高中小說閱讀筆記
『壹』 讀小說,如何做筆記
普通書籍讀書筆記以淺度理解為主,學術文獻讀書筆記以深度理解為主。比如實用型、文學型、歷史型、商業型等書籍的方法自身就屬於一類,但做筆記也存在一點區別,可能有的需要摘抄一點點,有東西只要做總結性摘抄,有的是原文摘抄選等,總體以淺度理解為主。但是學術文獻格式單一、內容較為固定、篇幅基本在5-100頁之前,比書籍薄很多,所以學術文獻的讀書筆記分為先翻譯理解再摘抄、查閱書籍做總結等幾個環節,要以深度理解為主。
『貳』 適合高中生閱讀做筆記的英語原版小說
傲慢與偏見,老師推薦過,你也可以去看中英對照的書,不會的就當學單詞了
『叄』 大衛科波菲爾5000字讀書筆記高中
(1)主人公大衛·科波菲爾 大衛·科波菲爾是《大衛·科波菲爾》中的主人公,曾經是個孤兒.作家描寫了他從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產階級民主主義作家的過程.他善良,誠摯,聰明,勤奮好學,有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終於獲得了事業上的成功和家庭的幸福.在這個人物身上寄託著狄更斯的道德理想. (2)《大衛·科波菲爾》中的女性形象 在狄更斯筆下,《大衛·科波菲爾》塑造了一個個有血有肉的人物形象,每個人物都給人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、密考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對比,克拉拉、朵拉與艾妮斯的對比更使她們栩栩如生,對貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛就更深一層,對摩德斯通小姐更是恨之入骨,對朵拉、克拉拉既同情又氣憤. 摩德斯通小姐 大衛童年的災星、繼父的姐姐摩德斯通小姐的性格特點是極端冷酷和殘忍.從一出場就奠定了她這種性格:面色陰郁,皮膚黝黑,聲音男性化,兩道濃眉連在一起,她的鋼制錢包合上的時候,咔噠一聲,像是狠狠地咬誰一口,在狄更斯筆下,沒有生命的東西也成了活的,她打扮時用鋼制手銬和鉚釘,這都是這位冷血的鋼鐵女人的性格寫照.摩德斯通小姐是一個十足的男人婆,她討厭男人,卻長著男人的臉孔,沒有女性的溫柔,沒有愛心和同情心,她和她弟弟一直折磨可憐的克拉拉,並把大衛看成眼中釘,用各種手段折磨大衛,造成大衛童年的苦難.以後,在朵拉的家中又出現了她陰郁的影子. 貝西姨婆 貝西姨婆在某些方面與摩德斯通小姐有相似之處,但她們有本質的不同:貝西姨婆脾氣古怪,她對驢子非常敏感,驢子從門前草地經過是她一生最為氣憤的.她特立獨行,敢說敢幹,不顧世俗的眼光,略帶男性氣質,偏重理性,但是貝西姨婆博愛、善良、仁慈、心軟、重感情,雖然她討厭男孩,但是大衛投奔她後,她又收留了大衛,並把摩德斯通姐弟罵得痛快淋漓.她對大衛的教導:永不卑賤,永不虛偽,永不殘忍,這可以成為一個人立身行事的座右銘,在她的撫養愛護下,大衛健康成長,並成為一位著名作家.貝西姨婆可憐迪克,收留他,欣賞他,給他舒適安逸的生活,她是珍妮的監護人,還監護其他一些人,教育他們,讓他們學會保護自己.她對朵拉那麼疼惜與寵愛,一點也不嫌棄她,還給她起了可愛的名字:小花. 貝西姨婆對她的丈夫仍然沒有忘懷,即使他拋棄了她,另尋新歡,變成一個一無所有的浪盪人,但他只要來向貝西姨婆要錢,她就會給,雖然受他的威脅,但這也說明貝西姨婆重感情、有情義.貝西姨婆是一個很有頭腦、很能乾的女人,她了解許多商業活動,她在破產時隱瞞了兩千英鎊的財產,她故意這樣做,為了鍛煉大衛,讓他學會適應困境,戰勝困難,能夠承擔生活的重任.那段時間給了大衛很好的鍛煉,靠自己的努力,證實了自己的能力,不負貝西姨婆的一番苦心.貝西姨婆雖然脾氣古怪,性情奇特,但她的品德卻令人尊敬,值得信賴. 克拉拉 克拉拉與朵拉也是極為相似的.她們都非常年輕、漂亮,天真幼稚,孩子氣很濃,很善良.她們的不同在於: 克拉拉的命運更為悲慘一些,結婚才一年丈夫就去世了,第二任丈夫摩德斯通又是那樣一個冷酷、貪婪、殘暴的商人,他與克拉拉結婚完全是為了金錢,而天真單純的克拉拉並沒有察覺到,再加上摩德斯通小姐的折磨,她沒有了任何自由,連疼愛自己孩子的權力都沒有,最後在憂愁、孤單、擔驚受怕中凄慘的死去,竟沒有與相依為命的兒子見上最後一面.但是,克拉拉並非純粹是一個玩具娃娃,她有知識有學問,可以自己教大衛,她也能夠管家,家庭料理地不錯,她還有一個很好的傭人兼朋友——佩葛蒂. 朵拉 朵拉是我最喜歡的人了.大衛第一眼看到她就被她深深得吸引,彷彿整個世界只有他和他可愛的「小花」.大衛那麼愛她,捧在手心裡,裝在心坎里,又有貝西姨婆的呵護與照顧,艾妮斯的喜愛.她天真美麗而善良,雖然完全不懂家務,把事情弄得一團糟但她是如此善良而愛著大衛.在生命的終了時把最珍貴的遺產---她深愛的丈夫,託付給朋友艾妮斯,希望丈夫可以在自己離開後有幸福的生活,她是無私的.可愛的"娃娃妻」朵拉這時候顯得如此成熟,令人難忘. 艾妮斯 艾妮斯無論從容貌、品德、學識、思想,她幾乎都無可挑剔.她美麗端莊,大方得體,溫柔善良,恬靜穩重,體貼周到,有敏銳的洞察力,堅強的性格和意志,寬容博愛的心腸,她是大衛的精神依託,美麗天使,任何人都會為有這樣一個知心朋友而感到無比驕傲和自豪.艾妮斯從小就是父親的管家和精神慰藉,由於對父親的愛,她過早的成熟,並承擔起照顧父親的責任,為了父親她不得不討好希普這個卑鄙小人,但是她是決不會屈服於希普的,不會讓希普的險惡目的得逞的.艾妮斯雖然沒有過多和斯蒂福接觸,但卻能從一件件小事中判斷出他在大衛身邊的危險,她的洞察力是敏銳的,與大衛對斯蒂福感性的崇拜相比,艾妮斯是理智的.艾妮斯對大衛的愛是深沉的長久的,她一直在默默地愛著大衛,只不過大衛反映遲鈍,而且對愛情的追求是盲目的.「強扭的瓜不甜.」「夫妻之間沒有比志趣不合更大的分歧了.」斯特朗太太的這句話在大衛心中掀起了波瀾.在朵拉死後,在經歷了許多的困難之後,在海外歷練數年之後,大衛終於明白了他對艾妮斯的愛,他們結婚了.無論在事業上、生活上,艾妮斯都是大衛理想的伴侶. 對於大衛應該來說,最愛的女人是朵拉,而最敬慕的是艾妮斯. 佩葛蒂 在大衛的成長經歷中,不能不提到的還有一個人——佩葛蒂,大衛的老奶媽.她同樣是一個了不起的女人.童年的大衛在她的照顧和陪伴中幸福快樂的成長,成年後的大衛仍得到她無微不至的關懷.佩葛蒂對大衛母子倆忠心耿耿,既是僕人又是親人,在大衛被繼父打得遍體鱗傷之後,鎖在房裡,母親不敢去看他,只有佩葛蒂順著鎖眼去安慰他.無論在哪裡,她總是把大衛照顧地很好,她的家永遠有大衛的位置.她對大衛的愛是那麼真摯、淳樸,她心地善良,她所有善良淳樸的人,她也很能幹,家務井井有條. 其他人物 此外,博愛善良淳樸的裴果提先生,勤勞能幹誠實的哈姆,他們有著金子般的心靈,被生活所迫流離失所但樂觀開朗的米考伯夫婦,善良朴實的特拉德,與貪婪冷酷的摩德斯通姐弟,陰險狡詐、卑鄙無恥的小人希普,奸詐陰險的紈絝子弟斯蒂福形成了一個鮮明對比,使美的更美,丑的更丑.哈姆與斯蒂福的死截然不同,斯蒂福的死是他奸險行為的報應,而哈姆是狄更斯博愛寬容人道主義理想的最高體現. 人物塑造 大衛·科波菲爾是一個善良博愛、正直勤奮、務實進取的知識分子典型.大衛自幼喪父,母親改嫁後因受繼父的虐待而死去.他被送到寄宿學校讀書,備受摧殘,之後又被送到工廠當學徒,因為不堪忍受屈辱的地位,他離開了工廠到姨婆家,姨婆撫養他,讓他學習法律,他的性格也在苦難、挫折中成熟,最終走上了正確的人生道路.後來成為一名作家,並與心愛的女友結婚.在他曲折坎坷的一生中,雖然也有過錯誤的念頭、荒唐的舉止、憂傷的時刻和消沉的日子,但姨婆的話"無論在什麼時候,決不可卑鄙自私,決不可弄虛做偽,決不可殘酷無情"成了他的座右銘.不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程.經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心. 艾妮斯也是作者著力美化的理想的女性.她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛.她最後與大衛的結合,是「思想和宗旨的一致」,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛. 密考伯是大衛做童工時的房東,後來成了大衛的忘年之交.他因無力償還債務,而幾次身陷囹圄.他天生愛慕虛榮,喜好揮霍,不切實際、不肯腳踏實地,他經常負債累累.在他因欠債被關進塞德克的王座法院監獄時,他曾告誡大衛:"一個人要是每年收人二十鎊,花掉十九鎊十九先令六便士,那他會過得很快活,但要是他花掉二十鎊一先令,那他就慘了."就在他剛經過這樣沉痛的仟悔後,他又馬上向大衛借了一先令買啤酒喝,並又變得高興起來.他就是這樣一個不折不扣的樂天派.此外,他又有善良正直的一面.他在給希普做秘書時,經過激烈的思想斗爭,挺身而出,揭露了希普陷害維克菲先生並導致貝特西小姐破產的陰謀貝特西小姐為感謝他,資助他去了澳大利亞,他在那兒取得了事業的成功,有了一個好的結局.密考伯這個人物形象非常生動,尤其是其"債多不愁,樂天知命"的性格,使他成為文學中的一個典型,"密考伯"甚至作為一個單詞被收人普通的英語詞典中,可見這個人物塑造之成功,其影響之大. 1、大衛眼中的斯提福茲 可以說大衛其實很崇拜斯提福茲,但是斯提福茲卻是個外表漂亮、內心卑劣、誘騙愛彌麗的資產階級利己主義者.他桀訓不羈性情暴躁.他在這里主要有四害:一、陷害梅爾先生失業,第七章中:梅爾先生說:「詹姆斯·斯梯福茲,我對你最大的希望就是:希望你有一天會為你今天的行為而羞恥.眼下,我決不願把你看作我的朋友,也不願把你看作我關心的任何人的朋友.」二、毀容了切特小姐.第五十六章中:「由於你為他驕傲而給他的嬌慣縱容,他是什麼時候乾的,使我一生都毀了容嗎?看著我,我到死都帶著他極其冷酷的痕跡;為你把他弄成這樣去呻吟,去嘆息吧!」切特小姐對他又愛又恨,三、是誘騙艾米莉毀了她家的幸福.四、是背叛了大衛的友誼. 那麼為什麼大衛曾那麼崇拜他呢?我們來看他們相識前∶大衛·科波菲爾尚未來到人間,父親就已去世,他在母親及女僕佩葛蒂的照管下長大.不久,母親改嫁,後父摩德斯通兇狠貪婪,他把大衛看作累贅,婚前就把大衛送到辟果提的哥哥家裡.大衛回家後,後父常常責打他,並且剝奪了他母親對他的關懷和愛撫.後父與他的姐姐待他十分惡劣,將他送去可怕的寄宿學校,遭受魔鬼校長的「教育」.這時他才八歲,剛入學被掛上一個牌「小心咬人的」牌.當他被帶到斯提福茲前時,文中寫道:不過,直到詹·斯提福茲來後,我才算真正被學校接受了.他以學問大者而著稱,長得也很帥氣,至少比我年長六歲,我被帶到他面前就像被帶到大法官面前一樣.在操場的一個棚子里,他仔細問了我所受的懲罰,然後很得意地斟字酌句發表了他的意見——「真太不象話了.」就為這,我從此死心塌地向著他.其實大衛對自身的遭遇很想反抗,可是他能嗎?因此當斯提福茲對他說了句「太不象話了」時彷彿那是在替他出了一口氣,斯提福茲的威望的話語替他討了個公道.而大衛對他的出身他的遭遇處境很又自卑,有一種心理的害怕感,缺失安全感,他需要一個強健的勇敢的保護神,這個神就是斯提福茲,不過斯提福茲並不是他想像的保護神那樣,真實保護他,只是大衛心中的一個希望夢想.那時大衛就把錢給了他保管,說是保管其實是斯提福茲幫他怎麼用,怎麼用他的錢一起大家樂,說到底是怎麼讓自己樂.明明是在利用別人卻能讓別人不知道還樂此不彼的是斯提福茲的聰明點,也是他卑劣所在.但是那時的大衛已一心認為他就是他的保護神.他不僅給錢他保管,而且熬著眼困也要給斯提福茲講故事.那時斯提福茲在那學校有很高的威望,他不怕兇殘的校長,還得到校長女兒的芳心.梅爾先生失業時他還代替他上課他是那裡的大王.在大衛的眼裡他很有才華,好象什麼也難不倒他,待人很好的,口才也很好.這一切使得大衛開始崇拜他.其實大衛的眼裡斯提福茲的高大形象就是他所希望的自己達到的高大形象.他仍是個男子漢他要獨立要自強起來.這也是狄更斯在這作品中塑造的人物形象:他是真誠、直率的品性,積極向上的精神.大衛對斯提福茲的崇拜其實就是他的理想形象的追求.是不屈不撓的奮斗.直到他重遇斯提福茲竟高興得流淚,斯提福茲說他「你真是一朵雛菊呀.日出時田野里的雛菊也不比你更嫩呢!」大衛對人的純潔友愛之心令斯提福茲覺得可愛.而斯提福茲是他的一個堅持點景仰的像.即使是安妮斯也改不了這個,直到最後的真相大白令他痛苦. 而面對斯提福茲的死,大衛卻顯得相對的平靜,為什麼呢?斯提福茲的死也是狄更斯的特意安排,反映著狄更斯本人的道德觀:「善有善報,惡有惡報」.而再看這時的大衛已經是經歷了他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還有成人後的生活波折,如姨婆貝西的破產,愛情的磨礪,婚姻的失敗,工作的磨練,還有朵拉的逝世等的變幻,他已經真正的成長獨立而且這些變幻中他已經看清了許多人事.但他仍保積極向上的心,且有了堅強的信念.但是不管如何大衛眼中的斯提福茲仍是他崇拜的,他心中那高大的形象,他的一個理想的景仰,那個形象像一尊墓碑永垂不朽,不會毀滅.在他的眼中真正死去的是那個卑劣的斯提福茲,那個他眼中的斯提福茲並不離去.由此,我們思考,我們對一個人的態度常與自身有關,我們很易以自身為尺度,去掂量別人的輕重,並進行重新的建構.大衛眼中的斯提福茲是以他自身的需要希望來建造的.幸運的是他的希望建造即是他眼中的斯提福茲,給他孤苦辛酸的兒童時期指明了路標,使他有了個堅定信念而積極向上. 然而,相對我們再起的追星族就不同了,他們往往是盲目的追逐,跟隨帥哥美女們的穿著打扮,甚至動作、聲音.不管模仿多離奇也永不言棄.像前年的楊麗娟對劉德華的盲目追隨真是空前絕後. 其實我們認識一個人,看待一個人,真正的是要透過他華麗的表面,濾去他的浮躁,認識他的真正內涵.那才是金子的閃光點.子曰:「擇其善者而從之」我們看一個人如看一本書應當有自己的見解,還要擇其善者而從之;「三人行必有我師已」,現代是資源共享時代,我們更需要用雪亮的眼睛,挖掘優良資源,爭取互相共享,互相促進,走向共贏.
『肆』 急求3篇讀書筆記
.每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
我讀完《童年》這本書,感受到了高爾基的悲慘遭遇,覺得我們是幸運的一代,因為高爾基 3歲的時候,父親病故,母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私而又專橫的小業主,但是資本主義俄國的發展打斷了外公發財的好夢,從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我很幸福,因為我有一段美好的童年。記得有一次,我媽媽向別人買了二十幾張游泳票,中午,媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯,過了一會兒,媽媽叫我把這十張游泳票給姨媽,我到了姨媽家的時候,我就順手把游泳票給了姨媽,轉眼就跑回奶奶家,忽然,姨媽打電話給媽媽,姨媽說:「怎麼這些游泳票少了這么多的?」媽媽問了問我,說:「不知道,我女兒說她沒有拿。」姨媽奇怪地問:「這么現在才只有五張啊。」媽媽重復地問了我好多遍,媽媽說:「不知道。」媽媽用安慰的對我說:「你有沒有拿到啊?怎麼姨媽說會不見了的?」我哭著說:「我反正沒有拿,你不相信我就算咯。」後來,姨媽打電話對媽媽說是姨丈拿,媽媽後來向我說了對不起,我也說了不用了。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活!
7.讀《魯濱遜漂流記》有感
長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞,帶著對這本書的好奇,一同隨著主人公走進了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰勝了惡劣的環境,與土著人星期五共同回到了家鄉,過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力。可想而知,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至於最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人,他沒有什麼驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊,發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣,魯濱遜寫了一張厲害差異表,把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極,這使得他能夠冷靜下來,從只會空想的日子裡解脫了出來,學會從絕望中尋找希望,從而勇敢地去面對現實,去改善現狀。
但是比起魯濱遜來,我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難,即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知,每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺,其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績,或者是老師批評嚴厲了些,有些人甚至還抱著「視死如歸」的氣勢,其實這正是心理脆弱的表現,是多麼的可笑並且可悲呀!
其實每個人在生活中都會經常遇到不順心的事情。小學的時候,我有一次因為一件小事情而被老師批評,由於想到我出發的意圖是好的,心中有著說不出來的委屈,那幾天上課總是走神,恨不得逃離這個深淵般的學校,走得越遠越好。現在回想起來真是可笑之極,因為當時的年齡小,心理承受能力差,所以才會冒出那麼多荒誕的念頭,其實換個角度思考,被老師批評也不是一件壞事,雖然是被冤枉的,但是如果自己做事再小心謹慎一點,也不至於被人誤會,所以當我們遇到不順心的事情時,向好的一方面去想,就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!
曾經聽過一個名人說過:苦難對於弱者來說是萬丈深淵,而對於強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀,人生不如意事十之八九,只要調整好心態,就能夠把所有的煩惱一掃而光,把困難化為前進的動力。困難來臨時,我們要認真冷靜地分析這件事產生的原因,並且有針對性地加以排除和克服,而不是盲目地發泄和不切實際地空想,這樣做不但徒勞無獲,而且是在浪費時間和精力,對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學生,我們更要具備良好的心理承受能力,這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰,並且出色地去完成自己的工作!
8.老人與海--讀後感
「一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終於把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏鬥,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說:「一個人並不是生來就要被打敗的」,「人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。」這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最後的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼裡,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀,但我不能被征服」。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。 因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!
每一本書,都有它自己的「靈魂」,當你閱讀一本書時,自己也就在不知不覺當中,陷入了那個書中所構想的世界。
9.讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍」的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情願的把蜀國獻出,最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拚死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操弔死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人雲:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終於當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過於嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
10.《滋潤》
我今天讀了好幾篇的文章,覺得其中有一篇作者——清風莞爾寫的《滋潤》很特別,這篇文章讓我知道了,做什麼事都需要滋潤的。這篇文章寫的內容是:生命是很脆弱的,綠芽綻放成的花朵的夢想沒有燦爛的陽光就會無奈地埋在地下,還有沒有和煦的春風,柳樹的枝條想揮舞成綠陰的願望寂寞的等待中落空。等等的,人的每一步行進每一次收獲乃至每一次激情的澎湃,何嘗離開過營養滋潤。「狼來了」的故事,是誠實的滋潤。「勿以惡小而為之」的良訓,是善良的滋潤。久久的等待,久久的牽掛,含淚的送別,無誤的寬容是母親一輩子愛的滋潤。孤獨時的援手,得意時的提醒,艱難困苦時的攙扶,是朋友揮之不去的輕易滋潤。有真誠,一個人才會學會正直,有苦難的滋潤,一個人才會學會堅強,有善良的滋潤,一個人才會學會仁慈,有成功的滋潤,一個人才會學會自信。付出愛,同時也接納愛,我們在滋潤別人。我在這篇文章上知道了,人生走的每一步的路都會有滋潤。滋潤著我們,生命有了寄託,有了激情,也有了渴望和放飛渴望的信心,而所有的滋潤都有源於一個字——愛。愛是一切生命最終的滋潤,愛也是可以拯救一切的最深厚、最博大的滋潤。只要有愛,生命便不會孤獨;只要有愛,生活就有理由壯大和豐饒。讓我們在這世界得到最大的快樂與幸福。
『伍』 我是高中生,我想提高寫作能力,應該要看那些小說…看小說時應該怎麼做。是否要做閱讀筆記,這樣效果真...
我可以負責的告訴你,必須寫讀書筆記,只讀不寫是沒有辦法提高的。
小說,必須是大家的,但是鑒於領悟能力有限,可以先看隨筆雜記散文。
我的高中遇到了一位每月推薦好書的語文老師,現在作文大大提高。高中作文重視內涵,必須從書中提取自己的東西,而不是單純地引用名句。
下面是書目。
齊邦媛 巨流河
北島 失敗之書
城門開
丁丁 小牲口
劉亮程 一個人的村莊
李娟 我的阿勒泰
馮驥才 四本游記
熊培雲 劉瑜的社論
追風箏的人
燦爛千陽
百年孤獨
卡夫卡 城堡美國審判
書不求多,貴在深,樓主你與我年紀相仿,先認真把這些書看完,每本書都要寫讀書筆記,可以自我延伸,不必拘泥於書本身,一定要堅持。
此外推薦三聯生活周刊 鳳凰周刊 讀者
『陸』 求10篇讀書筆記
讀書筆記----假如給我三天光明
介紹:20世紀,一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界,他----海倫·凱勒,一個神火在黑暗當中卻給人類帶來光明的女性,一個度過了生命的88個春秋,卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女。
讀後感:這本書,是海倫凱勒,寫他的經歷,這太令人感動了,如果給我三天光明,如果我是她,一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心裡只有一個念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點兒結束算了。可是海倫凱勒卻恰恰相反 ,而且,正是這位又盲、又聾、又啞的女子,竟然畢業與美國哈佛大學,這是一個多麼驚人的成就啊。但是,畢竟,這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊! 她從小就瞎,聽不見,也說不出來,這么無聲無色的生活,他也能堅持下去,真是女強人啊~!!海倫可以創造這些常人無法想像的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰,用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的愛,去擁抱美好、充滿生機的世界,以驚人的毅力與困難作戰,終於,她戰勝了生命的挑戰,張開了心靈的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最後,她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界!
世界上,沒有天才也沒有笨蛋,人人都是平等的,主要取決於你有沒有毅力,有沒有信心,有沒有用心~~!只要勇往直前,不退縮,就一定能成功~~
11月24日,是我開始走進新集體的第一天,也是我軍訓的第一天,這我體會到了在外面生活的辛苦。
一直聽長輩說:部隊是一個紀律嚴格的地方,軍營非常艱苦,在他們那個時候,光站軍姿就要練七、八天,真正要做到站如松、坐如鍾的境界。說實話,雖然我的軍訓時間比較短,我還是覺得像是魔鬼訓練營一樣,讓我不知不覺開始想家,開始哭了,也開始明白什麼叫做「身在福中不知福」了。不過,我也覺得雖然軍訓很苦,但是苦中有樂,自己也得到了鍛煉。 這次的軍訓讓我學會了獨立,改正了許多的缺點。我感謝這次的軍訓!
『柒』 適合高中生閱讀的中長篇小說(中篇小說兩篇、長篇小說一篇 讀書筆記)
我需要兩篇1000字左右的讀書筆記《巴黎聖母院》和《湯姆·索亞歷險記》只找其中以他小時候的經歷為背景的長篇小說《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·
『捌』 讀書筆記10篇
1、《童年》讀書筆記300字
讀完《童年》這本書後,使我認識到二十世紀俄國小市民的生活方式及其精神特徵,特別是阿廖沙的成長以及他內心世界的變化,更深刻地反映了那個時代的普通人的靈魂。
剛開始讀的時候,由於阿廖沙家境的變化便使我也有一種壓抑的感覺,阿廖沙幼小的心靈還不懂失去親人的痛苦,他看到母親的悲慟只是感到困惑和驚愕。隨著他進入了一個陌生的生活環境,認識了本不應陌生的姥爺一家人。沒有溫暖,沒有和諧,他看到的是姥爺的暴躁、喜怒無常,舅舅們的粗野自私。在這樣一個無情的天地里,只有善良的姥姥給予他關愛和溫暖,是姥姥激發了阿廖沙對生活的熱愛和憧憬,對正義的認識和追求。姥姥是個正直善良富有同情心的好人,她是阿廖沙成長過程中最具影響的人。在那樣艱苦且有污濁惡劣的生活中,阿廖沙吸取了姥姥身上的優秀品質,成為一個善良、樂觀、正直的人。作者通過人物性格對比的寫法,更深刻地說明無論怎樣落後與野蠻的社會中,總會有善良、美好的人與事存在,並且所有的丑惡必將被美好所取代。
通過讀這本書使我更確信明天會更好!
2、《簡愛》讀書筆記300字
《簡愛》里滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡,寄人籬下的環境中,但她卻始終追求維護獨立人格,追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子,開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景,但我感受到的是在敘述簡愛這個人物時,復洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述,如此來她所描述的差不多可以認為是她的意見。
人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命,窘困的環境改變不了他的高貴,艱難的命運同樣改變不了他的高貴。高貴的生命,往往懂得優雅的享受生活,輕松地經營人生。
3、《丑小鴨》讀書筆記300字
《丑小鴨》這篇童話講述了一隻丑小鴨的成長過程,它處處受到嘲諷,處處受到排擠。它一出生就受到兄弟姐妹們的刁難,連媽媽也不喜歡它,它被迫離家出走。在沼澤地,它差點被狗咬死;在牧場,它被嘲笑為混飯吃的鴨子;冬天,無家可歸的丑小鴨昏迷在冰上;在農夫家,它因為打翻了主人的奶油被孩子們追趕,無奈地逃走……雖然經歷了種種磨難,但丑小鴨不自卑,一直努力地奮斗著,終於成長為一隻美麗、高貴的白天鵝。
讀完這篇童話,我的心久久不能平靜。我覺得現在的我們,就是一隻只丑小鴨,在接受著成長過程中的種種考驗,那些挫折和困難只是生活對我們的意志的磨煉。只要我們擁有夢想,並朝著夢想勇敢地前進,我們就會成長為一隻只展翅高飛的白天鵝。
4、《城南舊事》讀書筆記300字
我看了《城南舊事》這本書,第一章寫了作者為什麼要寫這本書,因這作者很懷念小時在北京城南的生活。下面寫了作者小時候在城南的往事。作者在原來的家裡生活的無憂無慮,經歷了很多人和事,有會館前的瘋子,遍體鞭傷的妞兒,草從是的小偷,朝夕相伴的宋媽,慈祥的父親,作者和他們玩耍過,談笑過,在一起生活過。後來,他們一個個離她而去,這讓作者很困惑。再後來她們搬家了,搬到了新簾子胡同,作者不捨得離開。
有一次,蘭姨娘來作者家住,有了蘭姨娘,媽媽做事不寂寞,她有說不完的心事,宋媽都喜歡來聽。她幫作者做了一個西瓜燈,在逛蓮花燈時,有很多人提燈,作者的西瓜燈很受注意。
有一次,宋媽帶作者去找女兒,但沒找到,宋媽很難過,她給作者買了一個驢打滾兒,為了逗宋媽笑,作者說:「你家的驢在地上打滾兒,屁股下總有那麼一堆像驢糞球不?」宋媽不笑,只是說「吃罷」
後來,作者的爸爸病倒了,不能參加作者的畢業典禮。
這本書讓人溫暖感動,我們能讀到作者童年的無憂無慮,也能讀到感動的地方。
『玖』 五篇散文讀書筆記,高一的
《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
