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老舍小說閱讀筆記

發布時間: 2022-01-06 10:53:33

㈠ 《我的母親》老舍讀書筆記

《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作,這篇文章讓我很受感動.文章作者老舍主要記述「我」的父親去世以後,母親非常辛苦,整天都為人洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的.父親的姐姐與我們住在一起,她脾氣很壞,常常欺負母親,母親卻任勞任怨.而姑姑死時,母親一分錢也沒有分到.日本鬼子進城搜家,母親一點兒也不害怕,卻堅強地護著「我」.母親在「我」出國的時候病死了.文章以「心痛!心痛!」結尾,讓讀者們落淚.作者怎麼能不心痛呢?
文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇,表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情,也塑造了一位有著典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象.首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現.此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事.沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解.有的,只是對母親一顆真切的心.
母親非常窮苦,但她還要養著自己的兒女,她整天為人們洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的.從手終年都是鮮紅微腫的這句話中,我們可以體會到母親的辛苦.天天為人們洗服裝,母親為了什麼?母親為了兒女的生活,甘願受苦,這是一種多麼偉大的精神啊!
母愛是滂沱大雨中的一把雨傘;母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯;母愛是一雙粗糙的大手;母愛是一個甜甜的微笑;母愛是一份牽掛;母愛是…….
老舍曾經說:「我對一切人和事,都取和平的態度,把吃虧當作當然的.但是,在做人上,我有一定的宗旨和基本法則,什麼事都可以將就,而不能超過自己畫好的界限.我怕見生人,怕辦雜事,怕出頭露面;但是到了非我去不可的時候,我便不敢不去,正像我的母親.從私塾到小學,我經歷過起碼有百位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親.母親並不識字,她給我的是生命的教育.」
母親教會了老舍做人,教會了他勞動.
而在一些文章中的母親對兒女的愛又何嘗不是呢?她們願意為兒女奉獻自己的一切,由小看來,可比做芝麻;由大看來,可比做天地.她們無論多麼苦多麼累也不想讓孩子受一點傷害.而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育.俗話說「有其母,必有其子.」在老舍,朱德,胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章,從中可以看出他們的母親對其都有影響,正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就.正如是「母親,其實在凡俗的生活中正是以一些細微的小事來震撼我們的心靈.」
母愛如水,母親是源,無論你奔騰到哪裡,身上流淌的,依然是不盡的源頭之水;心裡念著的,永遠有對母親的感激,母親一直無微不至地關心著我們,沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎?母愛是如此的深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹,甚至不知道她的存在!對這些,母親當然毫無怨言,可對我們來說,沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!
難道不是嗎?不同的母親有著不同的母愛方式,不同的母愛方式卻有著一個共同的情懷——無私奉獻母愛的全部.回過頭來,回憶一下自己的母親,我的母親沒有多大的文化,每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作,母親似乎沒有什麼時間去偷懶,沒有什麼時間去精心的打扮.即使這樣,她在我心中仍然是最美的,最偉大的,沒有人可以替換她在我心中的位置.我是母親一手帶大的,我印象最深的卻是給了我一點兒為人處事上的「教訓」.
之所以我肯靜心的去做每一件事,之所以我有良好的心態去面對生活,之所以能堅強的去經受挫折.我也要感嘆「我都得感謝我的母親.」
但是,母愛的價值究竟有多大?這只怕非言語所能表達,母親的已化作無私,已化作聖潔.十月懷胎的艱辛,不僅給了我們生命,還樹立了人的品格.人最初的感知者就是母親,從誕生的那一刻起,母親就精心的呵護著我們,啟蒙教育的熏陶,使我們理解了人性的美德!
讀著《我的母親》這篇文章,不禁使我想起了每天早晨的那頓早餐……
早晨,我吃著「豐盛」的早餐一個肉鬆麵包和一杯牛奶.而媽媽她卻在吃一個剩饅頭和昨天晚餐剩下來的一盤菜.我的媽媽,讓別人吃著香噴噴的麵包,自己卻吃著剩飯剩菜.媽媽為什麼沒有為自己考慮?因為母愛.
正如日本鬼子進城搜家,「我」(老舍)的母親卻一點兒也不害怕,為什麼?還是母愛!母愛讓她不害怕,母愛讓她堅強地保護著自己的兒女,使他們不受傷害.母親是偉大的!
母親常年受「我」姑姑的氣,卻沒有一絲抱怨,而姑姑去世的時候,她的家產母親一分錢也沒有分到.母親吃苦耐勞,忍耐,不貪財,這些精神是值得我們贊揚的.
老舍寫了這篇文章,就是為了告訴我們一個簡朴的道理:失了慈母的人像插在瓶里的花,雖然還有色有香,卻已沒了根.
《我的母親》這篇文章使我明白了母愛的偉大,讓我受益匪淺.

㈡ 老舍《我是如何寫小說的》筆記整理

感情使我的心跳得快,因為不加思索便把最普通地、膚淺的見解拿過來,作為我判斷一切的准則。一方面這使我筆下常常帶些感情,在另一方面,我的見解總是平凡。

有許多人認為文藝中帶點感情比理智更重要,可是感情不會給人以遠見;它能使人落淚,眼淚可有的時候是非常不值錢的。

㈢ 寫老舍的讀書筆記

《我的母親》是一篇叫人啼淚的摯情之作,老舍這時「絮叨」起母親的家長里短,是不吝筆墨的,他那麼細微地描寫,只是為傳達一個樸素的道理:「失了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心裡是安定的。」這言簡意深的情語,分明是由母親用血汗灌養生命的景語結晶成的。「她一世未曾享過一天福,臨死還吃的是粗糧。」文章以「心痛!心痛!」結束,卻讓讀者落淚!落淚!
這幾句用反襯的手法對比出母親的寬容! 答案補充 <讀書筆記範文>
讀《綠屋的安妮》有感
《綠屋的安妮》寫得不錯,內容也很有味道,好!
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家,因為安妮的可愛,那對夫婦收留了安妮。於是綠屋的安妮上學了,發生了許多讓人又可氣又可笑的故事……
看完了這本書,我不又喜歡上了安妮這個人物形象,她活潑、大膽、可愛、聰明、善良,最重要的是她極富想像力,樂觀極了,在她眼裡,什麼都是美好的。她愛說話,中嘰嘰喳喳地說個不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永遠都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩,討人喜歡的可愛女孩。因為女孩不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。 答案補充 http://..com/question/70681866.html
自己看吧

㈣ 求老舍的《家》讀書筆記一篇

八十年代以來,在學術研究蓬勃發展的大背景下,老舍進入研究者的多維視角。不但有微觀研究,而且有宏觀研究,不但有文學范疇以內的研究,而且有跨文學的超學科研究,不但有專一的單項研究,而且有多方面的綜合研究,不但有橫向的參照研究,而且有縱向的比較研究。縱向研究的結果之一是,人們開始明確把老舍的小說同京味小說聯系在一起,將老舍視為京味小說的奠基者。有人總結說,二十年代老舍的出現,標志著京味小說的誕生,而半個世紀之後「當代京味小說」創作的勃興和京味小說作家群的形成,完全可以證明京味小說作為一種有影響的創作流派已經自然形成。」歷史與現實的結合既釐清了新的文學現象的傳統淵源,又轉過來使過去時代的作家作品顯現出新的光彩。

關於老舍在京味文學中的地位問題,幾乎沒有什麼異議:「京味小說不論會有多少家,老舍總是第一家。」老舍在小說創作中所努力追求的北京味,以及在這種「北京味」的基礎上所展示的現實主義美學風格,「既豐富了中國現代小說藝術的民族化傳統,也為京味小說流派的形成、發展奠定了堅實的基礎。」在這個時期,出現了大量的研究老舍的著作和論文,僅論述老舍和北京關系的專著就有多種。比如,老舍對北京口語進行了獨具匠心的推敲和提煉,達到了爐火純青的境界,具有既朴實雅緻又清醇有味的鮮明特點。楊玉秀編著的《老舍作品中的北京話例釋》,② 對老舍絕大多數作品中的北京話語匯作了整理、注釋。這對於讀者了解老舍駕馭北京口語的才華,以及體驗老舍作品語言的北京地方色彩,無疑是頗有助益的。老舍作品的京味,離不開自然地理環境。李梨耘的《老舍在北京的足跡》③ 一一詳細記述了老舍在北京居住過、學習過、工作過的地方,以及與他身世有關的地點,並配有大量的實景照片。隨著北京舊城改造步伐的加快,許多地方的舊貌已盪然無存。在這種情況下,這類採用地理學方法的書籍,無疑具有重要的史料價值。還不止於此,據有關統計資料顯示,在老舍的作品中,出現了240多處北京的真實地名,以及數十條與實地相一致的人物行動路線。其中,老舍提及最多的30多處地名,全是北京下層市民的活動場所和自然山水 ④ 這從另一個實證的角度說明,老舍所構築的北京社會,主要是下層市民社會。甘海嵐在探討老舍作品鮮明的北京地域文化特色時,從五個方面對其構成因素加以概括:從題材上看,老舍絕大部分作品取材於北京,就是某些以其它地區為背景的小說,作品的主人公也是地地道道的北京人;從創作視角上看,對古老北平文化的審視和反思,貫穿於老舍創作的整個過程;從人物形象上看,成功地塑造出為數眾多的充分體現出京味的北京人形象;從背景環境上看,直觀生動地描繪出北京的自然風物和民俗風情;從文學語言上看,敘述語言、人物對白以及人物旁白,都刻意運用京腔京味的北京話。⑤ 此外,宋永毅在《老舍與中國文化觀念》⑥一書中,專章分析了老舍京味小說所描寫的「北平文化和中國人的性格」。他認為,老舍筆下的北平文化是一個多層面的復合體,包括傳統文化、外來文化和風俗文化三個部分。這樣,經過學者們諸如此類的多方探討,使得老舍作品的京味得到更為系統和深入的發掘。

㈤ 怎麼寫老舍先生作品的讀書筆記

《駱駝祥子》在《老舍作品集》中長篇小說一欄里排列第一,這本小說歷經歲月的磨洗依然有著它的文學價值和現實啟迪,內容十分豐富,從故事發生背景到中心人物「祥子」的稱謂的由來,都交代的非常清楚,值得一讀。
全書前三章主要交代了祥子艱苦奮斗並通過努力並在一番討價還價之後用96個大洋買了一輛車,他年輕力壯,腿腳靈利,在當時北平的車夫當中具有一定的優勢,如果時事平和,按照他努力的勁頭,不用太多時間就會像他想的那樣:「拉包月也好,拉散座也好,天天用不著為「車份兒」著急,拉多少錢全是自己的」,過了一段時間,他的希望更大:「照這樣下去,幹上兩年,至多兩年,就又可以買輛車,一輛,兩輛……自己也可以開車場子了!」但是很快戰爭就給他送來了散兵,搶走了它的一切,包括洋車,衣服……身上所有可以換錢的物件!也許是因禍得福,他逃離那群士兵的時候,順手牽羊帶走三匹駱駝,卻又賤賣了。直到在第四章遇到虎妞,才重新開始了他的拉車生涯。
在之後的敘述里,駱駝祥子去了曹宅,不久就糊里糊塗的娶了虎妞,為什麼娶她老舍先生描寫的也很有戲劇性:在第六章當中,祥子受了虎妞誘惑做了不該做的事情。實際上這也可以說是順理成章:駱駝祥子沒錢沒勢,但是年輕,有一副好身板,有志向;而虎妞呢?有錢有勢,但是長得丑,用曹宅里高媽的話來說:「她像個大黑塔!怪嚇人的!」由此可見一斑。這兩個人就這樣結合了,祥子的打算是:自己來自鄉間,雖然一向沒有想到娶親的事,可是心中並沒有這個算計;假若有了自己的車,生活舒服了一些,而且願意娶親的話,他必定到鄉下娶個年輕力壯,吃得苦,能洗能作的姑娘。對自己也嚴格要求:「必須規規矩矩,才能對得起將來的老婆」,他的這一點在那個時代是很值得稱贊的!
在曹宅里有一個曹先生,是為數不多的對祥子比較好的人,他這個人在政治、藝術上都沒有什麼高深的見解,有自知之名,知道自己才力有限,做不出驚天動地的事業,無補於社會,但是他言行一致,在很多小事情上面他都很注意,彷彿是說只要把小小的家庭整理的美好,那麼社會怎樣就可以隨便。這使他感到慚愧,有時也使他感到自喜,似乎看得明明白白,他的家庭是沙漠中的一個綠洲,只能供給來到此地的人一些清水和食物,沒有更大的意義。然而祥子卻恰好來到了這個綠洲,經過沙漠後來到這個綠洲里,使他感到如同一個奇跡一般,很興奮的感覺。
之後在第十章出現了一個老者跟小馬兒:兒子當兵,然後又沒了媳婦,爺孫二人只剩下一輛破車維持生計。他們讓祥子發生了一些改變,每當想起來,祥子就把一切的希望都放下,「干嗎成天咬著牙跟自己過不去呢!」但是禍不單行,前一段時間丟了車,剛攢下幾十個大洋,卻又被一個偵探給敲詐去。這對一個思想剛剛開禁的人來說像是一盆冷水,從頭澆到腳,讓人徹底涼了下來!
跟虎妞結婚,算是一件大事,因為結婚之前虎妞跟自己的爹翻臉,然而結婚之後虎妞難產死亡,辦理喪事花掉了祥子大把大把的錢;之後出現了一個讓祥子心儀的姑娘—-小福子,小福子的出現暫時止住了他滑落的步調,但是他養不起她和她的弟弟跟父親,所以只能無奈的搬走,離開以前的地方去賺錢:「祥子只休息了一天,便照舊去拉車。他不像以前那樣火著心拉買賣了,可也不故意的偷懶,就那麼淡而不厭的一天天的混。」可是天公不作美,不久,他的小福子就被她父親賣去做妓,因受不了弔死在樹林里,這件事情徹底打碎了祥子想繼續奮斗下去的希望……這一連串的事情不斷地重創著祥子年輕的心靈,把它折騰的傷痕累累。伴隨著這些事情的發生,小說情節一步步推進,漸漸進入高潮,而故事的主人公---駱駝祥子也一步步從一個對生活充滿希望的小夥子迅速衰老下去,心理變化太快,快到難以想像的程度,到最後,老舍先生給我們刻畫了一個令人心痛卻又感覺順理成章的結局:祥子徹底的變成了一個「廢人」!有一段很詳細的描寫:「打著那麼個小東西,他低著頭,彎著背,口中叼著個由路上拾來的煙卷頭兒,有氣無力的慢慢的蹭。大家立定,他也許還走;大家已走,他也許多站一會兒;他似乎聽不見那發號施令的鑼聲。他更永遠不看前後的距離停勻不停勻,左右的隊列整齊不整齊,他走他的,低著頭像做著個夢,又像思索著個高深的道理。那穿紅衣的鑼夫,與拿著綢旗的催押執事,幾乎把所有的村話都向他罵去:「孫子!我說你呢,駱駝!你他媽的看齊!」他似乎還沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘,他翻了翻眼,朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什麼,他留神的在地上找,看有沒有值得拾起來的煙頭兒。體面地、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!」
從老舍先生在書的最後對駱駝祥子的描寫中可以看出,這個時候的祥子已經對自己、對社會、對人生完全失去了信心,整個人墮落了下去,徹徹底底的成了一個「廢人」一般,已經不知道自己存在的意義!文中對當時社會的批判也達到了高潮。祥子這個人也就成為了一個騙吃騙喝、坑蒙拐騙、懶散無度、煙酒嫖賭無所不為的一個十足的惡人!看到書的後半部分,我感覺作者在這個時候也是非常無奈的,老舍先生用心刻畫的這一個原本純潔的心靈到最後變成這個樣子,相信他自己內心的感覺也是不會太好的。但是書的後半部分對人物以及故事的描寫做到了生動形象、不落俗套,有很高的文學價值,給人很多啟迪與思考,受益頗深。特別是駱駝祥子一次次去跟以前認識的人借錢借物的時候,穿插了很多的心理描寫、動作描寫以及側面烘托描寫,可以看出他的內心也是掙扎過的,但是好吃懶做的秉性被激發出來之後就一發不可收拾了:「他停止了思想,所以就是殺了人,他也不負什麼責任。他不再有希望,就那麼迷迷糊糊的往下墜,墜入那無底的深坑。他吃、他喝、他嫖、他賭、他懶、他狡猾,因為他沒了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那個高大的肉架子,等著潰爛,預備著到亂死崗子去。」
縱觀全書,我們也可以發現很多有用的、具有現實意義的東西,至少,從駱駝祥子的遭遇來看,一個人是必須要有希望才能生存下去:有希望,即便社會環境再怎麼險惡,也有的是力氣去拼搏,也有成功的可能;但是如果沒有希望,在那種環境中要想成功,那是肯定不能的。沒有希望的人就像無源之水無本之木,四散奔流最後消失不見,無端生長總也不會長成參天大樹棟梁之才。如那歌中所說:心若在,夢就在!
對駱駝祥子來說,他的人生是一個逐漸消亡的過程,從剛開始的充滿希望與激情到最後的不學無術的社會底層渣滓,這個過程既令人心痛又發人深省,這也提醒我們,在現實生活中,在現在和諧社會一片大好時機到來之時要發憤圖強、努力成長,要有早期駱駝祥子式的那種拼搏向上的激情!要用後期駱駝祥子的巨大變化來時時警告自己不要玩物喪志,要以艱苦奮斗為基本的情操,努力提升自己,做一個對親友、對社會、對黨和國家都問心無愧的有用之人,以後不留遺憾。
書中給我們提供的是一個特殊的人的別樣的人生,一個特殊的人的別樣的世界,其中也有不盡的相似性。祥子的墮落固然有著他的原因,但是那是在現實面前,他自己放棄了自己先前的理想,不應該完全歸罪於社會,到後期他仍然有很多機會去實現自己的理想,但是他怕了,他怕自己的錢再被人給敲詐去,他怕自己買了車之後車再被人搶去,他怕…...他畏首畏尾,此時的他早已喪失了繼續生活的勇氣,所以即便是曹宅的高媽帶話過去讓祥子繼續去做事的時候他也無動於衷了,還編好了謊話蒙騙這個世界上最看的起他的人家,並從高媽那裡騙去兩塊錢之後直奔天橋玩了一整天,把錢花光……這說明,一個人的墮落多半是自己的原因,不要怨天尤人,命運都掌握在自己手裡,祥子的凄慘命運也是他自己造成的,雖然可憐,但是他不需要憐憫!
讀完了《駱駝祥子》,自始至終都有很多片段歷歷在目,書中的情節似乎幻化成了聲音一般一直縈繞耳畔,連綿不絕。這裡面有歡笑、有憤怒、有淚水,更多的是收獲。老舍先生用他那傳奇似的筆觸告訴我們多年以前的人、事與物,讀來思潮湧動,在現在看來,的確是一種享受。而《駱駝祥子》里的祥子的故事,到此也就結束了。

適才讀完老舍的《駱駝祥子》,給我留下了深刻的印象。想必這部作品大家都很熟悉,它真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他所輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈」;在經過多次挫折以後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
這部作品不但其內容深深地吸引著我,最主要的是老舍先生精燦的文筆讓我回味無窮。先介紹一下老舍先生。老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風格,在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對老舍先生了解甚少,所以乘著放暑假前往了位於北京的老舍故居。老舍故居位於王府井的旁邊卻毫不喧囂,並且擁有著古樸氣息。老舍故居並不是像我想像的那樣豪華與熱鬧,反而與我的期望背道而馳。小小的宅院坐落在一條狹窄的胡同口小小的門上沒有太多的修飾只有簡簡單單的一副對聯。從這些都讓我感受到了一位平民作家的質朴與平淡。老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫,而他是平民對平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動人。再同他的作品《駱駝祥子》聯系,竟發現之中有他的影子。
我喜歡這一段文字:他確乎有點像一棵樹,健壯、沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,「車口兒」上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而後這些事成為大家的財產,向民歌似的由一處傳到一處……就是這樣,簡單、質朴、精彩。

㈥ 老舍課文讀書筆記

《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂,充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。
「要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。」勞動中要是沒有苦,又怎麼會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦後甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心裡是多麼甜呀!
「多得些知識並不是壞事。」說得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎麼能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠無法邀游知識的海洋。我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經過老師和父母的教育,我終於明白了「學習應當吃苦耐勞」的道理。現在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時間努力學習,掌握了更多、更扎實的知識,終於嘗到了學習的甜頭。
「不勞動,連棵花也養不活,這難道不是真理嗎?」多麼富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘:只有勞動,才能創造出美好的生活。試問,不勞動又哪來什麼作為呢?我不禁想起了自己製作飛機模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子「大軍」更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢。塗膠均勻也很難做到。第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次。我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心裡,毫不放鬆。一秒鍾、兩秒鍾……一分鍾、兩分鍾……我的手心裡積滿了汗水。手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終於,一架精緻的小飛機模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!
讀了《養花》這篇課文,我深深認識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之後,才會有不盡的甘甜。
我一定永遠熱愛勞動!

㈦ 老舍的駱駝祥子讀書筆記,200字

一個年輕力壯,充滿幻想,努力的,個人的理想主義者——祥子,帶著一身的清涼來到城市,他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬於自己的拉車,然而買車,丟車,再買車,再賣車,三起三落,幾經周折,他受到兵匪的搶奪,虎妞的誘逼,偵探的訛詐等等。

最後還是落了個一無所有的城市流浪漢,最後連自己起初的個人奮斗的信念也被迫丟棄了,變得自私,墮落。

小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

他的悲劇之所以能夠激起讀者的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了不可磨滅的作用。像這樣勤儉和要強的人最後走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

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