154小說閱讀第十六章

㈠ 鋼鐵是怎樣煉成的15-16章讀後感

寫作思路：簡單的敘述下書本情節，把自己對於保爾這個人物的性格特點，書本精神表達出來。

保爾自強不息、百折不撓的精神讓我感動，比起保爾，我們實在是差很多，經常碰到一些小困難小挫折，就哀聲嘆氣，怨天尤人，不是積極地想辦法克服困難，解決問題。在學習時總是偷工減料，還說什麼「向偉人學習」這樣的大目標。常言道「只要功夫深，鐵杵磨成針」，想要一下子取得成功是不可能的，要先從生活的細節開始改變。

「一個人改不掉壞習慣，那就一文不值。」保爾曾經是吸煙的，但為了不影響工作，他從容地戒掉了煙，從此便不再碰煙一下。回想一下我們是不是也有很多壞習慣呢?有多少已被我們徹底擺脫了?丟三落四、經常開小差、挑食 …… ,它們都是我們通向成功的絆腳石，想移除它們，不下功夫是不行的，保爾做到了。

「歲月給我們經驗，學習給我們知識。」保爾的學歷只有小學三年級，但他不甘落後，發憤讀書，學到了很多知識。我們小學生主要的任務就是學習，不學習，怎麼會有知識?沒有知識，又哪兒來的成功?說起學習，似乎和書有著很大的聯系，「書籍是人類進步的階梯。」多讀書，讀好書，才能獲得更多的知識。

保爾說過：「人最寶貴的是生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」

這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鍾的時間，去做一些有利於人類發展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

㈡ 駱駝祥子第十六章主要內容

《駱駝祥子》第十六章主要內容：

虎妞和祥子租住的大雜院里住的都是窮苦人，虎妞喜歡在他們面前顯擺自己的富有。元宵節過後，祥子再也忍受不了清閑的日子，他不聲不響地拉起了車，而且決心不論虎妞怎麼反對，他都要拉車。虎妞想回到人和車廠，又擔心劉四爺不接受。祥子偷偷到人和車廠附近觀察，發現車廠的招牌換了。

擴展內容：

《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生於北京，中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等。老舍的文學語言通俗簡易，朴實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。

1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛兵的暴力批鬥，在北京太平湖投湖自盡。1978年初，老捨得到平反，恢復了「人民藝術家」的稱號。

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快到下午兩點的時候，經過短暫的午休，他醒來了。看了看外面，夏日的強烈的陽光顯得很是刺眼。他皺了皺眉頭，把一件輕薄的略顯骯臟的衣服披在他黝黑而瘦小的身上，嘆了口氣，帶上草帽，向著烈日走去了。
來到工地里， 未建成的房子經過一個中午的曝曬，牆上的磚頭把吸來的熱能全部釋放出來。他走在路上的時候還沒感到夏日的滋味呢。現在可好了，他頓時感覺強烈的熱量正從每一個方向向他襲來，他感覺幾分鍾前在家披上的那件衣服開始有了重量。不過，他已經習慣了。多少個年頭不都是這樣過來的？他經常那這句話來安慰自己。也的確是，都干這么多年了，雖然厭倦，也還是再忍忍吧，等孩子們長大了也就不用再做了。
他不願意去想了。看到別的工人正在攪和著水泥和沙。他沒有過去跟他們打招呼——這個時候他一般都不想說話，便沿著搭好了的架子爬上牆，准備開工。
工人把混好的泥漿傳上來後，他開始了他的工作。這個時候，他更不願去想別的事情，他只顧著……
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㈣ 第十六章 久違是廣坤是什麼小說

小說名叫謝廣坤的愛

㈤ 馬文強小說賭石第十六章

你想問什麼啊？賭石么？那些小說只是讓你感覺開心而已，真正的賭石要去了解很多的比如石頭的場口，各種表現，各種皮子。。。如果想看真是的 徐軍《那塊價值5億美元的莫灣基》

㈥ 《白鹿原》小說下載或在線閱讀第十六章總是缺失一部分，我分享一下

《白鹿原》偶有印象，貌似是在逐浪網上讀到過的，這就運波幫你看看。

㈦ 鋼鐵是怎樣煉成的第十五章，第十六章，第十七章，第十八章讀後感各一篇

一部名副其實的網路全書——《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我看到在革命的熔爐中，一位懵懂少年鍛煉成為無產階級戰士的展新旅途。
煉獄的炙烤，你不退縮，敢於向命運挑戰。自強不息。
你從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣做飯，哥哥是工人，12歲的你，就被母親送到車站食堂當雜役，在那裡受盡了凌辱，但這一切逆境並沒有使你屈服，反而令你更加堅強，你崇尚生活的真善美，渴望過上和平的日子。
或許是上帝的安排，讓你遇到朱赫來，在他的啟發和教育下，你的思想得到了成長，懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界，必須成為「勇敢堅強的階級弟兄」和「堅決斗爭的鋼鐵戰士」。
烈火般的焚燒，你從未屈膝投降過，而是奮發向上，為理想而獻身。
革命的道路並非一帆風順，在一次激戰中，你的頭部受了重傷，但你以驚人的頑強毅力堅持了下去，戰勝了死亡。出院之後你已不宜返回前線，你便加入了國家建設列隊中，繼續投入更加激烈的革命戰斗中，在興建窄軌鐵路中，你表現了高度的政治熱忱和忘我勞動的精神。在寒冷的大地上，雖然腳凍得又紅又腫，脖子生了兩個大瘡，還得了嚴重傷寒，但你依然堅持著直到倒下才離開自己的工作崗位。
病魔纏身，你沒有倒下，而以鋼鐵般的意志樂觀的生活，為革命盡自己的最後一份力量。
你忘我地工作，甚至不愛惜自己的身體，體質越來越差。你幾乎完全癱瘓，接著雙目失明。嚴重的疾病終於把你這個滿懷革命熱情的年輕人束縛在病榻上，你在肉體上和精神上都忍受著難以想像的痛苦的情況下，重新找到了「」歸隊的力量，找到了新的目標。你要靠文學創作回到隊伍中去。寫好的小說寄往柯托夫斯基徵求意見，但書稿在途中丟失，你不氣餒，重新開始創作，小說最終獲得成功。
鋼鐵是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉的，因此很堅硬。而你就是這塊鋼，看客的命運，艱苦卓絕的革命道路都不是你的對手。你以鋼鐵般的毅力大了一場又一場的勝戰，讓我明白了鋼鐵是怎樣煉成的。
敢於向命運挑戰，忘我的獻身精神，堅強的斗爭意志，樂觀的生活態度以及明確的人生目標都是你身上的閃光點。我知道了，鋼鐵原來就是這樣煉成的。它將是我前進的動力和力量的源泉

2.<鋼鐵是怎樣煉成的》有感
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾•柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鍾聲即將敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑「保爾精神」，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
「人最寶貴是的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……」
暑假我在網上讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，「人應該怎樣活著？」看完了這本書，我對這個問題有了最完美的解答。
這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂里幹了兩年，受盡了欺辱。然而，他後面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫一個字都要付出翻倍的代價。功夫不負有心人，他終於成功地寫完了《鋼鐵是怎樣練成的》這本書。
我讀著，讀著，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，一個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動著他鼓舞著他前進呢？那不就是偉大的共產主義事業。這也就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。

㈧ 正文 第十六章 卑鄙又怎樣

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌，並且立足於這樣一個廣闊的背景，透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。第二天吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人紛至沓來弔唁。他們聚集在客廳，名以上是來弔唁，在私底下無不是在打聽戰況、談生意、搞社交。善於投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶「多頭」，想要在交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。
在雙橋鎮農民暴動成功後，它打破了吳蓀甫「雙橋王國」的美夢，但在此同時他與杜竹齋等人籌劃的益中信託公司就成立起來了。他決定將雙橋鎮劫後的余產摺合現金投放到益中信託公司，干一番大事業。他起用絲廠職員屠維岳，蒙騙分裂工人組織，平息了工潮。這時，杜竹齋驅車趕來，報告了公債投機的手的喜訊。吳蓀甫意滿志得，感到勝利正在向他招手。
然而好景不長，交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信託公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為「多頭」和益中公司為「空頭」之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和剋扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終於知道在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地捲入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。推薦理由：
首先是思想方面。「子夜」，原指夜半子時，，也就是深夜11點至凌晨1點。這是黎明前最黑暗的時刻。這個時刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，形象地概括了30年代初期中國社會的主要特點，寓意深刻。作者運用象徵手法反映出小說的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心，「子夜」高度概括了小說的時代背景和思想內容。它反映了30年代中國的真實社會生活，向人們展現了大都會生活的種種，詳實細膩的生活描繪，使讀者沉浸其中，真實的感受到當時的社會，可以說是一份難得的史料。
其次就是在小說的語言方面。在小說中，《子夜》把非虛構性的話語引進小說，與虛構性話語融匯、輝映，應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。其中其史詩品格，無疑得益於「詩」與「史」兩種語言巧妙調適與組合，使得小說既有詩的韻味，又有史的厚重。這正是當代很多小說所沒有，或者說達不到的層次，這個是也是當代大學生應該學習的。再者就是在小說的結構與線索的設置方面。小說以趙吳之間的矛盾為主線，以雙橋鎮暴動與吳的矛盾、裕華絲廠女工罷工斗爭與吳的矛盾為輔，三線交錯發展，從而聯系社會各方面，展示著宏大的社會面貌，同時深刻具體的展現著人物的形象。最後就是小說的人物方面。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建築起他的「雙橋王國」來。但雙橋鎮不是「英雄用武」的地方，他的「目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場」。不僅這樣，他還知道如果發展民族工業。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條「投降的出路」。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。
經典片段分析：小說的高潮發生在兩次工潮中。第十三章至第十六章寫工人運動，吳蓀甫腹背受敵，陷入困境中，小說情節趨於緊張並逐漸推向高潮。雙橋鎮農民暴動的成功，打破了吳蓀甫建設「雙橋王國」的幻想。第一次為對付工人罷工，吳蓀甫起用屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當姚金鳳的走狗身份被識破之後，他使吳假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工薛寶珠。這樣一來，以反間計迷惑分裂工人群眾，結果薛被認為是真正走狗，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對姚金鳳的處置。接著作為讓步，吳收回成命，不開除姚，並安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。第二次工潮中，屠維岳軟硬兼施，一面派流氓李麻子率人武力鎮壓罷工集合，逮捕工人代表和共產黨;一面對工人花言巧語，收買人心，又誘騙被捕的何秀妹招出地下黨名單。企圖未遂時，他又堅決鎮壓。屠維岳是小說中別具特色的人物。他富於戲劇性的出場，就已顯示出善於揣摸主子心理的特點。吳蓀甫對屠維岳從斥退忽而又起用和提升並予以重用，既顯示了吳蓀甫的善於用人，也表現出屠維岳的機靈和城府。手握權柄之後，他對工人軟硬結合，欺騙分化，為吳蓀甫竭盡忠誠。他還利用黃色工會的派別紛爭，借刀殺人，以提高自己的地位。
在這跌宕起伏的故事情節中，作者向我們展示了一個個有血有肉的「真人物」，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節描寫無不時刻調動著讀者的心緒，這也體現了作者對社會的社科認識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節過程中，人物動作、神態、語言描寫以及細節描寫，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。

子夜讀後感範文
子夜範文2000字
《子夜》是著名作家茅盾先生的一部長篇小說。在茅盾的小說創作中，《子夜》的問世是具有里程碑意義的，僅就塑造民族資產階級形象而論，《子夜》標志著中國社會中一個重要的階級——資產階級，被文學所遺忘的時代的結束。《子夜》全書共十九章，時間是1930年夏季的兩個月，地點是中國政治、經濟中心上海，故事從縱的方面是以工業資本家吳蓀甫發展民族工業為主線，寫他如何在「三條火線」中搏鬥，最後在「四面楚歌」中以徹底破產而告終。故事從橫的方面牽連著千頭萬緒，遠至帝國主義勢力在華的矛盾和中國新軍閥的混戰，近至各色人物在「十里洋場」的活動。小說縱橫交錯，遠近相連，涉及到當時社會生活的全部內容。《子夜》的思想內容是由兩方面的內容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復雜紛紜的社會現象，表現中華民族自強不息和尋求解放道路的戰斗精神，也就是廣大人民群眾在中國共產黨領導下，向一切剝削階級和帝國主義進行英勇搏鬥、爭取民族解放的精神;另一方面則是揭露統治階級內部矛盾重重、勾心鬥角，其中也包括民族資產階級與買辦資產階級的矛盾，以及民族資產階級難以發展的歷史命運，從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內容是相輔相成的，也是作者藝術構思的注意中心。《子夜》全篇的焦點集中在中國民族工業的命運，通過塑造以吳蓀甫為代表的民族資本家典型形象，向讀者展現了當時中國社會動盪的三個方面：勞資矛盾、工人階級的政治經濟斗爭和農村的經濟破產，同時提出了民族資產階級、民族資本家到底有沒有發展空間這一問題。《子夜》全篇注重階層的分析，塑造了以吳蓀甫為代表的民族資本家的典型，既有崇尚正義的民族性，希望國家富強，又具有資本家原始的本性，痛恨工人罷工，賺取資本的利慾心，體現了受多重擠壓形成復雜性格的立體人物。
吳蓀甫是一個具有硬乾的氣魄、冒險的精神和雄厚實力的企業家。他想用自己的鐵腕和意志發展資本主義工業。在家鄉，他有發電廠、米廠等，企圖以此為基礎建立「雙橋王國」。在上海，他有自己的絲廠，並且聯絡太平洋輪船公司總經理孫吉人、大興煤礦公司總經理王和甫和金融資本家兼親戚杜竹齋組成益中公司，他們鯨吞小廠，排擠同業，企圖進一步興辦紡織業、長途汽車、礦山、應用化學工業等。這位曾游歷歐美的有魄力有手腕的企業家，被稱為「二十世紀機械工業時代的英雄騎士和『王子』」。這雖不免過譽，卻多少表現出不失為英雄的本色，至少在中國的民族工業家中來說是如此。且不說他藏在胸中的宏偉計劃，那振興中國工業以實現孫中山提出的「東方大港」、「四大幹路」一類「實業建設」方略的勃勃雄心，足可使人傾倒，單就眼前「大刀闊斧」的行動來說，就已表現出不凡的氣度。在同業叫苦連天之際，他的絲廠經營有方，「境況最好」;他認定「中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項了，絲業關系中國民族的前途尤大」，幾度面臨困境，「還要幹下去」。尤為出格的是，為同買辦工業相抗衡，他不顧眼前的險情，同孫吉人、王和甫組成了益中信託公司，再經營八個日用品工業小廠，以拯救這類奄奄一息之中的民族工業。然而「英雄騎士」畢竟命運不濟，他的計劃是著著落空，他的行動是步步失敗。他一隻眼睛看著工業，另一隻眼睛看著政治，他身邊的唐雲山和黃奮就是汪派人物。但他遇到的敵手是代表美國金融資本的趙伯韜，結果他處處受趙伯韜的牽制，終於一敗塗地。原因就在於他生錯了時代。在殖民地化愈益加深的社會里，帝國主義和買辦工業擋住了他的去路，國內軍閥混戰、政治腐敗使工業面臨困境，這些都註定了他的悲劇結局的必然性。吳蓀甫的計劃原先就構築在這樣一種幻想上：「只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的!」可是這幻想的前提並不成立，他的失敗終成勢所必然，這恰恰從現實同理想的矛盾中揭示了悲劇結局的成因。吳蓀甫雖然是具有法蘭西資本家性格的人，但他不是生活在十八世紀的法國。在半殖民地半封建社會的中國，他確實是一個特殊的帶有浪漫主義色彩的資本家。茅盾說，他像一頭「攫食的獅子」，但時代沒有賦與他施展威力的機會和條件，他被關在鐵籠子里，即使拚命奔突，掙扎，也無法沖出鐵籠。在這里，茅盾對這類工業家的抱負和才幹不無贊賞，深感痛惜的則是他們的生不逢時。在30年代就有人評論說，《子夜》是「創造了一個英雄，而且這書也就成了這個英雄的個人的悲劇的書了」。此外，《子夜》對廣闊社會的描寫，並沒有停留在表面現象上，也沒有單純追求生活題材的廣闊性，而是表現深邃的時代風貌，提出許多另人深思的問題。比如懷抱《太上感應篇》的吳老太爺為什麼坐在「雪鐵龍」的汽車里?土豪劣紳曾滄海臨死之前為什麼頭頂著一本《三民主義》?曾滄海之子曾家駒為什麼在人們的鄙視下還把國民黨黨員證當成無價之寶而拚死保護?交際花徐曼麗為什麼要登台表演「死的跳舞」?范博文為什麼擺脫不了俗不可耐的頹廢情緒?吳蓀甫為什麼不是「在商言商」的資本家?趙伯韜為什麼一再要求讓政客尚仲禮代替另一個政客唐雲山當益中公司的經理?經濟學家李玉亭為什麼竭力奔走在吳、趙之間調停?工賊錢葆生和桂長林為什麼發生沖突?這些生活事件的描寫和人物命運的刻畫，有的看來似乎無關緊要，而實際上卻是茅盾對《子夜》的總體藝術構思的有機組成部分。如果我們透過這些生活事件的表面現象而深入到內層，就可以看出1930年中國社會形勢的特點：一方面，軍事上是蔣、馮、閻新軍閥大混戰，政治上是蔣介石集團與汪精衛集團的沖突，而這種混戰和沖突的背後又反映了帝國主義勢力在華的復雜矛盾。吳、趙兩派人物的斗爭是上述現象的直接或間接的反映;另一方面，是紅軍力量的壯大，農民暴動的此起彼伏，工人罷工運動的高漲，使得剝削階級及其走狗惶惶不可終日。當然，《子夜》並不是對於社會哲理認識的形象化，而是形象地展示社會性質和時代特徵，是通過「全般的社會機構」的描繪，表現了民族解放運動的前進方向，具有雄渾剛健的美學力量。
魯迅評論說，《子夜》的出現是國民黨文學所不能及的。瞿秋白評論說，《子夜》是自文學革命後最值得誇耀的。人文主義代表，國學大師吳宓則評論說，此書乃作者結構最佳之作，寫人物典型性、鮮明，環境描寫精到，文字如火如荼，激情澎湃，開創了現代都市文學的先河。總之，《子夜》表現了作家雄渾剛健、磅礴闊大的藝術氣魄，真正是一部力扛大鼎的傑作。

子夜讀後感
子夜讀後感3000字
《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的准備和構思的過程。民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來，這是茅盾作為我國現代傑出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。
在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建築起他的「雙橋王國」來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是「英雄用武」的地方，他發展中國的民族工業。他的「目的是發展企業，增加煙囪的數目，擴大銷售的市場」。他有這樣的野心，把一些「半死不活的所謂企業家」全部打倒，「把企業拿到他的鐵腕里來」。不僅這樣，他還知道如果發展民族工業，首先需「國家象個國家，政府象個政府」。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外，還「用一隻眼睛望著政治」。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心，願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，因而他的發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種「簡直是打仗的生活」，而且是在幾條戰線上同時作戰：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起雲涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的「濕布衫」，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信託公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司，時未兩月，「雄圖」已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條「投降的出路」。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業這樣一個鐵的事實，企圖用「左」的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的。《子夜》關於吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。
《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特徵。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有「站在民族工業立場的義憤」，但另一方面，壓倒他的一切的卻是「個人利害的籌慮」。他是「辦實業」的，他以發展民族工業為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鑽在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級「民主政治」理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟「北方擴大會議」的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利於他的公債活動的時候，他又「惟恐北方的軍事勢力發展得太快了」。他精明強悍，但又不能不表現出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信託公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態度，而在對待工人運動的態度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當他從報紙上知道雙橋鎮被起義農民佔領的時候，「他獰起眼睛望著天空，忽然轉為貧怒：『我恨極了，那班混帳東西!他們干什麼的?有一營人呢，兩架機關槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!……』」字里行間彷彿傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動政府，那是因為它不能有效地鎮壓革命，「因為他的權力的鐵腕不能直接達到那負責者」。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業的不振，想吸盡工人血汗彌補他在投機市場上所受到的損失，他利用工賊、特務和反動軍警破壞工人罷工運動。這些地方，作品成功地揭示了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產階級由貪心和利慾所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運。他只能用偽裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘「那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業的危機」，只能用「死的跳舞」來排遣失敗時的苦痛，並幾乎用自殺來結束自己悲劇性的命運。吳蓀甫是我國第二次國內革命戰爭時期民族資產階級的典型形象。
除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態都打上了時代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才乾和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的「機警、鎮定、膽量」。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終於破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮雲卿是在土地革命風暴下逃亡上海的「吃田地的土蜘蛛」。他把農民的血汗拿來換取大都會里的「寓公」生活，同時在公債市場上進行投機活動。通過他用自己女兒作「美人計」的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮雲卿的活動所佔篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的「教授」、「詩人」，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的「新儒林外史」「連鎖到現在本書的總結構之內」，這個打算雖然沒有全部實現，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰線上作戰，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮，時而憂慮，時而指揮若定，時而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態和精神面貌就毫發畢露地呈現在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心裡，在吳、趙兩家明爭暗鬥最為緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯託人物情緒的變化，藉以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。
《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。
《子夜》的藝術結構是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此後十七章，一環扣緊一環，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從於全書的中心。第四章寫雙橋鎮農民起義，雖然這條線索沒有得到繼續發展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農村的面貌，顯示了吳蓀甫與農村封建經濟的密切關系和他對農民起義的勢不兩立的態度，仍然是全書的一個重組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或實寫，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發展。最後結尾處側面帶出工農紅軍的日益壯大，以此來對照吳蓀甫失敗的命運，指出了中國的真正出路所在。
《子夜》的成功決不是偶然的。同文學史上所有成功的作家一樣，茅盾特別注意於研究人以及人和人的關系。他有廣泛的社會經驗，又力圖運用馬克思主義觀點分析各種現象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想。《子夜》的孕育和產生正是這樣的。茅盾對我國古典小說《水滸》和《儒林外史》特別喜子，又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。對中外優秀文學遺產，他都能經過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，「消化了舊藝術品的精髓而創造出新的手法」。這也是《子夜》獲得成功的重要原因之一。
對於工農群眾運動的描寫，在《子夜》中不能算是成功的地方;特別是描寫工人罷工斗爭，缺點更為明顯。作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當時「左」傾冒險主義的錯誤領導。但是因為正面形象過於單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭的精神，所以作者的創作企圖未能圓滿地實現。作者後來曾經指出產生這方面缺點的原因：「這一部小說寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業資本家，革命運動者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，後一者則僅憑『第二手』的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的來源，就使得這部小說的描寫買辦金融資本家和反動的工業資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差的多了。」
《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在反革命文化「圍剿」中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰斗實績，從創作上證明了無產階級文學是一種不可戰勝的、最有發展前途的力量。

㈨ 鋼鐵是怎樣煉成的第十六章讀後感400

一次次受傷醒來之後永遠忘不了自己身後重重任務，可見他對黨與祖國的熱愛