閱讀體小說紅樓

A. 如何閱讀《紅樓夢》

我曾經把紅樓夢讀了很多遍，背完了所有詩歌，只覺得凄美異常。先理清人物關系，讀時要做筆記。研究人物語言活動的真正用意，比如陪賈母賭博想干什麼，金釧死後，想用林的衣服，賽詩會上對薛寶釵詩歌的一片稱贊，整個以家庭為背景的社會環境以及這個環境的怎樣創設。寶黛愛情怎樣在這個環境中萌發，以及怎樣被這個社會的泯滅。作者認為榮華富貴金錢權勢是什麼，真愛怎樣毀滅。

B. 閱讀《紅樓夢》

紅樓夢是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的症結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想像曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

C. 需要閱讀小說紅樓夢的目的意義

《紅樓夢》之所以成為「中國小說文學難以征服的頂峰」，不僅僅是因為它具有很高的思想價值，還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑒賞。《紅樓夢》之所以成為「中國小說文學難以征服的頂峰」，不僅僅是因為它具有很高的思想價值，還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑒賞。

《紅樓夢》有以下幾點成功之處：第一，成功地刻畫了人物形象，一個個人物躍然紙上；第二，通過判詞揭示人物命運；第三，作者在書中伏下多筆，為後面的情節做了充分的鋪墊，這也是其他作品無法模仿的，也是《紅樓夢》的妙筆之處。

D. 有什麼閱讀器可以看紅樓夢等…小說的

經典文學名著，建議還是購買紙質書去閱讀，電子閱讀真的沒法體現名著的年代感跟精髓所在的。

E. 紅樓夢第一章全文內容

《紅樓夢》第一回

此開卷第一回也。

作者自雲：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借「通靈」之說，撰此《石頭記》一書也。故曰「甄士隱」雲雲。

但書中所記何事何人？自又雲：「今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出於我之上。

何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有餘，悔又無益之大無可如何之日也！

當此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一並使其泯滅也。

雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？」故曰「賈雨村」雲雲。

此回中凡用「夢」用「幻」等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。

列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細按則深有趣味。待在下將此來歷註明，方使閱者瞭然不惑。

原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。

誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。

先是說些雲山霧海神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴；此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：「大師，弟子蠢物，不能見禮了。

適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通；況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」

二仙師聽畢，齊憨笑道：「善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有『美中不足，好事多魔』八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。」

這石凡心已熾，那裡聽得進這話去，乃復苦求再四。二仙知不可強制，乃嘆道：「此亦靜極思動，無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫後悔。」石道：「自然，自然。」

那僧又道：「若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？」石頭聽了，感謝不盡。

那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。

然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。」

那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的。」說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。

後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。

空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。後面又有一首偈雲：

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國，卻反失落無考。

空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。

我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不藉此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多。

歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子、文君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。

且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。

至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？

所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽卧之時，或避事去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。

再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如？」

空空道人聽如此說，思忖半晌，將<石頭記>再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。

雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不幹涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。

東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰<金陵十二釵>。並題一絕雲：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都雲作者痴，誰解其中味？

出則既明，且看石上是何故事。按那石上書雲：

當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。

廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。

因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。

一日，炎夏永晝，士隱於書房閑坐，至手倦拋書，伏幾少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，且行且談。

只聽道人問道：「你攜了這蠢物，意欲何往？」那僧笑道：「你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。」

那道人道：「原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落於何方何處？」那僧笑道：「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。

只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。

只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。

警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：『他是甘露之惠，我並無此水可還。

他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。』因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。」

那道人道：「果是罕聞。實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比歷來風月事故更加瑣碎細膩了。」那僧道：「歷來幾個風流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。

再者，大半風月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，並不曾將兒女之真情發泄一二。想這一幹人入世，其情痴色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。」那道人道：「趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？」那僧道：「正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。

如今雖已有一半落塵，然猶未全集。」道人道：「既如此，便隨你去來。」

卻說甄士隱俱聽得明白，但不知所雲「蠢物」系何東西。遂不禁上前施禮，笑問道：「二仙師請了。」那僧道也忙答禮相問。

士隱因說道：「適聞仙師所談因果，實人世罕聞者。但弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開痴頑，備細一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉倫之苦。」

二仙笑道：「此乃玄機不可預泄者。到那時不要忘我二人，便可跳出火坑矣。」士隱聽了，不便再問。因笑道：「玄機不可預泄，但適雲『蠢物』，不知為何，或可一見否？」那僧道：「若問此物，倒有一面之緣。」說著，取出遞與士隱。

士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著「通靈寶玉」四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是「太虛幻境」。兩邊又有一幅對聯，道是：

假作真時真亦假，無為有處有還無。

士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛一看，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半。又見奶母正抱了英蓮走來。

士隱見女兒越發生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷內，斗他頑耍一回，又帶至街前，看那過會的熱鬧。

方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道：那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？」士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：「舍我罷，舍我罷！」

士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去，那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞道：

慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來歷。只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各干營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。」

那僧道：「最妙，最妙！」說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歷，該試一問，如今悔卻晚也。

這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒──姓賈名化、表字時飛、別號雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。

自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。

當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：「老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？」士隱笑道：「非也。適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊之甚，兄來得正妙，請入小齋一談，彼此皆可消此永晝。」

說著，便令人送女兒進去，自與雨村攜手來至書房中。小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：「嚴老爺來拜。」士隱慌的忙起身謝罪道：「恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪。」

雨村忙起身亦讓道：「老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。」說著，士隱已出前廳去了。

這里雨村且翻弄書籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，在那裡擷花，生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。雨村不覺看的呆了。

那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。

這丫鬟忙轉身迴避，心下乃想：「這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什麼賈雨村了，每有意幫助周濟，只是沒甚機會。我家並無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他必非久困之人。」

如此想來，不免又回頭兩次。雨村見他回了頭，便自為這女子心中有意於他，便狂喜不盡，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。一時小童進來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便出門去了。士隱待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

一日，早又中秋佳節。士隱家宴已畢，乃又另具一席於書房，卻自己步月至廟中來邀雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自為是個知己，便時刻放在心上。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口佔五言一律雲：

未卜三生願，頻添一段愁。

悶來時斂額，行去幾回頭。

自顧風前影，誰堪月下儔？

蟾光如有意，先上玉人樓。

雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長嘆，復高吟一聯曰：

玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。

恰值士隱走來聽見，笑道：「雨村兄真抱負不淺也！」雨村忙笑道：「不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。」因問：「老先生何興至此？」

士隱笑道：「今夜中秋，俗謂『團圓之節』，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？」雨村聽了，並不推辭，便笑道：「既蒙厚愛，何敢拂此盛情。」說著，便同士隱復過這邊書院中來。

須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳餚自不必說。二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥限斝起來。當時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕雲：

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

士隱聽了，大叫：「妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霓之上矣。可賀，可賀！」乃親斟一斗為賀。

雨村因干過，嘆道：「非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名，只是目今行囊路費一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到者。」士隱不待說完，便道：「兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄並未談及，愚故未敢唐突。

今既及此，愚雖不才，『義利』二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰，方不負兄之所學也。其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！」當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。

又雲：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！」雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。那天已交了三更，二人方散。

士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都，使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。

因使人過去請時，那家人去了回來說：「和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說『讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。』」士隱聽了，也只得罷了。

真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。

待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急得霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也就不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦，見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆雲連音響皆無。

夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死。看看的一月，士隱先就得了一病，當時封氏孺人也因思女構疾，日日請醫療治。

不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。

彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下？直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦並幾個家人的性命不曾傷了。

急得士隱惟跌足長嘆而已。只得與妻子商議，且到田莊上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。

他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務農，家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完，拿出來托他隨分就價薄置些須房地，為後日衣食之計。那封肅便半哄半賺，些須與他些薄田朽屋。

士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強支持了一二年，越覺窮了下去。封肅每見面時，便說些現成話，且人前人後又怨他們不善過活，只一味好吃懶作等語。

士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。

可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著幾句言詞，道是：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好』『了』『好』『了』。」那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。

可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》」士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：「且住！待我將你這<好了歌>解注出來何如？」道人笑道：「你解，你解。」士隱乃說道：

陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；

昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，

反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

那瘋跛道人聽了，拍掌笑道：「解得切，解得切！」士隱便說一聲「走罷！」將道人肩上褡褳搶了過來背著，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。當下烘動街坊，眾人當作一件新聞傳說。

封氏聞得此信，哭個死去活來，只得與父親商議，遣人各處訪尋，那討音信？無奈何，少不得依靠著他父母度日。幸而身邊還有兩個舊日的丫鬟伏侍，主僕三人，日夜作些針線發賣，幫著父親用度。那封肅雖然日日抱怨，也無可奈何了。

這日，那甄家大丫鬟在門前買線，忽聽街上喝道之聲，眾人都說新太爺到任。丫鬟於是隱在門內看時，只見軍牢快手，一對一對的過去，俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。

丫鬟倒發了個怔，自思這官好面善，倒像在那裡見過的。於是進入房中，也就丟過不在心上。至晚間，正待歇息之時，忽聽一片聲打的門響，許多人亂嚷，說：「本府太爺差人來傳人問話。」

封肅聽了，唬得目瞪口呆，不知有何禍事。

(5)閱讀體小說紅樓擴展閱讀：

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

主要人物

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。

賈寶玉——榮國府銜玉而誕的公子，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。他不喜歡「正經書」，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。

林黛玉——金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。

她美得讓人由衷地心疼和愛憐，更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她博覽群書，學識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉並列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個復雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀卓越的氣質，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。

王熙鳳——來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻，即寶玉表姐及堂嫂。她年輕美麗中透出尊貴，苗條的身段，風騷的體格，不露的威風，貌似可喜，實則可畏。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，在榮國府中處於要位，是實際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少。

賈母——來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能幹，才坐穩了賈家大家長的位置。

晴雯——榮國府的丫鬟。長得風流靈巧，口齒伶俐，針線活猶好。她的反抗性最強，蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠，嘲諷向主子討好邀寵的襲人，抄檢大觀園時當眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報復，病重時被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望，她深為感動，當夜悲慘地死去。

作者簡介：

曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日）名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，關外祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親自經歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽當任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。

F. 《紅樓夢》和中華文化閱讀答案和原文勾畫

1．下面對文中「小才微善」的「才」的概念的理解，切合文意的一項是（）
A．「才」就是指人的智慧聰明、情思才幹，它包括文才、詩才、理家才等。
B．「才」是中華民族對客觀世界的一種高層次的認識感悟，是中華文化的精髓所在。
C．「才」是「天之才」、「地之才」、「人之才」的統稱，它概括了宇宙萬物和人類的體性功能、生機動力。
D．「才」指的就是與「天之才」、「地之才」相對並列的「人之才」。它融「天之才」「地之才」之精華為一身而具「性靈」特點，其常表現為人的智慧聰明、情思才幹。
2． 下列說法不符合原文意思的一項是（）
A．作家曹雪芹弘廣深厚的中華傳統文化修養和傑出的才情靈慧融匯聚合，促成了他的偉大「文化小說」《紅樓夢》的誕生。
B．《紅樓夢》中的「才」包含廣博，但因書中寫的多為「文才」「詩才」，所以人們很容易把「才」等同於「文才」「詩才」，這也是可以理解的。
C．《紅樓夢》中女媧所煉「無材補天」的「通靈」之石，就是後來賈寶玉佩戴的「通靈寶玉」，這是中華文化中「天人合一」的藝術表現。
D．在《紅樓夢》中，「才」與「情」緊密相聯，有「才」必有「情」，如林黛玉集才與情於一身，而「善」則屬「品性」，是人的品德的主要內容，如賈寶玉對晴雯、襲人。
3． 下面對文章內容的分析、推理正確的一項是（ ）
A．因為深厚弘廣的文化和傑出的才情靈慧一直未能在同一作家身上兼具，所以在曹雪芹的《紅樓夢》之前未產生偉大的「文化小說」；這之後，如果有作家兼具這兩個素質，就必定能創作出類似《紅樓夢》的偉大「文化小說」。
B．作家曹雪芹不但深諳中華文化之精髓「才」與「善」，而且在其作品《紅樓夢》中，非常鮮明地以此為主題，從而使讀者很容易看出小說「才」與「善」這一貫穿全篇的主題思想。
C．小說《紅樓夢》表面只寫「一干裙釵、幾個異樣女子」的「小才微善」，實際全書深蘊豐厚廣大的中華傳統文化，是對中華文化的繼承和發展，稱其「文化小說」，名實相符。
D．除《紅樓夢》外，中國古典小說再無第二部「文化小說」，原因就是那些小說既無多少中華傳統文化因子，更沒有扣住中華傳統文化的精髓來寫

D
B
C

G. 如何閱讀紅樓夢

1.第一遍泛讀，了解它的大概內容，知道主要人物及其情節。2.第二遍細讀，順便思考下曹雪芹設的伏筆，比如林黛玉的前世，賈寶玉的前世，弄清楚大觀園內人物之間的關系及各人的性格，。3.第三遍開始注意曹雪芹的細小文字。即使是一句兩句地帶過也可能是後文一大段情節的伏筆。4.從這一條開始就全憑你的興趣，要不要去這么做，由自己抉擇。就是拋開高鶚的續書，多讀幾遍前八十回，並看一些有關紅學家的著作，我個人比較推崇劉心武和周汝昌。5.理解紅樓夢的思想性和藝術性。紅樓夢寫一個貴族的沒落，最後賈府的慘狀是比高鶚寫的還要慘的，曹雪芹在當時就能有貴族並沒有貴種、富貴無法長久的見地是十分可貴的。還有紅樓夢的寫作手法，故事的每一個情節都有前因後果，而這個伏線可能在十幾回以外的一個句子里，並且，小說中有幾百個人物，作者都能寫得一絲不亂，足見其筆力。6.了解紅學家對於八十回後的內容的推斷，並學會自己通過思考去形成一個自己的觀點。學術沒有權威，紅學家的推斷並不一定就完全正確。 以上是個人看法，其實看紅樓夢如果不是真的十分有興趣的話也沒有必要去鑽研這么深。知道它的主要思想就差不多了。如果真要去研究的話你會發現這裡面是有很多樂趣的。

H. 求紅樓夢閱讀體驗

◎ 難道我不夠老，不夠世故，不夠聰明嗎？多少年後，我又讀了紅樓夢，但還是寫不出什麼供人閱讀並增長見識東西出來。難道我只對紅樓夢的語言和故事本身感興趣？是的，我只覺得它的語言造詣是我讀過的其他文學作品無法匹敵的。

◎ 在紅樓夢中，我能讀到十分熟悉的語言－－只可意會不可言傳的北方方言。但是，我在納悶：書中的一些方言詞彙和說法為什麼會跟東北方言那麼相像？這些我感到十分熟悉的話語東北人仍然在說。不知道是北方的方言體現在了小說里，還是方言受到了小說的影響。我覺得前者更像是真的，盡管據說紅樓夢等小說對現代漢語的形成產生了莫大的影響。我舉一個最為景點的例子－－」嗑了一地瓜子皮」。這是說嗑瓜子，瓜子皮散落一地。這是東北人聚會（比如學校的聯歡會、單位的聯誼會等等）結束之後常見到地面。

◎ 在那樣一個時代，男女相愛，雙方當事人做不了主，要聽從」媒妁之言，父母之命」。還好，現在是反過來的――只要父母確實沒有站得住腳的反對理由。

◎ 現在，很多人一提起《紅樓夢》時，會提出一個」能不能讀下去」的問題。在我看來，要是內心頗不寧靜，能讀下去、讀進去會很難。書中所描述的世界同現在的人所熟悉的環境大相徑庭，幾乎毫無共同之處可言。看不下去的原因很簡單：我對書裡面所描述的世界根本不感興趣。現在的人，要做的事情很多，實在太忙：忙於考試，忙於生計，為金錢、財富、地位和權力殫精竭慮，被愛情沖暈了頭腦；或者忙於發呆，不知在想什麼，這樣其實也可以很忙，」無事忙」。總之，想看未看或者根本就不想看的原因可以列出很長的一頁。

想好好看本書的人很多，但是真能像我一樣看住的人好像不是很多。有幾個人能像我這樣呢？鄙人愛靜勝過愛動，下班後和周末常常把自己悶排骨湯一般在關在小屋子裡過著非一般」悶」的生活。這樣的生活雖然很悶，但自有它的好處：你不是想看書嗎？買一大堆，看吧。

我是很喜歡讀書的，當學生的時候光顧著好好學習了，沒時間看書。在中文的書中，我喜歡看那些經過時間考驗的書。流行的書我幾乎都看不來，它們大都像快餐一樣：好吃，但是當飯不行。因為我的心情比較安靜，所以我想看那些需要功夫才能看的書。《紅樓夢》就是這樣一本好書，讀著它可以讓我融入到故事當中，坐看人生起伏，品讀人物命運，為他們的遭遇感傷不已。

也許，我真的應該學著」高人」 那樣，把頭八十回和後四十回分開來讀，或者乾脆不讀後四十回，免得讓後四十回的故事影響了自己對頭八十回故事的理解。

◎ 在選擇人生伴侶時，最理想的對象莫過於跟自己人生態度、生活態度、價值觀、世界觀都一致的那麼一個人。簡單點說就是，」既是同志又是愛人」的婚姻是最理想的了。

I. 紅樓夢105回書本閱讀

第一百五回 錦衣軍查抄寧國府驄馬使彈劾平安州
話說賈政正在那裡設宴請酒，忽見賴大急忙走上榮禧堂來，回賈政道：「有錦
衣府堂官趙老爺帶領好幾位司官，說來拜望。奴才要取職名來回，趙老爺說：『我
們至好，不用的。』一面就下了車，走進來了。請老爺同爺們快接去。」賈政聽了，
心想：「和老趙並無來往，怎麼也來?現在有客，留他不便，不留又不好。」正自思
想，賈璉說：「叔叔快去罷。再想一回，人都進來了。」正說著，只見二門上家人又
報進來說：「趙老爺已進二門了。」賈政等搶步接去。只見趙堂官滿臉笑容，並不說
什麼，一徑走上廳來。後面跟著五六位司官，也有認得的，也有不認得的，但是總
不答話。賈政等心裡不得主意，只得跟著上來讓坐。眾親友也有認得趙堂官的，見
他仰著臉不大理人，只拉著賈政的手笑著說了幾句寒溫的話。眾人看見來頭不好，
也有躲進里間屋裡的，也有垂手侍立的。賈政正要帶笑敘話，只見家人慌張報道：
「西平王爺到了。」賈政慌忙去接，已見王爺進來。趙堂官搶上去請了安，便說：「王
爺已到，隨來的老爺們就該帶領府役把守前後門。」眾官應了出去。賈政等知事不
好，連忙跪接。西平郡王用兩手扶起，笑嘻嘻的說道：「無事不敢輕造。有奉旨交
辦事件，要赦老接旨。如今滿堂中筵席未散，想有親友在此未便，且請眾位府上親
友各散，獨留本宅的人聽候。」趙堂官回說：「王爺雖是恩典，但東邊的事，這位王
爺辦事認真，想是早已封門。」眾人知是兩府幹係，恨不能脫身。只見王爺笑道：「眾
位只管就請。叫人來給我送出去，告訴錦衣府的官員說：這都是親友，不必盤查，
快快放出。」那些親友聽見，就一溜煙如飛的出去了。獨有賈赦賈政一幹人，唬得
面如土色，滿身發顫。
不多一會，只見進來無數番役，各門把守，本宅上下人等一步不能亂走。趙堂
官便轉過一副臉來，回王爺道：「請爺宣旨意，就好動手。」這些番役都撩衣奮臂，
專等旨意。西平王慢慢的說道：「小王奉旨，帶領錦衣府趙全來查看賈赦家產。」賈
赦等聽見，俱俯伏在地。王爺便站在上頭說：「有旨意：賈赦交通外官，依勢凌弱，
辜負朕恩，有忝祖德，著革去世職。欽此。」趙堂官一疊聲叫：「拿下賈赦!其餘皆
看守！」維時賈赦、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉、賈薔、賈芝、賈蘭俱在，惟寶玉假
說有病，在賈母那邊打混，賈環本來不大見人的，所以就將現在幾人看住。趙堂官
即叫他的家人：「傳齊司員，帶同番役，分頭按房，查抄登帳。」這一言不打緊，唬
得賈政上下人等面面相看；喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各處動手。西平王道：
「聞得赦老與政老同房各爨的，理應尊旨查看賈赦的家資。其餘且按房封鎖，我們
復旨去，再候定奪。」趙堂官站起來說：「回王爺：賈赦賈政並未分家。聞得他侄兒
賈璉現在承總管家，不能不盡行查抄。」西平王聽了，也不言語。趙堂官便說：「賈
璉賈赦兩處須得奴才帶領查抄才好。」西平王便說：「不必忙。先傳信後宅，且叫內
眷迴避再查不遲。」一言未了，老趙家奴番役已經拉著本宅家人領路，分頭查抄去
了。王爺喝命：「不許羅唣，待本爵自行查看！」說著，便慢慢的站起來吩咐說：「跟
我的人一個不許動，都給我站在這里候著，回來一齊瞧著登數。」
正說著，只見錦衣司官跪稟說：「在內查出御用衣裙並多少禁用之物，不敢擅
動，回來請示王爺。」一會子，又有一起人來攔住西平王，回說：「東跨所抄出兩箱
子房地契，又一箱借票，都是違例取利的。」老趙便說：「好個重利盤剝，很該全抄!
請王爺就此坐下，叫奴才去全抄來，再候定奪罷。」說著，只見王府長史來稟說：「守
門軍傳進來說：『主上特派北靜王到這里宣旨，請爺接去。』」趙堂官聽了，心想：「我
好晦氣，碰著這個酸王。如今那位來了，我就好施威了。」一面想著，也迎出來。
只見北靜王已到大廳，就向外站著說：「有旨意，錦衣府趙全聽宣。」說：「奉旨：
著錦衣官惟提賈赦質審，餘交西平王遵旨查辦。欽此。」西平王領了旨意，甚實喜
歡，便與北靜王坐下，著趙堂官提取賈赦回衙。
里頭那些查抄的人，聽得北靜王到，俱一齊出來。乃聞趙堂官走了，大家沒趣，
只得侍立聽候。北靜王便揀選兩個誠實司官並十來個老年番役，餘者一概逐出。西
平王便說：「我正和老趙生氣，幸得王爺到來降旨；不然，這里很吃大虧。」北靜王
說：「我在朝內聽見王爺奉旨查抄賈宅，我甚放心，諒這里不致荼毒。不料老趙這
么混帳。但不知現在政老及寶玉在那裡?裡面不知鬧到怎麼樣了？」眾人回稟：「賈
政等在下房看守著，裡面已抄的亂騰騰了。」北靜王便吩咐司員：「快將賈政帶來問
話。」眾人領命，帶了上來。賈政跪下，不免含淚乞恩。北靜王便起身拉著，說：「政
老放心。」便將旨意說了。賈政感激涕零，望北又謝了恩，仍上來聽候。王爺道：「政
老，方才老趙在這里的時候，番役呈稟有禁用之物並重利欠票，我們也難掩過。這
禁用之物，原備辦貴妃用的，我們聲明也無礙。獨是借券，想個什麼法兒才好。如
今政老且帶司員實在將赦老家產呈出，也就完事，切不可再有隱匿，自干罪戾。」
賈政答應道：「犯官再不敢。但犯官祖父遺產並未分過，惟各人所住的房屋有的東
西便為己有。」兩王便說：「這也無妨，惟將赦老那邊所有的交出就是了。」又吩咐
司員等依命行去，不許胡亂混動。司員領命去了。
且說賈母那邊女眷也擺家宴。王夫人正在那邊說：「寶玉不到外頭，看你老子
生氣。」鳳姐帶病哼哼唧唧的說：「我看寶玉也不是怕人，他見前頭陪客的人也不少
了，所以在這里照應，也是有的。倘或老爺想起里頭少個人在那裡照應，太太便把
寶兄弟獻出去，可不是好？」賈母笑道：「鳳丫頭病到這個分兒，這張嘴還是那麼
尖巧。」正說到高興，只聽見邢夫人那邊的人一直聲的嚷進來說：「老太太，太太!
不、不好了!多多少少的穿靴帶帽的強、強盜來了!翻箱倒籠的來拿東西！」賈母等
聽著發呆。又見平兒披頭散發，拉著巧姐，哭哭啼啼的來說：「不好了!我正和姐兒
吃飯，只見來旺被人拴著進來說：『姑娘快快傳進去請太太們迴避，外頭王爺就進
來抄家了！』我聽了幾乎唬死!正要進房拿要緊的東西，被一夥子人渾推渾趕出來了。
這里該穿該帶的，快快的收拾罷。」邢王二夫人聽得，俱魂飛天外，不知怎樣才好。
獨見鳳姐先前圓睜兩眼聽著，後來一仰身便栽倒地下。賈母沒有聽完，便嚇得涕淚
交流，連話也說不出來。
那時一屋子人拉這個扯那個，正鬧得翻天覆地。又聽見一疊聲嚷說：「叫里頭
女眷們迴避，王爺進來了。」寶釵寶玉等正在沒法，只見地下這些丫頭婆子亂拉亂
扯的時候，賈璉喘吁吁的跑進來說：「好了，好了，幸虧王爺救了我們了！」眾人正
要問他，賈璉見鳳姐死在地下，哭著亂叫；又見老太太嚇壞了，也回不過氣來，更
是著急。還虧了平兒將鳳姐叫醒，令人扶著。老太太也蘇醒了，又哭的氣短神昏，
躺在炕上，李紈再三寬慰。然後賈璉定神，將兩王恩典說明；惟恐賈母邢夫人知道
賈赦被拿，又要唬死，且暫不敢明說，只得出來照料自己屋內。一進屋門，只見箱
開櫃破，物件搶得半空。此時急的兩眼直豎，淌淚發呆。聽見外頭叫，只得出來。
見賈政同司員登記物件，一人報說：
枷楠壽佛一尊。枷楠觀音像一尊。佛座一件。枷楠念珠二串。金佛一堂。鍍金
鏡光九件。玉佛三尊。玉壽星八仙一堂。枷楠金玉如意各二柄。古磁瓶爐十七件。
古玩軟片共十四箱。玉缸一口。小玉缸二件。玉盤二對。玻璃大屏二架。炕屏二架。
玻璃盤四件。玉盤四件。瑪瑙盤二件。淡金盤四件。金碗六對。金搶碗八個。金匙
四十把。銀大碗銀盤各六
十個。三鑲金牙箸四把。鍍金執壺十二把。折盂三對。茶托二件。銀碟銀杯一百六
十件。黑狐皮十八張。貂皮五十六張。黃白狐皮各四十四張。猞猁猻皮十二張。雲
狐筒子二十五件。海龍二十六張。海豹三張。虎皮六張。麻葉皮三張。獺子皮二十
八張。絳色羊皮四十張。黑羊皮六十三張。香鼠筒子二十件。豆鼠皮二十四方。天
鵝絨四卷。灰鼠二百六十三張。倭緞三十二度。洋呢三十度。嗶嘰三十三度。姑絨
四十度。綢緞一百三十卷。紗綾一百八十卷。線縐三十二卷。羽緞羽紗各二十二卷。
氆氌三十卷。妝蟒緞十八卷。各色布三十捆。皮衣一百三十二件。綿夾單紗絹衣三
百四十件。帶頭兒九副。銅錫等物五百餘件。鍾表十八件。朝珠九掛。珍珠十三掛。
赤金首飾一百二十三件，珠寶俱全。上用黃緞迎手靠背三分。宮妝衣裙八套。脂玉
圈帶二條。黃緞十二卷。潮銀七千兩。淡金一百五十二兩。錢七千五百串。
一切動用傢伙及榮國賜等一一開列。房地契紙，家人文書，亦俱封裹。
賈璉在旁竊聽，不見報他的東西，心裡正在疑惑。只聞二王問道：「所抄家資，
內有借券，實系盤剝，究是誰行的?政老據實才好。」賈政聽了，跪在地下磕頭，說：
「實在犯官不理家務，這些事全不知道，問犯官侄兒賈璉才知。」賈璉連忙走上，
跪下稟說：「這一箱文書既在奴才屋裡抄出來的，敢說不知道么?只求王爺開恩。奴
才叔叔並不知道的。」兩王道：「你父已經獲罪，只可並案辦理。你今認了，也是正
理。如此，叫人將賈璉看守，餘俱散收宅內。政老，你須小心候旨，我們進內復旨
去了。這里有官役看守。」說著，上轎出門。賈政等就在二門跪送。北靜王把手一
伸，說：「請放心。」覺得臉上大有不忍之色。
此時賈政魂魄方定，猶是發怔。賈蘭便說：「請爺爺到里頭先瞧瞧老太太去呢。」
賈政聽了，疾忙起身進內。只見各門上婦女亂糟糟的，都不知要怎樣。賈政無心查
問，一直到了賈母房中，只見人人淚痕滿面，王夫人寶玉等圍著賈母，寂靜無言，
各各掉淚，惟有邢夫人哭作一團。因見賈政進來，都說：「好了，好了！」便告訴老
太太說：「老爺仍舊好好的進來了，請老太太安心罷。」賈母奄奄一息的，微開雙目
說：「我的兒，不想還見的著你！」一聲未了，便嚎啕的哭起來。於是滿屋裡的人俱
哭個不住。賈政恐哭壞老母，即收淚說：「老太太放心罷。本來事情原不小，蒙主
上天恩，兩位王爺的恩典，萬般軫恤。就是大老爺暫時拘質，等問明白了，主上還
有恩典。如今家裡一些也不動了。」賈母見賈赦不在，又傷心起來，賈政再三安慰
方止。
眾人俱不敢走散。獨邢夫人回至自己那邊，見門全封鎖，丫頭老婆也鎖在幾間
屋裡，無處可走，便放聲大哭起來。只得往鳳姐那邊去，見二門傍邊也上了封條，
惟有屋門開著，里頭嗚咽不絕。邢夫人進去，見鳳姐面如紙灰，合眼躺著，平兒在
旁暗哭。邢夫人打諒鳳姐死了，又哭起來。平兒迎上來說：「太太先別哭。奶奶才
抬回來，像是死了的。歇息了一會子，蘇過來，哭了幾聲，這會子略安了安神兒。
太太也請定定神兒罷。但不知老太太怎麼樣了？」邢夫人也不答言，仍走到賈母那
邊。見眼前俱是賈政的人，自己夫子被拘，媳婦病危，女兒受苦，現在身無所歸，
那裡止得住悲痛。眾人勸慰，李紈等令人收拾房屋請邢夫人暫住，王夫人撥人服侍。
賈政在外，心驚肉跳，拈須搓手的等候旨意。聽見外面看守軍人亂嚷道：「你
到底是那一邊的?既碰在我們這里，就記在這里冊上，拴著他交給里頭錦衣府的爺
們。」賈政出外看時，見是焦大，便說：「怎麼跑到這里來？」焦大見問，便號天跺
地的哭道：「我天天勸這些不長進的爺們，倒拿我當作冤家!爺還不知道焦大跟著太
爺受的苦嗎?今兒弄到這個田地，珍大爺蓉哥兒都叫什麼王爺拿了去了，里頭女主
兒們都被什麼府里衙役搶的披頭散發，圈在一處空房裡，那些不成材料的狗男女都
像豬狗似的攔起來了。所有的都抄出來擱著，木器釘的破爛，磁器打的粉碎。他們
還要把我拴起來!我活了八九十歲，只有跟著太爺捆人的，那裡有倒叫人捆起來的!
我說我是西府里的，就跑出來。那些人不依，押到這里，不想這里也是這么著。我
如今也不要命了，和那些人拚了罷！」說著撞頭。眾衙役見他年老，又是兩王吩咐，
不敢發狠。便說：「你老人家安靜些兒罷。這是奉旨的事，你先歇歇聽信兒。」賈政
聽著，雖不理他，但是心裡刀攪一般，便道：「完了，完了!不料我們一敗塗地如此！」
正在著急聽候內信，只見薛蝌氣噓噓的跑進來說：「好容易進來了!姨父在那裡
呢？」賈政道：「來的好，外頭怎麼放進來的？」薛蝌道：「我再三央及，又許他們
錢，所以我才能夠出入的。」賈政便將抄去之事告訴了他，就煩他打聽打聽，說：「別
的親友在火頭兒上也不便送信，是你就好通信了。」薛蝌道：「這里的事我倒想不到，
那邊東府的事，我已聽見說了。」賈政道：「究竟犯什麼事？」薛蝌道：「今兒為我
哥哥打聽決罪的事，在衙門里聽見有兩位御史，風聞是珍大哥引誘世家子弟賭博，
這一款還輕；還有一大款強占良民之妻為妾，因其不從，凌逼致死。那御史恐怕不
准，還將咱們家的鮑二拿去，又還拉出一個姓張的來。只怕連都察院都有不是，為
的是姓張的起先告過。」賈政尚未聽完，便跺腳道：「了不得!罷了，罷了！」嘆了一
口氣，撲簌簌的掉下淚來。
薛蝌寬慰了幾句，即便又出去打聽，隔了半日，仍舊進來，說：「事情不好。
我在刑科里打聽，倒沒有聽見兩王復旨的信，只聽說李御史今早又參奏平安州，奏
迎合京官上司，虐害百姓好幾大款。」賈政慌道：「那管他人的事!到底打聽我們的
怎麼樣？」薛蝌道：「說是平安州，就有我們，那參的京官就是大老爺。說的是包
攬詞訟，所以火上澆油。就是同朝這些官府，俱藏躲不迭，誰肯送信?即如才散的
這些親友們，有各自回家去了的，也有遠遠兒的歇下打聽的。可恨那些貴本家都在
路上說：『祖宗撂下的功業，弄出事來了，不知道飛到那個頭上去呢，大家也好施
為施為。』」賈政沒有聽完，復又頓足道：「都是我們大老爺忒糊塗!東府也忒不成事
體!如今老太太和璉兒媳婦是死是活還不知道呢。你再打聽去，我到老太太那邊瞧
瞧。若有信，能夠早一步才好。」正說著，聽見里頭亂嚷出來說，「老太太不好了！」
急的賈政即忙進去。
未知生死如何，下回分解。

J. 閱讀難題，紅樓夢

答：1、末尾省略號的作用是列舉未盡，表明還有很多。
2、從人物的不同表現，我們可以看出人物的不同個性：
（1）湘雲（心直口快，開朗豪爽，淘氣，又不大瞻前顧後。）
（2）寶玉（對封建正統思想的不滿和反抗精神,追求自由。）
（3）黛玉（凄美，敏感而善良，做事小心翼翼。）
原題：
劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭."自己卻鼓著腮不語.眾人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝",王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口裡茶噴了探春一裙子,探春手裡的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的……
1、末尾省略號的作用是（）
2、從人物的不同表現，我可以體會到人物的不同的個性：
湘雲( ), 寶玉( ), 黛玉( )

劉姥姥簡介：
劉姥姥，是中國古典文學名著《紅樓夢》中人物，一位來自鄉下貧農家庭的飽經風霜的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運與她密切相關，巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。她們家祖上曾與四大家族之王家同姓連宗，因此書中寫她進榮國府求見王夫人打秋風。劉姥姥善良淳樸，聰明能幹，重情重義，而且有那種堅韌不拔的毅力，在這個老婆婆身上體現了中華民族傳統美德，深受廣大讀者喜愛。劉姥姥見證了賈府興衰榮辱的全過程：一進榮國府，劉姥姥小心謹慎，打通關節，與賈府建立關系；二進榮國府，劉姥姥憑著她的智慧、幽默，本色演出，帶來歡聲笑語無限；三進榮國府，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成為《紅樓夢》里重要的收場人物。劉姥姥在回目上出現了四次：第6回劉姥姥一進榮國府、39回劉姥姥是信口開河、41回劉姥姥醉卧怡紅院、113回懺宿冤鳳姐托村嫗。從篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回後半回、42回前半回、113回前半回、119回後半回，都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。