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高中淺易小說閱讀

發布時間: 2021-09-06 19:10:06

1. 請教一下高中語文的文言文閱讀和古代詩歌閱讀題怎麼答答題方法與技巧是什麼比如古詩問你表現手法。

文言文的閱讀主要靠平時的積累,而平時對文言文的閱讀又有以下幾點:①文言實詞虛詞用法;②通假字;③古今異義字詞;④特殊句式。做好這幾方面,然後平時在多看些,就沒什麼問題了。
至於古代詩歌閱讀中涉及到的較常見的表現手法和作用主要有以下幾點:①對比。有縱向對比和橫向對比。所謂縱向對比就是古今對比,比如:宮女如花滿春殿,止今唯有鷓鴣飛。這種對比的作用主要是懷古傷今。橫向對比就是今對今的對比,比如:朱門酒肉臭,路有凍死骨。這種對比多是表達對現實的不滿或控訴之類的。不過具體問題還需具體分析,只是我說的情況出現得多。②想像。也就是虛寫,以表達出使人所要表達的情感。比如:今夜鄜州月,閨中只獨看。多是表達詩人思念之情。③比喻。這種手法比較容易掌握,所以不多說明,不過應該答到「生動形象」四個字,因為這是比喻就有的共性。④擬人。若是所擬對象較有生機或力量,則是人感情一般叫積極;若所擬對象較蕭條無力,則詩人感情一般較消極低落。⑤反襯。作用一般是烘托出所詠之物的特點,從而表達作者的感情,具體事例較多,故不一一舉例。⑥對偶。這種手法容易判斷,且作用上多起使結構嚴謹之用,對表達詩人感情一般沒什麼作用,所以考察較少。因考慮到平時較少考察和看到,故還有一些手法沒有列出。
以上都是我在平時語文考試中總結出來的,較為實用,針對性相對較好,沒有生搬,絕對是經驗之談。我語文一般都是全班第一,而且考過年段第一。希望我的答案能對你有一些幫助。

2. 最小說裡面一篇文章講男的傷害了一個愛她的女生

誰賦予他傷害你的權利

3. 怎樣提高高中文言文的閱讀能力

一、 精選篇章,抓好熟讀、背誦一環

這是歷來的傳統經驗。要進一步研究的,是學生必須讀多少文言文,背熟多少文言文,怎樣才能背熟一定數量的文言文。學生要真正能夠獨立閱讀哪怕是較淺易的文言古籍,不讀上100—150篇文言文是不行的,而熟讀到背誦程度的,至少在50—60篇之間。其所以要求熟讀、背誦五六十篇,是因為只有這樣,學生才能不僅熟悉文言文句法的特點,而且能掌握閱讀一般文言文古籍所必須掌握的文言詞語。 中學生課業負擔沉重,熟讀、背誦50—60篇文章可能嗎?如果按十個學期計算,平均每學期不過五六篇,只要增加課堂的朗讀因素,只要重視背誦、默寫的反復檢查,只要入選的文章便於朗誦,是完全可能的。而這三者中,精選篇章又是重要的。從心理學的角度來看,凡是生動活潑,能引起讀者強烈興趣的作品,都是容易熟而且經久難忘的;凡是枯燥乏味,不能引起讀者強烈興趣的作品,都是難以讀熟而且容易忘記的。抓好讀熟、背誦一環,督促學生反復溫習是重要的,但尤須在精選文章上用功夫,要選擇短小精悍、文質兼美的讓學生精讀,而且要各類文章齊備。
此外,在教法上要注意啟發學生自學鑽研,也是很重要的。凡是採用注入式的教法,學生對所學的東西難以記住;凡是經過自己獨立思考、認真鑽研過的東西,學生則難以忘記。每個教師在教學中都有這個體會。
二、 系統整理,掌握一定數量詞語
嚴格說來,要具有獨立閱讀哪怕是較淺易的文言古籍有能力,單是讀了百多篇,背熟50—60篇短文還是不夠的。這就要求我們採用科學化的教法,使學生掌握閱讀一般古籍所必須撐的文言句式和常用詞語。文言句式並不復雜,教學中容易解決,本文只就詞語方面來進行一些探討。 這里首先要解決的問題,是到底要掌握多少文言常用詞語。文言常用詞語為1350個左右。而在這些詞語中,學生有500多個,實際上要著重講析的只有800多個。這就說明,即使是閱讀《孟子》那樣的古代哲學著作,在文言詞語方面著重講析800多個也就夠了。 對這些要著重掌握的詞語,要使學生熟悉它,讀後能舉一反三,單是逐課講釋是不行的,必須在一個單元結束以後,指導學生進行系統的歸納整理。我的做法如下:
(一)在文言虛詞方面,採用點面結合,反復辨析的方法。比如代詞,在學生積累了較多的感性知識後,我就指導他們按人稱、批示、疑問三類,共歸納出33個(包括主要不用作代詞的「爾、而、乃、若」)。然後抽出其中最常見或用法較復雜的代詞如「其」、「之」 、「彼」、 「夫」、「或」、 「莫」等等,指導學生結合句子結構的分析,反復辨析。文言虛詞,在淺易文言文中,除去古今通用或過於生僻的,大致在80個左右,其中兼有多種詞性,出現頻率最高的,又不到30個。採用上述方法,這30個重點虛詞,學生有反復辨析的機會。
(二)在文言實詞方面,採用按照特點,分類歸納的方法。其具體做法有三,即匯合總注、古今對照、綜合分析三種辦法,所謂匯合總注,就是將幾課中的 同義詞和近義詞找出來,加上總的注釋。所謂古今對照,就是將幾課中現已消失或古今字面相同而意義迥別的詞
列出來,要求學生參看注釋,寫出與之意義相當的現代語詞所謂結合分析,是將幾課中字面相同而意義有別(也就是通常講的「一字
多義」的詞)進行綜合性的比較分析。例如「亡」這個字,有「逃亡」、「滅亡」、「死亡」、「離去」、 「丟失」、等義,又與「無」通假。先逐課講清其一兩種意義,然後把例句匯集起來,指導學生分辨它在不同句子中的意義。
(三)在涉及古代文化知識、名物制度的古名詞方面可採用結合課文,適當補充的方法。
現在,對文言虛詞、文言實詞的歸納整理,一般都比較重視,而對古代文化知識名物制度方面的名詞,有的人還注意不夠。其實,這些古名詞,在古籍中比比皆是。
三、 指導自學,擴大學生閱讀面
這種自學能力的培養,可分兩階段進行。第一階段,指導學生藉助注釋閱讀課文;第二階段,指導學生離開注釋閱讀課文。在這兩個階段,都注意擴大學生的閱讀面。 我在教學中體會到,培養學生自學能力,擴大學生的閱讀面,均要求教師比逐句串釋發揮更多的主導作用。在課堂教學方面,要熟悉全部文言文教材,摸清學生的知識底子,確定在該課應著重講清什麼,並善於啟發學生運用舊知識來理解課文。例如教《六國論》在詞語方面,學生自學一遍以後,我根據課文中的難點和系統歸納的整理的需要,聯系舊課,著重講了「兵」、「賂」、「互」、「亡」、「暴」、「厭」、「彌」、「判」、「速」、「劫」、「以」、「蓋」、「然」、「殆」、「為」、 「苟」、等文言實詞、虛詞,有的從一字多義的角度講,有的從古今字義異同的角度講,有的結合句子結構分析
。學生再讀課文,就不感到困難了。採用這樣的教法,在開初,教學進度較慢,但過了一段時期,速度愈來愈快。
大擴大閱讀面方面,要配合課文,編選一些文章選段,由淺到深,由短到長,讓學生標點、翻譯。此外,還應推
薦一些文言普及讀物讓學生課外閱讀。文言文閱讀能力較強的學生,都得力於課外閱讀

4. 高中生如何提高文言文閱讀能力提高閱讀耐心

一、 精選篇章,抓好熟讀、背誦一環

這是歷來的傳統經驗。要進一步研究的,是學生必須讀多少文言文,背熟多少文言文,怎樣才能背熟一定數量的文言文。學生要真正能夠獨立閱讀哪怕是較淺易的文言古籍,不讀上100—150篇文言文是不行的,而熟讀到背誦程度的,至少在50—60篇之間。其所以要求熟讀、背誦五六十篇,是因為只有這樣,學生才能不僅熟悉文言文句法的特點,而且能掌握閱讀一般文言文古籍所必須掌握的文言詞語。 中學生課業負擔沉重,熟讀、背誦50—60篇文章可能嗎?如果按十個學期計算,平均每學期不過五六篇,只要增加課堂的朗讀因素,只要重視背誦、默寫的反復檢查,只要入選的文章便於朗誦,是完全可能的。而這三者中,精選篇章又是重要的。從心理學的角度來看,凡是生動活潑,能引起讀者強烈興趣的作品,都是容易熟而且經久難忘的;凡是枯燥乏味,不能引起讀者強烈興趣的作品,都是難以讀熟而且容易忘記的。抓好讀熟、背誦一環,督促學生反復溫習是重要的,但尤須在精選文章上用功夫,要選擇短小精悍、文質兼美的讓學生精讀,而且要各類文章齊備。
此外,在教法上要注意啟發學生自學鑽研,也是很重要的。凡是採用注入式的教法,學生對所學的東西難以記住;凡是經過自己獨立思考、認真鑽研過的東西,學生則難以忘記。每個教師在教學中都有這個體會。
二、 系統整理,掌握一定數量詞語
嚴格說來,要具有獨立閱讀哪怕是較淺易的文言古籍有能力,單是讀了百多篇,背熟50—60篇短文還是不夠的。這就要求我們採用科學化的教法,使學生掌握閱讀一般古籍所必須撐的文言句式和常用詞語。文言句式並不復雜,教學中容易解決,本文只就詞語方面來進行一些探討。 這里首先要解決的問題,是到底要掌握多少文言常用詞語。文言常用詞語為1350個左右。而在這些詞語中,學生有500多個,實際上要著重講析的只有800多個。這就說明,即使是閱讀《孟子》那樣的古代哲學著作,在文言詞語方面著重講析800多個也就夠了。 對這些要著重掌握的詞語,要使學生熟悉它,讀後能舉一反三,單是逐課講釋是不行的,必須在一個單元結束以後,指導學生進行系統的歸納整理。我的做法如下:
(一)在文言虛詞方面,採用點面結合,反復辨析的方法。比如代詞,在學生積累了較多的感性知識後,我就指導他們按人稱、批示、疑問三類,共歸納出33個(包括主要不用作代詞的「爾、而、乃、若」)。然後抽出其中最常見或用法較復雜的代詞如「其」、「之」 、「彼」、 「夫」、「或」、 「莫」等等,指導學生結合句子結構的分析,反復辨析。文言虛詞,在淺易文言文中,除去古今通用或過於生僻的,大致在80個左右,其中兼有多種詞性,出現頻率最高的,又不到30個。採用上述方法,這30個重點虛詞,學生有反復辨析的機會。
(二)在文言實詞方面,採用按照特點,分類歸納的方法。其具體做法有三,即匯合總注、古今對照、綜合分析三種辦法,所謂匯合總注,就是將幾課中的 同義詞和近義詞找出來,加上總的注釋。所謂古今對照,就是將幾課中現已消失或古今字面相同而意義迥別的詞
列出來,要求學生參看注釋,寫出與之意義相當的現代語詞所謂結合分析,是將幾課中字面相同而意義有別(也就是通常講的「一字
多義」的詞)進行綜合性的比較分析。例如「亡」這個字,有「逃亡」、「滅亡」、「死亡」、「離去」、 「丟失」、等義,又與「無」通假。先逐課講清其一兩種意義,然後把例句匯集起來,指導學生分辨它在不同句子中的意義。
(三)在涉及古代文化知識、名物制度的古名詞方面可採用結合課文,適當補充的方法。
現在,對文言虛詞、文言實詞的歸納整理,一般都比較重視,而對古代文化知識名物制度方面的名詞,有的人還注意不夠。其實,這些古名詞,在古籍中比比皆是。
三、 指導自學,擴大學生閱讀面
這種自學能力的培養,可分兩階段進行。第一階段,指導學生藉助注釋閱讀課文;第二階段,指導學生離開注釋閱讀課文。在這兩個階段,都注意擴大學生的閱讀面。 我在教學中體會到,培養學生自學能力,擴大學生的閱讀面,均要求教師比逐句串釋發揮更多的主導作用。在課堂教學方面,要熟悉全部文言文教材,摸清學生的知識底子,確定在該課應著重講清什麼,並善於啟發學生運用舊知識來理解課文。例如教《六國論》在詞語方面,學生自學一遍以後,我根據課文中的難點和系統歸納的整理的需要,聯系舊課,著重講了「兵」、「賂」、「互」、「亡」、「暴」、「厭」、「彌」、「判」、「速」、「劫」、「以」、「蓋」、「然」、「殆」、「為」、 「苟」、等文言實詞、虛詞,有的從一字多義的角度講,有的從古今字義異同的角度講,有的結合句子結構分析
。學生再讀課文,就不感到困難了。採用這樣的教法,在開初,教學進度較慢,但過了一段時期,速度愈來愈快。
大擴大閱讀面方面,要配合課文,編選一些文章選段,由淺到深,由短到長,讓學生標點、翻譯。此外,還應推
薦一些文言普及讀物讓學生課外閱讀。文言文閱讀能力較強的學生,都得力於課外閱讀

5. 誰能找到介紹超導和半導體的科普文章,適合高中生閱讀的那種,淺易一點,OK

超導
1911年,荷蘭萊頓大學的卡茂林-昂尼斯意外地發現,將汞冷卻到-268.98°C時,汞的電阻突然消失;後來他又發現許多金屬和合金都具有與上述汞相類似的低溫下失去電阻的特性,由於它的特殊導電性能,卡茂林-昂尼斯稱之為超導態。卡茂林由於他的這一發現獲得了1913年諾貝爾獎。 這一發現引起了世界范圍內的震動。在他之後,人們開始把處於超導狀態的導體稱之為「超導體」。超導體的直流電阻率在一定的低溫下突然消失,被稱作零電阻效應。導體沒有了電阻,電流流經超導體時就不發生熱損耗,電流可以毫無阻力地在導線中流大的電流,從而產生超強磁場。

1933年,荷蘭的邁斯納和奧森菲爾德共同發現了超導體的另一個極為重要的性質,當金屬處在超導狀態時,這一超導體內的磁感興強度為零,卻把原來存在於體內的磁場排擠出去。對單晶錫球進行實驗發現:錫球過渡到超導態時,錫球周圍的磁場突然發生變化,磁力線似乎一下子被排斥到超導體之外去了,人們將這種現象稱之為「邁斯納效應」。

後來人們還做過這樣一個實驗:在一個淺平的錫盤中,放入一個體積很小但磁性很強的永久磁體,然後把溫度降低,使錫盤出現超導性,這時可以看到,小磁鐵竟然離開錫盤表面,慢慢地飄起,懸空不動。

邁斯納效應有著重要的意義,它可以用來判別物質是否具有超性。

為了使超導材料有實用性,人們開始了探索高溫超導的歷程,從1911年至1986年,超導溫度由水銀的4.2K提高到23.22K(OK=-273°C)。86年1月發現鋇鑭銅氧化物超導溫度是30K,12月30日,又將這一紀錄刷新為40.2K,87年1月升至43K,不久又升至46K和53K,2月15日發現了98K超導體,很快又發現了14°C下存在超導跡象,高溫超導體取得了巨大突破,使超導技術走向大規模應用。

超導材料和超導技術有著廣闊的應用前景。超導現象中的邁斯納效應使人們可以到用此原理製造超導列車和超導船,由於這些交通工具將在無磨擦狀態下運行,這將大大提高它們的速度和安靜性能。超導列車已於70年代成功地進行了載人可行性試驗,1987年開始,日本國開始試運行,但經常出現失效現象,出現這種現象可能是由於高速行駛產生的顛簸造成的。超導船已於1992年1月27日下水試航,目前尚未進入實用化階段。利用超導材料製造交通工具在技術上還存在一定的障礙,但它勢必會引發交通工具革命的一次浪潮。

超導材料的零電阻特性可以用來輸電和製造大型磁體。超高壓輸電會有很大的損耗,而利用超導體則可最大限度地降低損耗,但由於臨界溫度較高的超導體還未進入實用階段,從而限制了超導輸電的採用。隨著技術的發展,新超導材料的不斷涌現,超導輸電的希望能在不久的將來得以實現。

現有的高溫超導體還處於必須用液態氮來冷卻的狀態,但它仍舊被認為是20世紀最偉大的發現之一。

半導體
semiconctor

電阻率介於金屬和絕緣體之間並有負的電阻溫度系數的物質。半導體室溫時電阻率約在10-5~107歐·米之間,溫度升高時電阻率指數則減小。半導體材料很多,按化學成分可分為元素半導體和化合物半導體兩大類。鍺和硅是最常用的元素半導體;化合物半導體包括Ⅲ-Ⅴ 族化合物(砷化鎵、磷化鎵等)、Ⅱ-Ⅵ族化合物( 硫化鎘、硫化鋅等)、氧化物(錳、鉻、鐵、銅的氧化物),以及由Ⅲ-Ⅴ族化合物和Ⅱ-Ⅵ族化合物組成的固溶體(鎵鋁砷、鎵砷磷等)。除上述晶態半導體外,還有非晶態的玻璃半導體、有機半導體等。

本徵半導體 不含雜質且無晶格缺陷的半導體稱為本徵半導體。在極低溫度下,半導體的價帶是滿帶(見能帶理論),受到熱激發後,價帶中的部分電子會越過禁帶進入能量較高的空帶,空帶中存在電子後成為導帶,價帶中缺少一個電子後形成一個帶正電的空位,稱為空穴(圖 1 )。導帶中的電子和價帶中的空穴合稱電子 - 空穴對,均能自由移動,即載流子,它們在外電場作用下產生定向運動而形成宏觀電流,分別稱為電子導電和空穴導電。這種由於電子-空穴對的產生而形成的混合型導電稱為本徵導電。導帶中的電子會落入空穴,電子-空穴對消失,稱為復合。復合時釋放出的能量變成電磁輻射(發光)或晶格的熱振動能量(發熱)。在一定溫度下,電子 - 空穴對的產生和復合同時存在並達到動態平衡,此時半導體具有一定的載流子密度,從而具有一定的電阻率。溫度升高時,將產生更多的電子 - 空穴對,載流子密度增加,電阻率減小。無晶格缺陷的純凈半導體的電阻率較大,實際應用不多。

半導體中雜質 半導體中的雜質對電阻率的影響非常大。半導體中摻入微量雜質時,雜質原子附近的周期勢場受到干擾並形成附加的束縛狀態,在禁帶中產生附加的雜質能級。例如四價元素鍺或硅晶體中摻入五價元素磷、砷、銻等雜質原子時,雜質原子作為晶格的一分子,其五個價電子中有四個與周圍的鍺(或硅)原子形成共價結合,多餘的一個電子被束縛於雜質原子附近,產生類氫能級。雜質能級位於禁帶上方靠近導帶底附近。雜質能級上的電子很易激發到導帶成為電子載流子。這種能提供電子載流子的雜質稱為施主,相應能級稱為施主能級。施主能級上的電子躍遷到導帶所需能量比從價帶激發到導帶所需能量小得多(圖2)。在鍺或硅晶體中摻入微量三價元素硼、鋁、鎵等雜質原子時,雜質原子與周圍四個鍺(或硅)原子形成共價結合時尚缺少一個電子,因而存在一個空位,與此空位相應的能量狀態就是雜質能級,通常位於禁帶下方靠近價帶處。價帶中的電子很易激發到雜質能級上填補這個空位,使雜質原子成為負離子。價帶中由於缺少一個電子而形成一個空穴載流子(圖3)。這種能提供空穴的雜質稱為受主雜質。存在受主雜質時,在價帶中形成一個空穴載流子所需能量比本徵半導體情形要小得多。半導體摻雜後其電阻率大大下降。加熱或光照產生的熱激發或光激發都會使自由載流子數增加而導致電阻率減小,半導體熱敏電阻和光敏電阻就是根據此原理製成的。對摻入施主雜質的半導體,導電載流子主要是導帶中的電子,屬電子型導電,稱N型半導體。摻入受主雜質的半導體屬空穴型導電,稱P型半導體。半導體在任何溫度下都能產生電子-空穴對,故N型半導體中可存在少量導電空穴,P型半導體中可存在少量導電電子,它們均稱為少數載流子。在半導體器件的各種效應中,少數載流子常扮演重要角色。

6. 介紹一下學習高中語文第五冊的網站

高中語文第五冊說明

人民教育出版社中學語文室 溫立三

全日制普通高級中學教科書(試驗修訂本·必修)《語文》是根據教育部2000年頒布的《全日制普通高級中學語文教學大綱》(試驗修訂版)編寫的。全套書共六冊,這里介紹的是第五冊。

這套教科書的說明指出:「閱讀教材分為互相銜接的三個階段。第一階段(高一),在初中的基礎上,學習現代文和古代散文,著重培養理解、分析現代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。第二階段(高二),學習我國現當代文學作品、古代文學作品和外國文學作品,著重培養初步欣賞文學作品的能力。第三階段(高三),學習文化內涵比較豐富的現代論文、科技說明文和文學名家名作,著重培養研討、評價現代文和文學作品的能力。理解、分析能力的培養,貫穿高中三個年級。這樣,形成由易到難、由淺入深的訓練序列。」

這套教科書的說明還指出:「寫作教材的內容包括以下幾個方面:按照寫作過程進行分解訓練,培養從事寫作必須具備的幾種能力;培養寫作記敘文、議論文、說明文的能力;培養寫作常用實用文章(傳記、游記、讀後感、短評等)的能力;嘗試進行文學小創作。」

從以上兩段話中我們看到,無論是閱讀還是寫作,都明顯體現出高中三個年級由易到難、循序漸進的學習序列,而高三的教材內容和學習安排,則帶有綜合、復習、提高的性質。就閱讀來說,第三階段對文化內涵比較豐富的文章進行研讀,是文學作品欣賞的高級階段。而第三階段的寫作同樣具有綜合提高的性質。

閱讀部分,第五冊安排了六個單元,它們是哲學論文(隨筆)、文藝學論文、魯迅專題(《阿Q正傳》)、外國現代派文學、李杜詩歌和《孟子》專題。前兩個單元是從文章的角度對學生進行現代論文的閱讀訓練。學習重點分別是積累梳理和融會貫通。這兩個現代論文的學習,實際上是承續了第一、二冊的理清思路、概括要點、揣摩語言、篩選信息、把握文意和質疑問難等現代文的六大閱讀能力學習目標,並在它們基礎上進行綜合提高。而後四個單元是文學作品,屬於作家作品專題,它們承續了第三、四冊的文學欣賞,這又是在它們基礎上的綜合提高。這樣我們可以看出,第五冊閱讀單元的編排意圖非常明確。

寫作部分,安排了五個單元,它們是綜述、寓言故事與科幻小說、自然科學小論文、社會生活評論和自由寫作實踐。

下面對這冊教材分三個方面作具體說明。

一、修訂的四大變化

修訂這套教材時,恰逢語文課程改革進入一個新階段。現在,《全日制義務教育語文課程標准》(實驗稿)已經頒布,根據課程標准新編的實驗教材也已經投入試驗。語文教學正呈現出全新的面貌和勃勃生機。語文課程改革馬不停蹄。上半年,國家教育部又組織專家對《全日制高級中學語文教學大綱》(試驗修訂版)進行了修訂,成為正式的大綱,這套高中教材也將進行再一次的修訂。同時,專家們又正在著手制訂高中階段的語文課程標准,這勢必將義務教育語文課程標准中的新理念貫徹到高中階段的語文課程標准中去,並進一步深化這些理念。在這種情況下,本冊教材的修訂,也必然或多或少滲透了一些新的語文改革理念。

本冊教材修訂面貌呈以下四個方面的變化。

1.選文更加重視文化內涵和時代氣息。與兩省一市(江西、山西和天津)的第五冊相比,這一次的修訂換了兩個閱讀單元,原來的寫作學論文單元換成現在的哲學論文(隨筆)單元,這些名家名文,有著深廣的歷史、文化和哲學內涵,又表現出鮮明的時代意義;原來的學者散文單元換成現在的外國現代派文學單元,給人耳目一新之感,其文化含量和開放觀念更不用說。而保留的文藝學論文、魯迅專題、李杜詩歌專題、《孟子》專題這四個閱讀單元,文化內涵同樣非常豐富。

2.閱讀單元的學習重點有新的考慮。現在的語文教材編寫中,一個單元一個重點的做法,有優點也有缺點,優點是教師教學時更加有的放矢,學生一單元有一得;但也有缺點,就是這些單元學習重點構成線性排列,給人感覺似乎是整個單元就是為了訓練某一個點,其他都可以不管或者難以兼顧。而課文卻是豐富多樣的,每一篇課文並不是專門為我們教材的單元學習重點而寫的,這就可能造成教學中的某些牽強附會。現在一般認為,要盡量淡化傳統意義上的單元教學重點,真正意義上的教學重點應該根據每一篇課文的不同情況而定,一篇課文的精彩處和難點,就是它的教學重點。為此,我們修訂這冊教材時雖然仍設置了單元學習重點,如第一單元質疑思辯,第二單元融會貫通,但這並不是說每單元的教學搞單打一,而要善於根據每篇課文的實際情況而確定重點,展開教學。

3.根據語文課程改革的精神,教材修訂中貫徹了「少做題,多讀書」的主張。理由是,要想從根本上提高學生的語文素養,進行大量的題海訓練決不是辦法;而惟一算途徑是要不斷擴大學生的閱讀量,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。所以,對於閱讀課文的練習,我們在原來的基礎上,進一步作了精減,做到少而精。這些練習,注重引導整體把握、積累文筆精華,還注重課內外聯系,進行拓展性學習。所以,教師要讓學生少做題,多指導學生開展課外閱讀。閱讀的內容可以分出幾個層次,首要的當然是課文,要對教科書中所學課文爛熟於心,該熟讀的熟讀,該背誦的背誦,決不含糊;其次是閱讀與之配套的《語文讀本》,這些文章的編排大都是有針對性的,與課內某些閱讀課文相照應,熟讀這每一冊的幾十篇文章,也是一種很好的文化積累;最後是課外閱讀,包括名著名篇、當代文學、文化及其他綜合性權威刊物,甚至各種報紙等。總之,凡是有品味的,有利於增加文化知識積累的,都可以鼓勵並指導學生閱讀。

4.寫作單元編排更加強調自由度和可選擇性。包含兩層意思。第一層意思是,就本冊安排的五個寫作單元內容來看,無論是片段練習,還是整篇作文,都在原來的基礎上增加了可選擇項,即提供更多的參考題目,讓學生自由選擇。第二層意思是,就安排的這五個單元作文,教師可以靈活取捨;如果有更合理的單元寫作設計,教師可以自主安排,條條大路通羅馬,只要能提高學生的寫作水平,不論什麼練習方式,都是允許的。從這一點上說,不要太迷信課本,也許你會有更好的辦法。

二、關於閱讀課文

第一單元 哲學論文(隨筆)。學習重點是質疑思辨。質疑思辨是一種「讀思結合」的創造性閱讀方法,即在閱讀中,引導學生多動腦筋,多問幾個為什麼。而哲學類論文(隨筆)屬於思想內涵較深的文章,疑問必然不少,正適合對學生進行質疑思辨的訓練。

本單元由四篇文章構成。哲學家馮友蘭先生的《人生的境界》,闡述了人生四種境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。作者向我們顯示,這四種境界有高低之分,但無好壞之別。作者目的在於引導人們追求更高的人生境界。就思想意義上來說,本文對於世界觀確立階段的中學生無疑是有啟發作用的。而這四種境界的具體內涵究竟應作何理解,又是值得認真思辨的。《人是什麼》同樣是在追問「人是什麼」這個永恆的、卻又是仁者見仁智者見智的問題。對這個問題,作者的回答是:人是由三部分組成的:對往事的回憶、對現時的把握和對未來的憧憬。全文表現的是一種積極向上的人生觀。學生閱讀後自然引發對人生意義的探尋。《莊子:在我們無路可走的時候》可看作是一篇哲學隨筆,寫的雖然是歷史,但處處表現出當代意義。文章自然讓人思考這樣一個問題:怎樣看待莊子的思想、行為、處世態度?我們要從他那兒借鑒什麼?聯系現實,怎樣理解作者行文中流露出的消極厭世的情緒?這些正可以引導學生進行質疑思辨。《孔孟》談的是中國歷史上儒家學派的代表人物孔子和孟子。同樣是儒家思想的代表,其思想同中有異,這是為什麼?作者把相當的原因歸結為時代因素,是否有道理?你是如何看待孔孟的?怎樣評價作者的觀點?這些問題可以引導學生展開討論。

教學本單元要注意以下幾點:一、四篇文章文化內涵非常豐富,歷史文化背景知識相對比較復雜,值得探究的問題很多,教師課前要作充分准備;但教學中對學生能引導多少則引導多少,不要求也不可能全面深入;二、可以探究式學習為主,讓學生聯系已有知識和生活體驗,主動提出有關問題,展開質疑,進行思辨、討論,老師適當點拔、講解;三、可以與歷史、哲學展開跨學科的交流,培養學生對中國古代哲學的初步興趣;四、引導學生客觀、辯證地分析文章中作者表露的某些觀點,聯系實際分辨其積極的與消極的方面。總之,這個單元有相當難度,要認真對待,細加解讀。

第二單元 文藝學論文。學習重點是融會貫通。融會貫通包含兩方面的意思,一是就一篇課文內的各個部分、每個方面能夠串連起來理解,把握全文的內容和精神實質;二是由一篇課文推及其他文章,觸類旁通、舉一反三,由已知推及未知,由新知貫通舊知。由此可見,融會貫通意義重大,學習語文必須掌握這一方法。

本單元選編的四篇課文都是談文藝問題的,或總結文藝發展及規律,或探討文藝的欣賞方法,或玩味文學作品某一具體意象,表達了作者獨到的觀點和發現。幾篇文章的作者都是著名的學者或作家,深諳文藝特點和規律,藝術感好。閱讀這些文章,給人以有益的啟示,引導我們思考文藝的其他問題。

《我國古代小說的發展及其規律》談了兩個問題,一是中國古代小說的發展軌跡,二是古代小說的發展規律。能在這么短的文章里把中國古代小說發展輪廓描述這么清楚,並總結出四條規律,說明作者具有深厚的學問功底和很強的知識貫通的能力。《中國藝術表現里的虛和實》探討中國文學、書法、繪畫、舞蹈等各門藝術的共同規律,用「虛」和「實」來概括,更見出作者融會貫通的功夫。《說「木葉」》則對「木」在形象上的藝術特徵,作了極為精細的辯析,對我們體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。它從一個側面告訴讀者該怎樣欣賞古詩詞,推而廣之怎樣欣賞文學作品;它可以啟發我們舉一反三,展開思考:該怎樣玩味中國古典詩詞中類似「木葉」這樣的意象?從這個意義上說,這又是一種融會貫通。《重新創造的藝術天地》作者是當代著名的詩評家,有著較強的藝術感受力,全文緊緊圍繞詩歌的藝術特點來談詩歌欣賞中的幾個問題,令人信服。對於欣賞新詩無疑起觸類旁通的作用。

由於本單元的幾篇文章內容較深,非有一定閱讀積累和藝術感受很難讀懂,所以教師講授要深入淺出,盡量聯系過去所學的內容和學生課外讀過的書進行講解,真正做到全文內容的融會貫通和新知舊知的融會貫通。

第三單元《阿Q正傳》。前面說過,這套教材的編寫安排是,在高中三年級,選編文化內涵比較豐富的名家名作,培養研討、評價文學作品的能力。可以說,《阿Q正傳》正是為此目的而設。所以,作為小說單元,選文和練習設計都比第四冊的小說單元難度要大。

這樣有難度的作品,講到什麼程度為止?我們的回答是:講到學生可以接受的程度。什麼是學生可以接受的程度?這當然是教師才能回答的問題。因為不同地區、學校、班級甚至學生個體存在著差異,所以必須因材施教。《阿Q正傳》中涉及的國民性、革命、婦女、傳統等問題,比較復雜,中學生確實難以深入理解。教學時建議抓住以下幾方面:①理解小說的主題思想或作者的創作意圖;②分析人物形象的主要思想性格;③分析精神勝利法的主要表現及其實質;④品味小說中的精彩語言。抓住這幾點,就基本完成了教學任務。行有餘力,或根據學生情況,教師調整教學的深淺度。

對於一部中篇小說,教學時如何進行具體操作?這個問題,以前沒有什麼經驗可供借鑒。《教師教學用書》中提出的先朗讀、分析後綜合概括的教學思路,至少經過教材編寫組的討論並認為可以一試。當然,我們更希望老師們努力創新,探索豐富多樣的教學思路。

再提一點要求,《阿Q正傳》的研究資料很豐富,教師要盡量充分佔有資料,以更好地開展教學。

第四單元 外國現代派文學。試圖通過對這幾篇作品的學習,使學生窺一斑而觀全豹;即在與現實主義作品比較的基礎上,初步了解現代主義文學的基本特點。重點引導學生體會和欣賞變形、誇張、象徵、怪誕、人物意識流和魔幻現實主義等表現手法及其藝術效果。

教學本單元,要指導學生在反復研讀課本所選作品的同時,認真閱讀《語文讀本》中編排的外國現代派文學作品和課外其他盡可能接觸到的類似作品,以增強感性認識,開拓視野。還要大體了解每部作品的寫作背景,尤其是現代主義文學產生的背景;對情節和主題可以適當介紹和把握。對藝術特點的把握則應該是本單元的重點和難點。例如,《變形記》的難點在於理解「卡夫卡式」的特色,即化奇異為平凡,把最令人難以置信的、無法解釋的事件安置在最平淡無奇的日常生活環境中,讓荒謬悖理與合情合理、虛幻與現實這兩類對立的因素結合成為一個整體,展現出一幅神秘、魔幻、夢魘般的非現實的、好像又是現實中處處可以見到的圖畫,理解生活真實和藝術真實的統一。《牆上的斑點》的難點在於,意識流小說通過象徵暗示、內心獨白和自由聯想等方式,表現的一種「內心真實」究竟什麼;意識流小說作家為什麼否認客觀的真實;如何理解意識流小說與傳統小說的區別;等等。《等待戈多》作為一部荒誕劇的代表作品,其荒誕性表現在哪裡,該如何理解;怎樣理解劇本強烈的象徵意義;它與傳統戲劇區別何在……而《百年孤獨》作為一部最具代表性的魔幻現實主義小說,情節生動,人物形象鮮明可感,充滿生動的細節描寫,可讀性非常強,這些方面與現實主義小說無異;但它又是魔幻的,這魔幻究竟表現在哪裡?與傳統現實主義小說根本區別在哪裡?作者為什麼要用這么一種藝術形式,才能充分地表現它描寫的生活?總之,四篇作品,各是四種不同流派的代表作,其難點便是:各自的藝術表現形式是如何在這些作品中表現出來的。

教學本單元,要始終用比較的方法,先是理論上需要了解一點傳統的現實主義文學與現代派別文學的繼承與創新關系;再是要理論聯系實際,看現代派文學理論是如何在這些課文中體現出來的。值得注意的是,這四篇課文中,因為大多是節選,所以有些不見得集中鮮明地體現了這種文學派別的理論觀點,這就要求盡可能地讀整部書,甚至同一流派的其他更多的作品,力求全面地了解它們的藝術特點。

教學本單元,對學生的要求不能過高。要根據學生的實際水平和可接受程度,實事求是地進行教學。不需要讓學生記住一些現代派文學的概念、理論、術語,而是引導他們盡量多接觸一些這類的作品,了解世界文學的多樣性,養成尊重多樣文化的態度。決不能認為自己看不懂的就一定不是好作品,更不能因為作品中有一些消極悲觀的思想,而把它一棍子打死。

第五單元 李杜詩歌。李杜的詩,小時候讀,長大了讀,老了也要讀,一輩子讀不完。這里開個專題,有在以前學習李杜詩的基礎上提高一步的意思。所以這個單元的學習,不再是過去的讀讀背背,老師串講,而是一種研討、評價。具體要求是,通過學習本單元,使學生不僅可以欣賞理解李杜詩的思想內容和藝術特色,還能結合過去學習過的李杜詩,就他們的詩歌風格進行理解評析。所以,這個單元,除了完成常規教學外,還要有專門時間指導學生進行研討。所謂常規教學,是熟練背誦這幾首詩,讀懂、理解其思想意義和藝術特色,品味這幾首詩中的意境。所謂研討教學,即主要藝術風格、章法、氣象等。關於藝術風格,不僅要了解李杜的總體風格,也要了解總體風格之下呈現的多樣性,如杜甫以沉鬱為主兼有清新活潑的風格。

幾首詩的研討要點是:《蜀道難》:章法、氣象和基調;《將進酒》:感情大起大落、誇張的寫法;《兵車行》:章法嚴密、場景描寫生動。《客至》:情致理趣。《旅夜書懷》:寓情於景、直抒胸臆。《詠懷古跡》:王昭君形象、詩人的寄託。《閣夜》:詩中用事。《登岳陽樓》:雄渾的意境。抓住這些,本單元的研討就能落到實處。

教學本單元要注意:①分析全詩的篇章結構,並以此指導誦讀全詩;②結合過去所學的李杜詩,貫通起來學習;③誦讀要貫穿學習的全過程;④老師要講得少而精,多讓學生動腦動口,進行思考和討論。

第六單元《孟子》專題。《孟子》是中國古代文化典籍,其思想、藝術都有許多閃光的東西,值得一代代學習繼承。初中和高一,學過五六篇《孟子》中的文章,為什麼到了高三還要開一個單元專題呢?這里也有一個總結提高的意思,希望使學生通過學習這個單元,對《孟子》有更深入的理解。

這個單元共選編四篇課文,其中《齊桓晉文之事》和《庄暴見孟子》是教讀課文,《孟子見梁襄王》和《短文兩篇》是自讀課文。學習這四篇課文,與以前對《孟子》篇章的學習相比,要求更高了。學習重點不能像過去主要限於讀懂字詞句的意思,而應在此基礎上理解、評價《孟子》的思想和文章的寫作特色,進而對《孟子》這部典籍有總體了解。所以單元明確提出理解課文的思想內容,品味《孟子》的語言特色,全面綜合地理解《孟子》。教師要把握好這個定位。

為了達到研討的目的,對教讀課文,可以設計以下問題。《齊桓晉文之事》:①孟子在文章中表達的基本政治主張是什麼?②你對「君子遠庖廚」是怎樣理解的?③孟子描繪的未來社會藍圖是怎樣的?你作何評價?④孟子的語言有什麼特點?《庄暴見孟子》:①孟子的民本思想在這篇文章中是怎樣體現的?②如何理解「與民同樂」?③本文的對比說理表現在哪裡?自讀課文研討問題,教師自行設計,目的也是加深理解文章的思想內容和藝術特色。

應該注意的是,對《孟子》思想內容的研討,不可能過深,教學不可深究。比如,關於《齊人有一妻一妾》《弈秋》,放在《孟子》的整體思想背景下,就要作深一層的理解,但深一層的理解短時間又難以做到,學生也不容易掌握,所以教學時可就故事本身論故事,不作深度發掘。

三、關於寫作單元

第一單元 綜述。綜述是一種應用文體,掌握得怎樣,直接看出一個學生對材料的梳理和概括能力,所以這個單元的學習很有意義。教師教學過程,先要花一二十分鍾時間簡要介紹綜述的寫法。教材所舉例子不夠,教師可自行收集有關綜述,以佐證知識指導。學生也許初次練習這種文體,不容易下筆,不容易寫好,尤其是不知道要綜述什麼東西。關於這個問題,「寫作練習」中提供了幾條線索,可以照此訓練。教師如果有更好的題目,也可以自行安排。「借鑒實例」課本所附有限,也不一定很好,可指導學生多看《人民日報》等大報上有關綜述一類的文章;也可以看有關學術刊物上的學術會議綜述,從中學習一些寫作方法。

第二單元 寓言故事與科幻小說。設置本單元意在培養學生的想像思維能力和書面表達能力。學習重點有二,一是了解寓言故事和科幻小說的基本特點,二是練習編寫寓言故事或科幻小說。寫作指導中,既包含了對這兩種文體特點的簡要介紹,又包含了寫作方面的指導。教學時,學生可以根據實際情況選擇其一,不必都做。兩者有難易之分,寓言從小學就廣泛接觸,顯得更容易一些,所以寫作難度相對小一些;科幻小說要求既要符合科學,又要有想像力和預見性,還要是文學創作,難度較大,故不易寫作,但學生可能喜歡閱讀,也想嘗試。不過,不管是練習寫寓言還是科幻小說,都要提醒學生不要摹仿其他作品,而盡可能進行獨立創作。

第三單元 自然科學小論文。學習這個單元,可以進一步培養學生科學的思維,求實的精神,嚴謹的表達,以及觀察習慣,研究能力等,要讓學生初步理解寫作這種小論文的意義。現在一般還分文、理科,對於理科學生來說,學習寫自然科學小論文當然是必要的;對於文科學生來說,是否也有必要呢?回答當然是肯定的。將來的人才,必定是文理雙通的人才,本著全面發展的考慮,文科學生也要多多學習自然科學的知識。但如果確實有困難,也可以變通,比如,可以改為練習寫社會科學小論文。其實,無論是自然科學小論文,還是社會科學小論文,基本特點都大同小異,而其寫作步驟更是一致,都分為選擇題目、搜集材料、提煉觀點、安排結構、起草修改這樣幾個階段。教師應重點指導學生選擇好研究的題目,教給一些研究的方法。

為加強語文的實踐性,學習這個單元,寫作之前,可以提前布置學生展開社會調查,廣泛查閱資料;事後可以模擬一個論文宣讀或者答辯會,評出優秀論文若干篇,給予表揚或鼓勵。

第四單元 社會生活評論。社會生活評論對高中生來說,是一項新的寫作訓練內容。要求學生就社會生活中某些現象發表評論,這可以說試圖使學生把語文與實踐聯系起來。從這一點上說是很有意義的。因為學生在校讀書容易兩耳不聞窗外事,這樣不利於學生的全面發展。寫社會生活評論要引導學生注意觀察急劇變化的現實生活。現在信息爆炸,日常生活中獲取信息的來源很多,同樣的信息,有些熟視無睹、充耳不聞,有些卻感慨良多,這是正常的。寫社會生活評論,就是應該有感而發。否則就是無病呻吟,寫出來的東西也就沒有多大意義。這一點,要十分注意。

第五單元 自由寫作實踐。前四冊都已經安排了「自由寫作實踐」,意在強調學生寫作的自由。而本冊側重在練習寫「話題作文」。話題作文有較大的自由寫作空間,其主要表現在「立意自定,文體自選,題目自擬」三個方面。立意自定是指作者可以自由選擇寫作的內容,自由發表對問題的看法,表達自己的觀點;文體自定是指根據寫作內容,作者可以自由選擇文體;題目自擬,是說作者可以自由擬定一個合適的題目。話題作文是近幾年中高考所非常重視的,教師可以多了解一點這方面的情況,以使指導更具有針對性。教學時也要大膽摸索,勇於嘗試,走出自己的路子。

7. 如何做閱讀理解

(四)語文閱讀理解正確的解題方法和技巧——答問題
所謂「答問題」,就是要讓學生在根據語文閱讀理解問題的要求來回答相應的問題,回答問題力求做到以下諸點:1、不可不答;不答則無分。學生只有回答閱讀材料要求所的提問題,才能得分。我們老師對學生進行語文閱讀理解訓練時,就必須向學生說明這一點,不可不答;不答則無分。2、不亂答;亂答也不得分。學生不聯系語文閱讀理解問題的要求來回答,我們稱之為亂答題,亂答本質上是與學生不答題一樣,沒有成績。我們在語文閱讀理解訓練中強調學生要答滿線格,但並不是讓學生在語文閱讀理解訓練題線格胡說和亂說,因為學生亂答也不得分。3、言之有據,持之有理。所謂「言之有據」就是要學生在閱讀試卷上的文字材料上找原話,找依據,不能憑空瞎說。我向學生說語文閱讀理解的答案也是人定的參考答案,我們的學生不要害怕,任何問題的回答都不可能與教師的參考答案一模一樣。語文閱讀理解得分的主動權在我們同學們手中,關鍵是在於你有沒有「言之有據」地來作答。
所謂「持之有理」就是讓學生根據問題能夠說一個所以然來,能說一個道道來,或謂之「自圓其說」。只要學生言之有據,持之有理,就可以酌情得分了。同時學生要注意組織規范語言答題,認真書寫。答案基本考慮成熟之後,還需要注意一下表述的語言。語言簡潔明了,能達到事半功倍的效果;重復羅嗦,不得要領,往往會出力不討好。在答題之後,如果時間允許,要重讀全文內容,充滿信心地進行復查。所有答案全部做完後,攜帶閱讀理解的成果回歸原文,檢查答題有無疏漏,研究其內在聯系和邏輯關系,對照各題目推測判斷,確保無誤。
總之,筆者在語文閱讀理解教學中發現,許多學生因為不懂得正確的解題方法和技巧的要領,往往失分較多,且大多失分非常可惜,甚至於是無謂的失分。針對這一現象,筆者於是選題確立為《語文閱讀理解題答題技巧初探》。筆者主張,教育科研的選題應該來源於課堂教學的實踐之中;同樣教育科研的成果也應該服務於課堂教學的實踐。

8. 現在有什麼高中課外文言文的練習冊嗎

我是今年高三應屆生 老實說 高中生很少重視語文的 可是其實語文也可以拉不少分 你說文言文不太好 我不推薦什麼專門的文言文練習冊 高考文言文都是很淺顯的 在這文言文方面考生起點都一樣 沒有什麼絕對的程度好程度深 如果你確實有必要 你就買一些高考真題吧 哪裡面的題目貼近高考 緊跟大綱 現在外面不少練習冊其實就是題目集錦 出書人根本沒經過消化 甄別就一股腦往上搬 根本不管什麼考試大綱 命題方向什麼的 所以你非買酒買這個吧

其實語文真正拉分的就是前面的選擇題 好像很簡單(以前我也這么認為) 可是有些什麼 讀音啦 錯句啦 錯字啦 什麼什麼的非常非常非常考驗你的基本功 這也是我為什麼推薦你高考真題的一個原因——全面 老弟聽哥一句話 你從現在開始就應該做一些字 句 音 成語意義的積累
好了 祝你學習順意 金榜題名(唉 我自己怎麼樣都不知道。。。)

上面的老兄 你這么復制粘貼 你看沒看人家問什麼啊 整個糊弄人嗎這是.....

9. 高中語文 閱讀 語言的特點

(一)淺易、簡潔
(二)規范、優美
(三)形象、生動

[思路分析]

[解題過程]
特點
解釋:[characteristic;distingushing feature] 事物所表現的獨特的色彩,風格等。

語言特點則是某篇文章或某個作者的獨特的語言風格。

如韓愈〈師說〉的語言特色是:

1.排比對偶句

韓愈的散文素以氣勢充沛、筆力雄放著稱,這體現在多用排比和對偶句式上。他的這種風格,在本文中,也得到了充分的體現。如「生乎吾前……」,「生乎吾後……」;「古之聖人……」,「今之眾人……」。這種句式的運用,形式整齊,氣勢飛動,增強了表現力。

2.連珠句

連珠,又稱頂針、蟬聯,民間俗稱為「咬字」,即用上一句的結尾字,作下一句的開頭,首尾相聯,「歷歷如貫珠」。本文這樣的句式很多,如開頭的幾句:「古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師……」這種句式的運用,加強了句子之間的連接,使論述環環相扣,嚴密緊湊。

3.豐富的語氣表達

豐富的語氣表達,可以增強文章的生動性,本文在這方面是相當成功的。如用「嗟乎」「嗚呼」這樣的語氣詞加強感嘆,用「彼與彼年相若也,道相似也」這樣的摹狀語句有聲有色地描繪「士大夫之族」的神態,用「如是而已」這樣的限止語句表示結論的無可置疑。文章的第二段,一連用了三組對比揭示「恥學於師」的不明智,得出的結論是一樣的,但語氣卻各不相同。「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎」,是疑問語氣;「小學而大遺,吾未見其明也」,是判斷語氣;「巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟」,是感嘆語氣。這種錯綜變化的語句,使議論更生動,說理更深刻。

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