淺談小說孔乙己閱讀教學體會

1. 孔乙己感受

孔乙己，是一個反映社會的人物代表。他是個迂腐的書生。此小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。也揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的迂腐和病態。

2. 讀《孔乙己》有感

這篇課文是我國現代文學巨匠魯迅先生的著名小說，也是20世紀中國文學史上的經典短篇小說之一。作家以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄於社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍「吃人」本質的具體表現。

全文可分三部分：前三段為第一部分。作者通過對敘述者「我」在咸亨酒店裡當小伙計的描述，交代了故事發生的具體環境和社會文化背景，為主人公的出場及性格命運的展開作好了鋪墊，這可以說是小說的「序幕」部分。小說一開始，作者就刻意渲染了酒店顧客中「短衣幫」與「穿長衫的」兩大涇渭分明的社會群體，實際上是為下文孔乙己「站著喝酒而穿長衫」的獨特形象所作的鋪墊。至於魯鎮上「當街一個曲尺形的大櫃台」的酒店格局，鹽煮筍、茴香豆等「下酒物」，在不經意中已展示出濃郁的地域文化特色。

從第四段到倒數第二段是第二部分，這是整篇小說的主體部分。這一部分又可分為兩個層次：從「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人」到「於是這一群孩子都在笑聲里走散了」可以作為第一層，其餘的段為第二層。在第一層中，作者以一系列生動逼真又極具概括力的細節，傳神地刻畫了孔乙己的迂腐性格，展示了他的不幸遭遇；第二層則通過一個具體事件表現了孔乙己命運的突轉：他因偷竊而被權勢顯赫的丁舉人家打折了腿，成了一個徹底的「廢人」，使他連最起碼的生存條件都難以維持了。小說突現了孔乙己最後一次到咸亨酒店買酒、在別人的恥笑聲中用手「慢慢走去」的凄慘場景。最後一段為第三部分，可以看做小說的尾聲。作者用短短的一句話將敘述者「我」的思緒從二十多年前的過去回到「現在」，以「我」的親身見證來推測孔乙己「大約的確死了」，在首尾呼應中強化了孔乙己的人生悲劇，含蓄地表達了一種深沉的抗議與批判。

孔乙己的悲慘命運既是整個社會環境逼迫的結果，也是他那可憐又可笑的個性特徵所致：他「站著喝酒」已說明自己根本就沒有資格像那些身穿長衫的闊綽者一樣，踱進酒店去慢慢地「坐喝」，只能與「短衣幫」為伍；但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的「似乎十多年沒有補，也沒有洗」的長衫，說明他是多麼迷戀於自己頭腦中虛幻的「高人一等」的身份。他那「滿口之乎者也」的說話方式，那「竊書不能算偷」的歪理謬論，那見縫插針地向「我」賣弄「學識」的沉醉神態，都足以顯示出他對自己讀書人「身份」近乎瘋狂般的固守與痴迷。而這一價值觀念的形成對孔乙己來說「冰凍三尺，非一日之寒」，幾十年耳濡目染的教育，早已將「萬般皆下品，惟有讀書高」的觀念滲入到孔乙己的心靈深處。但孔乙己卻沒有丁舉人那樣的幸運，讀了一輩子聖賢書連個秀才都沒有考中，這就決定了他只能掙扎在社會的底層。而長期為應試科舉而埋頭苦讀的生活已使他手無縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識到，他實際上連加入「短衣幫」的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對象。而他越是在現實生活中屢次碰壁，越是受到人們的取笑和嘲弄，就越是渴望在「高人一等」的幻想中得到心理支撐與平衡。這其實是一個惡性循環的過程：孔乙己那「高人一等」的幻想如同阿Q的「精神勝利法」一樣，越是沉迷於此就越可能喪失對社會與生活的抗爭能力，越容易被拋入社會的最底層，但那「高人一等」的「精神勝利法」又恰恰是阿Q、孔乙己們惟一的心靈避難所。——其實只要稍具理性，孔乙己就不能不對自己那一套價值觀念的虛偽與欺騙性有所認知，對自己凄慘的真實處境有所覺察，但他已習慣於像吸食鴉片一樣躲進那虛假而脆弱的「精神勝利法」中遮蔽外來的風雨。

我們可以看到，孔乙己完全生活在一個敵對的異己環境中。不僅社會權貴與統治階層專以弱肉強食、欺壓百姓為能事，即使是同屬被壓迫階級的不同成員之間，也是那麼寡情與淡漠。想當年丁舉人原本也是讀書人，但考中了舉人成了統治階級的一員，其身份與地位自然就與孔乙己有了天壤之別。讀書人對讀書人下手又是那麼毒辣兇狠；我們還可以想像到，施暴者該是何等的理直氣壯冠冕堂皇：因為他們是在懲罰「壞人」。而咸亨酒店裡的所有的人，都在有意無意地把孔乙己作為嘲弄與取笑的對象，專以揭開他的心靈傷疤為樂。孔乙己惟一被人記起的理由，就是他還拖欠了酒店老闆的十九個銅錢。——通過作品中一再出現的「鬨笑」聲，我們似乎可以聽到作者那發自心靈深處的吶喊：人為什麼對自己的同類那麼冷漠？為什麼彼此之間就不能多一點關愛與同情？為什麼像孔乙己這樣一個可憐的人，在這個世界上已經被剝奪得一無所有，而人們卻不肯給他一點點關心與幫助，卻還要對他加以欺凌和嘲弄？小說所隱含的這一復雜的情感內蘊，需要細細體會並引導學生加以理解和感受。

3. 孔乙己給我的啟發

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。

4. 每次讀完魯迅的《孔乙己》都有一種心酸，這篇文章給你最大的感受是什麼

看完這篇文章，我最大的感受是孔乙己其實是一個很孤獨的人，也是一個尷尬的存在，甚至某些角度彷彿也有自己的影子。孔乙己是近代文學巨匠魯迅先生所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》雜志上，大家在語文課堂上也曾經學過這篇文章。

這篇小說描述了一位叫孔乙己的人，在封建腐朽的思想制度下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上窮困潦倒，在人們的嘲笑中尷尬度日，最後被封建地主階級默默吞噬。文章篇幅不長，但是深刻揭露了當時制度對知識分子精神的荼毒。其實，孔乙己只是一個看不起底層社會人民，但是自己又擠不上上流社會的一類可憐人而已。

親愛的讀者朋友們，你們覺得我說的對嗎？

5. 讀《孔乙己》的感受

穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色鬍子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。

但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什麼兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那麼點差距。總之，這是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想像那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老闆想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了。

不過，這也不怪他們罷，那些領導，可曾有一個關心過民眾？或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不願意去管了。試問，在這樣的領導下的人民，又怎能關心到別人呢？

現代呢，好像的確是有人關心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發展，文人該不該誕生，我不希望「孔乙己」越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎？

6. 孔乙己這篇文章內容分析～

這是一篇小說，全文可分為五部分：

第一部分（1—3）：介紹孔乙己生活的社會環境。

第二部分（4—6）：寫短衣幫對孔乙己的嘲笑，孔乙己的思想性格在嘲笑聲中得到鮮

明的表現。

第三部分（7—8）：寫孔乙己和孩子，表現孔乙己境遇的凄涼和心靈的孤寂。

第四部分（9—11）：寫孔乙己不復聊生的慘狀，表明當時社會里人跟人的關系，冷

漠無情到令人窒息的地步。

第五部分（12—13）：寫孔乙己的結局。用猜想結尾，留給人們廣闊的想像空間，更

有無窮的悲劇意味。

本文的中心是：從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

寫作手法

(1) 通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明的表現人物的性格特點。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。

通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。

(2) 以咸亨酒店為中心的社會環境描寫對塑造孔乙己形象的作用。

咸亨酒店是孔乙己活動的空間，是中國封建社會的縮影。文章通過對咸亨酒店格局

的描寫，自然而巧妙地交代了故事發生的社會背景，形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會現實。掌櫃對「短衣幫」與「長衫客」的不同態度，店內單調無聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當時社會人與人之間冷酷、虛偽的關系，而孔乙己是「站著喝酒而穿長衫的唯一的人」，這樣的特殊身份生活在這樣的社會環境中，就註定了孔乙己悲劇的必然性。

(3) 精巧含蓄的布局。

小說用第一人稱的手法寫，既使故事顯得真實親切，又可以使文章中心得到深刻的

揭示。因為連一個十幾歲的小伙計都鄙視孔乙己，更說明這個社會對不幸者的冷漠，而用小伙計的眼光來寫，又可以表現出對孔乙己的同情而又不致影響中心的表達。

文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小伙計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。

【重點語段研讀】

語段

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了！孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

研讀

這段首句緊承上文，寫孔乙己的奇特，含義深長，表現了孔乙己貧困潦倒而又總想保持讀書人的架式，虛榮心十足的性格特徵。然後作者從外貌描寫入手，進而對孔乙己又進行了語言和動作描寫，句句都有言外之意，處處透露人物的遭遇和性格特徵：懷著科舉失敗的隱痛而又以讀書人自居，貧困不能自存而又好喝懶做，很想清白做人而又不免偷竊，死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。這段文字又描寫了短衣幫對孔乙己的嘲笑。「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」拿孔乙己的傷疤來取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木不仁窮極無聊的嘴臉，笑聲里蘊蓄著一股悲涼的意味。

7. 簡要歸納小說《孔乙己》的主題思想

都體現了世態炎涼，都是生活在誰會底層的農工，卻都會諷刺譏笑他人，體現了那個時代的社會風氣，人們冷漠，世態炎涼。
魯迅說，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在日本看電影的時候，看到日本軍官砍殺中國人，而沒有被殺的中國人都圍在邊上湊著看，還邊看邊議論的時候，日本學生大喊皇軍萬歲，當時魯迅先生在場，目睹著這一切。中國人哪裡熱鬧往哪裡奔，這就是所謂的「中國特色」
當今這個社會又何妨不是呢？哪裡出了車禍，一窩蜂，人全涌了上來，邊看邊唧唧喳喳議論個不停。送醫院了，又一窩蜂哄散。這就是中國人！
可能說嚴重了啊。最這對這種誰會現象不滿，於是寫下了幾篇文章，寫出了封建科舉制對人的毒害。而只有在這種背景才能產生的世態炎涼，也體現了當時階級矛盾的什麼什麼。
啊，語言可能不夠嚴謹，再組織組織，希望你滿意啊。

8. 結合課文分析小說是如何塑造孔乙己這個人物形象的

《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的「臉色」，這些「臉色」的描寫，對於刻畫人物性格特徵，推動故事情節的發展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。
第一次寫孔乙己的「臉色」是在他出場的時候：孔乙己「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕」。孔乙己是一個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得「將要討飯了」。因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種「紅光滿面」、腦滿腸肥的「富相」，只能是「青白臉色」。這「青白臉色」的描寫，再配合他那件「又臟又破」的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特徵作了鋪墊。
第二次寫「臉色」是在有人揭發孔乙己偷了書的時候：「孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，『竊書不能算偷……」』。孔乙己本是「青白臉色」，但當有人肆意耍弄他，揭他的短的時候，他就「漲紅了臉」，竭力爭辯，企圖維護自己「讀書人」的面子。這「漲紅了臉」的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。
第三次寫孔乙己的「臉色」是在有人問他「你怎麼連半個秀才也撈不到呢」的時候：「孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。」這「灰色」臉色的描寫，表現了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。
小說最後一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手「走」到酒店的時候：「他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。」這「黑而且瘦」的臉色，加上用手爬著「走」，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之後死裡逃生，苟延殘喘活下來的。當掌櫃取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌櫃的訕笑，露出「懇求」的眼色，顯現出他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里，作者為我們描繪了一個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。
孔乙己的「臉色」由「青白」而「紅」，再到「灰」而「黑瘦」，是孔乙己性格的邏輯發展。作者通過對人物神態變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特徵。所以，我們不妨抓住孔乙己「臉色」變化這個特殊的細節，來分析孔乙己這個典型形象。