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樓英小說全文閱讀

發布時間: 2021-06-23 14:26:09

Ⅰ 樓英的個人經歷

蕭山的樓塔鎮是個四面環山,風景秀麗的好地方.山清水秀育名人。在六百多年前,這里曾出過一位名醫,叫樓英。
樓英字全善,號全齋,一名公爽。他出身書香門第,從小就刻苦好學。早年與哥哥樓泳一起在「仙岩寺」求學,認真攻讀《易經》,學習醫道。
樓家三代就醫,聰明好學的樓英繼承祖業,十歲就可開始給鄉親們診脈治病。他熱誠地接待病人,貧富不分,穢臭不怕。他善於了解病人的病情變化,經過全面考慮後才鄭重開方,所以他的治病效率較高。
他邊治病邊總結經驗,積累了大量的資料,醫療技術也與日俱增。沒過幾年,他的名氣就傳遍了四方。各地的病人都紛紛慕名前來求醫,他很快成為了元末明初的一位江南名醫。
樓英不但醫術高明而且在文學上也造詣很深。為了總結前人醫道為後人留下的經驗,他決心編寫醫著,他利用治病的間隙,博覽大量的醫著,還求朋訪友,廣搜博採,積累資料。在另一位名醫戴元禮的幫助下,經過努力,他編成了一部《醫學綱目》,共四十卷。這是一部按人體內臟分類法編寫而成的,文章結構緊密,闡述有條有理,概括性強。這部書成為明清以來醫家必讀之書,實用價值很高。
暨《醫學綱目》以後,他又絡繹編寫了《仙岩文集》《內經·運氣類論》等著作。他的醫療技術和著書轟動了整個醫學界,也驚動了明朝皇帝朱元璋。
洪武中葉,皇帝召他進京,任命為人醫官。清高的樓英不要高官厚祿,不附權勢。但太醫院的眾多醫學著作吸引了他,他在太醫院埋頭苦讀,為他後來再著醫書奠定了基礎。
不久,他就以年老有病為名請求「以老賜歸」。
回到家鄉後,他繼續為百姓治病,為無數病人解除了痛苦,趕走了病魔。他妙手回春的醫術被當時的百姓稱為「神仙太公」。
幾百年過去丁,神仙太公的醫道還在民間傳頌,他的醫著還在醫學界傳閱,他在醫學上所作出的功績,象一粒明珠永遠閃光!

Ⅱ 俗世奇人全文閱讀

蘇大夫本名蘇金散,民國初年在小白樓一帶,開所行醫,正骨拿環,天津衛掛頭牌。連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。
他人高袍長,手瘦有勁,五十開外,紅唇皓齒,眸子賽燈,下巴頦兒一綹山羊須,浸了油似的烏黑鋥亮。張口說話,聲音打胸腔出來,帶著丹田氣,遠近一樣響,要是當年入班學戲,保準是金少山的冤家對頭。他手下動作更是「干凈麻利快」,逢到有人傷筋斷骨找他來,他呢?手指一觸,隔皮截肉,里頭怎麼回事,立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽「咔嚓咔嚓」,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。貼塊膏葯,上了夾板,病人回去自好。倘若再來,一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
人有了能耐,脾氣也怪了。蘇大夫有個格色的規矩,凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀元碼在檯子上,他才肯瞧病,否則決不搭理。這叫嘛規矩?他就這規矩!人家罵他認錢不認人,能耐就值七塊,因故得個挨貶的綽號叫做:蘇七塊。當面稱他蘇大夫,背後叫他蘇七塊,誰也不知他的大名蘇金散了。
蘇大夫好打牌,一日閑著,兩位牌友來玩,三缺一,便把街北不遠的牙醫華大夫請來,湊上一桌。玩得正來神兒,忽然三輪車夫張四闖進來,往門上一靠,右手托著左胳膊肘,腦袋瓜淌汗,脖子周圍的小褂濕了一圈,顯然摔壞胳膊,疼得夠勁。可三輪車夫都是賺一天吃一天,哪拿得出七塊銀元?他說先欠著蘇大夫,過後准還,說話時還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫聽似沒聽,照樣摸牌看牌算牌打牌,或喜或憂或驚或裝作不驚,腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去,使手指指門外,蘇大夫眼睛仍不離牌。「蘇七塊」這綽號就表現得斬釘截鐵了。
牙醫華大夫出名的心善,他推說去撒尿,離開牌桌走到後院,鑽出後門,繞到前街,遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來,打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激,轉身打原道返回,進屋坐回牌桌,若無其事地接著打牌。
過一會兒,張四歪歪扭扭走進屋,把七塊銀元「嘩」地往檯子上一碼,這下比按鈴還快,蘇大夫已然站在張四面前,挽起袖子,把張四的胳膊放在檯子上,捏幾下骨頭,跟手左拉右推,下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙,預備重重挨幾下,蘇大夫卻說:「接上了。」當下便塗上葯膏,夾上夾板,還給張四幾包活血止疼口服的葯面子。張四說他再沒錢付葯款,蘇大夫只說了句:「這葯我送了。」便回到牌桌旁。
今兒的牌各有輸贏,更是沒完沒了,直到點燈時分,肚子空得直叫,大家才散。臨出門時,蘇大夫伸出瘦手,攔住華大夫,留他有事。待那二位牌友走後,他打自己座位前那堆銀元里取出七塊,往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道:
「有句話,還得跟您說。您別以為我這人心地不善,只是我立的這規矩不能改!」
華大夫把這話帶回去,琢磨了三天三夜,到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。

Ⅲ 樓英的樓英墓

樓英墓,位於蕭山區樓塔鎮樓英村樓一自然村西元寶基山之烏珠盪,坐西朝東。墓基呈半橢圓形,為石砌,寬3.5米,長3.7米,高約2.2米。墓碑高1.7米,碑文陰刻楷書十一列:「一十六世祖考樓公全善府君祖妣張氏安人合葬丑歲三月立。」碑前置一石祭台。
據記載,墓主樓英卒於明建文三年(1401)。清康熙辛丑年(1721)遷安人張氏與其合葬。1989年當地百姓集資重修。
樓英墓保存狀況較好,結構穩定,是一代名醫樓英之墓,具有較高的歷史研究價值。
據《仙岩樓氏宗譜》記載:樓塔樓氏始祖樓晉(人稱彥孚公)於公元897年,從義烏遷居於此,漸成村落,至今已傳至40代,距今已有千年歷史。

Ⅳ 畫江湖之靈主樓英秀她師姐叫什麼名字

郎里花。。

Ⅳ 樓英的個人簡介

樓英(1332—1401),一名公爽,字全善,號全齋,明蕭山樓塔人。生於醫學世家,繼承祖業,行醫鄉間。其自幼即承家教,博覽群書,精究名家醫說和歷代名方,結合臨床經驗,以「陰陽五行生化萬物」之說,提出診病「必先分別血氣、表裡、上下、臟腑之分野,以知受病之所在;次察所病虛、實、寒、熱之邪以治之」的中醫原則。在行醫中,重因人、因病、因時而異,施以葯療、理療、針療等法,因醫術高超,故奏效多。對窮苦人治病,不收分文。足跡遍雲南、貴州等地。洪武年間,太祖朱元璋患病,因臨淮(今安徽鳳陽)丞孟恪的推薦,應召入宮,旋任職太醫院。年老辭歸故鄉 。

Ⅵ 樓英的主要著作

樓英除醫學外,對天文、地理、歷法亦頗有造詣。在故里邊行醫,邊研究醫學古籍,對陰陽五行學說獨有見解。晚年隱居仙岩山、雲門寺等處,專心著述。著作有《醫學綱目》40卷、《內經運氣類注》4卷、《周易參同契葯物火候圖說》、《仙岩文集》2卷及《江潮論》、《守分說》、《仙岩日錄雜效》、《正傳錄》等。其中尤以《醫學綱目》一書為最。此書集《內經》以降歷代醫家方書、文獻及其本人幾十年臨床經驗之大成,全書資料豐富,綱目清晰,選論治方很有法度,前後耗時30年,是李時珍編撰醫葯巨著《本草綱目》的重要參考資料。
樓英治病有奇效,民間尊稱為「神仙太公」。死後,墓葬在今樓塔鎮烏珠盪山腳,至今保存完整。

Ⅶ 樓英的介紹

樓英(1320-1389年),明代醫家,字全善,一名公爽,浙江蕭山人。其曾祖樓文雋為名醫,英自幼聰穎,讀書甚多,尤善醫理、易理、研習《內經》及其後歷代著名醫家著作,與同時代名醫戴思恭交往甚密,互相砌磋,醫術益精,醫理更明。嘗應召入京,後以老辭歸。其所著《醫學綱目》四十卷。簡明扼要,提綱攜頌,亦頗有創見,另有《參同契葯物火候論釋》,未見行世。

Ⅷ 推薦幾本關於先婚後愛的高幹小說

1、《恰逢星光璀璨時》作者:北川雲上錦

男女主因為雙方家長介紹相親認識,女主因為想要全身而退才和男主結婚的。她的性格有點犟,從來不在別人面前示弱,也不懂得保護自己,而男主很寵女主,將她保護在自己的羽翼之下,還教她如何腹黑地反擊渣男渣女。

2、《河自漫漫景自端》作者:尼卡

男女主皆是高幹世家出身,因為家族利益,兩人結婚了,原本只是各取所需,愛情卻在不經意間來臨。他們兩個對彼此沒有感情的人,一個精神出軌,一個肉體出軌,根本都不拿這樁婚姻當回事,就是後來想清楚明白了,方覺後悔,開始珍惜。

3、《一嫁南希愛終生》作者:納蘭靜語

這本不全是甜寵,中間會有男主前任、上一輩的恩怨等虐點出現,但每一次的虐都是推進男女主感情發展的關鍵。原本只是各取所需,愛情卻在不經意間來臨,主要是講述男女主婚後日常。

4、《先婚厚愛》作者:莫縈

男主是年輕權貴,女主是大齡剩女,一場烏龍相親讓兩人的命運就此捆綁。雖然男女主結婚之後,兩個人的前任都回來了,但他們對待前任的態度都干凈利落不拖泥帶水的,婚後生活甜蜜出乎了大家的意料。很好看,文很暖,接地氣,有讓人繼續讀下去的念頭,是一部舒適輕松、細水長流的甜寵文。

5、《南風也曾入我懷》作者:唐溪

兩個各取所需的人因一紙婚姻而走在了一起。她是被他拋棄的情人,也是他用盡手段娶來的妻子。本以為這是他一時興起的另一個游戲,她避無可避也就奉陪到底。有甜有虐,而且文風也超好。喜歡男主好冷卻又時刻關心女主,他們的關系忽遠忽近,但是依然很甜,女主的性格讓人喜歡,大方自然。

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