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㈠ 我現在巨~想要《寵兒》(《Beloved》)的中譯版吶!
托妮·莫里森《寵兒》(1987),中國文學出版社,潘岳、雷格譯
前言
雷格
1989年春天,出於對虛擲光陰的恐懼,而且為作品中敘述文字的敷張揚厲和對話描寫的簡約生動所吸引,潘岳和我開始嘗試合作翻譯美國黑人女作家托妮・莫里森剛剛獲普利策獎的長篇小說《寵兒》。起初對出版也沒抱什麼希望,只是憑著青春的熱情一次次地進行修改、斟酌、打磨;而這種不期然的相遇竟導致我們沉迷於莫里森的精神世界數載之久,甚至思維方式、情感方式和審美方式也深受影響,卻是始料所不及的。1996年《寵兒》正式由中國文一學出版社出版後,某電視台曾為此書做專題節目,請我們介紹故事的梗概;談著談著,我們也會像小說中的主人公一樣從話題的一側偏出,糾纏於某個細節而不能自己,就好像我們曾經身臨其境,為那些驚心動魄的時刻作見證。1989年秋《寵兒》初稿譯畢後,我們曾在討論中認定,這是一部在藝術質量上堪與古今任何偉大小說相媲美的傑作,它的作者應當能夠在十年之內摘得諾貝爾文學獎桂冠;1993年10月托妮・莫里森獲獎消息傳出,遠在大洋彼岸的潘岳便馬上打來電話與我分享喜悅;當然,舉世稱譽和驚嘆的眾聲喧嘩中,不可能有人知曉和在意兩個中國年輕人的莫名激動。
我國讀者對托妮・莫里森應當不陌生。她的《秀拉》、《所羅門之歌》和《寵兒》已出版了中譯本,《所羅門之歌》和《寵兒》還有不止一個版本。作家本人也曾在80年代訪問過我國。在1999年9月揭曉的「20世紀百部文學經典」調查活動(由外研社與《中華讀書報》合辦的《國際文化》專刊主辦)中,《寵兒》名列第30位。
托妮・莫里森(Toni Morrison),本名克婁・安東妮・沃福德(Chloe Anthony Wofford),1931年2月 18日出生於美國俄亥俄州洛雷恩鎮一個造船工人家庭。父母皆自信而富藝術細胞,母親是教堂唱詩班的領唱,父親是個講述黑人民間傳說和鬼故事的高手,這都對她產生了潛移默化的影響,她兒時的理想就是做一名芭蕾舞演員。1949年,莫里森以優等生從洛雷恩高中畢業,1953年,從華盛頓市的霍華德大學本科畢業,1955年在康奈爾大學獲文學碩士學位,其畢業論文的題目是《論威廉・福克納和弗吉尼亞・伍爾芙作品中的自殺主題》。莫里森一生從事的職業無非兩種,不是教師就是編輯。她先是在德克薩斯南方大學和霍華德大學教英語,然後在蘭登書屋下屬的辛格出版公司做教科書編輯,1967年任蘭登書屋高級編輯。1971年起,她相繼在紐約州立大學、耶魯大學授課;到1984年,她辭去蘭登書屋的工作,任紐約州立大學教授;1987年起任普林斯頓大學羅伯特・戈辛教席教授,講授寫作至今。1958年,她與牙買加建築師哈羅德・莫里森結婚,育有二子。但這樁婚姻僅維持六年便告破裂。此後她一直獨身。1993年,托妮・莫里森被瑞典文學院授予諾貝爾文學獎,理由是她「以其富於洞察力和詩情畫意的小說把美國現實的一個重要方面寫活了」。
按照莫里森本人的說法,她「從來沒有準備成為一名作家」。當她的婚姻出現危機時,她積極參加一個寫作小組的活動,聊以暫時逃避不幸的婚姻生活。她的一篇匆匆寫就的短篇小說得到大家的稱許,該小說取材於她的童年生活,寫的是她相識的一個黑人小女孩祈求上帝給自己一雙藍眼睛的故事。離婚以後,莫里森獨自撫養兩個孩子,每天晚上安頓他們睡著後開始寫作,並且從中感受到了前所未有的樂趣。她翻檢出那個短篇,藉助自己非凡的想像力把它敷演擴充成一個篇幅不大的長篇,名為《最藍的眼睛》(The Bluest Eye,1967)。在小說中,又黑又丑、無人理睬的佩可拉對生活也有非分之求――一雙美麗的藍眼睛,可到頭來這奢望只能在瘋狂的幻覺中得以實現;她的悲劇就在於她生長在一個名叫美國的國家,這個國家鍾愛的僅僅是她金色頭發、藍色眼睛的孩子。這部揭示白人文化和價值觀侵蝕和擠壓下黑人精神世界的畸變與扭曲的小說幾經周折,終於於1970年出版,並獲得評論界的好評,而此時莫里森已近40歲了。
《最藍的眼睛》為莫里森日後的小說創作定下了一個基準音調,也使她以一個尖銳思想者和種族代言人的姿態堂堂正正地介入美國黑人文學的傳統。盡管美國黑人文學隨著黑奴們被迫來到「新大陸」便已肇始,但它真正獲得自己的聲音還是在20年代的「哈萊姆文藝復興運動」之後。在四五十年代進入成熟期的黑人文學以三部長篇小說作為自己的里程碑:理查德・賴特的「抗議小說」《土生子》(1940),拉爾夫・埃里森以「尋找自我」為主題的《看不見的人》(1952),以及詹姆斯・鮑德溫探討黑白關系的《向蒼天呼籲》(1953)。作為後繼者,莫里森認真地考察了這些前輩作家的寫作並表示了極大的敬意,但她從中辨析出的某種辯解、傾訴和取悅於人的音調也令她深感失望。她後來在一次訪談中說,「他們只是把我們黑人的事講給你們聽,講給大家,講給白人,講給男人聽。」也正是在這樣的時刻,她清晰地意識到了自己肩上的責任:以現代藝術和人性的光芒實現對諸如黑人婦女這樣的雙重(多重)弱勢群體的觀照與關懷,為他(她)們和他(她)們的心靈作史。她堅持自稱「黑人女作家」,因為「身為黑人和女性,我能進入到那些非黑人、非女性者所不能進入的情感與感受的廣闊領域」。
處女作發表後,莫里森進入穩定的寫作狀態,每問世一部作品便將思想和藝術的探索推進一步。她迄今問世的長篇小說除《最藍的眼睛》外共有六部:《秀拉》(Sula,1973),塑造了一個個性鮮明、充滿叛逆精神的黑人女性秀拉的悲劇形象,提出種族、性別和階級壓迫下黑人婦女的出路問題。《所羅門之歌》(Song of Solomon,1977,獲全國圖書評論界獎),寫一個內心矛盾、困惑的富裕黑人青年「奶人」無意中踏上尋根之路,結果在先輩們留下的傳說、神話和歌謠中,種族意識被喚醒。《柏油娃娃》(Tar Baby,1981),寫白人文化的熏陶和浸染下長大的黑人女模特佳丁與黑人逃犯「兒子」的戀情,在表現二人性格沖突的同時,深切關注黑人傳統價值觀在當代黑人生活中的位置。《寵兒》(Beloved,1987,獲普利策小說獎),通過一樁殺嬰案及其餘波揭示罪惡的奴隸制的無窮貽害,是她的代表作品。《爵士樂》(Jazz,1992),寫一對老夫婦以及一個姑娘間奇特的三角關系:53歲的喬愛上了年輕的朵爾卡絲,當後者移情別戀時他向她開了槍;喬的妻子懷奧萊特跑到姑娘的葬禮上,要用刀子去劃死者的臉,後來又多方走訪,盡力去理解她的內心世界;最後夫妻二人在對共同生活的回顧中達成了奇妙的和解。莫里森以這個故事為切入口,展現了20年代大批黑人為逃避種族迫害和尋找更好的生活從南方鄉村進入北方大都市的歷史畫卷,以爵士樂總領全書,透視一種發生在奴役與解放、靈魂與肉體、城市與鄉村、男性與女性間的巨大沖突。《天堂》(Paradise,1998),講述的是19世紀70年代,一群不為社會所容的自由黑奴李婦將雛結伴西進,在一個名叫魯比的小城定居下來,創建了一個天堂般的純粹由黑人構成的社區。到了一百年以後的1976年,外部世界對這個「天堂」的侵蝕和熏染已經使居民們難以忍受,他們把社區的純潔性受到的威脅歸罪於在城外一所修道院避難的一群無家可歸的女人,於是,一夥男人襲擊了這些「有傷風化」的女人。然而,對底層婦女命運的深切關注仍然是這本書的主題,因為大量的篇幅又被用來描述那不斷介入她們當下生活的過去。被襲擊的女人中間還有一個白人,但莫里森並沒有點明哪一個是,而是留給讀者自己去區分。《寵兒》、《爵士樂》和《天堂》構成了一個意在總結和梳理美國黑人百年歷史的三部曲,每部作品中都涉及最終訴諸暴力的愛。莫里森還在三部曲中逐步發展了她的抒情史詩藝術,例如,在經緯《爵士樂》的時候借用了黑人音樂布魯斯(blues)的表現手法,將多種音調相交織、混雜,使得整個文本宛如一部波瀾起伏、連綿不絕的爵士樂總譜,從而准確而充分地傳達人物內心的飢渴、痛苦和扭曲,並且引入評論家們所謂的「雙聲敘述」方式以增強層次感。在《天堂》中,莫里森將敘事文體中虛構、夢想和語言的抒情性發揮到近乎無節制的地步,據說這部新作是在一種半譫妄的狀態下寫成的。除長篇小說外,莫里森還著有劇本《做夢的埃梅特》(Dreaming Emmett,1986)、又論集《在黑暗中彈奏》(Playing in the Dark:Whiteness and the Literary Imagination,1993)、童話詩《大盒子》(The Big Box,1999)等。
1987年,莫里森發表了不朽傑作《寵兒》。該書的主要情節取材於一個真實的歷史事件:19世紀50年代,一個名叫瑪格麗特・迦納的女黑奴攜子女從肯塔基的奴隸庄園逃到俄亥俄的辛辛那提,奴隸主循蹤追至,為了使兒女不再重復自已做奴隸的悲慘命運,她抄起一把斧子,毅然決定為他們選擇死亡,但只是殺死了一個女兒。莫里森在為蘭登書屋編輯反映黑人長達三百年爭取平等自由的斗爭史的文獻匯編《黑人之書》(1974)時接觸到了這個故事,當時便產生了強烈的創作沖動,極想通過小說的藝術形式探究當事人的心理狀態,從而為深受罪惡的奴隸制精神殘害的黑奴們寫一部心靈史。足以證明此書在莫里森心目中的分量的是,經歷了十年的醞釀和三年的寫作,《寵兒》才終於問世,在小說中女主人公的名字叫塞絲,而那昭示絕望、瘋狂、極端的愛的凶器也變成了一把更危險的手鋸。小說發表後在美國文學界、文化界引起強烈震動,各大報刊紛紛刊文給予最高規格的贊語,認為它是美國黑人歷史的一座紀念碑。但是該書嗣後落選全國圖書獎,人們普遍認為是由於書中對種族主義的無情伐撻引得評委會中某些大人老爺心生不快,17名黑人作家、藝術家因此聯名發表公開信以示抗議。在這樣的背景下,1988年度的普利策獎被授予《寵兒》。進入 90年代以後,《寵兒》已經躋身現代文學經典之列,西方許多大學文學系的現代派文學、意識流小說、黑人文學、女性主義文學等課程均將其選入必讀書目;心理分析、結構主義、女性主義、西方馬克思主義、敘述學等學派紛紛從中找到證明自己理論的材料。1998年,《寵兒》被搬上銀幕,著名電視主持人奧普拉・溫芙蕾飾演塞絲。
莫里森為《寵兒》一書所選取的場景是辛辛那提城郊的藍石路124號凶宅,現在時是1873年,蓄奴制已廢除10年。1855年,美麗而高傲的女黑奴塞絲隻身從肯塔基州的「甜蜜之家」農庄逃亡至此,投奔婆母貝比・薩格斯(她的二子一女已先期送來,路上又產下一女);28天之後,奴隸主「學校老師」帶人追來,塞絲鋸斷了年僅一歲左右的女兒的喉嚨,下葬時為她取名「寵兒」。盡管逃亡和殺女已是18年前的往事,但往事的夢魘一刻也不曾停止過對塞絲的糾纏,小說起首即開宗明義寫道,124號「充斥著一個嬰兒的怨毒」,但到了1873年,「塞絲和女兒丹芙成了它僅存的受害者」(《寵兒》,Plume版3頁,中文版3頁,下同)。「寵兒」的冤魂多年來一直在家中肆虐,導致她的兩個兒子離家出走,加速婆婆貝比・薩格斯的精神崩潰和死亡,使小女兒丹芙養成了孤僻、幽閉的性格。這一天,前「甜蜜之家」農庄最後一個男性黑奴保羅・D的來訪,打破了塞絲與世隔絕的生活表面上的平靜:他在房子里亂砸一氣,趕走了小鬼魂,取代了它的位置,與塞絲同居並向她許諾「一種生活」;隨後「寵兒」以20歲少女的肉身還魂,進入這個家庭討還愛債;為佔有塞絲全部的愛,寵兒甚至不惜誘奸保羅・D,以將他趕出家門。然而一個鬼魂對愛的追索是水難饜足的,塞絲終於走到了精神崩潰的邊緣……最後,是成長起來的丹芙和黑人民眾一起幫助她擺脫了寵兒,開始面對新生活。
表面上看,《寵兒》佔有了一個成功故事的大部分要素:苦難,愛,神秘,性,暴力;但它在莫里森筆下卻呈現出另一派氣象,繁復繽紛有如鑲嵌藝術,纏綿熱烈有如爵士音樂,玄深晦澀有如現代詩;它所具有的力量更是一部討巧的暢銷書所水難企及的。在我看來,確保了這部作品的偉大性的,與其說是作者高超的敘事技巧,毋寧說是她傲視同儕的思想水準。莫里森的思想所觸及的黑人歷史,往往由這樣的司空見慣的場景構成:某一天,吃過晚飯,由於無事可做,一個白人農家少婦會把娃娃馱在肩上,無動於衷地出門去看私刑處死黑人;施刑的男人們對這個被虐殺的黑人絕說不上有什麼深化大恨,他們這樣做也許僅僅是因為一時興起,戲謔和展示權力的動機兼而有之。在莫里森看來,此類獸行的隨意性所蘊涵的對人類生命和尊嚴的蔑視比奴隸制本身的殘酷更令人心驚膽寒。所以,她的筆觸超越了憤怒,也不再「控訴」,而是以一種斬釘截鐵的痛切陳述一個黑奴(或解放了的黑奴)在世界上的根本處境:「任何一個白人,都能因為他腦子里突然閃過的一個什麼念頭,而奪走你的整個自我。不止是奴役、殺戮或者殘害你,還要玷污你。玷污得如此徹底,讓你都不可能再喜歡你自己。玷污得如此徹底,能讓你忘了自己是誰,而且再也不能回想起來。」(251,299)「白人認為,不管有沒有教養,每一張黑皮膚下都是熱帶叢林。不能行船的急流,盪來盪去的尖叫的排狒,沉睡的蛇,覬覦著他們甜蜜的白人血液的紅牙床。……黑人越是花力氣說服他們,自己有多麼溫柔,多麼聰明、仁愛,多麼有人性,越是耗盡自已向白人證明黑人的某種不容置疑的信念,他們體內的叢林就越是深密、紛亂。……它是白人在他們體內栽下的叢林。……它生長著。它蔓延著。……直到它最終侵犯了栽下它的白人。……讓他們變得殘忍、愚蠢,讓他們甚至比他們願意變成的樣子更壞,讓他們對自己創造的叢林驚恐萬狀。尖叫的狒排生活在他們自己的白皮膚下;紅牙床是他們自己的。」(198,237)在小說中,「學校老師」就是這種典型的白人,他處處擺出一副鐵面無私、科學客觀的姿態,但他和他的兩個侄子的所作所為卻是十足的獸行:他為了搞所謂研究,成天拿著尺子在黑奴們身上量來量去,像對待牲口一樣;兩個侄子更無聊到強行把塞絲按倒,吸走她哺養嬰兒的奶水,對一個女人最神聖的母性進行瘋狂踐踏。塞絲曾經將白人分成邪惡的「學校老師」、侄子等和善良的愛彌、迦納、鮑德溫、警官等,但最終還是認識到這種劃分本身的無意義,因為白人的行善或行惡完全是單向的。偶然的,甚至情緒化的,黑人對自己的生死寵辱卻惟有聽天由命,毫無選擇的餘地。進入現代文明的人類歷史,把科學和民主的光環給了新興的美利堅,卻將其最黑暗、最卑劣的部分加諸非洲裔美國人之身,「六千萬甚至更多」(《寵兒》扉頁題詞)的黑奴亡魂就是鐵證;奴隸制及其餘韻對黑人心理的影響甚至超過了苦難本身,即便是20世紀末的現在,它的巨大陰影仍無法從廣大黑人民眾的心頭祛除,黑人面臨的各種社會問題也都能從屈辱歷史中找到源頭。將人們甚至不願回顧的歷史以及黑人心靈在其中的境遇――首先就是無盡的煎熬和永恆的孤獨――展現出來,是莫里森的當然職責,所以,她鄙棄當下黑人文學、藝術中那種得到白人鼓勵的「自我鞭笞」,宣稱她的作品是寫出來「給黑人自己看的」。《寵兒》有著比常人緩慢的脈搏,因為它的角色們的心靈更為沉重;但這脈搏卻是歷盡磨難的人們從民族悲劇的灰燼中崛起,試圖尋找永存希望的意義和理由的證據。在黑人精神自救這一關鍵問題上,她借書中角色之口給出了一種選擇的可能性。塞絲的婆母貝比・薩格斯踏上自由土地的那一刻突然聽見了「自己的心跳」,強烈感受到「自由在世界上無可比擬」(141,168),便做了一名「不入會的牧師」,將她對自由的熱愛奉獻給黑人群眾。她在「林間空地」佈道時號召他們熱愛自己的肉體――眼睛,皮膚,手,臉,嘴,腳,後背,肩膀,臂膊,脖子,內臟――因為「在那邊,他們(白人)不愛你的肉體。他們蔑視它」。她進一步要求大家愛自已的心:「比眼睛比腳更熱愛。比呼吸自由空氣的肺更熱愛。比你保存生命的子宮和你創造生命的私處更熱愛,現在聽我說,愛你的心。因為這才是價值所在。」在激動人心的演說過後,「她不再多說一句,站起身,用扭動的臀部舞出她的。C44L的其他部位」。(88,105)熱愛,這樸素的思想(還有它的表達方式)盡管包含了太多的無奈,但卻是切實的和強有力的。《寵兒》出版後有評論認為,「莫里森業已成為黑人靈魂的D・H・勞倫斯。」在我看來,這樣的恭維倒很有些低看了莫里森。
莫里森激烈的種族立場一直為某些人所詬病,被認為削弱了對人性深度的挖掘。其實這種似是而非的看法是極為有害的,對種族矛盾的本質的深刻洞見乃是莫里森文學殿堂最堅固的基石,因為惟有解開這個死結才能使黑人族群獲得起碼的自我身份認定,從而進一步探詢與展現人性之奧秘;迴避和抹殺它侈談人性則無異隔靴搔癢。作為小說核心情節的殺嬰事件就是作為這樣一種思想的載體逐漸在讀者們的視野中清晰起來的。事件的起因是塞絲從「甜蜜之家」庄園的逃亡,而逃亡本身又是對《聖經》中失樂園神話的成仿與改寫。「甜蜜之家」的名稱很明顯地喻指伊甸園。庄園主迦納夫婦實行著「一種特殊的奴隸制」,待黑奴們很和善,從不打罵他們,教他們寫寫算算,讓他們拿槍,還允許黑爾在周末外出打工掙錢贖買母親的自由。一直到迦納先生死去、「學校老師」接管庄園,庄園里的黑奴們都好像伊甸園里的亞當夏娃一樣,懵懂無知地生活在一個田園牧歌式的夢境里。與夏娃的偷食禁果相對應,塞絲人性的最初覺醒產生於一次偶然的偷聽:她無意間撞見「學校老師」給兩個侄子上課,他正指導他們對黑奴進行研究,要求他們在紙上把塞絲的「人的屬性放在左邊」,「動物屬性放在右邊」(193,231)。她深受震動,並暗暗發誓,決不允許自己的孩子的屬性再被放到動物一邊。因此,當塞絲的丈夫黑爾和西克索策劃的集體逃亡失敗後,她毅然決定隻身出逃並一舉獲得成功,而她當時懷著六個月的身孕,還剛剛遭到兩個侄子毒打,後背被劃開,傷勢嚴重。亞當夏娃吃了識善惡的果子被耶和華逐出樂園,還屬於被動行為;而塞絲的逃亡則是不折不扣的主動出擊,它以對所謂樂園的否定和拒斥宣示了人的自覺。到殺女事件發生,塞絲暴烈的母愛將這種行為中的否定傾向發揮到極致,其實是順理成章的結果,其意義在於,一個奴隸第一次真正成為自已生命的主宰,她身上人性的高貴、豐盈和美麗全系於那挑戰歷史必然的非理性方式。1995年我們曾在美國的廣播中聽到一個直播節目,內容是關於《寵兒》的討論;有許多白人聽眾打電話質問,莫里森為什麼不對「殺人犯塞絲」進行道義上的譴責;說實話,我們相當震驚於這些人的傲慢、愚蠢,不過也進一步理解了莫里森所堅持的寫作立場。當保羅・D得知塞絲殺女真相後指責她,說「你的愛太濃了」時,她的答復是:「要麼是愛,要麼不是。淡的愛根本就不是愛。」(164,196)在此,一個長期「失語」的民族從一個似乎失去理智的弱女子身上獲得了自己的聲音和性格,對失樂園神話的仿寫也就此轉為民族精神和文化從陣痛中新生的神話的構建。莫里森選擇種族和性別雙重壓迫下的女性做自己的民族英雄史詩的主角,承擔為民族尋找自我、塑造形象的重任,既不違背民族歷史和現狀的真實性,也體現了她一貫的女權主義思想。
相對於貝比・薩格斯的佈道(發散型的愛),塞絲選擇的愛更具內斂特徵:在最低限度上以最大強度捍衛人的尊嚴。二者都遭到了慘痛的失敗:貝比心力交瘁,只能躺在床上琢磨顏色等死;塞絲則在與返回陽間索債的寵兒的愛恨糾葛中精神失常。莫里森為這兩次失敗安排了一個不同尋常的背景:黑人同胞的離棄。兒媳逃亡成功後,在辛辛那提黑人群眾中享有崇高威望的貝比・薩格斯舉辦了一個盛大的宴會招待朋友們,但大家酒足飯飽後卻對她心生嫉妒,認為她把所有的福分和榮譽都佔全了,「濃重的非難氣味在空中凝滯」(137,164);因此,第二天「學校老師」帶人來獵奴時,沒有人前來通風報信,這間接導致了殺嬰慘劇的發生;塞絲出獄後,又因為驕傲遭到他們十幾年的疏遠和孤立。莫里森在此刻擺脫了種族題材的限制,從哲學的高度關注人類在一個充斥二元對立沖突(比如善與惡、愛與恨、驕傲與妒忌)的世界中的兩難處境以及他們對抗孤獨、追尋意義的不懈努力,請黑人民眾和所有的人來思索和回答,到底什麼將獲勝。――也許這就是為什麼,她在全書的結尾部分又意味深長地讓這種非理性進行了一次充分的表演:譫妄狀態中的塞絲看見來接丹芙上班的僱主鮑德溫先生的扎帽,誤以為白人又來劫奪「她最寶貴的部分』了,便在內心高喊,「不。不不。不不不」(262,312),沖出門去殺他。
另外我想強調的是,莫里森在《寵兒》的敘事過程中所作的各種藝術處理――象徵、隱喻、誇張、通感、意識流、時空變換、超自然現象描寫、多角度敘述等等,一方面服務於小說的主題(明晰堅定的部分所構成的堅硬內核),一方面也與她思想大中量含義豐富隱晦、需要辨明的成分相匹配,或者說順應著靈魂的需求和血液的節奏。譬如,小說被寫成了一個鬼故事。凶宅鬧鬼是18世紀末盛行的哥特式小說的慣用伎倆,但在莫里森筆端,它完全喪失了製造懸念和渲染恐怖氣氛的作用,而與全書激越明亮的音色保持一致。寵兒的鬼魂多年來一直在124號徘徊不去,並且隨時間推移漸漸長大,直至以妙齡少女的真身登場為止,它的基調是怨毒、悲傷、孤獨、冤屈和憤怒。以肉身還魂的寵兒被設計成既有人的基本特徵,又帶有鬼的恍惚虛浮,較之一個危險的信號更像是聯結陰陽兩界的一條紐帶。在一次訪談中,當被問及是否相信鬼魂存在時,莫里森答道:「是的。你相信細菌嗎?……(要是沒有鬼魂)我將不得不依靠所謂科學數據來解釋毫無科學根據的事物。」顯然,寵兒的形象帶有非洲傳統宗教思想和生死觀念的印記;我們也可以將其視做莫里森所倡導的黑人民族傳統對現代文明既定秩序的有力反撥。
作為一部旨在揭示奴隸制精神貽害的小說,《寵兒》著重表現了過去時間對現實世界、尤其是已獲自由之身的黑人心理的嚴重干擾。從現代精神分析學的角度看,女主人公塞絲與保羅・D即將重逢、情節正式展開前一刻塞絲的思維狀態,就是一種典型的精神病症狀,塞絲雖然「不能原諒自己的記憶」(6,7),卻無法控制它不滑向過去的深淵。事實上,小說中幾乎所有人物都生活在一種極其危險的狀況下,面臨著這樣一種隨時都會失足跌入的心理深淵(在後來的《爵士樂》中,又被形象地描述為crack〈裂縫〉)。比如,貝比・薩格斯有過六個丈夫、八個兒女,卻全部不知所終;保羅・D自認的男子氣概在一隻公雞面前分崩離析;樂觀剛強的老黑人斯坦普・沛德年輕時妻子被小主人長期霸佔卻無能為力;潑辣能乾的艾拉的青春期被一對白人父子分享,她稱他們為「迄今最下賤的人」。莫里森把塞絲每天的生活描述成「擊退過去的嚴肅工作」(73,86),當保羅・D介入其中時,對「甜蜜之家」的共同記憶使得這工作變得難上加難;寵兒的歸來更是徹底摧毀了它。奇妙的是,所有這一切都被莫里森用一個表面上雜亂無章、支離破碎的龐大結構嚴謹地組織起來,並動用現代小說幾乎所有的文學手段將每一個碎片安放妥貼,焊接牢固,前節所羅列的一些手法僅是其中的一部分;這部篇幅並不長的作品就好像一次現代小說技巧大展或一本小說寫作教科書,讀者被其魔力吸引著,從任何一處(小說的每一頁)都可以進入它所虛構的現實,但總會發現,在迷官的中。心坐著莫里森,像她一再說起的老婦人那樣手中握著這個虛構世界的全部秘密。關於本書的結構,有論者認為,「彷彿將一幅畫畫在玻璃板上,將玻璃打碎,再把碎片按照令人眩目的現代形式重新拼接。」還有論者把莫里森的匠心獨運描繪成「又一次晃了晃她那璀璨奪目的萬花筒」。我們還可以將小說的結構看做一條有著許多暗流和旋渦的緩慢前行的河流,流程起訖為1973年春和1874年夏(敘述現在時),暗流和旋渦就是對過去時間的追憶、反省和重構;在人物不斷的遐思、走神和淚號之中,過去和現在交錯共生,情節隨著漣漪擴大而趨於清晰完整,難以規避的真實浮出。小說開始就交代了小女嬰被割斷喉嚨而死的事實,其後又多次對殺嬰真相進行暗示,但到完整再現殺嬰現場時行文已經過半了,而殺嬰動機還要在以後的篇幅里一而再、再而三地討論才會水落石出。塞絲在逃亡途中生下女兒丹芙,主要得益於一個善良的窮苦白人女孩愛彌的無私幫助,這個歌頌超越種族界限的普遍人性的動人故事是相對獨立於全書的,但莫里森仍讓它分三次從不同的視角完成,層次分明:第一次由丹芙的思緒引出,第二次是丹芙講給寵兒聽的,第三次才由塞絲親自補充周詳。另外,各種音質的多聲部的合唱與交響(小說第二部分以「你是我的」為主旋律的塞絲、寵兒、丹芙三人思緒錯綜交纏的一章,最具典型性),也使《寵兒》具備了一部偉大的復調小說作品的基本特徵。
㈡ 有詩情畫意的小說
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胡偉紅(安妮絲公主):《一年三班惡男軍團①②》;《淘氣公主求愛記①②③》;《麻雀要革命番外篇(星月圓舞曲)》;《潘多拉的眼淚①②③》;《史上最強戀人①②》;《愛情魔法變變變》;《極道花美男》;《燃燒吧!舞皇子①②③》;《幻月凡爾賽》
朵朵(北北、姜慧敏):《我的惡魔羅密歐》;《見習丘比特》;《NO.1第一戀人》;《野蠻侏羅紀(壁花小姐奇遇記)》;《花之國①②》;《丑小鴨王子》;《親親我的野豬王子》;《HELLO王子殿下》
米朵拉:《戀上桃樂絲》;《戀曲哆來咪①②》;《1/2專屬戀人①②》;《天使街23號番外篇(星空下的約定)》;《魔法花學園①②③》;《daling來自未來》;《Cinderella蜜桃夢戀曲》;《超時空元氣一班》 靈希:《夏天夏, 星星辰》;《香薰戀人①②》;《折翼天使之城①②》;《鏡梔雪①②③》;《戀之蔓千尋》;《緋雨傾城》
美娜:《甜蜜近鄰》;《校園大魔咒》;《麻雀要革命番外篇(再見記憶海)》
輕寒:《美少年之戀》;《愛情甜甜圈》;《屠龍公主甘巴嗲》;《戀戀愛之神》;《滿分戀人大改造①②》;《蝴蝶的皇冠①②》;《雙面王子響叮當》
顏曉夕(楊千紫):《冬至之雪》;《時光倒流的童話》
易拉罐:《遵命,女王陛下①②》;《101號寵物戀人①②》;《OK,主人閣下①②》;《拉菲草之戀》
沫沫:《化作天使來愛你》
二月流螢:《第99隻螢火蟲①②》;《滿月不可思議事件薄》
12乖乖:《幸運草》;《荔櫻學園》;《蜜戀精靈樹》;《白馬嘯清風》;《桃源仙蹤》
水水(凌筱秋):《幸福仙履屋》;《我的指環王子》;《妙妙雙胞胎①②》
哇卡卡:《泡泡出擊》;《脫線天使的戀愛魔咒》;《九尾狐的準新娘》;《追愛拋物線》;《噩夢禁止令①②》;《NO.7異色咖啡店》;《早安!宅男老師》
凌九九:《流離馬》 貓貓丫:《達令百分百》;《塔羅戀人》;《1229便利店》;《倒霉代理人》
丫丫:《夏戀天使》;《天國里的許願樹》
半個靈魂:《我的靈魂在古代①②》
迪迪兒:《一光年之戀》
花舞陌軒:《胡桃夾子夜未眠①②》;《消失的天琴座》;《BRAVO!我的元氣女神》;《乘風鳥之歌①②》
若水:《愛的路上我和你》;《59分安琪拉》;《桂味情弦》;《烏龍羅曼史》;《死神純愛式①②》;《J&L奇異事務所 》
風念南:《倦夜千羽①②》;《冥殤》
菲菲藍:《321為愛向前沖》;《OMG狂想曲》 格田(美琳塔):《第一千零一次心跳》
獨艾:《鳶尾王子,蘭殿下》
白發三千:《傾城》 喬夕:《樓蘭塔頂的歌聲》
桃樂絲:《GS學園迷俠日記》 夏悠然(天使雪):《怪盜KING和偵探QUEEN①②》;《野貓王子變身記》;《金色德蘭島①②③》;《UIS校園日誌》;《網球少女成功記①②》
驚煞人香:《栗子公主的夏天》;《月光十二殿》;《封魔少女》;《小甜甜的糖果城堡》
左小望塵:《我是SUPER STAR①②》
十字貝:《賴上霸王龍》;《囚嬌龍》;《至高粉絲指令①②》
檬羽:《半月國物語》;《神隱傳說①②》;《別惹大魔王①②》;《魔法代啟示錄》;《對不起,我是外星人》;《六月之獸①②》;《銀色光束》
疏影:《星戀》(戴琨繪制/聚星天華首部繪小說)
冷水月:《異世界情緣①②》;《古國奇緣①②》;《魔女七元素》 其莎:《戀戀天使心》;《透過水晶的童話》
池小凡:《魔女候補生》;《玻璃灰姑娘》;《魔法特優生》
謝謝
㈣ 一度君華的公子邱引全文閱讀
(這是一篇短篇小說,滿意請採納)
聞暮雪傷得很重,京城的捕快追了她三天三夜,追得她夾起尾巴倉皇逃離了京城,來到金陵混生活。
聞暮雪冤,是真冤。前一陣子皇帝得了健忘症,總是記不住宮中女子的容貌,晚上侍寢的妃子,即使獻盡殷勤,他一上完朝准忘得乾乾凈凈。宮里發榜尋遍名醫,無人治得。
聞暮雪為著高昂的賞金入了皇宮,自稱江湖神醫,專治疑難雜症。然面聖之時,她望問切問一概不需,只在皇帝面前站了片刻,隨後猛然跳起,以迅雷不及掩耳之勢啪啪刪了皇帝兩大嘴巴!!
扇完之後掉頭就跑!
皇帝的健忘症治沒治好她不知道,但那天之後皇帝清清楚楚地畫下了她的畫像,下令京城全城海捕。這貨被追得走投無路,只得連夜逃離京師,來到了金陵。
金陵城臨仙樓地勢較高,坐在樓上窗前,能夠俯瞰整個古城。聞暮雪撿了個雅間,要好酒菜,挾菜時故作不慎,油污弄臟了衣服。她順理成章地命小二為她去買件新衣替換。
小二毫不疑心,得了一甸銀子,興高采烈地去了。聞暮雪卻發了愁——只怕很快京城的通緝文書就會傳到金陵。她如今人生地不熟,關鍵是身受重傷,往哪藏才好呢……
正猶豫間,樓下吹吹打打路過一列迎親的隊伍,花轎里哭聲隱隱。聞暮雪耳朵好使,聽的真切。
故小二送來衣裳,她強忍傷處同他嘮嗑:「樓下誰家成親呢?好大陣仗。」
小二得了個銀裸子,十分熱情:「小姐有所不知,今兒個邱公子成親呢。他是千月山莊邱莊主的兒子,千月山莊可是金陵首富邱莊主又是老來得子,對他百般寵愛。今日他娶妻,能不大擺排場嘛。」
聞暮雪喝了口酒鎮痛:「我怎麼聽著新娘好像在哭呢?」
小二拿抹布將桌角都拭了一遍:「這個……說來話長。」
千月山莊邱莊主這一生,喜也兒子憂也兒子。
他三十無子,娶妻妾八房皆是顆粒無收。及至三十有五,一家子求神拜佛,做盡善事,終於第九房小妾十月懷胎,誕下一子。
邱莊主愛若至寶,起名的時候更是慎重非常,集全城算命,測字先生於一堂,要求既要好聽,又要好養,最重要的是要有品味!
諸先生討論十日,終於商定取單字——引。於是邱家少莊主姓邱,叫邱引。
邱公子是叼著金湯匙出生的,邱莊主捧在手上怕飛,含在嘴裡怕化,千月山莊上上下下更是沖著哄著,要星星不敢摘月亮。於是邱公子如今年有十六,文不成武不就,成日里吃喝玩樂,宿柳眠花,就是不敢正經事兒。日子一長,壞了名聲,連狗都嫌。
邱莊主急啊,眼瞧著成人了,除了一張臉,渾身上下就沒一樣拿的出手的東西。一急之下,這才想到給他娶個媳婦,也算是定定心性。
邱莊主挑媳婦,自然是人品,家世,性情,相貌,樣樣都得稱心如意。但邱引如此品行,縱然坐擁金山,有哪有好姑娘願意嫁他。
而金陵賈家有女慧雲,才情出眾,品貌端方,是金陵城素來口口相傳的第一美人。湊巧這賈家生意虧損,去年進的新茶還欠著邱莊主一大筆貸款。
邱莊主雖然沒明著說,但他開了這個口,賈老爺子如何拒絕得了?
故而這事兒,也就這么不情不願的成了。
「嘖,這個千月山莊聽起來很牛啊!」 聞暮雪支走了店小二,放下簾子一邊換衣裳,一邊瞎琢磨。
夜間,千月山莊高朋滿座,觥籌交錯。聞暮雪趁亂溜進了後院,驚見一書生模樣的男子攙了那鳳冠霞帔的新娘子,急急忙忙往外跑。
乖乖,這是要私奔啊!聞暮雪搖頭,攔住二人,也不多解釋,自摘了新娘子的鳳冠霞帔,又解了自己的外袍扔過去。新娘是個小腳,跑不快。聞暮雪將她托過了牆,腰上的傷口又開始血流不止,她罵了聲娘,隨機轉了轉眼珠子,又想了個壞主意。
外間熱鬧了挺長一段時間,就過三巡,邱公子終於醉醺醺地入了洞房。
「嘿嘿,美人兒,夫君來了……」他穿著大紅吉服,年僅十六歲,神色卻十分淫邪。美人兒端坐榻上,不言不動。
邱公子端了合歡酒過來,淫曉著撩開了喜帕。喜帕落地的時候,邱公子瞪大眼睛,半天沒合上嘴巴。
只見榻上新娘紅唇如塗雞血,眼抹銅綠色眼影,真正的一個眼如銅鈴,面上白粉少說也有三斤!對視之時她咧嘴一笑,那粉稀里嘩啦一個勁兒往下掉……
邱引後退一步,一手死死攀住盆架,面色慘敗,約過了一刻,他方才反應過來,慘聲長嚎:「鬼啊——」
其聲之凄厲,驚天動地。
整個千月山莊炸開了過,邱夫人當場暈倒,邱莊主也差點沒背過氣去:「這賈家好大的膽子,竟然敢如此糊弄我千月山莊!來人,去把姓賈的給我捉來!」
鬧騰了大半晚,賈老爺子帶到,見到新娘,他微微一愣,但很快反應過來:「邱莊主,小女便是這般陋容啊,一直待字閨中,不敢見人。也不知何人傳出第一美人的稱號。再者 當初莊主提前的時候,小老兒也已經說明吾兒粗陋,怕配不上邱家少爺,可莊主一口應允沒有關系啊……」
賈老爺子一邊敷衍邱莊主,一邊心裡暗想,前幾天聽女兒和一個男人笛聲傳情,他女兒乾脆倒不如跟了那樣風雅的男人 總比嫁給邱公子強。只是不知道她從哪裡找來的代嫁姑娘……
邱莊主給噎著了,這倒是確有其事,可是當時只道是賈家不願意,刻意謙虛,誰曾想這第一美人,竟然……竟然……
邱莊主嘴角抽搐,家門不幸,家門不幸啊!
外面鬧得天翻地覆,唯新娘子不動如山。邱莊主沒辦法——好歹也是已過門的媳婦,他邱家門楣光鮮,可不能讓人笑話。
想罷,他抹了一把眼睛,悲痛地別過臉去。
邱公子娶親一事,淪為了整個金陵城的笑柄,邱公子中日借酒澆愁,仍舊是風月場中的常客。至於賈慧雲那兒,他是死也不會去的。
這賈慧雲倒也識相,成親一個月,她一直閉門不出,府里的人連她的面也少見。邱莊主和邱夫人連她的問安禮都免了,唉聲嘆氣地過了個把月,竟然也就把她忘得差不多了。
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寫作中的心情雜記夏娃
「藍家仇」寫不到一半,已經快窒息了,剛剛還在想,我是不是真的該去看醫生了?一直有缺氧的感覺,猛力的吸氣也沒什麼效果,坐在計算機前面瞪著屏幕已經一個多月,為什麼腦袋裡面愈來愈空呢?
寫下列幾行,一口氣又喘不上來,但是又不能一直不工作,勞碌命的人在工作時間不工作會有罪惡感呢,唉。
開了新檔案,本來是為了「獅情畫意」一篇序。回頭瀏覽了一下內文,試著把這本書的感覺找回來的同時,竟然讓我找到「新鮮空氣」了。
「獅情畫意」一直寫得很順利,因為這裡面沒有一個陰沉的角色,每一個都是精神抖擻的一直對著我說:「快點,來寫我啊,多寫一點吧!」所以,幾乎在不傷腦筋、快快樂樂的對話下就把這本書寫完了。
對照「藍家仇」裡面的人,性格陰暗的傢伙一個個對著我瞪眼,不僅是讓敲鍵盤的我碰壁而已,彷佛只要我敢對他們多加著墨,多泄漏一點他們的內心世界,就會過來掐住我的脖子找我拚命似的。雖然如此,但我總不能光寫……
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看看這幾部我這段日子在紅袖添香經典小說站上看過的吧..我覺得還不錯的
《甚囂塵上》文 / 許氏齊
查小丕,一個在男人的世界裡一爭高下的第二眼美女,倔強的近乎偏執,但偏偏就是討男人偏愛。她一心想著如果爸爸收養的哥哥是那個前世用自己的衣服給她裹屍的男人,那麼都森就是那個不忍心看她棄屍荒野,親手埋葬她的第二個男人。
她不是不知道「門當戶對」意味著什麽,可她偏偏要為自己爭取「門當戶對」的資本,她那黎明前的曙光只有堅強的人才能看得到的信念感染著周邊的每個人。
我願意為這個女孩哭與笑,願意與她同奮斗,共進退,直到生命的盡頭,這會是查小丕生命中那個最重要男人今世的誓言嗎?
《天堂,天堂,淚》文 / 伴珍
羅蓮,聰明漂亮,為了不在夫家人面前低聲下氣,拒絕了大律師的求婚,准備等一朝功成名就後再班師回朝,卻發現大律師在外面另有女人;周水蓉,妖嬈能幹,在被花心中年上司騙身騙心後痛定思痛,終生不認愛情只認金錢,為嫁入豪門她費盡苦心;謝雨菱,姿色平平,她深愛著英俊含蓄的外科醫生,卻有瀟灑倜儻的台灣富少對她窮追不舍。
《愛的裂變》文 / zb_20070714
一個盛夏的晚上,因家中有遠方來的客人,姐夫陪客人喝酒到很晚。
客人當晚在我家歇息,就在我姐姐房間里。
而姐姐和他就來到了我的房裡,姐和我睡一張床,他則躺在床邊的竹席上。
不知什麼時候,我在迷糊中感覺一隻強勁的手,緊緊地抱住了我的腿,並向下拽著……就這么「一腿子」,竟演繹為一段孽情,發生了一系列的悲劇……
《坐擁資深妖孽》文 / 吾家似錦
因為多事摸了一下玉佩,便華麗麗的穿了。方瑾晞至今還納悶,這么惡俗狗血的橋段,怎就發生在她身上了?
初來,便遇到了一位城府頗深的腹黑弟弟,進都,又碰到了一個扮豬吃老虎的妖孽狐狸,入宮,還惹到了一尊酷愛動手動腳的霸道王爺,美人佳麗比比皆是,似乎還都與自己為敵,這穿越的,容易么我!
「方瑾晞,你這樣招蜂引蝶,我可是會嫉妒的!」某男在耳邊吹氣。
等等!這句話,她真的不只聽一個人說過啊!
宮闈之中,城牆之外,到處,都是勾心鬥角;桃花樹下,三生石前,與自己緣定三生;再相遇,那高高金鑾殿之上,又是否,還是原來那將自己木頭做的心如白蟻般慢慢腐蝕之人?
這兜兜轉轉之中,最後變的,到底又是誰?
《生如夏花》文 / 秋冬子
他說,文章很好。只是情節依舊不是很曲折,所以無法圓滿。我說,是的。我寫的文一般都很少有曲折的情節,裡面更多的是一種平白的內心直敘。或者說本身並不構成文,只是一些凌亂片斷的拼湊。
這篇文,起初只是一個自我的設定。好像一個圈套,裡面有沼澤。我心甘情願的陷在裡面。所以完成的時候。很早。是2003年。而半年前,朋友偶然的提起這文。說了很多他的看法,其中有涉及人性的思考。於是決定重修。亦給自己一個圈套,如此。再次跳進去。義無反顧。
《凝香成憶》文 / 天下塵埃
她誕生在紅梅怒放的雪日早晨,和他相會也在雪日的早晨,可是,命中能為她帶來吉祥瑞兆的紅色,卻不合時宜地灼傷了他的眼。從此以後,他們一再地錯過,直到生命的終點……
他喜歡她的天真爛漫,卻始終進入不了她的眼睛,一切都證明,他就是那個帶著天印之記的男人,註定是她可以偕老的丈夫,可是,突如其來的一場戰役,毀滅了一切……
她是個克夫的女人,他是個克妻的男人。他們,最終還是被命運綁到了一起……
誰可以喚出那個深情的名字「心心」?誰能夠符合上天開出的三個條件?誰可以用愛,解除她命運的詛咒?讓她的生命,似紅梅怒放無懼風雪嚴寒……
《芙蓉顏色》文 / 小魚大心
芙蓉,一日內可變化出三種不同的色彩,早晨花朵是潔白的;到中午則慢慢變為艷粉;傍晚又轉為深粉。就像我生命中出現的三個男人,可誰才是最後伴我裝點一生的那抹色彩?
一位男子,傾國傾城,穿越殺手。
一位男子,溫柔如水,隱藏身份。
一位男子,霸道獨權,地下蒼龍。
一位男子,皎月嬉笑,情有獨鍾。
不簡單的人,創造的簡單愛情。
強烈推薦。以上在紅袖添香經典小說站上基本都寫完了的~~~。
《騎單車》文 / 軒公子
池央畢業之際,友人背叛,愛情遠去,工作無門,幸得貴人相助,得以生存,獨自奮斗過程中,幾經磨難,她找到能給予幸福的人,怎料世間太多無奈·····
《天使之殤》文 / 我的雪
青青校園里,留下了他們美好的青春往事。她愛他,他也愛她,他說,她是天使。
可是一次意想不到的事情,卻讓他走上了不歸路。她從此生活在對他的思念里。
畢業了,她依然生活在他的世界裡。盡管有一個人那麼深深的愛著她。最終,她還是錯過了一份真愛。
當她選擇了獨身,准備就這樣終老一生時,她卻遇到了一個相貌酷似初戀男友的他,她很快陷入了和他的戀情。
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我有幾本看了又看的小說,我個人覺得還不錯不知道你看過沒有,推給你。
《漫漫情陸》百川魚海(她這個系列小說都還不錯)
《淺情人不知》師小札(她這個系列文也很好看)
《相愛恨晚》夜蔓(同樣的這個系列的都好看)
《只想和你好好的》、《回眸一笑秋波起》東奔西顧(她的小說都不錯,這兩本我反復看了很多遍)
還有就是我超愛的一個作者 姒錦的小說《孤王寡女》《史上第一寵婚》都很棒!!
容光,這也是我一個很喜歡的作者,每次點開她晉江的專欄,那首法語歌很有魔力(很久沒去了,剛剛我竟然發現沒有歌了......)~她的這幾本小說我大愛《最佳賤偶》《親愛的等等我》《我的男人》
這些都是現代都市的,我很喜歡~我的口味比較雜,宅斗的、穿越的這種也是我的大愛,可是好多我喜歡的都被翻拍了。
以上就是我腦海里目前能想出來的我認為挺不錯的小說,希望也能有你對味的~
㈧ 曖昧的師生 主人公歐陽的小說。誰有。求免費閱讀
在靜謐的校園里,最能激起層層漣漪的,往往是「師生戀」了,情竇初開的少男少女,會無意識的喜歡上瀟灑帥氣的男教師與賢淑優雅的女教師,這是不少人曾經有過的經歷。
由於教師自古以來都被定位為傳道授業解惑的長者,因此產生師生戀總會招惹種種非議,但隨著社會的發展,目前就總體而言,師生戀的發生已被大多數人所接納,都會被視為一種正面的情感予以理解或疏通。
您真的認為「師生戀」很健康嗎?
㈨ 求一本言情小說的名字 男主是高中生 女主是在學校教他的語文老師
剛剛記起我有看過一部小說,男主是高中生女主是數學老師的,不知道是不是這個。
愛呀好正點 莫顏
剋星終於出現了!
00嚴封成恨恨地盯著汪采湘嬌小的身影,
00怎樣都想不透,自己怎會被她治得死死的。
00他可是雲揚高中最會耍狠使壞的學生老大耶!
00不但打遍校園無敵手,
00就連老師都不敢惹他,
00偏偏那個新來的數學老師不知死活,
00第一次見面就送他一個大黑輪;
00之後誤認他是色狼,又扁得他鼻青臉腫!
00然而在對她發狠之前,他已被她的微笑所征服,
00面對既可惡又可愛的她,他有點……
00想戀愛了~~
00哼!
00她比他大又怎樣?她
00是老師又如何?
00年齡不是距離、身分不是問題,
00他想愛就愛,誰、都、管、不、住!
㈩ 師瀅瀅作品小說,如果這都不算愛全章節免費閱讀
如果這都不算愛
作者:師瀅瀅
簡介:一場陰謀,她被那個男人吃干抹凈,未婚夫當場退婚,她淪為上流社會的最大笑柄。不屑解釋,冷笑寒心離開。六年後,她帶著天才兒子耀眼回歸。人前,他是鐵腕狠絕的商業帝國掌權人,清冷高傲。人後,他是披著羊皮的狼,獨占欲強,霸道熱情似火,面對心愛的小女人,只有一個念頭,愛,不,完!「誰讓我老婆不高興,我讓他全家不高興,哼。」溫子熏的心微微的疼,她不明白這心疼的感覺為什麼這么強烈,也不願意深想下去,「子熏,可以吃了!」周清遠看了一眼溫子熏,眼睛裡閃過一抹狡黠....
