象棋的故事小說閱讀答案

Ⅰ 《象棋的故事》的主要內容是什麼

《象棋的故事》是茨威格生前創作的最後一部，也是他最重要的一部中篇小說。該書以一位象棋高手在旅途中的對弈開始，主人翁B博士是以為維也納皇室保管員。後來在二戰時被抓進了監獄。在幽禁的監獄中，他慢慢失去了自我，就在精神快要崩潰的時候，一本棋譜讓他的監獄生活出現了生機。隨著棋藝的精進，他的精神狀態也越來越好。但是好景不長，他開始過度沉迷於象棋的世界，弄得自己精神高度緊張，最後進了醫院。一位好心的醫生救出了他。

該書整篇故事都是圍繞著下棋展開。其中穿插了B博士的故事。這是揭示法西斯罪行的佳作。充分表現了茨威格的人道主義。

Ⅱ 象棋的故事主要內容

非常優秀的一篇短篇小說。如果你喜歡國際象棋的話，那麼這是你唯一能找到的關於國際象棋的小說。它描寫一個被納粹關押多年隔絕自己靠一本國際象棋棋譜活下來的故事。最終主人公在一艘船上無意間因為幫別人支招，打敗了國際象棋世界冠軍的故事。來說明一種畸形的滅絕人性的隔絕迫害給人帶來的影響。

非常好看。文筆優美。趕緊搜索來閱讀吧。它會讓你受益。

Ⅲ ，茨威格在寫《象棋的故事》的時候的文學背景，越詳細越好，不要一兩句話哈，要那段時間的文學史上發生的事

《象棋的故事》：以一位象棋高手在旅途中的對弈開始，主人翁B博士是一位維也納皇室保管員。後來在二戰時被抓進了監獄。在幽禁的監獄中，他慢慢失去了自我，就在精神快要崩潰的時候，一本棋譜讓他的監獄生活出現了生機。隨著棋藝的精進，他的精神狀態也越來越好。但是好景不長，他開始過度沉迷於象棋的世界，弄得自己精神高度緊張，最後進了醫院。一位好心的醫生救出了他。整篇故事都是圍繞著下棋展開。其中穿插了B博士的故事。這是揭示法西斯罪行的佳作。充分表現了茨威格的人道主義。
1942年2月23日，茨威格和他的妻子在巴西服毒自殺。他在去世之前，完成了《昨日的世界——一個歐洲人的回憶錄》，這是他一生的歷史，也是他那一代人的歷史；這是對昨日的世界，亦即對在第二次世界大戰中沉淪的資產階級世界的回憶。他死後發表的《象棋的故事》（1941年），是他的最後一篇小說，沉痛地訴說了一個心靈和才智遭到納粹摧殘的人的經歷。
茨威格一生寫過、同情過許多人的不幸遭遇，他的不幸遭遇自然也得到一切反法西斯的人們的同情
對許多歷史事件和歷史人物進行過深刻分析的茨威格，根據《我的奮斗》和法西斯上台前後希特勒的言行，對此人也進行了分析，希特勒青年時代作為一個落魄的藝術家，流落在維也納街頭，衣食無著、走投無路；為此他絕不會寬恕維也納，放過奧地利。有朝一日時來運轉，他一定要以勝利者的姿態，隨著凱旋的行列，進入維也納，看到這座曾經使他蒙受恥辱的城市匍匐在他的腳下。因此，當大部分歐洲人士，包括張伯倫這樣老練的政治家在內，都對希特勒抱著幻想，以為綏靖政策可使法西斯饜足的時候，茨威格卻看清了法西斯的罪惡本質。1934年他被抄家，這是奧國當局所採取的一次難以自圓其說的行動。於是茨威格離開薩爾茨堡前往英國，1938年，奧地利被法西斯並吞。從1934年到1940年，除了兩度訪問美洲之外，茨威格一直僑居英國。1940年取得英國國籍，前往美洲，最後住在巴西。在這期間，他集中力量寫作他的自傳《昨日的世界》，並且創作了他生前發表的最後一篇中篇小說《象棋的故事》。直到他生命的最後一刻，茨威格在物質方面沒有任何匱乏，而且也絕不缺乏榮譽。他在美洲的演講旅行，總是一次次凱旋的進軍；他在巴西舉行作品朗誦會，總是萬人空巷，深受歡迎。他有英國國籍，不像一些流亡的猶太人處處受到歧視，在飢餓線上掙扎；他擁有巴西的長年簽證，是受到特殊禮遇的共和國的貴賓。那麼，他為何自殺？
其實，《象棋的故事》是揭露法西斯十分有力的武器，但這個武器的效用是內在的、緩慢的。而茨威格卻急不可待，失去耐心了。腦力勞動之所以是他最高的樂趣，乃是因為他通過腦力勞動可以影響人們。如今既然無從影響人們，也就生不如死了。我們前面提到他在流亡期間物質上的優越條件，然而物質畢竟不是決定一個人幸福還是不幸的主要原因和條件。精神上的折磨往往甚於肉體上的酷刑，對於思想敏銳、感情細膩的人，更是如此。這點，他在《象棋的故事》里寫得十分深刻而個人信服。在各式各樣的法西斯的牢房裡，有多少優秀之士不堪這種折磨，終於精神崩潰；又有多少人，因為忍受不了這種無聲無形的酷刑，內心極度痛苦，終於在自殺中尋找解脫痛苦的途徑。茨威格身在國外，沒有受到他的親友們遭到的厄運，但他去國離家，成為四海飄零的流亡者，內心同樣各受折磨。他那敏感的心靈，既承擔著自己的痛苦，也分擔著在祖國受迫害的親友、同胞的憂患。於是，他感到心力交瘁。

Ⅳ 小說《象棋的故事》作者

《象棋的故事》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig）生前發表的最後一部中篇小說。小說表面上講述了一條從紐約開往南美的輪船上一位業余國際象棋手擊敗了國際象棋世界冠軍的故事，實際上講訴了納粹法西斯對人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說表達了他對納粹法西斯的痛恨。他以這種文學形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。

Ⅳ 在《象棋的故事》中，B博士的悲劇是怎樣造成的，有怎樣的現實意義分析B博士和琴多維奇這兩個人物形象

《象棋的故事》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig）生前發表的最後一部中篇小說。
小說中的B博士就是如此，納粹分子企圖用無窮無盡的時間和空間的空虛來摧毀人的靈魂和意志，從而達到令其招供的目的。雖然B博士以頑強的毅力和非凡的智慧粉碎了納粹的陰謀，但讀者卻看到了在高度的空虛下B博士靈魂的苦悶與心靈的扭曲。當一天中的所有時間與象棋結緣之後達到了短暫的緩和，但緩和之後又是一種極度的緊張。「只有象棋」和「只有空虛」的差別也不大，同樣免不了受到精神的扭曲。雖然是B博士擁有了高超的棋藝，但他卻永遠擺脫不了象棋對他心靈的壓抑，以至於在下棋的過程中差一點就又一次達到精神錯亂的狀態。
所以說B博士的悲劇是由殘暴的法西斯造成的。他的現實意義在於，如果你想要讓一個人徹底的崩潰那就必須要摧毀一個人的精神；如果你想通過這樣的考驗，那麼你就要做一個具有高度自控能了的精神的鐵人！
關於B博士：作品對博士面對孤獨的抵抗過程中的心理變化作了詳盡、精闢的描寫，從剛開始的無助到得到棋譜後的欣喜，再到最後的絕望，在心理的變化過程中讀者看到了納粹統治下的那個社會。如果說心靈是一口井，那社會就是一個巨大的黑洞，茨威格讓讀者通過這口井，窺見了整個的黑洞。
琴多維奇應該就是一個民主主義者的形象！

Ⅵ 《象棋的故事》txt全集下載

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Ⅶ 象棋的故事的讀後感

讀《象棋的故事》有感

初看標題，讓我誤以為這是一部有關象棋的故事小說，然而閱讀之後，我恍然大悟，這是一篇藉由下象棋的事情來反映法西斯「文明」暴行的小說。
《象棋的故事》完成於一九四二年一月初，是奧地利著名作家斯台芬·茨威格生前最後一部作品，也是殺傷力最強的反法西斯作品。
小說講述的是一艘從紐約開往布宜諾艾利斯的遠洋客輪上，「我」和朋友遇到了世界象棋冠軍——琴多維奇，藉由朋友的介紹，「我」對琴多維奇產生了興趣，想認識這樣一個奇怪的人。於是為了引起琴多維奇的注意，「我」故意設下棋局，結果在棋局上偶遇小說的主人公B博士，他二十多年沒有動過棋子，卻在一場偶然的棋局上打敗了象棋冠軍琴多維奇！出於好奇，「我」了解到B博士的經歷：在德國法西斯吞並奧地利時，B博士被蓋世太保囚禁在大飯店單人房間里，無比空虛寂寞之時，B博士憑著一本偷得的棋譜，自己和自己對弈，背棋譜，記棋局，培養了象棋才能；而他由起先思維活躍，棋藝精進，到後來思想混亂，精神分裂，最後神經錯亂，精神崩潰。
茨威格《象棋的故事》既不是講一些陳年舊事，又不描述人們所熟知的皮肉痛苦，而是通過兩個在現實中近乎荒誕的傳奇人物：一個是行為怪誕的象棋世界冠軍，另一個是二十多年未動棋子的博士，突出的是法西斯的「文明」暴行。看上去不打不罵，也無強制苦役，不受凍，不挨餓，單人獨往，不上手銬腳鐐，沒有威脅恐嚇；然而精神上的折磨遠遠勝於肉體上的酷刑，對於思維敏捷、感情細膩的人更是如此。這點在茨威格的《象棋的故事》里寫得十分深刻，令人信服。作家茨威格以其特有的心理分析手法，展現了法西斯分子對人的精神和肉體進行的駭人聽聞的折磨：在各式各樣的法西斯的牢房裡，有多少優秀之士不堪這種折磨，終於精神崩潰：又有多少人因為忍受不了這種無聲無形的酷刑，內心極度痛苦，終於在自殺中尋找解脫痛苦的途徑。
讀到這篇小說，讀者自然而然地會聯想到茨威格自己的命運：無家無國、四海漂流的生活，長年累月置身於說不同語言、在陌生的文化背景里生活的人們中間，雖在人群之中，卻游離於人群之外，沒有共同語言，共同命運。這種在群體中成為異體，在喧鬧中痛感孤寂的滋味，使人聯想到單身牢房中囚徒的陰郁心境。就是這些感受，茨威格栩栩如生地描繪了小說中主人公的命運，也披露了他自己心中的苦悶。
《象棋的故事》這篇小說的意義在於：茨威格在他辭世之前以他卓越的寫作才能為武器投入到反法西斯的斗爭中去，進行他的最後一戰。

Ⅷ 《象棋的故事》主要寫了什麼內容

《象棋的故事》是茨威格生前發表的最後一部中篇小說。小說表面上講述了一條從紐約開往南美的輪般上一位業余國際象象手擊敗了國際象棋世界冠軍的故事，實際上近訴了納粹法西師對人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說表達了他對納粹法西斯的痛恨。他以這種文學形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。可惜他本人沒有看到法西斯最後的崩潰。由於對時局的絕望，他和他的夫在1942年獲悉新加坡陷落後在巴西服毒自盡。然而《象棋的故事》作為反法西斯的重要作品卻不斷受到後人的傳誦。這也是對茨威格的亡靈最好的告慰吧。

Ⅸ <象棋的故事> 茨威格

《國際象棋的故事》是茨威格生前發表的最後一部中篇小說。小說表面上講述了一條從紐約開往南美的輪般上一位業余國際象象手擊敗了國際象棋世界冠軍的故事，實際上近訴了納粹法西師對人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說表達了他對納粹法西斯的痛恨。他以這種文學形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。可惜他本人沒有看到法西斯最後的崩潰。由於對時局的絕望，他和他的夫在1942年獲悉新加坡陷落後在巴西服毒自盡。然而《象棋的故事》作為反法西斯的重要作品卻不斷受到後人的傳誦。這也是對茨威格的亡靈最好的告慰吧。

Ⅹ 《象棋的故事》，《棋王》兩篇小說的作者分別是誰

《象棋的故事》是茨威格生前發表的最後一部中篇小說。小說表面上講述了一條從紐約開往南美的輪般上一位業余國際象象手擊敗了國際象棋世界冠軍的故事，實際上近訴了納粹法西師對人心靈的折磨及摧殘。作為人文主義者的茨威格借這篇小說表達了他對納粹法西斯的痛恨。他以這種文學形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。可惜他本人沒有看到法西斯最後的崩潰。由於對時局的絕望，他和他的夫人在1942年獲悉新加坡陷落後在巴西服毒自盡。然而《象棋的故事》作為反法西斯的重要作品卻不斷受到後人的傳誦。這也是對茨威格的亡靈最好的告慰吧。

在處女作《棋王》中，阿城表現出自己的哲學：「普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質上升了一級呢！另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發出一定的光彩。之後，普通人又復歸為普通人，並且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。」 阿城筆下著名的"棋王"王一生是近世以來罕見的一個深刻體現了道家文化特徵的人物形象。王一生深得老子的陰柔之氣。他的性格是堅忍而沉著的。《棋王》表面上寫棋，實質上則具有多層次的象徵意義，表現著他對中國文化傳統的歷史評價和對中國文化進步的展望。