喜燭成三人小說閱讀
① 高中語文做到過一篇閱讀理解，講的是汪曾祺，有關受戒，求全文，或者題目
明海出家已經四年了。
他是十三歲來的。
這個地方的地名有點怪，叫庵趙庄。趙，是因為莊上大都姓趙。叫做莊，可是人家住得很分散，這里兩三家，那裡兩三家。一出門，遠遠可以看到，走起來得走一會，因為沒有大路，都是彎彎曲曲的田埂。庵，是因為有一個庵。庵叫苦提庵，可是大家叫訛了，叫成荸薺庵。連庵里的和尚也這樣叫。「寶剎何處？」——「荸薺庵。」庵本來是住尼姑的。「和尚廟」、「尼姑庵」嘛。可是荸薺庵住的是和尚。也許因為荸薺庵不大，大者為廟，小者為庵。
明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉不叫「出家」，叫「當和尚」。他的家鄉出和尚。就像有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫匠，有的地方出婊子，他的家鄉出和尚。人家弟兄多，就派一個出去當和尚。當和尚也要通過關系，也有幫。這地方的和尚有的走得很遠。有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮江金山寺的、揚州天寧寺的。一般的就在本縣的寺廟。明海家田少，老大、老二、老三，就足夠種的了。他是老四。他七歲那年，他當和尚的舅舅回家，他爹、他娘就和舅舅商議，決定叫他當和尚。他當時在旁邊，覺得這實在是在情在理，沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是可以吃現成飯。哪個廟里都是管飯的。二是可以攢錢。只要學會了放瑜伽焰口，拜梁皇懺，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以。當和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鍾磬，三要聰明記性好。他舅舅給他相了相面，叫他前走幾步，後走幾步，又叫他喊了一聲趕牛打場的號子：「格當XX——」，說是「明子准能當個好和尚，我包了！」要當和尚，得下點本，——念幾年書。哪有不認字的和尚呢！於是明子就開蒙入學，讀了《三字經》、《百家姓》、《四言雜字》、《幼學瓊林》、《上論、下論》、《上孟、下孟》，每天還寫一張仿。村裡都誇他字寫得好，很黑。
舅舅按照約定的日期又回了家，帶了一件他自己穿的和尚領的短衫，叫明子娘改小一點，給明子穿上。明子穿了這件和尚短衫，下身還是在家穿的紫花褲子，赤腳穿了一雙新布鞋，跟他爹、他娘磕了一個頭，就隨舅舅走了。
他上學時起了個學名，叫明海。舅舅說，不用改了。於是「明海」就從學名變成了法名。
過了一個湖。好大一個湖！穿過一個縣城。縣城真熱鬧：官鹽店，稅務局，肉鋪里掛著成邊的豬，一個驢子在磨芝麻，滿街都是小磨香油的香味，布店，賣茉莉粉、梳頭油的什麼齋，賣絨花的，賣絲線的，打把式賣膏葯的，吹糖人的，耍蛇的，……他什麼都想看看。舅舅一勁地推他：「快走！快走！」
到了一個河邊，有一隻船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子，在剝一個蓮蓬吃。明子和舅舅坐到艙里，船就開了。明子聽見有人跟他說話，是那個女孩子。
「是你要到荸薺庵當和尚嗎？」
明子點點頭。
「當和尚要燒戒疤嘔！你不怕？」
明子不知道怎麼回答，就含含糊糊地搖了搖頭。
「你叫什麼？」
「明海。」
「在家的時候？」
「叫明子。」
「明子！我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著荸薺庵。——給你！」
小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。
大伯一槳一槳地劃著，只聽見船槳撥水的聲音：「嘩——許！嘩——許！」
……
荸薺庵的地勢很好，在一片高地上。這一帶就數這片地勢高，當初建庵的人很會選地方。門前是一條河。門外是一片很大的打穀場。三面都是高大的柳樹。山門里是一個穿堂。迎門供著彌勒佛。不知是哪一位名士撰寫了一副對聯：大肚能容容天下難容之事開顏一笑笑世間可笑之人彌勒佛背後，是韋馱。過穿堂，是一個不小的天井，種著兩棵白果樹。天井兩邊各有三間廂房。走過天井，便是大殿，供著三世佛。佛像連龕才四尺來高。大殿東邊是方丈，西邊是庫房。大殿東側，有一個小小的六角門，白門綠字，刻著一副對聯：
一花一世界
三藐三菩提
進門有一個狹長的天井，幾塊假山石，幾盆花，有三間小房。
小和尚的日子清閑得很。一早起來，開山門，掃地。庵里的地鋪的都是籮底方磚，好掃得很，給彌勒佛、韋馱燒一炷香，正殿的三世佛面前也燒一炷香、磕三個頭、念三聲「南無阿彌陀佛」，敲三聲磬。這庵里的和尚不興做什麼早課、晚課，明子這三聲磬就全都代替了。然後，挑水，喂豬。然後，等當家和尚，即明子的舅舅起來，教他念經。
教念經也跟教書一樣，師父面前一本經，徒弟面前一本經，師父唱一句，徒弟跟著唱一句。是唱哎。舅舅一邊唱，一邊還用手在桌上拍板。一板一眼，拍得很響，就跟教唱戲一樣。是跟教唱戲一樣，完全一樣哎。連用的名詞都一樣。舅舅說，念經：一要板眼准，二要合工尺。說：當一個好和尚，得有條好嗓子。說：民國二十年鬧大水，運河倒了堤，最後在清水潭合龍，因為大水淹死的人很多，放了一台大焰口，十三大師——十三個正座和尚，各大廟的方丈都來了，下面的和尚上百。誰當這個首座？推來推去，還是石橋——善因寺的方丈！他往上一坐，就跟地藏王菩薩一樣，這就不用說了；那一聲「開香贊」，圍看的上千人立時鴉雀無聲。說：嗓子要練，夏練三伏，冬練三九，要練丹田氣！說：要吃得苦中苦，方為人上人！說：和尚里也有狀元、榜眼、探花！要用心，不要貪玩！舅舅這一番大法要說得明海和尚實在是五體投地，於是就一板一眼地跟著舅舅唱起來：
「爐香乍爇——」
「爐香乍爇——」
「法界蒙薰——」
「法界蒙薰——」
「諸佛現金身……」
「諸佛現金身……」
……
等明海學完了早經，——他晚上臨睡前還要學一段，叫做晚經，——荸薺庵的師父們就都陸續起床了。
這庵里人口簡單，一共六個人。連明海在內，五個和尚。有一個老和尚，六十幾了，是舅舅的師叔，法名普照，但是知道的人很少，因為很少人叫他法名，都稱之為老和尚或老師父，明海叫他師爺爺。這是個很枯寂的人，一天關在房裡，就是那「一花一世界」里。也看不見他念佛，只是那麼一聲不響地坐著。他是吃齋的，過年時除外。
下面就是師兄弟三個，仁字排行：仁山、仁海、仁渡。庵里庵外，有的稱他們為大師父、二師父；有的稱之為山師父、海師父。只有仁渡，沒有叫他「渡師父」的，因為聽起來不像話，大都直呼之為仁渡。他也只配如此，因為他還年輕，才二十多歲。仁山，即明子的舅舅，是當家的。不叫「方丈」，也不叫「住持」，卻叫「當家的」，是很有道理的，因為他確確實實乾的是當家的職務。他屋裡擺的是一張帳桌，桌子上放的是帳簿和算盤。帳簿共有三本。一本是經帳，一本是租帳，一本是債帳。和尚要做法事，做法事要收錢，——要不，當和尚干什麼？常做的法事是放焰口。正規的焰口是十個人。一個正座，一個敲鼓的，兩邊一邊四個。人少了，八個，一邊三個，也湊合了。荸薺庵只有四個和尚，要放整焰口就得和別的廟里合夥。這樣的時候也有過，通常只是放半台焰口。一個正座，一個敲鼓，另外一邊一個。一來找別的廟里合夥費事；二來這一帶放得起整焰口的人家也不多。有的時候，誰家死了人，就只請兩個，甚至一個和尚咕嚕咕嚕念一通經，敲打幾聲法器就算完事。很多人家的經錢不是當時就給，往往要等秋後才還。這就得記帳。另外，和尚放焰口的辛苦錢不是一樣的。就像唱戲一樣，有份子。正座第一份。因為他要領唱，而且還要獨唱。當中有一大段「嘆骷髏」，別的和尚都放下法器休息，只有首座一個人有板有眼地曼聲吟唱。第二份是敲鼓的。你以為這容易呀？哼，單是一開頭的「發擂」，手上沒功夫就敲不出遲疾頓挫！其餘的，就一樣了。這也得記上：某月某日、誰家焰口半台，誰正座，誰敲鼓……省得到年底結帳時賭咒罵娘。……這庵里有幾十畝廟產，租給人種，到時候要收租。庵里還放債。租、債一向倒很少虧欠，因為租佃借錢的人怕菩薩不高興。這三本帳就夠仁山忙的了。另外香燭、燈火、油鹽「福食」，這也得隨時記記帳呀。除了帳簿之外，山師父的方丈的牆上還掛著一塊水牌，上漆四個紅字：「勤筆免思」。
仁山所說當一個好和尚的三個條件，他自己其實一條也不具備。他的相貌只要用兩個字就說清楚了：黃，胖。聲音也不像鍾磬，倒像母豬。聰明么？難說，打牌老輸。他在庵里從不穿袈裟，連海青直裰也免了。經常是披著件短僧衣，袒露著一個黃色的肚子。下面是光腳趿拉著一對僧鞋，——新鞋他也是趿拉著。他一天就是這樣不衫不履地這里走走，那裡走走，發出母豬一樣的聲音：「呣——呣——」。
二師父仁海。他是有老婆的。他老婆每年夏秋之間來住幾個月，因為庵里涼快。庵里有六個人，其中之一，就是這位和尚的家眷。仁山、仁渡叫她嫂子，明海叫她師娘。這兩口子都很愛干凈，整天的洗涮。傍晚的時候，坐在天井裡乘涼。白天，悶在屋裡不出來。
三師父是個很聰明精乾的人。有時一筆帳大師兄扒了半天算盤也算不清，他眼珠子轉兩轉，早算得一清二楚。他打牌贏的時候多，二三十張牌落地，上下家手裡有些什麼牌，他就差不多都知道了。他打牌時，總有人愛在他後面看歪頭胡。誰家約他打牌，就說「想送兩個錢給你。」他不但經懺俱通（小廟的和尚能夠拜懺的不多），而且身懷絕技，會「飛鐃」。七月間有些地方做盂蘭會，在曠地上放大焰口，幾十個和尚，穿綉花袈裟，飛鐃。飛鐃就是把十多斤重的大鐃鈸飛起來。到了一定的時候，全部法器皆停，只幾十副大鐃緊張急促地敲起來。忽然起手，大鐃向半空中飛去，一面飛，一面旋轉。然後，又落下來，接住。接住不是平平常常地接住，有各種架勢，「犀牛望月」、「蘇秦背劍」……這哪是念經，這是耍雜技。也許是地藏王菩薩愛看這個，但真正因此快樂起來的是人，尤其是婦女和孩子。這是年輕漂亮的和尚出風頭的機會。一場大焰口過後，也像一個好戲班子過後一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了。他還會放「花焰口」。有的人家，親戚中多風流子弟，在不是很哀傷的佛事——如做冥壽時，就會提出放花焰口。所謂「花焰口」就是在正焰口之後，叫和尚唱小調，拉絲弦，吹管笛，敲鼓板，而且可以點唱。仁渡一個人可以唱一夜不重頭。仁渡前幾年一直在外面，近二年才常住在庵里。據說他有相好的，而且不止一個。他平常可是很規矩，看到姑娘媳婦總是老老實實的，連一句玩笑話都不說，一句小調山歌都不唱。有一回，在打穀場上乘涼的時候，一夥人把他圍起來，非叫他唱兩個不可。他卻情不過，說：「好，唱一個。不唱家鄉的。家鄉的你們都熟，唱個安徽的。」
姐和小郎打大麥，一轉子講得聽不得。
聽不得就聽不得，
打完了大麥打小麥。
唱完了，大家還嫌不夠，他就又唱了一個：姐兒生得漂漂的，兩個奶子翹翹的。
有心上去摸一把，
心裡有點跳跳的。
……
這個庵里無所謂清規，連這兩個字也沒人提起。
仁山吃水煙，連出門做法事也帶著他的水煙袋。
他們經常打牌。這是個打牌的好地方。把大殿上吃飯的方桌往門口一搭，斜放著，就是牌桌。桌子一放好，仁山就從他的方丈里把籌碼拿出來，嘩啦一聲倒在桌上。斗紙牌的時候多，搓麻將的時候少。牌客除了師兄弟三人，常來的是一個收鴨毛的，一個打兔子兼偷雞的，都是正經人。收鴨毛的擔一副竹筐，串鄉串鎮，拉長了沙啞的聲音喊叫：「鴨毛賣錢——！」
偷雞的有一件家什——銅蜻蜓。看準了一隻老母雞，把銅蜻蜓一丟，雞婆子上去就是一口。這一啄，銅蜻蜓的硬簧綳開，雞嘴撐住了，叫不出來了。正在這雞十分納悶的時候，上去一把薅住。
明子曾經跟這位正經人要過銅蜻蜓看看。他拿到小英子家門前試了一試，果然！小英的娘知道了，罵明子：「要死了！兒子！你怎麼到我家來玩銅蜻蜓了！」小英子跑過來：
「給我！給我！」
她也試了試，真靈，一個黑母雞一下子就把嘴撐住，傻了眼了！
下雨陰天，這二位就光臨荸薺庵，消磨一天。
有時沒有外客，就把老師叔也拉出來，打牌的結局，大都是當家和尚氣得鼓鼓的：「×媽媽的！又輸了！下回不來了！」
他們吃肉不瞞人。年下也殺豬。殺豬就在大殿上。一切都和在家人一樣，開水、木桶、尖刀。捆豬的時候，豬也是沒命地叫。跟在家人不同的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道「往生咒」，並且總是老師叔念，神情很莊重：「……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當歡喜。南無阿彌陀佛！」
三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來。
……
明子老往小英子家裡跑。
小英子的家像一個小島，三面都是河，西面有一條小路通到荸薺庵。獨門獨戶，島上只有這一家。島上有六棵大桑樹，夏天都結大桑椹，三棵結白的，三棵結紫的；一個菜園子，瓜豆蔬菜，四時不缺。院牆下半截是磚砌的，上半截是泥夯的。大門是桐油油過的，貼著一副萬年紅的春聯：向陽門第春常在
積善人家慶有餘
門里是一個很寬的院子。院子里一邊是牛屋、碓棚；一邊是豬圈、雞窠，還有個關鴨子的柵欄。露天地放著一具石磨。正北面是住房，也是磚基土築，上面蓋的一半是瓦，一半是草。房子翻修了才三年，木料還露著白茬。正中是堂屋，家神菩薩的畫像上貼的金還沒有發黑。兩邊是卧房。■扇窗上各嵌了一塊一尺見方的玻璃，明亮亮的，——這在鄉下是不多見的。房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候，在荸薺庵都聞得見。
這家人口不多，他家當然是姓趙。一共四口人：趙大伯、趙大媽，兩個女兒，大英子、小英子。老兩口沒得兒子。因為這些年人不得病，牛不生災，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺。他們家自己有田，本來夠吃的了，又租種了庵上的十畝田。自己的田裡，一畝種了荸薺，——這一半是小英子的主意，她愛吃荸薺，一畝種了茨菇。家裡餵了一大群雞鴨，單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個能幹人。他是一個「全把式」，不但田裡場上樣樣精通，還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌牆、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽，不腰疼，結結實實，像一棵榆樹。人很和氣，一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹，趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了，兩個眼睛還是清亮亮的。不論什麼時候，頭都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣，她一天不閑著。煮豬食，喂豬，腌鹹菜，——她腌的咸蘿卜干非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，編蓑衣，織蘆篚。她還會剪花樣子。這里嫁閨女，陪嫁妝，磁壇子、錫罐子，都要用梅紅紙剪出吉祥花樣，貼在上面，討個吉利，也才好看：「丹鳳朝陽」呀、「白頭到老」呀、「子孫萬代」呀、「福壽綿長」呀。二三十里的人家都來請她：「大娘，好日子是十六，你哪天去呀？」——「十五，我一大清早就來！」「一定呀！」——「一定！一定！」
兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發滑溜溜的，衣服格掙掙的。——這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發！通紅的發根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。
姐妹倆長得很像，性格不同。大姑娘很文靜，話很少，像父親。小英子比她娘還會說，一天咭咭呱呱地不停。大姐說：「你一天到晚咭咭呱呱——」
「像個喜鵲！」
「你自己說的！——吵得人心亂！」
「心亂？」
「心亂！」
「你心亂怪我呀！」
二姑娘話里有話。大英子已經有了人家。小人她偷偷地看過，人很敦厚，也不難看，家道也殷實，她滿意。已經下過小定，日子還沒有定下來。她這二年，很少出房門，整天趕她的嫁妝。大裁大剪，她都會。挑花綉花，不如娘。她可又嫌娘出的樣子太老了。她到城裡看過新娘子，說人家現在綉的都是活花活草。這可把娘難住了。最後是喜鵲忽然一拍屁股：「我給你保舉一個人！」
這人是誰？是明子。明子念「上孟下孟」的時候，不知怎麼得了半套《芥子園》，他喜歡得很。到了荸薺庵，他還常翻出來看，有時還把舊帳簿子翻過來，照著描。小英子說：「他會畫！畫得跟活的一樣！」
小英子把明海請到家裡來，給他磨墨鋪紙，小和尚畫了幾張，大英子喜歡得了不得：「就是這樣！就是這樣！這就可以亂孱！」——所謂「亂孱」是綉花的一種針法：綉了第一層，第二層的針腳插進第一層的針縫，這樣顏色就可由深到淡，不露痕跡，不像娘那一代綉的花是平針，深淺之間，界限分明，一道一道的。小英子就像個書童，又像個參謀：「畫一朵石榴花！」
「畫一朵梔子花！」
她把花掐來，明海就照著畫。
到後來，鳳仙花、石竹子、水蓼、淡竹葉，天竺果子、臘梅花，他都能畫。
大娘看著也喜歡，摟住明海的和尚頭：「你真聰明！你給我當一個干兒子吧！」
小英子捺住他的肩膀，說：「快叫！快叫！」
小明子跪在地下磕了一個頭，從此就叫小英子的娘做乾娘。
大英子綉的三雙鞋，三十里方圓都傳遍了。很多姑娘都走路坐船來看。看完了，就說：「嘖嘖嘖，真好看！這哪是綉的，這是一朵鮮花！」她們就拿了紙來央大娘求了小和尚來畫。有求畫帳檐的，有求畫門簾飄帶的，有求畫鞋頭花的。每回明子來畫花，小英子就給他做點好吃的，煮兩個雞蛋，蒸一碗芋頭，煎幾個藕團子。
因為照顧姐姐趕嫁妝，田裡的零碎生活小英子就全包了。她的幫手，是明子。
這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。幹活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其餘的時候，各顧各，不顯得緊張。
薅三遍草的時候，秧已經很高了，低下頭看不見人。一聽見非常脆亮的嗓子在一片濃綠里唱：梔子哎開花哎六瓣頭哎……姐家哎門前哎一道橋哎……明海就知道小英子在哪裡，三步兩步就趕到，趕到就低頭薅起草來，傍晚牽牛「打汪」，是明子的事。——水牛怕蚊子。這里的習慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的「汪」里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不通了。低田上水，只要一掛十四軋的水車，兩個人車半天就夠了。明子和小英子就伏在車杠上，不緊不慢地踩著車軸上的拐子，輕輕地唱著明海向三師父學來的各處山歌。打場的時候，明子能替趙大伯一會，讓他回家吃飯。——趙家自己沒有場，每年都在荸薺庵外面的場上打穀子。他一揚鞭子，喊起了打場號子：
「格當XX——」
這打場號子有音無字，可是九轉十三彎，比什麼山歌號子都好聽。趙大娘在家，聽見明子的號子，就側起耳朵：「這孩子這條嗓子！」
連大英子也停下針線：「真好聽！」
小英子非常驕傲地說：「一十三省數第一！」
晚上，他們一起看場。——荸薺庵收來的租稻也曬在場上。他們並肩坐在一個石磙子上，聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌，——這個地方以為螻蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫「寒蛇」，聽紡紗婆子不停地紡紗，「XX——」，看螢火蟲飛來飛去，看天上的流星。
「呀！我忘了在褲帶上打一個結！」小英子說。
這里的人相信，在流星掉下來的時候在褲帶上打一個結，心裡想什麼好事，就能如願。
……
「」荸薺，這是小英最愛乾的生活。秋天過去了，地凈場光，荸薺的葉子枯了，——荸薺的筆直的小蔥一樣的圓葉子里是一格一格的，用手一捋，嗶嗶地響，小英子最愛捋著玩，——荸薺藏在爛泥里。赤了腳，在涼浸浸滑滑溜的泥里踩著，——哎，一個硬疙瘩！伸手下去，一個紅紫紅紫的荸薺。她自己愛干這生活，還拉了明子一起去。她老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。
她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心裡癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
② 繼續高分求書~小說的種類隨便~~(除了言情)來要求如下:
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③ 大家幫幫忙啊
早上一起床就覺得累,可能有什麼身體上的毛病了,建議你到醫院作全面的身體檢查.
④ 文言文《嶗山道士》的閱讀題
1．《 勞山道士》 的作者是 ， 朝代( )文學家。 字 ， 又字 ， 別號 。
本文選自《 》 。
2．給黑體的字注音
王俱與稽首( ) 分賚諸徒( ) 餚( ) 逡巡( ) 自詡遇仙( ) 驀然而踣( )
3．解釋黑體詞語
(1)叩而與語( ) (2)薄暮畢集( ) (3)光鑒毫芒( ) (4)分賚諸徒( ) (5)未諳此苦( ) (6)驀 然而踣( ) （7）則道士獨坐而客杳矣（） （8）陰有歸志（）
4．翻譯下列句子。
（1）凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。
（2）邑有王生，行七，故家子。 【閱讀驛站】 邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。 一道士坐蒲團上，素發垂領，而神光爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之。道士曰： 「恐 嬌惰不能作苦。 」答言： 「能之。 」其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽道，遂留觀中。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹受教。過月余，手足重繭，不堪其苦， 陰有歸志。 一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝 室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰： 「良宵勝樂，不可不同。 」乃於案上取壺酒，分賚 諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺灑何能遍給？道各覓盎盂，競飲先【酉爵】 ，惟恐樽 盡；而往復挹注，竟不少減。心奇之。俄一客曰： 「蒙賜月明之照，乃爾寂飲。何不呼嫦娥 來？」乃以箸擲月中。見一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項，翩翩作 「霓裳舞」 。已而歌曰： 「仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎！ 」其聲清越，烈如簫管。歌畢， 盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。又一客曰： 「今宵最樂，然不勝酒 力矣。其餞我於月宮可乎？」三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影 之在鏡中。移時，月漸暗；門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上餚核尚故。壁上月，紙 圓如鏡而已。道士問眾： 「飲足乎？」曰： 「足矣。「足宜早寢，勿誤樵蘇。 」 」眾諾而退。王 竊欣慕，歸今遂息。 又一月，苦不可心情， 而道士並不傳教一術。心不能持，辭曰： 「弟子數百里受業仙師， 縱不能得長生術， 或小有傳習， 亦可慰求教之心； 今閱兩三月， 不過早樵而暮歸。 弟子在家， 未諳此苦。 道士笑曰： 」 「我固謂不能作苦， 今果然。 明早當遣汝行。 王曰： 」 「弟子操作多日， 師略授小技，此來為不負也。 」道士問： 「何術之求？」王曰： 「每見師行處，牆壁所不能隔， 但得此法足矣。 」道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰： 「入之！ 」王面牆，不敢入。 又曰： 「試入之。 」王果從容入，及牆而阻。道士曰： 「俯道驟入，勿逡巡！ 」王果去牆數步， 奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。道士曰： 「歸宜潔持，否則不 驗。 」遂助資斧，遣之歸。 抵家， 自詡遇仙， 堅壁所不能阻。 妻不信。 王效其作為， 去牆數尺， 奔而入， 頭觸硬壁， 驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良知而已。
7．用現代漢語表述下列句子 。
(1)一道士坐蒲團上，素發垂領而神觀爽邁。
一個道士坐在蒲團上，白頭發一直垂到衣領上可是神情儀態清爽高邁。
⑵王慚忿，罵老道士之無良而已。
王生又 羞愧又生氣，大罵老道士缺德。
8．課文情節較曲折。當王生「不堪其苦」 「陰有歸志」時，發生了一件 ， 的事情使他打消了歸念。
答：
師傅和兩位客人表演法術
9．這篇文章有兩條線索，請你用精練的語言寫在下面。 明線：求師學法、看師演法、師傅教法、演法失靈。 暗線： 王生不願意吃苦
10．本文的題目為《嶗山道士》 ，刻畫的主要人物是道士嗎？小說通過王生的經歷告訴 了我們什麼道理？
答：小說的主要人物是王生。小說通過王生的經歷告訴人們，不可一做心術不正的投機取巧 者，只有不畏艱險，潔身持正，一個人才能有所成就。
⑤ 有一部小說，寫的是友誼兇手按照古代刑罰殺人，而一個作家寫的小說與兇手如出一轍，這是那部小說
河流東到海，再也沒有回來嗎？少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢「長歌」）
開採花成蜜，為誰辛苦為誰甜。 （羅隱）
讀一百遍，其義自現。 （三國演義）
研究破萬卷，下筆如有神。 （杜甫）
讀法，在一個連續的和漸進的，熟悉的靜思。 （朱熹）
讀萬??卷書行萬里路。 （劉毅）
由智讀一本書。
晚餐餓了，不要讀傻了。
不向前走，我不知道，路遠，不好好學習，不明白其中的道理。
樹不修，長不直;人不學，不認識。
球禮服，它是更好地充實自己的知識。
花釀甜蜜的蜜蜂采，對真理的書籍閱讀。
勞動是知識的來源，知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
劍生銹，如果不磨，人不學習要落後。
鬱郁蔥蔥的禾苗需要水分;增長青少年需要學習。
明星的耀眼的天空知識，提高自己的能力。
蠟燭尋求一個讀秋里。
補身體的食物，書籍豐富智慧。
是世界上最寶貴的東西 - 知識，糧食??和友誼。 （緬甸諺語）
書不讀如廢紙准備。 （英國諺語）
知識的積累是比儲蓄，黃金和白銀。 （歐??洲諺語）
謙虛學習的朋友
泰山是不是一個障礙，學會了不是吹的。天是自傲，但沒有一個字的厚層地下。
水滿則溢，月以上的損失;自滿被擊敗，紫金是愚蠢的。
肉包，沒有在皮上，有學問的人，不掛嘴上。
固體不能完成的，不虛心，我不知道的東西。的博文，不自然，不自滿，利益。
謙虛地經常想到自己的弱點，驕傲的人誰已久，常誇。
自我表揚的光。自滿是智慧的結束。
大鬍子即使是知識淵博，山羊也可以講課。
成就是向前階梯謙虛的人，但也備份的幻燈片的驕傲。
吹噓自己的知識，等於宣傳自己的無知。
誇張，終無大用。越淺，自信和更深入的知識。
娜娜沉默的不一定是愚蠢的喋喋不休利口可能不是智力。
寬闊的江面是平靜的，受過教育的人謙卑。學術不怕衣服破，沒有貨物害怕的胃。
山輪胎，深水輪胎。驕傲是下降的前奏。
驕傲來自淺薄，狂妄無知。驕傲是失敗的開始，自滿是智慧的結束。
說大話的人像爆竹，響一聲就結束了。錦不難理解，才可以被照亮的對象，恆衛平，來提出異議的權利。
謙卑學習的朋友，自滿是學習的敵人。
趕腳的對手腳懶惰學習的敵人是自滿。
虛心進步，驕傲使人落後。豁達的人了解10算一個驕傲的人了解時10。
強中強中手，莫，自吹噓到了人們的面前。滿足現在的成就扼殺未來。
喜歡吹噓自己像一個低音鼓，聲音大了肚子空了。
人是唯一的虛擬化之前能知人。 「傲慢與收益的謙虛。滿會溢出，驕者必敗。
知識儲存在不起眼的海。 （韓國諺語）
了解有多深，他們不應該滿足，多麼小，他們不應該忽視疏忽。 （蒙古諺語）
知道自己的無知，的指示已收獲。 （拉丁諺語）
學到的知識，不理解，問
刀鈍石上磨人笨人前學校。人工部門可以進步。
盡量不要吃虧，不要問受苦。好問的問題，和知識。
不聽勸告，和周圍的彎曲。不懂裝懂，永遠食客。
聰明的人必須是一個損失;的傻瓜點點頭，必有一得。
不是學校，我不知道，問羞於問的人，一定不會增長。
學會了理解，但也問知識淺薄，不知道不要問。
水井淘吃三次，從三個師武術。
手指有長有短，高，低知識。沒有前和放學後，作為一名教師。
學習，而Q學到。為細末，前面的人聽。
只要是有益的，孩子，那麼你有聽到這個消息。
學習，蜜蜂花，超過百問專家。
姜辣，老人的經驗。要求其他不折本的舌頭打個滾。
怕迷路問路。嘴勤代價高昂的錯誤。
書不讀如廢紙准備。 （英國諺語）
不問的人永遠和愚昧在一起。 （東非諺語）
耳朵是不是結束的，你可以聽到從早中晚。 （非洲諺語）
沒有什麼是不可能的，這名男子將嘗試
沒有痛苦，就沒有收獲。走進他的生活的一門藝術，最好的力量。
不想趟過小河的人，自然不想遠涉重洋。的大腦針越來越清晰，你越用越靈。
嘗到了藝術在實踐中在地面上。不怕淺，怕的野心更短的學習。
人才的心血和汗水的結晶。人才刀片，硬的磨刀石。
該命令，盡管努力，但步驟。經過琢磨，寶石也不會亮起。
心設計的刺綉花朵，冷靜的頭腦，能織麻。船山路學習是無止境的痛苦。
日線，不怕百萬里，不斷學習，不怕千萬。更多的實踐和更乖巧，沒有受過訓練留下來。
只有努力攀登的峰峰值踩在腳下。困難的教科書。
汗水和收獲的忠實夥伴，好學，知識是最美麗的情侶。
學習，如石油鑽井，鑽越深，越能找到知識的本質。先學會爬，然後你走。
心臟火石也穿。好記性不如爛筆頭。勤奮是成功之母。
雄心勃勃的無處努力獲得知識。百益，作為一個美術。
同時追趕兩只兔子，一個也不能趕上。復甦，兩回熟，三次以上時，主。
學習的一個動作。學習這樣的匆忙，也不能落後一步。
知識的根苦，甜水果的知識。據了解秦，富裕的節儉。
注意的智慧門戶網站。任務帶來令人驚嘆的藝術，必須付出艱苦的努力。
只要功夫深，鐵杵成針。拳擊手，這首歌出現。
常說，口光滑，經常用手啞。淡墨，也比最強的內存。
麻線沒有鬆懈，不能停下來。針對不出手，還沒有到達。
並不難學，有沒有簡單的發明。 （南斯拉夫諺語）
休閑娛樂過度，沒有時間來學習。 （法國諺語）
誰知道的人，就必須少睡覺。 （亞美尼亞諺語）
知識似乎碎石下面的彈簧，多挖了濃濃的春意水更清??。 （丹麥諺語）
知識需要反復探索，土地需要辛勤工作。 （尼泊爾諺語）
學習就像是駕駛登山，不進就回來了。 （日本諺語）
機會讀一百遍，其含義見
閱讀理解不了，沒有多大用處。
通過
通過100孔驚醒，他沒有眼睛，眼睛也沒用。
仔細考慮的日子比有勇無謀的10天。
吃別人的饃嚼沒有味道。
盡信書，沒有闡明書。
光變得更亮，理不辯不明。
都會發現很難沒有頭腦的人，一切都感覺簡單。
學習的犯罪嫌疑人的犯罪嫌疑人成小的，大進大疑問。
未經審判，而不是沒有氣味的氣味。
閱讀，我不知道等於嚼樹皮的意義。
吃不咀嚼的味道，我不知道，學校也沒有想，我不知道什麼意思。
閱讀不希望隔靴劃傷。
溫故而知新。
刀更多的利潤，更耐磨，大腦越多，您使用更多的精神。
身體不害怕，腦恐怕沒有。
由生搬硬套比好吳。
琢磨，與自己爭論。 （西班牙諺語）
周到超過一百倍草率行事。 （南斯拉夫諺語）
知識的深不見底，學海無涯
，萬川擁有海上利潤。石頭
山後端的，這條河的水舀干，對世界的認識，學習完成。
書囊無底。
生命欲速則不達。
走不完的路，無盡的合理。
學校等產品的工資回家以後。
學到的羞恥感，我們不知道美術。
無處不在，要認真學習。
泉水挑??不幹，理論知識完成。
做得太老，學到老，活到80多歲也學聰明。
智能樵夫都柴火應該是不錯的，但也善於銳化。
智能從消息靈通。 （阿拉伯諺語）
不希望看到的人，也看不到;不願聽的人，所以聾子瞎子。 （法國諺語）
一天，比不學無術的生活值得學者。 （阿拉伯諺語）
無數的土壤顆粒，穿越無數的血海。 （蒙古諺語），
知識見底，學習是無止境的。 （蒙古諺語）
時間是寶貴的資產
不能買一寸光陰一寸光陰一寸金，寸金。
少沒有學習老沒有知識的。
少壯不努力，老大徒傷悲。
太陽下山，人員感受到陽光的寶貴。
召回少年騎竹馬，打開是白頭翁。
金錢買不來的少年。
失去的光陰是無處可尋。
節約時間就是延長生命。
守財奴資金是企業的命脈勤奮，樂觀的看待生活。
時間是最寶貴的資產。
笑話你有時間，很認真。
陷阱，趁天氣晴好，閱讀還年輕。
一個今天抵得上兩個明天。
清晨不起早誤的東西;童年不勤學，誤一生的事。
時間，是在浪費時間。
最寶貴的資產是時間的浪費，最大的浪費是稍縱即逝的。
黑暗的頭發，我不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
花我們的錢是腐敗的事物，蹉跎歲月，它是腐敗的人。
誰把生命浪費的時間拋出黃金沒有買東西。
珍品損失也發現，失去了永遠也找不到。
懶口的明天。
一天早上，當在較長的臨時。
熟悉的游泳學校，沿著河流
睡在山外的小山丘，進山中知山深人。
沒有什麼比親開始。
荊條編的小籃子，看起來很容易做的難。
但不是不知道，不這樣做不會。
水，生活不能游泳，但無法航行，壽命也不會平底船。
爬崎嶇蜿蜒的山脈，我不知道地球的平整度。
洞察力，經驗，但不是不知道。
平衡是嚴重的措施，這種做法是正確的和錯誤的試金石。
頭發回水成一次泥;一件事很長的知識分子。
金錢買不來的經驗。
知識不會用，像犁地沒有播種。
閉著眼睛，怎麼看三春井水只能看到他的腿泥。
書與黨不想做任何事情，直到硬。
聽to'd要好得多，看起來較乾的更好。
靠近水的地方都知道魚的性質，靠山識別鳥的聲音。
往往遠離孩子，知道比他們的父母。
讀千所賦予的新富，看著數以千計的劍肖劍。
閱讀，如果沒有實際相結合的知識，而是駕著天上的雲。
站在外面的森林，你不能完全理解的森林。
其他方面的事情，我們必須讓過了河。
聰明的人聽的時間思考十倍，見一次練習10次。
舞劍是一回事，作戰是另一回事。 （朝鮮諺語）
為了成為一名鐵匠打鐵。 （法國諺語）
敏感和渴望學習，不恥下問 - 孔子
勤奮，荒於嬉，行成於思，毀於隨 - 韓愈
學習，不思則罔，思而不學則殆 - 孔子
誰知道比好，好不是音樂 - 孔子
三人行必有我師也。選擇好可憐的改善 - 孔子
興於詩的「別客氣，在音樂 - 孔子
己所不欲，不施於人 - 孔子
研究破解卷，下筆如有神 - 杜甫
讀三到該中心對眼睛，嘴巴 - 朱熹
行為，建立學校，第一個建立的學校，以學校為基礎的 - 歐陽修
讀了很多，數千人 - 劉伊
陳慶勤學早黑我不知道，頭發花白方事後後悔不已閱讀 - 日元
書感傷像老朋友一樣，黃昏擔心樂每相親 - 玉錢
本書猶他州葯物還閱讀醫學愚蠢 - 劉翔
少壯不努力，老大徒傷悲 - 「漢樂府。一個長歌「
莫等閑，白了少年頭，空悲切 - 岳飛
發奮世界各地的識別字，立志讀人類最好的書 - 蘇軾鳥先飛翼取得進展閱讀 - 李琰
嚮往認為真正的性格，必須完成讀了很多艱苦的工作 - 阮元
非淡泊無以明志，非寧靜沒有心 - 諸葛亮
勿以惡小而為之不以善小而不為 - 守的「三國演義」
熟讀唐詩三百首，一首詩陰 - 孫洙「唐詩三百首序列「
書到用黨的討厭做任何事情，直到硬 - 陸游
問他是如此的清晰，有源頭活水來 - 朱熹
舊書輪胎100回讀熟悉的罰款思維的孩子 - 蘇軾
書獃子文會的工作，一定要做好藝術的狂熱分子技術 - 蒲松齡
讀一本書上百倍，它的含義 - 「三國演義」
數千公里自見之旅始於足下 - 我
道長修道遠，幸福的搜索和向下 - 屈原
奇怪總計升值懷疑階段，如分析 - 陶淵明
讀法，連續的和漸進的，熟悉的靜思 - 朱熹
我的生活的職業生涯中，知識是沒有限制的 - 莊子
非學校沒有廣才，非志學校 - 另一種
玉不啄不知情的人不學，不知道 - 「禮記」
名人小故事時間，蘇格拉底走在街道上，有人用棍子打他的背，痛苦，他無法站立，蹲下，但很快，他冷靜地站了起來。目擊了整個後的人，看到他沒有任何反應，好奇地問他：挨打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑著回答：的頭發野生驢踢你時，你也將它一腳嗎？
*蕭伯納年輕就像騎自行車，一旦打破了腿，他的女同學對他的體貼照顧，蕭伯納擔心自己意志不堅，建議的女學生，他決定溜走，但不小心從樓梯上摔下樓梯下，落在兩條腿壞的結果，他真的問她願意用自己的結婚。女學生點點頭時，蕭伯納昏了過去。
一位女士毛姆說：「我一個人相處了很長一段時間，但不敢斷定，我是不是愛上他了。著名作家考驗的愛情是非常獨特的，他說：「只有一個辦法，你可以考考你真的愛上了他，你是願意使用他的牙刷
*有人問馬大涌說：為什麼你可以泰然老化？他的強烈不滿反駁說：我花了一生的時間，活到今日。
羅默表示，相房玄齡，唐代不是官方的，是一種嚴重的疾病，對妻子說：如果我死了，你不喪偶再婚。羅默的房間，挖一隻眼睛表明，生活是不改變一節。後來，房玄齡完全恢復，上升到總理，總是非常尊重他的妻子。
*女，小說家阿Jiasa。克里斯蒂的丈夫是一個考古學家，而一旦在反彈，一個朋友問他：像你這樣富有想像力的女人，嫁給了一出戲古物，怎麼你有什麼感覺？偵探小說家說：考古學家是最好的丈夫，你想要的，更老的東西，他越喜歡。
/> *伏爾泰於1727年訪問英國時，他發現英國是非常敵視的法國，一組英國吼他：殺了他，法國人弔死！伏爾泰說：英國人！你殺了我，因為我我是法國人。難以處罰，因為我不是英語，英國闖入笑，居然一路送他平安歸來的公寓。
*，卓別林將被分配，以引導，能夠，執行難得一見的全能陰影。有一次，他召集了攝制組會議，一隻蒼蠅飛來飛去在他的Raozhaoquanzai。起初他用手打了幾個沒打了必要的蒼蠅拍。在會議上，他拿著蒼蠅拍，擺出姿勢的亂打蒼蠅，眼睛狠狠的看著蒼蠅，但沒有命中打三。後來蒼蠅在他面前的桌子上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作出的厄運罷工，突然放下手中的武器，讓蒼蠅飛走。在這里下看了看，說：「你為什麼不殺呢？喜劇演員聳了聳肩膀，說：這不只是鳥！
</ *李佰的死亡的遺體被埋葬在採石江頭，和詩的交流詩人在他的墓。有人寫的絕句：採石的河邊一個壞土，李白的詩名耀年齡;來以寫2行，魯班前關閉斧頭。
歐陽修在他的晚年，每天寫的傳記文本進行，其用意是非常痛苦的，他的妻子告訴他不要，說：為什麼要折磨自己呢？怕老師罵了嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。
林肯曾經夢想參加集會。他的步行路程，人群讓你的方式，使林肯走了，此時一大群人，有一個悄悄地說：他只是一個不平凡的人的臉。林肯聽，說的朋友，上帝，就像面對一個平凡的人，所以他生下了許多看起來非同尋常。
美國的安德魯·卡內基（Andrew Carnegie）談論自己的成功：我認為我最大的優點是能夠調動別人的積極性。要問某人能夠奉獻，最好的方式來欣賞他，贊美他，老闆的指責是最容易消滅部署的信心。我還沒有看到一個人吹毛尋求癮，比贊賞事務的。
哈佛中國大學校長艾略特說：我認為哈佛的確是被稱為知識寶庫的。但我認為，哈佛成為一個知識的寶庫，是因為新生的知識，大四畢業生離校生只用一點點知識。 BR />
德國醫生寇DOS宴會曾經站立在主的位置，他不得不削減烤豬肉放在桌子上，給客人。他直截面刀烤豬肉胸部刀，其次是截刀，然後切碎的蘑菇釀豬肚和其他填充物，拉出一個快速和優秀的方法，然後從他的口袋裡，掏出了一個皮套，從皮套手術用針線，縫合切在胸前。縫拍拍烤豬肉胸部，笑著說客人：縝密偵查，要好好照顧他，並很快成為繼步行。
美國哈佛大學教授凱屈窗檯莎士比亞權威，他曾經教過莎士比亞課程不小心一腳踏空從講壇上，倒在講壇上以下。他站了起來，氣勢巍峨教了四年的學生說：「書，這是我第一次下降到相同的觀眾！ BR />
*一旦某處舉行模仿卓別林演技比賽，多達30或40人出席，卓別林自己隱藏的參與者，因此，他實際上是第三個名字，卓別林覺得這是最大的笑話在他的生活！
*史密斯女子大學的一名女學生，而遲來的季度約會，只好爬上窗戶去一次去男友，但的窗口過重，無法抬起她的實力。突然窗口有人幫她的忙，也輕輕地對她說：「不要讓別人看到。爬進去一看，正是微笑威爾遜校長。
約翰遜博士，他的父親經營著一家大型的舊書攤一旦來自不遠處程序，我們都去趕集，下雨，他的父親希望他的父親約翰·博士子運到市場販賣的書籍。打電話給他的三個系列，要他去，但約翰遜博士的這個時候是專注於閱讀一本厚厚的書，走了那麼遠，裝作沒聽見，沒有理會，父親嘆了口氣，只有親自去，此時，約翰遜博士18歲。 50年後，十一時1天，當地人看到了臃腫的身體的老人，跪在馬路中間，他的帽子在他的胳膊，拄著拐杖一邊，低頭跪在陽光下，眼淚直流，此時，約翰遜博士是著名的，大家都看到了他，他說：「50年前，在同一天，在同一時間，我不聽他父親的話，現在我跪在這里懺悔！
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巴黎的酒保說：一個顧客喝兩杯雙馬天尼，我可以說他的國籍。愛，法國，西班牙舞，和榮耀在德國，義大利歌唱愛爾蘭的戰斗中，美國人必須站起來講話。
*喬伊布朗東太平洋戰爭，旅行，會見了道格拉斯·麥克阿瑟將軍，兩個一起到相對的。星廣口：您的攝影，三生有幸，但是，麥克阿瑟將軍說：這個階段是我的小兒子的照片，他常常期待著他的父親和名人一起照相。
*歐陽修在他的晚年，每天的傳記書面文字進行，其用意是非常痛苦的，他的妻子告訴他不要，說：為什麼要折磨自己呢？是怕老師罵嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。<BR / *馬克·吐溫在報紙上工作的一名年輕男子，6個月後，主編，首席告訴他，他並不需要再來。馬克·吐溫問為什麼？主編，總編輯說：因為你太懶了。馬克·吐溫聽笑著回答：你想發現，經過6個月的時間，我很懶惰，但我知道報紙的第一天。
後來漢，曹操進陳楊修歲是很聰明的。有一天，他的父親孔平參觀采訪他時，他准備楊梅熱情好客，孔平會見開玩笑地問：這是你家的水果嗎？楊修立即回答說：「我從來沒有聽說過的孔雀是您家的家禽！
宋代的蘇軾，杭州裁判官，一縣民做的球迷為了生活，而冷天，球迷們不能出售，所以拖欠稅款。東坡叫他把風扇在上面畫枯木竹石，吸引了超過20個的風扇，縣人民政府和縣門，有人爭購。因此，償還所欠稅款充分。
*義大利文藝復興時期畫家拉斐爾畫的瑪麗的兒子，耶穌的肖像，在她的右下方的老人，左下方是一個婢女，但下面一大片空白思考如何填寫，然後從他的工作室的窗戶，他看見附近的麵包店窗口有兩個孩子，約四五個大托腮，仰望天空，跟他的弟弟一個小腦袋在他的懷里，望著天空，聽著他的弟弟說。拉斐爾覺得自己很漂亮，把畫在畫下面，加上翅膀成了兩個天使。
有人問拉斐爾如何畫出美麗的作品？他回答說：我做了很多的夢，然後在我的夢想畫。幻想能讓人看到的東西不可見的，可見的實體將成為不可見的。 / a>
*記者發布會上，愛因斯坦提出他的成功在生活中，他用一個數學公式：假設A代表成功，下面的公式可以寫為A = X + Y + Z，X代表工作，Y代表游戲。記者問：Z代表什麼？愛因斯坦笑著回答：Z是你的嘴閉合。
這對夫妻的塞博美國芬蘭導體的鮑魚加工秘書長。國家執行。他們住的房子，據說經常鬧鬼。有一天，真的是鬼的聲音驚醒。塞博的妻子希望丈夫看到，但售票員說：不，親愛的，你好到哪裡去。比我說的，因為你的英語水平。
*莫扎特歲的宮慕尼黑，德國舉行了第一次獨奏會。宮殿的地面是光滑的，他的宮殿的門，滑。這個時候，有一個小公主，來了，把他抱起來，親吻他的手。莫扎特非常感謝，我不知道該怎麼感謝。說：「當我長大了，一定要考慮你的新娘。他們聽，並笑聲。
* 1948年美國總統大選，杜魯門總統趕到回鄉投票，從白宮，一群記者先生，趕上與總統的家庭，並沒有看到總統後來會見了總統，有記者問他發生了什麼事，杜魯門總統回答：一輛警車停了下來，好像今天的人士，而不是去通過這個小鎮。
有一次，一個記者問肯尼迪：你是如何成為第二次世界大戰的英雄？肯尼迪回答說：我的巡洋艦船沉沒了，我的名聲。我們知道，肯尼迪然後DT-O 8日船被擊沉受敵，他也因此受傷。
*蘇格拉底的妻子是非常積極的，一旦她的脾氣，蘇格拉底大罵一頓，以及憤怒利率，只是一個大桶里的水倒在她丈夫的頭。蘇格拉底劃破了他的濕漉漉的頭發，笑著說道：必須有大雨過後，雷霆，這是自然的規律，但也證明，這是真理。
牛頓研究學習很周到。有一次，一個朋友的晚餐，在此期間，他想起家裡瓶葡萄酒，他告訴他的朋友等待，回家拿自己的酒。朋友左等右等，但就是沒有看到牛頓，而是要看看會發生什麼。原來牛頓在回家的路上，我想到的實驗方法，到家後，他們被吸引進入實驗室，開始實驗，完全忘記了酒招待朋友。還有一次，他餓了其實，吃煮雞蛋，但一邊想著一邊把雞蛋放在一個平底鍋，如問題解決，吃雞蛋，打開蓋子，拿起他的懷表。
宋代司馬光出生官宦世家。兒童機智，好學。只有20，被錄取的學者。他的誠實和正直的官員，官方於的昌黎閱讀時間，決定寫史冊，為人們學習。花時間讀，他特別精心設計了一個圓木枕頭，枕頭魔法就睡著了，只要翻轉，將滾動，人被驚醒了，可以繼續學習科學，所謂的「警枕。每當司馬光需要休息，他們看著警察枕頭「，這樣的研究結果，並最終成為一個博學的人
⑥ 點擊率過億小說作品
點擊率過億小說作品，截止2019年12月：
1、非職業半仙，點擊量約94億。
《非職業半仙》是連載於晉江文學城的一本現代小說，作者是拉棉花糖的兔子。小說非職業半仙是由拉棉花糖的兔子連載的一本非常難得的情節與文筆俱佳的好書,非職業半仙情節跌宕起伏,扣人心弦。
內容簡介：
突如其來，謝靈涯成為了一個小道觀的產權所有人。該道觀左鄰商業街，右靠廣場，背後一個菜市場，可惜香火冷清，窮得叮當響。我們的目標是：開最大的道觀，燒最粗的香！謝靈涯：我無證抓鬼、算命、畫符、看風水……但我知道我是好半仙！
5、天官賜福，點擊量約192億。
原創小說《天官賜福》，作者墨香銅臭。2017年6月16日於晉江文學城開始連載，正文於2018年2月25日完結。
內容簡介：
八百年前，謝憐是金枝玉葉的太子殿下，風光無限的天之驕子。誰知一朝得道飛升，成為萬人供奉的武神，卻是急轉直下，一貶再貶貶無可貶。八百年後，謝憐又雙叒飛升了。
這一次沒有信徒也沒有香火，某日收破爛歸來的路上，他將一個神秘少年撿回家中，而這少年，居然便是那位三界談之色變的鬼王——花城。
⑦ 三國演義小說急
東漢末年，天下大亂、群雄紛爭，魏、蜀、吳三國相繼倔起，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。
漢末爆發黃巾起義，在鎮壓起義的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢靈帝死後，少帝劉辨繼位，外戚何進當權，宦官殺死何進。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗，董卓廢劉辨而立獻帝劉協。司徒王允巧施連環計，以貂蟬離間董卓、呂布父子，然後聯合各路豪強，殺死董卓，而王允又被董卓部將--李傕，郭汜所殺。隨後，袁紹軍與另外17鎮諸侯割據混戰，最後，形成了三股強大的勢力：北方的曹操「挾天子以令諸侯」，先後殲滅袁紹、袁術等勢力，統一了黃河流域，占據了中原地帶；劉備最初轉徙不定，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰略方針，即以「帝室之胄」、 「光復漢室」為旗號，以「聯吳抗曹」為基本方針。最後，經過「赤壁之戰」，迫使曹操北還，得以占據益州與荊州部分。逐步發展壯大；江東孫氏自孫堅開始，就以江東六郡81縣為根據地站穩了腳跟，直至孫權，實力日益增強。
此後，三國爭戰層層展開。先是孫權乘關羽和曹兵交戰之際，派兵偷襲荊州，關羽敗走麥城，死於孫權之手。不久，曹操病死，其子曹丕廢漢自立，定國號「魏」。劉備亦繼漢統，建立蜀漢。為報關羽被害之仇，劉備親征江東，結果孤軍深入，為陸遜所敗，劉備病死白帝城，託孤於諸葛亮。其後，孫權建立吳國。
劉備死後，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨撐危局。其間，諸葛亮堅持聯吳抗曹的基本方略，七擒孟獲之後，穩定了後方。又先後六齣祁山伐魏，但均以失敗告終，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中。他死後，姜維繼其職，先後九伐中原，同樣無功而返。後主劉禪昏職聵，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱。
⑧ 誰知道閱微草堂筆記全文
正文
原序
文以載道，儒者無不能言之。夫道豈深隱莫測秘密不傳，如佛家之心印，道家之口訣哉！萬事當然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓，如月映水，處處皆見。大至於治國平天下，小至於一事一物一動一言，無乎不在焉。文，其道之一端也。文之大者為六經，固道所寄矣；降而為列朝之史，降而為諸子之書，降而為百氏之集，是又文中之一端，其言足以明道；再降而稗官小說，似無與於道矣。然漢書藝文志列為一家，歷代書目亦皆著錄，豈非以荒誕悖妄者？雖不足數，其近於正者，於人心世道亦未嘗無所裨歟！河間先生以學問文章負天下重望，而天性孤直，不喜以心性空談標榜門戶，亦不喜才人放誕詩社酒社，誇名士風流。是以退食之餘，惟耽懷典籍，老而懶於考索，乃采掇異聞，時作筆記，以寄所欲言。灤陽消夏錄等五書俶詭奇譎無所不載，洸洋恣肆無所不言，而大旨要歸於醇正，欲使人知所勸懲，故誨淫導欲之書，以佳人才子相矜者，雖紙貴一時，終漸歸湮沒，而先生之書，則梨棗屢鐫，久而不厭。是則華實不同之明驗矣。顧翻刻者眾，訛誤實繁，且有妄為標目如明人之刻冷齋夜話者，讀者病焉。時彥夙從先生游，嘗刻先生姑妄聽之，附跋書尾，先生頗以為知言，邇來諸板益漫漶，乃請於先生，合五書為一編，而仍各存其原第，篝燈手校不敢憚勞，又請先生檢視一過，然後摹印。雖先生之著作不必藉此刻以傳，然魚魯之舛差稀於先生教世之本志，或亦不無小補雲爾。
嘉慶庚申八月門人北平盛時彥謹序。
卷一 灤陽消夏錄一
乾隆巳酉夏，以編排秘籍，於役灤陽，時校理久竟，特督視官吏，題簽庋架而已，晝長無事，追錄見聞，憶及即書，都無體例，小說稗官，知無關於著述。街談巷議，或有益於勸懲，聊付抄胥存之，命曰：灤陽消夏錄雲爾。
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胡御史牧亭言，其里有人畜一豬，見鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，見他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。既而憬然省曰：此殆佛經所謂夙冤耶？世無不可解之冤，乃以善價贖得，送佛寺為長生豬，後再見之，弭耳昵就，非復曩態矣。嘗見孫重畫伏虎應真，有巴西李衍題曰：至人騎猛虎，馭之猶騏驥，豈伊本馴良，道力消其鷙，乃知天地間有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌。可為此事作解也。
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滄州劉士玉孝廉，有書室為狐所據。白晝與人對語，擲瓦石擊人，但不睹其形耳。知州平原董思任良吏也，聞其事，自往驅之。方盛陳人妖異路之理，忽檐際朗言曰：公為官，頗愛民，亦不取錢，故我不敢擊公，然公愛民乃好名，不取錢乃畏後患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。董狼狽而歸，咄咄不怡者數日。劉一仆婦甚粗蠢，獨不畏狐。狐亦不擊之，或於對語時，舉以問狐。狐曰：彼雖下役，乃真孝婦也，鬼神見之猶斂避，況我曹乎。劉乃令仆婦居此室，狐是日即去。
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愛堂先生言，聞有老學究夜行，忽遇其亡友，學究素剛直，亦不怖畏，問君何往，曰：吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳，因並行至一破屋。鬼曰：此文士廬也，問何以知之，曰：凡人白晝營營，性靈汩沒，唯睡時一念不生，元神朗沏，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹渺繽紛，爛如錦綉。學如鄭孔，文如屈宋班馬者，上燭霄漢，與星月爭輝；次者數丈，次者數尺，以漸而差，極下者亦螢螢如一燈照映戶牖，人不能見，唯鬼神見之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。學究問，我讀書一生，睡中光芒當幾許？鬼囁嚅良久曰：昨過君塾，君方晝寢，見君胸中高頭講章一部，墨卷五六百篇，經文七八十篇，策略三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上，諸生誦讀之聲，如在濃雲密霧中，實未見光芒，不敢妄語。學究怒斥之，鬼大笑而去。
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東光李又聃先生嘗至宛平相國廢園中，見廊下有詩二首，其一曰：颯颯西風吹破欞，蕭蕭秋草滿空庭，月光穿漏飛檐角，照見莓苔半壁青，其二曰：耿耿疏星幾點明，銀河時有片雲行，憑欄坐聽譙樓鼓，數到連敲第五聲。墨痕慘淡，殆不類人書。
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董曲江先生名元度，平原人，乾隆壬申進士，入翰林，散館改知縣，又改教授，移疾歸。少年夢人贈一扇，上有三絕句曰：曾公飲馬天池日，文采西園感故知，至竟心情終不改，月明花影上旌旗/尺五城南並馬來，垂楊一例赤鱗開，黃金屈戍雕胡錦，不信陳王八斗才/蕭鼓冬冬畫燭樓，是誰親按小涼洲，春風豆蔻知多少，並作秋江一段愁。語多難解。後亦卒無征驗，莫明其故。
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平定王孝廉執信，嘗隨文宦榆林，夜宿野寺經閣下，聞閣上有人絮語，似是論詩，竊訝此間少文士，那得有此？因諦聽之，終不甚了了，後語聲漸出閣廊下，乃稍分明。其一曰：唐彥謙詩格不高，然禾麻地廢生邊氣，草木春寒起戰聲，故是佳句；其一曰：仆嘗有句雲，陰磧日光連雪白，風天沙氣入雲黃，非親至關外不睹此景；其一又曰：仆亦有一聯雲，山沉邊氣無情碧，河帶寒聲亘古秋，自謂頗肖邊城日暮之狀，相與吟賞者久之。寺鍾忽動，乃寂無聲。天曉起視，則扃鑰塵封。山沉邊氣一聯，後於任總鎮遺稿見之。總鎮名舉，出師金川時，百戰陣歿者也，陰磧一聯，終不知為誰語，即其精靈長在，得與任公同游，亦決非常鬼矣。
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滄州城南上河涯，有無賴呂四，凶橫無所不為，人畏如狼虎。一日薄暮與諸惡少村外納涼，忽隱隱聞雷聲，風雨且至。遙見似一少婦避入河干古廟中。呂語諸惡少曰：彼可淫也。時已入夜，陰雲黯黑，呂突入掩其口，眾共褫衣相嬲。俄雷光穿牖，見狀貌似是其妻，急釋手問之，果不謬。呂大恚，欲提妻擲河中，妻大號曰：汝欲淫人，致人淫我，天理昭然，汝尚欲殺我耶？呂語塞，急覓衣褲，已隨風入河流矣。旁皇無計，乃自負裸婦歸。雲散月明，滿村嘩笑，爭前問狀。呂無可置對，竟自投於河，蓋其妻歸寧，約一月方歸，不虞母家遘回祿，無屋可棲，乃先期返。呂不知而遘此難，後妻夢呂來曰：我業重，當永墮泥犁，緣生前事母尚盡孝，冥官檢籍得受蛇身，今往生矣。汝後夫不久至，善視新姑嫜，陰律不孝罪至重，毋自蹈冥司湯鑊也。至妻再醮日，屋角有赤練蛇，垂首下視，意似眷眷。妻憶前夢，方舉首問之，俄聞門外鼓樂聲，蛇於屋上跳擲數回，奮然去。
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獻縣周氏仆周虎，為狐所媚，二十餘年如伉儷，嘗語仆曰：吾煉形已四百餘年，過去生中，於汝有業緣當補，一日不滿，即一日不得生天，緣盡吾當去耳。一日囅然自喜，又泫然自悲，語虎曰：月之十九日吾緣盡當別，已為君相一婦，可聘定之。因出白金付虎，俾備禮，自是狎昵燕婉，逾於平日，恆形影不離。至十五日忽晨起告別，虎怪其先期，狐泣曰：業緣一日不可減，亦一日不可增。惟遲早則隨所遇耳。吾留此三日緣，為再一相會地也。越數年，果再至，歡洽三日而後去。臨行嗚咽曰：從此終天訣矣。陳德音先生曰：此狐善留其有餘，惜福者當如是。劉季箴則曰：三日後終須一別，何必暫留。此狐煉形四百年，尚未到懸崖撒手地位，臨事者不當如是。余謂二公之言，各明一義各有當也。
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獻縣令明晨，應山人，嘗欲申雪一冤獄，而慮上官不允，疑惑未決。儒學門斗有五半仙者，與一狐友，言小休咎多有驗，遣往問之，狐正色曰：明公為民父母，但當論其冤不冤，不當問其允不允，獨不記制府李公之言乎？門斗返報，明為悚然。因言制府李公衛未達時，嘗同一道士渡江，適有與舟子爭詬者，道士太息曰：命在須臾，尚較計數文錢耶？俄其人為帆腳所掃墮江死，李公心異之，中流風作，舟欲覆，道士禹步誦咒，風止得濟，李公再拜謝更生，道士曰：適墮江者命也，吾不能救，公貴人也，遇阨得濟，亦命也。吾不能不救，何謝焉。李公又拜曰：領師此訓，吾終身安命矣。道士曰：是不盡然，一身之窮達當安命，不安命則奔競排軋，無所不至，不知李林甫、秦檜即不傾陷善類，亦作宰相，徒自增罪案耳。至國計民生之利害，則不可言命。天地之生才，朝廷之設官，所以補救氣數也。身握事權，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必設此官乎？晨門曰：是知其不可而為之。諸葛武侯曰：鞠躬盡瘁，死而後已。成敗利鈍非所逆睹。此聖賢立命之學，公其識之。李公謹受教，拜問姓名。道士曰：言之恐公駭。下舟行數十步，翳然滅跡。昔在會城，李公曾話是事，不識此狐何以得知也。
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北村鄭蘇仙，一日夢至冥府，見閆羅王方錄囚。有鄰村一媼至殿前，王改容拱手，賜以杯茗，命冥吏速送生善處。鄭私叩冥吏曰：此農家老婦，有何功德？冥吏曰：是媼一生無利己損人心。夫利己之心，雖賢士大夫或不免，然利己者必損人，種種機械因是而生，種種冤愆因是而造，甚至貽臭萬年，流毒四誨，皆此一念為害也。此一村婦而能自製其私心，讀書講學之儒對之多愧色矣。何怪王之加禮乎？鄭素有心計，聞之惕然而寤。鄭又言此媼未至以前，有一官公服昂然入，自稱所至但飲一杯水，今無愧鬼神。王哂曰：設官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當理，但不要錢即為好官，植木偶於堂，並水不飲，不更勝公乎？官又辯曰：某雖無功亦無罪。王曰：公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負國乎？三載考績之謂何，無功即有罪矣。官大踧踖，鋒棱頓減。王徐顧笑曰：怪公盛氣耳，平心而論，要是三四等好官，來生尚不失冠帶。促命即送轉輪王。觀此二事，知人心微曖，鬼神皆得而窺。雖賢者一念之私，亦不免於責備。相在爾室，其信然乎？
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雍正壬子有宦家子婦，素無勃溪狀。突狂電穿牖，如火光激射，雷楔貫心而入，洞左脅而出，其夫亦為雷焰燔燒，背到尻皆焦黑，氣息僅屬，久之乃蘇，顧婦屍泣曰：我性剛勁，與母爭論或有之；爾不過私訴抑鬱，背燈掩淚而已，何雷之誤中爾耶？是未知律重主謀，幽明一也。
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無雲和尚，不知何許人。康熙中掛單河間資勝寺，終日默坐，與語亦不答。一日忽登禪床，以界尺拍案一聲，泊然化去。視案上有偈曰：削發辭家凈六塵，自家且了自家身，仁民愛物無窮事，原有周公孔聖人，佛法近墨，此僧乃近於楊。
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寧波吳生，好作北里游。後昵一狐女，時相幽會。然仍出入青樓間。一日狐女請曰：吾能幻化，凡君所眷，吾一見即可肖其貌。君一存想，應念而至，不逾於黃金買笑乎？試之，果傾刻換形，與真無二，遂不復外出。嘗與狐女曰：眠花藉柳，實愜人心，惜是幻化，意中終隔一膜耳。狐女曰：不然，聲色之娛，本雷光石火，豈特吾肖某某為幻化，即彼某某亦幻化也。豈特某某為幻化，即妾亦幻化也。即千百年來名姬艷女皆幻化也。白楊綠草，黃土青山，何一非古來歌舞之場；握雨攜雲，與埋香葬玉，別鶴、離鸞，一曲伸臂頃耳，中間兩美相合，或以時刻計，或以日計，或以月計，或以年計，終有絕別之期；及其訣別，則數十年而散，與片刻暫遇而散者，同一懸崖撒手，轉瞬成空。倚翠偎紅，不皆恍如春夢乎？即夙契原深，終身聚首，而朱顏不駐，白發已侵，一人之身，非復舊態。則當時黛眉粉頰，亦謂之幻化可矣。何獨以妾肖某某為幻化也？吳灑然有悟。後數歲，狐女辭去，吳竟絕跡於狎游。
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交河及孺愛，青縣張文甫，皆老儒也。並授徒於獻。嘗同步月南村北村之間，去館稍遠，荒原闃寂，榛莽翳然。張心怖欲返，曰：墟墓間多鬼，曷可久留。俄一老人扶杖至，揖二人坐，曰：世間何得有鬼，不聞阮瞻之論乎？二君儒者，奈何信釋氏之妖妄。因闡發程朱二氣屈伸之理，疏通證明，詞條流暢，二人聽之皆首肯，共嘆宋儒見理之真，遞相酬對。竟忘問姓名。適大車數輛遠遠至，牛鐸錚然，老人振衣急起曰：泉下之人，岑寂久矣。不持無鬼之論，不能留二君作竟夕談。今將別，謹以實告，毋訝相戲侮也。俯仰之頃，欻然已滅，是間絕少文士，惟董空如先生墓相近，或即其魂歟。
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河間唐生，好戲侮，土人至今能道之。所謂唐嘯子者是也。有塾師好講無鬼，嘗曰：阮瞻遇鬼，安有是事？僧徒妄造蜚語耳。唐夜灑土其窗，而嗚嗚擊其戶，塾師駭問為誰，則曰：我二氣之良能也。塾師大怖，蒙首股慄，使二弟子宋達旦，次日委頓不起。朋友來問，但呻吟曰有鬼。既而知唐所為，莫不拊掌。然自是魅大作，拋擲瓦石，搖撼戶牖無虛夕。初尚以為唐再來，細察之乃真魅，不勝其嬲，竟棄館而去。蓋震懼之後，益以慚恧，其氣已餒，狐乘其餒而中之也。妖由人興，此之謂乎？
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天津某孝廉，與數友郊外踏青。皆少年輕薄，見柳蔭中少婦騎驢過，欺其無伴，邀眾逐其後，嫚語調謔。少婦殊不答，鞭驢疾行。有兩三人先追及，少婦忽下驢軟語，意似相悅。俄某與三四人追及，審視正其妻也。但妻不解騎，是日亦無由至郊外，且疑且怒，近前訶之。妻嬉笑如故，某憤氣潮湧，奮掌欲摑其面，妻忽飛跨驢背，別換一形，以鞭指某數曰：見他人之婦，則狎褻百端；見自己婦，則恚恨如是，爾讀聖賢書，一恕字尚不能解，何以掛名桂籍也。數訖，徑行。某色如死灰，殆僵立道左不能去，竟不知是何魅也。
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德州田白岩曰：有額都統者，在滇黔間山行，見道士按一麗女於石，欲剖其心，女哀呼乞救，額急揮騎馳及，遽格道士手，女噭然一聲，化火光飛去，道士頓足曰：公敗吾事！此魅已媚殺百餘人，故捕誅之以除害，但取精已多，歲久通靈，斬其首則神遁去，故必剖其心乃死，公今縱之，又貽患無窮矣。惜一猛虎之命，放置深山，不知澤麋林鹿，劘其牙者幾許命也！匣其匕首，恨恨渡溪去，此貽白岩之寓言，即所謂一家哭何如一路哭也。姑容墨吏，自以為陰功，人亦多稱為忠厚。而窮民之賣兒貼婦，皆未一思，亦安用此長者乎？
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獻縣吏王某工刀筆，善巧取人財。然每有所積，必有一意外事耗去。有城隍廟道童，夜行廊廡間，有二吏持簿對算，其一曰：渠今歲所蓄較多，當何法以銷之？方沉思間，其一曰：一翠雲足矣，無煩迂折也。是廟往往遇鬼，道童習見亦不怖。但不知翠雲為誰，亦不知為誰銷算。俄有小妓翠雲至，王某大嬖之，耗所蓄八九，又染惡瘡，醫葯備至，比愈則已盪然矣。人計其平生所取，可屈指數者，約三四萬金，後發狂疾暴卒，竟無棺以殮。
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陳雲亭舍人言，有台灣驛使宿館舍，見艷女登牆下窺，叱索無所睹。夜半琅然有聲，乃片瓦擲枕畔，叱問是何妖魅，敢侮天使。窗外朗聲曰：公祿命重，我避公不及，致公叱索，懼干神譴，惴惴至今。今公睡中萌邪念，誤作驛卒之女，謀他日納為妾。人心一動，鬼神知之，以邪召邪，不得而咎我，故投瓦相報，公何怒焉？驛使大愧，未及天曙，促裝去。
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葉旅亭御史宅，忽有狐怪白晝對語，迫葉讓所居，擾攘戲侮，至杯盤自舞，幾榻自行。葉告張真人，真人以委法官。先書一符，甫張而裂，次牒都城隍，亦無驗。法官曰：是必天狐，非拜章不可。乃建道場七日，至三日狐猶詬詈，至四日乃婉詞請和。葉不欲與為難，亦祈不竟其事。真人曰：章已拜不可追矣。至七日忽聞格鬥砰[石訇]，門窗破墮，薄暮尚未已，法官又檄他神相助，乃就擒，以罌貯之，埋廣渠門外。余嘗問真人驅役鬼神之故，曰：我亦不知所以然，但依法施行耳。大抵鬼神皆受役於印，而符錄則掌於法官。真人如官長，法官如胥吏；真人非法官不能為符錄，法官非真人之印，其符錄亦不靈。中間有驗有不驗，則如各官司文移章奏，或准或駁，不能一一必行耳。此言頗近理，又問設空宅深山，猝遇精魅，君尚能制伏否，曰：譬大吏經行，劫盜自然避匿。倘或無知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，征調不及，一時亦無如之何。此言亦頗篤實。然則一切神奇之說，皆附會也。
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朱子穎運使言守泰安日，聞有士人到岱嶽深處，忽人語出石壁中曰：何處經香，豈有轉世人來耶？剨然震響，石壁中開，貝闕瓊樓涌現峰頂。有耆儒冠帶下迎，士人駭愕，問此何地？曰：此經香閣也。士人叩經香閣之義，曰：其說長矣，請坐講之。昔尼山刪定，垂教萬年。大義微言，遞相授受。漢代諸儒，去古未遠，訓詁箋注，類能窺見先聖之心，又淳樸未漓，無植黨爭名之習，惟各傳師說，篤溯淵源。沿及有唐，斯文未改。迨乎北宋，勒為註疏十三部，先聖嘉焉。諸大儒慮新說日興，漸成絕學，建是閣以貯之。中為初本，以五色玉為函，尊聖教也；配以歷代官刊之本，以白玉為函，昭帝王表章之功也，皆南面；左右則各家私刊之本，每一部成，必取初印精好者，按次時代，庋置斯閣，以蒼玉為函，獎汲古之勤也，皆東西面，並以珊瑚為簽，黃金作鎖鑰。東西兩廡，以沉檀為幾，錦綉為茵，諸大儒之神，歲一來視，相與列坐於斯閣。後三楹則唐以前諸儒經義，帙以纂組，收為一庫。自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉。先聖之志也，諸書至子刻午刻，一字一句，皆發濃香，故題曰經香。蓋一元斡運，二氣絪縕，陰起午中，陽生子半，聖人之心，與天地通。諸大儒闡發聖人之理，其精奧亦與天地通，故相感也。然必傳是學者始聞之，他人則否。世儒於此十三部，或焚膏繼昝，鑽仰終身，或鍛煉苛求，百端掊擊，亦各因其性識之所根耳。君四世前為刻工，曾手刊周禮半部，故余香尚在，吾得以知君之來，因引使周覽閣廡，款以茗果。送別，曰：君善自愛，此地不易至也。士人回顧，唯萬峰插天，杳無人跡。案此事荒誕，殆尊漢學者之寓言。夫漢儒以訓詁專門，宋儒以義理相尚，似漢學粗而宋學精。然不明訓詁，義理何由而知？概用詆誹，視猶土苴，未免既成大輅，追斥椎輪，得濟迷川，遽焚寶筏。於是攻宋儒者，又紛紛而起故。余撰四庫全書詩部總序，有曰：宋儒之攻漢儒，非為說經起見也，特求勝於漢儒而已。後人之攻宋儒，亦非為說經起見也，特不平宋儒之詆漢儒而已。韋蘇州詩曰：水性自雲靜，石中亦無聲，如何兩相激，雷轉空山驚。此之謂矣。平心而論，易自王弼始變舊說，為宋學之萌芽，宋儒不攻；孝經詞義明顯，宋儒所爭，只今文古字句，亦無關宏旨，均姑置勿議；至尚書三禮三傳毛詩爾雅諸註疏，皆根據古義，斷非宋儒所能；論語孟子，宋儒積一生精力，字斟句酌，亦斷非漢儒所及。蓋漢儒重師傅，淵源有自。宋儒尚心悟，研索易深；漢儒或執舊文，過於信傳，宋儒或憑臆斷，勇於改經。計其得失，亦復相當。唯漢儒之學，非讀書稽古，不能下一語；宋儒之學，則人人皆可以空談其間。蘭艾同生，誠有不盡饜人心者。是嗤點之所自來。此種虛構之詞，亦非無因而作也。
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曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家，時盛夏，延坐書屋，甚軒爽。暮欲下榻其中，友人曰：是有魅，夜不可居。曹強居之，夜半有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙，入室後，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏，忽披發吐舌，作縊鬼狀，曹笑曰：猶是發，但稍亂。鬼技窮，倏然滅。及歸途再宿，夜半門隙又蠕動，甫露其首，輒唾曰：又此敗興物耶？竟不入。此與嵇中散事相類。夫虎不食醉人，不知畏也。畏則心亂，心亂則神渙，神渙則鬼得乘之。不畏則心定，定則神全，神會則戾之氣不能幹。故記中散是事者，稱神志湛然，鬼慚而去。
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董曲江言，默庵先生為總漕時，署有土神馬神二祠，惟土神有配，其少子恃才兀傲，謂土神於思老翁，不應擁艷婦；馬神年少，正為嘉耦。徑移女像於馬神祠，俄眩仆不知人。默庵先生聞其事，親禱移還，乃蘇。又聞河間學署有土神亦配以女像，有訓導謂黌宮不可塑婦人，乃別建一小祠遷焉，土神憑其幼孫語曰：汝理雖正，而心則私，正欲廣汝宅耳，吾不服也。訓導方侃侃談古禮，猝中其隱，大駭，乃終任不敢居。是實二事相近，或曰：訓導遷廟猶以禮，董瀆神甚矣，譴當重。余謂董少年放誕耳，訓導內挾私心，使己有利，外假公義，使人無詞，微神發其陰謀，人尚以為能正祀典也。春秋誅心，訓導譴當重於董。
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戲術皆手法捷耳。然亦實有搬運術。憶小時在外祖雪峰先生家，一術士置杯酒於案，舉掌捫之，杯陷入案中，口與案平，然捫案不見杯底。少選取出，案如故。此或障目法也。又舉魚膾一巨碗，拋擲空中不見，令其取回，則曰：不能矣。在書室畫廚夾屜中，公等自取耳。時以賓從雜沓，書室多古器，已嚴扃。且夾屜高僅二寸，碗高三四寸許，斷不可入。疑其妄，姑呼鑰啟視，則碗置案上，換貯佛手五。原貯佛手之盤，乃換貯魚膾，藏夾屜中，是非搬運術乎？理所必無，事所或有，類如此。然實亦理之所有。狐怪山魈，盜取人物，不為異；能劾禁狐怪山魈者，亦不為異；既能劾禁，即可以役使，既能盜取人物，即可以代人取物，夫又何異焉。
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舊仆庄壽言，昔事某官，見一官侵晨至，又一官續至，皆契交也。其狀若密遞消息者，俄皆去，主人亦命駕遞出，至黃昏乃歸。車殆馬煩，不勝困憊。俄前二官又至，燈下或附耳或點頭，或搖手或蹙眉或拊掌，不知所議何事。漏下二鼓，我遙聞北窗外吃吃有笑聲，室中弗聞也。方疑惑間，忽又聞長嘆一聲，曰：何必如此。始賓主皆驚，開窗急視，新雨後泥平如掌，絕無人跡，共疑為我囈語，我時因戒勿竊聽，避立南榮外花架下，實未嘗睡，亦未嘗言，究不知其何故也。
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永春丘孝廉二田，偶憩息九鯉湖道中，有童子騎牛來，行甚速。至丘前小立，朗吟曰：來沖風雨來，去踏煙霞去，斜照萬峰青，是我還山路，怪村豎哪得作此語，凝思欲問，則笠影出沒杉檜間，已距半里許矣。不知神仙游戲，抑鄉塾小兒聞人誦，而偶記也。
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莆田林教諭霈，以台灣俸滿北上。至涿州南，下車便旋，見破屋牆外，有磁鋒劃一詩曰：騾綱隊隊響銅鈴，清曉沖寒過驛亭，我自垂鞭玩殘雪，驢蹄緩踏亂山青。款曰羅洋山人。讀訖自語曰：詩小有致，羅洋是何地耶？屋內應曰：其語似是湖廣人，入視之，惟凝塵敗葉而已。自知遇鬼，惕然登車，恆鬱郁不適，不久竟卒。
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景州李露園基塙，康熙甲午孝廉，余僚婿也。博雅工詩，需次日，夢中作一聯曰：鸞翮嵇中散，蛾眉屈左徒。醒而不能自解。後得湖南一令，卒於官，正屈原行吟地也。
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先祖母張太夫人，畜一小花犬，群婢患其盜肉，陰扼殺之。中一婢曰柳意，夢中恆見此犬來嚙，睡輒囈語。太夫人知之，曰：群婢共殺犬，何獨銜冤於柳意？此必柳意亦盜肉，不足服其心也。考問果然。
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福建汀州試院，堂前二古柏，唐物也。雲有神。余按臨日，吏曰當詣樹拜。余謂木魅不為害，聽之可也，非祀典所有，使者不當拜。樹枝葉森聳，隔屋數重可見。是夕月明，餘步階上，仰見樹梢兩紅衣人，向余磬折拱揖，冉冉漸沒。呼幕友出視，尚見之。余次日詣樹各答以揖，為鐫一聯於祠門曰：參天黛色常如此，點首朱衣或是君。此事亦頗異。袁子才嘗載此事於新齊諧，所記稍異，蓋傳聞之誤也。
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德州宋清遠先生言，呂道士不知何許人，善幻術，嘗客田山虇司農家，值朱藤盛開，賓客會賞，一俗士言詞猥鄙，喋喋不休，殊敗人意。一少年性輕脫，厭薄尤甚，斥勿多言。二人幾攘臂，一老儒和解之，俱不聽，亦慍形於色。滿座為之不樂，道士耳語小童取紙筆，畫三符焚之，三人忽皆起，在院中旋折數四，俗客趨東南隅坐，喃喃自語，聽之乃與妻妾談家事，俄左右回顧若和解，俄怡色自辯，俄作引罪狀，俄屈一膝，俄兩膝並屈，俄叩首不已；視少年則坐西南隅花欄上，流目送盼，妮妮軟語，俄嬉笑，俄謙謝，俄低唱浣紗記，呦呦不已，手自按拍，備諸冶盪之態；老儒則端坐石凳上講孟子齊桓晉文之事一章，字剖句析，指掠顧盼，如與四五人對語，忽搖手曰不是，忽嗔目曰尚不解耶，咯咯癆嗽仍不止。眾駭笑。道士搖手止之。比酒闌，道士又焚三符，三人乃惘惘凝坐，少選始醒，自稱不覺醉眠，謝無禮。眾匿笑散。道士曰：此小術，不足道。葉法善引唐明皇入月宮即用此符，當時誤以為真仙，迂儒又以為妄語，皆井底蛙耳。後在旅館，符攝一過往貴人妾魂，妾蘇後登車，識其路徑門戶，語貴人急捕之，已遁去。此周禮所以禁怪民歟。
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交河老儒及潤礎，雍正乙卯鄉試。晚至石門橋，客舍皆滿。唯一小屋，窗臨馬櫪，無肯居者，姑解裝焉。群馬跳踉，夜不得寐。人靜後忽聞馬語，及愛觀雜書，先記宋人說部中有堰下牛語事，知非鬼魅，屏息聽之。一馬曰：今日方知忍飢之苦，生前所欺隱草豆錢，意在何處。一馬曰：我輩多由圉人轉生，死者方知，生者不悟，可為太息。眾馬皆嗚咽。一馬曰：冥判亦不甚公，王五何以得為犬？一馬曰：冥卒曾言之，渠一妻二女並淫濫，盡盜其錢與所歡，當罪之半矣。一馬曰：信然，罪有輕重。姜七墮豕，身受屠割，更我輩不若也。及忽輕嗽，語遂寂。及恆舉以戒圉人。
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餘一侍姬，平生不嘗出詈語。自雲親見其祖母善詈，後了無疾疾，忽舌爛至喉，飲食言語皆不能，宛轉數日而死。
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有某生在家，偶晏起，呼妻妾不至。問小婢，雲並隨一少年南去矣。露刃追及，將駢斬之，少年忽不見。有老僧衣紅袈裟，一手托缽一手振錫杖，格其刀，曰：汝尚不寢耶？汝利心太重，忮忌心太重，機巧心太重，而能使人終不覺。鬼神忌隱惡，故判是二婦，使作此以報汝。彼何罪焉？言訖亦隱。生默然引歸。二婦雲：少年初不相識，亦未相悅，忽惘然如夢，隨之去。鄰里亦曰：二婦非淫奔者，又素不相得，豈肯隨一人？且淫奔必避人，豈有白晝公行，緩步待追者耶？其為神譴信矣。然終不能名其
⑨ 哪位大俠能把秦時明月的小說發給我 謝謝啦！
秦時明月
秦時明月 百步飛劍
《百步飛劍》小說原著
秦時明月 百步飛劍
[序]
提劍追夢 (溫世仁)
從小我就很喜歡聽大人講武俠的故事，進入小學以後，看武俠漫畫是主要的消遣。1960年初，我進入初中，班上同學大多開始看武俠小說，當時的台灣正是武俠小說鼎盛的年代，武俠小說的作家和作品多不勝數。最初是下了課或是放假開始時，大夥馬上到武俠小說出租店報到，後來看得著迷了，連上學也在書包中放很多武俠小說，帶到教室看，記得有一次被老師發現，還集體被罰站了一個下午。
當時武俠小說的作家很多，比較出名的有如司馬翎、卧龍生、諸葛青雲、上官鼎、蕭逸、慕容美等，多是我們比較常看的，後來金庸集各家大成，並加入以歷史年代和人物為背景的寫法，使武俠小說到了金庸的時代，幾乎定於一尊。
七○年代初期，金庸封筆不寫新的武俠小說，而著手整理和修訂已完成的十五部武俠名著。那時電視媒體也逐漸成為人們娛樂的主流，小說的熱潮已不如以往，看武俠小說的新讀者逐漸減少，傳統和新派武俠小說的發展，至此也告一段落，因此稱金庸的武俠著作為「空前絕後」，也是可以理解的。
在那個年代，還有一位令人難忘的作家，就是古龍。古龍早期的武俠作品乏善可陳，但大約在金庸封筆的前後幾年，古龍的寫作有了變化，取得了重大的突破，他將偵探小說的手法融入武俠世界裡。古龍名著《小李飛刀》系統故事已運用了偵探小說的手法，後來古龍筆下的楚留香、陸小鳳、柳長街等主角，本質上是大俠也是大偵探。在古龍的武俠偵探小說（我如此形容它們）中，通常主角登場時，就有了很高的武功和智慧，在古代的時空背景中，與江湖中的邪惡勢力對抗，破解許多撲朔迷離的奇案。武俠小說刻畫的是鮮明的人物，偵探小說看重的是懸疑的布局和故事的發展。古龍中期的小說將這兩大特色融合得非常之好，寫出很精彩的小說，古龍是在金庸達到傳統及新派武俠小說的巔峰之後，第一個在武俠小說中有所突破的作家，尤其在處理人物之間的情感和對話上，古龍顯然有自己獨到的風格，可惜古龍英年早逝。
古龍過世後的十三四年間，由於各種媒體的大力發展，尤其是電子媒體的無遠弗屆，穿過國界，跨越文化，使小說的發展更加困難，新的武俠小說創作要超越金、古兩位大俠，談何容易！雖然有以溫瑞安為首的幾位新銳武俠小說作家仍在努力耕耘，但武俠小說卻很難回到當年的盛況與榮景。
自從成立明日工作室以來，我一直想寫武俠小說，一方面是自己的興趣，一方面武俠小說的確是中國的一種國粹，而最近（2003年）我在進行的一部武俠小說《秦時明月》預計分為八部來進行，主要歷史背景在秦代，我花了許多時間先進行歷史的閱讀、考證與情節布局，從荊珂刺秦開始講起，將當時的儒道和諸子百家思想融入其中，一直寫到秦亡。這是一次重大的嘗試，我始終深信，武俠是全世界華人共通的語言，值得發揚光大。
[秦時明月武俠系列]
第一部 荊珂外傳 二○○五年十二月七日出版
第二部 百步飛劍 二○○六年十二月七日出版
第三部 夜盡天明 陸續出版，敬請期待。
第四部 諸子百家 陸續出版，敬請期待。
第五部 萬里長城 陸續出版，敬請期待。
第六部 焚書坑儒 陸續出版，敬請期待。
第七部 始皇之死 陸續出版，敬請期待。
第八部 亡秦必楚 陸續出版，敬請期待。
[秦時明月]荊珂外傳 故事提要
荊軻與麗姬，原是青梅竹馬，但麗姬的美貌，驚動天下，讓秦王得知而令齊王交出麗姬。麗姬被擄至秦宮後，方才得知懷有荊珂之子，為保荊軻血脈，麗姬委身秦宮。荊軻因失去麗姬而意志消沉，卻在山上遇見異獸而開竅頓悟，練成「驚天十八劍」。春去秋來，麗姬於秦宮產下荊珂之子——荊天明，秦王愛屋及烏，也視如己出。荊軻接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊於期將軍的項上人頭與督亢地國獻給秦王，並欲籍此機會刺殺秦王。不料刺秦一事早被隨行的秦王首席護衛——衛庄通報秦王，任務失敗，荊軻與麗姬雙雙死於秦王宮殿，韓申受兩人所託攜其子荊天明逃出秦宮，秦王下令追殺昔子愛子荊天明，派出秦王四大護衛風林火山，日夜追趕。易水之寒，烏江之畔，蘆葦叢中一戰，韓申被四大高手之雙錘山刺殺身亡，幸賴天下第一劍——蓋聶及時趕到，施展百步飛劍後誅殺四大高手，荊天明始暫逃此劫。然經此一戰，蓋聶亦深重重傷，秦王的追殺動不因此而中斷，故人遺願，烈士重託，長夜無語，故情不滅，蓋聶挽著故人之子——荊天明，踏出了燕國邊境，向著不可知的歸處，前進……
第一章 濮陽之血
日昏黃，暮蒼茫。彤雲如絮，掠過黯淡的蒼穹，將天空劃出一道血口，染紅垂天雲翼，一隻淌血的孤雁，盤旋在瘡痍滿目的大地之上，悲涼靜肅地凝視著即將頹傾的濮陽樓堞。
名城遭戮，天地寂寂。
濮陽城門下，倉皇出逃的人群你擁我擠，人人帶著驚恐的神色與絕望的沉默，匯聚如灰色蟻陣，沿著晦澀的暮色流向蒼莽的荒野。即便攜家帶眷、托兒拽女，臉上流露著無盡的悲憤與不安，卻誰也不敢大聲喘口氣，彷彿因此便會招來數十萬強秦鐵騎的踐踏屠殺。
大難將至，人命如蟻。
「誰說亂世百姓最苦？他們至少還有逃難的機會，嗯哼，依我看，真不知強過咱們這些等死的小兵小卒多少倍哩！」一個頭倚牆角，眼瞥著逃難人潮的守城士兵嘲諷地向他身旁的同伴努了努嘴。
從他疲憊的面容向上望去，城樓門洞上方正中不偏不倚地刻著「濮陽」二字，古樸而飽經滄桑。
另一個士兵梛過身子，湊上去悄聲低語：「聽說這次秦國派來的大將是蒙驁，號稱百戰百勝，其人手段兇殘無比，曾攻下韓國十三座城池、魏國二十座城池呢。咱們濮陽如果落到他的手中，只怕是凶多吉少啊！」
先前那位士兵嘆道：「嘿，秦國無論誰來都夠咱們受的！聽說連大王都逃到野王去了！」
後一士兵驚道：「是嗎？連大王都逃離濮陽了？那咱們還守在這兒幹嘛？」
「當然要守！」一個長官模樣的人突然閃過身來，面如寒霜地盯著兩個士兵，口中一字一句凝肅定然地道，「大王雖走，當年我們還有公孫先生！」
他口中的「公孫先生」，正是當年濮陽城的軍事統帥公孫羽。此人本系衛國貴族，又是兵法名師鬼穀子的嫡傳弟子，不僅精通韜略，在劍術上也極有造詣，為當時劍術名家之一。秦軍攻衛，他是衛國將士中極少數決定戰到底的將領之一，所以衛君蟄居野王之前，已將守衛都城的重任交託給他。此時此刻，他卻是衛國所有不願屈從強秦之將士與民眾的最後希望所系。
城樓上的軍士相挑默然之際，推擠的城門邊隱隱掀起了一陣騷亂。一輛馬車自遠處隆隆疾馳而來，沖撞了慌亂不安的人群，馬車夫瘋了似的趕車，一鞭鞭落在嘶叫飛奔的馬背上，人群如潮水般向兩旁退縮。就在馬車即將沖過狹窄的城門口時，人群中有一個三四歲大的孩子，嘴裡叼著果子，一手甩脫了母親的牽絆，搖搖晃晃地向著疾馳的馬車沖過去，彷彿是要去摸摸飛揚矗立的馬鬃。那車夫看不見幼小孩子的身影，蒙眼疾奔的駿馬收剎不了腳步，眼看高舉的馬蹄即將落在孩子稚弱的身上，所有人都停下腳步，屏息驚視這慘不忍睹的一刻。
孩子在巨大的馬蹄陰影下驚惶地張大了嘴，果子從口中滾落在地。尖叫的人群瞬間一片死寂，只剩下孩子母親尖厲的驚喊聲劃破天際。血色殘陽也在這當口倏忽隱去，大地陷落在一片陰霾之中。
突然，一個人影如同閃電般滑過街心，利落地一手輕撥急撲而下的馬蹄，一手抄起驚魂未定的孩子，在眾人還來不及驚呼之際，霎時旋迴街角。此人是一青衿少年，他傲然佇立，彷彿未曾移動過半步，懷里卻多了個孩子。那疾馳的駿馬卻在同一瞬間躓踣了數步後，最終仍拖著車搖晃地離去。
守城的士兵個個看得張口結舌，這時，那孩子被少年從肘間放了下來，撲向路邊欣喜若狂的母親。此刻眾人方才看清那出手救人的青衿少年，竟不過十七八歲模樣，頭戴斗笠、身著布衣，雜在人群之中毫不起眼，就如逃難的普通農家少年一般。然而在暮色之中，卻隱隱可見他濃眉如劍，面容清癯，唇上一道短短的黑髭，竟透顯一番逼人的英氣。
那少年安撫過千恩萬謝的母親後，回首低聲輕語道：「走吧。」
「嗯」的一聲輕應，自少年身後閃出另一頂斗笠，斗笠下是一張稚氣未脫的臉。此刻眾人才注意到，少年身旁還跟隨著一位同樣打扮樸素的少女。這少女看來約莫十四五歲，眉目清秀，身姿婀娜，雖也是布衣斗笠，卻難掩其月貌花容。更難得的是其氣質嫻雅、落落大方，倚在少年跟前宛若一對璧人，看得眾人目醉心迷，一時竟忘了逃難的悲苦。少年便在眾人欽敬的神色中，由她拽著自己的衣擺，一路向城外而去。
兩人走出濮陽城約有里許，不約而同回過頭來望向遠處的城堞。迷茫的夜色之中，濮陽城上旌旗翻卷，籠罩著一片肅殺之氣。少女忽然低聲道：「不知道爺爺現在怎樣了？真希望他能隨我們一同去齊國……」
少年默然緩緩將頭側向了逐漸溶入墨色的西面，明亮的雙眸映著濃墨般的天色，凝視著茫茫荒野。
兩人隨著逃難的人潮一路向東迤邐而行，那正是去齊國的道路。
「戰國七雄」之中，齊國其時正是秦、楚之外最為強大的國家，又因遠離秦國，所以相對較為安定，衛國的百姓為避兵禍，首先考慮的便是逃往齊魯之地。
人群離開濮陽二十幾里地，正行到一處山口，忽然前方煙塵大起，蹄聲如雷。少年神色大變，沉聲道：「不好，想不到秦兵來得如此之快！」話音未落，只見扶老攜幼雜沓而來的逃難人潮，剎那間如大水沖激的蟻群般零落四散，疾行而來的秦兵鐵騎所經之處，嚎啕呼救聲不絕，許多不及閃避的老弱婦孺紛紛慘死在呼嘯飛馳而過的馬蹄之下。
少女緊拽著少年的衣袖驚叫道：「那些秦兵又在殘殺百姓了！」少年牙關緊咬，抓起少女的手腕施展輕功，幾個提縱便沖到了前面，閃身避入道旁的一株大樹後。
只見迎面而來的有近千名秦軍士卒，一個個如狼似虎、黑盔黑甲、戈戟如林、勢若瀑洪，正式遠途奔襲而來的最精銳的先鋒部隊。隊伍疾行，除了兵士的馬蹄聲外，竟再無一絲聲息，紀律之嚴整，令人驚嘆。
少年心中暗嘆：怪不得這些年秦國軍隊所向無敵，只看眼前這些訓練有素的秦兵，就遠非衛國軍隊可比。眼看秦兵越圍越多，四下秦軍猶在源源不斷地涌來，只怕再耽擱一會兒，後續大軍殺到，那時再想脫身就更是千難萬難了。那少年攜少女沿著小路匆匆奔向夜色。
兩人走了一個時辰，暮色漸濃，又走了一個時辰，只見月光下有一座山神廟，廟門虛掩，靜寂如死。少女臉色蒼白，偎著少年臂膀的身體微微瑟縮。少年上前扣了扣門環，無人應門。少年便伸出手去推，廟門「吱扭」一聲便開了。
他們二人躡手躡腳走入大殿，只見四處都是破敗的庭柱、幕簾，地上積灰盈寸，顯是久已斷絕香火。
少年又在大殿之中喚了兩聲，除了自己長長的迴音，這座陰森森的廟宇無任何回應。少年倚在少年身邊顫聲道：「大概、大概沒有人吧！我們就在這里坐坐。」少年在殿旁找到一個石墩，扶著少女坐下。隨即四處搜找了一些破木爛板，生起一堆火來，然後從自己身上拿出一瓶葯粉敷在少女腿上，又在自己的衣襟上撕下一片布條，為她綁扎傷口。
置身於這凄清的廟宇之中，少年身子打顫，心頭的恐懼之意總揮之不去。她抱膝獃獃看著火苗，半餉方才幽幽說道：「秦軍到底是來了，不知爺爺他們怎樣了。」
那少年聽出了她的擔心，雖然自己亦是憂慮滿腹，但他在少女面前卻不敢流露分毫，只好勸慰道：「先生用兵如神，濮陽城內還有十萬精兵，況且還有韓申大哥一旁相佐，秦軍遠襲疲憊、糧草難濟，如果攻城不下，很快就會退兵的，到那時我們再回濮陽去。」
這少年正是公孫羽門下弟子荊軻，少女則是公孫羽的孫女，名叫麗姬。麗姬幼時便隨祖父學習劍術，與荊軻以師兄妹相稱。
麗姬嘆口氣說道：「師兄，你看剛才那些秦軍有半點疲憊的模樣嗎？我們真的還能有回到濮陽的一天嗎？」荊軻道：「你不必多想，師父只是命我送你去齊國暫時避居，只等秦兵一退，我們自然要回濮陽。」
陰暗的廟殿里，火光明滅，麗姬想起了前一夜爺爺在自己的房中，就有閃爍的燭火，對她的殷殷囑咐：
「明天你就要跟著你師兄離開爺爺了，你年紀也不小了，爺爺有些話你要牢牢記住心裡。」公孫羽在麗姬的身旁坐下，凝視著麗姬輕柔卻沉穩地說著。
麗姬望著公孫羽凝重的表情，踹踹不安道：「爺爺的話，孫女一定不敢忘記……」
公孫羽點點頭說道：「此次秦國大軍來襲，爺爺身受衛君厚恩，不能不忠心以報。但是爺爺不想騙你，這一戰勝負難卜，爺爺並沒有多大的把握。」
「不會的，爺爺……」麗姬擔心地看看公孫羽。
公孫羽搖搖頭打斷了麗姬的話：「聽我說下去！秦王狼子野心，衛國又積弱不振，就算這一戰僥幸保全，秦國必定也會卷土重來。我們公孫家數代以來，子息單薄，你父母早逝，如今爺爺就剩你這么一個孫女，你一定不能再讓爺爺為你憂心了，懂嗎？」
麗姬點點頭，淚水悄悄滑落。
公孫羽假裝沒看到麗姬的淚水，輕輕撫著麗姬的額頭：「你知道爺爺為何把你託付給你師兄嗎？」
麗姬拭了拭淚，抬起頭來望著公孫羽。她突然發現一向嚴肅的爺爺，眼中流露著對她無微不至的關懷與了解。
「荊軻這孩子品行才能都好，就是性子急躁了些。你日後要好好規勸於他，知道嗎？」公孫羽不等麗姬答話，自顧自地說著，「切記，隱姓埋名，遁跡江湖，這輩子都不要再回到衛國來，萬一爺爺有什麼不測，也千萬不要妄想報仇，懂嗎？」
麗姬搖搖頭：「爺爺，您別再說了……」她心中感動萬分，沒想到自己隱藏已久的少女情懷，連荊軻都沒察覺到，爺爺卻都看在眼裡了。
「爺爺一定要說，因為再不說，也許就沒機會說了。」公孫羽深情地看著麗姬說道，「爺爺看得出你對荊軻的心，荊軻這孩子也值得爺爺託付，爺爺希望你們能夠平靜地度過一生，不要被國仇家恨所累，明白了嗎？」
麗姬緊抿雙唇，低頭不語。
公孫羽仰首長嘆：「天下紛亂，人與人之間的仇恨已經太多了，爺爺不想你才剛剛開始的人生也陷入這樣的仇恨之中。」公孫羽說著從懷中取出一塊布帛，放在麗姬手中，「這是我公孫家家傳劍譜，還有爺爺一生武功心得的記載，你好好保存，千萬不要遺失了。」
麗姬想到這兒，轉身看看一旁的荊軻。荊軻卻神思恍惚，也正深陷在自己的回想之中。
荊軻想起的是此刻正伴隨在公孫羽身旁的，他的至交好友韓申。韓申是一位四處漫遊的墨家劍客，也是荊軻唯一的知己。他與韓申結識時的情景清晰如昨，那是一個落花滿地的秋晨。
那時候荊軻正跟著公孫羽先生習劍，那一天，他正在清掃門階上的落花，眼前突然出現一雙干凈的布鞋，順著布鞋衣衫看上去，他看到了一張青年人的笑臉。
韓申的笑容不燦爛，但很誠懇；他的眼睛不銳利，但很有神采；他看起來似乎不聰明，但有一種大智若愚的氣質，荊軻幾乎在剎那間便喜歡上了這個陌生人。
韓申看著這個掃地的少年，從他的勤勞里看出了他的執著。韓申喜歡執著的人，因為他本人就是一個持義不移、堅持到底的人。他為了追求理想，甚至不惜摩頂放踵、赴湯蹈火。
韓申對這個少年說，他來拜訪公孫羽先生。荊軻說師父就在書房裡。韓申道謝而去，不多時便走了出來。大約他覺得公孫羽過於嚴肅，不如面對這個年輕人那麼令人輕松。
荊軻看到韓申出來，便把掃帚放下，對這韓申天真地笑了。於是，他們就在這滿地的落花中坐下，席地暢談，直到日上三竿。荊軻要留韓申吃午飯，韓申從背囊里取出一壺酒，練劍的人聞到酒香，頓時精神大振。一個青年，一個少年，談著各自的所憎所愛，談著練劍的心得，以及對人生的感悟，不知不覺間，那酒壺全空了。
此時已是夕陽西下。院中的兩個年輕人談興正濃，彷彿久別重逢的知己。
過了幾日，韓申又來了。這樣的會面充滿了激情與喜悅，原來人與人之間的結交是講究緣分的。後來，韓申索性就在濮陽住了下來，為的是能與荊軻朝夕相處。
現在面臨強敵，韓申決定公孫羽一起死守濮陽，而他荊軻卻不能與朋友一起同生死、共患難，思之怎不令人悵然？
麗姬突然開口打斷了他的思緒：「爺爺的劍譜還在你懷中嗎？」荊軻聞言急忙伸手到懷中探摸，掏出一方寫滿小篆的素帛來，才鬆了一口氣道：「幸好剛才與秦兵交手時沒弄丟。」
麗姬點了點頭，她自出城之際，就將爺爺託付給她的劍譜交給了荊軻。荊軻沒有多問，理所當然地以為那是先生托她轉交給自己的。荊軻並不知道，在麗姬的心底，當她把劍譜慎重地交到荊軻厚實的掌心上時，她所交付的不僅僅是一部代表公孫家世代相傳的武功絕學，其中更安放著她一腔忐忑不安的少年情懷。
然而這一切，荊軻卻毫不知情。他永遠想著師父、想著國家、想著天下，他的心總是停駐在遙遠的理想之中，從而總在不經意間，和麗姬熾熱的眼光相錯而過。
知道劍譜未失，放下心來的麗姬早已疲憊不堪，擋不住深深倦意，靠著荊軻沉沉睡去。荊軻看著她清秀明媚，卻雙眉緊鎖的面容，不禁輕輕嘆息了一聲。
兩人在山中躲了幾日，因為不知山外情況如何，生怕遇到秦軍，不敢隨便走動，只得暫時棲身在山神廟中，幸好隨身帶了干糧，渴了飲些山泉，倒也一時無憂。
荊軻心中焦急，卻也無可奈何。這晚，兩人在大殿之中正睡意朦朧，忽聞廟外蹄聲紛亂、人聲嘈雜，兩人大吃一驚。荊軻急拉麗姬跳上龕台，躲入神像之後。
只聽許多人吵吵嚷嚷走入院中，一人道：「他娘的！一口氣跑了幾十里，老子的腿都快要跑斷了，到這兒喘口氣吧。」
荊軻聽他操著衛國口音，而且聲音很熟，正感驚疑，殿門已被踢開，一群人亂哄哄地闖了進來。荊軻偷眼看去，但見來人都是衛國士兵的打扮，身上大多血跡斑斑，甚是狼狽。為首一人濃眉大眼、相貌粗豪。荊軻看見他，大喜過望，立時從神像後跳了出來。
那伙人見大殿空盪無人，正自鬆了口氣，忽見半空中跳下一個人來，不禁驚惶失措，「嘩啦」一聲向後急退，手持兵刃准備迎敵。
此時麗姬也從神像後面跳出，歡叫道：「彭將軍！」
為首那人借著月光看清了兩人面目，也是驚喜萬分，叫道：「荊兄弟！麗姬小姐！」
此人名叫彭布，乃濮陽守城的一名軍官，經常到公孫府上去，三人早已相熟。
荊軻上前問道：「彭將軍，你怎麼到這里來了？」彭布「嘿」了一聲，頹然道：「濮陽已經失守，我們現在無家可歸啦！」
荊軻聞言大驚，抓住彭布的手叫道：「怎麼會這樣快？」彭布恨恨道：「西城先破，濮陽城隨之陷落！」荊軻顫聲道：「那……那我師父呢？」
彭布瞄了一眼一旁的麗姬，低頭不語。荊軻厲聲道：「到底怎麼了？你快說！」彭布嚇了一跳，他從未見過荊軻的眼神如此兇狠，囁嚅道：「公孫老先生已與城共亡了！」
荊軻只覺眼前一黑，險些栽倒，又聽得「撲通」一聲，原來麗姬聞言已昏死過去。荊軻急上前將她抱起，用手握住她的虎口，將自己的內力輸入其體內。
良久，麗姬才緩緩醒來，痴獃獃地看著荊軻的臉，突然抱住他放聲大哭。荊軻將眼淚吞下肚去，又問呆在一邊的彭佈道：「那韓申又如何了？」
彭佈道：「韓申兄弟與我們一起殺出城外後，就與大夥兒失散了。」荊軻悲痛之情稍緩，他知道憑韓申的武功，只要能出城就無大礙；而對公孫先生的殉國，他雖有心理准備，仍忍不住心痛如絞。
當下彭布緩緩講述了城破當日發生的慘劇。
公孫羽深知蒙驁乃秦國名將，擅用奇兵，故而命全城將士小心提放，加強戒備。熟料秦軍來勢迅猛，幾乎是剛剛出現在濮陽城外，後一刻已發動如狂潮般的猛攻。
戰塵蔽日，殺聲震天。
公孫羽指揮將士，依託高牆，奮力抵擋。怎奈敵眾我寡，十萬秦軍在震天動地的隆隆戰鼓聲中，一波一波地湧上來。戰至午時，西城守將戰死，副將臨陣逃亡，於是城牆被秦兵攻破，黑盔黑甲的秦軍大部隊從缺口處如潮水般涌進來。
公孫羽邊打邊退，直至無路可退，最後巍然挺立在內城城牆之上，衣袍帶血，面色慘白。他手中緊握一把銅劍，銳利的目光直視城下大呼殺來的敵軍。那股敵軍約有數百人，為首的是一名滿面胡須的彪形大漢，此人行動快捷如風，出手更是兇狠無比，無論面前的守軍如何拚命攔截，都無法阻止他前進的步伐。
此人正是秦王四大侍衛之一的霹靂火。
公孫羽心中暗暗一沉。他知道霹靂火的武功十分了得。為了奪取濮陽這座城池，秦王嬴政除了派出大將蒙驁和十萬精兵之外，還專門派了貼身侍衛霹靂火率領一對侍衛督陣，可見他對公孫羽十分忌憚。
公孫羽深嘆一口氣，轉頭沉聲道：「韓兄弟。」
韓申大部走上前來。他神情嚴肅堅毅，一雙眼睛炯炯有光，他顯然是那種無論面臨何等困境，皆不輕言放棄之人。
公孫羽神情凝重，道：「濮陽陷落在即，韓兄弟請速帶這些弟兄離開。」說著，他用手一指彭布和僅存的數十名親兵。
眾人無不變色。韓申沉聲道：「公孫先生不和我們一同離去嗎？」
公孫羽斷然道：「城在人在，今日就是公孫羽以死報國的時候了。」韓申濃眉一皺，正欲勸說，公孫羽已經跳上台階，高聲道：「我拖住他們，你們快走。」
說完，他一挺手中銅劍，大步迎向敵人。
韓申一咬牙，他明白公孫羽的心意。公孫羽是一心求死，但卻不願讓那些朝夕相處的親兵也葬身戰場，故而讓他們火速撤離。
四下里秦軍正蜂擁而來，再稍遲片刻，恐怕誰都走不了。但韓申卻不忍舍下公孫先生，遂大喝一聲：「公孫先生，且讓晚輩來斷後！」
公孫羽見韓申如此，不由怒目圓睜，大聲喝道：「韓兄弟還不速速退下，莫讓老夫死不瞑目！」說著躍入秦軍兵陣之中，揮劍狂劈，秦兵紛紛倒下。
正當此時，隨著一聲怪嘯，秦軍中一個魁梧碩壯的身形越眾而出，手執長劍，連擋公孫羽一十九劍。此人即秦王四大護衛「風林火山」中的老三「霹靂火」。
霹靂火生得熊腰虎背，氣勢逼人，手中長劍舞得虎虎生風，向公孫羽逼來。公孫羽腳踏奇步，閃電挪移，大喝一聲，手腕一震，青銅劍如蛇吐信，化出萬道寒芒，想霹靂火刺去，霹靂火橫劍一擋，雙劍相交，登時迸出一串驚心動魄的金鐵之聲。
這邊，秦兵已將韓申圍住，另一隊秦兵則從四面將公孫羽包圍。公孫羽四方受敵，暗呼不妙，長劍上擋下封，左擋右格，配合祖師鬼穀子的奇妙步法，施盡渾身解數，一邊應付霹靂火連綿不斷、馳名江湖的騰雲劍式，另一邊又要提放秦王衛兵左右偷襲。
兵刃相擊聲不絕於耳，激戰更為慘烈。
鬥了半個時辰，雙方依舊不分勝負。公孫羽久經沙場，經驗豐富，雖然體力上不宜久戰，但仗著步法靈妙，招式精巧，不僅一人擋住了霹靂火的瘋狂進攻，而且也纏住了秦國士兵的襲擊。霹靂火正當壯年，力大如牛，戰了百多個回合，早已感到焦躁，猛然劍鋒兜轉，化作無數劍圈將公孫羽的青銅劍裹住，企圖以此纏住公孫羽的劍招，讓身旁的衛士能以多取勝。公孫羽凝神應戰，輕抖數朵劍花化解霹靂火的劍圈。就在這時，背後一陣鞭風襲來。公孫羽忙側身閃躲，銅劍猛不防被霹靂火的劍圈卷落，卻也在這危急之際，堪堪避過那來襲的凌厲一鞭。這時，公孫羽才知道，秦王為了攻打小小的濮陽，不但派了霹靂火，還派來了「風林火山」中的另一高手——蟒鞭林。
蟒鞭林眼見自己這神出鬼沒的一鞭未能擊中公孫羽，大吃一驚，他緊接著手腕一抖，長鞭迴旋，卷向公孫羽。與此同時，霹靂火的長劍也隨之橫掃過來。
公孫羽手中沒有兵器，已是吃了大虧；而且還是孤身面對兩個絕世高手，身邊又有秦兵圍攻，霎時他便身處絕境。然而，公孫羽此刻卻分外沉著冷靜，他右肘一擊，擊倒一個秦兵，順手奪過長戟，腳尖一點，身體凌空而起，長戟斜刺，已然撂倒三個秦兵，隨後戟柄向後一送，正好點在霹靂火的劍尖上。霹靂火只覺一股大力涌來，立即變招卸去勁力。而公孫羽毫不停頓，長戟一抽，以戟尖刺向蟒鞭林的胸口。蟒鞭林大驚，急忙回轉長鞭，捲住了公孫羽的長戟，用力向旁側一