深不可測劉伯溫小說閱讀

㈠ 求劉伯溫語言全部。需全文不需解釋高分.

1.物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，旅之者知。

2.制萬變者在乎專，察萬微者在乎定。

3.能閑世人之所忙，方能忙世人之所閑。

4.值太平世，生湖山群，官長廉靜，家道優裕，娶妻賢淑，生子聰慧，人生如此，可謂全福。

5.近水知魚性，靠山識鳥音。

6.魚無定止，淵深則歸；鳥無定棲。林茂則赴。

7.身無恆守，勢窮則屈；心無定主，情急則親。

是以失時之言，每多謙己；墜井之呼，不暇擇人。

8.空谷來風，谷不與風約而風自致；深山榆木，山不與木約而木自生。

9.急雨之漲，可以決山；及其息也，得坻則止。

10.鑒能照物，翳之以塵則不可照；

水能瀚物，淆之以泥則不能瀚。

11.千斤之象，不惴虎而惴鼠；三寸之蠍，不蠹棘而蠹松。是以制（制服別人）必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威於斧鉞，不勞而固於垣墉。

12.食人之虎，不能容一蝟；牽牛之綆，可以御九犍。

13.善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。

14.志大業者，必擇所任；抱大器者，必擇所投。是以梁江湖不取螬殘之木，釣鯨鯢不適雨盈之溝。

15.勢有所梏，則小柔可以服大力；形有所格，則大猛不能破小堅。

16.海納污然後成其大，君納眾然後保其榮。

17. 虎之躍也，必伏乃厲；鵠之舉也，必拊乃高。

18.春原之草，拔盡復生；夏廚之蠅，驅去還集。

19.時未至而不可強爭，勢方來不可以力戰。

20.拂雲之松，生於一豆之實；縱壑之魚，穿於一絲之溜。

21.堯舜至仁而三苗不服，桀紂極惡而多罪皆歸。

㈡ 民間流傳是不是有一本奇書，劉伯溫的《莫來何》，說是能預言未來的奇

我知道的比較有名的是唐，李淳風和袁天罡《推背錄》，不過這種東西聽聽就好，本質大多是數學方面的計算和推理，就和《河圖》和《洛書》似的，加上受歡迎的所謂「預言書」多經過歷代王朝的修改，幾乎不可信了。
其餘推測命理的書有名的還有宋代徐大升的《淵海子平》這本可以說是祖宗類的算命書了，還有所謂「業內十大名著之一」的《神峰通考》
《莫來何》我確實沒見過，不過本人見識不廣，不敢妄下斷言說它沒有，假如是有相關考證的應用的話，我推舉的這幾本還是挺經典的

㈢ 劉伯溫寫的搜天數這本書有誰見到過

我見過，不過有的紙上的字不是太清楚，上面預測有部分內容是將來：節氣是36個，屬相是18個，以前我想復印，可是人家不讓我拿走 ，網上的搜天數有一個帖子不知道怎麼給刪了。
你怎麼知道（搜天數）這本書，你找它做什麼？

㈣ 劉伯溫神機妙算，為何兩個兒子卻並不出眾，一個投井，一個自縊

早年輔佐朱元璋定鼎天下的功績，劉伯溫也被朱元璋封為誠意伯。雖然爵位不算高，但是卻又讓劉伯溫執掌參劾的御史台，而這為自己的兒子埋下了禍患。劉伯溫所獲封的誠意伯，只是一種流爵，並不能世襲。所以劉伯溫的大兒子劉璉並沒有承襲爵位。

但是劉璟卻回答道，「可讓處則讓，不可讓者不敢讓也。」朱棣果真舉起反旗，打出靖難的旗號他甚至還向建文帝進獻十六條計策。朱棣登基之後，自然不能忘記這個下棋不讓，戰場不讓的劉璟，下詔召見。劉璟以有病為由，不去覲見

㈤ 求關於劉基 劉伯溫的文章 他的資料 小說 等等。。 大俠們 誰有改編過的呢 。。

劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極准備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比也可以與我象比了，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。

劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞台上的精彩表演。

最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。

劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲涌，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。

公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮"隆中對"相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了"時務十八策"。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。

劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了"先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下"的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時准備在南方稱帝。

公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。

洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學士，受"開國翊運守正文臣資善大夫上護軍"稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。

作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年(1371年)主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。

劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫"茗洋"的"有王氣"的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可與秦燴相提並論，劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。

洪武八年(1375年)，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元瘴所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，終年65歲。
劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫為劉伯溫診病送葯，但劉伯溫吃了他的葯後，病情加劇。因此，當時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。他死後139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，謚號文成，因而後人又稱他劉文成。文成縣是1948年析置的新縣，縣名就是為了紀念劉基。

劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。

劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮台。又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。
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悲劇性結局
劉伯溫在與淮西派首領李善長的爭斗中佔了上風，最終卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。
劉基
劉基，號伯溫，足智多謀，思維縝密，料事如神，是朱元璋奪得天下、建立明王朝的第一謀士。然而，明朝開國後，劉基只被封了個次一等的爵位――誠意伯。雖然他執法如山，並且在與淮西派首領李善長的爭斗中佔了上風，最終卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。而在這一切的背後，總有一隻無形的手在主宰他的命運，直至生命的終結。
1、淮西派與浙東派拉開爭斗序幕
朱元璋在解決了北元後，制定了一系列旨在恢復生產和生活的政策，得到了好的效果，但此時，朝廷內部的矛盾又激烈起來，大臣分成兩派，以地域為區分，開始了新的爭斗。
這些所謂派別，實際上就是老鄉會，大家都說一樣的方言。朱元璋手下最大的老鄉會就是淮西集團，會長本來應該是朱元璋，但考慮到他還兼任皇帝一職，所以當時是由李善長代理。這一集團人多勢眾，主要成員有李善長、郭興、郭英、湯和、周德興，還包括死去的常遇春等人，可以說這些人是朱元璋起家的班底。當時的人們見面都以會說淮西話為榮。
李善長何許人也，為什麼是第一功臣？此人主要負責後勤和政務，如果把劉基比作張良，那麼李善長就是蕭何。他一直跟隨朱元璋打天下，鞍前馬後的勞頓，後勤工作不好搞，勞心勞力又不討好。朱元璋是個明白人，所以在建國後，便以李善長為第一功臣，任命他為丞相。
李善長這個人的特點是外表寬厚，卻心胸狹窄，誰敢和他過不去，就一定要解決對方。
俗話說惡人自有惡人磨。淮西集團很快遇到了對手，那就是浙東集團，首領就是劉基。
兩個集團就在朱元璋眼皮底下開始了斗爭，朱元璋似乎很有興趣，他准備看一場好戲。
朱元璋
2、劉基處死李彬，與李善長結怨
李善長被朱元璋引為第一功臣，於洪武三年(1370年被封為韓國公，這是很了不得的，因為當時朱元璋一共只封了六個公爵，其他五個人分別是徐達、常茂(常遇春兒子、李文忠、馮勝、鄧愈，他們都是血里火里拼殺出來的一代名將，而出人意料的是，李善長排位居然還在這些人之上，名列第一。他也是公爵里唯一的文臣。
相比之下，劉基也為朱元璋打天下立下了大功，卻只被封誠意伯(伯爵。耐人尋味的是，他的俸祿也是伯爵中最低的，年俸只有240石，而李善長是4000石，多出劉基十幾倍。
劉基運籌帷幄，決勝千里，在許多重要決策中起了重要作用，為什麼只得到這樣的待遇？
其實這個問題並不是那麼難以解釋。朱元璋是一個鄉土觀念很重的人，李善長是他的老鄉，而且多年來只在幕後工作，從不搶風頭，埋頭幹活，這樣一個人朱元璋是很放心的。相對的，劉基是一個外鄉人，更重要的是，劉基對事情的判斷常常比他還要准確！
從龍灣之戰到救援安豐，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋沒有想到的，他還是想到了。換了你是皇帝，會容許這樣的一個人在身邊嗎？而且這些決策並非安民之策，而是權謀之策，搞陰謀政變十分有用，外加劉基厚黑學的根底也很深，朱元璋時不時就會想起他勸自己不要去救韓林兒這件事。誰知他將來會不會對自己也來這么一手。
不殺他已經不錯了，難道還想要封賞嗎？
劉基一生聰明，但也疏忽了這一點。這也就決定了他在這場斗爭中很難成為勝利者。
洪武元年，雙方第一次交鋒。當時的監察機構是仿照元朝建立的御史台，劉基是御史中丞，也就是說，他是言官的首領，此時的優勢在劉基一邊。
引發矛盾的導火線是一個叫李彬的人，是李善長的親信，他由於犯法被劉基抓了起來，查清罪行後，劉基決定要殺掉他。此時正好朱元璋外出，李善長連忙去找劉基說情，劉基卻軟硬不吃，還將這件事向朱元璋報告。朱元璋大怒，命令立刻處死李彬。不巧，這份回復恰巧落在了李善長手裡，他不敢隱瞞，但也怒不可遏。為了救自己的親信一命，他想了一個借口，他相信只要講出這個借口，劉基是不會拒絕他的求情要求的。
他找到劉基，對他說：「京城有很久不下雨了，先生熟知天文，此時不應妄殺人吧。」
李善長可謂老奸巨猾，他明知劉基深通天文之道，以此為借口，如劉基堅持要殺李彬，大可將天不下雨的責任推到劉基的身上，當時又沒有天氣預報，鬼知道什麼時候下雨。
然而劉基的回答是：「殺李彬，天必雨！」
李彬就這樣被殺掉了。李善長被激怒了，他開始准備自己的第一次反擊。
劉基敢說這樣的話，應該說他是有一定把握的，他確實懂得天文氣象，可問題在於即使是今天的天氣預報也有不準的時候。
這一次劉基的運氣不好，過了很久也不下雨，等到朱元璋一回來，李善長積聚已久的能量爆發了出來，他煽動很多人攻擊劉基。朱元璋是個明白人，並沒有難為劉基。但劉基自己知道，這里是呆不下去了，於是在當年八月，他請假回了老家。
臨走前，正值當時朱元璋頭腦發熱，想把首都建在老家安徽鳳陽，同時還積極准備遠征北元。劉基給了朱元璋最後的建議，建都鳳陽是絕對不行的，而北元還有很強的實力，輕易出兵是不妥當的。後來的事實證明，他又對了。應該說，當時的朱元璋是很理解劉基的，他對劉基的兒子說過，現在滿朝文武都結黨，只有劉基不和他們搞在一起，我是明白人，不會虧待他的。
朱元璋這次可真是被劉基給蒙了，劉基並不是什麼善男信女，他在臨走之前已經布下了自己的棋子―――楊憲。
楊憲是劉基的死黨，他得到了劉基的指示，接任御史中丞，准備對淮西集團的反攻。
3、胡惟庸從幕後走到台前
這位楊憲也不簡單，他韜光養晦，扶植高見賢等人，並利用言官的力量，不斷收集李善長的黑材料，並經常在朱元璋面前打小報告，說李善長無才無德，不能委以重任。朱元璋不是蠢人，知道楊憲說這些話的目的何在，開始並未為之所動，對李善長依然十分信任，但時間長了，他也慢慢對李善長有了看法，對李善長多有指責。十一月，他召回了劉基，並委以重任。淮西集團全面被打壓，浙東集團開始占上風。
浙東集團眼看就要成為勝利者，李善長十分憂慮，他明白自己已成靶子，淮西集團岌岌可危，而自己又不便親自上陣，與淮西集團公開叫板；他左思右想，為何不學學劉基呢？找一個代言人，但這個人又不能太有威望，要容易控制。於是他看中了胡惟庸，但他沒有想到的是，這個選擇最終讓他踏上了不歸之路。
胡惟庸是李善長的老鄉，他很早就追隨朱元璋，卻一直不得意，總是幹些知縣之類的小官。但他確是個有能力的人。在得到李善長的首肯後，他成了淮西集團新的領袖。這場斗爭最終將在他手中結束。
有道是：人算不如天算。就在浙東集團春風得意、准備一鼓作氣打敗淮西的時候，事情又發生了變化。由於劉基言語過於直接，用我們今天的話來說就是沒有溝通技巧，很多人開始在朱元璋面前說他的壞話，朱元璋對這個足智多謀的第一謀臣也起了疑心，於是就有了後來那次決定劉基命運的談話。
4、朱元璋與劉伯溫談話玄機四伏
這一天，朱元璋單獨找劉基談話。雙方以拉家常開始了談話，就在氣氛漸趨融洽時，朱元璋突然變換了臉色，以嚴肅的口氣問劉基，如果換掉李善長，誰可以做丞相？
劉基十分警覺，馬上說道：「這要陛下決定。」
朱元璋的臉色這才好看了點，他接著問：「你覺得楊憲如何？」
這又是一個陷阱，朱元璋明知楊憲是劉基的人，所以先提出此人來試探劉基。
劉基現在才明白，這是一次異常凶險的談話，如果稍有不慎，就會人頭落地！他馬上回答：「楊憲有丞相的才能，但沒有丞相的器量，不可以。」
但考驗還遠遠沒有結束，朱元璋接著問：「汪廣洋如何？」
這是第二個陷阱，汪廣洋並不是淮西集團的成員，朱元璋懷疑他和劉基勾結，所以第二個提出他。
劉基見招拆招，回答道：「此人很淺薄，不可以。」
朱元璋很佩服地看了劉基一眼，這是個精明的人啊！
他說出了第三個人選：「胡惟庸如何？」
劉基鬆了口氣，說出了他一生中最准確的判斷：「胡惟庸現在是一頭小牛，但將來他一定會擺脫牛犁的束縛！」
說完這句話，劉基知道考驗已經過去了，但他錯了，下一個問題才是致命的。
朱元璋終於亮出了殺著，他用意味深長的口氣說道：「我的相位只有先生能擔當了。」
大凡在極度緊張後，人們的思想會放鬆下來，劉基也不例外，他終於犯了一次錯誤，這次錯誤卻是致命的。
他回答朱元璋：「我並非不知道自己可以，但我這個人嫉惡如仇，皇上慢慢挑選吧。」
這句話說得非常不合適，自居丞相之才不說，還說出所謂嫉惡如仇的話，如劉基所說，誰是惡呢？
劉基的昏勁還沒有過去，又加上了一句話：「現在的這些人，在我看來並沒有合適的。」朱元璋就此與劉基決裂。
5、第一謀士之死誰之罪？
至此之後，劉基不再得到朱元璋的信任，他雖明白自己地位不如前，但仍然堅持在朝中為官，為浙東集團撐台。但朱元璋不是那麼好打發的。
洪武三年，朱元璋親自下書給劉基，對他說了這樣一番話：「你年紀這么老了，應該在家陪老婆孩子，何苦在這里陪著我呢。」
這意思就是，我要炒你魷魚，走人吧。劉基只好回到了鄉下。
這時，浙東集團的另一干將楊憲失去了劉基的幫助，很快被淮西派排擠，本人也性命不保，被胡惟庸找個借口殺掉了。在這場斗爭中，淮西集團最終大獲全勝。
劉基明白，自己失敗了，他現在唯一的願望就是好好在家養老，度此一生。可是在這場斗爭中，失敗的人是要付出代價的。
胡惟庸成了丞相，他沒有放過劉基，指使手下狀告劉基，此時劉基已經沒有官位，還能告他什麼呢？但欲加之罪，何患無辭，實在是至理名言。劉基的罪狀是占據了一塊有王氣的地。所謂王氣實在是個說不清的東西，說有就有，說沒有也沒有，只看你的目的是什麼。
於是朱元璋再次下詔處罰劉基，官都沒了，還罰什麼呢？朱元璋有辦法，他扣除了劉基的退休金。
劉基陷入了絕望，但他的智慧又一次發揮了作用，他沒有在原地等死，而是出人意料地回到了京城。
這實在是很絕的一招，他明白，胡惟庸對付他的根本原因在於朱元璋，只要自己回到京城，在朱元璋的眼皮底下，讓他放心，自己的性命就有保證。
但這次，他又錯了。
洪武八年正月，劉基生病了，朱元璋派胡惟庸(注意這點探視劉基，胡惟庸隨身的醫生給劉基開了葯方。劉基吃了葯後，病情越來越重，過了不久就死去了。
關於劉基的死因，後來胡惟庸案發後，醫生供認是胡惟庸授意他毒死劉基的。這也成為了胡惟庸的罪狀之一。
很多人都知道，胡惟庸和劉基有仇，朱元璋也知道，卻派他去探望劉基。而劉基這樣有影響的人，胡惟庸是不敢隨便動手的，不然也不會讓劉基在他眼皮底下逍遙五年，他很有可能是得到了朱元璋的默許。無論此事是否朱元璋指使，但毫無疑問，劉基之死朱元璋是負有責任的。
劉基一生足智多謀，為明王朝的建立立下汗馬功勞。他對形勢判斷准確，思維縝密，能預測事情的發展方向。雖然他本人並非真如民間傳說那樣，有呼風喚雨的本事，但從他的判斷和預測能力來看，料事如神並非過分的評語。他和諸葛亮一樣，已經作為智慧的象徵被老百姓所銘記。
胡惟庸勝利了，他在朱元璋的幫助下打敗了浙東集團，除掉了天下第一謀士劉基。現在他大權在握，李善長也要給他幾分面子。
但他真的是最後的勝利者嗎？歷史的回答是否定的。

【傳說】

相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓說：「你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。」贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載「真龍天子」生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
歷史上只是一個官癮很大的儒生———
劉基，字伯溫。現在許多書籍說他才智卓絕、料事如神，深富文韜武略，在歷次的主要戰役中出奇謀、劃妙策，協助朱元璋靖平宇內各股叛亂勢力，並於軍政、財務等各方面為新王朝建立了完備的制度，開創了明初的第一個盛世。說什麼「前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」。那麼，歷史上的劉伯溫真有如此偉大？近日，作家佟平撰文指出，歷史上的劉伯溫既不是什麼有傑出軍事才能的謀略家，也不是什麼成功的大政治家，甚至連高潔的隱士都算不上，他只是一個官癮很大的儒生而已。
「劉基之功，不亞於漢初之張良。」劉伯溫真是天才軍師嗎？
大多數書籍提到劉伯溫的軍事才能時都說，他「神采飛逸，性格剛毅，抱負不凡，朱元璋一見大喜過望，拜劉伯溫為軍師，朱元璋能掃平元末群雄，一統天下，劉基之功，不亞於漢初之張良。」
佟平在文章中指出，劉伯溫共寫過兩本與軍事有關的書。一本是《百戰奇略》，一本是《時務十八策》。可是這兩本書不但在歷史上沒有任何被引用的記錄，現在甚至連具體的內容也很少被提及，可見是兩本沒有什麼價值的書。
從劉伯溫的實際從軍記錄來看，一部分是在元朝官府當軍事參謀，鎮壓農民起義；一部分是投奔農民起義軍朱元璋，做起義軍的參謀。
從他總共合計在元朝官府三四年的從軍經歷來看，他並沒有表現出什麼出色的軍事才華。
1360年到1363年9月，他做朱元璋的隨軍參謀，其中還有半年多是回家守孝，實際上從軍的時間勉強接近兩年，也只是朱元璋眾多隨軍參謀之一，甚至只是一個沒有任何官銜的普通參謀之一。1363年9月朱元璋再次出征時已經不需要他隨軍，而這時朱元璋的仗還遠沒有打完，由此我們不難看出，劉伯溫這個軍事參謀其實對朱元璋來說，幾乎是可有可無的。
一些書籍都把朱元璋首先消滅陳友諒，然後再消滅張士誠，說成是劉伯溫制定的平定天下的大計。甚至還將這一大計等同於諸葛亮的隆中對。
佟平認為，這純粹是穿鑿附會、不符合歷史事實的說法。
這場大戰發生在1363年，劉伯溫是1360年初就在朱手下當軍事參謀，到這時已經當了三年，可是當陳友諒打上門來的時候，朱元璋才匆忙趕造戰船來迎戰，哪裡有什麼先打陳友諒的「平定天下大計」的影子？更加可怕的是，在這場大戰中，朱元璋曾被敵軍團團包圍在一條指揮船上，如果不是部下將官韓成與朱元璋換穿袍服，假冒朱元璋跳水自殺騙過敵軍，朱元璋很可能在這場大戰中被殺。如果劉伯溫真是一名出色的軍師，能如此讓主帥涉險嗎？
這場大戰的勝利，基本上奠定了朱元璋奪得天下的大勢，如果劉伯溫真是這場戰爭的主要功臣，而不只是一名普通的隨軍參謀，朱元璋在大封功臣時能不想到劉伯溫嗎？可是在朱元璋1370年大封功臣的名單中原來根本就沒有劉伯溫的名字，直到封賞完畢後的二十天，才補封了兩位三等伯，其中的最後一名排到了劉伯溫。
佟平認為，朱元璋之所以補封劉伯溫一個最末一位的伯爵，主要不是看中他的軍事貢獻，更多的是看中他在籌備登基、修建南京城、擔當御史令、修建《大明律》、恢復科舉等「建國」方面的成績，再加上他在元朝的特殊身份、跟著朱元璋十年、這時他也已經六十歲了，所以才象徵性地封了他一個爵位。

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劉伯溫是漢代張良一樣功成身退的隱士，這種觀點是否站得住腳？
劉伯溫的功成身退和多次辭官也是人們津津樂道的一個亮點，尤其是明清兩朝的崇尚儒家思想的文人們，更是刻意把劉伯溫打扮成張良一樣功成身退的隱士，這是否站得住腳？
佟平在文章中指出，只要略微分析一下劉伯溫每次辭官和每次「辭而不甘」的表現中就可以看出：他的每一次辭官都幾乎與做隱士沒有什麼關系。
劉伯溫第一次辭官是在1340年，在元朝做了四五年副縣長之後，嫌官職太小、沒有提升的機會，又與同僚關系不好才辭官的。1349年，第二次辭官是由於他越界舉報其他官員受到上司責問不得不辭官。盡管有過兩次辭官的經歷，卻還是看不開，1352年一旦有朋友推薦他去做「平亂」的官，他立刻毫不猶豫地就答應去做了。
劉伯溫1358年第三次辭官，是因為一度被升為五品，又被降為七品，還被剝奪了參與軍事的資格，才憤而辭官的。也幸虧有此辭官，才後來可能被朱元璋聘去做官。
劉伯溫在元朝做了25年的地方官，在朱元璋手下做了十年中央官。雖然劉也屬於朱的開國元勛之一，卻沒有想到只被象徵性地補充封在了最末一位，這對於官欲很強的劉伯溫來說恐怕是深感失落的吧。正是這種失落感，再加上當時已經六十歲，眼見著繼續下去也沒有指望得到更大的升遷，於是想試一試辭官這一招，看看朱元璋會不會因此而特別挽留他而給他加官，遺憾的是朱皇帝立刻就毫不在意地讓他回家了。

在劉伯溫去世139年之後，明朝廷為什麼這時會想到去神化他呢？
1514年，在劉伯溫去世139年之後，明朝廷卻突然加贈劉伯溫太師銜，謚文成。說他「慷慨有志，剛毅多謀，學為帝師，才稱王佐」、「渡江策士無雙，開國文臣第一」。為什麼明朝皇帝在劉伯溫去世139年之後突然想到贈封他？
佟平認為，可能有下列幾個因素：
其一，跟隨朱元璋的開國功臣中，許多人被朱元璋殺掉了，所以才輪到了劉伯溫。據史家統計，1370年所封功臣37人中，在朱元璋去世前或父或子被殺、被充軍、被除爵的達到了31人，其中還不包括被暗害死的。既然這些人已經被朱元璋定為壞人，在神化朱元璋的時候自然就不能再用這些人來做陪襯了，這樣就將原本排在40名之後的劉伯溫一下提到了「渡江策士無雙，開國文臣第一」的位置了。
其二，劉伯溫在朱元璋手下擔當的是太史令，這個官職除了編制歷書等，還負責觀察天象，同時兼管起草文書、策命、記史事、編史書、國家典籍、祭祀等。通過劉伯溫來預測朱元璋是「真命天子」更加具有欺騙性。
其三，劉伯溫寫了許多文章，這樣方便在文人中宣傳推廣。
其四，劉伯溫在朱元璋的開國元勛中學歷最高，是前朝的進士，讓前朝的進士為沒有正規上過學的朱元璋當老師，面子上好看，而且劉伯溫比朱元璋大將近20歲。
其五，劉伯溫是有文才又有從軍經歷的人，適合神化成能文能武的人。參考資料：http://ke..com/view/2361.html?wtp=tt

㈥ 劉伯溫臨終前為何對家人說：將此書放入我的棺材，君王都不敢動我墓地

因為當時的朱元璋特別的討厭盜墓的，為此還還專門設定了法律，而劉伯溫死的時候棺材放的是《大明律》，而書中只寫到「開棺見屍者死」。

果然劉伯溫死後，朱元璋聽說劉伯溫的墓地是龍穴，所以派人去劉伯溫來家去挖了墓地。但是沒開棺之前有一本《大明律》在裡面，上面寫著『開棺見屍者死「六個字。這讓挖墓的人很是難以置信 。告訴朱元璋後，朱元璋不但通知停止了挖墓，還將劉伯溫再次的厚葬。因為朱元璋對於」開棺見屍者死「的法律就是朱元璋自己立上去的。

一

㈦ 劉伯溫一生神機妙算，為何還落得一個被罷官四次，並被陷害毒死的下場

劉伯溫在民間很厲害，民間百姓都把他和諸葛亮並稱。什麼「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫」，甚至話語見比諸葛亮還要牛！但是劉伯溫就不會神機妙算，如果劉伯溫真的那麼神，他就不會最終慘遭毒手了。

但是劉伯溫不會神機妙算啊，如果會也不會被胡惟庸算計毒死。話說劉伯溫回到家看中了一塊地，想用於百年之後自己的安歇處。胡惟庸說那塊地有王氣，於是劉伯溫不得不去京師請罪。劉伯溫到了京師朱元璋壓根不理他，從此得病不起。朱元璋聽說後就派胡惟庸帶著御醫替他看病，結果病情加重不久身死，終年64歲。

㈧ 有沒有關於劉伯溫的傳記，關於他真實的一生。

劉基，字伯溫，處州青田縣南田鄉（今屬浙江溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。洪武三年封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。

元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年，朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。

尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

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劉基字伯溫，公元1311出身於江浙行省的青田縣。元末明初的軍事家·政治家·文學家·通經史·曉天文·精兵法，他以輔佐朱元璋完成帝業，開創明朝並保持國家安定而馳名天下，因此被後人比作諸葛亮，朱元璋多次稱他為「吾之子房也」。

劉伯溫自幼是聰明異常，天賦極高。在家庭熏陶之下他從小就好學深思，喜歡讀書。對儒家經典·諸子百家都非常熟悉，尤其對天文地理，兵法術數之類更是精心研究頗有心得，劉伯溫的記憶力是非常之好，讀書是一目十行，過目成誦，而且是文筆精彩所寫文章非同凡俗。

天生的稟賦跟後天努力使年輕的劉伯溫在當地脫穎而出，成為江浙一帶大才子大名士，開始受到世人矚目，他的老師曾經對劉伯溫的祖父說道：他日這個孩子定當光大你家門楣振興你劉氏家族 。

劉伯溫果然是人中才傑，他於1339年考取進士從此進入仕途，開始他在中國歷史上的精彩表演。最初劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負，但是他的建議往往得不到朝廷採納，他的才能反而受到朝廷壓制。

劉伯溫是非常失望，先後3次憤然辭職回到故鄉青田隱居，然而在這時候全國的形式發生了根本的變化，各地反元起義頻發，元朝的統治搖搖欲墜，但各支起義軍又各樹一幟各不相讓，劉伯溫靜觀天下形勢經過一番分析：認為在眾多的起義軍當中以平民出身的朱元璋最有真龍天子之氣。

他領導的一支紅巾軍不斷的推翻元朝的統治，1360年義軍統帥朱元璋2次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後終於決定出山輔佐朱元璋，希望通過助朱氏打江山來完成自己治國平天下的宏偉抱負，朱元璋得到劉伯溫的輔助之後更是如虎添翼。

按照劉伯溫給他指定的戰略方式先用誘敵之計打敗陳友諒挫其銳氣，再與1363年在鄱陽湖將陳友諒勢力徹底消滅，第2年又依計將張士誠勢力消滅，接下來朱元璋派部隊攻打元朝首都北京同時 准備在南京稱帝，1368年朱元璋稱帝正式建立大明帝國改元為洪武。

㈨ 劉伯溫的《救劫碑文》全文內容是什麼

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前；平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。

「天有眼，地有眼」一句，說的是儒家與道家的「天人合一」學說，認為天人感應，互相存在著聯系。古代神秘著作《山海經》中，把地球看做人，認為地球也有「五臟」。「天下名山，經五千三百七十山、六萬四千五十六里，居地也，言其五藏。」這並不是古人的臆測和夢囈， 到了現在，越來越多的科學家發現地球是一個「生命體」。

「天有眼，地有眼」，地球就像長著眼睛，包括現在的疫情，也是地球在「凈化」和調整的結果，原因便是人類影響了地球的平衡。

「貧者一萬留一千，富者一萬留二三」，說的是疫情是無差別對待，不管貧與富，都會受影響，甚至因為富人過於安逸，免疫力差，影響更加嚴重（也有可能經濟危機導致富人受到較大影響）。

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碑文第三段：

若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年；幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，

「若得過了大劫年，才算世間不老仙」，說的是這次瘟疫是檢驗個人氣運與免疫力，能夠安然過劫的便像神仙一樣的氣運。

「就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三」，說的是在陰歷的七月十三之前，身體強壯如鐵羅漢都難度過。這里也提示了一個關鍵的時間點「七月十三」，也許到了七月十三，也就是公歷的8月31日，疫情就會得到控制。所以在此之前，大家寧願信其有，盡量能呆家呆家，出去也要做好防護。

㈩ （一統江湖劉伯溫），真的有劉伯溫批下來這樣一本書嗎

我想是的。他精通天文，地理，皇帝可以皇帝是他的助手，絕對不是一個騙子，那是沒有什麼新的或非正式的內部，根據他的預測是一代宗師，但現在科學發達，但預計這樣的正史東西仍然存在，所謂的存在是合理的。挺劉播雯！