小說金陵故事全文免費閱讀答案
① 金陵秘事的劇情簡介
1948年的南京，國民黨政府冒天下之大不韙，悍然發動內戰。兩年過去，導致大量軍費開支，中央財政近乎崩潰。為彌補國庫虧空，拆東補西，秘密擬定了一項冒險的金融改革計劃，改「法幣」為「金圓券」，妄圖利用改換幣制，擺脫日益惡化的通貨膨脹，力挽狂瀾於即倒。
以總經理侯安平為首的亞東銀行為了爭奪金圓券代理發行權，從「財、色」兩個方面發動了對政府高官的秘密賄賂，一名心地善良的普通小會計秦兆旭無端被裹挾在了這場權錢交易的暗流中，進退兩難。一樁深夜發生在別墅的命案使劇情驚心動魄，名震京滬的越劇名伶白燕燕三月前明明已經告別舞台移居美國，卻被意外發現和她的啞巴女傭雙雙倒在了南京城外「靜一齋」別墅的血泊中。郭智仁和他的督察大隊從這一樁刑事案件中抽絲剝繭，卻查出了一件牽連到國民政府辦公廳幾位高官的驚天受賄大陰謀！就在貪官紛紛浮出水面、真相即將大白之際，卻被南京政府最高首腦下令無限期休庭。
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東海缺少冰玉床，龍王來請金陵王
③ 金陵秘事的小說目錄
引 子
第一章 山雨欲來
第二章 情為何物
第三章 墜入陷阱
第四章 霧失樓台
第五章 命懸一線
第六章 美人難纏
第七章 意外邂逅
第八章 百密一疏
第九章 處處玄機
第十章 真相假相
第十一章 青春不再
第十二章 齷齪行徑
第十三章 初次交手
第十四章 各取所需
④ 小說閱讀題及答案
鄉村教師
岳 勇
（1）臨近大學畢業的那段日子，同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了，唯有娟子按兵不動，如無事人一般。
（2）我們同宿舍的幾個姐妹都勸她出去活動活動，爭取能在城裡留下來。哪知娟子卻笑笑說：「我要回鄉下去。」
（3）我們都吃了一驚，娟子的老家我們結伴去遊玩過一次，在大巴山最深處，汽車在二十里以外就進不去了。村裡人住的全是茅草屋。我們當時都笑著調侃說那兒是全國最貧瘠的地方。而現在，娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機，要重新回到那窮山溝，我們都替她惋惜。
（4）這時，娟子一本正經地給我們說了一個故事。
（5）10年前，大巴山深處有一所學校。整個學校只有一間茅屋搭成的教室，只有一個班級，也只有一個老師。班上有13名學生，那位鄉村老師將他們從一年級教起，一直教到六年級。
（6）然而，就在小學快畢業的時候，不幸的事發生了。
（7）有個放牛娃在山上玩火，不小心把茅屋教室給引燃了。等大家發現時，大火已經快封住了教室門。
（8）教室里的13名鄉下娃子都亂了套，但那位鄉村教師卻比以往任何時候都鎮靜。他一面教孩子們不要慌張，一面將被大火圍困的孩子們一個個往外背。大火已將窄窄的木門完全封住，老師的衣服、頭發和鬍子全都燒焦了。但他並沒有放棄。到最後，教室里只剩下兩名女同學。
（9）老師在一次沖進火海，那兩名女同學正坐在教室里哇哇大哭。老師看了她倆一眼，最後咬咬牙，背起其中一個就往外沖。
（10）燒得通紅的門框呼地一聲砸下，將老師砸了一個踉蹌，但他最後還是背著那個女孩從大火中爬了出來。
（11）他把那個女孩被盜安全地帶，然後又急急地沖進了早已變成火海的教室。就在這時，轟的一聲，教室燒塌了。老師和最後那名學生再也沒有出來……
（12）講完這個故事，娟子眼圈都紅了。
（13）我們都猜了出來：「最後就出來的那名女同學就是你，是么？」
（14）「是的。」娟子含淚點點頭，「但你們知道最後那位被老師留在教室里再也沒有被出來的同學是誰么？」我們都搖搖頭。
（15）娟子說：「是老師的女兒呀!」
（16）說完這句話，娟子再也忍不住哭了起來。
（17）我們的眼圈也都紅了。
（18）最後，我們宿舍有三個姐妹跟著娟子去她老家作了一名鄉村教師。我是其中一位。
1.請用簡練的語言概括本文的故事情節。（4 分）
答：即將大學畢業的娟子主動放棄留在城裡工作的機會，毅然決定回鄉工作。同宿舍的姐妹們大惑不解，於是娟子給她們講述了一個鄉村教師捨身救學生的真實故事，為鄉村教師的精神所感動，同宿舍的三個姐妹跟著娟子一同去她老家做了鄉村教師。
答題要點：1、娟子的決定；2、鄉村教師的事跡；3、事跡對我們的感染；4、「我們「的舉動」。每個要點1分。
2.「鄉村教師」這一題目有兩層含義，請分別寫出來。（2 分）
答：① 以此紀念舍己數學生的鄉村教師；
② 以此贊揚去鄉村任教的大學畢業生。
3.記敘的順序有順敘、倒敘、插敘三種。從全文看，（5）一（11 ）自然段採用了哪一種順序？它在文中的表達作用是什麼？( 3 分）
答：插敘。（1 分）
作用是：把娟子回鄉下任教的原因交代更加清楚（2分）
4.在「同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了」的時候，「娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機，要重新回到那窮山溝」 ，這是為什麼？( 4 分）
答：一是為小學教師捨身救學生的精神所感動（或「感激小學教師的救命之恩」，或「傳承小學教師對學生的愛」），以當一名鄉村教師為榮；二是想用自己的所學回報養育自己的家鄉、讓貧苦的家鄉不再貧苦。
答題要點：1、精神鼓舞（或「載譽而歸」，或「傳承愛心」）；2、回報家鄉。每個要點2分。
5.讀了這篇文章，你聯想到汶川大地震救援中的哪些情景？感悟到了什麼？( 4 分）
10、有人認為第三段中加點的成語「輕描淡寫」用得不恰當，你的意見如何？請講明理由。（2分）
11、請按事情發生的先後順序概述上文的故事內容，不超過55字。（2分）
12、小說作者敘述故事為什麼用插敘而不用順敘？（至少講兩個理由）（2分）
13、見文中劃線的句子。鄉村教師在「看了她倆一眼」到「最後咬咬牙」的瞬間是怎樣的心情，請聯繫上下文，悉心揣摩，合理想像，用3~5句話描寫出他此時的心理活動。（2分）
14、有人說這篇小說的主人公是那位敬業愛生、無私奉獻的鄉村教師，也有人說是娟子。請對娟子這一人物形象作一點簡要的分析（應當包含兩個方面的內容：從她的表現看她是怎樣的人，作者塑造這一形象的用意何在）。（3分）
參考答案：10、開放題。不恰當：「輕描淡寫」指說話或寫文章時僅淡淡帶過，有范圍限定，不能修飾「放棄」。恰當：「放棄」是指前文「娟子卻笑笑說：『我要回鄉下去。』」，「輕描淡寫」修飾的還是「說」。
11、鄉村教師從火海里救出娟子等12個學生，最後去救女兒時不幸與女兒一同遇難。娟子大學畢業後決定回鄉村作教師。
12、造懸念，行文曲折；表現主題的需要，突出鄉村教師無私博大的愛以及這種愛的無限延伸（對他的學生的影響）；使結構緊湊，內容更豐富。（其它言之成理的也可以）
13、略
14、供參考：貧窮農村的孩子都希望改變命運跳出「農門」，而大學畢業的娟子卻毅然決定回老家當一名鄉村教師，為建設落後的家鄉做貢獻，這說明她是個有使命感、責任感的熱血青年，她愛家鄉，不忘本，有志向。娟子這一形象一方面在襯托她的老師，同時也在表現「鄉村教師」這一代又一代的愛的延伸，也給只為改變個人命運而奮斗者立了一面鏡子。
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《誰為慾望埋單》
⑥ 金陵十二釵的故事
林黛玉，林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶「什麼臭男人拿過的，我不要這東西！」她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨BANNED女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜，但也可見其報復的殘酷， 為了三千兩銀子的賄賂，逼死人命，尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我說行就行.她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最後落得個「 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命」的下場。
賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。她認定要作的事誰也別想更改。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。她從三個姐姐的結局中得到了教訓。大姐元春，身為貴妃，榮華享盡，但天不假年，早離人世。二姐迎春，逆來順受，萬事隨人，被活活折磨致死。三姐探春，有膽有識，精明能幹，被遠嫁他鄉，生死未卜。她為保自己，求得干凈，決心削發出家。家人不許，她便以死相爭。最後達成協議，不落發，不出家，以她原住的房子為靜室，帶發修行。後入櫳翠庵為尼。
賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能幹，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有「玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴，「令丫環秉燭開門而待」，只許別人搜自己的箱櫃，不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用「興利除弊」的微小改革來挽救，但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。
賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有「 二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶「寧可沒有了，又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死。
賈元春，賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。後因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油，鮮花著錦之盛」，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。
史湘雲，金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她並不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦盪，從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭，婚後不久，丈夫即得暴病，後成癆症而亡，史湘雲立志守寡終身,
妙玉 ，「金陵十二釵」排第五。《十十釵正冊》給她的贊語是：「欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。」書中說她是蘇州人氏，祖上是讀書仕宦之家，因自幼多病，買了許多替身入寺都不濟事，最終自己入了空門，方才好了，所以帶發修行。當時十八歲， 文墨極通，經典極熟，模樣極好。賈府為了點綴大觀園，修蓋櫳翠庵，聘買得十幾個小尼姑、小道姑，下請貼將妙玉接來，聘為庵主。 妙玉年紀輕輕，但天性孤傲怪僻，連林黛玉也被看作大俗人，因為她喝不出五年前收取梅花上積雪所泡香茶的滋味。但愈是孤傲怪僻，命運卻愈是捉弄她，最後被一夥強盜用悶香熏住，劫往南海。既然落到了海盜手中，她以後的日子可想而知了。這就叫「欲潔何曾潔，雲空未必空」，可見人是無法脫離社會單獨安排自己的。
李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處於膏粱錦綉之中，竟如「槁木死灰 」一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
賈巧姐，金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。
秦可卿 ，「金陵十二釵」最末一位。是寧國府世襲三品威烈將軍賈珍之媳，賈蓉之妻，生得苗條纖巧，情性溫柔和平；既有寶釵的鮮艷嫵媚，又兼黛玉的裊娜風流。是榮寧二府的第一美人。她是美的天使是情的化身，《正冊》給她的贊語說：「情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造畔開端實在寧。」意思是說，秦可卿是個極易為情動的女子，誰對她有情她都可以不加拒絕。她雖然年紀輕輕便離開了人世，但誰也說不清她究竟與榮、寧二府的多少公子哥兒有來往。所以《紅樓夢十二支曲》寫道：「畫梁春盡落香塵，擅風情，秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧；突孽總因情。」賈家的沒落從寧府開始，而寧府的沒落又在於賈敬的一味好道，家事絲毫不管，基孽根又全在這情字之上。
紅樓夢中心思想：紅樓夢是通過各種人物的活動，宮廷貴族的勾結與矛盾，各種男女戀愛的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，生動而又真實地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷。紅樓夢這一歷史悲劇的歷史意義與藝術價值，絕不是單純地建築在賈寶玉、林黛玉戀愛失敗的基礎上，而主要的是建築在揭露貴族家庭的驕奢淫逸上。由於種種的腐爛與罪惡，結果是應了秦可卿所說的「樹倒猢猻散」的預言，使紅樓夢在結構上一反舊有小說的大團圓形式，而創造了極高的悲劇美學價值。在中國的古典小說里，專就結構的完整與布局的細密上說，很少有其他的作品能比得上紅樓夢。
紅樓夢內容簡介：
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。 一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
⑦ 求一篇小說閱讀試題的答案
現代文閱讀訓練——
鄉村教師
岳 勇
（1）臨近大學畢業的那段日子，同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了，唯有娟子按兵不動，如無事人一般。
（2）我們同宿舍的幾個姐妹都勸她出去活動活動，爭取能在城裡留下來。哪知娟子卻笑笑說：「我要回鄉下去。」
（3）我們都吃了一驚，娟子的老家我們結伴去遊玩過一次，在大巴山最深處，汽車在二十里以外就進不去了。村裡人住的全是茅草屋。我們當時都笑著調侃說那兒是全國最貧瘠的地方。而現在，娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機，要重新回到那窮山溝，我們都替她惋惜。
（4）這時，娟子一本正經地給我們說了一個故事。
（5）10年前，大巴山深處有一所學校。整個學校只有一間茅屋搭成的教室，只有一個班級，也只有一個老師。班上有13名學生，那位鄉村老師將他們從一年級教起，一直教到六年級。
（6）然而，就在小學快畢業的時候，不幸的事發生了。
（7）有個放牛娃在山上玩火，不小心把茅屋教室給引燃了。等大家發現時，大火已經快封住了教室門。
（8）教室里的13名鄉下娃子都亂了套，但那位鄉村教師卻比以往任何時候都鎮靜。他一面教孩子們不要慌張，一面將被大火圍困的孩子們一個個往外背。大火已將窄窄的木門完全封住，老師的衣服、頭發和鬍子全都燒焦了。但他並沒有放棄。到最後，教室里只剩下兩名女同學。
（9）老師在一次沖進火海，那兩名女同學正坐在教室里哇哇大哭。老師看了她倆一眼，最後咬咬牙，背起其中一個就往外沖。
（10）燒得通紅的門框呼地一聲砸下，將老師砸了一個踉蹌，但他最後還是背著那個女孩從大火中爬了出來。
（11）他把那個女孩被盜安全地帶，然後又急急地沖進了早已變成火海的教室。就在這時，轟的一聲，教室燒塌了。老師和最後那名學生再也沒有出來……
（12）講完這個故事，娟子眼圈都紅了。
（13）我們都猜了出來：「最後就出來的那名女同學就是你，是么？」
（14）「是的。」娟子含淚點點頭，「但你們知道最後那位被老師留在教室里再也沒有被出來的同學是誰么？」我們都搖搖頭。
（15）娟子說：「是老師的女兒呀!」
（16）說完這句話，娟子再也忍不住哭了起來。
（17）我們的眼圈也都紅了。
（18）最後，我們宿舍有三個姐妹跟著娟子去她老家作了一名鄉村教師。我是其中一位。
1.請用簡練的語言概括本文的故事情節。（4 分）
答：即將大學畢業的娟子主動放棄留在城裡工作的機會，毅然決定回鄉工作。同宿舍的姐妹們大惑不解，於是娟子給她們講述了一個鄉村教師捨身救學生的真實故事，為鄉村教師的精神所感動，同宿舍的三個姐妹跟著娟子一同去她老家做了鄉村教師。
答題要點：1、娟子的決定；2、鄉村教師的事跡；3、事跡對我們的感染；4、「我們「的舉動」。每個要點1分。
2.「鄉村教師」這一題目有兩層含義，請分別寫出來。（2 分）
答：① 以此紀念舍己數學生的鄉村教師；
② 以此贊揚去鄉村任教的大學畢業生。
3.記敘的順序有順敘、倒敘、插敘三種。從全文看，（5）一（11 ）自然段採用了哪一種順序？它在文中的表達作用是什麼？( 3 分）
答：插敘。（1 分）
作用是：把娟子回鄉下任教的原因交代更加清楚（2分）
4.在「同學們都為畢業後能留在城裡能有份好工作忙開了」的時候，「娟子卻輕描淡寫地放棄了這次改變命運跳出農門的良機，要重新回到那窮山溝」 ，這是為什麼？( 4 分）
答：一是為小學教師捨身救學生的精神所感動（或「感激小學教師的救命之恩」，或「傳承小學教師對學生的愛」），以當一名鄉村教師為榮；二是想用自己的所學回報養育自己的家鄉、讓貧苦的家鄉不再貧苦。
答題要點：1、精神鼓舞（或「載譽而歸」，或「傳承愛心」）；2、回報家鄉。每個要點2分。
5.讀了這篇文章，你聯想到汶川大地震救援中的哪些情景？感悟到了什麼？( 4 分）
10、有人認為第三段中加點的成語「輕描淡寫」用得不恰當，你的意見如何？請講明理由。（2分）
11、請按事情發生的先後順序概述上文的故事內容，不超過55字。（2分）
12、小說作者敘述故事為什麼用插敘而不用順敘？（至少講兩個理由）（2分）
13、見文中劃線的句子。鄉村教師在「看了她倆一眼」到「最後咬咬牙」的瞬間是怎樣的心情，請聯繫上下文，悉心揣摩，合理想像，用3~5句話描寫出他此時的心理活動。（2分）
14、有人說這篇小說的主人公是那位敬業愛生、無私奉獻的鄉村教師，也有人說是娟子。請對娟子這一人物形象作一點簡要的分析（應當包含兩個方面的內容：從她的表現看她是怎樣的人，作者塑造這一形象的用意何在）。（3分）
參考答案：10、開放題。不恰當：「輕描淡寫」指說話或寫文章時僅淡淡帶過，有范圍限定，不能修飾「放棄」。恰當：「放棄」是指前文「娟子卻笑笑說：『我要回鄉下去。』」，「輕描淡寫」修飾的還是「說」。
11、鄉村教師從火海里救出娟子等12個學生，最後去救女兒時不幸與女兒一同遇難。娟子大學畢業後決定回鄉村作教師。
12、造懸念，行文曲折；表現主題的需要，突出鄉村教師無私博大的愛以及這種愛的無限延伸（對他的學生的影響）；使結構緊湊，內容更豐富。（其它言之成理的也可以）
13、略
14、供參考：貧窮農村的孩子都希望改變命運跳出「農門」，而大學畢業的娟子卻毅然決定回老家當一名鄉村教師，為建設落後的家鄉做貢獻，這說明她是個有使命感、責任感的熱血青年，她愛家鄉，不忘本，有志向。娟子這一形象一方面在襯托她的老師，同時也在表現「鄉村教師」這一代又一代的愛的延伸，也給只為改變個人命運而奮斗者立了一面鏡子。
⑧ 文言文金陵瑣事的閱讀答案解釋下列句子加點的字
給你一些資料吧,答案基本上在這裡面,要學會自己整理哦,
原文：
書生以囊螢聞於里.里人高其義,晨詣之.家人謝他往.里人異之,曰：「何有囊螢讀,而晨他往者?」曰：「無他,以捕螢往,晡且歸矣.」
今天下所高,必其囊螢者,令書生白日下帷,孰詣之哉?
2譯文：
有個讀書人因囊螢讀書而聞名於家鄉,一位同鄉仰慕他的品行,便在早晨去拜訪他.他的家裡人告訴來訪者,說他出門了.同鄉對此感到奇怪,說：「哪有囊螢夜讀而早晨卻外出的人呢?」家裡人說：「不為別的,是為捕捉螢火蟲出去了,黃昏時將回來.」
現在天下所敬仰推崇的人,定是那些「囊螢」讀書的人.假設讓讀書人白天閉門讀書,誰又會去拜訪他呢?
3注釋：
本文選自《梅花草堂筆記》.作者張大復,字元長,明代崑山人.
里：鄉村 高：敬仰
義：思想行為 詣：拜訪
謝：道歉 他：別處
下帷：放下帷幕,指閉門讀書
令:假如
以：因
詣：拜訪
且：將 歸：歸回,回來
聞：聽說
歸：回來
囊螢：把螢火蟲盛在白絲袋裡照亮；這是晉朝人車胤囊螢夜讀的故事
高：敬仰
異之：以之為異
晡（bū）：黃昏
孰：誰
他:別的,代詞.
而:表示轉折.
書生沽名釣譽,不求真才實學.
書生只是為了出名,而不是真正的讀書學習!
5啟示：
作者意在告訴我們做事要腳踏實地,不要為了名利而弄虛作假!
⑨ 金陵十二釵及其經典故事
有關葬花的故事的由來
說到葬花的故事的由來，有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中「脫胎」的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創作的「源」和「流」的關系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中「今年花落顏色改，明年花開復誰在」、「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」之類為人熟知的詩句還不足以借取利用嗎？即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花「盛以錦囊，葬於葯欄東畔」事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有「百年孤冢葬桃花」的詩句，難道還不足以啟發他的構思嗎？但這些都是「流」，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。
當然，《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。
黛玉葬花是黛玉性情的描寫，那麼這一段也為讀者刻畫出一個美麗如花，清潔自愛女性形象。
未若錦囊收艷骨,
一杯凈土掩風流.
孤標傲世懈誰隱,
一樣花開為底遲,
浦露庭霜何寂寞，
雁歸穹病恐相思！
淡極始知花更艷
眼前道路無經緯,
皮裡春秋空黑黃
博得嫦娥應自問,
緣何不使永團圓.
入世冷挑紅雪去,
迎面香割紫雲來
寒塘渡鶴影,
冷月葬花魂.
她把花比喻成自己,把賈府乃至整個封建社會比喻為污淖,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢力.憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就彷彿看到了自己的將來.
林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼.
黛玉葬花吟 選自紅樓夢第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾.
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出綉閨,忍踏落花來復去.
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛.
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾.
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓.
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕.
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫.
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞.
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞.
願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭.
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流.
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝.
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。
這首詩並非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？「願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。」則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。
這曾詩的另一價值在於它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：「余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：『先生身非寶主，何能下筆？」即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之後文再批。』噫唏！阻余者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。」
值得注意的是批語指出：沒有看過「玉兄之後文」是無從對此詩加批的；批書人「停筆以待」的也正是與此詩有關的「後文」。所謂「後文」毫無疑問的當然是指後半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象徵紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後面文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。
由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。詩曰；傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？「似讖成真」，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，現在看來，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裡的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。如果我們說，明義絕句中提到後來的事象「聚如春夢散如煙」、「石歸山下無靈氣」之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶王貧窮的「王孫瘦損骨嶙峋」，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的「慚愧當年石季倫」等詩句，是再也無從憑想像而得的。
上面所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，只要「沉痼」能起，「紅絲」也就能續，這與後來續書者想像寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主是多麼的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則寶玉已有他屬，試問，起黛玉「沉痼」又有何用？難道「續紅絲」是為了要她做寶二姨娘不成？
此詩「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？……」等末了數句，書中幾次重復，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。同時，這里說「他年葬儂知是誰」，前面又說「紅消香斷有誰憐」、「一朝飄泊難尋覓」等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分凄慘寂寞的境況之中可以無疑。那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是「家亡莫論親」、「各自須尋各自門」的日子，詩中「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」或含此意。
「三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾」幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。現在，倘作讖語看，就比較明確了。大概春天裡寶黛的婚事已基本說定了，即所謂「香巢已壘成」，可是，到了秋天，發生了變故，就象梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆「花魂鳥魂總難留」，幻想著自己能「脅下生雙翼」也隨之而去。她日夜悲啼，終至於「淚盡證前緣」了。
這樣，「花落人亡兩不知」，若以「花落」比黛玉，「人亡」（流亡也）說寶玉，正是完全切合的。寶玉凡遭所謂「丑禍」，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧兒，後有晴雯，終於輪封了黛玉，所以詩中又有「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」的雙關語可用來剖白和顯示氣節。「一別秋風又一年」，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已「紅瘦綠稀」（脂評），瀟湘館更是一片「落葉蕭蕭，寒姻漠漠」（脂評）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳芸軒一樣，只見「蛛絲兒結滿雕梁」（脂評謂指寶黛住處），雖然還有寶釵在，而且以後還成其「金玉姻緣」，但這又怎能彌補他「對境悼顰兒」時所產生的巨大精神創痛呢？「明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！」難道不就是這個意思嗎？這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節，所述未必都那麼妥當。但此詩與寶黛悲劇情節必定有照應這一點，大概不是主觀臆斷吧；其實，「似讖成真」的詩還不止於此，黛玉的《代別離?秋窗風雨夕》和《桃花行》也有這種性質。前者彷彿不幸地言中了她後來離別寶玉的情景，後者則又象是她對自己「淚盡夭亡」（脂評）結局的預先寫照。
有人說，《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中「脫胎」的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創作的「源」和「流」的關系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中「今年花落顏色改，明年花開復誰在」、「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」之類為人熟知的詩句還不足以借取利用嗎？即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花「盛以錦囊，葬於葯欄東畔」事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有「百年孤冢葬桃花」的詩句，難道還不足以啟發他的構思嗎？但這些都是「流」，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。
當然，《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。
那麼黛玉為何要寫《葬花吟》？
與黛玉同看《西廂》，寶玉說自己如「多愁多病」的張生，黛玉如具有「傾國傾城貌』』的鶯鶯，這等於是那個時代最直白的愛情表露。
礙於當時的禮教，也怕寶玉把自己看得太「輕薄」，所以黛玉竟「眼圈兒紅起來」。有尊嚴的大家小姐，誰敢對她們表白愛情?在那時，表白愛情一方面固然是喜歡對方，另一方面，也可能是不尊重對方。所以黛玉竟有些委屈，懷疑寶玉利用「淫詞艷曲」來「欺負」自己。
黛玉畢竟是了解寶玉的，聽了寶玉這樣的表白，心裡畢竟是喜歡的。所以寶玉剛一發誓，黛玉就「破涕為笑」，也隨即引用了《西廂記》中的詞語，說寶玉「苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭」。黛玉同樣引《西廂記》，就等於接受了寶玉的愛情表白。通過共閱《西廂》，寶黛愛情前進了一步，「朦朧度」有所減少。
寶、黛的親密已引起了「寶釵方面」的不安。王熙風畢竟精明，准備公開挑明此事，好使寶、黛二人不再好意思接近。對一個姑娘家隨意說這種話，實際上是羞辱她：
林黛玉聽了笑道：「你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。」
鳳姐笑道：「倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?」 如果僅限於此，還可理解為王熙鳳之「詼諧」。但後來的話，就足以證明王熙風並非「詼諧」了。 鳳姐笑道：「你別作夢!你給我們家作媳婦，少了什麼?」指寶玉道：「你瞧瞧，人物兒，門弟配不上，根基配不上，家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?」
王熙風等於公開在嘲笑黛玉，在「揭露」黛玉的「目的」。王熙鳳的意思就是，你林黛玉「人物兒，門弟、根基、家私」都配不上寶玉，你還「作」什麼「夢」呢?
聽了鳳姐的話，林黛玉「抬身就走」。寶釵當然希望黛玉在此受奚落，趕忙叫「顰兒急了，還不回來坐著，走了倒沒意思。」黛玉如果不走，寶釵當然覺得「很有意思。」
趙姨娘與馬道婆暗害寶玉，寶玉病剛好，黛玉念了一聲「阿彌陀佛」，寶釵就望著黛玉「嗤」的一笑，惜春問她笑什麼，寶釵道：
「我笑如來佛比人還忙，又要講經說法，又要普度眾生；這如今寶玉、鳳姐姐病了，又燒香還願，賜福消災；今才好些，又管林姑娘的姻緣了。」寶釵是學風姐的話頭，來繼續奚落黛玉。黛玉何嘗不知?指責她「只跟著風姐姐貧嘴爛舌的學。」這些表面看來都是「玩笑」，但玩笑的背後卻有著「刀光劍影。」
王熙鳳這種不尊重黛玉的詼諧，深深刺傷了黛玉，再加上寶釵的「玩笑」，黛玉簡直忍無可忍。當寶玉向著紫鵑說「好丫頭，若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床」時，黛玉就傷心得哭了。
本來將黛玉比作鶯鶯，寶玉比作張生，不是什麼新鮮的「典故」，二人同看《西廂》時，就如此作了。
黛玉已經意識到了寶釵等人的「風刀霜劍」，但又苦於沒有父母，無人作主。雖有外祖母，但一個女孩子家，是不好開口說這種事的。在賈母雖心向黛玉，卻也不肯輕舉妄動，恐遭到別人的反對，老太太先把寶玉的婚事「懸置」了起來。
寶釵往瀟湘館瞧黛玉，抬頭見寶玉進去了，就不好意思再進。正巧碰見一對大蝴蝶，寶釵就想撲住，一直跟到池中滴翠亭上。忽聽亭子里有人說話，寶釵恐人嫌疑，故意使了個「金蟬脫殼」之計，笑著叫道：「顰兒，我看你往那裡藏!」
寶釵是否有意陷害黛玉，因作者沒有細寫，不好妄度。但耐人尋味的是，寶釵聽到亭里人談話時的一段想法：。 「寶釵在外面聽見這話，心中吃驚……況才說話的語音，大似寶玉房裡的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鑽古怪東西……」
從這段描寫，我們可以知道：1、寶釵與小紅非常熟悉，她能單憑聲音，就聽出是「紅兒」，2、寶釵很熟悉她的性格，知她「眼空心大」、「刁鑽古怪」。
小紅是寶玉房中的一個上不得檯面的小丫頭，寶玉本人見到她時，還不認識她，寶釵作為一個怡紅院外的大小姐，為何對寶玉房中的小丫頭也這般熟悉?其中奧妙，讀者當能深思之。原以為寶釵只結交了襲人，看來大小丫頭，凡與寶玉有關者，寶釵都下過功夫。遇到如此老謀深算的對手，林黛玉不一敗塗地才是怪事呢!
寶釵、王熙鳳等人的冷眼冷語，加上又對寶玉的誤解，父母姐弟皆無的孤獨，禮教規范與愛情要求的沖突，促使黛玉益發感傷。這一切，便形成了催人淚下的《葬花辭》。當然，疾病的纏繞，生命短促的預感，也是黛玉創作此詞的原因。
「桃李明年能再發，明年閨中知有誰」，「明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓」。
黛玉想「生雙翼」，「隨花飛到天盡頭」，去尋找「香丘」，可「香丘」又在何處?最後的選擇只能是「未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。」
黛玉《葬花辭》中對生命短促之感嘆，極大地撼動了寶玉的心靈，寶玉「不覺慟倒在山坡之上。」爾後，寶玉又向黛玉進行了大段剖白，回顧了他們二人從小兒「一桌兒吃飯，一床上睡覺。丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替姑娘想到了。」並最後說黛玉「人大心大」不把自己放在眼裡，說得黛玉也哭了。
第二十八回元妃所賜之物獨寶玉與寶釵一樣，黛玉與迎春、探春、惜春一樣。這件事對黛玉打擊不小。元春是賈府的靠山，她的意見，比賈母的還權威。元妃居於深宮，對薛；林並不了解，省親時，對二人一樣誇贊，何以突然「態度鮮明」起來?這其中恐與其母王夫人的建議有很大關系。
對於別人，這是一件可有可無的事，對於黛玉，這可是個危險的信號。所以她對寶玉說：
「我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人!」
聽她說出這種話，寶玉趕忙發誓：
「除了別人說什麼金什麼玉，我心裡要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身!」
寶玉對黛玉一往情深，對寶釵何嘗沒有感情。寶玉要看寶釵的紅麝串子，寶釵一時褪不下來，寶玉就看呆了：
「寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心。暗暗想道：『這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。』正是恨沒福得摸，忽然想起『金玉』一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。」
《紅樓夢》作者對其筆下人物，尤其是「十二釵」，總是隱其「惡」而揚其善。但對其「惡」又不全隱，還隱隱約約地透霹出來一點。若細看，便能看出。「秦可卿淫喪天香樓」，作者刪去了。但從賈珍的「如喪烤妣」，從寶玉的聞訊吐血，及寶玉在她卧房內，夢中與她有「雲雨之事」，讀者仍可看出可卿生活之不檢點。
作者對薛寶釵，也總是用「春秋筆法」，先說寶釵因為元春所賜東西，「獨她與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來」，似乎寶釵對寶玉無非份之想。但接著，又寫寶釵大熱天，非常明顯地帶上了元妃所賜給她的紅麝串。此舉恰巧證明寶釵覺得這紅麝串「越發有意思起來。」
在追述中，作者又點出，薛姨媽曾對王夫人等提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻。」人家兒子有玉，巴巴的向人家說，自己的女兒非得有玉的才能配，這是何意呢?
⑩ 求 金陵十三釵書原著大結局
金陵十三釵書原著大結局：
1946年8月南京審判會上，玉墨指證日軍強奸，書娟從嗓音辨認出她，天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一倖存者，也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂，當場被害。11個女人在日軍享用後被發送到慰安所，相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。
(10)小說金陵故事全文免費閱讀答案擴展閱讀：
創作背景：
嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。
「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京。
他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。
《金陵十三釵》影片與小說的相同之處：
1、開頭的相似之處。影片和小說的開頭都是迅速切入南京大屠殺歷史的主題，體現了開門見山的風格。
都是從1937年12月13日，南京淪陷，黑暗降臨到這座城市開篇。日軍侵入南京城並瘋狂屠殺，南京市民拚死逃命，一片混亂的局面。
2、美國人在南京開辦的教堂是故事發生的主要場所。無論到影片還是小說，在這一點是充分一致的，都用大量的篇幅，詳細地介紹和展示了在這里發生的善於惡、美與丑、人性與獸性碰撞的一個個片段。
3、妓女們入場的交代是一致的。都是先翻牆頭，後逼迫教堂管理者打開了大門。讓她們這些在世俗看來是「臟兮兮」的女人進入並住進教堂聖地，即使在戰爭危及的情況下，也是教堂神甫們不得已而為之的。
4、妓女們與教堂里唱經班的女孩子們開始的對立和分歧也是一致的。女孩子們嫌妓女們很臟，看不起她們，甚至不願意提供教堂的廁所給她們使用，還為此發生了激烈的沖突。
5、影片和小說中許多位主人公和配角的名字一樣。如妓女趙玉墨、紅菱、豆蔻、喃呢、玉笙（黑皮），唱經班的女孩孟書娟、徐小愚、蘇菲、劉安娜，中國軍人戴濤（少校）、王浦生，教堂僱工陳喬治，等等。可以說，影片中基本保留和沿用了小說中的大部分人物及其姓名。
6、小說中的一些場景被影片完全的照抄照搬了過去。例如，妓女豆蔻對小傷兵浦生由照料到生愛意，並且為了能給浦生彈奏四根弦的琵琶樂曲，自己冒著生命危險，偷偷地跑出教堂。
最後被日軍抓住活活輪奸並被戳死，甚至連小說里的人物對話語言，豆蔻被綁在椅子上遭輪奸（有真實的歷史照片）和怒罵等情形，兩者基本一樣。
7、影片和小說中主人公的結局一樣。不管是張執導的影片，還是嚴撰寫的小說，兩者在結局都是一個樣的。即13個妓女頂替13個唱經班的少女們，去日本皇軍處去參加新年聖誕晚會。
實際是提供性服務。這一不尋常的舉動，不僅使唱經班的少女們改變了對她們的看法，也改變了神甫乃至世人對妓女們的看法。
這是影片和小說的高潮之處，也是精彩之處。此外，兩者在唱經班的那批少女們成功地被轉移出教堂，逃離了虎口和是非之地，相對地獲得了安全方面，也是一致的。