中考閱讀真題小說

⑴ 求初三現代文小說閱讀題~~~ +50！！！

小說類閱讀題專題教案
在各式文學作品中，最普及最流行的體裁要算是小說，別林斯基曾說過，什麼書最被人愛讀和爭購？乃是小說。同樣，在全國各地的高考試卷中，小說也有出現的趨勢，以它為命題材料，用來檢測學生的閱讀理解能力。既然大家如此關注它，那麼我們該如何解答小說類閱讀分析題呢？
大家都知道，作為反映社會生活的一種文學體裁，小說有其自身的特點，那就是：故事情節完整，人物個性鮮明，環境描寫逼真，主題思想深刻，構思角度精巧。這樣，我們在閱讀小說時就應該從這些方面入手，捕捉答題技巧。下面筆者將通過具體例文來談談解答小說這一文體的解題要領，供大家參考：
木 笛
南京樂團招考民族器樂演奏員，其中一名木笛手。
應試者人頭攢動，石頭城氣氛熱烈——這是一個國際級樂團，它的指揮是丹麥音樂大師，這位卡拉揚的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團。
招考分初式、復試和終試三輪。兩輪過後，每一種樂器只留兩名樂手，兩名再砍一半，二比一。
終試在藝術學院階梯教室。
房門開處，室中探出一個頭來。探身者說：「木笛。有請朱丹先生。」
聲音未落，從一排臘梅盆景之間站起一個人來。修長，纖弱，a一身黑色雲錦衣衫彷彿把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花，彷彿開在樹枝上。走進屋門，朱丹站定，小心謹慎地從絨套中取出他的木笛。之後，抬起頭，他看見空濛廣闊之中，居高臨下排著一列主考官。主考席的正中，就是那位聲名遠播的丹麥音樂大師。
大師什麼也不說，只是默默打量朱丹。那種神色，彷彿羅丹打量雕塑。
半晌，大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張，並回頭望了一下坐在身後的助手。助手謙恭地拿過卡片，謙恭地從台上走下來，把那張卡片遞到朱丹手中。
接過卡片，只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現歡樂：
1．貝多芬的《歡樂頌》；2．柴可夫斯基的（四小天鵝舞）。
看過卡片，朱丹眼睛裡閃過一絲隱忍的悲戚。之後，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，躊躇歉疚地說：
「請原諒，能更換一組曲目嗎？」
這一句輕聲的話語，卻產生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。
片刻，大師冷峻發問：「為什麼？」
朱丹答：「因為今天我不能演奏歡樂曲。」
大師問：「為什麼？」
朱丹說：「因為今天是12月13日。」
大師問：「12月13日是什麼日子？」
朱丹說：「南京大屠殺紀念日。」
久久，久久，一片沉寂。
大師問：「你沒有忘記今天是什麼考試嗎？」
朱丹答：「沒有忘記。」
大師說：「你是一個很有才華的青年，藝術前途應當懂得珍惜。」
朱丹說：「請原諒——」
沒等朱丹說完，大師便向朱丹揮了揮手，果斷而又深感惋惜地說：「那麼，你現在可以回去了。」
聽到這句話，朱丹頓時湧出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛輕輕放回絨套，轉過身，走了。
入夜，石頭城開始落雪。
沒有目的，也無需目的，朱丹追隨雪片又超越雪片，開始他孤獨悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場。穿過廣場，他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀念碑。
臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙色萌動，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看，競然是一支孩子方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他們高矮不一，衣著不一，明顯是一個自發的群體而不是一支組織的隊伍。堅忍是童稚的堅忍，緘默是天真的緘默，頭上肩上積著一層白雪，彷彿一座雪松森林。每個孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌紅寶石般的淚。
紀念碑呈橫卧狀，像天壇迴音壁，又像巴黎公社牆。石牆斑駁陸離，像是胸膛經歷亂槍。
頃刻之間，雪下大了。雪片密集而又寬闊，彷彿紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。
佇立雪中，朱丹小心謹慎地從絨套中取出木笛，輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍，猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個聲音，火焰溫暖這個聲音。墜落的雪片紛紛揚起，托著笛聲在天地之間翩然迴旋。
孩子們沒有出聲，孩子們在傾聽，他們懂得，對於心語只能報以傾聽。
吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。
回頭一望，竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外，他回身向大師鞠躬。
大師說：「感謝你的出色演奏，應該是我向你鞠躬。現在我該告訴你的是，雖然沒有參加終試，但你已經被樂團正式錄取了。」朱丹問：「為什麼？」
大師略作沉默，才莊重虔敬地說：b「為了一種精神，一種人類正在流失的民族精神。」
說完，大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中，握著木笛。
1、文章主要寫了和音樂大師有關的哪幾件事？請用簡潔的語句一一概括。
2、閱讀全文，結合朱丹的言行，在空格處把小說情節補充完整。（每處不得超過6個字）
請求更換曲目— —佇立紀念碑前— —終被樂團錄取
3、文章中對「雪」的描寫有什麼作用？
4、文章的主人公朱丹是一個怎樣的人？請簡要概括。
5、這則故事揭示了什麼主題？從中你受到什麼啟發？
6、文中兩次寫朱丹「小心謹慎地」從絨套中取出木笛，意圖是什麼？
7、文章a處寫朱丹穿「一身黑色雲錦衣衫」的用意是什麼？
8、文章b處畫線句子在文章中起什麼作用？
9、在大雪中出現了「孩子方陣」，這一細節描寫說明了什麼？
10、請你說說這篇小說在藝術構思的2點特色。
一、故事情節的把握。 把握好故事情節，是讀懂小說的關鍵，是欣賞小說藝術特點的基礎，也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時，也必定以此為出發點，先從整體上設置理解文章內容的試題，其中最為典型的題目是概括故事情節，實現整體感知。具體說來，大致包括以下三種題型：①用一句話或簡明的語句概括故事情節，②文中共寫了哪幾件事，請依次加以概括；③用填空的形式概括小說的部分內容（包括指出開端、發展、高潮和結局四部分中的某一方面）。上文中第一、第二題就屬於這種類型；面對這種試題，我們該從何下手呢？
我們知道，對事件的完整敘述，我們必須按照何時何地何人做何事的格式加以概括（材料本身未涉及的除外），萬萬不能粗枝大葉，丟失了本該有的要素，此為其一；其二，由於事件的復雜性，我們在概括故事情節時，要避免前後情節的相互交錯，還得注意事件涉及的對象，做到前後一脈貫通。
第一題實際上包括了三點要求：一是概括事情，二是與大師有關的（與朱丹有關的事就不要），三是語句要簡明。明白了這個道理，答案就馬上得到：①在考場上，大師拒絕了朱丹更換曲目的要求；②大師在南京大屠殺死難同胞紀念碑前找到了朱丹，並把正式錄取的消息告訴了他。第二題的解答與第一題基本相同，需要注意的有兩點：一是要充分利用已知的信息源——題干中已概括的故事情節，我們可以在整體感知的基礎上把它們暫時刪除，這樣情節就顯得比較簡明，便於迅速找准目標，正確概括；二是故事情節的對象是朱丹（與大師有關的事就不要），這樣，兩個空格的答案就是：「被拒離開考場」和「吹奏悼念亡魂」。
附帶一提的是，如果要求把小說所有的事情都一一概括出來，就只要把第一和第二題的答案加在一起就行了；倘若要具體指出故事情節的四個部分，其方法大致相同——先概括比較後正式確認，這里就不再具體闡述。
二、人物形象的揣摩。
文學即人學，以敘事為主的小說更是以寫人為中心。因而在閱讀小說時，命題者自然會從分析人物形象這一角度設置試題，具體說來，大致包括三種題型：①指認小說對人物進行描寫的具體方法，②概括指出人物的性格特徵，③對文中人物進行客觀公正的評析（包括作者自身對人物的態度和讀者對人物的評價）。
面對這些題型，我們該如何解答呢？一般可從四方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養、氣質等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特徵。第三，小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的，所以分析人物就應把他們放在一定的社會歷史背景下去理解。第四，注意作者對人物的介紹和評價。例文中的第四、第六和第七題就屬於此類。
第四題是對朱丹這一人物的綜合考察，首先他具有出色的音樂才華，這主要表現在：①是兩位參加決賽的選手之一；②從紀念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音樂才華，大師的高度稱贊和最終被音樂學院錄取也證明這一點。同時他具有崇高的民族精神，這主要表現在：①寧可落選也不願吹奏歡樂曲，②到南京大屠殺紀念碑前憑弔死難同胞，並吹奏起悲壯的木笛。由此可知，朱丹是一位具有出色音樂才華，而又有崇高民族精神的人。
第六題是動作描寫和細節描寫，寫朱丹兩次「小心謹慎地」從絨套中取出木笛，說明他對木笛的珍愛，而木笛是一種中國民族樂器，其意圖顯而易見：表現朱丹對民族音樂的摯愛。第七題屬於外貌描寫，在特定時間和地點的特殊打扮，自然有特殊的用意，我們只要再結合「請求更換曲目」和「佇立紀念碑前」這兩件事去思考，問題就可得到解決：暗示朱丹對南京大屠殺死難同胞的深切悼念。
三、環境描寫的作用。
環境描寫是小說藝術的一個重要內容，小說的環境包括社會環境和自然環境：社會環境描寫對揭示小說的中心有著舉足輕重的作用，但自然環境描寫的作用也不可忽視。在中考試題中，常見的題型有三種：①在文中准確地找出描寫環境的句子，②就指定的環境描寫說出其作用。③依據文章內容發揮想像續寫一段環境描寫。例文的第三題就屬於這種類型。
面對這種題型，我們可從五方面進行思考：①交代故事發生的時間、地點。②暗示社會環境，揭示社會本質特徵。③揭示人物心境，表現人物性格。④渲染氣氛。⑤推動情節的發展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎。明確了解題的思路，我們就可以聯繫上下文來分析文章對「雪」的描寫所起的作用：①點明了故事發生的時令節氣，渲染了一種悲壯的氣氛，②烘托主人公朱丹和音樂大師純潔高尚的美好心靈，凸現了少年兒童心靈的潔白無暇。
四、作品主題的挖掘。
小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價值的高低，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。在高考閱讀測試時，常見的題型是：①找出體現小說主題的句子（或用自己的話概括作品的主題）；②讀了全文後，文章讓你明白了什麼道理（本文對你有何啟迪？談談你的一點體會）；③結合全文主題，談談你對某一句話（某一個問題）的理解或看法。例文第八和第五題就是屬於這種類型。
那麼，如何把握小說的主題呢？一是從小說的情節和人物形象入手；二是聯系作品的時代背景及典型的環境描寫，認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印，把握住人物形象所折射出的時代特徵——達到揭示小說主題的目的；三是從小說的精巧構思中把握作品的主題。
明確了解題思路，我們就對之作簡要的分析：第八題畫線的句子既是朱丹被錄取的根本原因，也是朱丹的人格魅力之所在，更是作品所要表達的主題，這樣該句在文中的作用就自然得出：揭示文章中心，深化文章主題。第五題是直接要求歸納主題，其解題方法除了從文中找出點題句外，還可以從人物的性格、故事情節上開竅：才華橫溢固然重要，但具有崇高的民族精神更值得敬佩。作為一名中學生，要不忘民族的恥辱，努力學習，使自己成為知識豐富、能力突出的有用之才，成為時時維護國家利益和民族尊嚴的衛士。
五、精妙技巧的捕捉。 質量上乘的作品，離不開精妙的寫作技巧，這是因為寫作技巧是作家駕馭文學語言，運用多種藝術表現手法及表達方式、修辭手段等，來構思文學作品塑造文學形象時所表現出的熟練的而又獨具特色的藝術才能。在中考試卷中，捕捉精妙技巧的題型主要有三種：①文中運用了什麼表現方法（細節描寫、象徵、對比、襯托、鋪墊、照應、懸念、巧合等）以及用它塑造形象時所起的作用；②文中特有的表達方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達意服務的；③在語言運用上有何特點（例如：語言精煉、句式整齊而有節奏感、用詞准確而形象、詞語豐富而多樣），給讀者提供哪些藝術審美情趣。
第九題在表面上是要說出細節描寫在文中的用意，其實質卻是分析小說巧妙的構思在文中的作用：「孩子方陣」的自發出現，表現了像朱丹一樣具有民族精神的人並不是少數，孩子們的背後暗含著一股強大的力量——父輩們的教育，這樣就使朱丹的舉動更具有典型意義，從而起到了深化主題的作用。第十題是從整體上把握小說在藝術構思上的特點，我們只要知道一些常見的精妙技巧，答案就瓜落蒂熟：①情節曲折生動，結局既在意料之外又在情理之中。②細節描寫生動細致。③場面描寫庄嚴凝重，真切感人。④對比手法的運用。

⑵ 中考小說閱讀及練習

應該讀名著小說、順便看看往年中考考的小說，一般考過的，沒有個3、4年，不會殺個回馬槍。
不過也不能完全忽略。
這些應該去買那些出名的中考練習冊、網路上的不是久了，就是廢的，很難與時俱進，不要不捨得花錢，1分1百塊都有人搶呢。。

⑶ 中考一篇小說閱讀題花的時間

建議時間控制在5-10分鍾左右。
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---「十年樹木，百年樹人」---來自北京國際商務學院的一名普通老師，希望能夠憑

借躬耕教育多年的經驗幫助到你。謝謝採納！如仍有疑問，可隨時溝通。

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⑷ 求幾篇語文中考閱讀題

（一）散文概述：
文學體裁之一，散文這個名稱，隨著文學的發展，它的含義和范圍也在不斷的演變。我國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為「散文」，即除詩、詞、曲、賦之外，不論是文學作品還是非文學作品，都一概稱之為「散文」。現代的散文指除詩歌、戲劇、小說以外的文學作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。近年來，由於傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體，所以人們又趨於把散文的范圍縮小。

（二）散文的古今概況：
1.古代散文：我國古代，為區別於韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經、傳、史書在內，一律稱之為散文。
我國古代散文的發展歷程：
(1)先秦散文：包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如《論語》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文，如《左傳》。
(2)兩漢散文：西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以後，開始出現了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式。
唐宋散文：在古文運動的推動下，散文的寫法日益繁復，出現了文學散文，產生了不少優秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的「唐宋八大家」也在此時涌現。
(3)明代散文：先有「七子」以擬古為主，後有唐宋派主張作品「皆自胸中流出」，較為有名的是歸有光。
清代散文：以桐城派為代表的清代散文，注重「義理」的體現。桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結，分為13類，包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。
2.現代散文：指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學樣式。特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，並揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創造；不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重於表現作者對生活的感受，具有選材、構思的靈活性和較強的抒情性，散文中的「我」通常是作者自己；語言不受韻律的限制，表達方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側重；根據內容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對典型性的細節欲生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運用象徵等藝術手法，創設一定的藝術意境。散文的表現形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬於散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。

（三）散文的分類：
根據散文的內容和性質可分為以下幾類：
(1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。
(2)抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特徵，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘託人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
(3)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亘中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長里短，閃現在思維領域萬千景觀。 高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恆相似，它因其深邃性和心靈透闢的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。1.哲理散文中的象徵思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象徵表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象徵中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。2.哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。「外師造化，中得心源」，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想像的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般乾巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。

（四）散文的主要特點：
1.形散而神不散。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯系，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；⑵以作品中的「我」來作線索，以「我」為線索，由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
2.意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者藉助想像與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3.語言優美凝練，富於文采。
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質朴，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文素有「美文」之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質朴無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。

（五）散文的鑒賞技法：
散文鑒賞，重點是把握其「形」與「神」的關系。散文鑒賞應注意以下幾點：
1.讀散文要識得「文眼」。
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有「眼」的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的「文眼」，以便領會作者為文的緣由與目的。「文眼」的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的「文眼」。
2.讀散文要抓住線索，理清作者思路，准確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領的鑒賞，從而透過散文的「形散」的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：⑴以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；⑵以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；⑶以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；⑷以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；⑸以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的「形得而神自來焉」。我們讀文章就要抓住「形」的特點，由「形」見「神」，深入體會文章內容。
4.注意展開聯想，領會文章的神韻。
聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》「尚二叔→百中老人→董昆」；②輻射式：如《土地》以「土地」為中心生發開去，寫「熱愛生活，保衛土地，建設土地」；③假託式：如《白楊禮贊》；④屏風式：如《風景談》。注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。
5.品味散文的語言。
散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質朴，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅緻。一些散文大家的語言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫議論文要考慮論點，考慮用什麼作論據來證明它，怎樣來論證，然後得出結論。它可以是先提出一個總論點，然後分別進行論述，分析各個分論點，最後得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經常採用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然後一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然後得出結論，這是對比式寫法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬於議論文的范疇。
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

議論文三要素
詳細說明議論文三要素：論點、論據、論證

論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
1.議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關系，就可以分出主從。
2.如何找中心論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，有的則需要讀者概括。

論據：
1.事實論據：事實在議論文中論據作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
2.道理論據：作為論據的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。
論證： 議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的羅輯關系紐帶。論點是解決「需要證明什麼，」論據是解決「用什麼來證明」，論證是解決「怎樣證明」。
羊子曾經在路上行走,突然檢到一個金餅,回家之後就給妻子了.妻子卻說:我聽說有志氣的人是不喝偷來的水的,清廉的人是不吃別人送來的飯的,更何況怎麼回去檢到東西來玷污自己的名聲呢.羊子聽了之後,很慚愧,就把金餅又扔到野外了並赴遠方去拜師學習

⑸ 求中考的哲理性散文閱讀和小說閱讀各1篇，要標明是哪年中考閱讀和哪個省份中考閱讀

（一）哲理性散文閱讀 心靈是一棵會開花的樹 趙麗宏我說人的心靈是一棵樹，你是不是覺得奇怪？真的，心靈是一棵樹，從你來到這個世界，從你走進茫茫人海，從你孩提時睜開蒙昧的眼睛那一刻開始，這棵樹就已經悄悄地發芽、生根，悄悄地長出綠葉、伸展開枝丫，在你的心裡形成一片只屬於你自己綠蔭。難道你不相信？不知道，其實不知不覺中你已經無數次看見這樣的花在自己身邊開放。當你在萬籟俱寂的夜間突然聽到一曲為你響起的美妙音樂……當你在冰天雪地的世界遇到一間為你開著門的小屋，屋裡正燃燒著熊熊的爐火……當你在十字路口徘徊，有人微笑著走過來給你善意的指引……當你的身體因寒冷和孤寂而顫抖，一雙溫暖的手輕輕地向你伸來……當你發現有一雙美麗的眼睛用清澈的目光默默凝視著你……我無法一一列舉各種各樣的「當你」——當你歡樂，當你迷茫，當你為世界的壯闊和奇麗發出驚奇的贊嘆，當你被人間的真情深深地感動……當你的靈魂和感情受到震撼，受到感動，不管這種震撼和感動如電閃雷鳴般強烈，還是像微風一樣輕輕從你心頭掠過……每逢這樣的時刻，便是你觀賞到心靈之花向你怒放的時刻。每當這樣的時刻，你的心靈之樹也在悄悄發芽、長葉，在向遼闊的空間伸展自由的枝幹。沒有一個畫家能用畫筆描繪出這樣的景象，沒有一個詩人能用詩句表達出這樣的過程。這是一個無聲無形的過程，但是它所引起的變化，卻悠悠長長、綿延不絕，改變著生命的歷史，豐富著人生的色彩。你相信嗎？你的心靈一定會開一次花，一定的。也許是燦然的一大片，也許只是孤零零的一朵、也許是舉世無雙的奇葩，也許只是一朵毫不起眼的小花……你的心靈之花也許開得很長，常開不敗；也許只是曇花一現，稍縱即逝……誰也無法預報心靈之花開放的時辰，更無法向你描述它們怒放時的奇妙景象。但我可以告訴你，這樣的花，每時每刻都在人間開放。有人在向世界奉獻愛心的時刻，就是花開的時刻。願你的心靈悄悄地開花。願我們的世界成為一個心花怒放的世界。選自《閱讀世界》2007年第4期11.閱讀這篇散文，說說貫穿全文的是哪一句話？2分12.第11段中加點的詞語「心靈之花」和「心靈之樹」分別有什麼含義？4分13.這篇文章表達了作者怎樣的願望？3分14.這是一篇筆調優美、感情真摯的散文。請你仿照示例，再從文中選擇一組句子或一句話加以賞析。4分示例：第12段，作者連用4個「也許」形成排比，生動地描述了「心靈之花」開放的奇妙景象，形象地告訴讀者：「心靈之花」一定會開放。11.心靈是一棵會開花的樹（解析：本題考查了散文的線索，要結束散文的特點來考慮。）12.心靈之花：感受到人間真情和溫馨心靈之樹：自己愛心的萌芽、壯大，並進而向他人奉獻愛心。（解析：本題考查了文章中特殊詞語的含義，要綜合全文考慮。）13. 愛滿人心、愛滿人間（解析：作者的願望在結尾的三個自然段已經清晰地表達了出來，要緊扣關鍵詞「願」和關鍵句「有人在向世界奉獻愛心的時刻，就是花開的時刻。」來解答。這也是命題的目的：對考生進行情感態度和價值觀方面的教育。）14.如末尾兩句，作者用祈使語氣，表達了愛滿人心、愛滿人間的美好願望，感情真摯，感染力強。（解析：賞析句子，要結合修辭方法和名式等方面進行解答，並解答這樣寫的好處，要結合語境進行。） （二）小說散文閱讀 三．閱讀《賭》一文，回答文後問題。（2006年湛江市中考語文試題）
賭
①一個暴君，一個哲人。他們同時生活在一座城市寧。
②暴君指著哲人的鼻子吼道：「你，必須從內心臣服於我!否則，我殺你!」哲人笑笑，不說話。暴君突然笑了：「不會讓你這么痛快地死的!」哲人笑笑，不說話。
③這時上帝來了。暴君臣服於地；哲人謙卑地躬下腰。上帝說：「孩子們，不要太吵鬧。」他指著暴君說：「你一吵鬧，我就痛苦難忍。」他又指著哲人說：「你一思考，我就想笑。」然後，上帝建議他們一同穿過沙漠，不帶任何補給。誰活著出來，誰就是王者。暴君罵罵咧咧地上路了。他很自信，多年的廝殺、搏鬥生涯使他藐視沙漠。而哲人依然笑眯眯的，不見任何異樣。
④開始的兩天，暴君一鼓作氣，遙遙領先。他計算過：騎駱駝穿越沙漠需要6天，而他加把勁，估計5天足矣。哲人並不知道他需要多長時間，如果死了，他就去見上帝；如果活著，他就去雲游四方。因此，哲人安步當車，只是偶爾考慮一下前進的方向。
⑤第三天，哲人遠遠看見沙漠上有個小黑點。漸漸走近，發現是暴君。那時暴君又熱又累又餓，不堪重負，脫得只剩一條褲衩，坐在沙丘上。看見哲人，他傲慢地站起身，拍拍屁股，與哲人一塊前進。哲人一直不說話，世界很靜，只聽見腳踩沙子的沙沙聲。暴君終於忍不住了：「你，不渴嗎?」哲人笑笑。暴君又問：「你，不餓嗎?」哲人笑笑。過了好一段時間，暴君惱怒地叫道：「你，不感到寂寞，不感到無聊嗎?」哲人笑笑。又過了好一段時間，暴君說：「若有劍，我會立刻殺你!」
⑥第四天，兩人都有些垮了，走得很艱難。暴君一路咕咕噥噥，像是與哲人說話，又像是自言自語。哲人臉上也不再有往日的笑容，但沉默依舊。沙漠越來越靜了。
⑦第五天，暴君遠遠落後了，他的精神已處於半失常狀態，胡言亂語著。靜默的沙漠對於他就像刀山火海一般沸騰、喧囂。哲人也極端疲憊，難以支撐，但他依然移動腳步，沒有停歇，像宇宙一樣空曠、自由。
⑧第六天，暴君在癲狂中迷失方向，後來再也沒有人見過他。而哲人也快不行了，常常虛弱得栽倒，但方向感還在，他爬啊爬啊……
⑨早晨的陽光很好，露水也很滋潤。哲人睜開眼，看見不遠處有個村莊。

1．小說用對比的手法刻畫了暴君和哲人的形象。請概括兩人的性格特點。(4分)
答：暴君：
哲人：
2．小說生動地描寫了暴君穿越沙漠的心理過程，請用三個詞或短語將這一過程概述完整。(3分)
答：一鼓作氣——癲狂失常—— —— —— 。
3．試分析標題「賭」的含義。(4分)
答：
4．你得到了什麼啟示?請結合實際談談。(4分)
答：

⑹ 考完中考了，有沒有一些適合中學生看的小說

《你在為誰讀書》這本書挺好的！偶也在看，建議你去看看
圖書介紹：
讀書有什麼意義？人生有什麼價值？學習這么辛苦是否值得？我該如何選擇大學專業？種種問題，讓青少年陷入迷茫。
入讀高中的楊略，意外遭遇車禍。人生隨之陷入迷茫：是優游卒歲，得過且過，還是重整志向，重新出發？愛子心切的楊父，以十堂課告訴他：人生意義在於實現自身價值，而實現價值則需要人生目標。只有了解了自己的興趣、天賦、價值觀性格，合理地規劃人生目標，加以堅韌的意志、和諧的心態，才能做成最好的自己。父親的諄諄教誨，讓楊略和朋友們受益匪淺，通過測試與尋覓，都逐漸確定了自己的人生目標，為日後大學專業的選擇做好了充分准備……

⑺ 2017年語文中考考哪些小說的內容呢

名著有推薦篇目，但是文學類文本沒有規定考哪篇小說的，有時是去年中國短篇小說，有些是報紙的，有時是意林、讀者里來的。不過，一般考標題的含義和作用，分析人物性格，品味句子、詞語的表達效果，品味環境描寫、開頭、結尾的妙處，文章運用的手法等。

⑻ 中考小說閱讀題

我試試。
小說
1.概括小說內容，先歸納小說各大章節或各部分段落內容，再總體把握。可按照六要素方法介紹事件發展，力求簡潔。抓住主線，刪減旁支。
2.分析人物可從外貌、動作、語言、心理等人物描寫中，具體分析出人物的性格、品質等。分析時應該聯系文章內容，抓住其人物主要品質。
3.語句理解，並非一朝一夕之功。一般來說，不要單獨摘出句子分析，在整篇文章中去理解。必要時，還應該通過分析文章人物性格等來理解語句。
4.句子的作用無外乎具有幾種常規作用。文章的線索，中心，推進人物成長，故事發展，承前啟後等等。但是每篇文章因為其內容文意不同，不同的句子又被賦予了不同的定義。所以回答句子作用時，應該聯系文章內容來回答。
5.聯想感悟環節是送分的。很多孩子得不了高分，大概是回答得不夠具體和貼近吧。理解文章要表達的內涵很重要，在此基礎上作適當的發揮。（看寫作水平了）一定要貼近小說的中心思想。
散文
1.散文形散而神不散，但如果要概括文章的中心是有些難度的。事實上作家們也不一定能用一兩句話來概括文章。認真揣摩散文含義深刻的句子，感受作者的內心真實想法，方好作答。
2.理解思路？認真閱讀，分析作者的寫作意圖，
3.語句理解，散文比較難讀，句子理解更不易，因此了解作者的生平性格很重要。注意語句的感情色彩。
4.句子賞析？和語句理解區別不大吧。
可聯系生活實際作答，不要困於文中。
最後，我想申明一點，其實世上沒有什麼高明的做題技巧的。大巧似拙，文學功底深厚，便應付自如。反之，縱然劍法再高，也無駕馭之內勁。