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相馬小說閱讀理解

發布時間: 2021-12-04 18:06:04

① 伯樂相馬的小說

伯樂相馬:指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。

傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精於鑒別馬匹優劣的人,也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,乾脆稱他為伯樂,延續到現在。
一次,伯樂受楚王的委託,購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產名馬的燕趙一帶,都仔細尋訪,辛苦倍至,還是沒發現中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說:「這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。」
駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:「我給你找到了好主人。」千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鍾石磐,直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:「大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看。」
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,說:「我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什麼馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場嗎?」
伯樂說:「這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養,不出半個月,一定會恢復體力。」
楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。
後來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

按圖索驥:這句成語現在既用來比喻辦事機械、死板,也用來比喻按照線索尋找。後一種用法不含貶義。
伯樂有個兒子,看了父親寫的《相馬經》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特徵去找,最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:「爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。」父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:「可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。」接著感嘆道:「所謂按圖索驥也。」

指鹿為馬:形容是非不分,顛倒黑白。
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願,特地呈上一隻鹿給秦二世,並說這是馬。秦二世不信,趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬,而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。追問可不可以把 伯樂相馬的故事再寫簡單些 謝謝謝謝 嗚嗚嗚 我感激不盡
回答相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。一次,伯樂受楚王的委託,購買能日行干里的駿馬。伯樂看到一匹馬拉著沉重的鹽車翻越太行山,在山坡上艱難吃力地爬行,卻還是拉不上去。他觀察了下就下了自己的車,挽住那匹馬而對它淌眼淚,並脫下自己的麻布衣服覆蓋在馬身上。最後把它買了回來。
楚王見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,不過伯樂告訴他說這確實是匹千里馬,但需要精心喂養一段時間。
楚王將信將疑,命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,一段時間後馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。
後來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

② 九方皋相馬評價閱讀答案

1.解釋下列各句中加點的詞。
(1)子之年長矣 子:(代指,你) 年:(年紀)
(2)伯樂對曰 對:(回答)
(3)三月而反 反:(通「返」返回)
(4)穆公不說 說:(通「悅」高興)
(5)色物、 牝牡尚弗能知 尚:(尚且 ) 弗 :(都不)
(6)伯樂喟然太息 喟然:(嘆氣的樣子) 太息:(長嘆)
(7)視其所視,而遺其所不視 遺:(忽略)
(8)馬至,果天下之馬也 至:(到) 果:(果然)

2.說明下列句中的「之」的用法。
1.臣之子皆下才也(的)
2.穆公見之(代詞,九方皋)
3.已得之矣(代詞,馬)
4.召伯樂而謂之曰(代詞,伯樂)
5.又何馬之能知也(助詞,不譯(賓語前置)

3.把下列各句譯成現代漢語。

①臣有所與共擔纆薪菜者,日九方皋,此其於馬,非臣之下也。請見之。
有個曾經和我一起擔柴挑菜的叫九方皋的人,他觀察識別天下難得的好馬的本領決不在我以下,請您接見他。」

②敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?
壞了!您所推薦的那個找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎麼能懂得什麼是好馬,什麼不是好馬呢?」

4.你從九方皋相馬中得到什麼啟示?
九方皋在相馬過程中,忽視次要的因素,使自己的精力集中起來,去抓住千里馬的根本特徵。
寓意:要真正能夠認識一件事物,必須透過現象,抓住本質。

③ 九方皋相馬 的 閱讀答案

1.解釋下列各句中加點的詞。
(1)子之年長矣 子:(代指,你) 年:(年紀)
(2)伯樂對曰 對:(回答)
(3)三月而反 反:(通「返」返回)
(4)穆公不說 說:(通「悅」高興)
(5)色物、 牝牡尚弗能知 尚:(尚且 ) 弗 :(都不)
(6)伯樂喟然太息 喟然:(嘆氣的樣子) 太息:(長嘆)
(7)視其所視,而遺其所不視 遺:(忽略)
(8)馬至,果天下之馬也 至:(到) 果:(果然)

2.說明下列句中的「之」的用法。
1.臣之子皆下才也(的)
2.穆公見之(代詞,九方皋)
3.已得之矣(代詞,馬)
4.召伯樂而謂之曰(代詞,伯樂)
5.又何馬之能知也(助詞,不譯(賓語前置)

3.把下列各句譯成現代漢語。

①臣有所與共擔纆薪菜者,日九方皋,此其於馬,非臣之下也。請見之。
有個曾經和我一起擔柴挑菜的叫九方皋的人,他觀察識別天下難得的好馬的本領決不在我以下,請您接見他。」

②敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?
壞了!您所推薦的那個找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎麼能懂得什麼是好馬,什麼不是好馬呢?」

4.你從九方皋相馬中得到什麼啟示?
九方皋在相馬過程中,忽視次要的因素,使自己的精力集中起來,去抓住千里馬的根本特徵。
寓意:要真正能夠認識一件事物,必須透過現象,抓住本質。

④ 伯樂相馬

1、對
2、鑒別馬的好壞的方法
3、好心:伯樂的兒子把所見到事物的外形和《相馬經》上描繪的圖形一一對照,他興沖沖地跑回家報告父親,
不聰明:結果找到了一隻很大的蛤蟆。
說:「總算找到好,馬了,額頭和雙眼同書上說的差不多,就是蹄子的形狀和書上寫的有區別。」
4、成語:生搬硬套
【解釋】:生:生硬。指不顧實際情況,機械地運用別人的經驗,照抄別人的辦法。
5、伯樂之子相馬

⑤ 二人相馬這個故事我明白了什麼道理

二人相馬譯文,伯樂教兩個人辨認愛踢人的馬,(這兩個人)一起去趙簡子的馬棚里看馬。一個人指出了愛踢人的馬,他從後面摸那匹馬,多次撫摸它的屁股而那匹馬卻不踢人。那個人認為自己認錯了,另一個人說:「你沒有認錯。愛踢人的馬是它,但是它扭傷了肩和膝蓋。會踢人的馬,都是舉起後腿讓前腿來負擔;膝蓋腫了不能負擔,所以後腿不舉。你善於認會踢人的馬,卻不善於認腫的膝蓋。」這個故事使我們明白了在日常生活中,總會有一些特殊的情況發生。就像相那匹馬一樣,它之前好踢人,可受傷後,就不能踢人了。因此,看問題要全面,還要仔細,否則很難做出正確的判斷。

⑥ 如何理解賽馬和相馬

就是只賽馬 不通過觀察來分辨馬的優差 (就是人人公平,誰業績好誰就是優秀的)
海爾提出了著名的「賽馬不相馬」理論,即倡導一種在實際中奠定領先地位的方法,所有的崗位都是在實際工作中通過自己的努力獲得的,每個工作崗位都存在一定的級別,定期考核,不合格者自動降入下一級,而每一級的收入和待遇是相差很大的,它迫使所有的人隨時都在努力的提高自己的工作能力,不進則退的斜坡理論正是支持中消研人才觀的重要依據。「賽馬不相馬」的人才理論,客觀上促進了各類人才的產生和不斷的進步,是我們值得借鑒的重要方法。

伯樂以能相千里馬而聞名於世,並常常被視為千里馬脫穎而出的關鍵。伯樂相千里馬式的用人制度,因此得以推崇和延續。但現實中有些「伯樂」因私慾作祟或受知識、經歷、素質的局限,選中的非但不是「千里馬」,反而是「病馬」、「劣質馬」!由此,海爾集團提出了「相馬不如賽馬」:即選拔人才不能僅靠印象、感覺去 「相馬」,要像「賽馬」一樣,讓員工在實際的崗位上、工作中競爭,最終脫穎出的才是人才。那麼,究竟應該怎樣才能建立科學的人才選拔機制呢?是應該「相馬 」還是「賽馬」?我們不妨先對「相馬」與「賽馬」進行比較。

通過以上分析可以發現,「相馬」與「賽馬」各有其優缺點,沒有明顯的界限,不能將「賽馬」和「相馬」截然分開,需要在不同的情況下綜合運用兩種方法才能起到選拔、激勵優秀人才的目的。

⑦ 九方皋相馬《列子 說符》文言文閱讀答案!!!

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⑧ 我國古代「相馬」專家伯樂所著《相馬經》中說:「良馬額部隆起,目如青蛙,四個蹄子猶如

答案A
事物在不同的時間空間會有不同的存在形式。我們要想獲得成功便需要對事物產生正確的認識從而指導我們正確的實踐活動,因此我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統一。

⑨ 九方皋相馬閱讀答案

1.解釋下列各句中加點的詞。
(1)子之年長矣 子:(代指,你) 年:(年紀)
(2)伯樂對曰 對:(回答)
(3)三月而反 反:(通「返」返回)
(4)穆公不說 說:(通「悅」高興)
(5)色物、 牝牡尚弗能知 尚:(尚且 ) 弗 :(都不)
(6)伯樂喟然太息 喟然:(嘆氣的樣子) 太息:(長嘆)
(7)視其所視,而遺其所不視 遺:(忽略)
(8)馬至,果天下之馬也 至:(到) 果:(果然)

2.說明下列句中的「之」的用法。
1.臣之子皆下才也(的)
2.穆公見之(代詞,九方皋)
3.已得之矣(代詞,馬)
4.召伯樂而謂之曰(代詞,伯樂)
5.又何馬之能知也(助詞,不譯(賓語前置)

3.把下列各句譯成現代漢語。

①臣有所與共擔纆薪菜者,日九方皋,此其於馬,非臣之下也。請見之。
有個曾經和我一起擔柴挑菜的叫九方皋的人,他觀察識別天下難得的好馬的本領決不在我以下,請您接見他。」

②敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?
壞了!您所推薦的那個找好馬的人,毛色公母都不知道,他怎麼能懂得什麼是好馬,什麼不是好馬呢?」

4.你從九方皋相馬中得到什麼啟示?
九方皋在相馬過程中,忽視次要的因素,使自己的精力集中起來,去抓住千里馬的根本特徵。
寓意:要真正能夠認識一件事物,必須透過現象,抓住本質。

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