虹影小說在線全文閱讀
❶ 如何評價虹影的小說《飢餓的女兒》
在文壇中，我們不難發現，曾有許許多多的名家描寫過苦難的歲月，他們或許表達了人民的不屈不撓，或許表達了時過境遷的感慨，或許像余華的《活著》通過時代背景烘托主人公坎坷的人生經歷，或像霍達的《穆斯林的葬禮》中描寫「玉器梁」一家在不同歷史時期間的悲劇，或像馬格麗特·杜拉斯《情人》筆下主人公苦難的童年和母親悲慘的命運。題材大同小異，而故事卻各有各的不幸。
正如本書《飢餓的女兒》中所描寫的六十年代裡一個家庭一個女孩在順應歷史過程發展中的種種不幸，本書是一部自傳體小說，在閱讀完這本書後，會發現這不僅僅是一個家庭的成長，更是一個民族人民的吶喊，在閱讀的過程中見證了一個女孩由少女成長成女人的過程，正如榮格所說：沒有一種成長是不伴隨痛苦的。故事描寫的是主人公，一個出生在飢荒年代，生活在貧困潦倒的長江南岸嘉陵江畔的，在家中排行老六喚作六妹的女孩一步一步的成長歷程，因為是私生女從小忍受母親地惡罵與冷淡，養父心照不宣地嘆息，以及兄弟姐妹的排擠與不屑，書中曾大段描寫過主人公在那個時期的心理活動，可以說童年的主人公是在一個沒有物質保障，不受重視且沒有愛和被愛的環境下長大，促使主人公在之後的人生里對於親情格外淡薄，書中寫到：「我從不主動與人提起生日，甚至對親人，甚至對最好的朋友。先是有意忘記，後來就真的忘記了。十八歲之前，是沒人記起我的生日。」在十八歲後通過大姐之口隱約得知自己身世的不尋常，而在對母親的追問下真相從此揭開原來生父一直藏在自己的身後，每月十八塊錢的供養，原來自己卻真是多餘的人，在外表包裝的堅硬的殼里卻同樣裝著一顆柔軟飢餓急需被愛的心，全書發表以後最為讓人爭議的便是六妹將自己的身心交付給自己暗戀長自己二十歲的歷史老師那段，然而虹影卻在書中這樣描寫到：「當時我不過是一個性沖動中的少女，我只知心裡愛他，卻不知怎樣用語言向他表示。我想以後我也許會愛，但那是「以後」。對他的愛必然會專斷一生，不會有第二次。」不幸的的文革期間歷史老師在巨大的壓力下選擇了自殺，六妹註定是要孤獨的，期間懷孕墮胎到最後的離開了家庭，開始了自己的流浪生活，九年後，成熟的六妹於一九八九年回到家鄉，一系列的變故充斥著小心的江畔，生父已經去世，刻薄冷漠的母親也在老後變得格外軟弱溫情結尾處寫到：「我站立床前，把衣服穿在身上，一顆顆布紐扣扣好，母親獃獃地看著我。如果她這時，對我說一句，『六六你留下，多住幾天，』我會改變主意的。她沒提出，我就堅持原來的打算，一早就走」。
時過境遷，物是人非，隨著時間的流逝所有的恨也好，痛也好最終都化為一聲嘆息，與眉宇間的無奈。
與同樣描寫女孩成長小說簡井康隆的《愛的左邊》不同，虹影在整部作品中都運用了極為冷淡的筆觸，沒有娓娓道來的溫情，而叫人讀的心驚膽戰，字里行間都似乎展現著六十年代長江南岸貧民區的惡臭與污垢，環境的描寫，人物的對白都展現了在那個特殊時期里整個社會的縮影絕望冷漠，暗無天日，而在這樣一種社會生長起來的作者卻從未在書中描寫過一聲抱怨，而是用平和的心態寫出真實的境遇。毫無隱瞞，真誠坦率地描寫了「家醜」，和切身的經歷，正如虹影在接受沈星采訪中所說：「如果沒有那樣的一個經歷我也就不是我了，正是這樣的經歷成就了這樣的一個我」。全書看不到陀思妥耶夫斯基作品那種主人公令人抓狂的靈魂拷問，那種煎熬與糾結，而是看似雲淡風輕卻句句深入人心，沒有鋒利的筆觸卻字字流淌著靜水深流的力量。
時代造就了優秀的作家，在他們的作品中都打下了時代的烙印，和《鴻》的作者張戎同一時期的虹影已經大大超出了那個時代的女作家，他們在經歷過這樣苦難的歲月後，沉澱下的是無比平靜的內心，坦誠率真，不卑不亢，不外溢的寫作風格突出了那個年代，以及生活在那個年代人民的特徵。書中的導語寫到：「你的身世，你千萬不要透露給任何人。不然你以後一生會吃大苦，會受到許多委屈「。看似叮囑的一句話後埋藏了多少不公平的待遇與委屈，沒有說出的都是淚水在心裡流淌，說出來的看似不動聲色卻處處埋藏痛苦的回憶。《飢餓的女兒》將讀者帶回到了那個時期感同身受三年飢荒為了生存的種種不得以，十年文革中的明哲保身。讀者跟著作者的腳步經歷了一段人生，並且堅強勇敢得成長。
本書傳達出了令人深思的人生哲理，用人到中年的成熟與愛書寫了時代的變遷，不得不提的是續集《好兒女花》更是深入追溯了作者的生世，看到了期間親人間情感的碰撞，看到了最中主人公放下了屈辱與恨與母親和好如初。使人感慨萬分。
古語：家家有本難念的經。總之不管在任何一個家庭，一個民族，一個年代都少不了痛苦的磨練，而在痛苦中我們感悟真實，抒寫自己的人生。然會堅強勇敢得大步向前，如書中所說「記下這一切，讓人們看著藍天下的生活快樂而堅強。」
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飢餓的女兒 虹影
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❸ 虹影 楊文豐
虹影
楊文豐
山野間童年的我，卻常常被美麗而神幻的虹所迷惑。我時常戴一頂大斗笠，仰著童稚的臉，長久地看、認真地讀那靜卧在山野上空被村人喊做天弓的虹。故鄉的虹，大都懸生在午後的天空，彩虹起兮雲飛揚，天地間總是微雨細細，雨光氤氳，若有似無，我一低頭，汪汪積水中，竟也見有虹影流轉。童年的我，以為虹都是從土地里拱起而飄然升空的。大人說地上的蜈蚣，背不總是那麼駝嗎？在我童年的天空里，虹，彷彿和地上某種東西總有莫名的感應，神性充盈。我甚至想，那虹，是地里蜈蚣升天的么？
及至青年，豐滿的物事無止無息，人，總顧不上停歇腳步，仰頭讀虹。重負的中年即便偶能讀讀虹，所讀出的，恐也多是歲月的況味。 老年時至，夕陽在天。人生舟楫，早早告別了土腴木秀的春夏，急急就滑入了水瘦山寒的秋冬，人與虹，早疏離焉。
虹的色彩，使人漫生想像啊。詩人北島就有一首詩叫《姑娘》，短得只有兩句：「顫動的虹/採集飛鳥的花翎」。姑娘與虹，大抵是皆有照人光彩，詩人才能當上月下老人，將她們紅線聯姻吧。
虹，也算得上是陽光和雨滴曲折而奇幻的「合作」。 與雨滴「合作」的、射在雨幕上的陽光，是齊刷平行的、集團無邊的箭簇。每一根陽光之箭，進入雨滴的位置和角度都不同，因而，每一根陽光之箭的折射以及反射角度相應也不同。 你能否看見虹，取決於經雨滴反射過來的光波，能量是否集中，光色是否夠強，最根本的，還在於能否如前所述，正好射入你的眼簾。
陸龜蒙在《和襲美詠臬橋》中詠虹：「橫截春流架虹橋。」毛潤芝詩曰：「青山著意化為橋」。這些詩詞，當然皆是先觀虹橋而後作。虹何以常被喻作橋呢？抑或說， 虹何以總是弧形的呢？這是因為，惟有此一弧段之上雨滴反射過來的各色色光，能量才最集中，光色才最強，更重要的，是只有這些斑斕色光，才能被人看到。
作為生命的虹，命運之路總是曲曲折折的。有了光，有了雨幕，有了光在雨幕中的折射，方生虹。虹的光明前途，只能是短暫的。虹的生命多斑斕在夏日雨水的天空。這是因為夏季才多有雷雨或陣雨天氣，這類雨范圍不大，容易出現「東邊日出西邊雨，道是無睛卻有晴」的景象，利於虹生。大霧中，水汽空濛氤氳，陽光遙遙地、斜斜地射來，霎時彩虹如練，也自在情理之中。 空氣乾燥的冬季，雨少，陣雨更少，是不太可能出現「赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞」的。雪花紛飛時節，誰能見到虹？
陽光，不是普羅米修斯盜來的天火么？雨滴不是從天上來么？看看虹吧，你還能說「水火不相容」嗎？虹，不僅是天上水火相容的交響，更是水火相容的預言。
「東虹日頭，西虹雨。」這句諺語，簡直就是氣象預言。
我們中國，大部分地區都處於地球的中緯度。我們天天都可看到電視天氣預報。那氣象小姐所指點的江山，那中緯度地區所出現的系統性的降水天氣，多數都自西而東移動。虹的方位又正好與太陽相對，所以，西虹在天，則表明茫茫雨區，正滂滂沱沱、飄飄盪盪朝我們所在地移來，不久天將雨。倘若虹影在東，則說明雨區早已告別了我們東去，我們的天地，可謂風景晴好，艷陽高照，天明地靜。
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（《耶魯·性別與文化》孫康宜著） 虹影在山上 孫康宜 我第一次閱讀虹影的《飢餓的女兒》是在一九九七年的暑假。我永遠忘不了在看完那本小說之後，內心所感受到的極大震撼。連續有好幾天，內心起伏不定，無法平靜下來。小說里所寫的赤貧與餓，還有那些面對苦難的人性經驗，都使我想起了自己不幸的童年。書中的背景對我彷佛十分陌生，卻又有些熟悉。這樣強烈的讀者反應促使我開始到處采購虹影的各種著作。因此，僅在短短的三個月之間，我已看完了《背叛之夏》、《帶鞍的鹿》、《風信子女郎》、《女子有行》等書。後來虹影的《背叛之夏》英譯本SummerofBetrayal出來，我又重新漫遊了一次虹影的世界。最近隱地先生寄來了爾雅出版的虹影的《K》，我也照樣在幾天之內就趕看完畢。 江海代表個人命運的 神秘莫測 我常想，有一天若與虹影見面，一定會在江上或是船上。因為虹影的小說常以江邊碼頭為背景。例如《飢餓的女兒》從一開始就把江水與小說里復雜的人心緊扣在一起。我們……
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❼ 《拍攝指南》小說全文在線閱讀---（喬橋小說）最新章節
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小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
「小說」出自《莊子·外物》。
人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。 小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）。按照表現的內容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當代等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
小說與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
小說刻畫人物的方法：心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態描寫，同時，小說是一種寫作方法。
「小說」一詞最早出現於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」莊子所謂的「小說」，是指瑣碎的言論，與小說觀念相差甚遠。直至東漢桓譚《新論》：「小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。」班固《漢書．藝文志》將「小說家」列為十家之後，其下的定義為：「小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。」才稍與小說的意義相近。而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統。文言小說起源於先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。
在歷經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說類型。而白話小說則起源於唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現各自不同的藝術特色。
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唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，宋代被稱為詞的時代。詞源於民間，始於唐，興於五代，盛於兩宋。宋代物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。 唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞台，成為宋代政治舞台上的主角。宋代，皇帝個個愛詞，大臣個個是詞人，政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人，女詞人李清照也成為一代詞宗，名垂千古。全社會的認同和推崇，使宋詞得以佳篇迭出，影響久遠。中文名 唐詩宋詞 性 質 中國古代文學的兩種體裁 特 點 唐代是詩的時代，宋代是詞的時代 代表人物 柳宗元、李清照
❾ 女同小說《再見了時光》在線全文閱讀
我非常渴望她的溫存。每當她像一個老朋友一樣吻我擁抱我的時候，我如置身天堂。一個黑暗的天堂，我願從此失去所有的感官知覺，只要能夠留在那裡……
——葉璇
當我不在你身邊的時候，你所經歷的一切看上去該是多麼地奇怪。當我的手臂不再纏繞著你，當我的心不再為你停留，當我的唇不再落在你的眼上……
——雲娥