小題1:（6分）唐絕句詠史詩宮調名曲牌名題目（每空1分）
小題1:（5分）馮子振的《赤壁懷古》在立意構思上另闢蹊徑。（1分）歷代以「赤壁懷古」為題的作品，多以周瑜為歌頌對象，並且總要正面寫到赤壁戰爭，如杜牧的這首《赤壁》。（2分）但這首元曲，卻以諸葛亮為追懷對象，而且未寫赤壁戰爭，而只著重評價諸葛亮的出處行藏。寫諸葛亮也不同於他人的歌頌，而採取非議的態度。（2分）
Ⅱ 求女主古代重生小說
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Ⅲ 課內閱讀 赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 1
1．詠史詩；借史實抒情。
2．「東風」指火燒赤壁一事。如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將重寫。 |
Ⅳ 洛陽錦小說男主
是衛衍，不過個人更喜歡太孫
Ⅳ 閱讀下列材料：杜牧《赤壁》詩：「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」
（1）赤壁之戰。曹操、周瑜。
（2）杜牧認為周瑜的成功出於僥幸。當時周瑜如不得東風之助，戰爭的勝敗、吳國政權的存亡都會成為未知數。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發表了獨特而戲謔的議論。
（3）對制約戰爭勝敗的基本因素的分析不準確。戰爭的勝負是由客觀條件與主觀努力的綜合效應決定的。
（4）詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治、軍事才能而不得施展。其中似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己，總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。 |
Ⅵ 銅雀春深鎖二喬是什麼意思
意思是二喬被關進銅雀台了。
詩中的大喬、二喬兩位女子，並不是平常的人物，而是屬於東吳統治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當時國主孫權的親嫂，小喬則是正在帶領東吳全部水陸兵馬和曹操決一死戰的軍事統帥周瑜的夫人。
原文：《赤壁》
【作者】杜牧【朝代】唐
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
譯文：一支折斷了的鐵戟（古代兵器）沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺留之物。假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀台了。
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創作背景
這首詩是詩人經過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個著名的古戰場，有感於三國時代的英雄成敗而寫下的。
發生於漢獻帝建安十三年（208年）十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。
其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風雲人物。詩人觀賞了古戰場的遺物，對赤壁之戰發表了獨特的看法，有感而作。
Ⅶ 你們看過最好看的小說是什麼
很多評論的小說我都看過，但是至今不忘的還是初中看的《超魔殺帝國》雖然名字聽起來特別中二，但是劇情真的棒啊！！好歹也是起點最開始的經典之作。人物設定是那種個性鮮活，一個普通路人小角色都讓我至今能記憶猶新的，很佩服小分隊長的人物刻畫水平。
最後想說最喜歡齊琳小書了！
Ⅷ 銅雀台里鎖著二喬嗎
玉龍金鳳二橋折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。"讀這首《赤壁》詩的時候，必須告訴大家一個事實：赤壁大戰發生在建安十三年(公元208年)，而所謂曹操銅雀台卻是在赤壁大戰後的建安十五年（公元210年）才建的。赤壁大戰時並沒有銅雀台，即使周瑜敗了，即使"二喬"被俘了，也不會有"銅雀春深鎖二喬"的結果發生。
這就是詩與事的區別，文學與歷史的區別。杜牧並不是不懂歷史，也不是想故意歪曲歷史，他要寫的是詩，要抒的是情，所以不宜對歷史細節考慮過多，也不必拘泥於史實，重要的是便於抒情。有感於史又不受歷史真實的束縛，這就是文學的特徵。我們在閱讀的時候，不能不注意到歷史，應該知道，赤壁大戰、建銅雀台的先後，但是又不能因為史實而影響我們與詩的情感對話。
文史不分家，讀詩時要讀史，詩史時也要讀詩。我們看書要有兩隻眼睛。不能將《三國演義》當成《三國志》，不能把《康熙王朝》當成真的大清康熙，更不能視種種的"戲說"為歷史的真實過程。
Ⅸ 三國中二喬的父親喬國老到底叫什麼
很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。
喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人
《三國演義》中的橋國老(毛本作「喬國老」，「喬」本作「橋」)，由於熱心撮合孫劉聯姻而成為家喻戶曉的人物。
歷史上江東二橋的父親，因不詳其名，被稱為「橋公」，《三國志》中只有《周瑜傳》提到一下：
時得橋公兩女，皆國色也。(孫)策自納大橋，(周)瑜納小橋。
從這段記載來看，當建安四年(199)孫策、周瑜分娶二橋時，這位橋公是否尚在人世還是個疑問；至於他能否活到建安十四年(209)孫劉聯姻之時，那就更難說了。《三國演義》稱之為「橋國老」，乃是後人並不那麼恰當的俗稱；他熱心充當月下老人的故事，則基本出於虛構。
這里想要指出的是：人們常常把橋國老與東漢太尉橋玄視為一人，有些傳統戲曲乾脆就把他稱作「喬玄」。其實，橋玄乃是睢陽(今河南商丘南)人，生於漢安帝永初三年(109)，
卒於漢靈帝光和七年(184)，曾任太尉；橋國老則是皖縣(今安徽潛山)人，建安四年前後在世，其生年大約比橋玄晚四十年。所以，無論是從籍貫還是年代來看，二人都不能混為一談
。
曹操年輕時，深受橋玄賞識。橋玄曾對曹操說：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎!」(《三國志·魏書·武帝紀》)可謂期望極高。又說：「吾見天下名士多矣，未有若君者。君善自持。吾老矣，願以妻子為托。」(《武帝紀》注引王沉《魏書》)又可謂私交甚篤。曹操也一直銘記橋玄的知遇之恩，多年以後還遣使祭祀這位熱心獎掖的前輩。至於橋公(「橋國老」)，曹操與之並無瓜葛。
人們把橋國老混同為橋玄，首先是因為《三國演義》就弄錯了。嘉靖本《三國志通俗演義》卷之十第九十五回《曹孟德橫槊賦詩》就寫曹操對諸將說：「昔日橋大老與吾至契，托二女欲令侍吾。吾視之，皆有國色，不料被孫策、周瑜所娶。」(毛本第四十八回作「昔日喬公與吾至契，吾知其二女皆有國色，後不料為孫策、周瑜所娶。」)這里就把橋國老徑直當作了橋玄，「托二女欲令侍吾」一句也來自上引橋玄所說的「願以妻子為托」。然而，正如前面指出的，橋玄與橋國老實在是兩個籍貫不同、年代相差幾十年的人物，不應混淆。而且
，橋玄比曹操大四十六歲(曹操生於155年)，他說「願以妻子為托」，無非是希望曹操得志以後
，照顧一下自己的家室而已；即使他有女兒，其年齡也與曹操相近，或者比曹操更大，到建安十三年(208)
赤壁大戰之時，至少已是五六十歲的老嫗（曹操是年五十四歲），還有什麼美色可言?而江東二喬此時二十幾歲，正是美最成熟的時候，又豈能與之混淆?羅貫中閱讀和使用史料一時疏忽，造成了這個不應有的錯誤(
這在《演義》中不止一例)。對此，在我整理的《三國演義》版本中已經予以校正。
（原載1992年5月26日《人民日報》海外版）
