神級修真醫生小說免費閱讀

㈠ 求主角是醫生的修真小說，結局是一對一的，完結的

天劫醫生，絕對不種馬

㈡ 求一本都市修真小說，主角是醫生的.......

符醫天下
葉天南
一個混跡都市的平凡小醫生，註定了一條平凡的人生道路，但是一個病人，一個小小玉佩，輕易地改變了這一切。
這個小玉佩使他獲得一個古代術士的記憶和能力，從此，他便不再平凡......
是這個嗎?望採納,謝謝.

㈢ 有什麼好看的都市醫生類小說，最好帶點修真

極品僵屍 好像叫這個

㈣ 找一本小說主角當過醫生每天只看三次，主角是修真者，收費是按全年的三分之一的:救了①個被火燒傷的小

超級仙醫還是超級醫仙

㈤ 大神級修真小說

漂渺之旅非常好值得一看，我推薦我吃西紅柿得全部小說，唐家三少除酒神外得全部小說，封魔、夢醒修真錄、長生界、異體、彈痕、焚盡八荒、誑言、彈痕、戰魂神尊、星戒…個人推薦：談談心戀戀愛。都市青春小說5467

㈥ 求修真修神小說！

修真小說發展的幾個時期代表作
第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》《星辰變》 第二時期仙俠修真——《佛本是道》 《寸芒》 第三時期凡人修真——《凡人修仙傳》 《陽神》 這幾本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍
編輯本段小說修真分類
第一種：飄渺型
飄渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。 首先是修煉的等級，有十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設定了八九種，但內容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最後大乘期後就可飛升仙界。 其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。 其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。 此類型代表作：《無極魔道》，《星辰變》，《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 。因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。
第二種：古典神話類
古典神話類，此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是現在此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《洪荒元道》等 《祖龍》也應該屬於此列。《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有泛濫趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。
第三種：以仙界為起點
以現在大多數的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設定了神界。 代表作：《飛升之後》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等 此類型作品作者設定不一，各有出眾之處．
第四種：綜合型
綜合型 即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另類設定的等級級別，或者各種類型兼有，也包括以名人寫他事，即主角為歷史或神話中的某位人物，但發生的故事卻是其他的事。 代表作：《紐約劍修》
第五種：儒釋道演變
作者對於傳統文化有比較深厚的功底，並對與中國儒釋道三教九流修煉方法，各類典籍，民間方術，歷史傳承與演變，流派有比較詳細的了解與理解，以此為標准，並參照歷史或現實而創作（並非照搬，有時也是作者自己設定世界）。另外，此類作品也常與第二種相結合 因此類小說對於作者的各方面要求比較高，所以數量較少但常出精品，頗多繞梁之作。 代表作： 徐公子勝治的《神遊》、《鬼股》、《人慾》，《靈山》已完本，《地師》正連載，均屬此類。（許多人認為其書情節發展方式過於平穩，有失激情，個人觀點認為，這其實是一種中國傳統文化與哲學的表現，儒家推崇中庸，過猶不及，另有「哀而不傷，樂而不淫」之語，無論何事講究循序漸進，道家的丹道更是如此，由書中可以看出作者一貫秉承的立場，作者希望自己的小說不僅僅當做消遣，更希望能拋磚引玉使讀者能夠思考和反省，因此這幾本書必然要採用這種平鋪直敘的方式） 九城君《九流閑人》，幽谷聽泉人得《誑言》，赤血紅雲的《神機鬼藏》。此外又是十三的《亂世銅爐》也可收入此類。 新書《三洞真詮》，可以看出作者應當下過一番功夫研究丹道，但可能是初次寫此類型小說的緣故，諸多方面不如人意，最近的章卷有落於流俗的趨勢。
第六種：凡人流
現在的修真小說很多跟走的就是忘語的凡人修仙傳的凡人路線，作者將之前修仙體系中復雜牽強的很多修仙時期簡化，讓人覺得真實可靠。以往讀修仙小說總覺得修仙進境過快，根本沒有感覺到修仙的困難，甚至還有甚者，將修仙附加神界，很不實際。而凡人開創了精幹明確的境界劃分，完善了修仙體系的一大弊端，所以被所有人稱之為修仙小說的又一里程碑。 境界劃分： 低階修仙者：煉氣，築基。 高階修仙者：金丹，元嬰。 靈界修仙者：化神、煉虛等。 代表作：《凡人修仙傳》、《百煉成仙》等。
編輯本段現實修真分類
一：修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派，流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支「龍門派」及「正一派」為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派，華山派等等二十餘家現存於世。
二：丹道簡介
通過燒煉「汞鉛」，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹術，即丹道為主流，講究修煉「精」、「氣」、「神」。 老子道德經曾雲[「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為「煉氣化神」「煉神還虛」(後又增添「煉虛合道」「虛空粉碎」一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的「練精化氣」，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉，真實效果則無法評判。
三：修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。 世俗修真門派以「東派」「西派」「南派」「北派」「中派」劃分。隱世門派為「古仙派」。(古仙亦有分別，此處不便多述) 簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
編輯本段經典修真小說
《飄渺之旅》、《誅仙》、《邪風曲》、《凡人修仙傳》、《升龍道》、《惟我獨仙》、《仙途霸業》、《天心怒》、《逍行紀》、《星辰變》、《亂世銅爐》、《道緣儒仙》。
編輯本段修真小說分類
【奇幻修真】【現代修真】 【奇幻修真作品設定】 以下均為某些小說中的設定，並不涵蓋所有小說 地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等級設定： 出自《飄渺之旅》修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、 玄靈期、渡劫成仙。 →→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。 修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。 →→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。 修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。 →→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。 各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。 修真境界有兩種 傳統修道小說： 引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道） 奇幻修真小說： 一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。 天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝 神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者 二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、出竅、分神、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。 靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙 九天玄仙 天仙 極仙 絕仙 神人 天神 神王 神尊
編輯本段修真小說代表作家
代表作家：
蕭潛：著有《飄渺之旅》、《歧天路》 蕭鼎：著有《誅仙》等. 夢入神機：著有《佛本是道》、《陽神》. 我吃西紅柿：《星峰傳說》、《寸芒》、《星辰變》 煙雨江南: 《塵緣》 忘語：《凡人修仙傳》 方想：《修真世界》
編輯本段修真小說的道家理論基礎
（一）基本理論
道教中，學道修行，求得真我，去偽存真為「修真」。 修真者，借假修真也。藉此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。 肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為四大？地、水、風、火，是也。地構成骨胳肌肉和臟腑，水構成身中之血液，風構成呼吸系統，火則構成身中之恆常體溫。 修真又分現實修真及小說修真。小說修真的名詞和境界不具備任何可行性，僅為小說家言，供人娛樂。 通過燒煉金丹，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以金丹大道的內丹學，即丹道為主流，講究修煉神氣。 老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為煉氣化神、煉神還虛(後又增添煉虛合道、虛空粉碎一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的練精化氣，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。
（二）修真門派
唐末五代以來，以內丹說理解《參同契》的流派逐步壓倒外丹派，成為仙學的主流。著名內丹學家鍾離權、呂洞賓、崔希范、陳朴、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內丹仙學度人，奉《周易參同契》為丹經之祖，《參同契》作為仙家修煉秘典的價值被社會所公認。當時內丹仙學已發展到爐火純青的境界，開始形成一些各具特色的門派。這些內丹門派皆遠溯黃帝、彭祖、王喬、赤松，依託老子。 一派自稱傳自關尹子（唐代封文始真人），故稱文始派。另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫（漢代人），故稱少陽派。文始派以虛無為本，以養性為宗，法本《老子》、《莊子》、《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界，修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養陰陽，以有為法而至於無為法，分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步驟，次第分明，門派繁衍甚廣。 自唐末五代以來，少陽派有鍾離權、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等大開法門，歷經宋、金、元、明、清幾個朝代，逐漸形成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因而內丹仙學中有以文始派最高，以少陽派最大的說法。另有元、明間張三豐真人，綜合了文始派和少陽派之所長，創三豐派（又稱隱仙派），既不執於有為，又不執於無為，於陰陽栽接中創一清凈法門，兼具南宗和北宗的特點。 這些眾多的門派，從功法上講，略分三類，其一是陰陽雙修的栽接法門，其二是清凈孤修的靜坐法門，其三是陰陽栽接派和清凈孤修派的結合體。
（三）修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。 世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派]劃分，隱世門派為古仙派。（古仙亦有分別，此處不便多述）簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。

㈦ 一本都市修真醫生小說，主角叫什麼陽，他救人是一命換一命，被女人推下懸崖。後來找那女人報仇

樓主知道叫什麼名字了嗎？我也再找呢，找到了的話分享一下怎麼樣啊

㈧ 主角是醫生的小說，不要系統，不要修仙，不要玄幻

推薦三本，附書評

第一本：《醫道官途》 作者：石章魚

書評：講述的張一針的醫生穿越成現代人張揚，憑借一身醫術醫治了很多國家領導人的頑疾，從而踏入仕途，後而又憑借自身的努力在仕途上官運亨通的歷程。「張揚」二字在醫道官途扮演著非常大的角色，可謂官之俠者,看得人很爽,即使明知現實官場中絕容不下張揚這樣的人物。可在本書中作者刻畫主角張揚，確實相當讓人深刻，不同尋常官場書中那種畏畏縮縮，或是老是穩中取勝的溫吞水主角性格，主角個性十足，敢愛敢恨，敢於表現自我，用鐵拳去粉碎官場那深不可測韌性十足的保護膜。得到了許多作者的共鳴，本書特點在於風趣，後宮，好看，爽，經典強烈推薦！

第二本：《首席御醫》 又名：《首席醫官》 作者：銀河九天

書評：主角曾毅憑著祖傳絕技和中西醫兼修學養，在高手如林的醫學界脫穎而出，僅用三服中葯便解除了省委書記夫人的病根，備受青睞，被破格聘請為省醫療保健專家組專家。上任後，他大顯才能，連續治好多例著名中西醫專家頭疼的疑難雜症，並以高尚醫德贏得中外患者敬佩，與政界、商界、軍界、警界等諸多名人結下不解之緣，成為莫逆之交。 曾毅治病頗有大將風范，對於疑難雜症每每出奇制勝，藝高人膽大。他的望聞問切功夫幾乎出神入化，一望而能斷人生死；他的針灸技術和正骨技術常化有形為無形，無招勝有招，令人嘖嘖稱奇。連頂級國醫大師也對他青眼有加，著意提攜。此後，他亦醫亦官，醫人醫國，左右逢源，救死扶傷，淡泊名利，眾望所歸，逐漸成長為國內中醫界翹楚，真正的首席醫官。

第三本：《天才醫生》 作者：柳下揮

書評：講述了一位精通中醫的天才「秦洛」，為了退婚，從羊城來到了燕京，以一身絕學醫治病人無數，弘揚中醫的勵志故事。柳下揮寫作風格是走輕松調侃路線，經常一句話就令人捧腹大笑。善於塑造人物，筆下人物各有特色，富有個性和親和力，寫作能力日漸提高，頗有張力，此書堪稱他的巔峰之作！每個人人物形象都非常鮮明。讀完之後，每個人的形象都印在腦海里。他們各有各的特色，而且文筆也不錯啊，從頭到尾一氣呵成，讀起來值得超爽。

㈨ 關於醫生的修真小說

這個不要太多。
起點里有位叫做勝己的作家，經常寫醫生的修真文。
天劫醫生，未來軍醫，超級醫警。
還有比較出名的有醫道官途，超級醫生等，希望喜歡。