小誠和後媽蕭紅小說免費閱讀

A. 你和後爸/後媽過著怎樣的生活

怎麼說了，我母親是08年因病去世的，後來阿姨來了，有好的，也有尷尬的一面，在乎你們自己處，還有個人的眼光格局必須要放遠，不像親媽那樣親密，倒有點君子之交的細水長流，不過我阿姨不嘮叨這是真的，現在我老公挺喜歡我阿姨的，現在的阿姨也確實不錯，連她媳婦都說我阿姨對我比對她還好，還說每次吃飯前她都要去做事，而我卻可以去吃現成的而且吃完就可以走也不用做事，說真的就像我爸說的那樣都是人和人相處出來的，人兩好去處一好，才可長久

B. 繼母完本小說主角叫小城，去北京旅遊，作者好像是無名。

年輕的繼母

C. 蕭紅哪兩篇長篇小說最著名

生死場和小城三月吧，我原來課文里有蕭紅的作品，專門去讀了書，挺有韻味的。

D. 蕭紅的長篇小說

《呼蘭河傳》
中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品於1940年9月1日見載於香港《星島日報》，1940年12月12日，蕭紅於香港完成《呼蘭河傳》書稿創作，12月27日全稿連載完。該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。文本中的「呼蘭河」，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。

E. 我是一個後媽和老公的兒子

我是一個四歲半男孩的後媽，我想在這里聊聊我們的故事！

都說後媽難當，深有同感！

我和老公認識的時候，他離婚一年多了，我也是離婚將近一年。他說他有一個兩歲多的兒子，叫誠誠！我說我沒有孩子。他說如果能在一起，兒子需要跟我們一起生活，我說我願意，他笑了！

可是結婚以後的生活沒有我們想的那麼簡單，我的婆婆和我的小姑子不讓誠誠和我們一起生活，估計是怕我這個後媽虧待孩子吧。想起那些後媽孽待孩子的新聞，我能夠理解她們的擔憂，讓她們接納我，相信我，需要一個過程。

我和老公幾乎每天都會去婆婆家看誠誠，買上孩子愛吃的東西，有時候是玩具有時候是衣服，雙休帶孩子出去玩，我盡量做的像一個好媽媽，孩子很乖，管我叫阿姨，我一點都不介意的。盡管如此，婆婆和小姑子對我的態度還是有些怪怪的， 充滿距離感， 總讓我感覺自己像個外人。尤其是小姑子，屬於大齡剩女，有時當著我的面會說些不痛不癢的話，比如對著誠誠說：哎呦，大寶貝啊，沒媽的孩子真是可憐啊，沒事沒事，幸好還有姑姑疼你！ 要是有人對你不好啊，你可要跟姑姑說，姑姑可對她不客氣！

明擺是說給我聽的！ 有時候我忍不住跟老公發發牢騷，我和老公的感情很好，所以老公總是勸我：你受委屈了，找機會我會敲打她一下的，感情需要慢慢培養，不要和大齡剩女一般見識

誠誠在奶奶家，離好一點的幼兒園很遠，很不方便的，就送了附近的小幼兒園，私人開辦的。結果不到三個月，被小朋友打了兩次，磕破了一次，還總是愛生病，人也瘦了一圈，我們看著都心疼，尤其是奶奶說起孩子直抹眼淚，老公也非常的心疼，怎麼辦呢？ 將心比心，我也心疼孩子，他親媽走後只來看過一次孩子，唉，於心何忍呢？

我決定為孩子做些事情，為孩子換一家好的幼兒園。我花錢託人，中間費了很大的勁，為孩子辦了全市最好的公立幼兒園，全家人都比較感謝我，因為他們知道這家幼兒園有多難進。奶奶對我的態度明顯親近了很多，但是新的問題來了，幼兒園離奶奶家比較遠，送園不方便，這時候老公說：以後誠誠就跟我們一起住，我和鄧佳都可以送孩子！ 我也充滿誠意的說： 媽，把孩子交給我們你就放心吧，實在不行你搬過來跟我們一起住也行！ 聽我這么一說，婆婆很意外，對我點點頭說：孩子交給你們，我放心！

F. 急求無虐無誤會無小三的甜寵文，從頭寵到尾的，女主當後娘後媽，很疼男主孩子的，絕對無虐無誤會無小三的

急求無虐無誤會無小三的甜寵文，從頭寵到尾的，女主當後娘後媽，很疼男主孩子的，絕對無虐無誤會無小三的
推薦四本超好看的現代甜寵文小說，都是巨甜現言，男主把女主寵到極致，無虐不糾結，甜炸少女心，書荒還在等什麼？

書名：《許你萬丈光芒好》

這是一本非常暖心的豪門甜文。女主是顏值與演技皆一流的影後，氣質獨特男女通殺，迷倒了萬千少女和少男。男主是帶著可愛小包子的單身總裁，英俊深情寵妻如命，兩人互動超有愛，各種互撩簡直甜到爆，小包子也超級萌。作者筆力不錯，人物性格刻畫細膩，老套路也能寫得戳人心。小說情節輕松無虐，還帶點小幽默，讀起來甜蜜有趣。



書名：《甜妻來襲：君少，放肆寵》

這是一本養成系甜寵文，強寵至極，甜到飛起。女主五歲時父母就去世了，然後男主收養了她，細心呵護著她長大，讓她感受家的溫暖。小說劇情跌宕起伏，人物形象生動，女主性格可愛，撒嬌賣萌超會撩。男主是受無數人愛慕的國民男神，英俊沉穩，處事果敢，從小就不近女色，唯獨寵女主上天，他把所有的溫柔都給了女主一人，非常戳少女心。

書名：《億萬甜妻：龍少，花樣多！》

這是一本甜寵無邊的豪門小說，雖然小說名很俗套，但是故事還是蠻爽快的。小說文筆流暢，設定帶感，虐渣、打臉、追妻情節一個不少。女主大腦聰明，貌美如花，還身負異能。男主是權勢滔天的商業帝王，孤傲冷漠，殺伐果斷，唯獨對她寵入骨髓。男主向來厭惡女人，受不了任何女人靠近他，卻遇見了女主這個剋星，正好攻破他的每一道防線。不料女主撩完人就跑了，他勢要翻遍整個世界找到她，然後狠狠的寵愛她！



書名：《周少的學霸甜妻》

這是一本重生題材的豪門寵文。女主前世被最信任的親人誣陷作弊導致輟學，過早步入社會，又被騙婚，被欺負，一生悲催至極，到死都沒有爬出泥沼。重活一世，她要抓緊一切機會好好學習，努力奮斗改變前世命運。女主一邊學習一邊賺錢還順帶虐渣復仇，後來逆襲成為智慧與美貌兼備的超級學霸，達到了旁人可望不可及的高度。女主堅韌聰明，非常勵志，男主深情專一不自大，對老婆寵入骨髓！

G. 蕭紅或者契科夫的作品

蕭紅（1911年6月1日—1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。
被譽為「30年代的文學洛神」的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把「人類的愚昧」和「改造國民的靈魂」作為自己的藝術追求，她是在「對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚」。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。
二、求學

1927年秋季，蕭紅考入哈爾濱市東省特別區區立第一女子中學。
在第一女中，蕭紅除喜歡繪畫外，還廣泛閱讀中外文學作品，校刊上發表過她署名悄吟的抒情詩。1927年冬，哈爾濱學生聯合會組織反對日本在東北修築鐵路的遊行，學生們情緒高昂，紛紛請願。蕭紅在這一抗日愛國運動中表現得堅定勇敢，一直站在斗爭的最前面。
1929年祖父去世，蕭紅十分悲痛，因為祖父是她最親的人。祖父去世後，她對家庭已沒有感情和留戀。
1930年秋，蕭紅初中畢業。她不顧父親反對，毅然背叛家庭，逃婚來到北平，並進入女師大附中讀書。
1931年2月初，因無經濟供給，生活困難，蕭紅只好離開北平返回呼蘭。春節後她隨家搬到阿城縣福昌號屯，被迫與外界隔絕。在福昌號屯的這段生活，為蕭紅後來進行文學創作提供了大量素材，她的一些小說、散文就是以這里為背景寫的。

著作書目】

《跋涉》(小說、散文集)與蕭軍合著， 1933(自費出版)
《生死場》(中篇小說)1935，上海容光書局；1980，黑龍江人民
《淌薪幀散文集》1936，文生
《橋》(小說、散文集)1936，文生
《牛車上》(小說、散文集)1937，文生
《曠野的呼喊》(短篇小說集)1940，上雜
《蕭紅散文》1940，重慶大時代書局
《回憶魯迅先生》(散文)1940，重慶婦生活社
《馬伯樂》(中篇小說)1941，重慶大時代書局
《呼蘭河傳》(長篇小說)1941，上雜 1954，新文藝；1979，黑龍江人民
《手》(小說)1943，桂林遠方書店
《小城三月》(小說)1948，香港海洋書屋
《蕭紅選集》(中、短篇小說集)1958，人文
《蕭紅選集》1981，人文
《蕭紅書簡輯存注釋錄》蕭軍輯，1981，黑龍江人民
《蕭紅短篇小說》1982，黑龍江人民
《蕭紅散文選集》1982，百花
《蕭紅》(中國現代作家選集)1984，人文
《蕭紅代表作》(短篇小說集)1987，人文
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契訶夫，А．П．(АнтонПавлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。

在19世紀80年代的俄國，反動的書刊檢查制度空前嚴格，庸俗無聊的幽默刊物風靡一時。契訶夫開始創作時常以安東沙·契洪特等筆名向這類雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學問的友鄰的信》(1880)和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什麼？》(1880)是他初期發表的作品。80年代中葉前，他寫下大量詼諧的小品和幽默的短篇小說，很多是無甚價值的笑料和趣事，但其中也有一些比較優秀的作品，繼承俄羅斯文學的民主主義優良傳統，針砭當時社會的丑惡現象，如寫卑欺強節的小官吏（《在釘子上》、《一個官員的死》、《勝利者的勝利》，均1883），凌辱弱者的士紳和老爺（《英國女子》1883），見風使舵的奴才骨（《變色龍》，1884），專制制度的衛道士（《普里希別葉夫中士》，1885）。但他迫於生計和缺乏經驗，在當時主要只求速成和多產。1886年3月，名作家格里戈羅維奇寫信要他尊重自己的才華，他深受啟發，開始嚴肅對待創作。寫於1886年的《萬卡》、《苦惱》和1888年的《渴睡》，表現了作家對窮苦勞動者的深切同情。1888年問世的著名中篇小說《草原》描繪和歌頌了祖國的大自然，思考農民的命運，表達人民對幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了偽善、愛慕虛榮和庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧方面都有明顯進展。但受小資產階級環境影響的契訶夫在這時不問政治，只「想做一個自由的藝術家」，要有「最最絕對的自由」。他從1886年起為反動文人蘇沃林發行的《新時報》撰稿，雖經批評家尼·米哈伊洛夫斯基的勸告，仍同它保持關系。1888年10月，契訶夫獲「普希金獎金」半數。這時他已是5部短篇小說集的作者（《梅爾波梅尼的故事》，1884；《五顏六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的話》，1887；《短篇小說集》，1888）。聲譽和地位的日益增高，使他強烈地意識到自己作為作家的社會責任感，認真地思索人生的目的和創作的意義。他說：「自覺的生活，如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負擔，一種可怕的事情。」這種思想形象地表現在中篇小說《沒意思的故事》(1889)里。

從這個時期起，契訶夫開始創作戲劇。獨幕劇《結婚》(1890)和《論煙草的危害》(1886)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一個不由自主的悲劇角色》(1889～1890)、《紀念日》(1891～1892)等輕松喜劇在思想內容和喜劇性上接近於他的早期幽默作品。劇本《伊凡諾夫》(1887～1889)批判缺乏堅定信念、經不起生活考驗的80年代的「多餘的人」。

1890年4月至12月，體弱的契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那裡的所有居民、「將近一萬個囚徒和移民」逐一進行調查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創作意境。1891年他在一封信里說：「……如果我是文學家，我就需要生活在人民中間……我至少需要一點點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好。」他開始覺察到，為《新時報》撰稿所帶給他的只是「禍害」，終於在1893年同這家刊物斷絕關系。他對俄國的專制制度有了比較深刻的認識，寫出了《庫頁島》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的則是震撼人心的《第六病室》(1892)。這部中篇小說控訴監獄一般的沙皇俄國的陰森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的「勿以暴力抗惡」的托爾斯泰主義。列寧讀它後受到強烈的感染，說自己「覺得可怕極了」，以致「在房間里待不住」，「覺得自己好象也被關在『第六病室』里了」。

在1890至1900年間，契訶夫曾去米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養和游覽。從1892年起，他定居在新購置的莫斯科省謝爾普霍夫縣的梅里霍沃庄園。1898年，身患嚴重肺結核病的契訶夫遷居雅爾塔。1901年他同莫斯科藝術劇院的演員奧爾迦·克尼碧爾結婚。在雅爾塔他常與列·托爾斯泰、瑪克西姆·瑪克西姆·高爾基、布寧、庫普林和列維坦等人會見。

19世紀90年代和20世紀初期是契訶夫創作的全盛時期。當時俄國的解放運動進入無產階級革命的新階段。在革命階級的激昂情緒激盪下學生以及其他居民階層中間的民主精神漸趨活躍。契訶夫也漸漸克服了不問政治的傾向，積極投入社會活動：1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟飢荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂的工作；1897年參與人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，並因此疏遠同蘇沃林的關系；1902年為了抗議沙皇當局取消瑪克西姆·瑪克西姆·高爾基的科學院名譽院士資格的決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年獲得的科學院名譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害的青年學生。他的民主主義立場日益堅定，對社會生活的底奧的觀察更為深刻，對醞釀中的革命的預感也日益明朗，從漆黑的現實中漸漸看到隱約的「火光」。他的創作進入了一個新的階段。他強調藝術作品應該有明確的思想（劇本《海鷗》，1896）；他在一系列作品裡接觸到重大的社會問題。例如《農民》(1897)以清醒的現實主義反映了農民的物質和精神生活的貧乏：赤貧、愚昧、落後和野蠻；《在峽谷里》(1900)並描繪了農村資產階級——富農瘋狂地掠奪財富和殘忍本性。這些小說對美化農村公社生活的民粹派是有力的反駁。揭露資本主義的主題也見於《女人的王國》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出診》(1898)則表明資本主義「魔鬼」不僅壓榨工人，而且也折磨著工廠主後裔的良心，他們意識到生活沒有意義和不合理，因而深深感到抑鬱不安。劇本《萬尼亞舅舅》(1897)描寫沒有真正理想和嚴肅目標的知識分子的可悲命運，他們的正直無私的勞動終成無謂的犧牲。《帶狗的女人》(1899)以愛情為題材，暴露庸俗和虛偽，喚起讀者「對渾渾噩噩的、半死不活的生活……的厭惡」。《帶閣樓的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社會斗爭的「小事」論，批判自由主義者的漸進論思想，認為需要一種「更強大、更勇敢、更迅速的斗爭方式」，要走出日常活動的狹隘圈子，去影響廣大群眾。他的創作中逐漸響起了「不能再這樣生活下去！」的呼聲。在《套中人》(1898)里揭示80年代反動力量對社會的壓制及他們的保守和虛弱，並鞭撻當時存在的套中人習氣。在《醋栗》(1898)和《姚內奇》(1898)里他刻畫自私自利、蜷伏於個人幸福小天地的庸人的心靈空虛和墮落，並指出「人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄園，而是整個地球，整個大自然，在那廣大的天地中，人才能盡情發揮他的自由精神的所有品質和特點」。

隨著20世紀初社會運動的進一步高漲，契訶夫意識到一場強大的、盪滌一切的「暴風雨」即將降臨，社會中的懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被一掃而光。他歌頌勞動，希望每個人以自己的工作為美好的未來做准備（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕寫成的《新娘》(1903)表達了要「把生活翻一個身」、奔赴新生活的渴望。劇本《櫻桃園》(1903～1904)展示了貴族的無可避免的沒落和由新興資產階級所代替的歷史過程，同時表現了毅然同過去告別和嚮往幸福未來的樂觀情緒：櫻桃園伐木的斧聲伴隨著「新生活萬歲！」的歡呼聲。然而由於契訶夫的思想立場從未超越民主主義的范疇，他筆下的新人都不知道創建嶄新生活的必由之路，他們渴望的「新生活」始終只是一種朦朧的憧憬。

1904年6月，契訶夫因病情惡化，前往德國巴登維勒治療，7月15日在那裡逝世，遺體運回莫斯科安葬。

契訶夫創造了一種風格獨特、言簡意賅、藝術精湛的抒情心理小說。他截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示重要的社會內容。這種小說抒情氣味濃郁，抒發他對丑惡現實的不滿和對美好未來的嚮往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。他認為：「天才的姊妹是簡練」，「寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領」。他提倡「客觀地」敘述，說「越是客觀給人的印象就越深」。他信任讀者的想像和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。

契訶夫戲劇創作的題材、傾向和風格與他的抒情心理小說基本相似。他不追求離奇曲折的情節，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛台詞和濃郁的抒情味；他的現實主義富有鼓舞力量和深刻的象徵意義，「海鷗」和「櫻桃園」就都是他獨創的藝術象徵。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術劇院（1898年建立）與契訶夫進行了創造性的合作，對舞台節術作出了重大革新。

契訶夫在世界文學中佔有自己的位置。他以短篇小說和莫泊桑齊名。歐美許多作家談到契訶夫的創作對20世紀文學的影響。在中國，在契訶夫逝世後不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他的劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先後由鄭振鐸和曹靖華等譯成中文。以後，魯迅藝術學院曾在延安演出《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過論述。他的小說和戲劇幾乎全部有中譯本。契訶夫（1860—1904），19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後從醫並開始文學創作。

他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公務員之死》（1883）、《苦惱》（1886）、《萬卡》（1886），主要再現「小人物」的不幸和軟弱、勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者揭露了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時代的反動精神特徵。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考察後，創作出表現重大社會課題的作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨擊沙皇專制暴政；《帶閣樓的房子》（1896），揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅。他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見風使舵、善於變相、投機鑽營者的代名詞；後者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象徵。

契訶夫創作後期轉向戲劇，主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《櫻桃園》（1903），這些作品反映了俄國1905年大革命前夕知識分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛台詞，令人回味無窮。

H. 蕭紅寫過什麼作品

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2018-03-15

簡歷與書目：
蕭紅(1911．6．2—1942．1．22)，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。幼年喪母，1928年在哈爾濱讀中學，接觸五四以來的進步思想和中外文學。尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。由於對封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經顛沛。1932年與蕭軍同居，兩人結識不少進步文人，參加過宣傳反滿抗日活動。
1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。
1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。
l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
1942年，歷盡坎坷之後在香港病故，時年31歲。
著作書目：
《跋涉》(小說、散文集)與蕭軍合著， 1933(自費出版)
《生死場》(中篇小說)1935，上海容光書局；1980，黑龍江人民
《淌薪幀?散文集)1936，文生
《橋》(小說、散文集)1936，文生
《牛車上》(小說、散文集)1937，文生
《曠野的呼喊》(短篇小說集)1940，上雜
《蕭紅散文》 1940，重慶大時代書局
《回憶魯迅先生》(散文)1940，重慶婦生活社
《馬伯樂》(中篇小說)1941，重慶大時代書局
《呼蘭河傳》(長篇小說)1941，上雜 1954，新文藝；1979，黑龍江人民
《手》(小說)1943，桂林遠方書店
《小城三月》(小說)1948，香港海洋書屋
《蕭紅選集》(中、短篇小說集)1958，人文
《蕭紅選集》 1981，人文
《蕭紅書簡輯存注釋錄》蕭軍輯，1981，黑龍江人民
《蕭紅短篇小說遜 1982，黑龍江人民
《蕭紅散文選集》 1982，百花
《蕭紅》(中國現代作家選集)1984，人文
《蕭紅代表作》(短篇小說集)1987，人文

I. 蕭紅有哪些作品

抵港初期，蕭紅參加了香港幾所女校聯合舉辦的「女學生與三八婦女節」座談討論。4月，她以「中華全國文藝界抗敵協會」會員身份，登記成為「文協香港分會」會員。文協香港分會於8月3日舉行「魯迅先生六十誕辰記念」晚會，蕭紅應邀創作了啞劇《民族魂魯迅》。蕭紅說：「魯迅先生一生，所涉至廣，想用一個戲劇的形式來描寫是很困難的一件事，尤其不講話的啞劇。所以，這里我取的處理的態度，是用魯迅先生的冷靜、沉定，來和他周遭世界的鬼祟跳囂作個對比。」這部啞劇以象徵性的獨特構思，融匯了魯迅作品中的眾多形象，如孔乙己，阿Q、祥林嫂及少年魯迅等，劇情以實際和幻想各自參半的形式展開，具有很強的象徵意義。這部啞劇的原著到了同年10月，才在楊剛主編的《大公報·文藝》和《學生界》發表，成為了中國現代戲劇文學史上的一個獨特性的作品。

蕭紅在香港的生活，既貧困又孤寂，並且重病纏身，然而她以驚人的毅力，寫作了短篇小說《後花園》、《北中國》、《小城三月》，以及長篇小說《呼蘭河傳》、《馬伯樂》第一、二部。

《後花園》連載於1940年4月10日至4月25日的《大公報·文藝》及《學生界》，作品主要描寫作家對她童年生活的回憶。《小城三月》發表於1941年7月《時代文學》第1卷第2期，是蕭紅生前創作的最後一個短篇小說。小說描寫了再婚的寡婦翠姨愛上一個「不相干」的外甥，由於門戶不對戀情自然無法玉成。結果翠姨被許配給一個又丑又瘦小的男人，就在即將舉行婚禮之際，翠姨卻因抑鬱寡歡而香消玉殞。而那位外甥每逢提及翠姨時便會傷心落淚。「據蕭紅的堂弟妹說，《小城三月》中許多人和事都是真實的。蕭紅此時已體驗到絕望和悲慘，便十分留戀地回憶起自己的青春，那些已經逝去的生活場景居然對她產生一種感情上的誘惑，使她以往認為可憎的人物，也變得有些可愛了，那大家庭的生活也變得有情趣，她後期對故家對親人的懷念，同樣是真誠的，這也是人的一種天性吧。」事實上，在蕭紅以往的小說中所出現的那個異常冷酷，缺乏起碼的同情心和憐憫心的父親，以及兇狠、陰險的繼母、伯父等人，在《小城三月》里卻被抹上了一層脈脈溫情的色彩，這可能是蕭紅當時的一個良好的願望。