毛姆短篇小說閱讀心得

A. 毛姆《月亮和六便士》讀後感

[毛姆《月亮和六便士》讀後感]毛姆《月亮和六便士》讀後感2011-09-14 10：32中秋三天的假期的後兩天，看完了毛姆的《月亮和六便士》，毛姆《月亮和六便士》讀後感。首先說明這書壓根和月亮或者便士就沒有任何關系，就如我讀書的夜裡，雖應是月圓人圓的時節，天上和四周卻空空盪盪一樣。故事的情節不算多復雜，一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭，可謂中產有餘了，但卻迷戀上繪畫，像"被魔鬼附了體"，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和飢餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇後，主人公最後離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終於找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居，創作出一幅又一幅使後世震驚的傑作。在他染上麻風病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死後把這幅畫作付之一炬。這個故事的精彩程度遠遠沒有作者講故事本身精彩。一個追求夢想的人，拋棄家庭妻子孩子工作一切，去追求夢想。這樣的人，特別是故事中的Strickland，是自私、不負責任、逃避現實不敢面對、甚至有些冷血的與世俗價值觀絕對違背的社會異類，他妄圖擺脫社會給他的一切枷鎖，尋找自己的生存方式，哪怕是忍受飢寒交迫和種種折磨苦難，都無怨無悔。這樣的人讓人覺得可恨，因為如果大家都向Strickland一樣，這個社會要麼徹底亂套，要麼就是實現了共產主義。但這樣的人又讓人佩服，甚至羨慕，他無疑是強大的，有勇氣與毅力。無論最終的結果是什麼，他能夠找到自己的夢或者過上夢里的世界，他都已經成功了。做自己的夢，讓別人說去吧！毛姆在講故事的過程中，從各種人的角度出發，間或夾雜些自己的評論，將主人公刻畫的淋漓盡致。他的筆就如刀，雕刻出的現象豐滿生動。這個有些冷峻的的故事，再我看來卻很有童話的味道。Strickland是孤獨的，"我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，盡管身體互相依傍卻並不在一起，既不了解別人也不能為別人所了解，讀後感《毛姆《月亮和六便士》讀後感》。我們好像住在異國的人，對於這個國家的語言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說，卻只能局限於會話上手冊上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想，而我們能說的只不過是像\'園丁的姑母有一把傘在屋子裡\'這類話。"他的這種孤獨很有幻覺的成分，虛幻不可觸摸。他的生活有些超然物外，無法想像一個在現實社會生活了四十多年，過著"正常"生活的人，能夠一夜之間就放棄一切。他對愛情的評價體現了他的價值觀："我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我需要一個女性。但是一旦我的情慾得到了滿足，我就准備做別的事了。我無法克服自己的慾望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會不再受慾望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情慾。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對她們提出什麼事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。"這些話離經叛道，這樣的人被作為異端。"性的飢渴在思特里克蘭德身上占的地位很小，很不重要，或毋寧說，叫他感到嫌惡。他的靈魂追求的是另外一種東西。有時慾念把他抓住，逼得他縱情狂歡一陣，但對這種剝奪了他寧靜自持的本能他是非常厭惡的，他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶，在他重新控制住自己以後，看到那個他發泄情慾的女人，他甚至會不寒而慄。他的思想這時會平靜地飄浮在九天之上，對那個女人感到又嫌惡又可怕，也許那感覺就像一隻翩翩飛舞於花叢中的蝴蝶，見到它勝利地蛻身出來的骯臟蛹殼一樣。"所以他可以拋妻子，待他遇到第二個女人的時候有棄如敝屣。他格格不入，尋找夢幻島，"我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。在出生的地方他們好象是過客；從孩提時代就非常熟悉的濃蔭鬱郁的小巷，同小夥伴遊戲其中的人煙稠密的街衢，對他們說來都不過是旅途中的一個宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡台，在他們唯一熟悉的環境里也始終孑身獨處。也許正是在本鄉本土的這種陌生感才逼著他們遠游異鄉，尋找一處永恆定居的寓所。說不定在他們內心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。有時候一個人偶然到了一個地方，會神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。於是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終於找到了寧靜。"這部小說，對於想要追求精神自由但又無勇力去實踐的人，或安慰或被擊中，總之能收獲些什麼。最後說說書名的由來。按照譯者的解釋，月亮，高高在上，如理想；便士，是最小的貨幣單位，就如現實。現實和理想的沖突，是人類永恆的主題。

〔毛姆《月亮和六便士》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

B. 替小說家操心：毛姆的短篇小說到底好在哪裡

毛姆被稱為英國的莫泊桑。他一生著作甚多，除詩歌以外的各個文學領域，都有所涉及，有所建樹。他共寫了長篇小說二十部，短篇小說一百多篇，劇本三十個，此外尚著有游記、回憶錄、文藝評論多種。他的作品，特別是他的長、短篇小說，文筆質朴，脈絡清晰，人物性格鮮明，情節跌宕有致，在各個階層中都擁有相當數量的讀者群。他的作品被譯成各國文字，不少小說還被搬上銀幕。他是二十世紀上半葉最受人歡迎的小說家之一。

C. 毛姆短篇小說集怎麼樣

發了很長時間看完這本小說集，一方面看得時候也同時在看其它的書，另一方面覺得小說集要分開看，看完幾篇歇一段時間，慢慢再看。在看毛姆這篇小說集的同時，也看著......

D. 毛姆短篇小說精選集怎麼樣

發了很長時間看完這本小說集，一方面看得時候也同時在看其它的書，另一方面覺得小說集要分開看，看完幾篇歇一段時間，慢慢再看。 在看毛姆這篇小說集的同時，也看著他的讀書隨筆和月亮與六便士。覺得他實在是一個真誠、有趣的老頭。看他的讀書隨筆，聽他評論名著的好壞，可以知道他青睞何種題材的小說，知道他喜歡用何種手法去創造一個故事。然後對照到他的小說，去解構他的創造意圖是個很有趣的事。 這本小說集里的故事都是現實主義，正像他認為的：作家應給讀者一個完整、緊湊、戲劇性的故事，他的小說都做到了，也做得很出色，啟承轉合，往往到結尾還有出乎意料的轉彎，讓人看得津津有味。 初讀時，讀到《蒙德拉古勛爵》（我覺得這是這本小說集里最好的一篇）時，完全被震撼了，是怎麼的一種心理，讓人執著地在夢中殺人。還有《不屈服的女人》《午餐》《螞蟻與蚱蜢》等，都是立意翻新，十分洞析人性。 與毛姆一樣，認同不可知論，所以他的小說表達出的思想與我高度契合，讀罷覺得又有趣又受益。 有一點不喜歡的是：雖然毛姆提倡小說要簡潔，但我覺得這部小說集里的一些小說還不夠簡潔，稍顯啰嗦，揣測他的目的是為了讓那些故事看起來更真實吧，但我倒是無所謂真不真實，讀起來爽就好。

E. 毛姆讀書隨筆

上海三聯書店出來一套「世界名人書話系列」叢書，除了本次要介紹的《毛姆讀書隨筆》，還有托爾斯泰，勞倫斯和羅曼•羅蘭的讀書隨筆集。書中的32篇隨筆，主要選自毛姆的3部散文著作。文章內容都圍繞著閱讀展開，包括毛姆對閱讀的看法，對於哲學問題的思考和認識，以及最後關於文學作品和作家的漫談，都是基於毛姆廣泛的閱讀量而寫成的。

關於閱讀，毛姆認為這是一件快樂而且值得享受的事情。他從隨筆的第一篇，直到最後一篇，都不斷地強調自己的閱讀價值觀。此外，毛姆還談及了他對於小說寫作的一些看法，什麼才是理想的閱讀方式。

在此，我非常樂意和諸位學友一同分享一段毛姆的閱讀習慣：「早晨開始工作前，我總是讀一會兒科學或者哲學方面的著作，因為讀這類書需要頭腦清醒、思想集中，這有助於我一天的工作。等工作做完後，我覺得很輕松，就不想再進行緊張的腦力活動了，這時我便讀歷史、散文、評論或者傳記；晚上，我看小說。此外，我手邊總有一本詩集，興之所至就讀上一段，而在我床頭，則放著一本既可以隨便從哪裡開始讀、又可以隨便讀到哪裡都能放得下的書。」

談到小說的優劣時，毛姆列舉了幾個著名的作家和他們的小說。從一個小說家的角度去分析小說和寫作筆法，雖然不能稱之為理論，但是卻頗有幾分道理和值得學習的東西。

毛姆的閱讀涉獵之廣，我們難以想像。他幾乎通讀了所有西方哲學著作，在隨筆集中，他對於斯賓諾莎、洛克、布拉德萊、康德，以及各類哲學觀點都有自己獨到的見解。一個小說家，對於哲學能夠有此番不同於他人的廣闊見地，實在令人心生敬意。

我以為，此書最值得一讀的非第三部分「作家與作品」莫屬了。這一部分，包括了對於作家和作品的評價和英法美文學的漫談。英法美文學漫談主要是以向讀者推薦值得一讀的書為主，兼及對於書的簡要介紹。而每一篇關於作家和作品的文章，則先以敘述作家的生平為主，再介紹他（她）的小說。筆者對於巴爾扎克和他的小說，是了解比較多的。所以在閱讀《巴爾扎克和<高老頭>》的時候，真可謂是一次特別愉快的閱讀體驗。在閱讀的過程一邊發現，一邊收獲：原來每一個作家都有如此多的奇聞逸事，毛姆將他的所知娓娓道來。每一個作家的性情脾性，都在毛姆筆下顯得生動而真切。他有意識地去敘述每個人的生平故事，是為了更准確地拿捏他們的作品。因而出自毛姆筆下的評述，是如此的恰到好處且見地深刻。

毛姆是一個作家，可字里行間卻透著一股治學的嚴謹扎實：「關於托爾斯泰，我原先想勸你讀他的《安娜•卡列尼娜》而不是《戰爭與和平》，因為在我的記憶中前者好像比後者更好一點；但是，為慎重起見，我又把這兩本書都重讀了一遍，現在我可以毫無疑問地對你說，還是《戰爭與和平》更為出色。」類似的表述，在文中不止一處，著實展現了一位大師的行文與閱讀姿態。

比起我在這里不斷地摘選和贅述，我想更好的選擇是請諸位自行品鑒一番。大師的風采，滲透在一字一句之中。恕我不能一一展示於文中。願你們在閱讀的時候，能夠體會毛姆所強調的閱讀快樂。毛姆在《英國文學漫談補遺》一文中引用約翰遜博士的話作為結束，在此與各位共勉，一並結束我們本篇導讀吧——「不讀書的人不經常思考，所以也不經常有話可談。」

結尾部分，我將附上毛姆在文中為讀者開列的書單，有興趣的書友們不妨選擇幾本慢慢品味。

英國文學：
笛福《摩爾•弗蘭德斯》
斯威夫特《格列佛游記》
菲爾丁《湯姆•瓊斯》
斯特恩《特里斯脫恩•香代》 《感傷的旅行》
包斯威爾《塞繆爾•約翰遜傳》 《赫布雷德群島游記》
塞繆爾•約翰遜《詩傳》
吉朋《自傳》
狄更斯《大衛•科波菲爾》
勃特勒《眾生之路》
簡•奧斯汀《曼斯菲爾德庄園》
赫茲里特《桌邊漫談》 《初識詩人》
薩克雷《名利場》
艾米麗•勃朗特《呼嘯山莊》
喬治•愛略特《米德爾馬契》
特羅洛普《尤斯塔斯鑽石》 《巴切斯特城堡》
梅瑞狄斯《利己主義者》
帕格雷夫《黃金詩庫》 《牛津英詩選》
傑拉爾德•布萊特《英國短詩精選》
羅伯特•勃里奇斯《人之精神》

法國文學：
德•拉•法耶特夫人《克萊福公主》
普雷沃神甫《曼儂•來斯戈》
伏爾泰《老實人》
盧梭《懺悔錄》
巴爾扎克《高老頭》
司湯達《紅與黑》 《巴瑪修道院》
福樓拜《包法利夫人》
本傑明•貢斯《阿道爾夫》
大仲馬《三個火槍手》
阿那托爾•法朗士《珍珠貝盒》
馬塞爾•普魯斯特《追憶逝水年華》
蒙田《蒙田隨筆》

俄羅斯三大長篇小說：
屠格涅夫《父與子》
托爾斯泰《戰爭與和平》
陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
契科夫《主教》以及諸多短篇小說

美國文學：
本傑明•富蘭克林《自傳》
霍桑《紅字》
赫爾曼•麥爾維爾《白鯨》
瓦爾特•惠特曼《草葉集》
埃德加•愛•倫坡 《黃金先生》
梭羅《華爾騰》
愛默生《散文集》 《英國人的性格》
亨利•詹姆斯《美國人》
馬克•吐溫《哈克貝利•費恩歷險記》
帕克曼《俄勒岡的小路》
艾米莉•迪金森 詩選

其他文學：
塞萬提斯《堂•吉訶德》

F. 求毛姆短篇小說精髓與特點

直白，簡潔，讀起來好聽
straight forward（ a noun begins with "l"）,simplicity, sounding good(a noun begins with "e")
i can't remember the two words but the meanings are for sure. and i would love to be told the 2 words.

G. 英國作家毛姆作品長城讀後感

毛姆的《刀鋒》讀後感：
超脫的拉里寄託著毛姆對第一次世界大戰的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺得戰爭不只是冷酷，而是一種對欺騙的提示：它打碎了「人們曾經以為是真實的一切」。使人們「從夢幻中醒來，開始反思到底真與假、善與惡之間有沒有距離」。同時，毛姆也認為，戰爭是人類自我中心過於膨脹的結果。規避戰爭的方法，除去種種現實因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強烈觀念和意識，而應該達到「無我」的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個不朽的文學形象，表達了對人之本質的認識：心靈中存在無數的慾念，是慾念構成了人們實踐的動力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。
《刀鋒》實際上以一種現實主義的面貌，表達了與表現主義相似的人生荒謬本質論。盡管毛姆並沒有採用直接走入內心、訴諸神秘直覺的方法。《刀鋒》在小說內涵上採用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會中被抵消摧毀。
拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路，許多人認為是偶然事件的結果，事實上是無法挽回的必然事件，用社會學中的價值沖突理論可以做出合理的解讀。價值沖突論認為社會並不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價值觀念，不同的價值觀念導致社會沖突。
拉里與伊莎貝爾的分手，實質上揭示了美國新興的資本主義價值觀念對歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國的日漸強大及第一次世界大戰對歐洲各國的削弱，美國代表著急功近利，物質追求的價值觀念成為資本主義社會中的主流社會觀念，對歐洲一直持有的文明優越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個世紀前的歐洲社會，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個體，而正因為他生活在西方資本主義價值體系解構的歷史關口，使他成為了那個時代的極致。
關於《刀鋒》一書：
《刀鋒》是威廉·薩默賽特·毛姆所著，小說寫一個參加第一次世界大戰的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中，拉里結識了一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍活虎般的置生死於度外的飛行員，但在一次遭遇戰中，因為救拉里而中彈犧牲。拉里因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什麼有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉變。

H. 毛姆短篇小說萬事通的讀後感600

毛姆的小說很是乖張，有著犀利雋永的思想，怪誕不羈的視角。讀過這本短片小說集，我也不確定得到了多少他的真諦。記錄下自己讀完故事的想法，其實有些故事讀完也沒有什麼想法的~不管怎麼，有這本小書陪伴的時光很有味道。

《雨》：不管強權勢力多麼的不可一世，但是其橫行無阻之時，就是其悄然消亡之際。
《愛德華·巴納爾德的墮落》：兩種生活態度的比對，孰對孰錯？
一種：「如果我不更愛榮譽，就不能這么一往情深地愛你。」
另一種：「歲月不知不覺地流逝，當我年紀老了，回首一生，我希望我過的是朴實、寧靜、幸福的生活。」
不同態度的人，應該不會走到一起吧。就像這個故事的結尾的人們一樣，他們只會從相遇一刻，越走越遠，一直走向「物以類聚」的方向……
《遭天譴的人》：我們對於周圍的人有多少了解呢？只是看到表象，只是聽到傳說。
《蒙德拉戈勛爵》：結尾處「靈魂中的茫茫黑夜吞沒了他，他莫名其妙地感到一陣古怪而由來已久的恐怖。」很想問下看過這個故事的同志們：勛爵所說的夢境和現實是真的靈異事件？
我只想，這個世界很多事情不是理性與科學能完全解釋的。當我們接受這個現實的時候，也不得不面對「不可知論」帶來的一種「古怪而由來已久的恐怖」。
《赴宴之前》：假如你參加一場宴會，你能想像得到：眼前這位戴著白鷺羽毛帽子的女士家裡的故事么？越是豐盛的宴會，其背後隱藏的玄機就越豐富……
《舞男無女》：這是個悲觀主義色彩很濃的故事。連相愛的人也不能真正地體味，結尾「我不能讓我的觀眾失望」一句，世界上孤零零地只剩下了一個人……
《路易斯》：也許她真的有心臟病，但是誰又知道：虛偽是控制狂的通行證。
《珍珠項鏈》：什麼是故事？什麼是現實？
《逃脫》：開篇「我一向堅信，一旦哪位女士下決心要嫁給一個男人，那麼，能使這個男人倖免於難的唯一方法是立即逃之夭夭。」但是事實是，一項「政策」出來，總是有「對策」的。
《午餐》：虛偽只要一句話：「你看，我中午不吃飯。」
《萬事通》：是源起情愛的再次相遇？還是對於浪盪的嘲諷？原來故事是事故。
《寶貝》：想問，這樣的女僕是不是沒有男人都夢寐以求的哇？跑去這個問題，文中一段意味深長：「生活說來也很有趣，假如你除了最好的對什麼都不屑一顧，到頭來很可能就如願以償；假如你對到手的額東西不願意湊合，不知怎麼回事，最後真的會得到你想要得到的。」自勉。
《教堂堂守》：呵呵，人生何必太糾結。這個故事倒是對宿命論的一則印證。信與不信，流於心中。
《螞蟻與蚱蜢》小書破舊了，這個故事沒有看到結局……

I. 毛姆讀書隨筆和毛姆讀書心得有什麼區別

手上有一本毛姆讀書隨筆 三聯的 感覺書的裝幀很朴實 翻譯的也還好 長篇在學校的圖書館里看過他的一本人生的枷鎖 感覺還不錯 前段時間也看了刀鋒 不過有點看不太懂 感覺宗教氣息挺濃的 或者是我還沒達到境界 哈哈、