高中小說閱讀反思

Ⅰ 讀書500字反思筆記

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華，雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼？帶著這個思考，我與這個義大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命，就如父母的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。

Ⅱ 上課看言情小說2000字的反思怎麼寫

我在上課時候看言情小說，沒有認真聽課，犯下了錯誤。作為一個學生，我應該以學業為重，而不是沉迷於言情小說的世界中去。

我喜歡美好的東西，喜歡藝術，喜歡浪漫，喜歡感動……這些在那想像貧乏加之難以實現的時期，小說就成了我寄託我那夢想的載體。看起來，我像是利用小說去擺脫現實的不滿，我曾經對自己很不滿意，現在偶爾也會浮現出這種想法。很慶幸能夠閱讀，不管是不是我所感興趣的書籍，但是卻可以深入別人的思想。很佩服勤於寫作的人，這份執著是旁人難以想像的。我也曾經有過寫作的夢想，但是由於種種原因，最終沒有實現。
感謝老師的及時提點，讓我認識到了自己的瑕疵之處，假如能夠將看小說的時間來更好地對待自己的將來或者是認真對待身邊的人，我是否能夠獲得更多呢？
經過老師的提點和教育，對於言情小說我意識到了其深刻的危害：
1.那些言情小說模式多差不多，都是你歡我愛，兒女情長，無聊，青少年時期應該以學業為主，應多看國內外的名著。網路也只是用以學習，否則會毀了一身，成年了再玩網路那你就會有所選擇了。
2.看這些小說會荒廢學業
3會使你在現實里有意無意幻想小說里的情節,再者言情小說千篇一律,我雖沒看過,但這是可想而知的,會占據你的大腦,影響學習是難免的,你是否會在上課時走神想起剛剛看過的小說情節
4.學人早戀 其實喜歡一個人很正常 但暗戀和明戀就不一樣了
5.看言情小說時，可能會出現以下情況： 有的人看了言情小說後，很想再看一本，把自己幻想成書中的人物，有錢、有權、有勢的，完全脫離了實際，終日沉浸在言情小說的幻想世界裡，導致無心向學，成績落後；有的人在 看言情小說時，不慎重地選取，導致閱讀到一些暴力，淫穢的情節。中學生有很大的好奇心。看了以後，可能會極力地模仿書中的人物、情節，導致暴力事件的發生。
因此，看言情小說有害也有益。在看言情小說時應慎重地選擇，自己有辨別是非的能力，不要盲目地去看，否則，後果很難想像。

LZ覺得如何，如果好的話就給個分吧，呵呵，花了我不少時間呢。

最後希望你以後看小說的時候要小心點哦，不要被發現啦，我都是用手機看的，呵呵~！加油啦。

Ⅲ 檢討書 上課看小說，寫500字檢討書

尊敬的英語老師：

我不應該在上英語課的時候看課外書，我的行為嚴重得違反了課堂學習紀律，對您造成了比較嚴重的影響，也影響了您的教學質量，為此我感到萬分的愧疚與懊悔，特此檢討，回顧我的錯誤，主要還是我年少無知，行為散漫，舉止輕狂，不拘小節等缺點與錯誤，導致了我這次錯誤的發生。雖然自身是一名比較喜歡看課外書的學生，但是學校安排什麼課程就是什麼課程，在什麼課程當中就應該學習什麼課程。英語課是我的主課，英語也是當今國際通行語言，學好英語對於我們未來發展有著很多必要與作用，我怎麼可以這樣輕視英語學習，怠慢學習呢？經過反省，我知道自己錯得比較嚴重了，總的來說，我的錯誤主要是怠慢了課堂紀律。

為此，我向您保證，從今往後，我再也不在課堂上出現「看課外書」等相關違紀行為了。當然，我很清楚，光一份檢討書只是文字不能夠具體就原諒我的錯誤了，我還需要在今後的在校學習生活當中嚴以律己、認真學習，以優秀表現證明自己的悔過。

檢討人：xx

20xx年x月x日

Ⅳ 哪位高手會寫《西遊記》的閱讀反思

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。 （語言自己改一下下。。。）

Ⅳ 如何提高高中語文小說閱讀教學的效率

小說教學的重要目的就是要教會學生閱讀小說。我覺得這關鍵有兩點。一是要有一個適宜的閱讀態度。小說是文學作品，它反映著人與現實之間的一種審美關系，我們必須以審美的態度來鑒賞小說中所寫到的人和事，不能把小說里的人和事作「傳記」或「新聞報道」式的分析。二是要交給學生讀小說方法，才能實現葉聖陶先生的「教是為了不教」的思想。

小說的這兩個教學目的，都需要「知識」的支持。過去我們反對語文教學中過多的傳授知識，但語文本身並非不需要知識，恰恰相反，我們的許多教學目的，都需要知識教學這個載體，以知識教學為渠道來實現。我們不需要陳舊的知識，但我們迫切須要新知識。這新舊之別就在於，舊知識是客觀的陳述教學對象的特徵。新知識是從學生出發，幫助學生「閱讀」的知識，幫助學生「實踐」的知識。這樣的知識就是「管用」的知識。在小說教學中「敘事視角」知識就是這樣的知識，它教給學生如何閱讀小說的知識。

在不斷的反思中我還有更多的體會。小說的教學還要注意紮根語言教學。從文體的特點考慮，小說是敘事的藝術，是形象塑造的藝術，但它首先是語言的藝術。語言是根，敘事是干，形象是果。有時候教師見了這種形象之「果」就忍不住要從學生嘴裡搶過來，自己津津有味的吃下去，結果小說課成了老師人物形象的圖解演說。小說教學要紮根語言教學就要把「說」的機會，「說」的權力交給學生。小說的美是學生自己品出來的，而不是教師講出來的。教師要根據自己的教學特點，引導學生反復揣摩品味語言，讓學生自己看到小說情節的波瀾。在語言的表達，交流中去構想鮮明的形象，體驗獨特的情感。

還有就是把課堂交給學生。學習如同登高，給學生一根繩子，讓他們自己爬上去。我們要給學生一個探索的過程，而不僅僅是結果。教學中不光需要匠心獨運的構思與設計，更要有充滿人文關懷的教學過程。引導學生去閱讀，去思考，去發現。教師要帶著欣賞的眼光有區別的去肯定他們的每一個發現。真正體現對學生主體性及個體性的充分而真誠的尊重與關懷。小說教學還要讓學生讀出他們的個性來。人們在現實中是有很多無奈的，無奈之一就是人在現實中的活法不只是一種。你選擇了這種就意味著你放棄了千百種活化。小說則最大限度的滿足了人體驗另一種人生的可能。教師應該引導學生進入精神享受的王國。因為文學是引領人走向真善美的藝術形式。讀著別人的故事，流著自己的眼淚。理想的小說閱讀境界大抵如此。

總之，在小說教學中我們不斷反思，就會找到更好的教學方法。
2012高考小說閱讀答題技巧知識鏈接1．小說概念及三要素2．小說的情節結構3．小說塑造人物的方法正面描寫：肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、細節描寫側面描寫(間接描寫) (環境描寫襯托對比等)4．小說中的環境描寫及其作用社會環境作用：它揭示了各種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、人物活動及其成長的歷史背景等等。自然環境作用：表現人物的身份、地位、性格、心情；渲染氣氛等。命題角度（一）故事情節的把握把握好故事情節，是讀懂小說的關鍵，是欣賞小說藝術特點的基礎，也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時，也必定以此為出發點，先從整體上設置理解文章內容的試題。1.把握故事情節（1）三種題型：①用一句話或簡明的語句概括故事情節；②文中共寫了哪幾件事，請依次加以概括；③概括小說的部分內容（包括指出開端、發展、高潮和結局四部分中的某一方面）。（2）分析小說的故事情節，可以從以下幾方面入手：①抓住場面；②尋找線索；③理清小說的結構。（3）分析小說故事情節時要注意兩點：①情節的發展變化是矛盾沖突發展的體現，分析小說的情節時必須抓住主要的矛盾沖突；②分析情節不是鑒賞小說的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說主題服務的。所以，在分析情節的過程中，要隨時注意體會它對人物性格的形成及對揭示小說主題的作用。2.鑒賞故事情節。這類型的題目主要是圍繞情節構思及其作用命題。常見題型：1、文中寫了XX情景在小說中起到什麼作用？2、某事物、人物在小說中有什麼作用？解題思路：內容作用＋結構作用明確情節構思為表現人物的宗旨，結合情節的一般作用：1、交代人物活動的環境。2、設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。3、為後面的情節發展作鋪墊。4、照應前文。5、推動情節發展。6、刻畫人物性格。7、表現主旨或深化主題。8、起線索作用。9、埋下伏筆。一是創造懸念，引人入勝；二是前後照應；三是側面襯托、埋下伏筆；四是總結上文、點明題意；五起線索作用。然後根據題目要求，結合文章作答。根據要求組織語言表達：XX情節（事物）在文中有……作用（結構），突出了……，表現了…… （內容）。 2、情節安排評價①就全文來說有一波三折式。作用：是引人入勝，扣人心弦，增強故事的戲劇性、可讀性。②就開頭結尾來說有首尾呼應式。作用：使結構緊密、完整。如《睡美人》，開頭說女A角失蹤，製造懸念

Ⅵ 課外閱讀反思筆記

明式「三國」
——評《明朝那些事兒》（一）之「三巨頭」
元末明初，天下大亂。農民起義，南北二分。上曰北元，下曰三國。
此三國非彼三國，非東漢之吳、蜀、魏，乃明初之朱、陳、張是也。

把明初之動亂比喻成三國之鼎立是有充足原因的，因為在那短短幾年，的確出現了三股很強大的勢力，而且與東漢那三國之勢是那麼「神似」。
先說朱元璋，作為「明事兒」第一卷的主人公，非為三國正面人物劉備不可。只不過他比劉備更強，成就也更大。原因在於：劉備靠的是「賢」，而他只能用一個「神」字來形容。作為最後的勝利者，他，理所應當！
作為一個優秀將領，他往往能洞察全局，做出最准確的判斷。大敵當頭，他仍能臨危不亂，鎮定自若，帶領自己的精兵們打出一場場以少勝多、以弱搏強的驚人戰役，歷時三十六個日夜的「鄱陽湖之役」，不僅使他一舉殲滅了勁敵陳友諒，更成了他名垂千史的千古絕唱。
作為一名統治者，他深謀遠慮，為了避開天下人的注意，他「高築牆、廣積量、緩稱王」，充分利用了時間，不斷發展自己的實力；他心胸寬廣，極善於把握人心，這也使他手下謀士如雲，更兼有「孔明」及「五虎」相助，可謂「如虎添翼」。這「孔明」就是劉基劉伯溫，與三國相似，他也是中途從深山裡請來的，只不過結局要比孔明慘得多——最後被朱元璋間接害死，不過這不能怪朱元璋，只能怪他劉伯溫太聰明了，乃至威脅到了朱元璋：從龍灣之戰到救援安豐，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋沒有想到的，他還是想到了。朱元璋畢竟不是劉備，像這樣運籌帷幄、決勝千里的「定時炸彈」豈能留？這樣看來朱元璋還是比較仁慈的了——僅僅是把他趕走，而沒有直接將其處死。
這「五虎」也是舉足輕重的人物，他們是徐達、李文忠、常遇春、傅友德和朱文正，一個個都是立過大攻，朱元璋的王牌將領。
徐達，五虎之首也。他的軍事才能與謀略堪比關雲長，往往能在軍隊危機關頭力挽狂瀾，給予對手沉重的打擊。面對陳友諒鐵牆般的無敵戰艦，只用幾艘漁船便一舉退敵，可見其謀力之強，另人望塵莫及！
李文忠善奔襲，其速度之快堪比趙子龍「單騎救主」，若入無人之境。他曾在一天內攻下應昌，創下歷史新高。攻城效率之高，另人匪夷所思。
常遇春善突擊，射擊技術直逼黃忠。他英勇無敵，但為人卻很「狂」，喜好「殺降」，這給他和朱元璋帶來不少麻煩。
傅友德，號稱「常勝將軍」，如同鐵騎馬超般縱橫南北，無人可擋。其七戰七勝的不朽傳奇也永遠被記入了史冊。
朱文生，五虎之中唯一與朱元璋有血緣關系的人，與張飛相似，不為別人喜歡，原因是過於放盪，整日作樂於煙花之地。但他認真起來還是很可怕的，面對陳友諒浩浩盪盪的六十萬大軍，他創造了洪都的奇跡！要以幾萬兵力守住一個製作粗糙的城堡，抵擋住六十萬大軍的進攻，且使之無法動彈，談何容易！他讓每個人對他另眼相看！但最後他卻因為性格問題背叛了叔叔，沒辦法，只能說他性格還未成熟，自毀前程。
再來看看我們的「曹操」——陳友諒。此人是朱元璋最強的勁敵，與朱元璋交鋒也最多，一直是朱元璋的「眼中釘」。
不過他有一個致命弱點，那就是心黑手狠，膽大妄為。在他眼中是沒有「義氣」這個東西的，殺上司，殺兄弟，別人不敢的事，他干起來毫不猶豫，簡直就是把義氣當狗屎！
不過這也不能怪他，只能說他是一個心理畸形的「復仇者」，從小他就飽受別人的歧視，唾罵，以及那種看見他就躲得遠遠的行動和眼神，使他漸漸確立起一個概念：只有當他陳友諒高高在上的時候，才沒有人敢再無視他！
於是，他開始學習，他學的不是四書五經，而是「殺人滅口」、「斬草除根」、「無毒不丈夫」之類的人生哲學。可怕的陳友諒！
陳友諒在軍事方面，無論是數量還是武器先進程度都擁有壓倒性的優勢，所創「剛鐵艦隊」所向披靡。可最後失利的一大原因就是因為他押錯注了。
在人心和最強的軍隊、戰爭機器前，他信心滿滿地選擇了後者，可是，「龍灣之戰」、「鄱陽湖之役」的失利，早已證明：一支軍心不穩，沒有理想，只為吃飯打仗的軍隊是沒有戰鬥力的。更何況軍中許多將士早以對其不滿，對起人品極其厭惡，於是便宜了朱元璋——投降者無數。可憐的是，直到他臨死前，仍不知道自己錯在何處。
面對朱元璋，這樣一個錯誤是致命的！
張士誠在「明事兒」中是被淡化了，正如孫仲謀在三國被淡化了一樣。
他是真正的吳國之君。占據著江浙一帶，地皮雖小，卻是最富裕的。不過他似乎很滿足於這樣的生活，並沒有其他的奢求。可他就是不明白我不惹人，人卻惹我的道理，因為他器小，沒有大志向！可要清楚，並不是每個人都向他那樣容易滿足的，人的野心是無限的！這就註定他只能成為一個「販私鹽」的豪傑，而非梟雄！
攻下這樣一個敵人，對於朱元璋來說易如反掌。
最後的江山不屬於梟雄，更不屬於豪傑，只屬於英雄。而朱元璋就是這樣一個英雄！

磁性三國
——論三大勢力之獨特魅力
論之《三國》，不免涉及正史、小說之分。所謂小說者，三分真實，七分虛構也；而所謂正史，三分混亂，七分具象也。是非真假，眾說紛紜。
於是，我只論小說——姑且撇開真假之說。
先從大局入手。三國，究竟面目若何？
借用魯迅先生的話，「夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗」。三國，亂也。
形象地說，三國，就是一堆廢鐵。它們互相擠壓，亂作一團，故曰之亂世。往後，殺出幾個磁塊。較之廢鐵，它們具備強大的牽引力——通過吸引廢鐵來壯大自己。於是，廢鐵堆便分化成了幾塊磁性鐵團，正所謂異性相吸，同性相斥。小磁團或被大磁團吸了去，或受擠壓，直接土崩瓦解了。最終也就剩下三團磁力均衡的磁塊。這時，三「磁」鼎立的趨勢也就開始了。
一塊磁鐵，其質量是有限的，但若發揮其中心磁力，便可創造出驚人的勢力！這一過程中，磁塊的中心磁力成了主角，它們幾乎起著決定性的作用。
這三塊磁鐵，究竟有何獨特魅力？
先說曹操。他的磁力政策是：海納百川。
曹操是個有磁力，卻無磁場之人。他深知人才之重要，正所謂「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫」，要成就一番事業，就必須由賢才們來壯大自己的磁場。他的戰略方針是：有才的要，有名的要，徒有虛名的也要，總之是多多益善。
每次戰爭勝利後，他都是要在戰俘中招募人才的。要知道，他手下的五員大將，就有三位來自敵營：張遼原是呂布部將，張郃原是袁紹部將，徐晃原是楊奉部將。就連呂布，他也本想留下的，只是因從了劉備的勸阻而作罷。
曹操是個不拘小節的人，他具有獨特的氣度！當初關雲長之過五關，斬六將，其手下部將個個咬牙切齒，惟獨操，從容縱之。若非操之英雄氣概，雲長又怎能演出身在曹營心在漢的千古佳話？孟德又如何於華容道起死回生？正是這海納百川的胸襟，吸引了眾多人才，心悅誠服地投奔了曹操。
再論劉備。他的磁力完全出自一個字：賢。
展開來說就是：總攬英雄，思賢若渴。
較之曹操，他有一張可以炫耀的名片：「吾乃中山靖王之後，劉皇叔劉玄德是也」。憑著這張名片，便演出了劉、關、張之桃園結義。此後也就更理所當然地稱了帝，建了國。
不可否認，劉玄德確有一眼洞察英雄的本領，他手下的五虎，其中三虎都是他意外相中的，而且最後也都如願以償地成了他的部將。最有代表意義的應該是三顧茅廬了，諸葛孔明的出山，可以說是天下大局的歷史轉折點。
至於玄德之優柔寡斷，兒女情腸，許多人士認為「劉皇叔乃重情義之賢者也」。於是，投奔他的人自然也不少。再加之孔明之輔佐，這個賢者可是嘗盡了甜頭。
不過劉備一生中最大的失誤，也是因其「賢」所至。若非肝腸寸斷地急於報仇，也不會陷七十萬生靈於東吳，更不會連損關、張兩員大將，最後落個鬱郁而死的下場。
最後說孫權。他的磁場是現成的，因為他白白繼承了其父兄之基業，又佔有三江之天險，手下又有許多得力部將。可以說，他是三大勢力中最幸福的。至於其磁力如何，《三國》當中也幾乎也將其淡化了。
所謂三國者，合久必分，分久必合。真帶磁性也！

都是我自己寫的。。

Ⅶ 《戰爭與和平》的閱讀反思..

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那麼，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關於俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後，對小說及其作者有了更深的認識。 俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作，不僅數量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀俄羅斯社會生活的網路全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。 《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。 體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。 我覺得，《戰爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

Ⅷ 上課看小說被老師發現的反思

轉載 檢討書
今天，我從同學那裡借來了一本小說，因為人家只給幾天閱讀時間，由於被小說的吸引，我實在忍不住就在課堂上看了，當時把學習都拋擲腦後了，並沒去想這樣做的後果。
現在，我知道我錯了，悔不該在課上看小說，現在知道當時的做法多麼愚蠢，上課看小說的危害很大，影響了聽講，老師所講的知識不能掌握，落下課程對今後的學習會留下盲點，會對今後的學習帶來負擔，必將會影響日後的升學成績，再者，上課不聽講，會影響老師的講課情緒，會讓老師感到氣憤，影響老師的教學質量，間接影響同學們的聽課，我知道我這樣做錯了，在此向老師和同學們道歉，請老師和同學監督我，看我的實際行到吧！同學借給我小說時，是讓我我回家看的，因為我的過錯導致人家的課外書被沒收，為了讓我做到誠實守信，懇請老師把書還給我吧，我今後會認真聽講，保證不會出現類似的錯誤。

Ⅸ 一份課外閱讀的書目和反思筆記。800字以上文稿。2020年

余華《活著》讀後反思筆記
《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。小說的敘述者「我」在年輕時獲得了一個游手好閑的職業——去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語:千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。
余華先生在創作時注入了大量的時代背景: 內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，這也是作品中更容易引起共鳴的地方，或許，剛開始，我還會因福貴的奢靡生活而憤憤不平，那麼，到了最後，我就僅剩對於這樣一位老人和他的老牛深深的敬佩。
在閱讀時，我的腦海總是不由自主的浮現魯迅先生《祝福》里的祥林嫂，同時命途多舛之人，都經歷了生離死別，就如佛家所言:人生有七苦。生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。生之苦更是苦中之苦。余華先生韓文版自序中也說過:「《活著》講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著；也講述了我們中國人這幾十年來是如何熬過來的。」
我也曾困惑，為何《活著》在那樣極端的環境中還要講生活而不是倖存？就我個人理解而言，生活是帶有儀式感、使命感的活著；而倖存更多的是大眾化的思維認知
美國時代周刊曾寫道:中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。接踵而至的打擊或許令讀者無比同情，但余華至真至誠的筆墨，已將福貴塑造成了一個存在的英雄。當這部沉重的小說結束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
小說的結尾，敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨自一人:「我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。」
黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著時光如常般活著，然後無懼地老去。
原來，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。