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小說閱讀刀馬旦及答案

發布時間: 2021-06-22 07:49:41

A. 雪地烤紅薯閱讀答案

你好~答案如下:
17.根據文中男人的行為,完成下面的填空。(2分)

手忙腳亂□紅薯→打起精神稱紅薯→高聲吆喝□紅薯→不聲不響吃紅薯

18.文中的男人對兒子(平頭少年)的父愛表現在哪些方面?請舉例說明。(4分)

19.下列對文章的理解不恰當的一項是()(3分)

A.第④段兒子「邊笑邊喝著可樂」中「笑」字,反映了兒子對烤紅薯的不屑一顧。

B.第⑤段男人「眼睛盯住校門」中「盯」字,表現他盼著有人來買紅薯,更盼見到兒子。

C.第⑥段平頭少年「拽了拽」長脖子少年的胳膊,是不想讓長脖子少年走近男人。

D.第⑦段男人說「那就給你們多帶幾個吧」,可見男人對這些孩子關愛有加,很大方。

20.文中有兩處關於雪的環境描寫,說說這樣寫的好處。(3分)

(A)天空飄著雪花,男人的頭頂和肩膀上落著薄薄一層雪。

(B)男人看了看天空,雪越下越大,地上鋪了厚厚的一層。

21.第⑨段「他沒有剝皮,感覺到了烤紅薯的微澀與甘甜」中的「微澀」和「甘甜」意蘊豐富,請揣摩並寫出平頭少年的內心活動。(3分)

平頭少年想:________

【參考答案】

17.(2分)烤送(每空1分)

18.(4分)在生活上關愛兒子,如白送並多給長脖子少年幾個烤紅薯,是想讓兒子吃上烤紅薯;在精神上尊重、寬容兒子,如顧及兒子的自尊,沒有與兒子相認。(每點2分,意對即可)

19.(3分)D

20.(3分)暗示時間的推移;交待天氣變得更冷;烘託人物失落、苦澀的心情;營造蒼涼凝重的氛圍。(答出三點,意對即可)

21.(3分)示例:我為什麼不去跟爸爸打個招呼呢?這哪裡是一隻烤紅薯啊,這分明是爸爸一片沉甸甸的心意啊(意對即可)
望採納~O(∩_∩)O謝謝……

B. 求《戲曲的魅力》閱讀答案!

1、千百年來,戲曲藝術作為一種傳統文化的形式,許多元素正滲透並影響著我們的生活。悠揚婉 轉的胡琴、鏗鏘有力的鑼鼓、唱念坐打的功底加上更現代化的電子樂隊,」傾倒了爺孫幾代「;正 是演員 「台上一分鍾,台下十年功」的」唱絕四座、餘音繞梁「把觀眾融入到了」聚散離合,悲喜憂 愁,酸甜苦辣,陰晴圓缺「的有聲有色的歷史中,所以無論是喜歡戲曲的老年人還是酷愛流行音 樂的年輕人都在不經意間哼起了」說唱臉譜「,戲歌做為最接近戲曲的橋梁也在逐步地被越來越多 的年輕人所喜愛,戲曲因為民族,所以經典,所以是經久不衰的。我認為這就是戲曲的魅力。

2、通過列舉流行戲曲,引導讀者對戲曲加深印象,來說明」戲曲這種藝術形式正悄悄地浸染著我們 的生活「。

3、正是戲曲無窮的魅力使無論男女老幼的觀眾都深深地痴迷於其中,無論是農村的田間地頭、還 是城鎮的大小劇場,演出中都有經典的戲曲節目。

4、本文最後一段是作者對紅塵中各種打拚人群提出的倡議,希望充滿正能量的博大精深的戲曲能 盪滌人們追名逐利的心靈。

5、了解了戲曲的無窮魅力,每一個華夏子孫都有責任出一份力使中華民族的戲曲得到傳承,我認 為在小學中開設一門戲曲功課,如同語文、數學一樣使孩子們接受教育是最有效的。

C. 刀馬旦 閱讀答案

刀馬旦不是一首歌嗎?

D. 小旦,小生,老生,刀馬旦分別屬於什麼人物角色

「生、旦、凈、丑」是用「反喻」取名的,這其實是個很老的傳說,早在雜劇、傳奇流行的時代就有了。不過,就在此說正盛時已指出其謬。如明代文學家祝枝山的《蝟談》中說:「生、凈、旦、末等名,有謂反其事而稱,又或托之唐庄宗,皆謬雲也。生即男子,旦曰裝旦色,凈曰凈兒,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何義理之有?」這就明明白白地否定了戲曲角色「反喻」的說法。
先說「生」。祝枝山說:「生即男子。」說得簡單,卻合情合理。先生、後生、儒生以及張生、李生等等,其中「生」的本來含義不都是對男性的稱謂嗎?有人可能覺得這太簡單、普通了,硬要去考證其中的奧秘,結果就生發出一些牽強附會的說法。
再說「旦」。人們常想弄明白為什麼舞台上的女性要稱「旦」?戲劇史家周貽白認為,「旦」字系由「姐」字演變而來。順序是先有「姐」,由「姐」訛為「妲」(宋雜劇中有《老孤遣妲》、《雙賣妲》、《襤哮店休妲》,「妲」皆「姐」之訛),再由「妲」簡筆為「旦」(金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》,原來的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》)(見周貽白《中國戲曲論集》)。「姐」歷來是對女性的稱謂,既然「旦」即「姐」之訛,那麼「旦角」專演女性也就很好理解了。
再說「凈」。元人柯丹丘認為「凈」即「靚」之訛。他解釋說:「傅粉墨獻笑供謅者,粉白黛綠,古謂之靚裝,今俗訛為凈。」「凈」用臉譜,確是粉白黛綠,符合「靚」的含義,柯丹丘的說法是可靠的。
說到「丑」,其實不用解釋,無非是相對於「俊」來說的。人們不是常說「丑扮」、「俊扮」嗎?「丑角」扮演的人物雖不全是壞人,但大都須在鼻樑上抹一塊白粉,其形象畢竟是丑的。中國戲曲特有的表演體制是角色行當。分為生、旦、凈、丑四個基本類型,其起源可以追溯到唐代,到宋元之際,開始創立,而到清初以後才算得是成熟。行當包含的內容比較復雜:有人物的性別、年齡、身份、地位、性格、氣質等,一看就能分清形象的美醜。另外,有的行當重唱,有的重念,有的重做,有的重打,各個行當的聲樂技巧、身段工架乃至化妝服飾等各種造型手段,都有一套不同程式和規則,具有鮮明的造型表現力和獨特的形式。行當的劃分是嚴格的,生旦凈丑,一行有一行的程式規范。但從演員掌握和運用行當的角色說,又是靈活的,可以專上一行,也可以兼及其他。

生是戲曲表演行當的主要類型之一,除凈、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特徵和表演特點,大致分為老生、小生、外、末、武生和娃娃生幾類。
老生,扮演中年以上、性格正直剛毅的正面人物。因戴髯口,又稱須生,俗稱鬍子生。一般重唱功,用真聲,念韻白;動作造型莊重、端方。比如說京劇《空城計》中的諸葛亮、梆子《蝴蝶杯》中的田雲山等。 小生,扮演青年男性。小生的表演在不同的劇種中各具特色,但也有共同之處。音色運用上有兩類:一類用真聲,高腔和地方小戲系統劇種多用之;一類是以假聲為主、真假聲結合,崑曲和皮簧系統劇種多用之。動作造型的基調是儒雅倜儻、秀逸飛動。按扮演人物的身份、性格和技術特點,又有巾生、冠生、窮生、雉尾生和武小生之分。 巾生,又稱扇子生,因戴文生巾或持摺扇而得名,多扮儒雅瀟灑的青年書生,唱、念、做諸功並重。如崑曲《柳蔭記》中的梁山伯。
冠生,是崑曲特有的行當,又分為大冠生、小冠生。大冠生實為戴髯口的小生,多扮風流的皇帝或狂放不羈的才子,如《長生殿》中的唐明皇、《彩毫記·醉寫》中的李白等。小冠生又稱紗帽小生,多扮春風得意的年輕新貴,如《荊釵記》中的王十朋、《白羅衫》中的徐繼祖。
窮生,即扮演窮愁潦倒的落魄書生,如川劇《綵樓記》中的呂蒙正、崑曲《綉襦記》中的鄭元和。
雉尾生,又叫翎子生,因常在帽盔上插兩根雉尾而得名,唱、念、做、打諸功並重。如《群英會》中的周瑜、《連環記》中的呂布。
武小生,年輕的小將。如京劇《八大錘》中的陸文龍、《岳家莊》中的岳雲,《九龍山》中的楊再興。
武生,擅長武藝的人物,分長*武生和短打武生兩類。長*武生扎大*、穿厚底靴,扮演大將。如京劇《挑滑車》中的高寵、《長坂坡》中的趙雲等都屬長*武生。短打武生常穿袍衣袍褲和薄底靴,以動作的輕捷矯健、跌打翻滾的勇猛熾烈見長。如京劇《三岔口》中的任棠惠、《十字坡》中的武松、《鬧天宮》中的孫悟空都屬短打武生。

旦是戲曲表演中女角色的統稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點,大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。
正旦,主要扮演性格剛烈、舉止端莊的中年或青年女性。因常穿青素褶子,故又稱青衣或青衫。唱、念、做諸功兼備但重點在唱功上。如《秦香蓮》中的秦香蓮、《宇宙鋒》中的趙艷容等。
花旦,扮演性格活潑明快或潑辣放盪的青年或中年女性,與正旦相對照。造型要求嫵媚清麗、嬌憨活潑,多念散白、重做功、重神采、不重唱功但要求唱腔秀麗靈巧。梆子系統劇種稱小旦,如《坐樓殺惜》中的閻惜姣、《少華山》中的殷碧蓮、《梵王宮》中的耶律含嫣等。
貼旦,南戲和北雜劇都有此名,是旦中的副角,意為旦之外再貼一旦,不表示性格特徵。如《牡丹亭》中的春香、《占花魁》中的莘瑤琴、《翡翠園》的趙翠兒。崑山腔兼扮兒童和門子。漢劇、粵劇都有貼旦,是花旦的異稱。
閨門旦,扮演少女。北雜劇有「閨怨雜劇」。清代崑山腔中,閨門旦從旦行中分化出來。如《牡丹亭》中的杜麗娘、《玉簪記》中的陳妙常、《琥珀匙》的桃佛奴等。梆子系統劇種《蝴蝶杯》中的胡鳳蓮、盧鳳英,皮簧系統劇種《二度梅》中的陳杏元等,都屬閨門旦,但分屬小旦和貼旦,不另行。京劇的閨門旦早期以扮演小家碧玉為主,如《拾玉鐲》中的孫玉姣、《棒打薄情郎》中的金玉奴;後吸收崑曲有大家閨秀的類型,如《鳳還巢》中的程雪娥。
武旦,扮演擅長武藝的女性形象。分刀馬旦和武旦兩類。刀馬旦重身段工架,如《扈家莊》中的扈三娘、《穆柯寨》中的穆桂英。武旦重跌撲翻打,如《十字坡》中的孫二娘。
老旦,扮演老年婦女。如京劇《楊門女將》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母,多重唱功;崑曲《荊釵記》中的王十朋母等,兼重做功。漢、粵、湘等劇種稱老旦為夫或婆旦。
彩旦,扮演女性中的喜劇或鬧劇人物,實為女丑,又作丑旦、丑婆子。常常濃妝艷抹,行為乖張,多扮滑稽風趣或*刁凶惡的人物,如《鐵弓緣》中的茶婆、《朱痕記》中的嬸娘。川劇稱為搖旦,以幽默詼諧見長,有獨特風格,如《迎賢店》中的店婆、《御河橋》中的宜母等。

凈是戲曲表演行當類型之一,俗稱花臉。臉上勾勒臉譜,音色宏亮,表現性格豪邁或粗獷的人物形象,如包拯、張飛都是花臉扮裝。
凈是表現正面人物的,但有時也表現反面人物。如《千金記》中的項羽、《宵光劍》中的鐵勒奴是正面人物,而《鳴鳳記》中的嚴嵩、《精忠記》中的秦檜、《紅梅記》中的賈似道都是*詐、兇殘的人物。按扮演的人物,花臉可分為大花臉和二花臉兩類。
大花臉,以唱功為主,在京劇里稱銅錘或黑頭,因包拯勾黑臉而得名。扮演的人物多是朝廷重臣,如《草橋關》中的姚期、《御果園》中的尉遲恭、《將相如》中的廉頗等。
二花臉,以做功為主,重身段工架,京劇里又稱架子花臉,漢、粵、湘劇稱為雜。一般扮演的都是勇猛豪爽的正面人物,如《盜御馬》中的竇爾墩、《取洛陽》的馬武等。京劇中的曹操為架子花臉。川劇、湘劇有草鞋一類,如《蘆花盪》中的張飛、《水淹七軍》的龐德,因穿草鞋而得名。
武花臉,是二花臉的一支,以武功為主。京劇中稱武二花。武花臉分重把子工架和重跌撲摔兩大類。
油花臉,俗稱毛凈,也屬二花臉。崑曲中《天下樂·嫁妹》的鍾馗即是油花臉的代表性形象。多用墊臉、假臂等塑形打扮,形象奇特笨重、舞蹈身體粗獷而多姿。

丑是戲曲表演行當類型之一,喜劇角色,俗稱小花臉。用白粉在鼻樑眼窩勾畫臉譜。
丑的表演一般不重唱功而以念白的口齒清楚、清脆流利為主,多用散白,如果是表現人物時則用韻白。丑的表演程式不像其他行當那樣嚴謹,但有自己的風格和規范,如屈膝、蹲襠、踮腳、聳肩等都是丑的基本動作。昆、川、漢劇等歷史悠久的劇種在表演程式上要求比較嚴格,民間小戲則比較靈活自由。這種表演一般可以表現幽默機智的正面人物,也可表現靈魂丑惡、敗壞或品質上有嚴重缺陷的反面人物。分為文丑、武丑兩大類。文丑中又有袍帶丑、方巾丑、褶子丑、茶衣丑和老丑等。
袍帶丑,是因穿蟒袍、腰圍玉帶而得名。扮演帝王將相、公卿大夫中的喜劇人物,如《湘江會》中的齊宣王、《九錫宮》中的程咬金。「官衣丑」多扮一般文官中的喜劇人物,如《贈綈袍》中的須賈等。
方巾丑,是因常戴方巾而得名。多扮儒丑、謀士或書吏中的喜劇人物,如《群英會》中的蔣干。
褶子丑,是川劇醜行的一支,常扮演花花公子、紈絝子弟,如《做文章》中的徐子元、《蕉帕記·鬧釵》中的胡璉;高甲戲稱公子丑,京劇有鞋皮丑,如《野豬林》中的高衙內、《鐵弓緣》的石文。
茶衣丑,是京劇醜行的一支,因常穿茶衣腰包而得名。人物多是普通勞動人民,如《醉打山門》、《武松打虎》中的酒保、《問樵鬧府》中的樵夫等。
老丑,多扮心地善良、性格詼諧的老人,如《蘇三起解》的崇公道、《棒打薄情郎》的金松。
武丑,俗稱開口跳。講究念白的吐字清晰、語調流利、動作敏捷、著重翻跳跌撲的武功,扮演機警幽默、武藝高超的人物,如《三岔口》的劉利華、《擋馬》的焦光普、《連環套·盜鉤》中的朱光祖等。
戲曲表演有嚴格的分行,生、旦、凈、丑各個行當在表演上都各具特色,某一劇目的某一人物應由哪個行當的演員扮演,皆有相應的規定。通常把扮演演員本人所屬行當中的戲劇人物叫「本工」,如《空城計》中的諸葛亮是老生演員的本工,扮演《挑滑車》中的高寵是長*武生演員的本工。各行腳色都有自己的本工戲。不屬於本工范圍,但必須兼扮的,叫做「應工」,如兒童和門子由貼旦演員兼扮。同一劇目的同一人物可由兩個不同行當扮演的,叫「兩門炮」。比如,有些角色可由花旦扮亦可由丑角扮等。此外,扮演同演員所屬行當的表演特點距離較遠的戲劇人物時,稱「反串」,如《鐵弓緣》中陳秀英在女扮男裝後,即為反串小生和武生。有些演員技藝全面,崑曲、亂彈、文戲和武戲中的許多人物皆能扮演,一般人稱「文武昆亂不擋」。

E. 刀馬旦小說txt全集免費下載

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刀馬旦(上)
獻給我親愛的初戀戀人,您的痛苦是人類不幸!
那一年雨水真多,立秋以後,北方雨季已過,淅淅瀝瀝雨水天塌了一樣澆淋著濰坊地區和膠東半島,旋即滲入古老的濰河沖積平原,土壤沖刷的乾乾凈凈,呈金黃色。縣城影院正在上演解禁的電影越劇《紅樓夢》,啜泣聲此起彼伏,尤其演到黛玉葬花,寶玉哭靈,嗚咽一片!一位大姑娘連續看七遍,喝葯自殺,全國這樣的悲劇報道接二連三。那一年噩耗不斷:唐山大地震,國家領導人相繼去世,「四人幫」下台……多雨之秋,壓抑多年的情感得以釋放,人們盡情用眼淚宣洩!
我是知青,按政策招進縣印刷廠當上一名排版工,才學幾天手藝就要求獨立,排一些簡單的版:信封信箋,帳頁,收據,發票……每天桌案上飛快地完成師傅交給的任務,騰出時間舞文弄墨:「多雨之秋」,我嘗試寫一篇完整的小說。三突出,高大全,主角英雄似的人物——復出的老廠長與造反派之間的矛盾沖突。階級斗爭,假大空,不就是老幹部和造反派之間……
確認後請採納

F. 刀馬旦都需要什麼行頭

旦角包括刀馬旦都是沒有臉譜的。京劇中只有大小花臉有臉譜。

身上長的大靠,前後襟都是硬的,身後扎旗,兩到四面,頭上是帶長翎的那種頭盔或者絨球盔,穿厚底靴;
這是大靠的圖片
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G. 主角穿越到三國的小說,三國里每個人都有武魂,主角的武魂是刀馬旦,能學習別人武魂的技能,主角是東吳手下,

混世三國,主角黎聰黎胖子,武魂是戲子。

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「漂亮,漂亮。」
沈丹青伸出右手的畫筆,在左手的畫板上輕輕蘸了蘸黑色的油彩,氣沉丹田,徐徐吐出一口氣,屏氣凝神,小心翼翼地在美女眸子畫上點睛的一筆,那廣告畫上漂亮的美女,便活脫脫、靚颯颯、嬉笑嫵媚地看著他。那眼睛彷彿是在嫵媚地傳情,又像是含情默默地凝視,欲語還羞,呼之欲出。一時間,沈丹青兩眼痴迷,浮想聯翩,心性迷亂,怔怔地呆在了那裡。
「這真是我夢中的林妹妹,我的……小嬌娘呀。」 想入非非的沈丹青如入夢境地欣賞著自己的大作。
「果如此,今生能找到這樣的媳婦,豈不美哉。哎,可不要成了,美夢黃粱呀。」 沈丹青喃喃自語著。感嘆之餘,又深為自己半個月來在美奧廣告創意公司的第一次工作,為「愛愛美容店」製作的廣告宣傳畫如此成功而不免沾沾自喜。
「太好了,何老闆,這一次你再也不會小瞧我沈丹青,把我當一碟小菜看了吧。」想到此,沈丹青挺挺胸脯子,暗自欣賞著那個美女圖,回過頭看看是否有人在贊嘆他的大作。這一回頭不……

I. 刀馬旦續皓月txt全集下載

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紅|袖|言|情|小|說
楔子
一場轟轟烈烈的辛亥革命,震撼了整個中華大地,**共和的思想開始漸漸深入人心。無數熱血青年為著心中的那個理想奮斗、流血、犧牲,連姓名也沒有留下。而從他們短暫生命中迸發出所的激情,卻如同綻放在沉悶夜空中的絢爛煙火,為仍在黑暗中探索前行的人們照亮了道路。
**建立之後,中華民族的英傑孫中山,為達到南北和議的目的,辭去了臨時大總統的職務,讓位於袁世凱,誰知袁世凱妄想回復帝制陰謀迭出。
第一章初歸祖國(上)
**二年初,北平城已是寒冬時節。街道上行人寥寥,大多人家都閉門不出,縮在灶旁籍著爐火取暖。城西的將軍府中,歐式的壁爐里,火勢正旺,燒得嗶剝作響,把整個大廳烘的如暖春一般。廳中三個歌女正在獻藝,中間站的女子咚咚敲著大鼓,輕啟朱唇,咿咿呀呀唱了兩句,左邊坐的女子穿著紅底碎白花的襖子,一張瓜子臉,長得頗為俏麗,手抱琵琶錚錚彈著,雙目流動,不時向對面打量,目光中流露出羨慕之色。
對面,十幾個……

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