春暉小說免費閱讀
⑴ 朱自清散文..(春暉的一月)全文.
春暉的一月 去年在溫州，常常看到本刊，覺得很是歡喜。本刊印刷的形式，也頗別致，更使我有一 種美感。今年到寧波時，聽許多朋友說，白馬湖的風景怎樣怎樣好，更加嚮往。雖然於什麼 藝術都是門外漢，我卻懷抱著愛「美」的熱誠，三月二日，我到這兒上課來了。在車上看見 「春暉中學校」的路牌，白地黑字的，小鞦韆架似的路牌，我便高興。出了車站，山光水 色，撲面而來，若許我抄前人的話，我真是「應接不暇」了。於是我便開始了春暉的第一日。 走向春暉，有一條狹狹的煤屑路。那黑黑的細小的顆粒，腳踏上去，便發出一種摩擦的 噪音，給我多少輕新的趣味。而最系我心的，是那小小的木橋。橋黑色，由這邊慢慢地隆 起，到那邊又慢慢的低下去，故看去似乎很長。我最愛橋上的欄干，那變形的紋的欄干；我 在車站門口早就看見了，我愛它的玲瓏！橋之所以可愛，或者便因為這欄干哩。我在橋上逗 留了好些時。這是一個陰天。山的容光，被雲霧遮了一半，彷彿淡妝的姑娘。但三面映照起 來，也就青得可以了，映在湖裡，白馬湖裡，接著水光，卻另有一番妙景。我右手是個小 湖，左手是個大湖。湖有這樣大，使我自己覺得小了。湖水有這樣滿，彷彿要漫到我的腳 下。湖在山的趾邊，山在湖的唇邊；他倆這樣親密，湖將山全吞下去了。吞的是青的，吐的 是綠的，那軟軟的綠呀，綠的是一片，綠的卻不安於一片；它無端的皺起來了。如絮的微 痕，界出無數片的綠；閃繕繕繕的，像好看的眼睛。湖邊系著一隻小船，四面卻沒有一個 人，我聽見自己的呼吸。想起「野渡無人舟自橫」的詩，真覺物我雙忘了。 好了，我也該下橋去了；春暉中學校還沒有看見呢。彎了兩個彎兒，又過了一重橋。當面有山擋住去路；山旁只留著極狹極狹的小徑。挨著小徑，抹過山角，豁然開朗；春暉的校舍和歷落的幾處人家，都已在望了。遠遠看去，房屋的布置頗疏散有致，決無擁擠、局促之感。我緩緩走到校前，白馬湖的水也跟我緩緩的流著。我碰著丐尊先生。他引我過了一座水門汀的橋，便到了校里。校里最多的是湖，三面潺潺的流著；其次是草地，看過去芊芊的一片。我是常住城市的人，到了這種空曠的地方，有莫名的喜悅！鄉下人初進城，往往有許多的驚異，供給笑話的材料；我這城裡人下鄉，卻也有許多的驚異——我的可笑，或者竟不下於初進城的鄉下人。閑言少敘，且說校里的房屋、格式、布置固然疏落有味，便是裡面的用具，也無一不顯出巧妙的匠意；決無笨伯的手澤。晚上我到幾位同事家去看，壁上有書有畫，布置井井，令人耐坐。這種情形正與學校的布置，自然界的布置是一致的。美的一致，一致的美，是春暉給我的第一件禮物。有話即長，無話即短，我到春暉教書，不覺已一個月了。在這一個月里，我雖然只在春暉登了十五日（我在寧波四中兼課），但覺甚是親密。因為在這里，真能夠無町畦。我看不出什麼界線，因而也用不著什麼防備，什麼顧忌；我只照我所喜歡的做就是了。這就是自由了。從前我到別處教書時，總要做幾個月的「生客」，然後才能坦然。對於「生客」的猜疑，本是原始社會的遺形物，其故在於不相知。這在現社會，也不能免的。但在這里，因為沒有層迭的歷史，又結合比較的單純，故沒有這種習染。這是我所深願的！這里的教師與學生，也沒有什麼界限。在一般學校里，師生之間往往隔開一無形界限，這是最足減少教育效力的事！學生對於教師，「敬鬼神而遠之」；教師對於學生，爾為爾，我為我，休戚不關，理亂不聞！這樣兩橛的形勢，如何說得到人格感化？如何說得到「造成健全人格」？這里的師生卻沒有這樣情形。無論何時，都可自由說話；一切事務，常常通力合作。校里只有協治會而沒有自治會。感情既無隔閡，事務自然都開誠布公，無所用其躲閃。學生因無須矯情飾偽，故甚活潑有意思。又因能順全天性，不遭壓抑；加以自然界的陶冶：故趣味比較純正。 ——也有太隨便的地方，如有幾個人上課時喜歡談閑天，有幾個人喜歡吐痰在地板上，但這些總容易矯正的。——春暉給我的第二件禮物是真誠，一致的真誠。春暉是在極幽靜的鄉村地方，往往終日看不見一個外人！寂寞是小事；在學生的修養上卻有了問題。現在的生活中心，是城市而非鄉村。鄉村生活的修養能否適應城市的生活，這是一個問題。此地所說適應，只指兩種意思：一是抵抗誘惑，二是應付環境——明白些說，就是應付人，應付物。鄉村誘惑少，不能養成定力；在鄉村是好人的，將來一入城市做事，或者竟抵擋不住。從前某禪師在山中修道，道行甚高；一旦入鬧市，「看見粉白黛綠，心便動了」。這話看來有理，但我以為其實無妨。就一般人而論，抵抗誘惑的力量大抵和性格、年齡、學識、經濟力等有「相當」的關系。除經濟力與年齡外，性格、學識，都可用教育的力量提高它，這樣增加抵抗誘惑的力量。提高的意思，說得明白些，便是以高等的趣味替代低等的趣味；養成優良的習慣，使不良的動機不容易有效。用了這種方法，學生達到高中畢業的年齡，也總該有相當的抵抗力了；入城市生活又何妨？（不及初中畢業時者，因初中畢業，仍須續入高中，不必自己掙扎，故不成問題。）有了這種抵抗力，雖還有經濟力可以作祟，但也不能有大效。前面那禪師所以不行，一因他過的是孤獨的生活，故反動力甚大，一因他只知克制，不知替代；故外力一強，便「虎兕出於神」了！這豈可與現在這里學生的鄉村生活相提並論呢？至於應付環境，我以為應付物是小問題，可以隨時指導；而且這與鄉村，城市無大關系。我是城市的人，但初到上海，也曾因不會乘電車而跌了一交，跌得皮破血流；這與鄉下諸公又差得幾何呢？若說應付人，無非是機心！什麼「逢人只說三分話，未可全拋一片心」，便是代表的教訓。教育有改善人心的使命；這種機心，有無養成的必要，是一個問題。姑不論這個，要養成這種機心，也非到上海這種地方去不成；普通城市正和鄉村一樣，是沒有什麼幫助的。凡以上所說，無非要使大家相信，這里的鄉村生活的修養，並不一定不能適應將來城市的生活。況且我們還可以舉行旅行，以資調劑呢。況且城市生活的修養，雖自有它的好處；但也有流弊。如誘惑太多，年齡太小或性格未佳的學生，或者轉易陷溺——那就不但不能磨練定力，反早早的將定力喪失了！所以城市生活的修養不一定比鄉村生活的修養有效。——只有一層，鄉村生活足以減少少年人的進取心，這卻是真的！說到我自己，卻甚喜歡鄉村的生活，更喜歡這里的鄉村的生活。我是在狹的籠的城市裡生長的人，我要補救這個單調的生活，我現在住在繁囂的都市裡，我要以閑適的境界調和它。我愛春暉的閑適！閑適的生活可說是春暉給我的第三件禮物！我已說了我的「春暉的一月」；我說的都是我要說的話。或者有人說，贊美多而勸勉少，近乎「戲台里喝彩」！假使這句話是真的，我要切實聲明：我的多贊美，必是情不自禁之故，我的少勸勉，或是觀察時期太短之故。
⑵ 王勃春思賦完整全文
墨蘭兮拔箭，紫苞兮翹盼。寓外兮飄飄，入窗兮雪片。獨自對蒼天，寂寥佇女顏，輕撫劉海鬢，報歲亦春寒。雪花片片，時針點點，豈解愁思與孤單？蘭苞串串，水仙款款，何知綠水淌心尖？祈晴日，郎影現，不復寂寞水瀲灧；眺皓天，將來燕，銜罷塘泥築巢歡。蘭葉青，綠水仙，綻苞之時怕水濺，莫驚嬌嬈鬧正酣；念君去，及一年，可曾置得新衣衫，了卻相送之時言？雖無婚約在，猶若山石爛；縱使帝王來，惟與君思念。引頸窗外復翹盼，眼前蘭箭將啟綻。翹盼復翹盼，君臨既於前。歌聲如天降，驚乍夢歸還。遂之曰：君兮，君兮！速臨！
⑶ 《愛江山更愛美男》 夢過千秋月的全文免費閱讀誰有啊 !!!請發給 我[email protected]
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⑷ 修鞋女的全文，閱讀
修鞋女的故事 文 / lllianzi
夕陽的余輝抹在大地，朦朧而慘淡。我騎著單車斜視著街道兩旁的小攤點，目標出現了，我急急的飛奔修鞋攤，只因兒子瘋狂的喜歡上了足球，三五天鞋就出問題，棄之可惜，修補一番還能派上用場。
修鞋女經過一天守侯顯得很疲憊，但有活的時候就立馬來了精神。一手搬來凳子示意我坐下，一手熟練的操起傢伙。我就坐在她的旁邊，女人之間不管認識還是不認識，總能找到話題的，要不怎麼會有三個女人一台戲這樣的諺語。三十已過的女人在一起談論最多的話題估計是孩子了。我們從她一天的收入說到孩子們的教育，就在不知不覺中，我走入修鞋女的故事。
1988年，生長在小山村的修鞋女怎麼也想不到自己未來的生活與修鞋有關，她高考落榜了，但是生活仍在繼續。修鞋女盡管有一萬個不甘心，但最終還是做了女人，成為母親，直到第三個女兒降生，修鞋女才無奈的做了絕育手術，這一直是修鞋女心中的痛，不能為夫家續上香火。三個女兒漸漸的長大，修鞋女的夢想也越來越膨脹，她要走出山村，讓孩子們的命運發生轉變，做文化人。
大女兒小考張榜了，排名全鎮第二，免費進了鄉鎮中學 。修鞋女似乎看到了希望，一狠二狠的拋下那幾畝地，到了那個小小的鄉鎮，一方面方便女兒們上學，一方面做些小本生意，販水果，賣日雜，後來經營糧油。日子一天好比一天，但是修鞋女從來沒有捨得在自己身上花費一分，用心積攢著每一分錢。心中充滿著無限的希望：三個女兒都是響當當的大學生，女兒怎麼了，同樣能做得更好。小鎮的師資不高，學風不濃，大女兒在中考時仍然是全鎮第一，但在全縣就排不上名次了。修鞋女為此整夜整夜的睡不著，翻來覆去的思量著。為了女兒們的前途，修鞋女再次搬遷，到了市區，女兒上了重點中學。
來到新的環境，人生地不熟。一切的一切都要花錢啊。修鞋女沒有學歷，又不再年輕，實際年齡只有三十來歲，但看上去要蒼老的很多。只能做些苦力活，而且是城市人看不上的臟活累活。她先做清潔工，後去買報紙，最終跟一位老婦人學會了修鞋。攤位居然就在女人上學的大門口，女兒曾經強烈的反對，要她媽媽換個地。修鞋女說不出大道理說服女人，朴實的話里卻蘊涵著大道理，使女人不再為媽媽的職業感到羞恥，每當同學們的鞋有了洞口裂縫時，女人總把他們領到母親鞋攤前修。鞋女憑著靈巧的雙手，憑著良好的信譽，不怕臟不怕累的勁頭，在這個市區在修鞋業中站穩了腳。每天9點出攤，晚上7點收攤，回家後的第一件事就是把零零總總的錢一張一張的鋪展，小心翼翼的放在結婚時的梳妝盒子里，上鎖放在床頭櫃里。每周日的下午修鞋女懷里抱著布口袋准時出現在附近的工商銀行櫃台前。走出工行的自動門你會看到修鞋女臉上掛著淺淺的微笑，充滿了對生活的憧憬。她女人們上大學的的學費已經差不多。最讓我感動的是她能把女人的作文及日記很優雅的一段一段的背出來，讓我這個當老師說個道道，加以指教。
從修鞋女的故事中走出，我久久的沉思。修鞋女用自己的雙手證實了自己的價值，偉大的女性，崇高的母愛。可憐天下父母心啊，我彷彿看到了自己的母親，無數個母親，纖細而高大的身影，為子女甘願犧牲一切的博大胸懷。誰言寸草心，報的三春暉。
⑸ 《春暉的一月》 全文
《春暉的一月》朱自清
去年在溫州，常常看到本刊，覺得很是歡喜。本刊印刷的形式，也頗別致，更使我有一
種美感。今年到寧波時，聽許多朋友說，白馬湖的風景怎樣怎樣好，更加嚮往。雖然於什麼
藝術都是門外漢，我卻懷抱著愛「美」的熱誠，三月二日，我到這兒上課來了。在車上看見
「春暉中學校」的路牌，白地黑字的，小鞦韆架似的路牌，我便高興。出了車站，山光水
色，撲面而來，若許我抄前人的話，我真是「應接不暇」了。於是我便開始了春暉的第一日。
走向春暉，有一條狹狹的煤屑路。那黑黑的細小的顆粒，腳踏上去，便發出一種摩擦的
噪音，給我多少輕新的趣味。而最系我心的，是那小小的木橋。橋黑色，由這邊慢慢地隆
起，到那邊又慢慢的低下去，故看去似乎很長。我最愛橋上的欄干，那變形的紋的欄干；我
在車站門口早就看見了，我愛它的玲瓏！橋之所以可愛，或者便因為這欄干哩。我在橋上逗
留了好些時。這是一個陰天。山的容光，被雲霧遮了一半，彷彿淡妝的姑娘。但三面映照起
來，也就青得可以了，映在湖裡，白馬湖裡，接著水光，卻另有一番妙景。我右手是個小
湖，左手是個大湖。湖有這樣大，使我自己覺得小了。湖水有這樣滿，彷彿要漫到我的腳
下。湖在山的趾邊，山在湖的唇邊；他倆這樣親密，湖將山全吞下去了。吞的是青的，吐的
是綠的，那軟軟的綠呀，綠的是一片，綠的卻不安於一片；它無端的皺起來了。如絮的微
痕，界出無數片的綠；閃閃閃閃的，像好看的眼睛。湖邊系著一隻小船，四面卻沒有一個
人，我聽見自己的呼吸。想起「野渡無人舟自橫」的詩，真覺物我雙忘了。
好了，我也該下橋去了；春暉中學校還沒有看見呢。彎了兩個彎兒，又過了一重橋。當
面有山擋住去路；山旁只留著極狹極狹的小徑。挨著小徑，抹過山角，豁然開朗；春暉的校
舍和歷落的幾處人家，都已在望了。遠遠看去，房屋的布置頗疏散有致，決無擁擠、局促之
感。我緩緩走到校前，白馬湖的水也跟我緩緩的流著。我碰著丐尊先生。他引我過了一座水
門汀的橋，便到了校里。校里最多的是湖，三面潺潺的流著；其次是草地，看過去芊芊的一
片。我是常住城市的人，到了這種空曠的地方，有莫名的喜悅！鄉下人初進城，往往有許多
的驚異，供給笑話的材料；我這城裡人下鄉，卻也有許多的驚異——我的可笑，或者竟不下
於初進城的鄉下人。閑言少敘，且說校里的房屋、格式、布置固然疏落有味，便是裡面的用
具，也無一不顯出巧妙的匠意；決無笨伯的手澤。晚上我到幾位同事家去看，壁上有書有
畫，布置井井，令人耐坐。這種情形正與學校的布置，自然界的布置是一致的。美的一致，
一致的美，是春暉給我的第一件禮物。
有話即長，無話即短，我到春暉教書，不覺已一個月了。在這一個月里，我雖然只在春
暉登了十五日（我在寧波四中兼課），但覺甚是親密。因為在這里，真能夠無町畦。我看不
出什麼界線，因而也用不著什麼防備，什麼顧忌；我只照我所喜歡的做就是了。這就是自由
了。從前我到別處教書時，總要做幾個月的「生客」，然後才能坦然。對於「生客」的猜
疑，本是原始社會的遺形物，其故在於不相知。這在現社會，也不能免的。但在這里，因為
沒有層迭的歷史，又結合比較的單純，故沒有這種習染。這是我所深願的！這里的教師與學
生，也沒有什麼界限。在一般學校里，師生之間往往隔開一無形界限，這是最足減少教育效
力的事！學生對於教師，「敬鬼神而遠之」；教師對於學生，爾為爾，我為我，休戚不關，
理亂不聞！這樣兩橛的形勢，如何說得到人格感化？如何說得到「造成健全人格」？這里的
師生卻沒有這樣情形。無論何時，都可自由說話；一切事務，常常通力合作。校里只有協治
會而沒有自治會。感情既無隔閡，事務自然都開誠布公，無所用其躲閃。學生因無須矯情飾
偽，故甚活潑有意思。又因能順全天性，不遭壓抑；加以自然界的陶冶：故趣味比較純正。
——也有太隨便的地方，如有幾個人上課時喜歡談閑天，有幾個人喜歡吐痰在地板上，但這
些總容易矯正的。——春暉給我的第二件禮物是真誠，一致的真誠。
春暉是在極幽靜的鄉村地方，往往終日看不見一個外人！寂寞是小事；在學生的修養上
卻有了問題。現在的生活中心，是城市而非鄉村。鄉村生活的修養能否適應城市的生活，這
是一個問題。此地所說適應，只指兩種意思：一是抵抗誘惑，二是應付環境——明白些說，
就是應付人，應付物。鄉村誘惑少，不能養成定力；在鄉村是好人的，將來一入城市做事，
或者竟抵擋不住。從前某禪師在山中修道，道行甚高；一旦入鬧市，「看見粉白黛綠，心便
動了」。這話看來有理，但我以為其實無妨。就一般人而論，抵抗誘惑的力量大抵和性格、
年齡、學識、經濟力等有「相當」的關系。除經濟力與年齡外，性格、學識，都可用教育的
力量提高它，這樣增加抵抗誘惑的力量。提高的意思，說得明白些，便是以高等的趣味替代
低等的趣味；養成優良的習慣，使不良的動機不容易有效。用了這種方法，學生達到高中畢
業的年齡，也總該有相當的抵抗力了；入城市生活又何妨？（不及初中畢業時者，因初中畢
業，仍須續入高中，不必自己掙扎，故不成問題。）有了這種抵抗力，雖還有經濟力可以作
祟，但也不能有大效。前面那禪師所以不行，一因他過的是孤獨的生活，故反動力甚大，一
因他只知克制，不知替代；故外力一強，便「虎兕出於神」了！這豈可與現在這里學生的鄉
村生活相提並論呢？至於應付環境，我以為應付物是小問題，可以隨時指導；而且這與鄉
村，城市無大關系。我是城市的人，但初到上海，也曾因不會乘電車而跌了一交，跌得皮破
血流；這與鄉下諸公又差得幾何呢？若說應付人，無非是機心！什麼「逢人只說三分話，未
可全拋一片心」，便是代表的教訓。教育有改善人心的使命；這種機心，有無養成的必要，
是一個問題。姑不論這個，要養成這種機心，也非到上海這種地方去不成；普通城市正和鄉
村一樣，是沒有什麼幫助的。凡以上所說，無非要使大家相信，這里的鄉村生活的修養，並
不一定不能適應將來城市的生活。況且我們還可以舉行旅行，以資調劑呢。況且城市生活的
修養，雖自有它的好處；但也有流弊。如誘惑太多，年齡太小或性格未佳的學生，或者轉易
陷溺——那就不但不能磨練定力，反早早的將定力喪失了！所以城市生活的修養不一定比鄉
村生活的修養有效。——只有一層，鄉村生活足以減少少年人的進取心，這卻是真的！
說到我自己，卻甚喜歡鄉村的生活，更喜歡這里的鄉村的生活。我是在狹的籠的城市裡
生長的人，我要補救這個單調的生活，我現在住在繁囂的都市裡，我要以閑適的境界調和
它。我愛春暉的閑適！閑適的生活可說是春暉給我的第三件禮物！
我已說了我的「春暉的一月」；我說的都是我要說的話。或者有人說，贊美多而勸勉
少，近乎「戲台里喝彩」！假使這句話是真的，我要切實聲明：我的多贊美，必是情不自禁
之故，我的少勸勉，或是觀察時期太短之故。
1924年4月12日夜作。
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飛天貓貓魚是李東大學同寢室的一個哥們，大學畢業後回到了自己的家鄉選擇了創業，現在自己的事業也算是走上正軌。李東因為為了離開那傷心之地選擇了去外地打工，但是由於在外地沒有熟人做引薦和沒有相關工作經驗的他才只能屈才到制衣廠這樣的生產第一線來應聘。
「在那邊還好吧？忘記過去發生的一切不愉快吧！小夥子生活還得繼續呀！什麼無愛哥，你口中無愛就真的無愛了嗎？………………」飛天貓貓魚知道李東的一切，所以說起話來也直截了當，可是李東卻偷偷隱身了，看著那變灰的頭像飛天貓貓魚也搖了搖頭，李東的脾氣就是這樣。
李東所在的工業園區規劃很好，在生活區的幾家網吧都是人滿為患，畢竟在工業區附近娛樂設施有限，市區的那些高級娛樂場所又哪裡是這些每月靠那一兩千工資生活的人能去的呢？年輕一代就算是沒有多少文化的也選擇了網吧，在這個工業園區主要是勞動密集型的廠子在這邊，打工的文化程度普遍不高，所以網吧里玩游戲的和看電影的佔多數，……
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故事講述了：講述了：殺人如麻的大魔頭；從不涉足紅塵的煙霞宮；高高在上、領袖群雄的天下第一人；驚才絕艷、有著王者之志的皇族貴公子……
⑻ 樂樂課堂初一語文上冊春暉閱讀題答案
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