號 這句話?請你談談自己的看法。
答案:1.竟:終究 釋:放下
2.拒絕句號就是拒絕有限、死去、盡頭、人的自足、人的徹悟、人的惰性;而要追求人生的路、藝術探索的路和事業奮斗的路。
3.①人心甘心情願給自己畫上的.②最積極和充實的人生,是不斷地把句號變為逗號。
4.積極和充實的人生是永不休止,永不停步的;跨過每一個句號,都需要付出雙倍的力量,其中一半是創造力。然而,只要在人生或藝術的道路上,消滅一個句號,便開始一段嶄新的充滿誘惑的路,同時與自身惰性與保守對抗.
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小說類閱讀題專題教案
在各式文學作品中,最普及最流行的體裁要算是小說,別林斯基曾說過,什麼書最被人愛讀和爭購?乃是小說。同樣,在全國各地的高考試卷中,小說也有出現的趨勢,以它為命題材料,用來檢測學生的閱讀理解能力。既然大家如此關注它,那麼我們該如何解答小說類閱讀分析題呢?
大家都知道,作為反映社會生活的一種文學體裁,小說有其自身的特點,那就是:故事情節完整,人物個性鮮明,環境描寫逼真,主題思想深刻,構思角度精巧。這樣,我們在閱讀小說時就應該從這些方面入手,捕捉答題技巧。下面筆者將通過具體例文來談談解答小說這一文體的解題要領,供大家參考:
木 笛
南京樂團招考民族器樂演奏員,其中一名木笛手。
應試者人頭攢動,石頭城氣氛熱烈——這是一個國際級樂團,它的指揮是丹麥音樂大師,這位卡拉揚的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團。
招考分初式、復試和終試三輪。兩輪過後,每一種樂器只留兩名樂手,兩名再砍一半,二比一。
終試在藝術學院階梯教室。
房門開處,室中探出一個頭來。探身者說:「木笛。有請朱丹先生。」
聲音未落,從一排臘梅盆景之間站起一個人來。修長,纖弱,a一身黑色雲錦衣衫彷彿把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花,彷彿開在樹枝上。走進屋門,朱丹站定,小心謹慎地從絨套中取出他的木笛。之後,抬起頭,他看見空濛廣闊之中,居高臨下排著一列主考官。主考席的正中,就是那位聲名遠播的丹麥音樂大師。
大師什麼也不說,只是默默打量朱丹。那種神色,彷彿羅丹打量雕塑。
半晌,大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張,並回頭望了一下坐在身後的助手。助手謙恭地拿過卡片,謙恭地從台上走下來,把那張卡片遞到朱丹手中。
接過卡片,只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現歡樂:
1.貝多芬的《歡樂頌》;2.柴可夫斯基的(四小天鵝舞)。
看過卡片,朱丹眼睛裡閃過一絲隱忍的悲戚。之後,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:
「請原諒,能更換一組曲目嗎?」
這一句輕聲的話語,卻產生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。
片刻,大師冷峻發問:「為什麼?」
朱丹答:「因為今天我不能演奏歡樂曲。」
大師問:「為什麼?」
朱丹說:「因為今天是12月13日。」
大師問:「12月13日是什麼日子?」
朱丹說:「南京大屠殺紀念日。」
久久,久久,一片沉寂。
大師問:「你沒有忘記今天是什麼考試嗎?」
朱丹答:「沒有忘記。」
大師說:「你是一個很有才華的青年,藝術前途應當懂得珍惜。」
朱丹說:「請原諒——」
沒等朱丹說完,大師便向朱丹揮了揮手,果斷而又深感惋惜地說:「那麼,你現在可以回去了。」
聽到這句話,朱丹頓時湧出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛輕輕放回絨套,轉過身,走了。
入夜,石頭城開始落雪。
沒有目的,也無需目的,朱丹追隨雪片又超越雪片,開始他孤獨悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場。穿過廣場,他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀念碑。
臨近石碑是一片瑩瑩輝光,像曙色萌動,像蓓蕾初綻,像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看,競然是一支孩子方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,明顯是一個自發的群體而不是一支組織的隊伍。堅忍是童稚的堅忍,緘默是天真的緘默,頭上肩上積著一層白雪,彷彿一座雪松森林。每個孩子手擎一支紅燭,一片紅燭流淌紅寶石般的淚。
紀念碑呈橫卧狀,像天壇迴音壁,又像巴黎公社牆。石牆斑駁陸離,像是胸膛經歷亂槍。
頃刻之間,雪下大了。雪片密集而又寬闊,彷彿紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。
佇立雪中,朱丹小心謹慎地從絨套中取出木笛,輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍,猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個聲音,火焰溫暖這個聲音。墜落的雪片紛紛揚起,托著笛聲在天地之間翩然迴旋。
孩子們沒有出聲,孩子們在傾聽,他們懂得,對於心語只能報以傾聽。
吹奏完畢,有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。
回頭一望,竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外,他回身向大師鞠躬。
大師說:「感謝你的出色演奏,應該是我向你鞠躬。現在我該告訴你的是,雖然沒有參加終試,但你已經被樂團正式錄取了。」朱丹問:「為什麼?」
大師略作沉默,才莊重虔敬地說:b「為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神。」
說完,大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中,握著木笛。
1、文章主要寫了和音樂大師有關的哪幾件事?請用簡潔的語句一一概括。
2、閱讀全文,結合朱丹的言行,在空格處把小說情節補充完整。(每處不得超過6個字)
請求更換曲目— —佇立紀念碑前— —終被樂團錄取
3、文章中對「雪」的描寫有什麼作用?
4、文章的主人公朱丹是一個怎樣的人?請簡要概括。
5、這則故事揭示了什麼主題?從中你受到什麼啟發?
6、文中兩次寫朱丹「小心謹慎地」從絨套中取出木笛,意圖是什麼?
7、文章a處寫朱丹穿「一身黑色雲錦衣衫」的用意是什麼?
8、文章b處畫線句子在文章中起什麼作用?
9、在大雪中出現了「孩子方陣」,這一細節描寫說明了什麼?
10、請你說說這篇小說在藝術構思的2點特色。
一、故事情節的把握。 把握好故事情節,是讀懂小說的關鍵,是欣賞小說藝術特點的基礎,也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時,也必定以此為出發點,先從整體上設置理解文章內容的試題,其中最為典型的題目是概括故事情節,實現整體感知。具體說來,大致包括以下三種題型:①用一句話或簡明的語句概括故事情節,②文中共寫了哪幾件事,請依次加以概括;③用填空的形式概括小說的部分內容(包括指出開端、發展、高潮和結局四部分中的某一方面)。上文中第一、第二題就屬於這種類型;面對這種試題,我們該從何下手呢?
我們知道,對事件的完整敘述,我們必須按照何時何地何人做何事的格式加以概括(材料本身未涉及的除外),萬萬不能粗枝大葉,丟失了本該有的要素,此為其一;其二,由於事件的復雜性,我們在概括故事情節時,要避免前後情節的相互交錯,還得注意事件涉及的對象,做到前後一脈貫通。
第一題實際上包括了三點要求:一是概括事情,二是與大師有關的(與朱丹有關的事就不要),三是語句要簡明。明白了這個道理,答案就馬上得到:①在考場上,大師拒絕了朱丹更換曲目的要求;②大師在南京大屠殺死難同胞紀念碑前找到了朱丹,並把正式錄取的消息告訴了他。第二題的解答與第一題基本相同,需要注意的有兩點:一是要充分利用已知的信息源——題干中已概括的故事情節,我們可以在整體感知的基礎上把它們暫時刪除,這樣情節就顯得比較簡明,便於迅速找准目標,正確概括;二是故事情節的對象是朱丹(與大師有關的事就不要),這樣,兩個空格的答案就是:「被拒離開考場」和「吹奏悼念亡魂」。
附帶一提的是,如果要求把小說所有的事情都一一概括出來,就只要把第一和第二題的答案加在一起就行了;倘若要具體指出故事情節的四個部分,其方法大致相同——先概括比較後正式確認,這里就不再具體闡述。
二、人物形象的揣摩。
文學即人學,以敘事為主的小說更是以寫人為中心。因而在閱讀小說時,命題者自然會從分析人物形象這一角度設置試題,具體說來,大致包括三種題型:①指認小說對人物進行描寫的具體方法,②概括指出人物的性格特徵,③對文中人物進行客觀公正的評析(包括作者自身對人物的態度和讀者對人物的評價)。
面對這些題型,我們該如何解答呢?一般可從四方面揣摩:第一,重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養、氣質等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。第二,通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特徵。第三,小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的,所以分析人物就應把他們放在一定的社會歷史背景下去理解。第四,注意作者對人物的介紹和評價。例文中的第四、第六和第七題就屬於此類。
第四題是對朱丹這一人物的綜合考察,首先他具有出色的音樂才華,這主要表現在:①是兩位參加決賽的選手之一;②從紀念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音樂才華,大師的高度稱贊和最終被音樂學院錄取也證明這一點。同時他具有崇高的民族精神,這主要表現在:①寧可落選也不願吹奏歡樂曲,②到南京大屠殺紀念碑前憑弔死難同胞,並吹奏起悲壯的木笛。由此可知,朱丹是一位具有出色音樂才華,而又有崇高民族精神的人。
第六題是動作描寫和細節描寫,寫朱丹兩次「小心謹慎地」從絨套中取出木笛,說明他對木笛的珍愛,而木笛是一種中國民族樂器,其意圖顯而易見:表現朱丹對民族音樂的摯愛。第七題屬於外貌描寫,在特定時間和地點的特殊打扮,自然有特殊的用意,我們只要再結合「請求更換曲目」和「佇立紀念碑前」這兩件事去思考,問題就可得到解決:暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念。
三、環境描寫的作用。
環境描寫是小說藝術的一個重要內容,小說的環境包括社會環境和自然環境:社會環境描寫對揭示小說的中心有著舉足輕重的作用,但自然環境描寫的作用也不可忽視。在中考試題中,常見的題型有三種:①在文中准確地找出描寫環境的句子,②就指定的環境描寫說出其作用。③依據文章內容發揮想像續寫一段環境描寫。例文的第三題就屬於這種類型。
面對這種題型,我們可從五方面進行思考:①交代故事發生的時間、地點。②暗示社會環境,揭示社會本質特徵。③揭示人物心境,表現人物性格。④渲染氣氛。⑤推動情節的發展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎。明確了解題的思路,我們就可以聯繫上下文來分析文章對「雪」的描寫所起的作用:①點明了故事發生的時令節氣,渲染了一種悲壯的氣氛,②烘托主人公朱丹和音樂大師純潔高尚的美好心靈,凸現了少年兒童心靈的潔白無暇。
四、作品主題的挖掘。
小說的主題是小說的靈魂,是作者的寫作目的之所在,也是作品的價值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價值的高低,因此,欣賞小說必須欣賞小說的主題。在高考閱讀測試時,常見的題型是:①找出體現小說主題的句子(或用自己的話概括作品的主題);②讀了全文後,文章讓你明白了什麼道理(本文對你有何啟迪?談談你的一點體會);③結合全文主題,談談你對某一句話(某一個問題)的理解或看法。例文第八和第五題就是屬於這種類型。
那麼,如何把握小說的主題呢?一是從小說的情節和人物形象入手;二是聯系作品的時代背景及典型的環境描寫,認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印,把握住人物形象所折射出的時代特徵——達到揭示小說主題的目的;三是從小說的精巧構思中把握作品的主題。
明確了解題思路,我們就對之作簡要的分析:第八題畫線的句子既是朱丹被錄取的根本原因,也是朱丹的人格魅力之所在,更是作品所要表達的主題,這樣該句在文中的作用就自然得出:揭示文章中心,深化文章主題。第五題是直接要求歸納主題,其解題方法除了從文中找出點題句外,還可以從人物的性格、故事情節上開竅:才華橫溢固然重要,但具有崇高的民族精神更值得敬佩。作為一名中學生,要不忘民族的恥辱,努力學習,使自己成為知識豐富、能力突出的有用之才,成為時時維護國家利益和民族尊嚴的衛士。
五、精妙技巧的捕捉。 質量上乘的作品,離不開精妙的寫作技巧,這是因為寫作技巧是作家駕馭文學語言,運用多種藝術表現手法及表達方式、修辭手段等,來構思文學作品塑造文學形象時所表現出的熟練的而又獨具特色的藝術才能。在中考試卷中,捕捉精妙技巧的題型主要有三種:①文中運用了什麼表現方法(細節描寫、象徵、對比、襯托、鋪墊、照應、懸念、巧合等)以及用它塑造形象時所起的作用;②文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意服務的;③在語言運用上有何特點(例如:語言精煉、句式整齊而有節奏感、用詞准確而形象、詞語豐富而多樣),給讀者提供哪些藝術審美情趣。
第九題在表面上是要說出細節描寫在文中的用意,其實質卻是分析小說巧妙的構思在文中的作用:「孩子方陣」的自發出現,表現了像朱丹一樣具有民族精神的人並不是少數,孩子們的背後暗含著一股強大的力量——父輩們的教育,這樣就使朱丹的舉動更具有典型意義,從而起到了深化主題的作用。第十題是從整體上把握小說在藝術構思上的特點,我們只要知道一些常見的精妙技巧,答案就瓜落蒂熟:①情節曲折生動,結局既在意料之外又在情理之中。②細節描寫生動細致。③場面描寫庄嚴凝重,真切感人。④對比手法的運用。
