茅山後裔王林小說全集免費閱讀

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茅山後裔 第二章 李村
「1946年5月7號，地下黨河平區委書記王向升是我的入黨介紹人！他可以證明我的清白！」
「連日子都記得這么清楚，跟檔案上寫的一樣，不會是魏老二臨死前告訴她的吧？」「不可能，魏老二在學校水房住著，直到他上吊，從來沒回過家，學校天天有人站崗的，以魏老二的身子骨，不可能翻牆出去的。」學生們小聲嘀咕著，完全沒注意張國忠已經湊到了魏書記妻子的床前。
「魏書記，王向升也是叛徒這誰都知道，他比你死的還早，你說你不是叛徒，還有什麼其他證據嗎？」此時魏書記的妻子又好似什麼事都沒發生過，兩眼直勾勾的看著前方，傻笑起來。
張國忠這一提問，尤其是他稱呼魏書記的妻子「魏書記」，讓周圍的人吃了不小的驚。「我說小張同志，你是不是也瘋了？我得找你談談！」站在一旁的革委會宣傳員劉洪剛意正嚴詞的看著張國忠。
張國忠把所有人叫到了門外，「她是真瘋了，你們沒看見他的眼神和哈喇子嗎？她以為自己就是魏老二，絕對是真瘋，對待……

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道教，源於戰國時期，楚國苦縣人李耳（也就是人們常說的老子）是當今道教公認的創始人。相傳李耳活了160多歲（也有傳說其壽元二百有餘），而後成仙，從宋代開始被尊為「太上老君」，其所著《道德經》被公認為道教的思想之源。
在數千年的歷史演變中，道教對中華文化的影響可謂深遠，雖說佛教在後來幾乎主宰了中國的宗教發展，但道教卻始終在民間佔有著不可撼動的位置。大多民間驅邪、鎮鬼的儀式或方式方法，大多是從道教理論演化而來的，在中國幾千年的歷史進程中，佛教的角色，大多是以祈福、祭祀為主，而那些奮斗在驅魔鎮邪第一線的，卻大多是道教的傳人。
中國歷來是一個新鮮事頻出的國度。在西方，好像能夠降臨在實世的反面形象僅有「吸血鬼」這種不疼不癢的角色，而在中國卻不然，各種各樣的仙鬼傳說舉不勝舉，四仙（即狐仙、蛇仙、黃大仙也就是黃鼠狼、刺蝟四大仙）、厲鬼等等超自然事物均被老百姓視為不祥之例。
有需求就有滿足。在這種復雜的民間文化中……
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