半醉半醒半浮生小說在線閱讀

『壹』 一生一世一雙人,半醉半醒半浮生.出自哪裡

1、「一生一世一雙人,半醉半醒半浮生」出自納蘭性德的詞《畫堂春》。意思是——
一生一世只想與結發夫妻過屬於兩個人的生活，時而沉醉在美好的理想世界中、時而清醒的活在當下的生活中，凡事不必太較真，不貪求長命百歲，也不用整天為世事繁瑣、名利聲望而奔波。

2、附原文：
畫堂春
[清]納蘭性德

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。

【譯文】：
明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相親，枉教得凄涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。
一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死葯，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。

3、作者簡介：
納蘭性德（1655年1月19日－1685年7月1日）清順治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），納蘭氏，原名成德，後改名為性德，字容若，號飲水、楞伽山人，滿洲正黃旗，是清代最為著名的詞人之一，與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。
父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。納蘭性德的曾祖父，是女真葉赫部首領金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。
自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。
拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。
他的詞以「真」取勝：寫景逼真傳神。詞風「清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色「。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。
納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。

『貳』 半夢半醒半浮生

半夢半醒半浮生
一顰一笑一故人

全文：
月色如煙，借星辰佻然一現

清風直面，卻不知纖纖悠然

似水流年，不知疲倦，枉然追尋半世，卻也心思從前

究竟對誰道得出那輕鍾古韻，又對誰奏響些細露幽弦

莫問，切莫問

且看那曉月如勾，繁星灧灧。

驟雨如何抱怨疾風，春英僅記那繁華的瞬間

誰說那流年似錦，化作曇花

卻也是悠悠浮生，朱簾夢下

荒唐瑣事浮於新綠，漣漪點點寄於繁華

擎那芳草新枝，卻不知應予，尋不到那絲炙熱

畫出思念，如流沙，似水，唯憶難遷

不曾愛過，卻甚是想念

清眸已然噙淚，朦睫早掛晶霜

不曾出口的話，於心間恍然：

虛風幻影卻留在心間，輕音柔語仍縈繞耳畔。曾記那春宵一刻，幽夢一簾

半夢半醒半浮生，一顰一笑一故人

『叄』 一生一世一雙人，半醉半醒半浮生。求出處

出自：納蘭性德《畫堂春》

畫堂春

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

相思相望不相親，天為誰春。

漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，相對忘貧。

白話譯文：

明明是共度一生一世的兩個人，命運卻偏偏安排他們兩地相隔，不能在一起。相思相望，而又不能相親相愛，那麼這春天又是為誰而來的呢？

藍橋相遇並不是難事，難的是即使有不死的靈葯，也不能像嫦娥那樣飛入月宮與她相會。如果能像牛郎織女一樣，渡過天河雙雙團聚，日子再貧苦也心甘情願。

(3)半醉半醒半浮生小說在線閱讀擴展閱讀：

賞析：

上片採用素句提出本來是天造地設的一對，卻無法在一起，「銷魂」二字鏗鏘有力，表現出不能在一起內心的痛苦和煎熬。同時也表達了對愛人無比濃厚的愛，此愛入魂，此情動人心弦。相思相望，短短四字，卻營造出一膚栩栩如生的畫面:一位女子在整日思念自己的丈夫，每日憑欄而望，眼神里有著那麼幾分期待，又有著那麼幾分傷感。既然不能在一起相守，就覺得上天給的青春也毫無趣味。

下片轉折，接連用典。連用典故而顯不生澀，絲毫沒有堆砌的感覺。這兩個典故又是截然相反的意思，用在一起毫無違和感，還有互相推動的感覺，豐富了詞義，這實屬難得。牛郎織女之故本來就有又幾分悲傷色彩，但這卻是女子美好的想像，如果可以像牛郎織女那樣，相對忘貧也十分知足。以悲寫悲，更彰其悲。但同時也是美好的期望，這份悲，也恰恰成全了期望之美。

創作背景：

傳聞納蘭性德與表妹青梅竹馬，情投意合，但表妹被康熙帝納為妃子，兩人生生分離，其痛難抑，織女牛郎仙凡相戀，尚且能每年相會一次，而納蘭性德對心上人的愛戀，卻只能通過此詞來遙寄，此詞亦被解作悼亡之作。

納蘭性德曾多次表達過他願意追隨盧氏而去的心情，如這首《畫堂春》：「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。」他和盧氏雖不能同生，但卻能同死。他死的那天正好也是5月30日，盧氏的忌日。

『肆』 一生一世一雙人，半醉半醒半浮生

納蘭性德的《畫堂春》，表達一種理想的夫妻生活。

『伍』 《半醉半醒半浮生》小說完結文

《半醉半醒半浮生》小說在小白書吧工-中-浩可以閱讀全文，輸入書名就可以看了。
節選：
趙獻突然加快動作，將她上身朝前推到馬鞍上，令她抱著馬脖子，披風阻隔住冷冽的寒風，唯餘下強烈快意，一波波沖擊，填滿又掏空。汗血寶馬韁繩一緊，跑得越發快，背上顛簸更甚，讓天子進入得極深，二人倶止不住喘息。
「讓他看。」趙獻咬住她的肩膀。
「啊……不……」段靈兒像個亟待吮吸的荔枝，被熱氣騰著，汪出一股子甜水兒，「不給他看……」
「好，」用披風把兩人裹緊，趙獻道，「只給獻哥看。」
顛簸中，她腳尖綳緊，熟悉的酥麻攀上脊背，快感滅頂而來。
後來許多年裡，段靈兒總在夢中回想趙獻抱著自己，騎馬狂奔過的那段路。只記得他鎧甲下的胳肌堅實健碩，抱緊自己時，滲出源源不斷的溫暖，心跳頓挫熱烈，身上有極淡的男子漢味，手指修長而有力。
周遭寂靜，四野孤獨，大隊人馬自發地跟隨。
天邊不知何時又下起雪，天色明滅，汗血寶馬慢慢緩下腳步，背上穩穩馱著它的主人，與它主人的身家性命，走過蒼莽雪原，一步一步，走過不曾與之相伴的歲歲年年，苦寒被拋於身後，越走越光明，越走越溫暖。
夫天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何。
大軍復行三日，皇城近在眼前。
「許久不見我哥了，」段靈兒伸了個懶腰，「還真有些想他。」
「想他作甚？」趙獻問。
「想著我都已快出嫁了，他倒是還未給我尋個嫂子。」
趙獻點了點她鼻尖，「姑娘家，開口閉口嫁人出閣，也不害臊。」
「有甚好害臊，左不過嫁人出閣，都是為了你。」
趙獻被她兩句話哄得歡喜，踟躕片刻，道，「你兄長眼下不在京中。」
「嗯？他去哪兒了？」
「邊境匈奴隱患尚存，朕派他帶虎威軍處理下後續事宜。」
「這樣哦，」段靈兒思慮道，「也好，那嫂子的事，我回頭慢慢同他商議。」

『陸』 《半醉半醒半浮生》小說在哪裡看全文

《半醉半醒半浮生》小說在雲中文學公眾號可以閱讀全文，輸入書名就可以看了。
節選如下：
翌日清晨，段靈兒醒來時發現睡落枕了，脖子上掛陶塤的繩子上又掛了一枚鳳印，不禁有些頭疼，只怕日後趙獻連玉璽也掛在她脖子上，把所有重要的東西都放在一處，那她就離駝背不遠了。
摸了摸陶塤上的裂痕，她無奈搖頭。
玄清扒在門口，小手遮著眼睛，問，「你穿衣服了么？」
「等會兒，」段靈兒套上趙獻的中衣，「進來罷。」
「他們都到哪去了？」
「師父出診，啞巴練劍，」玄清說，「你老漢給你抓魚去了。」
段靈兒一口茶水一滴不剩，噴了小孩兒滿臉，嗆咳半天才勉強接受這個稱呼，不知趙獻聽見會作何感想。
「臟死了！」玄清嫌棄地抹臉，突然驚恐道，「你這處長了個屍斑！」
段靈兒遮住脖子上的吻痕，「你才長了個屍斑，這叫胎記。」
「哦，」小孩放下心來，「上次那個故事還沒講完呢。」
「哪一個？」
「石獅子那個，講到付義從天河裡救人。」
「對，」段靈兒把他抱到腿上，「天河救人……」
「付義越來越孤獨，那些小動物畢竟不是人，也不能陪他說話。突然有一天，他看到河裡飄過一個小男孩，男孩坐在一隻木桶里，不哭也不鬧，睜著大眼睛看他。」
「鬼使神差的，他很喜歡那個孩子。付義忘了石獅子的囑托，用竹竿把那木桶拉上岸。小孩兒姓汪，他給他取了個名字，叫汪恩。」
「有了汪恩之後，付義的糧食就不夠吃了，小孩兒在長身體，他就只能節衣縮食，省出饅頭來給他吃，自己吃野果子充飢。」
「他真善良，」玄清說。
「汪恩漸漸長大了，饅頭總有吃光的一天，本來兩個人靠吃果子也能生存，汪恩卻不肯，一定要吃饅頭。付義無奈，只能順著天河走到上游，從石獅子嘴裡跳出去，回到人間找糧食。」

『柒』 「半醉半醒半浮生」的全詩是什麼

《畫堂春》 作者：納蘭性德

一生一代一雙人,爭教兩處銷魂.相思相望不相親,天為誰春!

漿向藍橋易乞,葯成碧海難奔.若容相訪飲牛津,相對忘貧.

譯文

明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。整日里，相思相望，而又不得相親，枉教得凄涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死葯，而飛奔月宮。如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。

(7)半醉半醒半浮生小說在線閱讀擴展閱讀

賞析

上片化用成句，說相親相愛的「一雙人」無端被拆散。不曾交代相關故事，也沒有具體情節。下片以「故事」說故事，借古老傳說，為透露消息。

劈頭便是「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂」，明白如話，更無絲毫的妝點；素麵朝天，為有天姿的底蘊。這樣的句子，並不曾經過眉間心上的構思、語為驚人的推敲、詩囊行吟的揣摩，不過是脫口而出，再無其他道理。

下片轉折，接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌，此為通例，而才子手筆，再多的禁忌也要退避三舍。

用典很講究，也很完美。連用典而顯不生澀，絲毫沒有堆砌的感覺。這兩個典故又是截然相反的意思，用在一起不沖突，還有互相推動的感覺，豐富了詞義，這是難得的。我一向主張，詩詞要麼就少用典，沒那功力別急著顯擺，要用就用到大音若稀，大象無形的境界，乾乾脆脆融匯貫通。

結句則採用了中國詩詞用典時暗示的力量。容若有意讓詞意由"飲牛津"過渡到"牛衣對泣"容若乃權相之子，本不貧，現在用"相對忘貧"之語，無非說如果我能同她相見，一個像牛郎，一個像織女，便也可以相對忘言了。如若能結合，便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦，我們也滿足。

參考資料網路-納蘭性德

『捌』 一生一世一雙人，半醉半醒半浮生。 解析！謝謝...意思與內涵！

「一生一世一雙人,半醉半醒半浮生」的意思是：一生一世只想與結發夫妻過屬於兩個人的生活，時而沉醉在美好的理想世界中、時而清醒的活在當下的生活中，凡事不必太較真，不貪求長命百歲，也不用整天為世事繁瑣、名利聲望而奔波。

「一生一世一雙人,半醉半醒半浮生」此句出自納蘭性德的畫堂春，
原文：
畫堂春
[清]納蘭性德
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。

譯文：
明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相親，枉教得凄涼憔悴，黯然銷魂。不知道上蒼究竟為誰，造就這美麗青春。
一為裴航，乞漿藍橋，而得妻雲英；一為嫦娥，竊不死葯，而飛奔月宮。
如果能夠像牛郎織女一樣，於天河相見，即使拋卻榮華富貴也心甘。