賈平凹小說老生閱讀

『肆』 老生的作品賞析

《老生》是關於生與死的故事——在祖墳上磕頭觸發的寫作動機，並且始終是一個唱陰歌的唱師講述的故事。小說第一個故事由老黑引入，那是20世紀早期陝北鄉村社會如何為現代性暴力介入的故事。老黑拿著槍，王世貞拉著保安隊，李得勝從延安來，這片土地上演繹著最為劇烈的社會動盪。槍所代表的現代性暴力改變了鄉村、家庭和個人。鄉村的盲目、野蠻與革命的偶然發生混合在一起，演繹著現代性在中國到來之慘烈，槍與死亡成為這一個故事的主題。隨後的歷史還是延續了革命的慣性，進入第二個故事，賈平凹的敘述歸於平緩，這是老城村的馬生、王財東、白土、玉鐲的故事，階級對立醞釀出的仇恨未見得平和，依然要死要活的斗爭裹脅著鄉村的那些瑣碎的家長里短，賈平凹駕輕就熟，筆尖所觸形神畢現，故而敘述顯得十分輕松。但歷史的結果並不讓人平靜，白土與玉鐲的故事怪異卻生動，重溫了賈平凹鄉土情愛的慣常模式。小說講到第三個故事，階級仇恨在「文革」斗爭中再以更滑稽荒謬的形式重演，甚至推到另一個極端，但是歷史的慘烈已經讓位於變了味的荒誕。棋盤村多少有點像賈平凹的家鄉，這樣一場大革命的故事就由一個被隨意指認的壞分子——全村最漂亮的女人來承擔。斗爭的兇狠摻雜著荒誕，彷彿悲劇也變成了喜劇，看來賈平凹對歷史中的人性是徹底失望了。第四個故事講到了改革開放時期，脫貧致富的慾望以戲生這樣一個人物的經歷來呈現，戲生當上了「當歸村」的村長，帶領全村種植當歸，好日子剛開始就遭遇了瘟疫，全村死傷者大半。賈平凹選擇的角度固然有講究，「當歸村」又意味著什麼呢？土地回到村民手中，農民還是農民，但劫難卻不可抗拒，歷史像是在一個意想不到的時刻來完成它的報應。盡管我們可能會覺得小說這一部分太消極悲觀了，氣也略顯短弱，這瘟疫也壓不住、呼應不了老黑們的打打殺殺，但是，這些已經顯得不重要了，或許賈平凹正是為了讓歷史如此無聊，了無新意，草草結束也有可能。抑或是這樣漸漸緩慢弱下去的氣息，表示著20世紀的終場。
《老生》中，人和社會的關系，人和物的關系，人和人的關系，是那樣的緊張而錯綜復雜，它是有著清白和溫暖，有著混亂和凄苦，更有著殘酷，血腥、丑惡和荒唐，這一切似乎遠了或漸漸遠去，人的秉性是過上了好光景就容易忘卻以前的窮日子，發了財便不提當年的偷雞摸狗，但百多十年來，人們就是這樣過來的，就是如此的出身和履歷，人們已經在苦味的土壤上長成了苦菜。小說運用集體無意識的理念來呈現過去的世情、國情和民情，例如，第一個故事中這樣寫到：「吃糧就是背槍，背槍當了兵的人又叫糧子，老黑就成了正陽鎮保安隊的糧子。」「老黑就訓練匡三，……游擊隊幾天吃不上飯，把狗吃光了，把貓吃光了，村裡人家原來就有老鼠夾子，就把夾子找出來夾老鼠吃。」向讀者揭示了過去艱苦的生活。因此，小說做到了這點，運用「集體無意識」的理念把《老生》所要表達的思想感情淋漓盡致地表達出來了。
《老生》里講了四個故事，李得勝、匡三、老黑們的「革命」 ；馬生、栓勞、白河們的「土改」 ；老皮、劉學仁、馮蟹們的「大躍進」 ，「人民公社化運動」和「文革」 ；再就是老余、戲生們的「發展」 。四個故事對應著四個時代，二十世紀中國社會的基本問題，幾乎全有了對照。對於《老生》所涉及的這一個世紀，歷史的宏大敘事並不存在模糊曖昧之處。若以宏大敘事為背景，
這四個故事，全都是往事，但其中加進了《山海經》的許多篇章。《老生》是一個村一個時代的寫往事，寫作家的所見所聞和經歷，而《山海經》則寫了作家所經歷過的山與水。賈平凹表示，《老生》中寫了各種錯綜復雜的關系，人和社會的關系，人和物的關系，人和人的關系，它們「有著清白和溫暖，有著混亂和凄苦，更有著殘酷，血腥，丑惡，荒唐。」他說，這一切似乎遠了或漸漸遠去，但其實百多十年來我們就是這樣過來的，《老生》就得老老實實地去呈現過去的國情、世情、民情。無論是游擊隊的緣起與新世界的創生，還是土改或開放與發展，都不能指向一種「有意義」的結果。諸般事項不過是人們製造的「聲音」 ，以示自己活過。「活著不折騰，死後沒名聲」這句陝西鄉間的俗語足以道盡這些人事的根本意涵。莎士比亞借麥克白之口說「人生猶如痴人說夢，充滿了喧嘩與騷動，卻沒有任何意義」 。「沒有意義」 ，是他們「鬧世事」的根本，而他們所依託的宏大歷史，也因個人行為的無意義而變得可疑。李得勝殘忍殺害無辜百姓；馬生出於個人利益而隨意改動地主成分的劃分；劉學仁在棋盤村製造的「政治」恐怖；老余炮製的假老虎以及毒蔬菜事件……凡此種種，均內含著反諷的意味，凝聚著不信任的力量。賈平凹在不動聲色的敘述中，逐漸讓如銅牆鐵壁一般的歷史的宏大敘事裂隙重重以至於搖搖欲墜。寫這些內容，目的或許並不在於說出為宏大的歷史敘述所淹沒的歷史的細節。他讓敘述直逼這些細節的目的，是為敞開歷史的另一種面相，一種未被規訓不曾被整合的歷史的原始材料的粗糲本質。讓我們看到在重重歷史敘述的塗抹與粉飾之下，百年間「歷史」並未「進步」 ，也並未走向「理性」 ，一切「已有的事後必再有，已行的事後必再行，日光之下並無新事」 。從民國到上世紀九十年代，一個世紀的敘述與其中人事的變換，恰可以說明歷史並不總是「前進」的。 《老生》是茅盾文學獎作家賈平凹的最新長篇小說，是在中國的土地上生長的中國故事，用中國的方式來記錄百年的中國史。
《老生》中運用了「集體無意識」理念的運用、虛實相間的藝術氛圍、時空設置的不明確性。小說的散文化結構和文白相間的敘事策略等五個方面來探析《老生》的修辭策略。一、「集體無意識」理念的運用「集體無意識」概念是由瑞士心理學家榮格提出的。小說引用榮格提出的「集體無意識」概念。《老生》是一個象徵性的作品，其根源只能在「集體無意識」領域中找到，它使人們看到或聽到人類原始意識的原始意象或遙遠回聲，並形成頓悟，產生美感，簡單地說，就是一種代代相傳的無數同類經驗在某一種族全體成員心理上的沉澱物，而之所以能代代相傳，正因為有著相應的社會結構作為這種集體無意識的支柱。
《老生》的敘述和表達，就具有中國傳統水墨畫的感覺，有寫意寫虛，亦有寫實寫事的特點。例如在《老生》第一個故事中：「三海的妹妹四鳳在和老黑結婚的當天就遭到突襲，後來兩人再相見時，四鳳已經瘋瘋癲癲了，而且還懷孕了。」在文中，作者並沒有交代四鳳在與老黑分開後發生了什麼事情。「小孫子聽不懂，家裡的一隻貓卻聽得多了，叫起他是婆，一次她和村裡人在巷道里說天氣，貓跑來說：婆，婆。把村人嚇了一跳。」文中並未明確寫出貓為什麼就會說話。因為沒有淋漓盡致地描繪出每一個故事情節和動作，所以給讀者留下了足夠的想像空間。其中未寫出具體動作的空白，產生的文本效果可能更大於寫實的部分。
《老生》中，既有寫實，又有寫虛，在虛與實之間拿捏有度，游刃有餘。有些故事情節雖然沒有詳細地描寫，在文本中留下了一個大大的空白，但是，讀者憑借自己以往的社會經驗和心理認知，完全能夠自行填補。三、時空設置的不明確性由於小說《老生》的故事中並沒有明確的時間和空間，所以，作品也由此帶來其他作品不具有的獨特的魅力。義大利翻譯家李莎表示：「由於沒有具體時間，體現出歷史的循環性。《老生》這一文學作品的內涵豐富性，也正是由於它時空設置的不具體、時空設置的不明確性表現在整部小說結構比較鬆散、收放自如，拉拉雜雜地隨意敘述。小說中的生活情景、經驗、細節和風土人情等等的描寫與敘述，都削弱了此部小說的故事性，但這正是《老生》的成功之處之一，字里行間流露出一種隨筆式的親切與自由。《老生》並沒有明確的時間和空間描寫，在小說中沒有具體的時間，但從四個故事的敘述中，讀者可以大概感受出這四個故事分別處於中國近一百年歷史的哪一個階段；整部小說從一開始就只交代了故事發生在陝西南部的山村裡，沒有明確的地域和空間描寫，吸引讀者的閱讀興趣。四、小說散文化的特徵。
在駕輕就熟的快速行進中，《老生》敘事口吻的調換自然而然因此常被讀者忽視：唱師介入敘事情節時是限知視角的，但是在他不在場時，又變成了上帝般的全知視角。講述者外在於故事，情感與觀察就無法深入，宏大歷史隱形，私人講述一聲獨大，4個故事保持了幾乎同樣的節奏，循著流水賬的方式鋪陳下去，讓原本復雜、交叉、糾結、纏繞的各種勢力、社會角色、具有多種可能性的情節走向被一種線性邏輯統攝。歷史在這個過程中被簡化為單數的、概念化的、缺少貼近性細節的故事世界。在賈平凹的故事裡，大歷史存活乃至侵襲於鄉野日常之中，但是鄉野卻是個被動的承載者，沒有反思或者升華，甚至日常生活經驗也是極其稀少的。政治由此變成了機械的暴力，它因此被消解了，變成了一種花邊瑣事、流言蜚語、奇觀想像。讀者伴隨著傳奇式的講述前行，更多時候是在漫畫式的故事中得到一點快感，沒有增添任何關於鄉村的理性或感性認知。
在平鋪開的故事雜碎里，不惟政治史、社會史、文化史隱遁無形，村莊史本身也是狹隘的。賈平凹似乎要追求一種零度敘事和平面，整個小說沒有核心事件。各種階層和社會關系也是模糊的，人物面目、他們的生活、生產、情感、地理環境、人文氣息都是曖昧的。人物的心理與動機在故事講述中得不到展示，故事呈現彌散的狀態，歷史也就被分解掉了。所寫的人物除了老黑、李得勝等少數幾個之外，都缺少渴望和未來想像，或者就如同戲生那樣僅憑慾望驅使行動，而渴望和本能也是浮表化的。群氓茫漠無知、愚昧自利又無所作為，僅憑幾個宵小人物興風作浪，被動承受時代的壓力和擠榨。賈平凹在這里表現出真正的冷漠和超然——那些鄉親已經在時間和空間上都疏遠了，它們的命運無法喚起他的同情共感，他所做的就是把它們作為對象。這樣一來，不是歷史在撥弄人物，而是人物自己在歷史中內耗，人物從來對於歷史沒有自覺，更遑論他們永遠不會成為歷史的主體。民間寫史不同於紀實為核心的正史，它不僅要講山海縱橫與客觀事件，更要講每一種人群在跌宕歷史中的浮沉輾轉。因此，在《老生》中所講述的四個歷史故事，既是在講述現當代中國百年的革命史，也是在寫歷史變革中民間百姓的人情世故。
《老生》結構緊湊，寫作手法多變，前後多個章節里，穿插引用了《山海經》的些許內容。小說講述的雖是發生在陝西南部的四個不同的故事，著重表現的卻是人和社會的關系、人和物的關系、人和人的關系，是寫這個國家、和這個國家人的命運。在《老生》一書中，賈平凹則開始嘗試一種民間寫史的方式。對於書中所涉及的歷史背景與人物事件的考證與真實性，賈平凹說，「看過一些資料，也在民間走訪過，加上小時候就常聽老人們講，有些當然是戲說，有些則有鼻子有眼，總之都引人入勝。

『伍』 賈平凹的《老生》中的最吸引人的一個故事內容，還有這本書諷刺的是什麼，引用山海經的作用

山海經中記裁的鬼怪都真實存在

『陸』 求《老生》（ 賈平凹）TXT版。

《老生》賈平凹.txt 分享給你。