逆鋒2小說水千丞全文免費閱讀答案
A. 針鋒對決by水千丞全文
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逆鋒
作者:風雪下思寧靜
驚瀾大陸職業等級和種族
更新時間2009-6-11 20:23:26 字數:311
驚瀾大陸四大帝國:神封帝國,魔隱帝國,傲世帝國,狂王帝國
種族:人族,神族,魔族,獸族,精靈族,龍族,聖族
職業:
劍士:下級劍士,中級劍士,高級劍士,劍師,大劍師,劍皇,劍聖,劍神
法師:下級魔法師,中級魔法師,高級魔法師,大魔法師,魔導士,魔導師,聖魔導師,法神
龍騎士:地龍騎士(等於劍師,大魔法師),飛龍騎士(大劍師,魔導士),巨龍騎士,聖龍騎士,神龍騎士
武者(修煉者):一階武者,二階武者,三階武者......七階武者(等於劍聖),八階武者(劍神),九階武者(神王階),十階武者(天階),超越十階(君王階)
每級相差十倍,每階分初位,中位,巔峰三段。
第一章 引言
更新時間2009-6-10 21:25:28 字數:1041
修煉界,君王殿。
「啊,九天十地,四方八合,億萬凶靈,疾。」
一道偉岸的身影憑空站立在半空之中,雙手十指不斷交錯,無數結印不斷飛出,那些冒著金光的結印剛剛離開手掌便不斷湧入三米開外的一柄戰刀之上,此時戰刀之上也散發著耀眼的金光,刀身上一道道古老的咒印如同遠古的呼喚,深邃,隨著手印的湧入刀身在一瞬間如同璀璨的太陽,可就在下一秒鍾所有的金光剎時變成了漆黑的魔霧,一股直沖雲霄的殺伐順著刀鋒的湧出像是要一刀撕裂虛空。
這時那道偉岸的身影才降到地面之……
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作品簡介:水千丞,原名劉琦,中國作家協會會員。1986年10月29日出生於黑龍江,十多年前隨父母遷居海南。畢業於荷蘭鹿特丹商學院國際商務管理專業,知名網路耽美作家。著有《寒武再臨》《針鋒對決》《龍血》《誰把誰當真》等十餘部小說。
D. 為什麼毛筆逆鋒起筆
為了藏鋒鋪亳,用逆入的方法,「欲下先上,欲右先左」,以反方向行筆的稱「逆鋒",起筆時,先向反方向行筆,再順字方向行筆,即為逆鋒起筆』!
學書法基本訓練知識
據說,拳擊手一記重拳,可以重達數百公斤,可見其手上有多少力量!但他們寫出的毛筆字,卻很可能「弱不禁風」。相反的,步履蹣跚的老書法家,卻倒能寫出蒼勁剛健的字!而且看上去並不累人,真可以用「揮灑自如」這個詞兒來形容。現在經常能看到一些「書法表演藝術家」,搖頭抖身,手舞足蹈,做用勁狀,看著叫人喘不過氣來。其實,他要麼欺騙外行,要麼還沒入門。
奧妙在哪裡?在筆尖上的力。拳擊手的臂力,可以是書法家的一百倍,但真正送到筆尖上的力,書法家卻可能是拳擊手的一百倍。中國的毛筆,即使是硬毫,總歸還是柔軟的。妙就妙在這里,「唯筆軟則奇怪生焉」(蔡邕《九勢》);難也難在這里,不懂身法、手法、筆法,則很不容易把握住它。打個比方,武術中的鞭是軟器,但歷來被認為是猛烈的武器,不易抵禦,「善用者能勝刀劍」。我們看那高手,用力一抖,舞將起來,藉助於手臂搖動和身體各部位的轉帶,或打鞭的某一部位來增加動力和改變圓心及方向,或纏、或掄、或掃、或掛、或拋、或舞花、或地趟,可擊、可笞、可勾、可縛,簡直游如飛龍!但是,這條鞭子在普通人手裡,卻疲軟如死蛇一般。
歸結到書法上,寫字當然要用力,但要用活力,不是下死勁。所謂「活力」,就是要將身上的力,通過手臂、手腕、手指,使到筆尖上。這是檢驗一個人會不會書法的標准之一。
所以,學書法,首先應正確掌握其手法、身法、筆法,使動作準確,姿勢合度,運筆連貫,力注筆端,眼到、心到、手到,意識和動作相互協調,不斷提高駕馭筆毫的能力。
「學拳容易改拳難」。一旦錯誤的或不正確的姿勢形成習慣,要想改正就難了。
下面先說說如何執筆。
古人在執筆的問題上糾纏了千百年。要麼故弄玄虛,要麼一輩子沒挨著邊兒。其實,世界上任何一種工具,最正確的執法,無非就是最自然、最能發揮其功能的執法。
傳說,王獻之寫字時,其父王羲之偷偷從背後拔他的筆而沒能拔掉,於是就斷定這個兒子將來一定了不得。如果這成為能否成為書法家的標准,那麼書法真是太簡單了。事實上,執筆太緊,是不科學的。把力氣都放在死死執緊筆桿上(橫向),那怎能把力送到筆尖上(縱向)呢?
這樣說來,是不是無需化力氣握住筆桿?那肯定不是。執筆,就是要穩穩的把住筆,這樣,運腕、送力才能奏效。橫向的力,究竟應分配多少?這沒有定量。大體的感覺,同執筷子差不多,首先是要不讓筷子掉下來,但最關鍵的問題、最終的目的,是要能夾得起東西來。
執筆時,作用於橫向的力,只要能穩穩地把住筆就行了,如此而已。前人的一切奇談怪論,我們似不必跟著糾纏。
手指的功能是執筆。執好了筆,就可以開始寫字了。一寫字,就要動。這個動,就是所謂「運筆」。運筆主要靠腕、臂和指的協調運動來完成,而活動最多的是腕。
所以,腕一定要活。腕活,才能使全身之力,通過臂、腕和指貫注到筆尖;腕活,才可以調整筆鋒,才能在上下左右提按、頓錯、方圓、轉折等多變的筆畫書寫中控制住筆鋒,甚至能夠隨心所欲地指揮筆鋒,達到所謂「甩筆頭」的地步。尤其是書寫行書、草書時,手腕是不斷的左右擺動和翻騰起倒的。
腕活,就是要求寫字時,腕部關節不能緊張以至僵硬,「腕隨己意左右」,但也不是隨便亂動,而是要隨著筆勢的往來,自然而然地、協調地轉動。平時即使不寫字的時候,也可以空手練練。看小提琴家演奏,你能領會到運腕的大概。因為在運腕這點上,兩者頗有相通之處。
我們還可以從武術中得到啟發。吳圖南在《國術概論》中說:「運用氣力如何能隨心所欲達於敵人之身?」必須視腕之能否靈活而定。蓋肩不松而力不能到肘,肘不垂而力不能達於腕,腕不活則不能達於手指。況望其力能達於敵人之身者乎?故腕之靈活,實為練習國術者必須之條件。」這同書法的道理基本相同。我們也可以說,腕之靈活,實為練習書法者必須之條件。
懸肘,就是要求手臂全部離開桌面。它是書法的基本功之一。其重要性與練拳術的人首先要練「蹲樁」相同。
為什麼一定要練懸肘?道理有三。
一、為了力注筆端。懸肘時能使肩部松開,也便於腕的活動,全身之力由於無所阻礙,才得以集注毫端。所以說,懸肘才能盡力,「懸著空中最有力」(元陳繹曾《翰林要訣》)。
二、為了揮灑自如。前面我們已經說到,手腕的靈活與否,對運筆至關重要。由於肘貼著桌面,大大限制了腕的靈活程度,筆的活動范圍很小,要靠手指的運動和筆的上下左右傾斜,才能完成筆畫的書寫。這樣一來,鋒必不正,勢必不全,輕重便失准,揮運欠圓健,所以,只有懸肘,才能迴旋餘地大,才能用筆活,才能運轉自如。古人說懸肘「筆勢無限,否則拘而難運」。這里的「勢」,就是指前面這兩個方面,也就是運筆的迴旋舒暢而有氣勢、有力量。
三、為了鍛煉不臂力。練拳的人,第一需要雙腿有力,才可以穩如泰山,立於不敗之地。所以有「練拳不練腿,到老冒失鬼」的說法。寫字,則需要手臂有力。懸肘,是一種很有效的訓練。
初學寫字時,即使把手臂全部擱在桌子上,也可能發顫,懸肘更是顫個不停。任何一個大書法家,開始練字都不會例外。因為手臂上的肌肉還不習慣這種動作。說穿了,這是一種肌肉的訓練,只要堅持下去,半年三個月,就會打下基礎。一旦練好了懸肘的基本功,則終身受益。所以,初學者一定要下苦功練好它。
但是,懸肘不等於把肘抬得過高。大體只要不貼著桌面就可以了。臂肘抬高,肩必聳起,關節緊張,運用起來,就不靈活了,反而有害。
運筆時,肘應基本保持在同一水平線上,這就是所謂「平肘」。
寫字姿勢的正確與否,不僅影響到寫字,而且影響到身體,所以不可小看。
寫字時,應端坐椅上,與桌子保持一些距離。頭頸正直、自然,頭略向前傾,含胸拔背,兩肩松開,肩不聳,背不弓。雙腳踏實,平放地上,與肩等寬。腳和身體穩不穩,關繫到字的穩不穩。右手執筆,左手自然平放桌上。(左手不可成為重心的支撐點)。雙手之間要開闊,如抱大球狀。總之,要端莊平正,關節舒展;精神斂聚,呼吸順暢;右手輕靈無滯,身體穩重自然。
身正、腳實,才能穩,才易於發力,所謂「力發手腰,其根在腳」;松肩,力才能達於肘,達於腕,達於指,達於筆,才能不受牽制,靈活往來。
桌椅對寫字姿勢也有一定影響。高度、大小都要合適,坐起來感覺自然、舒適、不別扭。
寫大字要用站姿。大體要求與坐姿相似。腳站穩,右腳向前跨出一小步。自腰際發力,腰推動肩,肩帶動腕,把腰肩之力或全身之力送到筆尖,通過筆尖送到筆畫的每一個部位。凡練好懸肘的人,站著寫字不會有困難。
凡事皆有法。法,就是對規律的認識,是扼要制勝的技巧。要想達到出神入化的境地,就必須將技巧訓練到隨心所欲的地步。
中國書法之所以成為一門高級藝術,在很大程度上取決於它的千變萬化的線條,而這千變萬化的線條又依賴於毛筆來表現。因為毛筆富於彈性,伸縮幅度大,最便於表現線條美,可厚可薄,可粗可細,可肥可瘦,可方可圓,可干可潤,如此等等。但也正因為如此,對毛筆的駕馭就有很大的難度。古今號稱書法家的人多如牛毛,但真正知筆法的人並不多。鍾繇為了得到一卷「筆法」,盜開韋誕的墓;顏真卿師事張旭,求筆法而「竟不蒙傳授」,最後求得緊了才如願;張照求王鴻緒授筆法而不得,只好躲在王寫字的小樓上,才窺見他如何下筆……這些傳說,在今天看來不免神秘了些,但筆法對於古人來說的確是神秘的。這也從一個方面說明,掌握筆法不是輕而易舉的事,所以不能不講究筆法。
筆法,就是如何運筆(用筆)。它是書法最重要的基本功。用筆不得道,終生寫不好。
筆法包括中鋒、側鋒、藏鋒、露鋒,方、圓,轉、折,提、按,駐、行,徐、疾等方面。
中鋒、側鋒 中鋒運筆是筆毫與運行方向一致,毫中所含之墨最易順著毫尖流注下去,均勻滲開,四面俱到,所以中鋒所寫出的筆畫干凈、圓潤,有立體感,好比圓形鋼筋。
能否在運筆過程中保持中鋒,是檢驗一個人對筆的控制能力的重要標准。但是,一般來說,除了篆書和其他書體的大部分筆畫外,中鋒並不是萬能的,也就是說,側鋒的運用有其合理因素和美學價值。古人說:「正鋒(即中鋒)取勁,側筆取妍」(清朱和羹《臨池心解》)。側鋒(筆毫與運行方面成45度左右夾角)所形成的筆畫,呈現出瀟灑靈動的姿態。比如,王羲之的行草中,就很自然的在運筆過程中帶有側鋒;相反的,像八大山人的有些行草一味用中鋒,顯得不夠自認和缺乏靈動。(如圖)當然,側鋒取勢,勢成則又回歸中鋒。與此有關的,還有一種所謂「偏鋒」(筆毫與運行方向成丁字形,即90度左右夾角)。偏鋒所寫出的筆畫(實際上是橫掃出來的)比較單薄,一般來說,在書法上被視為病筆。但歷史上也偶有人用,形成較為乖僻的風格。初學者當然要從平正入手,苦練中鋒。
附帶說一下,「拖」肯定是病筆。寫字絕不可拖,否則寫出的筆劃湮漫無力。
露鋒、藏鋒 這是起筆和收筆時的筆法。順勢落筆,筆尖外露,或收筆時不回鋒,為露鋒;起筆和收筆時,逆勢回鋒,則為藏鋒。
古人說:「藏鋒以包其氣,露鋒以縱其波」;「有鋒則耀其神,無鋒則含其氣。」藏鋒筆畫圓勁、厚重;露鋒筆畫,鋒利、精神。
方圓、轉折 筆法的方圓,是指運筆書寫所形成的筆畫形態(不是結構形態)。它體現在兩個方面:一是一般運筆過程中,運用中鋒寫出的筆畫圓渾,有圓形鋼筋一樣的立體感,就謂之「圓」。運用側鋒寫出的筆劃,所呈現的形態,謂之「方」;另一個方面則明顯地表現在轉折處。轉則成圓,折則成方。
除了篆書純用圓筆外,一般來說,寫字都是方圓結合的。內圓外方,內方外圓,亦圓亦方,不方不圓,變化萬千。
提、按 古人往往稱運筆為行筆,這很有道理。人行路時,兩腳自然一起一落;運筆時,也有提按。就是說,筆畫是不能平拖過去的。特別是轉換處,更需提和按,筆鋒才能順利的轉換再回到適當的筆畫中間,不致扭起來,鋒如果和副毫扭起來,便失去其功能,就不能「萬毫齊力」了。就是說,提和按不僅使筆畫有了豐富的變化,同時也是為了調整筆鋒。
所有的筆畫都是提與按的連續。每一個筆畫的書寫過程,都不可能象機械那樣用力完全一致(如果這樣,產生的線條就成了沒有趣味的直線),而始終貫穿著提與按的動作,只是一般的筆畫提與按的變化極其細微,不引起我們的注意罷了。寫字過程中,我們不必,也不可能處處人為地安排,什麼地方該提,什麼地方該按,除非一些規律性的地方,如起筆的先按後提、折筆的先提後按等。既然不能安排,那麼提和按究竟如何掌握呢?答案是,在日積月累的長期訓練中培養出一種感覺。就像高明的廚師放佐料,是從來不需要稱份量的。但是,有不少人,包括一些著名的書法家如李瑞清等,為了追求毛感、金石味,而將提按變為顫抖,很不自然。所以,初學者一定要理解提按與顫抖的區別。寫字抖抖的,丑不忍睹!
駐行、徐疾 駐,就是停、留的意思。如果說提、按是筆的垂直運動的話,那麼,駐、行就是筆的水平運動。前面我們已經說過,所有的筆畫,都是提和按的連續,事實上,同時也是駐和行的連續。既要往前送,又要留得住。筆筆要留,一筆不可滑。打個比方,就好比推車下橋,既要往前走,又要拽得住,才不至失控翻車。
與此相關的,是運筆的速度問題,即徐、疾。運筆的速度應該快還是慢?運筆快,不容易殺得住,易滑。「最不可忙,忙則失勢。」所以,情願略慢一點,以緩避滑,要筆筆留得住。即使快的地方,也要殺得住。有時甚至要停、要斷,但斷不是真正的斷,而是筆斷意連,在有意無意間接得住。常見有些人寫隸書和顏字,在轉折處無一字不斷,十分刺目,十分不自然。當然,過慢同過快一樣,都是毛病。該快的時候快,該慢的時候慢,該停的地方停,就是要有節奏感。不僅一筆之間要有節奏,而且一個字、一整幅作品,都要有節奏感。但這節奏感又是無法安排的,也是要靠長期的訓練培養出來的,所以,任何一行的高手,抖實際上是有優秀的感覺。感覺很重要!
古人往往「疾澀」並稱。其實,「澀」不光是速度問題。逆勢快送,同樣產生澀感。澀,也就是古人所說的「毛」。「古人論筆,用筆需毛。毛則氣古神清。」(林散之)這種「毛」感,表現出一種力度和韻味。
概括地說,所謂「澀」,就是筆不從紙面滑過去;應使其發生摩擦,筆劃才有力、有味。產生澀感的原因是:一、留。筆在行進過程中不是一滑而過,而是處處留得住,就是我們前面講到的駐與行的關系。古人所說的「屋漏痕」「錐畫沙」,應該就是這種效果。雨水順著牆流下來,由於牆是不光滑的,所以雨水不時地流下,也不時地受到阻礙,就在這「流」與「留」的矛盾中行進;二、逆。逆就是「送」,與拖相反。簡單地說,就是筆桿指向運筆的相反方向。東坡所說的「逆水撐船」,就是指此;三、提按。在運筆過程中,在運筆過程中,對提、按的微秒把握和有效控制,是產生澀感的又一個原因。但提按與顫抖有本質的區別。用顫抖的手法表現澀感,是十分做作、缺乏美感的。當然,除以上三個因素外,中國書法運用毛筆和宣紙,本身也就較容易產生澀感。
關於用筆,再強調幾句,對大家不無好處。要每一筆都不放鬆,不讓勁,盡全力寫出。「萬毫齊力故能峻,五指齊力故能澀。」特別是筆畫中間,要飽滿勁健,「不看兩頭看中間」。
黃賓虹先生有幾句話,概括了用筆的基本要求,值得我們體悟:「用筆有所禁忌:忌尖,忌滑,忌扁,忌輕,忌俗;宜留,宜圓,宜平,宜重,宜雅。」
雖然漢字的結構較為復雜,但它們都是由一些基本的筆畫組成的。這些基本的筆畫,就好比造房子所用的磚塊。有了它們,就可以通過不同的方式,營造出千姿百態的房子。所以,初學者一定要扎扎實實地訓練基本筆畫,為以後的「造房子」准備優質的「磚塊」。
前人用一個「永」字作代表,分析出這個字包含了八種基本的筆畫,這就是所謂「永字八法」。在以前,對於一個善於書法的人,往往稱之為「精研八法」。即便對於今人來說,它還是有一定的參考價值的。
1、點(側)。點的變化不少,基本寫法是:①露鋒入紙,順勢落筆;②鋪毫,向右下作弧形頓筆;③回鋒收筆。要點是:頭尖,背圓,腹平。頭尖,則鋒芒露而精神出;背圓、腹平,則飽滿勁健,內含張力。點是一個字的眉目,「一點失所,則如美人之眇一目」。同時,在掌握基本點法的基礎上,要善於變通,舉一反三,根據不同的場合作不同的點,所謂「萬點異類」也。
2、橫(勒)。古人稱橫畫為「勒」,是很有道理的。「為畫必勒,貴澀而遲」。就是說,寫橫畫時,像勒馬韁,不可順鋒滑過,宜澀,宜緩,欲行不行,處處留得住,特別是中間,容易一筆滑過,所以有「不看兩頭看中間」之說。基本寫法:①藏鋒起筆;②轉鋒切下;③鋪毫,澀筆右行;④向右上提;⑤轉鋒下頓;⑥回鋒收筆。橫畫不宜太平,中間略帶拱形,精勁內含,充滿力感。大家知道,石拱橋是由一塊塊石頭拼接起來的。它之所以能夠承受千百噸的壓力,奧妙全在拱形上。
橫的變化也很多,切忌象美術字一樣機械、單調的排列。「凡平畫如運算元,終篇展玩,不見橫畫,始是書法。」(陳鐸曾)有的人寫字,一眼看去,整幅字最「醒目」的就是一根根橫畫,就是犯了這個毛病。
3、豎(努)。基本寫法是:①由下向上逆勢起筆(藏鋒);②轉鋒向右下頓;③鋪毫,逆鋒盡力下行;④頓筆於盡頭處;⑤回鋒向上收筆。要注意:豎不宜太直,太直反而失勢;宜稍稍有弧意,在曲勢中求直,有張力,才顯得挺拔有勁。另有一種常見的懸針豎,起筆同上,只須逆鋒向下時,在大約三分之二處緩緩提筆,收成針尖形。懸針豎應直而飽滿,收筆時不可急,宜漸漸提起,寫得尖、圓、健。
4、鉤(趯)。基本寫法是:①行筆至出鉤前,先向右下略頓(使右下飽滿);②再向左下挫筆;③復往上轉筆;④蹲鋒蓄勢,果斷踢出。好比賽跑,須先下蹲蓄勢,後猛然躍出,方能成功。因方向不同,還有很多不同形狀的鉤,如戈鉤、心鉤、橫鉤等,大體都可以依此類推。
5、挑(策)。基本寫法是:①藏鋒起筆;②切向右下;③提筆出挑。如鞭之策馬。
6、長撇(掠)。基本寫法是:①逆勢起筆;②轉鋒下頓;③輔毫用力撇出,如飛燕之掠檐而下,峻快而有斜出之勢。運腕,力量一直要送到筆畫尖端,才不致有虛尖、漂浮之病。切不可運指掃出。
7、短撇(啄)。基本寫法略同長撇。以逆勢起筆切入後,稍一頓挫,即向左下迅速用力撇出。如鳥之啄食,剛而短促,銳而急速。
8、捺(磔)。基本寫法:①藏鋒(或露鋒)起筆;②轉鋒向右下行筆,漸次鋪毫,到極點(最闊處)時,鋪足毫;③略頓,再漸漸提筆捺出,力送盡頭。捺,貴在有起伏,故又稱「波」,有「一波三折」的說法。
其實,我個人認為「永」字還隱含第九種筆畫,就是「折」。所以實際是「永字九法」。
初學時,因未精筆法,不明筆意,點畫肯定有毛病,最常見的有以下八種:牛頭、鼠尾、蜂腰、竹節、鶴膝、稜角、折木、柴擔。
既然筆畫是建築材料,那麼,結構就是建築設計了。當然,建築設計必須以建築材料為前提,如果材料是劣質品,那麼設計得再漂亮,也遲早要出問題;但是,如果沒有設計,或設計得不好,那麼,造出來的房子,要麼丑不可看,要麼千篇一律。
在結構方面,古人總結出一些規律,雖然大都說得不太科學,但還是有一定的參考價值的。這里介紹兩種流傳最廣、最簡括的說法。
第一種說法是從《歐陽詢結構三十六法》而來的。下面根據我自己的體會,作一些刪改或補充。
(一)排疊 如「壽、畫、筆、麗」等字,橫畫、直畫很多。初學者往往容易寫得「出格」;即使不「出格」,字的內部點畫也擁擠不堪。須要長短疏密之間,安排停勻,使密處不犯,疏處不離,沒有拘苦繁雜之態。又要注意,不能像寫美術字那樣排得呆板。又如「系」旁、「言」旁之類的字,都須將偏旁安排好。
(二)避就 例如「廬」,上面的「廣」和下面的兩撇都向左,須要有輕重長短,彼此相讓、映帶得宜,又要避免雷同。又如「林」字,左邊「木」旁末筆與右邊「木」旁之撇,既不能打架(避),又要相互穿插(就)。
(三)頂戴 是指有些字寫起來,像人戴物而行,又像人高妝大髻。正看時,要上下皆正,使其無傾斜之形;旁看時,要玲瓏松秀,而見結構之巧。如「台、營、帶」等字,就是正勢,高低輕重,絲毫不偏,便覺穩重;「聳、駕」等字就是側勢,長短疏密,極意作態,便覺字勢峭拔。無論正勢、側勢,都必須安排得「上稱下載」,不可上輕下重,或上重下輕。
(四)穿插 穿,就是穿其寬處;插,就是插其虛處。如「中」字以豎穿之,「冊」字以橫穿之,「爽」字以撇穿之;「曲」字以豎穿之,「爾」以х插之,「密」字以點插之。
(五)向背 如「好」字兩半相向,「北」字兩半相背,「治」字左助右,「剔」字右助左,須將這些形勢表現出來。
(六)偏側 如「心、戈、衣」等字偏向右,「夕、乃、少」等字則偏向左。「亥、女、互」等字好像偏,卻又不偏。這些須隨各字的形勢,或左或右,以求偏而穩定之妙。
(七)補空 這是說虛實相生的妙理。補其空處,使其四滿方正,神完氣足。但補空不是取消虛處,有時正是留出空處,而又在空處輕輕著筆,反而顯示出虛處,因而氣韻生動,空中傳神,所謂「虛處藏神」是也。如「少」字虛右,「戈」虛左,等等。
(八)貼零 如「令、冬、寒」等字,下面都是點,比較零碎,易失勢,須將整個字的重心歸到最後的點上。
(九)意連 如「卧、非、門」等字,兩邊無任何筆畫穿插關聯,都要設法使其相互間勢合,筆斷意連,不要毫無照應。「以、小川」等字形狀似乎筆筆斷了,但寫起來要使其前後筆畫起落意思相連。
(十)滿密 如「國、圃、四、包、南、目、勾」等字,要四面飽滿。
(十一)復冒 有一些字,形狀上面大,如「雲」字的兩頭,如「窮」字的穴頭,如「金、食、巷、泰」等字,須寫得上面可以籠罩住下面,而又沒有頭重腳輕之病。
(十二)垂曳 是說有些字要展一筆以疏宕之。如「都、中」等字的一直要垂,如「水、欠、皮、也」等字末筆要曳。
(十三)借換 如《醴泉銘》中的「秘」字將「示」字旁的右點,作為右邊「必」的左點。又如,「鵝」字寫作「」之類,也是借換。但作字必須從正體,借換之法,不得已而用之。
(十四)撐柱 有一類獨立的字如「可、亭、司、矛、弓」等,必須寫得撐挺起來。
(十五)朝揖 這和前面所說的「避就」、「意連」是同一意義的。不過那二類指的多是兩半相合成的字,這一類則指的多半是三分合成的字如「謝、鋤」等,寫時須互相迎接。
(十六)附麗 如「形、飛、飲、勉」等字或是旁邊三撇,或是旁邊小點,或是「欠、力」等小偏旁,都要以小附大,以少附多。這類字中,作為正勢的偏旁,要寫得端正、凝重,而作為附麗的偏旁,要寫得有姿有態,或婉轉而流動,或拖沓而偃蹇,或作勢而趨先,或遲凝而托後,要相體以立勢,並因地而制宜,不可拘也。打個比方,就好比建築物與裝飾部分的關系。
(十八)回抱 如「易」等字彎向左,「包、旭」等字彎向右,都要彎得合式。彎得太大則散漫無歸,太小則逼窄而不能容物。古人還提到一種「包裹」法,是指「園、國」等字四圍包裹,「尚、向」等字上包下,「幽、函」等字下包上,「匿、匡」等字左包右,「甸、匈」等字右包左,實際與此相近。
此外還有「小成大」「左小右大」「左高右低」「左短右長」等等說法,皆是就字形加以適當安排的方法,也不勝枚舉。總之,在寫每一筆時,要考慮到上下左右其他筆畫,筆畫與筆畫之間要相處得和而不同,和諧美觀。
第二種是《黃自元結字九十二法》。
既然結字好比建築設計,那麼上面這些說法只能是僅供參考。因為一千個人結字就可以有一千種面目,絕沒有必須死守而不可改易的方法。所以,如果將結字方法說得太細,說得太死,反倒是沒有好處的。其結果必將導致「千人一面」。
學貼的方法大致有四種,即鉤、摹、臨、讀。
鉤,就是用透明的紙蒙在字帖上,沿筆畫邊緣雙鉤下來,再用墨將雙鉤的字填滿,這叫作「雙鉤廓填」。有一種「描紅」的方法,與此相似。這種方法,意在一開始先教人們如何才能把筆毫鋪開,如何中鋒行筆,務使點畫就範,筆筆圓滿。否則,空心字就填不滿(或超出輪廓線),紅字就蓋不沒(或超出輪廓線)。要求在填墨時,每個筆畫一筆寫成。沒有填滿或者超出輪廓線的地方,就可以發現自己在運筆時的毛病。
摹,就是用透明的紙蒙在字帖上,照著紙下面字帖上的筆畫摹寫下來。摹這種方法,同樣可以立刻知道自己所寫的與字帖相比,有多少不足。
臨,就是把字帖放在前面,照著它寫,初臨時,往往是看一筆寫一筆;到後來看幾筆寫幾筆;進而看一個字寫一個字;直至不看字帖,而能將帖中的字背臨下來。
讀,就是不用筆臨寫,而是利用飯後茶餘或睡覺之前等閑暇時間,看看帖中的字,把它們記在腦中,「古人學書,不盡臨摹。張古人書於壁間,觀之入神,則下筆時隨人意」。(黃庭堅)
對於毫無基礎的朋友,一開始往往會覺得簡直無從下手,則鉤、摹兩法是十分有效的。
無論用何種方法,關鍵是要記到腦子里去。如果不往腦子里去,那麼寫一萬遍也沒有用。孫過庭《書譜》中說:「察之尚精,擬之貴似。」初學者對帖中的每一字,每一筆,都要細心觀察,認真分析,弄清來龍去脈,並將字、行與行之間的內在聯系和外在聯系熟記心中;對一些不易掌握的字,則要上下左右反復觀其下筆、運筆和轉折交待處(這些地方往往就是金針度人之處),直至古人揮毫運筆的動態彷彿歷歷在目,再提筆臨寫,那麼一定會收到事半功倍之效。沈尹默先生在自述學書時,說自己「從來不曾忽略過一點一畫極其細微的地方,展玩前賢墨跡影寫本時,總是悉心靜氣地仔細尋求其下筆過筆,牽絲明暗,一切異中之同,同中之異,明確理會得了,方才放手」。
初臨帖,當然要亦步亦趨,力求像,有人將其比作「蚯蚓式」,就是說要專攻一家,越求越深。當然,有了扎實的基礎之後,臨帖就絕不能專求形似了,「要在似與不似之間,就能成功了……需要擺脫一切,單刀匹馬,直沖直入,此真能成學書者」(林散之語)。
初學帖,一定要到完全掌握了帖中之字,才可以換帖。掌握不掌握的標準是什麼?就是當你完全脫離這本帖,寫出來的字是不是從外形到精神都同帖上的字相像。這是一番苦功夫。懷素在木板上練字,把板都寫穿了。林散之先生光是臨《張猛龍碑》的日課,訂起來的本子就有一部櫥高。立志把字寫好的朋友,是會下這番苦功夫的。
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現實卷第十四章:武動軍營(鐵布衫罩門破)
肖鋒也毫不避閃江勁的目光,面帶燦爛的微笑擠過人群走到了人群中間,從容的向大家作了個揖。然後友好的對江勁說道:「江將軍,找我有何事啊?」「呵呵,肖老弟啊,你可別裝了啊,你看大家都比斗得盡興,你身為那什麼的什麼,堂堂頂天立地的大丈夫你可不能只站在旁邊觀戰啊!」江勁一臉嬉笑的看著肖鋒,隨後又猛地揮了揮手,對著眾多的士兵起鬨道「你們說是不是啊?」「是!!!」「你們想不想看看肖鋒的身手啊,想的就歡呼......」,江勁剛一說完,眾士兵一陣排山倒海的歡呼聲,江勁之所以說那什麼,是因為肖鋒的帝斧組長身份是絕對對外保密的。況且自己也想看看號稱國家「神之武力」的帝斧組組長到底有幾分實力,這么多士兵歡呼,肖鋒也不好拒絕啊。正好藉此機會大飽眼福。
「呵呵,這有何不可,我看這些兄弟們中卧虎藏龍,正想討教討教呢,」說完脫掉了自己的外套,露出了自己黑背心包裹住的流線型肌肉,至此,旁邊……
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需要捻管,起筆逆時針捻管,向左上方運筆橫出,落筆時向順時針,頓鋒後回收,多練習就有體會,一般地講橫畫是左邊低,右邊高。注意變化!
獨立橫畫更明顯。
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