楊絳洗澡小說全文閱讀理解

㈠ 楊絳的作品《洗澡》讀後感

讀楊絳《洗澡》
書的開始並沒有什麼出奇之處，感覺很平實，但是通過幽默的筆觸，生動地刻畫出了一個有著葛朗台式的吝嗇鬼――余楠。一開始還以為這個就會是本書的男主人公？可是，看下去就會知道，這只是一個可憐可悲而又可恨的反面人物。余楠先是想傍上胡小姐，可是又捨不得投資，丟掉了向外跑的可能性，在走投無路之際，一封來自新中國的邀請信救了他的命，拉著他及全家投入了神聖的建設新中國文化事業的偉大道路，而在這道路的盡頭，卻是一張無形的網。
一場神仙會讓本書的各路神仙悉數登場了，這場會一口氣展示了一二十個人名，害得我翻天覆地看了好幾次才算是弄清楚之間的關系。這之中，有來自蘇聯的權威，有從法國回來的海歸，有舊朝的老夫子，有新中國的年輕小將們，當然，掌握方向的是黨的文化工作者。
小說隨之展開了錯綜復雜的人物情節描寫。之間穿插了兩條線，一條線是事業線，充滿了知識分子階層特有的爾虞我詐，但是給我的感覺是並沒有什麼特別的高潮，僅有的一場盜稿事件也沒引起多大的波瀾便被輕輕地解消了，大概是想讓所有的沖突在最後的「洗澡」吧。另一條線則是情感線，大體上以許彥成、姚宓和麗琳之間似有還無的三角戀為主，摻雜著羅厚、姜敏、余照等其他人做為陪襯，同事業線一樣，情感線上也安排了一場高潮戲，也就是香山游事件，可是也沒發展到激烈沖突的地步便結束了。我想，這是不是楊先生刻意這樣安排的，將小說的整體氛圍控制在一種含蓄的狀態之中。
小說做了這么多的鋪墊，最終的目的還是讓這許多神仙們的性格與特點展示在讀者面前，最後的高潮自然就是所謂的「洗澡」了。看著一個個大文人們在群眾的目光中，以近似於裸體的方式剖析自己的靈魂的時候，我先是想笑，可是實在是笑不出來。按小說的說法，這時已經是三反期間的事了，也就是說應該是1952年的事了，經過三年的洗腦，終於將各路神仙們的思想改造成同一種思想。不管他們內心如何掙扎，可是也不能改變這種事實，這也許是所有留在新中國的知識分子們都必須經歷的吧。
然而，相對於前面做了這么多鋪墊，真正的洗澡經過我反面覺得沒有想像中激烈，而最想看的許彥成的洗澡經過，更是簡單的讓我不敢相信自己的眼睛，對比前面幾個人過關之艱難，很難讓我相信他會這么簡單地就能過關，這未免讓我有些許失望。
尾聲是耐人尋味的，給我留下映象最深的還是彥成那一句「你的話我都記著」，一霎那間，我竟然想起了賈寶玉對林妹妹說的「知己」那場面來，人世間的感情就是這么奇妙，不如意事常八九，小說只能以這種方式戛然而止，而這也許也是最好的結局。
凌晨5點，終於掙扎著看完了全書。可是竟然一點睡意都沒有，因為我的記性向來不大好，如果不趕快寫點什麼，只怕又得再看一遍。
通觀全書，很難讓人不與錢鍾書先生的圍城做個比較，圍城應該是描寫舊中國知識分子最好的小說了，而洗澡則是以新舊兩種思想的碰撞與融合作為出發點。然而這部小說，我感覺很象是圍城的姐妹篇，甚至連語言風格都有幾分似曾相識的感覺，含蓄而平實，從中卻透出些許的悲意，引人深思。圍城的沖突高潮階段基本是在三閭大學中展開，洗澡則是在一個大雜院中。甚至連人物似乎也有參照系：許彥成VS方鴻漸，姚宓VS唐曉芙，麗琳VS孫柔嘉，余楠VS李梅亭........不知別的讀者是否也有這種感覺。作為作者文章描寫的主人公彥成與姚宓，我並不是十分欣賞。雖說是人無完人，可是彥成對麗琳的淡漠，對女兒的無情，對姚宓的猶豫，很難讓我喜歡上這個形象。而姚宓呢，雖然作者極力想將她描寫成一個發乎情止乎禮，堅強而又不失純真的新女性形象，可是她卻又實實在在地傷害了麗琳的感情，雖然如她所說「我和許先生說好了，絕不會如何如何....」可是這算是恩賜嗎？反正看完後，我對麗琳寄與了無限的同情。作為一個對愛人付出全部的愛的女性，不應該對她保護自己婚姻的行為有任何指摘之處。好在經過這么多波折之後，終於他們還是壓抑了不可能出軌的感情，採取了明智的行為，雖然也許三個人都會很痛苦。
書里我最喜歡的人物反而是兩個小角色，一個是羅厚，呵呵，敢做敢當，充滿了陽剛之氣，小說最後似乎暗示他會和姚宓走到一起去，如果真是這樣，我認為倒是姚宓的福氣。另一個喜歡的人物是宛英，這是一個集中了中華民族婦女美德的婦女形象，善良而具正義感，只可惜，竟然會嫁給余楠這樣的偽君子，不過最後也暗示她會離開余楠，而這也大概是所有讀者的希望吧。
當然，我們也不能僅僅將這部書當成是情感戲來看，書中展現的新舊思想的沖突也是頗讓人尋味的。這么多有思想，有個性，有學問的知識分子，在新中國的陽光沐浴下，生活保障是沒問題了，而思想呢？對於一個正直的知識分子來說，也許保持一個獨立人格的健全要比五斗米更重要吧（除了余楠、妮娜等丑惡的投機分子之外），然而通觀全書，讓我想不到的是，真正付諸於反抗的竟然只有朱千里一個人，而這人似乎楊先生對他的諷刺反而是多於同情，總之，他那一句士可殺不可辱還是贏得了我的尊敬。至於其他人，經過汪洋大海式的洗澡後，最終全部磨平了稜角，成為或即將成為合乎標準的新中國御用文人，說一樣的腔調，寫一樣的文章，而且，這洗澡還將一輪一輪地持續下去，不知到了反右，到了文革時，這些人的命運又會如何？可惜沒有續集了。

㈡ 如何評價楊絳的《洗澡》

楊絳先生寫《洗澡》，洗澡寓意深刻是一種洗禮，更像是洗腦。整書無刺激驚悚場面，畢竟是大師手筆，心理描寫入木三分，娓娓道來如數家珍，不禁使人感覺與錢鍾書先生的《圍城》一脈相承。書中幾乎也沒有主角，每個人在書中分量都差不多，也讓所有人性格都清晰的表現出來。

㈢ 你怎麼評價楊絳女士的作品《洗澡》

文學評價總是片面的，我在寫作之前有個習慣一直保留，就是絕不在馬上就要動筆的時候看作文選、時評，諸如此類的文字，因為我自認才思有限，但我卻真實地寶貝它們，我生怕別人的三兩言語打亂了它們，我覺得看書也是一個道理，絕沒有「我要看出跟別人一樣的境界、一樣的生活體悟」的道理。

㈣ 楊絳作品兒子《洗澡》

《洗澡》是中國著名作家、翻譯家，錢鍾書的夫人楊絳女士的經典代表作。作品描寫了新中國成立後許許多多、形形色色的知識分子們的形象，展示了知識分子們思想改造的全程圖。小說幽默詼諧，不亞於其夫錢鍾書先生的巨著《圍城》。
《洗澡》是一部描寫了解放後知識分子們第一次經受思想改造（即三反運動）的書籍。在《洗澡》一書中，楊絳女士生動形象地展示了知識分子這一群體的內心世界，並將他們的外貌形象刻畫得惟妙惟肖、入木三分，吸引了許多讀者的眼球。
作者楊絳女士是中國社會科學院外國文學研究員，同時也是中國著名的作家、翻譯家、評論家和學者。楊絳原名楊季康，祖籍江蘇無錫，於1911年7月17日出生在北京，曾同錢鍾書一起赴英國、法國留學，兩人生有一女錢媛。楊絳女士和錢鍾書先生夫婦倆在中國文壇上有著舉足輕重的地位，她的著名代表作除了《洗澡》之外，還有《我們仨》、《幹校六記》等等。
在楊絳女士幽默風趣的筆調下，新中國成立後某些知識分子們的虛偽、自大和勾心鬥角的形象被刻劃得栩栩如生。小說憑借生動的情節，簡練的文筆、豐富的內容和富有生活氣息的氛圍，真實地反映了那個年代以及那個年代的人們的思想壯志。本書通俗易懂，寓意深刻，是一部了解解放後知識分子門的思想感情讀物。

㈤ 楊絳《洗澡》中洗澡運動發生的時期

1951年，楊絳在清華大學任教時，全國舉行「三反」運動。年底轉為針對知識分子，那時又稱作「脫褲子、割尾巴」，雅稱「洗澡」。《洗澡》中，楊絳指向知識階層的精神革命或精神探險這一主題。男女新型關系的建立也是「洗澡」的應有之義，是知識分子改造中最值得慶賀的成果。

《洗澡》不是由一個主角貫連全部的小說，而是借一個政治運動作背景，寫那個時期形形色色的知識分子。所以是個橫斷面；既沒有史詩性的結構，也沒有主角。

(5)楊絳洗澡小說全文閱讀理解擴展閱讀：

《洗澡》不是由一個主角貫連全部的小說，而是借一個政治運動作背景，寫那個時期形形色色的知識分子。所以是個橫斷面；既沒有史詩性的結構，也沒有主角。本書第一部寫新中國不拘一格收羅的人才，人物一一出場。第二部寫這些人確實需要「洗澡」。

第三部寫運動中這群人各自不同的表現。「洗澡」沒有得到預期的效果，原因是誰都沒有自覺自願。《洗澡》這本書不知從何說起，不知如何說起，不知說好還是說壞。它沒有熱烈的情緒，沒有起伏的情節，沒有生動的工筆，不渲染，不雕琢，只敘述，可也全然發覺不出面它的虛構之處。

或許它不好，因為從頭至尾，甚至不知它要表達什麼，或許它很好，就好在它平平淡淡，少有波瀾，卻又平平淡淡少有人波瀾的在結尾將人的心隱隱的揪了一把。

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內容預覽：
楊絳《洗澡》
第一部采葑采菲
第一章
解放前夕，余楠上了一個不大不小的當--至少余楠認為他是上了胡小姐的當。他們倆究竟誰虧負了誰，旁人很難說。常言道："清官難斷家務事"，何況他們倆中間那段不清不楚的糊塗交情呢。
余楠有一點難言之苦：他的夫人宛英實在太賢惠了，他憑什麼也沒有理由和她離婚。他實在也不想離。因為他離開了宛英，生活上諸多不便，簡直像吃奶娃娃離開了奶媽。可是世風不古，這個年頭兒，還興得一妻一妾嗎？即使興得，胡小姐又怎肯作妾？即使宛英願意"大做小"，胡小姐也決不肯相容啊！胡小姐選中他做丈夫，是要他做個由她獨占的丈夫。
胡小姐當然不是什麼"小姐"。她從前的丈夫或是離了，或是死了，反正不止一個。她深知"如花美眷，似水流年"，所以要及時找個永久的丈夫，做正式大人。在她的境地，這並不容易。她已到了"小姐"之稱聽來不是滋味的年齡。她做夫人，是要以夫人的身份，享有她靠自己的本領和資格所得不到的種種。……
以上

㈦ 楊絳<洗澡> 講的什麼

《洗澡》不是由一個主角貫連全部的小說，而是借一個政治運動作背景，寫那個時期形形色色的知識分子。所以是個橫斷面；既沒有史詩性的結構，也沒有主角。本書第一部寫新中國不拘一格收羅的人才，人物一一出場。第二部寫這些人確實需要「洗澡」。第三部寫運動中這群人各自不同的表現。「洗澡」沒有得到預期的效果，原因是誰都沒有自覺自願。假如說，人是有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗煉自己，自覺自願地改造自己，除非甘心與禽獸無異。但是這又談何容易呢？這部小說里，只有一兩人自覺自願地試圖超拔自己。讀者出於喜愛，往往把他們看作主角。

楊絳（1911－），原名楊季康，中國社會科學院外國文學研究員，作家、評論家、翻譯家。劇本有《稱心如意》．《弄真成假》、《風絮》；小說有《倒影集》、《洗澡》；論集有《春泥集》、《關於小說》；譯作有《1939年以來的英國散文選》、《小癩子》、《吉爾.布拉斯》、《堂.吉訶德》等。

㈧ 關於楊絳的《 洗澡》的問題

福爾摩斯和華生。
她老媽和她開玩笑呢。

㈨ <洗澡>是楊絳的著名作品,它的內容是什麼

這里所謂的洗澡，可並不是在澡堂子里的洗澡，而是指在思想上一種清洗。那個給知識分子做思想改造的時代，早已經一去不復反了，不過所留下的文字記錄，卻讓我可以從回頭張望一下那段日子。

楊絳先生筆下的一群知識分子，在文學研究社這個小舞台上，合唱了一出頗為熱鬧的戲。前半部分就描寫了他們的種種作為，一群被不拘一格招來的人才，其實並沒有把精力放在學術研究，而是忙著明爭暗鬥。其實知識分子所謂的斗爭，也無非是在文字里捉把柄，然後用文字攻擊。就這么斗來斗去，把他們的缺點都暴露無疑。都一場運動開始，每個人都不得不經歷一場「洗澡」。可是這樣被迫的「洗澡」，並沒有讓他們進行清醒的自我審視，而只求在運動中「過關」，又能有多少效果呢？無論知識分子或是其他人，要能有個清醒的自我認識和超越，又是談何容易的一件事啊。

楊絳的洗澡，常被和錢鍾書的圍城放在一起比較。雖然都是描寫新時代的知識分子，不過兩本書的背景和側重還是有所區別的。楊絳的作品有著女性特有的恬靜和溫和，雖然沒有錢鍾書那麼犀利尖刻，不過對人物的詼諧和調侃到是一脈相承。只取這一橫截面，幾個小人物，卻可以回味這特定歷史下特定的一群人，值得一讀的一本書。

楊絳,(1911——)，本名楊季康，祖籍江蘇無錫，生於北京。1932年畢業於蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法，回國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長篇小說《洗澡》。文革後主要的散文創作成果是《幹校六記》，記述作者1969年底到1972年春在河南「五七幹校」中的生活經歷。另一個隨筆集《將飲茶》，部分也寫到了文革期間的遭遇，但更有價值的，是回憶親人往事的部分。另出版有《楊絳譯文集》。

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書名：洗澡之後

作者：楊絳

譯者：有2015年5月6印本

豆瓣評分：6.4

出版社：人民文學出版社

出版年份：2014-8

頁數：128

內容簡介：

《洗澡之後》是著名作家、學者、翻譯家楊絳先生為她的長篇小說《洗澡》所寫的續集。

《洗澡》是一部反映新中國成立後，知識分子思想改造運動的長篇小說。作品人物眾多，故事曲折，其中尤以姚宓和許彥成之間的純潔感情為人所稱道。但也有讀者對這兩人的關系妄加揣測，對他們之間的純真情誼有所懷疑。作者為了防止「姚宓與許彥成之間那份純潔的友情」被人誤會，在已近百歲高齡的時候，開始動筆創作了這部續集。

與《洗澡》相比，《洗澡之後》人物依舊，但故事有所不同，《洗澡》中有純潔感情的男女主角，在《洗澡之後》終於有了一個稱心如意的結局。許彥成的妻子杜麗琳因在鳴放中積極表態，被打成「右派」，下放勞動過程中與同為「右派」的葉丹產生了感情。回京後她主動提出與許彥成分手，使兩個人的精神都得到了解脫，各自找到了稱心的感情歸宿。楊絳先生在前言中說，「假如我去世以後有人擅寫續集，我就無法阻擋了。現在趁我還健在，把故事結束了吧。」這部續作，是她對自己喜愛的角色一個「敲釘轉角」的命運交代和分配。

作者簡介：

楊絳（1911—），錢鍾書夫人，作家、學者、翻譯家。主要作品有小說《洗澡》《洗澡之後》，散文《幹校六記》《我們仨》《走到人生邊上》，劇本《稱心如意》《弄真成假》以及文學評論等，翻譯作品有《堂吉訶德》、《小癩子》《吉爾·布拉斯》等。