衛老與素蓉小說免費閱讀
❶ 我要編一本有關春節的書,誰能幫我想想!
推薦題目：
1《中國習俗與「年」》
2《年》
3《過大年》
4《中國年文化》
插圖：
關於年的藝術題材真是太多了，假如是我，比較喜歡剪紙的
總之主題是歡樂、和諧、祥和的
目錄：
第一篇 年的由來
1、年的傳說和起源
2、年的神話故事
3、年的趣聞
第二篇 年的習俗
1、年的習俗大觀
2、不同民族的年俗
3、吃與年俗
4、與年有關的節日
第三篇 年的藝術
1、春聯
2、剪紙
3、中國畫
4、燈
5、京劇
6、……
7、其它民間春節游藝活動：如舞獅、高蹺、旱船等
第四篇 年的故事大觀
1、與年有關的趣聞
2、與年有關的人物
3、與年有關的歷史事件
4、與年有關的災害事故
第五篇 現代人的年
1、各地區的人都怎麼過年
2、城市與農村過年有什麼區別
3、與年相關的法律、法規
4、現代生活對年俗的影響：如手機簡訊、春晚節目、年飯訂餐等
第六篇 年與社會
1、年與統一：如春節包機
2、年與華裔
3、年與聯合國科教文組織
4、年與和諧社會
5、中華民族大團結、歡歡喜喜過大年
以上觀點，僅供參考。
很重要的是不知道你編書的主題是什麼？不知道主題，很難定題目和目錄的。
如果需要我的幫助，請來信。
❷ 春節的小故事，要短，一定要短。
貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅騷擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
靈橋
從前，寧波老江橋橋頭有一座三聖堂。三聖堂里有三尊菩薩：坐在中間的是縣官老爺，左邊是南洋客人，右邊是皮鞋匠。傳說這橋與三聖堂有關。
過去，三江口上沒有橋，來往行人全靠一隻大木船擺渡過江，擺一渡要蠻多辰光，來往人多，交關勿方便，碰到刮風落雨漲大潮，弄勿好還要翻船。渡口旁邊有一間草棚棚，主人是個皮鞋匠，其手藝蠻好，工鈿還比別人便宜，客人等擺渡，常常在草棚前歇歇腳。
一日，來了一個南洋客商，右手提著一隻小箱子，要想擺渡，渡船還沒回過來，就到皮鞋攤去補皮鞋。皮鞋剛剛補好，渡船靠岸了，其急急忙忙穿好皮鞋，搶上幾步，軋上了渡船。
天暗下來，皮鞋匠收拾鞋攤，發現鞋攤旁邊放著一隻小巧的手提箱，其忖：「十有八九是日里來補鞋的那個客人錯落的。」就提起箱子，隨手打開一看，呆煞了，原來裡面都是金銀珠寶，鋥亮鋥亮。其忖：介多寶貝失落在這里，那個客商要急煞，沒辦法送回，還是等其自己來取吧。
第二日，皮鞋匠跟平常日腳一樣，擺出皮鞋攤，一邊做生活，一邊留心過往客人，一直等到夜，仍沒看見這位客商回轉來。就這樣等了一日又一日，過了一月又一月，一等等了三年多。
一日，這位客商果然來了，只見其走到鞋匠攤前面，對鞋匠說；「老師傅，儂手藝真好！我這雙鞋，是儂給我補的，穿了三年，還沒有破呢！」皮鞋師傅一看，趕快放下手裡生活，指指客人腳上穿的舊皮鞋，笑了笑，說：「客官儂好糊塗。算起來已經有三年另一個月了。」南洋客人說：「哎，一眼勿錯。」
「儂那次補鞋辰光，有啥東西錯落過?」
「有的。我有一隻小皮箱，好象是在這里等渡船辰光錯落的。」
「箱子里廂有啥東西?」
「金銀珠寶。」
鞋匠一聽馬上從屋裡拿出小箱子交給客人，南洋客人呆煞了，心忖：世上還真有介好心的人。連忙打開箱子一看，金銀珠寶一樣都勿少，交關感激，就拿出一串珠寶說：「儂真是個少有的好人。這眼東西算是我的一點心意，以後勿要再辛辛苦苦補鞋了，去開一爿皮鞋店吧。"鞋匠推開客人的手說：「客官儂勿要弄錯。如果我要這些東西，就勿會在這里等儂三年了。"客人一定要送，皮鞋師傅無論如何勿肯收。就這樣你送我推，一來一去，喉嚨越來越響，圍攏來看熱鬧的人也越來越多。這辰光，正巧縣官老爺路過這里，看見介多人圍在一起看熱鬧，也軋了進來，一問，是這樣一樁事體，就對這兩人說：「你們兩人勿要推了。我有個主意，你們看好勿好。這里江面寬，水勢急，行人擺渡交關勿方便，你們兩個推來推去，都勿要這筆錢，我看就在這里造一座橋吧，銀兩不夠，我也來湊個數。"聽了老爺的主意，看熱鬧的人都拍手叫好。南洋客人看見這個場面，乾脆把整箱珠寶都捐出來了。
就這樣，在三江口附近的奉化江上造起了一座大木橋叫老江橋，把城裡和江東的路接通，行人再也勿用擺渡了。後來為了紀念這三個人的功德，在橋頭造了一座三聖堂。
驚駕橋
寧波江東有座橋，叫驚駕橋，相傳是因乾隆尋父而得名。
乾隆登基之後，有一年微服私訪探民情，聽到百姓議論：當今天子勿是滿人所生，而是漢族大臣楊林之子。乾隆想探問又怕有損天子威嚴，思來想去總是猶豫不決，就皺著眉頭悶悶勿樂。回到宮里，奶媽李氏見皇上這副樣子，就試探道：「萬歲，儂是龍體欠安呀?往日回宮高高興興，今天為啥愁容滿面?」
乾隆聽了心裡一動，奶媽從小把我養大，一定曉得我的身世，就把私訪聽到之事，向李氏講了一遍，懇求李氏講出實情。李氏忖：我年紀老了，勿講真情皇上怕一生一世也勿曉得自己身世，就講了此事真情：原來，乾隆的父親是楊林，當時是丞相。皇妃和楊夫人同時分娩，皇帝實指望生個男孩，將來繼承皇位，皇妃偏偏生了個女孩，又得知楊夫人生的是男孩， 心生一計，就命楊林抱公子進宮，和公主一道過百日，再講楊林抱回兒子到屋裡，打開一看，眼睛青盯：抱回一個女孩！夫妻勿敢聲張，決定遠走高飛。第二日，楊林上殿奏本，聲稱年老體弱，來到浙江一帶隱居起來，乾隆聽罷不禁心中凄慘，淚如雨下。李氏急忙勸說：「萬歲，保重龍體要緊，如想雙親，可借南巡之機暗地尋訪，妥善安置。」
乾隆聽罷，覺得有理。第二日，就乘龍船到浙江，東打聽，西詢問，得知楊夫人想兒心切，終於憂慮成疾，離開人世，生父楊林更姓換名在天童寺出家。
乾隆又悲又喜，又思念心切，傳旨啟駕天童寺。一路浩浩盪盪，經過一座石橋時，突然從橋下沖出一個袈裟破舊、滿臉污泥的和尚，皇駕前兩匹馬因此受驚，把乾隆皇帝摔在地上。皇上跌倒那還了得！侍衛立刻把和尚抓起來，文武百官急忙把皇上扶起來。要在平時，皇帝早把和尚斬了，今天皇帝勿同尋常，仔細打量了和尚一番，問道：「儂為何擋駕？」那和尚知是當今皇帝，勿但勿跪，還高聲叫道：「儂為何人？」侍衛嚇煞了，這和尚吃了豹子膽，他們扭住和尚就要帶走，乾隆擺手制止，又問：「您老姓什麼？」和尚眼圈一紅：「善哉，善哉，貧僧姓木易，名二木也。」立時把身子轉了過去。乾隆心忖：木易合一為 「楊」，二木合一作「林」，豈非本人生父？乾隆勿動聲色，隨後暗暗派人為楊林造了一座楊王府，封其「楊王」，還親自去認生父。
因為馬在橋上受驚，乾隆為此摔了一跤，那座小橋後人就稱為「驚駕橋」。
它山堰
在鄞縣西鄉，有一條水波碧清的河流叫鄞江，鄞江中游橫著一座古老的水利工程——它山堰。這個堰的建造，還有一段感人的傳說哩！
很早很早以前，鄞江的水是少有的寶水，用鄞江水灌溉田地，稻穀不施肥也會豐收。可是鄞江這條河流卻象一截斜倚著的竹筒，沒有支流，一直通到海，珍貴的鄞江水都白白流到海里去了，沿鄞江一帶幾十里方圓的莊稼因沒有水灌溉，都枯死了。遇到潦澇季節，海潮沿著這條直通的江道涌到上游來，無處排泄，莊稼都被海水淹死，人們也只能喝又苦又澀的海水。雖說鄞江水是寶，但人民卻飽受這條江的苦，大家背井離鄉，紛紛外出逃生。
這一年來了一位姓王的縣宮，他勘察鄞江，了解民情，決心不讓鄞江寶水白流入海，要用它灌溉附近十萬畝土地。王知縣貼出布告，決定開掘一條六十里長的內河引進鄞江水。
一聽到挖河引水的消息，百姓的勁頭可高啦，每戶人家自己買鋤置筐參加挖河，外流的逃戶回來了，遠地的農戶也帶著干糧來支援了。千萬個民工挖呀挖，整整挖了十年，一條從鄞江到鄞縣城裡（今寧波）的人工河挖出來了，大家跳呀笑啊，總認為大功告成了。
可是，意料不到的事情發生了，由於人工河太平坦，鄞江一放水，水向低流，江水一點也流不到人工河去，沿著原來傾側的江道流向海洋。千萬人工十年奮戰眼看著要白費力了，怎麼辦呢?王知縣苦苦思索，當地百姓群策群力，九十多歲的老人寧老太公想出了辦法，他建議在鄞江鎮西部新河與原江交叉地的它山旁造一座大堰，把原江截為兩段，攔住鄞江水，迫使它流入人工河。這個好主意，迅速得到知縣和百姓的贊同。
可是要在水流湍急，幾十丈寬的江面上造一座大堰，談何容易！最難的工程也是最主要的工程是打基樁，合抱粗的松木樁打下去，底下水流一旋，沙石松動了，直豎的木樁立即橫倒了，骨溜溜地隨水沖到海里去。這樣，打了三天三夜，幾十條木樁都漂走了，連一根也沒打成功，而根據規劃，至少需要打牢十根木樁才越做成大堰基礎。
人們又犯愁了，怎麼辦?寧老太公開口了：「辦法是有的，不過這不可能辦到。」
「人是萬物之靈，"老太公說，「人血是無價之寶。如果有人寧願犧牲性命，用人的熱血就可以把基樁凝固在江底。就只有這個辦法，但這需要有十個人的性命啊！如果有十個人肯流血，就拯救了我們方圓百里的千萬百姓，並可為世世代代的子孫造福。」
人們死靜死靜，人血打樁，這是獻出性命啊！
「用我的血打樁!"老太公帶頭說，「誰願意跟上來?」
突然，從人群中站出幾十位後生，「我！」「我願意」幾十位後生紛紛報了名。人們不讓老太公獻身，勸說道：「太公，你年紀大，血脈不夠旺盛，樁基打好後還要你安排鋪石板，砌堰身。」最後在報名的後生中選了十名，說來也巧，他們的姓氏剛好是《百家姓》的前十個：趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王、馮、陳。見到百姓們如此獻身精神，王知縣也感動得流下了眼淚。
當天晚上，十位後生飲了血酒，對天起盟，結拜為異姓兄弟。
第二天，人血打樁開始了，只見岸兩邊人山人海，男的、女的、老的、少的，凡能走動的人都去了。
姓趙的大兄弟帶頭，第一個被綁在大松木的尖頭，他露著笑，隨著樁木徐徐沉入水底，巨大的錘頭敲擊著樁木頂端，樁尖粘著火熱的鮮血，牢牢釘在水底的沙石中。水面上，泛起一圈圈紅波紋。第一樁成功了！人們哭啦。
第二位兄弟也含著笑捆在樁尖上沉下水去，筆直的木樁，隨著重錘敲打逐漸插入江底，水面上，又泛出鮮紅的一大圈。三位、四位、第九位兄弟也下去了，九根樁都打完了。潛入水底觀察樁基的人上來說，九根木樁根根筆直地插入沙石中，又深又牢固。
輪到第十位兄弟打樁了，他有點膽小，一想到死，又覺得害怕，極力想笑，但笑不出，變成一臉苦笑。他雖然也隨著樁木下水了，水面上同樣泛起一個個紅圈，樁子還是打牢了，可是有一點側斜，不象前面九個樁那樣筆直
巨大的條石壓在木樁上，一層層疊上來，整整疊了三十六層，共用了五千塊巨石。它山堰造好了，寶貴的鄞江水終於順從地流入人工開挖的內河，一直流到縣城的濠河頭，它灌溉著鄞縣西鄉的田地，咸苦的海水再也涌不進它山堰這座攔河大壩了。鄞西一帶，從此成了著名的米糧倉。
人們為了紀念這十位為公獻身的異姓兄弟，在它山堰的北岸造了一個它山廟，廟里塑著為民造福的十兄弟像。據說這十尊塑像，前九尊都是滿臉笑容，笑態可掬，而第十尊卻是愁眉苦臉的。
芸草夾書
天一閣藏書樓用芸草夾書防蛀，相傳，這芸草是人變的。
嘉靖年間，鄞縣錢家莊有一位錢員外，膝下只生一個女兒，名叫綉芸。綉芸生得眉清目秀，長到十六歲的辰光，不但會綉花，而且歡喜讀書、寫字、畫畫。
一天，綉芸聽到天一閣內有萬卷藏書，便立志要到天一閣去看一看，可是，日盼夜盼，總是不能如願。日子久了，綉芸慢慢得了心病，人變得面黃肌瘦，吃不落飯，困勿好覺。錢員外焦急萬分，細細一問，方知原委。錢員外想：我何不託人說媒，把綉芸嫁到范家去?主意打定，第二天便託人到范家說煤。
范氏打聽得綉芸才貌雙全，也就滿口答應。於是，沒有幾天工夫，范家就到錢家下聘定親。綉芸嫁到范家以後，小倆口恩恩愛愛，公婆見了也稱心如意。
真是光陰似箭，不知不覺數月過去，一天晚上，綉芸對丈夫提出要上天一閣看書的要求，丈夫一聽，為難地說：「范家有『書不出閣，女不上樓』的家規，你要上閣看書，這是辦不到的事啊!」
綉芸聽了丈夫的話，不覺心灰意冷，當夜就病倒了。從這以後，綉芸一天總要許多次來到庭院里，呆頭呆腦地望著天一閣藏書樓。望著，望著，不覺哭出聲來。她哭啊，哭啊，哭了三天三夜，淚水哭幹了，還是獃獃地站在那裡，變成了一塊人形的石頭。第二年春天，庭院里綉芸的淚水流過的地方，長出了青翠的絨草，說也奇怪，根根草葉朝著天一閣方向。
一天夜裡，綉芸的丈夫剛剛入睡。忽兒，庭園里響起了悅耳的琴聲，只見綉芸和一群美麗的仙子正在庭園里翩翩起舞。綉芸含著眼淚走到他跟前，說：「我生不能上天一閣看書，死後已變作芸草仙子，望你念往日夫妻之情，把庭園中的芸草帶上天一閣，夾在書中，以了卻我生前的心願。」說罷，悄然離雲。這時，丈夫急喊「綉芸」，一喊喊醒了，方知是夢。
第二天一早，綉芸的丈夫急急來到庭院，庭院里果然長滿了青翠的絨草，於是，他親自採集來，親自曬干，親自帶上天一閣，親自夾在一本本書中。說也奇怪，過了許多年，凡有芸草夾著的書，書都沒有被蟲蛀。從此，芸草夾書防蛀就一代一代傳了下來。
朝里掛的御匾
餘姚市政府頭門口，掛著一塊匾，上面寫著「文獻名邦」四個金色大字。
餘姚被稱為「文獻名邦」，還是明朝嘉靖年間的事情。那時候，餘姚出了許多文人學士，如一母三閣老、五子六尚書、十八學士三狀元等。三閣老中有一個名叫謝遷，在朝為官清正，很受朝廷看重。有一次，嘉靖皇帝在他書房裡看到厚厚的一疊考卷，都是餘姚考生寫的文章，文章寫得很好，嘉靖皇帝看了一篇又一篇，心想：餘姚出過不少文人，現在又有許多好文章，人才確實不少，便問謝遷：「餘姚人都喜歡書?」
「是的，萬歲!」謝遷隨口應了一句。
嘉靖皇帝想到孔子、孟子的家鄉，都有一塊「文獻名邦」的匾額，也想賜一塊給王陽明的家鄉，而嚴嵩等幾個奸臣心裡妒忌，對嘉靖皇帝說：「謝遷的話，不能全信。」為此，嘉靖皇帝特意派了一個姓何的翰林，到餘姚來暗查察訪。
何翰林坐船到餘姚來，故意在船頭上掛了一塊木牌子，上寫「是書必通」四個大字。有一天，船到七里浦，岸上有個七八歲的孩童，大聲叫喊船停停，船停停。何翰林聽見了，便叫撐船的把船靠岸，將孩童叫到船里，問他有啥事?孩童指著船上的木牌說自「先生，『是書必通』，請問你有沒有讀過『通書』?」何翰林想，四書五經里沒有「通書」這一部書，但不好說不知道，只好說了聲：「自然讀過。」那孩童從身邊摸出一本書來說：「那麼請你背一背。」何翰林接過一看，原來是一本皇歷，就問：「你能背?」孩童說：「當然能背。」
「你先背來。」
孩童從頭到尾，一字不漏的背了一遍。
何翰林一邊看書，一邊聽，等孩童背完，他也照樣從頭到尾背了出來。
那孩童又說了：「順背只能算讀過書，不能稱『通'，要稱『通』，須要倒背一遍。」
何翰林聽了大吃一驚，說：「難道你能倒背?」孩童說：「請先生聽好。」說完，就照書倒背起來。何翰林拿著書邊聽邊對，果然一字不漏。這一來，何翰林只好認輸，並當著孩童的面，取下了那塊「是書必通」的牌子。心想，小孩子也有這樣的文才，另外的人更不用說了，他就不再察訪，連夜趕回京城回復皇帝說：「餘姚人果然有文才，有學問。」嘉靖皇帝聽奏後，賜匾的事就決定了。這時，謝遷已告老回鄉，慈溪的趙文華當了文華殿大學士，餘姚得了「文獻名邦」的匾額，他不服氣，但又不敢違抗聖命，就和幾個好臣商量，從中刁難。送匾的時候弄得冷冷清清，並且規定，匾要向里掛，不準朝外掛。
所以明朝以來，餘姚縣衙門的頭門口，一直掛著「文獻名邦」的匾額，但一直是朝里不朝外的。
天童寺
阿拉寧波東鄉的天童寺被稱為東南佛國，這個寺院有這樣一個故事。
相傳，一千七百年前，有個後生，名叫義興，賣席過日子，生意勿好，三日倒有四日餓肚皮。有一年夏天，他賣席到東谷，走進山嶴，人涼蔭起來，一看，這地方四面是青山，還有一條小溪坑。義興看看是個好地方，就住下來，決心修身當和尚。
義興住下後，種種桃，種種菜，空落工夫就坐在草庵前念經。念啊，念啊，頭發念白了。有一天，玉皇大帝帶著太白金星在天上巡遊，巡過東谷時，看見從地面射上一道金光，往下一看，原來是一個老和尚坐在庵前修行。玉皇大帝交關感動，就派太白金星下凡，服侍老和尚。太白金星演化成一個十四、五歲的童子，每日為老和尚送菜送飯，義興和尚看看這個童子乖聰勤力，就收他作徒弟。
那年頭，正好司馬昭做皇帝。皇帝相信佛教，想拜一個得道高僧為師，到處尋不到，為此事悶悶不樂。有一天夜裡，皇帝在夢里看見一個童子對他說：「東南方向，有一個小茅庵，庵里住著一個老和尚和一個小和尚。這個老和尚就是你要拜的高僧。」
皇帝蠻相信，第二天，馬上動身朝東南方向尋來。一尋尋到東谷，果然有一個草庵，庵里老和尚端端正正坐在庵前念佛，皇帝當即拜老和尚為師。這天中午，皇帝要離開草庵，老和尚送皇帝下山。這時童子站在庵前大聲地喊師父吃飯。皇帝回頭一看，吃了一驚。原來站在庵前的這個童子和夢中的一模一樣，連聲音也相同。心裡想：這難道是天意安排的嗎?我何不趁機將寺院造起來。
回到京城，皇帝就下了一道聖旨，要在東谷建造寺院。
過了幾年，童子看看寺院已經造好，老和尚也有人服侍了，就對老和尚說：「師父，我要走了。」老和尚說：「你辛苦了好幾年，如今寺院也快造成，你為何要走?」
童子只得從實說了：「我本是太白金屋，是奉玉皇大帝之命來服侍你，現在你已有人服侍了，我也可走了。」說著童子就不見了。
義興和尚為了紀念這個神童，就把造好的寺院取名為天童寺。
虎頭鞋
做長輩的為啥要給剛剛出生的兒孫穿虎頭鞋?這有來歷。
深山冷嶴有老虎，經常下山吃人，鬧得人心不寧，提心吊膽，家家戶戶都把小孩關在屋裡，不讓出門。
當時有一個聰明的小媳婦，對三歲兒子交關中意，歡喜給他穿戴打扮，花了三天三夜的時間，給孩子做了一雙「虎頭鞋」。孩子穿上這雙鞋，交關高興，整天在外奔跑、玩耍。
一天傍晚，山裡的老虎又到村裡來找吃食，一見村邊有個小孩在玩，就一躍向他撲上去。當老虎按住小孩時，看到小孩的兩只腳，心裡想：咦，我的孩子在窩里，咋會跑到這里來?就輕輕地放了他。小孩不懂事，也不害怕老虎，見自己腳上穿的鞋和老虎的頭一樣，想起娘在給他穿鞋辰光說的一句話「咬、咬、咬。」就一邊「咬、咬、咬」地大叫，一邊仰面朝天，雙腳用勁亂踢。這時，老虎正低下頭，用舌頭愛撫孩子，孩子的一隻小腳剛好踢著老虎的一隻眼睛。老虎忍著痛又想：啊呀，這不是我的孩子，這只小虎比我還厲害，它准能吃掉我。嚇得掉頭拚命向山裡逃去了。從此，老虎就不敢下山來吃人了。當人們曉得這個原因，都學著這個聰明媳婦的樣，給自己的孩子綉上一雙虎頭鞋，穿在腳上防老虎傷害。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後，元旦一詞便專用於
新年，傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」
「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，
也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一界全體
會議決議：「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」，即是我們
所說的陽歷，為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒於農歷二十四
節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後，因此便把農歷正月初一
改稱為「春節」，陽歷一月一日定為「元旦」，至此，元旦才成
為全國人民的歡樂節日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。
在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公
歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作「元旦」。
由於世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，
「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，
它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位
於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公
歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
❸ 老公公叫劉富貴兒媳婦叫菊花借種生子什麼電視劇什麼電
是電視劇《幾度菊花香》，由磐石、陶詩偉聯合執導，連奕名、韓青、羅海瓊、史蘭芽領銜主演的生活情感劇。
該劇講述了在那個盛行惟成分論、政治聯姻的特定年代，一個善良的女人菊香用她的生命喚回了那被扭曲、埋藏在內心深處最美好的人性和情感的故事。該劇於2006年8月23日在廣東衛視首播。
角色介紹
1、連奕名飾演陸建國
陸家良和素蓉之子，外表英俊帥氣，身姿挺拔，性格卻極具兩面性。在對待身邊的人、處理生活上的事這些方面，他性格溫存，不張揚跋扈，細心體貼，處處為他人著想，具有強烈的正義感和責任感。
2、羅海瓊飾演菊香
善良朴實的農村姑娘，面對村幹部李幸福的追求時置之不理，毅然喜歡上了插隊青年高紅旗，正當與高紅旗處於熱戀之時，高紅旗被調回城裡，從此兩人天各一方，每天都在門口眺望，企盼高紅旗回來接自己，此時她才發現自己已經懷有高的孩子。
❹ 春節的來歷和習俗150字,快點啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
春節俗稱「年節」，是中華民族最隆重的傳統佳節。
春節的來歷：關於春節的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節源於臘祭，春節源於巫術儀式說，春節源於鬼節說等，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起——公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來，後來叫春節。
春節的習俗：掃塵、貼春聯、寫福字、吃團圓飯、守歲、拜年、放炮仗、壓歲錢等。還有各種各樣豐富的娛樂活動，如耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍等，為春節增添了歡樂祥和的氛圍。
❺ 電視劇幾度菊花香共多少集
一共20集,
求求你把我的回答採納了吧
❻ 徵集有關豬的文化、典故、習俗、漢字的文章。希望詳細點。
天干、地支與五行的對應表
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
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陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
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陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
而丁對應上面的五行中的火，豬年對應亥，就剛好是丁亥年。
再根據以上分析，今年只不過是火豬年。 為何叫做金豬年？
典故：唐高祖武德四年，為整治混亂幣制，參照西漢五銖標准進行貨幣改制，易銖為寶，唐代開元通寶的鑄制與流通，促使定都長安的唐朝進入長治久安的盛唐時期。因「銖」而現的貞觀盛世年，由於財富之盛被譽為「金銖年」。貞觀之治恰逢丁亥豬年，「金銖年」便被民間流傳並等同於金豬年，於是必有祥瑞之事發生的丁亥火豬年自此被改稱為丁亥金豬年。
❼ 春節的習俗和傳說
春節習俗
年節是除舊布新的日子，年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動卻並不止於正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開始「忙年」：掃房屋、洗頭沐浴、准備年節器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即「辭舊迎新」。
年節也是祭祝祈年的日子，古人謂穀子一熟為一「年」，五穀豐收為「大有年」。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。
春節傳說：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住。
躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
❽ 急求《海底兩萬里》 《名人傳》讀後感 要與其他文章不一樣 最好相差很多 要第一無二的
大部分初二的都會寫這兩篇讀後感的。
我也寫，所以是絕對原創，各1000來字。
寫得不咋地，但保證原創
你不會還指望臨時抱佛腳的東西得獎吧？？？
我不想直接發上來，一是可能直接被別人借鑒了，對大家不好···
雖然看上去很自私···
二 萬一大家真是校友呢？？
給我你郵箱，給你傳過去吧！~ 隨便說一下你哪裡人士···
（看你直接上50，直接心動了！）
❾ 關於知青下鄉年代的電視劇有哪些
我是做農村工作的，這些年反映農村題材的電視劇作品很多，但我最推崇吳秀波主演的《馬向陽下鄉記》。
吳秀波把包村書記馬向陽演活了，演到家了。這就是第一書記的標桿。直到現在，每每談起農村工作，腦海里最先浮現的就是吳秀波，就是馬向陽。
想了解農村嗎？看一看馬向陽吧。