林橘沉修謹小說免費閱讀

『壹』 輕松搞笑的古代言情小說

最近看的幾本不部錯的 三王一後(網游)_派派小說

雷虐聯姻
《一妃沖天：彪悍女的爆笑情路》作者：梨渦淺笑(完結)
誰言男子三從四德
一隻鳳凰的炮灰情史
瞬間火花
穿越類：1.清空萬里
【文案】她好歹也是接受過21世紀先進教育的乖孩子,就算從來沒想過要為祖國貢獻生命,也沒有雷鋒叔叔無私精神,更沒有共產主義的先進思想……
好吧,她承認她還欠了兩個月的團費沒有上繳,但是…但是也犯不著這樣對她吧,直接把她PIA回封建社會享受階級斗爭的無期徒刑??
媽媽咪啊,有必要這樣活生生地教導她為什麼大家都要高唱社會主義好咩?
現在可好,賣身葬父跑到階級斗爭的敵人家裡為他們打工也就算了,時不時還要忍受成群妻妾臉色,原來課本上說的朱門酒肉臭是確有其事咩,老天爺,她發誓從今天開始熱愛歷史,可不可以就放她回去算了…
唉唉唉??這個就是被雍正欺負的八八？？
她抬起頭看著他：」可不可以不要砍我的腦袋．．．」
他低著頭看著她：」可不可以不要再扯我褲子．．．」
．．．．．．她是無辜的，請相信她．．．阿門．．．

2.和親公主 完結 前篇《惜取眼前人》
女主附身周國福榮公主，女主是比較能鬧的那種，有點小聰明，也蠻有氣魄的。承德和女主在一起最逗，一對活寶。。。

3.愛就一個字

文案】我蘇小小,昨天還是剛從高考火海中沖出的祖國花骨朵，醉個酒轉眼就被發配到了古代，屁股還沒坐熱就要被打包嫁人，成了古裝版的待嫁新娘，還是嫁個什麼狗屁將軍，老娘就算要嫁也得嫁大款，呸，差點忘了我古代版的老爹就是個娶了十八個老婆的大款代表，這年代一夫多妻，我誰也不要嫁啊！不行，我得自救，老娘我超強的適應能力可不是蓋的，在哪兒我TNND不能活的有滋有味，嘿嘿……
咱們走著看吧。

4.《歌盡桃花》
【文案】暗戀了數年的溫柔英俊的鄰居大哥哥即將結婚，失戀的謝懷珉同學抱著破罐子破摔的心思，借著同乘電梯的檔兒開口表白。可是人生就是那麼奇妙，下一秒，電梯失重了。
當小謝同學再度張開眼睛時，她的世界已經完全顛覆。鏡子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙說，命格君系統有誤，你就再等等吧。
這可要等到什麼時候？
百無聊賴的小謝同學，就這樣開始了她啼笑皆非的穿越之旅——

5.《多多益善》 完結
【文案】轉世重生到了古代時空，原以為終於可以心安理得地做一回米蟲，怎料卻是個爹不親、娘不愛的主，無奈，只得自力更生，艱苦創業。
「金子、房子、鋪子、孩子、美男子！多多益善！」
「你說什麼！」有人處於狂飆邊緣。
「呵呵！」心虛地笑，「妾身是說『老公只要一個好』。」

6.《穿越與反穿越》 完結
【文案】穿越好，把馬子看美男，金銀財寶手裡攥。
穿越好，出天山入龍譚，絕世武功身上纏。
穿越好，走江湖游深宮，中外歷史聽我侃。
穿越好，主角命好，沒什麼本事，也能當韋小寶！
穿越好，配角長得好，十八般武藝樣樣精通，還瞎了眼的總往主角身邊靠~
以黃金規律為指導方針，歌舞與寫詩兩手抓兩手都要硬，謹記廣泛撒網重點培養的擇偶原則，來吧，我們去穿越！
相當經典的搞笑穿越文
7.廚娘囧事_作者：蘇素

幾乎每次看到蘇素的文，嘴角都會忍不住抽搐幾下。然後，看著看著又會忍不住笑到臉頰抽筋。因而，剛剛看到《廚娘囧事》這幾個字時，我只是很淡定地瞟了一眼，卻在看到作者「蘇素」時，眼睛為之一亮，整個人呈現亢奮狀態，迫不及待翻閱起來。
故事的一開頭其實很平淡，一如既往的穿越路線，只不過女主的名字有點讓人抽風——林無鳥。女主也確實人如其名，出生名廚世家的她是個扶不起的阿斗，菜到只會做泡麵。更為倒霉的是，穿越的新家竟是個衰落的名廚世家，懵懂地無鳥擔負著改善老媽生活，振興家族的重任，一穿來就得上場參加林家廚師選拔比賽。於是無鳥淡定地拎著穿越時帶著的兩包康師傅過期泡麵和一隻美寶蓮口紅去參加比賽時，很彪悍地做出那道名為「烈焰紅唇」的方便麵口紅湯。看到這里時，我的嘴角同時和男主一起抽了抽。由此見得——女主林無鳥是位超級粗線條，神經系統無敵彪悍的人。也正是因為這種性格，無鳥在之後的危險中數次死裡逃生，她本人還毫不自知，自我感覺依舊良好。-_-|||隨後故事的發展線索也正如蘇素在開頭總結的一樣——一場很哈皮的穿越。然後，作為御廚無鳥深深地吸引了御廚苗和皇四子，並發生了一件又一件妙趣橫生的故事~~
當然，這種題材情節並沒有什麼太令人耳目一新的感覺，但蘇素的語言描寫十分逗趣，點點滴滴平凡的小事也被她寫得妙趣橫生，讓人忍不住捧腹大笑。特別是人物對話，無比搞笑精闢，讓人笑到不行。如果厭味了感人的正劇的話，不妨呢看看《廚娘囧事》，絕對是換換腦筋輕松開懷一笑的不二選擇。~(@^_^@)~

一女N男類：

1.《半裸江山》作者：小魚大心 （一女N男，完結)
內容簡介： 江山，你若暴富了，有什麼打算？」
我想了想道，正色道：「我若暴富，一定搜刮來十多個風姿迥異的絕色大美男全部在我眼前一水兒脫光光，各個露出胸前兩粒小巧的果實，伸出充滿誘惑的大腿，翹著滿是彈性的臀部，晃著顏色不一的小鳥兒！，彎著柔韌曲線的腰肢，擺出各種撩人的造型！然後……嘿嘿嘿嘿……」
江米眼睛一亮，忙問：「然後如何？」
我兩眼冒色光，興奮道：「然後…………哦吼吼吼吼吼……畫《裸男遛鳥兒圖》啊！」

看多了一女N男,女尊版的書,穿越的女主簡直無所不能了.但是《半裸江山》的情色描寫幾乎都是點綴,注重情節和人物心理,又很幽默搞笑.讓人讀起來欲罷不能,太佩服作者了.女主江山穿越遇到了很多優秀的男主,但是並不是她無所不能的主宰別人而是彼此情感的交流,女主的性格是有點自我,強勢,充滿生命的韌性,別人對她好她就全力回報,但絕對不是簡單變成男人的性格,她只想有一人相守但是其他人對他卻是不離不棄,以前的言情幾乎都是男主強勢但是現在變了
與他同類的有：
2.八夫臨門[完本]作者：張廉.txt
看向他的時候，他卻撇開了臉：「不知道。」 「怎麼會不知道？對了，定是一直幫我照顧後院的孩子，沒有機會去接觸外面的女孩子吧，哎，是夫人耽誤了你，這次回舒園，你就隨著你南宮師傅，多出去看看，會會外面的姑娘吧。」 我繼承看著他，他依然將臉側對我，過了許久，他才說了聲：「哦。」 春天，終於到了。就像小九的臉，也在陽光中，徐徐變紅。本文是YY+雷文+囧文,慎入!!!十八以下及男人自覺繞路】 穿過去,坐擁七個帥老公,最小的還只有六歲,是誰那麼沒人性？! 慢著……這七個男人還都碰不得,那要來幹嘛？統統休掉,休掉!… 【本文是YY+雷文+囧文,慎入!!!十八以下及男人自覺繞路】 穿過去,坐擁七個帥老公,最小的還只有六歲,是誰那麼沒人性？! 慢著……這七個男人還都碰不得,那要來幹嘛？統統休掉,休掉!…

3.弄兒的後宮 作者：小魚大心

我要幾個男人有錯嗎？！！
你說！有錯嗎？有錯嗎？！！
我承認自己有點霸道，有點毛躁，喜歡當老大！
更喜歡蹂躪小男人……呵呵……
但誰規定女人的一雙玉腿，
一輩子就只能纏繞在一個男人的腰上？！！
你說，我是你的??！
那我們就來看看，誰才是下面的那個！
二十五年，我沒有男人！

4.四月天《唯恐天下不亂》作者小魚大心完結番外
第一次被甩。
我哭著明白了一個真理：鼻涕，是鹹的。
第二次被甩。
我笑著懂得了一個哲理：男人，是賤的。
第三次被甩。
我說：「我對待感情一向認真，所以，等你結婚的時候，記得在婚姻狀況欄上註明離異。」
第四次被甩。
我說：「男人就像鞋子，只是在舊貨市場里，陪我拖沓了一段廉價的路程。如今，你這雙捂臭腳的革鞋自動下架，也算憐香惜玉照顧了我多日來不能穿高跟鞋的郁悶情緒。」
第n次被甩。他說：「求您高抬貴手，放我一條生路吧！」孰兵孰匪，爆炸開鑼！

江米這個女人是大心寫過的女主中性格最矛盾的一個。說她迷糊吧，她又有精明的時候，迷糊得時候不拘小節，可如果你因此小看她，那就要小心咯，別忘了，她可是整人高手；看上去老實木訥，（當然，這是她容貌沒變之前）實際聰明狡詐，騙死人不償命；說她真正聰明吧，她又固執得近乎愚蠢；（請看她的想穿越事件）想低調做人，可往往言詞潑la，作風大膽；經常莫名其妙地捲入一些危險事件，可偏偏運氣又好得出奇。這文沿襲了大心一貫幽默的寫作方式，大心的文還有一個特點，就是美男眾多，而且各有特色。

都市搞笑類：
1. 昏前婚後(原名_請你養我)
【文案】：看過喜劇之王嗎?知道什麼叫男人嗎?就是他媽的自己窮到沒米下鍋,還有勇氣對著喜歡的女孩吼:我養你啊!
所以,程小鹿堅決認定,賴著她家的那隻不是男人,是貨真價實不折不扣的小白臉討債鬼!
這是一篇小白文，其中不缺少雷人的片段，也不缺少狗血的情節，所以要求苛刻的同學請移步，以免造成彼此的困擾。真的好搞笑！！！

2.遭遇極品男
【文案】：21世紀,最缺的是啥?人才
21世紀,最不卻的是啥?剩女

剩女如何遭遇都市的極品男,如何BT到愛無力,請看此文.

3.《船到橋頭自然直》
此文就是一個膽小如鼠怕天怕地怕鬼怕死總之什麼都怕的女主遭遇了一個不但腹黑而且心黑臉黑手黑無處不黑的男主，從而引發的一場你追我趕，你來我躲，你強我弱的糾結故事。

葉輕舟（怯弱）：大爺，大叔，大哥，你是我的天我的地，只要放我一條活路，我每天都祈禱您福如東海，壽比南山……
喬洛（冷笑）：你心裡真的這么想？

葉輕舟（豎起三指）：我願意對天發誓！
喬洛（挑眉輕笑）：你不是說我就是你的天么，
那你對著我發誓就好了。

嚴正申明,此文女主是忍者神龜~極其懦弱加神經質,她不是凹凸曼,打不了小怪獸,想看強勢女主者就不要給我砸磚頭代表月亮消滅我了~俺很脆弱,很抽風,請把此文當作一個極其無聊的小白雷文來觀賞,這樣你好,我也好~
《紅旗不倒，彩旗飄飄》我是蘇素
當賤格達到升華，當人格逐漸離我遠去，請不要指責我磅礴的人文氣質，我知道，在這一刻，我已經不是地球人！

4. 《 微微一笑很傾城》顧漫
這是一篇溫馨的文文 男女主是在上網游戲中認識的 但真的很經典 雷似的還有與大神JQ的日子

5.《KAO,被潛了》
此文記錄了一個小白猥褻女被某腹黑上司一步步鯨吞蠶食完全潛規則的血淚史，聞者傷心，聽者落淚，步步驚心，字字泣血。

BL類的
這些都是經典中的經典 搞笑中的搞笑
1.晏懷惜--微笑的貓

領導曾經教育過我們:"幹部適當調動一下地方有好處,主要是換一個地方可以多接觸一些人,多了解一些情況,遇事也會謹慎一些."
他又說:"幹部交流,是為了鍛煉幹部."
我深刻領悟精神,所以乾脆穿越,掛職鍛煉來了。
咱們的原則很明確：領導想不到、看不到、聽不到、做不到的事，一定要替領導想到、看到、聽到、做到。
2.時光中的乘客_塗沐
小受趙愛林再一次意外墜樓中喪失了記憶，重新開始人生的他總覺得自己好像遺忘了什麼重要的東西。與他不對盤的小學同學楚寧從國外歸來，與之重逢。小受的妹妹喜歡楚寧，而楚寧又好似早已心有所屬。這一切到底是怎麼回事呢？？

小說採用日記體形式，從小受的角度娓娓道來。

值得一提的是，文中的趙愛林是嘴巴異常毒舌啊，就連他看待事物的觀點都顯得新奇逗趣。
再配上小受溫馨可愛的家人，熱鬧開朗的友人，這篇文章輕松搞笑，熱熱鬧鬧。

記憶的裡面到底是什麼呢？
3.禍害成患妖成災_恩顧
崔畫家帶了四個研究生：腦袋脫線花樣百出的妖孽陳誠實，正和性格冷漠的操盤手梁霆川同居中；憨厚愚鈍的狗熊裴向海，對脾氣暴躁的模特兒一見鍾情；花花公子唐語縱橫情場，只對青梅竹馬的鬼丫頭林月升沒轍；新好男人田萬哲，見風使舵，八面玲瓏。
還有梁霆川樓上的醫生黃久久，是個膽小怕事的偽君子，卻被頂級無賴麥濤攪亂了生活……
蛇鼠一窩，都是害蟲《當土鱉遇上海龜》作者：恩顧~~

一個土鱉毒舌攻+海龜淫亂受的故事
小攻很孬很別扭，小心眼加死腦筋
小受似豬愛犯賤，死變態加神經質
劇情天雷加狗血，再次強調：這對狗男男很不討巧，某恩惶惶之，
本文三無 ：無素質無涵養無深度，
只為娛樂，請不適者迅速點右上角性感小紅叉逃生
4.不瘋魔不成活
關於《不瘋魔不成活》一文部分片段遭人「借鑒」的聲明

親耐滴借鑒姑娘：
你至少有三點不對：
第一、將我的扯淡之作送給正統文學界的編輯們過目，結果還被揭發，直接破壞了鄙人在廣大非耽美人民群眾中純真、細膩、蓬勃向上滴美好形象。
第二、將我的扯談之作送給令尊過目，造成長輩偏見，其實我本善良。
第三、我一時興起將扯淡之作送給家夫過目，結果他一口咬定他就是那個胖子，摸著豐滿的肚皮悲憤地、遠遠地沖我喊：「我很胖嗎？！」並借口罷工，所以今天晚上的碗就是我洗的。
我覺得這個事情很嚴重，它動搖了我在家中一號首長的地位。
……
就這樣吧，鄙人告退。

5. 蘑菇炒魷魚
一個人 妻屬性的宅男，潔癖加孤僻，養了一隻哈士奇當兒子，偶爾419，有兩個固定的炮 友，小日子過得優哉游哉。他的鄰居是個擺攤烤魷魚的歪脖子，又臟又邋遢，一身痞氣，實則是個頭腦簡單的愣頭青。
這是兩個互相看不順眼的鄰居從罵罵咧咧到糾結曖昧再到相親相愛的故事，只有芝麻蒜皮瑣事，從頭甜到尾，謝謝大家捧場。

神話類 都是大愛
1.香蜜沉沉燼如霜(完結%2B番外)
[文案]

一顆匪夷所思的葡萄美人，一隻燒焦的鳳凰男，一條閃亮的美男魚。外加一粒領銜客串的絕情丹。

呃……其實，雙修它是一門值得深入探討的行為藝術。

花開了，窗亦開了，卻為何看不見你

看得見你，聽得見你，卻不能說愛你

……

真的有來世嗎？

那麼，吾願為一隻振翅的蝶

一滴透紙將散的墨

一粒風化遠去的沙

……
2.《三生三世，十里桃花》。
古眾神凋零，現今只存了龍族、鳳族、九尾白狐一族還留了些後人。狐帝白止膝下得了四個兒子一個女兒。這唯一的一個女兒長得頗好，卻是個炮灰命。活到十四萬歲的高齡，籠統不過遇得五朵桃花。

一朵礙於異族不能通婚，那思慕尚處於萌芽期，便被該桃花的爹娘終結了。

一朵誤以為她是個男兒身，糾結於這段斷袖情，待出現個跟她長得相似的女子，立刻便跟著人跑了。

一朵是他爹娘親自做主給她定的親，待到他們家走一趟，卻看上了她的婢女，兩人私奔了。

一朵在心底里暗戀她暗戀了萬兒八千年不敢表白，待鼓起勇氣來表白時，她前未婚夫的爹娘為了補償她，又與她重新結了一門親。

前頭四朵桃花有三朵都是爛桃花，唯一算得上好的一朵，卻又是個才打骨苞兒的。

這五朵桃花中的最後一朵，是她命中註定的夫君，九重天上的太子夜華。恩怨糾葛如浮雲過，她遺憾沒在最好的年華里遇上他。

遺傳學淡定地告訴我們：跨物種戀愛註定是沒有好結果的。
唐七公子與電線大大的文文都是經典 星星眼 你都可以去看下

『貳』 獨立寒秋， 湘江北去， 橘子洲頭。 看萬山紅遍， 層林盡染； 漫江碧透， 百舸爭流。 鷹擊長空， 魚翔淺底

是滴。
《沁園春·長沙》是毛澤東於1925年秋離開故鄉韶山，去廣州主持農民運動講習所，途經長沙，重遊橘子洲，感慨萬千，寫下的一首詞。形象地指出主宰中國革命的領導力量是用馬列主義武裝起來的中國共產黨。

沁園春 長沙 （全文）
毛澤東 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

『叄』 重生之修謹txt全集下載

鏈接:

『肆』 名著閱讀

（1）
1.簡介
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於一九二八年九月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事又反映封建不良反應思想的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末明初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。

主要內容和主題思想
《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。
《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
[編輯本段]人物形象
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。

2.《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

3.保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂里幹了兩年，受盡了凌辱。
十月革命爆發後，保爾的家鄉烏克蘭謝別托夫卡鎮也和蘇聯其他地方一樣，遭受了外國武裝干涉者和國內反動派的踐踏。紅軍解放了謝別托夫卡鎮，但很快就撤走了，只留下老布爾什維克朱赫萊在鎮上做地下工作。朱赫萊在保爾家裡住了幾天，給保爾講了關於革命、工人階級和階級斗爭的許多道理：「現在全世界都著火了，奴隸們起義了，他們要把舊世界推翻，但是，為了這個，需要的是一夥勇敢的、能夠堅決斗爭的弟兄。」朱赫萊的啟發和教育對保爾的思想成長起著決定性的作用。
突然，朱赫萊被匪徒抓去了。保爾急著四處打聽。一天，在匪兵押送朱赫萊的時候，保爾出其不意地猛撲過去，把匪兵打到壕溝里，與朱赫萊一起逃跑了。但是由於波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被投進了監牢。從監獄出來後，保爾拚命地跑，他怕重新落入魔掌，不敢回家，便不自覺地來到冬妮亞的花園門前。他縱身一跳，進了花園。冬妮亞喜歡保爾的「熱情和倔強」的性格，保爾也覺得冬妮亞「跟別的富家女孩不一樣」。後來他們又有幾次見面，慢慢地產生了愛情。保爾為了避難，便答應了冬妮亞的請求，住了下來。幾天後冬妮亞找到了保爾的哥哥阿爾青，他把弟弟送到喀查丁參加了紅軍。
在一次激戰中，保爾頭部受了重傷。但他以驚人的頑強毅力戰勝了死亡。出院後，他已不宜於重返前線，便參加恢復和建設國家的工作。在這里他同樣以工人階級主人翁的姿態，緊張地投入各項艱苦的工作。他做團的工作、肅反工作，並直接參加艱苦的體力勞動。在興建窄軌鐵路中，保爾表現了高度的政治熱忱和忘我的勞動精神。
保爾自從在冬妮亞家裡與她告別後，只見過她兩次面。第一次是他傷愈出院後，最後一次是在鐵路工地上，保爾發現，隨著革命的深入，他們之間的思想差距越來越大了，他們已經完全沒有共同語言了，於是便分道揚鑣。
在築路工程快要結束時，保爾得了傷寒。病癒後他又回到了工作崗位。他參加了工業建設和邊防戰線的斗爭，並且入了黨。但是，由於保爾在戰爭中受過多次重傷和暗傷，後來又生過幾次重病，加之他忘我的工作和勞動，平時不愛惜自己的身體，體質越來越壞了。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。嚴重的疾病終於把這個滿懷革命熱情的年輕人束縛在病榻上。但保爾在肉體和精神上都忍受著難以想像的痛苦的情況下，重新找到了「歸隊」的力量。他給自己提出了兩項任務：一方面決心幫助自己的妻子達雅進步；另一方面決定開始文學創作工作。這樣，「保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活。」

祥子老家在鄉間，十八歲時，父母去世，他便跑到北平來賺錢謀生。帶著鄉間小夥子的健壯、木訥、勤快與誠實，賣力氣換飯吃的事做過不少，最後他認定，拉車是件最好掙錢的活兒。當他拉著租來的新車，就下定決心，一定要攢錢買一輛自己的車。

祥子省吃儉用，不吸煙，不喝酒，不賭錢，終於在三年中間湊足一百塊血汗錢，買了一輛新車。樣子感到生活充滿了希望，拉車也拉得越來越起勁兒。但好景不長，北平城外軍閥混戰，大兵到處抓人抓車。有一天，祥子為了多掙兩塊錢，抱著僥幸心理拉客出城。不料走到半路，連人帶車被十來個兵捉去。他在兵營里只好每天給大兵們扛行李，挑水燒水喂牲口。他心疼那輛自己用血汗掙來的車。後來大兵們吃了敗仗，祥子乘黑從兵營里偷跑回來，還順手拉了三匹大兵撤退時落下的駱駝，把它們賣了三十五塊錢，從此他就有了「駱駝祥子」的外號。

祥子沒有家，他就住在劉四爺老闆的車廠里。劉四爺開的車廠有六十多輛車，女兒虎妞協助他管理。虎妞是個三十七八歲的老姑娘，長得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺管外，虎妞管內，父女倆把人和車廠治理得鐵桶一般。樣子對車有一種特殊的喜好，平時也不願閑著，擦車、打氣、曬雨布、抹油……幹得高高興興。因此有時祥子雖然不拉劉四爺的車，劉四爺仍允許他一直住在廠里。一天晚上，虎妞誘使他喝酒，然後和祥子睡了一夜。祥子清醒後十分憋悶，並開始竭力躲避她，恰逢老主顧曹先生要他拉包月，祥子便歡天喜地地搬到曹宅住。

不料，虎妞在褲腰裡塞了個枕頭，挺著肚子說是已懷了祥子的孩子，威脅祥子和她結婚。祥子只好聽從她的擺布。

曹先生的社會主義言論引起偵探特務的注意，他只得遠走避難。他讓祥子回家送信，結果，祥子被孫偵探敲詐去了他的全部積蓄，買車的計劃又一次破產了。祥子沒有別的路，只好又回到車廠。劉四不能容忍自己的女兒和臭拉車的勾搭，迫使女兒作出抉擇。虎妞堅持選擇祥子，劉四就立即與虎妞鬧翻，並把祥子攆出門去。虎妞要祥子向劉四告軟服輸，他不肯。於是虎妞索性自己租房子、雇花轎，嫁給了祥子。她用私房錢以低價給祥子買了鄰居二強子的車。

不久虎妞真的懷孕了。樣子拚命拉車幹活賺錢，勞累病倒，把虎妞的積蓄也用光了。二強子的女兒小福子也幫忙做點家務。虎妞由於難產死去了，為了置辦虎妞喪事，祥子賣掉了車。小福子對祥子有情有意，祥子也很喜歡她，可負不起養她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任。他對小福子說：「等我混好了，一定娶你。」他又找了一個車廠，拉車去了。曹先生避難回來，要祥子再來拉包月，還答應他把小福子接來同住。但小福子卻已經被賣進妓院，後來自盡了。祥子在街上失魂落魄，終於完全墮落。他吃、喝、嫖、賭，還染上淋病，而且變得又懶惰又滑頭，還做出賣朋友的事。他沒有回到曹先生家，最後靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計，祥子走到了自己的末日。

（2）
1.《朝花夕拾》
《狗 貓 鼠》
人物：魯迅 阿長
魯迅性格：仇貓（因為貓在捕食時一定會將獵物玩耍一番，對此他深惡痛絕；另外，貓是獅虎一族的，卻有一番媚態；最主要原因，貓吃了他的隱鼠）——仇視反動派
阿長性格：不太清楚
內容：講述魯迅仇貓的原因。寫魯迅飼養的小隱鼠被貓吃掉，魯迅得知後便開始仇貓，並且想盡辦法襲擊它們。後來魯迅才得知隱鼠是被阿長踏死的，所以對貓的恨意減輕了一些。但是貓在交配時節的叫喚聲令魯迅十分煩躁，而且加上它們玩耍獵物及其媚態讓魯迅很是反感，因而呵斥驅逐它們，卻不像以往那樣打貓了。裡面魯迅夾雜著諷刺了一些富有青年教育責任的專家們，並且寫出了和反動派斗爭的信念。

《父親的病》
人物：魯迅，父親，兩個中醫，衍太太
性格：
魯迅——少不經事，孝順
中醫——庸醫
衍太太——封建，愚昧，迷信
內容：魯迅的父親身患重病，請了兩位有名的中醫看病，中醫給魯迅寫了葯引奇怪的葯方，命魯迅去找葯引。但是奇特的葯方沒能救父親，卻讓魯迅家付了不少看病的錢。父親臨終時，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊「父親！」，結果讓父親臨終時也沒能享受安寧。此事讓魯迅後悔不已。文章表達了作者對庸醫的批判和對封建思想的反感和批判。

《范愛農》
人物：魯迅 范愛農
性格：
魯迅——富有斗爭精神
范愛農——進步卻不合時宜
范愛農是魯迅在日本求學時的同學。開始魯迅和他有一些小誤會，導致范愛農故意針對他。後來魯迅回到故鄉，謀了一份校長的差事，偶然遇到了范愛農，兩個人解除了誤會並經常在一起喝酒聊天。魯迅的學生寫了一些和反動派斗爭的內容，請求以魯迅的名義發表，魯迅同意了。後來當時的領導（反動派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉，去往南京。不久後魯迅得知了范愛農與友人游湖時落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說范愛農是魯迅的影子，文章表達了魯迅對范愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。

2.《駱駝祥子》
祥子——一個曾經是那麼要強的頭等車夫，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生並不因為他的要強而多給予了他什麼，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。他曾經也不信命，可是又有什麼用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎？這能怨誰呢，只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣，不再要強，養成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習似乎都不再像過去那樣不可饒恕了。可是祥子過去是一個怎樣要強的人啊！為了買車，他從生活中扣出每一點錢，他舍下面子和下等車夫強座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不願喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了，他把自己當作鐵打的，拚命攢錢……事情卻常常不如人願，所有的意外都與願望悖道相馳。祥子的見聞和經歷將他磨礪成了另外一個人——與過去的祥子完全相反的人——他學會了所有的惡習，學會了和巡警找別扭，學會了保養自己，成了一個混日子的車夫。有時他也曾想過應該好好的生活，可是一想起他自己的經歷他就沒了信心，要強又怎樣呢，自己過去不也要強過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天。直到最後，連他最後的寄託--小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了。一個由鄉間來的淳樸、老實、善良、結實的小夥子就這樣淪落成一個讓人同情的混混，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但他還是騙取祥子和她結了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由於她的好吃懶做引起難產而死去了，她的一切結局都是又她自己一手造成的，算來算去結果把自己的命也算了進去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。
劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班，女兒雖能幹但畢竟是女兒。由於女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不願自己辛辛苦苦掙得的家產遂著女兒一起給了別人。於是斷絕了與女兒的關系，最後連女兒的墳也不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情，當他醒悟過來是已為時過晚，相信當祥子將他趕下車，一個人久久的立在那兒的時候，他真正感到了孤獨，真正感到了自己除了錢以外什麼也沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上一眼。親情是可貴的，希望我們不要在失去它以後才懂得珍惜，那時我們也只能像劉四爺那樣久久矗立在原地，默默迎風流淚了。

3.《鋼鐵是怎樣煉成的》主要人物的形象
保爾——自覺的、無私,剛毅堅強的革命戰士,又是一個於平凡見偉大的英雄人物

冬妮婭——她是林務官的女兒

朱赫來——共產黨員，一個堅強的紅軍戰士，勇敢、機智，善於領導和組織群眾，他在革命斗爭中很好地團結了廣大的工人和教育了無數的青年剛毅堅強

阿爾焦姆——他是保爾柯察金的哥哥，一個火車司機，他具有工人階級的高貴品質，和敵人進行了不懈的斗爭

保爾•柯察金——保爾•柯察金（也就是影片中派魏耳）是一個具有鋼鐵般意志的革命青年，由於生活的考驗、斗爭的鍛煉，和蘇聯的共產黨的教育培養，使他從一個飯館小夥計變成一個堅強的革命者。他仇恨反動階級，對敵人頑強斗爭，對革命事來忠誠，在無數次激烈的斗爭中，鍛煉成為鋼鐵般的革命戰士。
茹赫臘依——共產黨員，一個堅強的紅軍戰士，勇敢、機智，善於領導和組織群眾，他在革命斗爭中很好地團結了廣大的工人和教育了無數的青年，保爾•柯察金就是深受他的教育和培養而成長起來的。
阿爾傑姆——他是保爾柯察金的哥哥，一個火車司機，他具有工人階級的高貴品質，和敵人進行了不懈的斗爭，他是茹赫臘依最好的助手。
東妮亞——她是林務官的女兒，也是保爾柯察金少年時代的愛人，他曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾•柯察金看。這部書對他的思想起了一定的啟發。她是在偶然的相遇里認識保爾柯察金的，由於他的倔強和熱情，她不自覺地喜歡他，而愛他。但由於階級出身的關系，她沒有和當時許多的青年一樣去參加保衛蘇維埃政權的偉大斗爭。

『伍』 謹修而身,慎守其真,還以物與人

認真修養你的身心，謹慎地保持你的真性，把身外之物還與他人......

參考:
原文

孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。
奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被發揄袂，行原以上，
距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路二人俱對
。客指孔子曰：「彼何為者也？」子路對曰：「魯之君子也。」客問
其族。子路對曰：「族孔氏。」客曰：「孔氏者何治也？」子路未應
，子貢對曰：「孔氏者，性服忠信，身行仁義，飾禮樂，選人倫。上
以忠於世主，下以化於齊民，將以利天下。此孔氏之所治也。」又問
曰：「有土之君與？」子貢曰：「非也。」「侯王之佐與？」子貢曰
：「非也。」客乃笑而還行，言曰：「仁則仁矣，恐不免其身。苦心
勞形以危其真。嗚呼！遠哉，其分於道也。」

子貢還，報孔子。孔子推琴而起，曰：「其聖人與？」乃下求之，
至於澤畔，方將杖囗（上「奴」下「手」音yu2）而引其船，顧見
孔子，還鄉而立。孔子反走，再拜而進。客曰：「子將何求？」孔子
曰：「曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待於下風，幸聞
咳唾之音，以卒相丘也。」客曰：「嘻！甚矣，子之好學也！」孔子
再拜而起，曰：「丘少而修學，以至於今，六十九歲矣，無所得聞至
教，敢不虛心！」客曰：「同類相從，同聲相應，固天之理也。吾請
釋吾之所有而經子之所以。子之所以者，人事也。天子諸侯大夫庶人
，此四者自正，治之美也；四者離位而亂莫大焉。官治其職，人憂其
事，乃無所陵。故田荒室露，衣食不足，征賦不屬，妻妾不和，長少
無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功
美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，
貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時
，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱
，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。今子既上無君侯有司之勢
，而下無大臣職事之官，而擅飾禮樂，選人倫，以化齊民，不泰多事
乎？且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而事之，謂之總；
莫之顧而進之，謂之佞；希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛
；好言人之惡，謂之讒；析交離親，謂之賊；稱譽詐偽以敗惡人，謂
之慝；不擇善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。此八疵者，外以
亂人，內以傷身，君子不友，明君不臣。所謂四患者：好經大事，變
更易常，以掛功名，謂之叨；專知擅事，侵人自用，謂之貪；見過不
更，聞諫愈甚，謂之很；人同於己則可，不同於己，雖善不善，謂之
矜。此四患也。能去八疵，無行四患，而始可教已。

孔子愀然而嘆，再拜而起，曰：「丘再逐於魯，削跡於衛，伐樹於
宋，圍於陳蔡。丘不知所失，而離此四謗者何也？」客凄然變容曰：
「甚矣，子之難悟也！人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多
，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。不知處陰
以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣！子審仁義之間，察同異之際，觀動
靜之變，適受與之度，理好惡之情，和喜怒之節，而幾於不免矣。謹
修而身，慎守其真，還以物與人，則無所累矣。今不修之身而求之人
，不亦外乎！」

孔子愀然曰：「請問何謂真？」客曰：「真者，精誠之至也。不精
不誠，不能動人。故強哭者，雖悲不哀，強怒者，雖嚴不屯，強親者
，雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內
者，神動於外，是所以貴真也。其用於人理也，事親則慈孝，事君則
忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。忠貞以功為主，飲酒以樂為主，處
喪以哀為主，事親以適為主。功成之美，無一其跡矣；事親以適，不
論所以矣；飲酒以樂，不選其具矣；處喪以哀，無問其禮矣。禮者，
世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故聖人法天貴
真，不拘於俗。愚者反此。不能法天而恤於人，不知貴真，祿祿而受
變於俗，故不足。惜哉，子之蚤湛於偽而晚聞大道也！」

孔子再拜而起曰：「今者丘得遇也，若天幸然。先生不羞而比之服
役而身教之。敢問舍所在，請因受業而卒學大道。」客曰：「吾聞之
，可與往者，與之至於妙道；不可與往者，不知其道。慎勿與之，身
乃無咎。子勉之，吾去子矣，吾去子矣！」乃剌船而去，延緣葦間。

顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞囗（上「奴」下
「手」）音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由得為役久矣，未嘗見夫
子遇人如此其威也。萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，
夫子猶有倨傲之容。今漁父杖囗（上「奴」下「手」音yu2）逆立
，而夫子曲要磬折，言拜而應，得無太甚乎！門人皆怪夫子矣，漁父
何以得此乎！」孔子伏軾而嘆，曰：「甚矣，由之難化也！湛於禮義
有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝：夫遇長不敬，失禮也；
見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人。下人不精，不得其真，故
長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬
物之所由也。庶物失之者死，得之者生。為事逆之則敗，順之則成。
故道之所在，聖人尊之。今之漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！
」

譯文

孔子游觀來到名叫緇帷的樹林，坐在長有許多杏樹的土壇上休息。弟子們在一旁讀書，孔子在彈琴吟唱。曲子還未奏完一半，有個捕魚的老人下船而來，胡須和眉毛全都白了，披著頭發揚起衣袖，沿著河岸而上，來到一處高而平的地方便停下腳步，左手抱著膝蓋，右手托起下巴聽孔子彈琴吟唱。曲子終了漁父用手招喚子貢、子路，兩個人一起走了過來。
漁父指著孔子說：「他是干什麼的？」子路回答說：「他是魯國的君子。」漁父問孔子的姓氏。子路回答：「姓孔」。漁父說：「孔氏鑽研並精通什麼學問？」子路還未作答，子貢說：「孔氏這個人，心性敬奉忠信，親身實踐仁義，修治禮樂規范，排定人倫關系，對上來說竭盡忠心於國君，對下而言施行教化於百姓，打算用這樣的辦法造福於天下。這就是孔氏鑽研精習的事業。」漁父又問道：「孔氏是擁有國土的君主嗎？」子貢說：「不是」。漁父接著問道：「是王侯的輔臣嗎？」子貢說：「也不是」。漁父於是笑著背轉身去，邊走邊說道：「孔氏講仁真可說是仁了，不過恐怕其自身終究不能免於禍患；真是折磨心性勞累身形而危害了他自己的自然本性。唉，他離大道也實在是太遠太遠了！」
子貢回來，把跟漁父的談話報告給孔子。孔子推開身邊的琴站起身來說：「恐怕是位聖人吧！」於是走下杏壇尋找漁父，來到湖澤岸邊，漁父正操起船漿撐船而去，回頭看見孔子，轉過身來面對孔子站著。孔子連連後退，再次行禮上前。
漁父說：「你來找我有什麼事？」孔子說：「剛才先生留下話尾而去，我實在是不聰明，不能領受其中的意思，私下在這里等候先生，希望能有幸聽到你的談吐以便最終有助於我！」漁父說：「咦，你實在是好學啊！」孔子又一次行禮後站起身說：「我少小時就努力學習，直到今天，已經六十九歲了，沒有能夠聽到過真理的教誨，怎麼敢不虛心請教！」
漁父說：「同類相互匯聚，同聲相互應和，這本是自然的道理。請讓我說明我的看法從而分析你所從事的活動。你所從事的活動，也就是擠身於塵俗的事務。天子、諸侯、大夫、庶民，這四種人能夠各自擺正自己的位置，也就是社會治理的美好境界，四者倘若偏離了自己的位置社會動亂也就沒有比這再大的了。官吏處理好各自的職權，人民安排好各自的事情，這就不會出現混亂和侵擾。所以，田地荒蕪居室破漏，衣服和食物不充足，賦稅不能按時繳納，妻子侍妾不能和睦，老少失去尊卑的序列，這是普通百姓的憂慮。能力不能勝任職守，本職的工作不能辦好，行為不清白，屬下玩忽怠惰，功業和美名全不具備，爵位和俸祿不能保持，這是大夫的憂慮。朝廷上沒有忠臣，都城的采邑混亂，工藝技術不精巧，敬獻的貢品不好，朝覲時落在後面而失去倫次，不能順和天子的心意，這是諸侯的憂慮。陰陽不和諧，寒暑變化不合時令，以致傷害萬物的生長，諸侯暴亂，隨意侵擾征戰，以致殘害百姓，禮樂不合節度，財物窮盡匱乏，人倫關系未能整頓，百姓淫亂，這是天子和主管大臣的憂慮。如今你上無君侯主管的地位而下無大臣經辦的官職，卻擅自修治禮樂，排定人倫關系，從而教化百姓，不是太多事了嗎！
「而且人有八種毛病，事有四種禍患，不可不清醒明察。不是自己職分以內的事也兜著去做，叫做攬；沒人理會也說個沒完，叫做佞；迎合對方順引話意，叫做諂；不辨是非巴結奉承，叫做諛；喜歡背地說人壞話，叫做讒；離間故交挑撥親友，叫做害；稱譽偽詐敗壞他人，叫做慝；不分善惡美醜，好壞兼容而臉色隨應相適，暗暗攫取合於己意的東西，叫做險。有這八種毛病的人，外能迷亂他人，內則傷害自身，因而有道德修養的人不和他們交往，聖明的君主不以他們為臣。所謂四患，喜歡管理國家大事，隨意變更常規常態，用以釣取功名，稱作貪得無厭；自恃聰明專行獨斷，侵害他人剛愎自用，稱作利慾薰心；知過不改，聽到勸說卻越錯越多，稱作犟頭犟腦；跟自己相同就認可，跟自己不同即使是好的也認為不好，稱作自負矜誇。這就是四種禍患。能夠清除八種毛病，不再推行四種禍患，方才可以教育。」
孔子凄涼悲傷地長聲嘆息，再次行禮後站起身來，說：「我在魯國兩次受到冷遇，在衛國被鏟削掉所有的足跡，在宋國遭受砍掉坐蔭之樹的羞辱，又被久久圍困在陳國、蔡國之間。我不知道我有什麼過失，遭到這樣四次詆毀的原因究竟是什麼呢？」漁父悲憫地改變面容說：「你實在是難於醒悟啊！有人害怕自己的身影、厭惡自己的足跡，想要避離而逃跑開去，舉步越頻繁足跡就越多，跑得越來越快而影子卻總不離身，自以為還跑得慢了，於是快速奔跑而不休止，終於用盡力氣而死去。不懂得停留在陰暗處就會使影子自然消失，停留在靜止狀態就會使足跡不復存在，這也實在是太愚蠢了！你仔細推究仁義的道理，考察事物同異的區別，觀察動靜的變化，掌握取捨的分寸，疏通好惡的情感，調諧喜怒的節度，卻幾乎不能免於災禍。認真修養你的身心，謹慎地保持你的真性，把身外之物還與他人，那麼也就沒有什麼拘系和累贅了。如今你不修養自身反而要求他人，這不是本末顛倒了嗎？」
孔子凄涼悲傷地說：「請問什麼叫做真？」漁父回答：「所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人。所以，勉強啼哭的人雖然外表悲痛其實並不哀傷，勉強發怒的人雖然外表嚴厲其實並不威嚴，勉強親熱的人雖然笑容滿面其實並不和善。真正的悲痛沒有哭聲而哀傷，真正的怒氣未曾發作而威嚴，真正的親熱未曾含笑而和善。自然的真性存在於內心，神情的表露流於外在，這就是看重真情本性的原因。將上述道理用於人倫關系，侍奉雙親就會慈善孝順，輔助國君就會忠貞不渝，飲酒就會舒心樂意，居喪就會悲痛哀傷。忠貞以建功為主旨，飲酒以歡樂為主旨，居喪以致哀為主旨，侍奉雙親以適意為主旨。功業與成就目的在於達到圓滿美好，因而不必拘於一個軌跡；侍奉雙親目的在於達到適意，因而不必考慮使用什麼方法；飲酒目的在於達到歡樂，沒有必要選用就餐的器具；居喪目的在於致以哀傷，不必過問規范禮儀。禮儀，是世俗人的行為；純真，卻是稟受於自然，出自自然因而也就不可改變。所以聖哲的人總是效法自然看重本真，不受世俗的拘系。愚昧的人則剛好與此相反。不能效法自然而憂慮世人，不知道珍惜真情本性，庸庸碌碌地在流俗中承受著變化，因此總是不知滿足。可惜啊，你過早地沉溺於世俗的偽詐而很晚才聽聞大道。」
孔子又一次深深行禮後站起身來，說：「如今我孔丘有幸能遇上先生，好像蒼天特別寵幸於我似的。先生不以此為羞辱並把我當作弟子一樣看待，而且還親自教導我。我冒昧地打聽先生的住處，請求藉此受業於門下而最終學完大道。」漁父說：「我聽說，可以迷途知返的人就與之交往，直至領悟玄妙的大道；不能迷途知返的人，不會真正懂得大道，謹慎小心地不要與他們結交，自身也就不會招來禍殃。你自己勉勵吧！我得離開你了！我得離開你了！」於是撐船離開孔子，緩緩地順著蘆葦叢中的水道劃船而去。
顏淵掉轉車頭，子路遞過拉著上車的繩索，孔子看定漁父離去的方向頭也不回，直到水波平定，聽不見槳聲方才登上車子。
子路依傍著車子而問道：「我能夠為先生服務已經很久了，不曾看見先生對人如此謙恭尊敬。大國的諸侯，小國的國君，見到先生歷來都是平等相待，先生還免不了流露出傲慢的神情。如今漁父手拿船槳對面而站，先生卻像石磬一樣彎腰鞠躬，聽了漁父的話一再行禮後再作回答，恐怕是太過分了吧？弟子們都認為先生的態度不同於往常，一個捕魚的人怎麼能夠獲得如此厚愛呢？」孔子的伏身在車前的橫木上嘆息說：「你實在是難於教化啊！你沉湎於禮義已經有些時日了，可是粗野卑下的心態時至今日也未能除去。上前來，我對你說！大凡遇到長輩而不恭敬，就是失禮；見到賢人而不尊重，就是不仁。他倘若不是一個道德修養臻於完善的人，也就不能使人自感謙卑低下，對人謙恭卑下卻不至精至誠，定然不能保持本真，所以久久傷害身體。真是可惜啊！不能見賢思齊對於人們來說，禍害再沒有比這更大的了，而你子路卻偏偏就有這一毛病。況且大道，是萬物產生的根源，各種物類失去了道就會死亡，獲得了道便會成功。所以大道之所在，聖人就尊崇。如今漁父對於大道，可以說是已有體悟，我怎麼能不尊敬他呢？」

「漁父」為一捕魚的老人，這里用作篇名。篇文通過「漁父」對孔子的批評，指斥儒家的思想，並藉此闡述了「持守其真」、還歸自然的主張。

『陸』 林菲菲楚西航小說哪兒能免費讀

書名《傲嬌總裁要休妻》男生書城 公眾號 可以觀看。 主角：林菲菲、楚西航 簡介：楚西航眼看前無去路 後無退路， 只能去擰酒店客房的門，希望先躲進去...

『柒』 前妻跟我回家林幕沉 沒有免費閱讀嗎

上網路搜這個小說的名字有好多網站可以免費全文閱讀