羅偉章小說在線閱讀現實生活

Ⅰ 讀過，羅偉章的《獨腿人生》么我有幾個問題問大家！急！！！

看到你的問題，我專門去讀了獨腿人生，以下是我的分析
1、面對車夫，我剛開始認為他對我要了「高價」而產生誤解，帶著一種鄙夷，希望自己有更好的選擇；
而後車夫同意3元帶我，我有一種達到目的的高興，認為自己賺到了便宜；
發現車夫一把年級還要載我獨腿而行時，我被後悔、憂傷的感覺纏繞著，不斷的把自己放在道德的天枰上自我批判，而且這種感覺隨著「上坡」不斷加劇著；
上坡後，我的自責的感覺消失的無影無蹤，取而代之的是一種由衷的欽佩；
到了目的地，車夫不好意思送我進去，這種為人著想的思想，讓我感動；
最後，朋友對車夫的無端指責「你為什麼不讓他送攏，那些可惡的傢伙總是騙一個是一個！你太老實了。」讓我覺得非常的厭惡，這種厭惡的感覺讓我想早些離開。
2、上坡時，通過對人物動作和環境的細致刻畫，對上坡的困難和車夫的言語動作的描繪，「快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有後退的趨勢。他的獨腿頑強地與後退的力量抗爭著，車輪發出「吱吱」的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。」在人們眼前描繪出一個堅強有力而且樂觀、積極的獨腿男人的形象。
3、作者塑造出一個身殘志堅，處於社會最底層，但卻樂觀向上的獨腿男人的形象，一個隨然生活艱辛，身體殘缺的三輪車夫，通過行動讓別人在面對他的高尚、堅強的靈魂時羞愧、戰栗、膜拜，與代表現實的「我」的「住在豪華別墅中」的，對外物不斷挑剔、懷疑的朋友，形成了鮮明的對比，作者等於是從一個側面用他的文章拷問現實，什麼是我們應該追求的？財富？權力？還是一顆真摯的心？一個高貴的靈魂？
以上是我的看法，不足之處，希望探討。

Ⅱ 大家知道達州宣漢的羅偉章嗎

四川研討三位青年作家作品

2005年12月30日 10:17
如何繼承和發揚四川的文學傳統，推出和培養青年作家，促進和繁榮四川文學創作，是省作協召開一系列青年作家作品研討會的初衷和目的。希望文學評論家對四川青年作家的作品號號脈，不吝批評。這是日前在成都召開的四川青年作家羅偉章、馮小涓、駱平作品研討會上，四川省作協黨組副書記、副主席傅恆主持會議時說的開場白。

羅偉章、馮小涓、駱平是近幾年來活躍在四川的頗有實力的青年作家，他們的作品分別刊載於《人民文學》、《芙蓉》、《當代》、《收獲》等重要文學期刊。

文學評論家雷達高度評價了羅偉章的中短篇小說創作，他認為羅偉章是2004-2005年度全國青年作家中創作成績最突出、最值得關注的作家之一，其作品的藝術品質蒼涼、悲憫、感傷，表現美好的生活被毀滅，很有震撼力；同時也指出，「對強者關懷他們的靈魂，對弱者關懷他們的生存」，對農民工的描寫，應該站在更高的人性的視點。文學評論家李建軍認為馮小涓是具有現代意識和現實情懷的作家，對人內心的孤獨有很獨特的思考，顯示了非凡的境界和氣度，但對死亡的消極渲染大於對生存勇氣的支持，受地域文化影響較大，對內在精神激活不夠。文學評論家吳野將駱平的創作定義為「詩性思維」，在她的作品裡，凸現了她對生活品性與格調的焦慮與堅守，用「簡單的深刻」和「復雜的動態」對當下都市人群生活觀念實施意料不到的沖擊，開辟了在當下文學領域還較為罕見的一道獨特的風景；但思想深度還不夠。

何開四、李國平、廖全京、羅勇、向榮等評論家在對羅偉章、馮小涓、駱平作品肯定的同時，也對作品中存在的不足提出了中肯的批評。研討會還就川地文化性格、四川文學創作中的缺陷、打工文學以及文學中首先應該關注什麼人的問題進行了全方位的探討。《文藝報》副總編張陵就2005年中國文壇主要的5組關鍵詞與四川作家進行了交流。徐康、意西澤仁、梁平、裘山山、王敦賢、曹紀祖、王駿飛、林文詢、馬平等60餘人出席了研討會。

Ⅲ 現代文閱讀 獨腿人生 羅偉章

1. 面對車夫，「我」的思想感情發生了怎樣的變化？

答 ：從懷疑和誤會，到自責和同情，到敬重，到感動和震撼。

2。

沒答，看不到劃線部分。

3.作者塑造車夫這一人物形象有何現實意義？請作簡要闡述。

答 ：作者塑造的車夫為人誠懇，善良，身殘志堅，自食其力，樂觀自信，自尊自愛，對現實社會有積極的教育意義。

獨腿人生

羅偉章

⑴ 應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人准備的，因此與世俗的鬧市區總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車。下車之後，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鍾。眼看離約定的時間就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。

⑵朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價，「5元。」車夫說。我當然不會坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，開導我說：「總比坐出租合算吧，計程車起價就是六元呢。」這個帳我當然會算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個帳我同樣會算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車夫說：「上來吧，就收你3元。」這樣，我高高興興地坐了上去。

⑶車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對我說：「我要5元其實沒多收你的。」我說：「人家已經告訴我，只要3元呢。」他說，那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元。隨後，他立即補充道：「當然我還是收你3元，已經說好的價，就不會變。我是說，你以後來這里，就在前一站下車。」他說得這般誠懇，話里透著關切，使我情不自禁地看了看他，他穿著這個城市經營人力三輪車的人統一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發已經花白了，至少有55歲的年紀。

⑷車行了一小段路程，我總覺得有點不大對勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那麼平穩，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一沖，片刻的停頓之後，再向前一沖。我正覺得奇怪，突然發現蹬車人只有一條腿！

⑸我猛然見覺得很不是滋味，眼光直直的瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前後搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉嚨有些發干，心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對他說：「不要再蹬了，我走路去。」我當然會一分不少的給他錢，可我又生怕被他誤解，同時我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種聖潔的東西。

⑹前面是一帶緩坡，我說：「這里不好騎，我下車，我們把車推過去。」他急忙制止：「沒關系沒關系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？」言畢，快樂的笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強的不肯前行，甚至有後退的趨勢。他的獨腿頑強地與後退的力量抗爭著，車輪發出「吱、吱」的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執的嗎？車夫黝黑的後頸上高高綳起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！

⑺坡總算爬上去了，車夫重濁地喘著氣。不知怎麼，我心裡的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。

⑻待他喘息稍定，我說：「你真不容易啊！」

⑼他自豪地說：「這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過八十多里，而且帶的是兩個人！」

⑽我問他怎麼走那麼遠。

⑾他說：「有兩個韓國人來成都，想坐人力車沿二環路走一趟，看看成都的風景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出醜的，沒想到，嘿，我這條獨腿為咱們成都人爭了氣，為中國人爭了氣！」

⑿車夫又說：「下了車，那兩個韓國人流了眼淚，說的什麼話我也不懂，但我想，他們一定不會說我是孬種。」

⒀離別墅大門百十米遠的距離，車夫突然剎了車。「你下來吧。」他說。

⒁我下了車，給他5元。

⒂他堅決不收，「講好的價，怎麼能變呢？你這叫我以後咋個在世上混啊？」

⒃ 我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。

⒄ 我正要離去時，他不好意思的說：「我本來應該把你送進門的，可那是一幢高級別墅，往別墅里去的人，至少應該坐計程車啊……我怕你被朋友看見……」

⒅ 我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。

⒆ 朋友果然在大門邊等我。他望著遠去的車夫說：「你為什麼不讓他送到，那些可惡的傢伙總是騙了一個是一個！你太老實了。」

⒇議事完，朋友留我吃飯，我堅決拒絕了。

我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺的自己的兩條腿這般有力過。

滿意請採納！有問題請追問！非常感謝！

Ⅳ 獨腿人生羅偉章閱讀答案不要抄答案

1．第九段中，看到車夫艱難地爬上了坡後「我心裡的惆悵和悲涼竟然了無影蹤」，這是
因為：
2．閱讀全文，回答下面問題。
（1）下車後，「我」要給車夫5元錢，車夫堅持只收3元，我也沒有勉強，這是因為：
（2）「議完事後，朋友留我吃飯」，我「堅決拒絕了」，這是因為：
3．在與車夫的這一次接觸中，「我」的認識和思想感情有著深刻的變化，請簡要概括。
4．請你就作品中的車夫形象，簡要地談一談你的認識。
參考答案：
l．車夫的坦盪及其與命運抗爭的堅韌感染了我，使我認識到他並不需要我的憐憫，我也不必為其擔憂，我欽佩他克服困難的勇氣和與命運抗爭的決心，被他的堅強感染，繼而振奮不已。
2．（1）我擔心我的行為會傷害車夫的自尊。
（2）認識了車夫的平梵谷貴，我不滿於朋友的猜疑辱罵，不能接受朋友對車夫的不公正的評價。
3．鄙夷其是敲詐者，憐憫其是不幸者，尊重其是堅韌者，敬仰其是高尚者。
4．身殘志堅、為人誠懇、自尊自愛、樂觀向上。

Ⅳ 羅偉章的人物作品

《飢餓百年》：《小說界》2004年8月長篇小說專號。
《尋找桑妮》：《小說月報·原創版》2006年8月長篇小說專號。
《在遠處燃燒》：《江南》2007年第1期。
《不必驚訝》：四川出版集團四川文藝出版社2007年3月出版。
《磨尖掐尖》：高考背後的硝煙與黑幕 《姐姐的愛情》：《青年文學》2003年第6期。
《生活的門》：《當代》2003年8月中篇小說專號。
《我的同學陳少左》：《青年文學》2004年第1期。《小說選刊》2004年第3期轉載。
《我們的成長》：《人民文學》2004年第7期 。《中篇小說月報》2004年第8期、《小說選刊》2004年第9期、《小說精選》2004年第9期、《中篇小說選刊》2004年第5期等轉載，多家報紙連載；收入由《小說選刊》編選、灕江出版社出版的《2004中國中篇小說年選》、人民文學出版社編輯出版的《21世紀年選系列·2004中篇小說》，進入2004年下半年全國中篇小說排行榜。
《故鄉在遠方》：《長城》2004年第5期。《中篇小說選刊》2005年第1期轉載。
《我們的路》：《長城》2005年第3期。《作品與爭鳴》2005年第11期、《小說選刊》2006年第1期轉載，被《文藝報》、《文學報》列入專家推介榜，《光明日報》、《人民日報·海外版》等多家媒體評介，入選取中國小說學會2005年度全國小說排行榜。
《夏天過後是秋天》：《清明》2005年第3期。收入湖南文藝出版社出版的「中國新寫實小說系列」叢書，改標題為《代價》。
《誰在喧嘩》：《芙蓉》2005年第4期。
《大嫂謠》：《人民文學》2005年第11期。《中篇小說月報》2005年第12期、《小說選萃》2006第1期轉載，多家報紙連載；《南方文壇》、《當代文壇》、《光明日報》等多家報刊評介，被稱為「底層敘事」的力作；入選北京大學編輯出版的《北大年選·2005小說卷》，進入2005年度下半年全國小說排行榜。
《狗的一九三二》：《十月》2006年第1期。《中篇小說月報》2006年第2期轉載，《文藝報》等評介，稱這部小說「全篇始終在奇異的想像中展開」。
《水往高處流》：《清明》2006年第1期。《中篇小說選刊》2006年第2期轉載，收入「2006年度中國優秀中篇小說選」。
《心臟石》：《長城》2006年第1期。《文藝報》等評介，稱該小說「現實的眼光，批判現實主義的寫作立場，都讓小說獲得了前所未有的尊嚴」。
《變臉》：《人民文學》2006年第3期。《小說月報》2006年第5期、《小說精選》2006年第5期、《中篇小說選刊》增刊、《小說月刊·選刊版》轉載；《文藝報》等發表評論。
《我們能夠拯救誰》：《江南》2006年第2期。《小說選刊》第4期、《小說月報》第6期轉載，《小說選刊》發表評論《無奈中的掙扎與堅忍》，認為該小說在表現知識分子方面，找到了「第三種方法」。入選中國小說學會2006年度全國小說排行榜。
《世界上的三種人》：《中國作家》2006年第4期,《小說選刊》2006年第5期、《小說月報》2006年中篇小說專號轉載。《小說選刊》發表評論，認為「這是一部久違了的好小說」，「觸及了當代人文倫理的敏感處，對當代人的生活有重要的反思、反省和啟示意義」。
《水》：《上海文學》2006年第5期，《中篇小說月報》2006年第7期轉載，《文藝報》等多家媒體發表評論，認為「小說以縝密的敘述演繹了人性的殘酷與陰暗」。
《舌尖上的花朵》：《青年作家》2006年第6期。該刊評論認為，這部小說「體現了作家對人性深刻的洞悉，安靜、從容不迫的敘述，讓我們找到久違的親近大地、天空和自然的方向，讓小說有了更高的品質和視野」。
《路上》：《紅岩》2006年第4期。
《奸細》：《人民文學》2006年第9期。《小說選刊》2006年第10期、《中篇小說月報》2006年第10期、《中華文學選刊》2006年第10期、《小說月報》2006年第11期、《小說精選》2006年第11期轉載，多家報紙連載。
《明天去巴黎》：《現代小說》2006年立秋卷。《中篇小說選刊》2006年第6期、《上海小說》2007年第2期轉載。
《潛伏期》：《十月》2006年第6期。
《漂白》：《清明》2007年第1期。《小說月報》中篇小說專號、《中篇小說月報》2007年第5期轉載。
《最後一課》：《當代》2007年第2期。《中篇小說月報》2007年第4期、《小說月報》2007年第5期、《作品與爭鳴》2007年第5期轉載。
《紅瓦房》：《北京文學》2007年第3期。《中篇小說選刊》2007年第3期轉載。
另在《天涯》等發表短篇小說和散文隨筆多篇，其中短篇小說《獨腿人生》收入《中學語文實驗教材》。 《我們的成長》：作家出版社2007年4月出版。
《奸細》：四川出版集團四川文藝出版社2007年3月出版。
獲獎情況
《我們的成長》：獲2004-2005年度中篇小說選刊獎。
《奸細》：獲2006年度人民文學獎；第十二屆小說月報百花獎。
《我們的路》：獲2003-2006年度小說選刊中篇小說獎。
《大嫂謠》：獲第五屆四川省文學獎；第十屆巴金文學院小說獎。

Ⅵ 獨腿人生 羅偉章 賞析

認識了車夫的平梵谷貴，我不滿於朋友的猜疑辱罵，不能接受朋友對車夫的不公正的評價。好意思來晚了

Ⅶ 羅偉章的人物訪談

□ 李永康
羅偉章簡介：1967年生於四川宣漢，1989年畢業於重慶師范大學中文系，現居成都。先後做教師、編輯、記者、自由撰稿人。出版有政論《北京關注下崗》、藝術論著《畢加索》（與劉華合著）、《跨世紀對話》（與張育人等合著）、長篇小說《妻子與情人》、《懷念愛情》、《指向死亡的寶藏》等五部。近兩年主要從事中短篇小說及小小說創作，在《天涯》、《當代》、《青年文學》、《長城》、《芙蓉》、《百花園》等國內十餘家刊物發表作品。
李永康（以下簡稱李）：羅偉章先生，盡管在讀者的眼中，你發表的長、中、短篇小說的數量（僅指篇目）比小小說的數量多，甚至影響更大一點，但我這次采訪你的話題還是要局限在小小說的范圍內，這有點削足適履的做作，對你不公平，可也沒辦法，因為我有私心——偏愛小小說；另外，我的報紙讀者也大多是小小說愛好者。
我最想知道的兩個問題是：你是怎樣想到寫小小說的？你寫第一篇小小說之前系統研讀過類似的作品嗎？
羅偉章（以下簡稱羅）：首先說明，我的創作還談不上什麼影響，從事寫作的人那麼多，而且高手如林，無論從哪方面說，我都無法與他們相比。
至於為什麼寫小小說，我沒刻意去想。寫成啥樣是根據素材來定的，這個東西只能寫成小小說，就不把它弄成短篇。勉強打個比方：如果小小說是一粒石子，扔過去傷不了人，卻能給人痛感；如果把這粒石子用一團棉絮包起來，連給人痛感的力量也消解了。其中的道理大家都懂。雖然懂，但很多人還是願意在石子外包上棉絮，比如我那篇《拾荒者》的小小說被《文藝報》轉載後，一個作家朋友看到了，提醒我說，以這些情節為線索，再加些人物進去，就可以弄成中篇甚至長篇。我知道這是一片好心，但不會這么做。對多數創作者來說，「數字」不僅成為誘惑，甚至成為標准，然而數字本身不能帶來榮光。藝術需要直達生活的本質，需要擠奶而不是發水；「發水」給創作帶來的最大傷害，是把那一點有意思的東西淹沒和稀釋了。很多人之所以能夠終生從事創作，就因為覺得「有意思」，從大處說，只有誠實的勞動和誠實地給予才有意思，「發水」只是敷衍，不會有意思。認真一輩子難，敷衍一輩子也不會輕松。
我至今沒有系統地研讀過小小說，但讀到一篇有力度的小小說總能給我留下深刻印象。許多人都嚮往並追求「精悍」這種人類最高級的思維，我也是。
李：應該說你是幸運的，高中畢業考大學，大學畢業很順利地走上了工作崗位，有了固定的職業和不菲的收入，讓很多人羨慕。突然間，你卻自己打碎了這個「鐵」飯碗，舉家遷居，遠離故土，去到一個陌生的城市，過起了「隱居」的生活，這讓人大惑不解。你能談談離職的原因嗎？
羅：這問題以前也被人問起過，我的回答是：對文學的熱愛，是惟一的原因，所有的原因。當然在單位上也能搞創作，現在寫得很好的那批人，很多都是業余作家，但我以前在一家報社，又負點兒小責，類同於部隊上當連長的情形，在某個范圍內你是頭兒，但凡事又必須沖在前面，這占據了我的白天，有聊和無聊的應酬又占據了我的夜晚，我沒法寫作。我多次想調到寬松一些的單位，但均告失敗。如此，留給我的只有一條路。你看我已是三十大幾的人，再不拿出點手段，我就白活了。每個人都有自己的道路，其他一切道路對你都是宿命的道路，如果我不認真寫點東西就老，就死，我就只是在舔生活的盤子。這樣說好像我在文學上有多大的志向，其實不是。人生只有一次，從人道的角度講，只要不違法亂紀，不妨害他人，每個人都該做自己想做的事。當然，你脫離了別人為你規定好的軌道，其艱辛就自不待言，但既然選擇了，就必須有勇氣付出代價。世間的每一種選擇都需要付出代價。
李：你是怎樣中文學的「毒」的？文學究竟給你帶來了什麼？還有，你寫的東西又會給讀者什麼幫助？
羅：我想，大多數中文學之「毒」的人，都因為事先喝了苦水，生活逼使他把苦水吐出來，形成文字，就是表達。我六歲就死了母親，母親沒死幾天，別人就拆了我家的房子，說地基是他祖上的。那時候我妹只有兩三個月大，雖然鄉親們把本就不充足的奶水喂她一點，但畢竟吃不飽，而且嗅不到母親的氣息，醒來就哭，哭累了就睡。那種哭聲至今還常常刺痛我的神經。母親是個能幹人，她去世前，父親里外不管，她這一走，所有的擔子都扔給了父親。父親領著一家人，把日子一步一步地扛。那時候農民的主要任務是保命，一般不太重視讀書，但父親硬是讓我念了大學，為給我借錢，父親神思恍惚，曾三次摔下數丈高的懸崖，雖都倖免於難，但每次都在床上呻吟一二月之久。父親的勤勞、執著和堅韌，是我一生的榜樣。活到現在，我做得最好的一件事情，是念初中的時候——廚房一個認識我的師傅見我終年吃不上肉，便偷偷把一份燒白扣進了我碗里，我捨不得吃，把肉刨出來鎖進木箱，要給父親帶回去；那是春末的一個星期三，我們要星期天才能回家，肉身上長了很深的白毛，父親用開水把白毛洗去，流著眼淚，一綹一綹地撕下來，分給我的兄弟姐妹們吃。
文學給我帶來的，是讓我知道一個人要明白地活，所謂明白，就是知道自己是誰，再就是福克納說的，要有榮譽、同情、自豪、憐憫之心和犧牲精神等等人類永恆的真情實感，歸納起來就是愛。我的作品能給讀者什麼幫助，我不敢說。
李：有一次，大概是在你家裡同你聊天的時候，聽你說過，你上大學的時候曾將但丁的《神曲》倒背如流，至今也有「黎明前的閱讀」習慣。也就是說，在閱讀方面你是深有體會並下過一番苦功夫的，那閱讀的樂趣又在哪裡？你都喜歡讀哪些書？
羅：《神曲》也不是都能背，只限於其中的《煉獄》篇。閱讀給我的樂趣超過任何東西，包括寫作。我一直認為，人類的智慧跟科學不一樣，它不隨時間的推進而發展，許許多多美好深邃的思想，埋藏在歷史的河流里，許許多多「每日都面對永恆」（海明威語）的著作家，在時間的深處孤獨地吟哦。通過閱讀，我認識了那些思想，成了書的朋友，也成了著作家的朋友。你問我喜歡讀哪些書，我就喜歡讀那些能夠成為我朋友的書，它的基本格調不是斗爭的，而是寬愛的抑或憂傷的，是與萬事萬物榮辱與共的；其中最高級的部分，是能引領我走向自然，回到童年。
李：讀到你發在《江南》雜志的隨筆《黎明前的閱讀》時，我對你的思考不是很在意，卻對以下的這段話興味頗濃：「通常情況下，我不喜歡那些以著書數量來衡量自己成就的人，當然也不大讀那些人寫的書。每當我看見有人把自己寫的書擺在最顯著的一角，有人去他家（不管這人是誰），就拉著客人站在書前炫耀一番，客人臨走前簽名送上一冊甚至幾冊（不管客人要不要），我的心情就很不好。」這讓我也很不好受：我也曾經自費印過兩本書，也是不管別人喜不喜歡（有些是朋友索要）就贈了出去。當然結果是：別人（包括朋友）也不會輕易把時間花在這些書上，尤其不能在「黎明前閱讀」，浪費了時間和資源。難怪你要呼籲《搶救對季節的感覺》。浪費資源等於破壞大自然，破壞大自然等於扼殺生命。這種現象在快餐文化和通俗文學裡面比較嚴重，小小說界也出現了苗頭：以創作數量（多是自我抄襲）和紙本印刷冊數取勝，真正的精品微乎其微。
羅：哪怕才華豐沛得如大江大河的作家，精品也不容易產生，但對精品的渴望卻應該成為一個好作家必備的精神素質，這種素質最可寶貴的地方在於「不妥協」。我上文所說的那類人，與這種素質剛好相反，不僅向世俗妥協，還向自己的無能妥協。向自己的無能妥協的極端形式，就是凡出己手，便字字珠璣。我認識一個作家，出了一部可以說很不好的長篇，請朋友寫評論，那評論員說：該書展示了《悲慘世界》一樣壯闊的生活圖景。見報之後，作家大發雷霆，並跟那寫評論的朋友絕交，原因是他的小說是獨創，不應該和《悲慘世界》扯到一塊兒。我認為人活到這份上，也就夠凄慘的了。我的所指是這類人。說到你，事實上，我找你要書不下三次，可惜你就是不給我。
你說的小小說界出現的苗頭，一點不假，全國每年出產小小說數萬篇，但真正有質量的太少，除了自我抄襲，還模糊文體；許多以小小說標榜的其實是小品。這個問題，我曾向你提起過的河北作家楊金平多次在電話上跟我討論過。小小說的中心詞是小說，這一點把握不住，小小說就不可能成為與長、中、短篇並列的小說品種。那種買一回菜就寫一篇小小說、跟辦公室的同事聊幾句天就寫一篇小小說的弄法（發現了特殊的意義除外），展示給人的不是小小說的繁榮，而是小小說的廉價；其直接後果是戕害這種本來就不成熟的文體。
李：你和你夫人現在是靠寫作生活——也算得上是一個真正意義上的以自由寫作者為職業的特殊家庭（毫無其他收入）。有沒有生存的緊迫感和壓力？有沒有計劃每天必須寫多少字？
羅：生存的緊迫感無時不在，有時我正寫到興頭上，突然想到馬上有一筆什麼開銷或者可能的開銷，就停下手，垂下頭，半個小時一動不動。但老實說，這並沒從根本上動搖我們內心的安寧。我覺得定居法國的越南僧人一行禪師有一句話說得好：「我們的力量來自我們的安詳，內心深處的安詳。這種安詳使我們堅不可摧。」由於此，我們不可能規定每天必須寫多少字，只是知道每天必須勞動。「勞動」這個詞是所有詞彙中最讓我感動的一個。
李：還是回到小小說的話題吧。你去年在《百花園》發表的小小說《獨腿人生》，不僅被多家刊物轉載，收入多種選本，而且還連續獲了兩個大獎：一是《小小說選刊》兩年一度的優秀作品獎；二是中國微型小說學會主辦、《金山》雜志承辦的年度評選一等獎，你是如何看待評獎和作品被轉載的？
羅：得獎和作品被轉載，都讓我快樂。但如果下筆之前就想到這些，那就沒法寫了。
李：你對小小說這種文體是怎樣認識的？
羅：對此前面已經說到一點，說過的就不重復。除了把握文體特質之外，就是小小說必須有親和力。這有讀者的因素，更是小小說的「小」字決定的。有親和力的東西都必須是明朗的，那麼短的篇幅，對作者的要求就是一針見血，如果針尖一挑，流出來的是水而不是血，小小說就敗了；如果流出來的不僅是水而且是臟水甚至膿水，那自然更不在我們討論的范疇。明朗跟明確不同，跟單薄更不同。比如一棵樹，我們清晰地看到了它，但也摸到了它的溫度，聞到了它的氣息，同時也感受到了陽光的照耀、枝葉的扶疏、鳥雀的呢喃甚至這棵樹生長的力量——這是明朗；如果我們看到一棵樹，它就僅僅是一棵樹，沒有自己的生命，也不與其他生命發生聯系，就與明朗無關。另外，我曾在《百花園》發表短論，名叫《氣氛大於故事》，是針對有人說「故事是小小說的靈魂」而言的，論者不僅認為故事是小小說的靈魂，還認為小小說都必須有一個出人意料的結尾。我覺得，有一個精彩的故事當然幸福，但如果把給故事一個超常規的結尾作為標准就很可怕，生活中沒有那麼多「超常規」，悲苦哀愁，賞心樂事，早就融入我們的生命體內，如「水消融於水中」，小小說的謎人之處，就在於捕捉那「消融」之前一瞬間的態勢，即「內心的沖突」；在這里，故事已退居次席，作品的氣氛成了主宰——我把這作為衡量一篇小小說是否具有藝術含量的試金石。有一次我倆談到歐·亨利的小小說，你說雖然知道他結尾要變，可怎麼也猜不中他將如何變，這當然是高手，另當別論。
李：最後，請你談談創作長、中、短篇小說及小小說的感受。
羅：有人說寫長篇是智力長跑，但必須是寫好長篇才有資格這么說，我已經出版的那幾部長篇，都說不上好，自己感覺滿意的卻遇到出版方面的諸多困難，至今擱置在電腦里。寫長篇的最大誘惑在於「打楔子」（也就是把一些多餘的東西往裡面擠），因為它給予你那麼多機會，所以對於一個嚴肅認真的寫作者最需要提防。寫中短篇對一個作者的磨練是全方位的，除了結構的因素，還有角度、語言特別是對描寫細節的悟性——當然只要是搞小說創作，無論寫哪一個品種這些都離不了，但我覺得中短篇對這方面的要求似乎更高些，所以每寫一個中篇或短篇小說，我都讓自己緊起來。小小說是凝練的藝術，是智慧的閃光，我認為其關鍵因素在於善於發現，一粒沙里看世界事實上不可能，但一雙敏銳的目光和一個會思索的頭腦，卻能看出曾經有人帶著歌哭悲歡從此走過，而且還會有人從遠方走來。

Ⅷ 獨腿人生 作者羅偉章 的閱讀題答案

http://learning.sohu.com/zt/2003gk/hg1/gaosan1/YW_23_02_017/
http://wenku..com/view/e801c95c3b3567ec102d8a4e.html

Ⅸ y誰有四川羅偉章的小說《我們的路》，TXT的，在百度上找不到，謝謝大蝦們，郵箱是[email protected]

已發，不知道完整不
你可以到這看看http://www.80freese.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=16&page=1
那個人上傳了的

Ⅹ 求貼近現實生活的小說，作者也行

（裂錦），跟現實還是比較貼近吧，不是很虛幻，
（七月七日晴）稍微有點不太真實，但是很感人，是一本很值得看的小說
（嗨，我的男人）挺好看的，很幽默，因該符合你的要求吧
（KAO，我別潛了）很好看，好像有點的小女生的幻想吧，很多人都評價這本書很好看
（旋風少女）很現實的一本小說，是根據天蠍女的性格寫的一本關於跆拳道的小說，很好看，不過好像第二部還出版，不過網上應該能查到吧
（西邊雨）應該也比較貼近現實吧，是兩個不想愛的人結婚了，婚後的是。很好看
下面就是另一種類型的青春小說，《我為歌狂》《愛上愛情》郁秀的《花季·雨季》、韓寒的《三重門》
社會類型的小說《不嫁則已》《新結婚時代》《中國式離婚》，還有就是在中國小說排行榜評選中，胡學文的《命案高懸》、羅偉章的《我們能夠拯救誰》、王祥夫的《尖叫》等，這些就是直接反映現實的小說
直接在網上送所的話也可以找到很多，我所列舉的只是很少的一部分，請勿見怪