君與望心小說全文閱讀答案
Ⅰ 哪裡可以.閱讀.夢三生的 笑傾三國 (全文)
http://book.qq.com/s/book/0/12/12525/index.shtml
http://book.sina.com.cn/nzt/youth/lit/xqsg/index.shtml
http://www.qinyin.cn/files/article/info/1/1204.htm
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Ⅱ 《君心盪漾》全文閱讀,趙嬋版。
如何看上書
Ⅲ 幫我找閱讀題~高分
長江水患與流域人口超載
①去年長江水災的重要原因,除了直接的氣象原因外,還應看到沿江嚴重的人口超載。目前長江流域人口總量已大大超過亞馬孫河、尼羅河與密西西比河世界三大江河流域人口的總和,而那三條河的徑流總量是長江的5倍,流域面積超過長江的7倍。過多的人口勢必向環境過度索取資源,比如森林的砍伐量遠大於生長量,植被覆蓋率顯著下降。據資料記載,1957年長江流域森林覆蓋率為22%,水土流失面積占流域總面積20.2%;1986年,森林覆蓋率 a 10%,水土流失面積卻上升到長江流域總面積的41%。目前的長江已經變成了第二條黃河,甚至後來居上了。正是流域生態的破壞 b 了水患,去年長江洪峰流量雖大,但並非最大。以宜昌水文站記錄資料為例,去年最大洪峰流量為56400立方米每秒,而歷史記載的最大洪峰流量超過 6萬立方米每秒的 c 有23次,去年洪峰流量雖不是最大,但卻連續創下新的水位歷史記錄。這一現象只能用上游森林面積的 d 減少這一原因來解釋。據水利專家調查、研究與測算,1萬畝森林的蓄水能力相當於一座蓄水量為100萬立方米的水庫。
②比植被破壞更為嚴重的是人與湖爭地,導致湖泊蓄水面積大大減少,湖群消失。長江中下游發育著我國最大的淡水湖群。這一湖群__________________。據統計記載:19世紀初,洞庭湖面積廣達6000多平方公里。若干年來,因圍湖造田及泥沙淤積,使洞庭湖的面積下降到1984年的2145平方公里,歷史上的九百里洞庭於是把第一大淡水湖的桂冠讓給了鄱陽湖。然而,鄱陽湖同樣是厄運難逃,40年中湖水面積縮小了1/5以上。
③洞庭湖、鄱陽湖與江漢湖群,50年代以來喪失淡水貯量350億立方米以上,超過了兩座正建的三峽水庫防洪庫容。嚴重的水土流失,已使長江流域塘堰容量被泥沙淤積了一半以上,中小水庫淤積減少庫容1/4-1/6。長江幹流河道的不斷淤積,造成了荊江段的「懸河」。每到洪期,洪水全靠大堤挾持,洪水水位高出兩岸數米到十幾米。
④可見,人口問題,尤其是目前我國很多地區人口超載的情況下,確實是一個牽一發而動全身的大問題。在災後重建家園的過程中,必須將這一因素考慮在內,不可重走人口失控——生態破壞——災難加劇的老路子。
1.在第①段中a、b、c、d處依次應填入的詞語,正確的一項是(2分)
A.加劇 急劇 僅有 至少 B.僅有 加劇 至少 急劇
C.急劇 至少 僅有 加劇 D.至少 加劇 急劇 僅有
2.請用簡潔的語言概括第①段的內容(3分)
____________________________________
3.按文意在第②段空白處應填入的句子的順序正確的一項是(2分)
(1)調節洪峰 (2)與長江形成一個和諧的整體 (3)容納百川
A.(1)(2)(3) B.(2)(3)(1)
C.(3)(1)(2) D.(1)(3)(2)
4.為什麼說人與湖爭地是造成長江水患的原因之一?(3分)
_________________________________________
5.舉例列舉本文所使用的三種主要的說明方法:(3分)
___________________________________
6.下列說法不符合原文意思的一項是(3分)
A.長江流域的人口比亞馬孫河、尼羅河、密西西比河世界三大河流域人口的總和還多出許多。
B.1986年,長江流域水土流失的面積比1957年增加了20.8%。
C.去年長江宜昌洪峰流量不是最大,但是宜昌水位比歷史上的最高水位還要高。
D.洞庭湖的面積,1984年比19世紀初減少了3855多平方公里。
7.讀了這篇文章,你認為要根治長江水患應注意解決哪幾個問題?(4分)
_________________________________
二、閱讀下面一篇短文,回答8—11題。(10分)
種樹老人
種樹老人死了,死後沒有一副棺材。
種樹老人什麼東西都沒有留下,只留下了一片樹林。
種樹老人一輩子什麼都不會做,只會種樹。解放前種樹為了娶媳婦,但沒有娶上;解放後種樹,為了種樹。
種樹老人長得很醜,很矮,一輩子沒有結婚,也沒有孩子,臨死的時候,對遠方來的侄子說:「死了,就在沙丘刨個坑,把我埋在樹林里,千萬不要用什麼棺材。」侄子照他的話做了,做完就走了。
老人前二十年種的樹,公社化的時候毀了。中間二十年種的樹,承包制的時候砍了。最後二十年,老人沒有一分地,就要了村東那片九百畝的大沙丘,在上面蓋了個土棚子,餵了條小黃狗,就開始種樹了。
老人從不種嬌貴的樹,只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹,種那種插個枝就能長大,戳個樁就會發芽,對大自然要求極少的樹。
老人對樹像對自己的孩子,從捨不得毀壞,哪怕自己住的棚子沒一根檁條,哪怕自己吃不上飯,生不起火,也沒有毀過一棵樹。老人對自己的樹又有一種天生的靈性,彷彿那就是自己身體的一部分,哪怕有一點驚動,老人都能快速地趕過去,用自己的頭,自己的斧子,自己的大黃狗,把樹保護起來。
十年過去了,村裡人都蓋上了新房,用起了拖拉機。只有老人仍住在自己的土棚子里,領著黃狗轉來轉去,修樹剪樹,看調皮的松鼠,快樂的喜鵲,愛叫的烏鴉……
村裡人都說老人是個傻子,只有老黃狗知道不是;村裡人都說老人是個瘋子,只有小鳥知道不是。
直到有一天,縣林業局的老韓來了,出神地看著碗口粗的林子說:「這些樹至少值百十萬呢。」人們才都說老人最精明了,於是光禿禿的村子裡也開始有人種樹了。
老人的樹成材了。人們說老人要蓋最漂亮的小樓,要買汽車,要娶本村五十多歲的寡婦……但老人仍然住在自己的草棚子裡面,領著走不動的老黃狗轉來轉去,直到,直到老人死去。
來年春天,老人的墳上長出了一棵樹,矮小但很粗壯。人們都說:那是種樹老人。
老人種了一輩子樹,把自己也種進了樹里。
8.下面不能表現種樹老人精神品質的是(不只一項)(2分)【 】
A.種樹老人一輩子什麼都不會做,只會種樹。
B.一輩子沒有結婚,也沒有孩子。
C.「把我埋在樹林里,千萬不要用什麼棺材。」
D.前二十年種的樹,公社化的時候毀了。
E.老人對樹像對自己的孩子。
F.於是光禿禿的村子裡開始有人種樹了。
G.來年春天,老人的墳上長出了一棵樹。
9.文章寫道:
「種樹老人死了,死後沒有一副棺材。」
「種樹老人什麼都沒有留下,只留下了一片樹林。」
「村裡人都蓋上了新房,用起了拖拉機,只有老人仍住在自己的土棚子里。」
這些記敘採用了________的表現手法。這樣寫的好處是________ 。(3分)
10.「老人的墳上長出了一棵樹,矮小但很粗壯。人們都說:那是種樹老人。」這句話與上文的哪句話相應?其深刻含義是什麼?(3分)
照應的句子:______________。(1分)
深刻含義:______________ 。(2分)
11.「老人種了一輩子樹,把自己也種進了樹里。」聯系全文看,這表現了什麼?(2分)
三、閱讀下面一段短文,回答問題。(10分)
福州市郊壽山鄉生產的壽山石,久已聲名遠播。據宋代梁克家《三山地》記述,宋時農民便已開采壽山石。壽山石應用於雕刻藝術是源遠流長。1954年以後陸續在福州出土的一些南朝人的古墓,陪葬物中便發現有壽山石豬造型。
奇怪的是,壽山石雕在歷史上長期不見經傳,是否它在古時只被視作一種雕蟲小枝呢?不過,據方宗 《壽山石志》引述施鴻寶《閩雜記》說:「明末時有擔谷入城者,以黃石壓一邊,曹節愍公見而奇賞之,遂著於時。」可知壽山石中之最佳品黃石(即田黃),當時還未被珍視,壽山石雕看來更未引起人們普遍的注意。到了清代,有關壽山石的著述日多,可壽山石真正名揚遐邇,還是近二百多年來的事。
有這么一個傳說:清乾隆皇帝曾夢「福壽田」三字,拆字者指為福建壽山之田黃,便派人搜尋,果得田黃寶石。皇帝祭天時便將它供在案上祭籌,田黃由引身價飛騰,高貴至極。石雕藝人的高手亦從此得以進入宮廷,專事雕藝,稱為御工。據末代皇帝愛新覺羅•溥儀說,乾隆皇帝有一套「璽印」,用的就是田黃名石,是當時御工的佳作。出土文物發現,康熙宗室墓中,也有以壽山石章作為陪葬的。
田黃是壽山石的極品,因色帶黃而得名。它嬌小玲瓏,到採掘後期,最大的不過上斤,常單獨一塊藏於水田下的一二米深處,很難找到。採掘者事前往往下定「上窮碧落下黃泉」的決心,有時把田土全部翻轉也一無所獲,難怪古有「黃金易得,田黃難求」之說。
壽山石雕十分講究按材施藝。藝人一石在手,得先揣摩其形色,擬定其作品的內容,然後下刀,行家稱之為「相石」。試看有些石雕作品,往往獨一無二,原來就是藝人不願過多切削原材,只憑巧思,相形度勢在不同形色的石料上,雕出不同狀態的景物。就是一些同樣的作品,也可見其在色彩、紋理上的揚長避短,化弊為利,從而取得其大同中見小異之妙。最近福州石雕廠在廣州文化公園舉辦的壽山石展覽,人們便可見到石雕藝人用高超技法刻出的人物、花果、動物、印章等各種類型的石雕作品,端的千姿百態。
12.給下面詞語中的加點字注音。(2分)
不見經傳( ) 相形度( )勢
13.解詞。(2分)
名揚遐邇:________________________
雕蟲小枝:________________________
14.作者得出「可見壽山石真正名揚遐邇,還是近二百多年來的事」的結論的依據正確的一項是( 2分)
①據宋代梁克家《三山志》記述,宋時農民便已開采壽山石。
②1954年以後陸續在福州出土的一些南朝人的古墓,陪葬物中便發現有壽山石豬造型。
③清乾隆皇帝曾夢「福壽田」三字,便派人搜尋,果得田黃寶石。
④《閩雜記》有關明末時有擔谷入城者,以黃石壓擔的記述。
⑤到了清代,有關壽山石的著述日多。
⑥據末代皇帝愛新覺羅•溥儀說,乾隆皇帝有一套「璽印」,用的就是田黃名石。
A.①② B.③⑥ C.④⑤ D.⑤⑥
15.文章寫了一段美妙的傳說,這對於介紹壽山石有什麼作用?(1分)
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16.文章是怎樣說明壽山石雕十分講究按材施藝的特點的,請列點說明。(3分)
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四、閱讀下面一段短文,回答問題
回報地球母親
①母親養育了子女,繁衍了人類。回報母親,是人性的本能,也是人類社會的道德和法制規律,這是盡人皆知的常識。但是,人類還有另一個母親,需要回報,這就是地球。
②早在70多年之前,詩人郭沫若就以熾熱的詩句歌唱著:《地球,我的母親》。詩人真切地問:
地球!我的母親!
我過去,現在,未來,
食的是你,衣的是你,住的是你,
我要怎麼樣才能報答你的深恩?
③把地球比喻為母親,十分恰切地表明了人類和地球的關系。沒有地球的養育和呵護,就不可能有人類。地球以她豐富的資源無私地供養了人類所需的一切。而且,據現代科學所知,在迄今探明的宇宙星球里,地球只是一個偶然存在。因而,人類不得不十分惋惜地慨嘆,只有一個地球!
④可是,對於地球母親,人類都做了一些什麼樣的回報?掠奪式地開發和浪費著各類資源,污染和破壞著從地面到空間的各種環境。水源枯竭、地表荒漠、森林濫伐、空氣污染,我們曾經健壯美麗的地球母親,日趨衰老和醜陋。在地球面前,人類有時更像一些不肖之子。
⑤問題的嚴重性還不只在這里,因為地球是一個特殊的母親,她養育的是全人類以及他們無數代的子孫,她是人類共有的永遠的母親,人類並不希望自己的子孫面對的地球是一個衰竭蒼老的老祖母。
⑥所幸的是隨著現代文明的發展,人類日漸認識到了「不孝」的惡果,把保護地球生態環境當成了一件大事,越來越多的人志願去為恢復地球母親的青春而作出努力。治沙造林的恩格貝人響亮地喊出:「替祖宗還債,為子孫造福」,這正是有見識的人們共有的心聲。
⑦如果,人類希望有一個健康、幸福的後代,就得首先保證地球永遠是一個健康、年輕的母親。那麼,必須從現在就開始,從每一個人做起,以對生身母親一樣的孝心,對待地球母親的生態環境加以保護。
⑧如果說回報,這就是最好的回報!
請就這篇議論文的中心論點、層次結構、論證方法、論證過程等方面作一點評析。(10分)
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南京市初中語文課外閱讀題 答案
一
1.B
2.人口超載,過度索取森林資源,造成長江流域森林覆蓋率下降,生態環境被破壞,加劇了水患。
3.C
4.因為圍湖造田,泥沙淤積使湖群消失,湖泊蓄水面積大大減少。
5.列數字,如據資料記載,1957年長江流域森林覆蓋率為22%,水土流失面積占流域面積22.2%……作比較,如目前長江流域人口總量已大大超過亞馬孫河、尼羅河與密西西比河世界三大河流域人口的總和。舉例子,如:以宜昌水文站記錄資料為例,去年最大洪峰流量為56400立方米每秒,而歷史記載的最大洪峰流量超過6萬立方米每秒的至少有23次。
6.B
7.要點:1.控制人口 2.植樹造林增加森林覆蓋率,保持水土,改善生態環境。 3.退田還湖,增強湖泊的泄洪能力。
二
8.B D
9.對比 突出表現種樹老人種樹、愛樹,只願付出、不求回報的精神。
10.照應句:「種樹老人長得很醜,很矮,一輩子沒有結婚,也沒有孩子」。含義:種樹老人的生命和精神在樹上得到體現和延續。
11.形象地表現了種樹老人完全徹底的奉獻精神。
三
12.傳(zhu4n)度($)
13.形容名聲很大,遠近聞名比喻微不足道的技能
14.C
15.使壽山石帶上傳奇色彩,以突出壽山石的名貴
16.①講究「相石」 ②在具體雕刻時不過多切削原材,憑巧思相形度勢 ③同樣的作品也因色彩紋理大同中見小異
四、本文通過「提出問題——分析問題——解決問題」的論證步驟,論證了回報地球母親(「人類還有另一個母親需要回報,這就是地球」)這一中心論點。全文分為三部分:第①自然段為第一部分,用比喻的方式提出了中心論點,屬提出問題部分。第二部分由②③④⑤⑥五段構成,屬分析問題部分。這一部分運用了多種論證方法,嚴密地分析論證了回報地球母親的必要性和重要性。這部分一開始就引用了郭沫若的詩句作理論論據,闡明了地球與人類的聯系。第③段緊承第②段的論述,用比喻論證的方法,再次闡明人類和地球的關系以及地球對人類生存所起的決定性作用。然後,文章④⑤⑥段聯系實際,在正反兩方面的對比論證中,用舉例論證的方法,闡述了保護地球生態環境的緊迫性和重要性。第⑦⑧段為第三部分,亦即解決問題部分。它以前一部分的分析論述為前提,以道理分析為基礎,順理成章地強調了回報地球母親的最好方法是保護生態環境的主張,再次點題,照應文首,論證嚴密,說服力強。
Ⅳ 名著閱讀
《朝花夕拾》簡介
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說,這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。最初以《舊事重提》為總題,陸續發表於《莽原》半月刊。1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
讀後感:
不知道為什麼魯迅把"舊事重提"改成了"朝花夕拾",但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
無可否認,魯迅的罵功是中國一絕,以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵"狗",這"罵畜生"不"犯法"的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。
且不說那些"名人名教授"有沒有狗血淋頭,但這"不好惹"的"高帽"卻戴牢了,堂而皇之地"以動機褒貶作品",是人就看得出,那柄"匕首"是正中"要害"。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術。
小說初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什麼味?
酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的"最大的錯處"。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園"油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴"的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。
苦。成了"名人""正人君子"的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的"大染缸"而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句"橫眉冷對千夫指"凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸盪胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。朴實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄,大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
有關朝花夕拾的對聯:
獨酌花酒釋胸竹
寒衣不勝暑
朝花夕拾誰歸屬
甜酸咸辣苦
長篇小說《駱駝樣子》是中國現代著名作家老舍1899~1966的代表作.老舍,原名舒慶春,宇含於.滿族人.他出生於北京城一個貧民家庭,在北京底層市民的生活環境中長大。1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。在那裡,他閱讀了大量西歐文學名著,並開始了小說創作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近於英國作家狄更斯的筆致,但誇張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。然而,對於老會來說,初期的創作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創作漸趨成熟,終於在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間,日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創立新的生活。他試過各種工作,最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,「這是他的志願,希望,甚至是宗教》」城市似乎給了祥子實現志願的機遇,經過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應該說,祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥,構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局,是以祥子的失敗告終的,他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於,它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。「他沒了心,他的心被人家摘去了。」一個勤勞善良的農村青年,就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。小說並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基於金錢利益關系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,「錢在自己的手中,勢力才在自己身上。」虎妞與祥子的結合,無疑加劇了祥子的悲劇。
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學,多以描寫知識分子與農民生活見長,而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現,則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長篇《駱駝祥子》,拓展了新文學的表現范圍,為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
《駱駝祥子最初發表於《宇宙風》雜志1936年,1955年1月人民文學出版社出版新的單行本,老舍曾做了刪改,刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社,1982年則又恢復了舊版原貌。
祥子——一個曾經是那麼要強的頭等車夫,最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生並不因為他的要強而多給予了他什麼,大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。他曾經也不信命,可是又有什麼用呢,他的努力,他的第一輛車,他買車的積蓄,沒有招誰也沒有惹誰,不也就這樣沒了嗎?這能怨誰呢,只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣,不再要強,養成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西,也就讓人覺得可以原諒了,所有的惡習似乎都不再像過去那樣不可饒恕了。可是祥子過去是一個怎樣要強的人啊!為了買車,他從生活中扣出每一點錢,他舍下面子和下等車夫強座,沒命的拉車,甚至連一口好茶也不願喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了,他把自己當作鐵打的,拚命攢錢……事情卻常常不如人願,所有的意外都與願望悖道相馳。祥子的見聞和經歷將他磨礪成了另外一個人——與過去的祥子完全相反的人——他學會了所有的惡習,學會了和巡警找別扭,學會了保養自己,成了一個混日子的車夫。有時他也曾想過應該好好的生活,可是一想起他自己的經歷他就沒了信心,要強又怎樣呢,自己過去不也要強過嗎,到頭來還不是和其他人一樣,還不如趁早快樂一天是一天。直到最後,連他最後的寄託--小福子也離開了這世界,他徹底的絕望了。一個由鄉間來的淳樸、老實、善良、結實的小夥子就這樣淪落成一個讓人同情的混混,最後像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女,生就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局,卻沒料到早早的被父親—— 劉四爺——拆穿,但他還是騙取祥子和她結了婚,但卻沒料到父親會狠心拋下她不管,賣了廠子到外地去了。最終由於她的好吃懶做引起難產而死去了,她的一切結局都是又她自己一手造成的,算來算去結果把自己的命也算了進去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲,人死了也沒人同情,看來還是老老實實的做人好。
劉四爺——舊社會的袍哥人物,改良辦起了車場,為人耿直,性格剛強,從不肯在外場失面子yk。這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班,女兒雖能幹但畢竟是女兒。由於女兒中年了還未出嫁,覺著對不起她,平日里也挺讓著她,但卻不願自己辛辛苦苦掙得的家產遂著女兒一起給了別人。於是斷絕了與女兒的關系,最後連女兒的墳也不知道在哪兒yk。封建的思想使他忘記了親情,當他醒悟過來是已為時過晚,相信當祥子將他趕下車,一個人久久的立在那兒的時候,他真正感到了孤獨,真正感到了自己除了錢以外什麼也沒有了,甚至連女兒的墳也不能看上一眼。親情是可貴的,希望我們不要在失去它以後才懂得珍惜,那時我們也只能像劉四爺那樣久久矗立在原地,默默迎風流淚了。
曹先生——一個平凡的教書人,愛好傳統美術,因為信奉社會主義,所以待人寬和,被祥子認為是「聖人」。由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨,逃到上海去避了避風頭又回到了北平yk。後來又願意幫助祥子重新生活。一個極普通的人,只是由於待人寬和、民主,而被認為是「聖人」,其實僅憑這一點也應該、值得被祥子感激。雷鋒、焦裕錄都是平凡的人,他們做的也是平凡事,但是他們為別人帶來了幫助,因此他們被宏揚,被標榜。事實就是這樣,也許只是一句鼓勵一句勸慰,就會讓別人感動一生,所以請不要吝惜那些舉手之勞去幫助別人。
高媽——心地善良、為人要強的老媽子,樂意幫助別人,經歷了不幸,學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法,常常開導祥子,是一個祥子很佩服的人。她保留了大多數勞動人民的善良、質朴,生活教會了她在社會上為自己找到生路,做事也仔細有心眼,是適應了舊社會的為數不多的勞動人民。
小馬兒的祖父——一個一輩子要強,最後卻連自己的小孫子也救不了的車夫。他似乎就是將來的祥子,他曾經也是要強的,身子也是那麼棒,也是那麼好心,又怎樣呢?最後連自己的小孫子也保不住,眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里yk。他把這輩子的所有財產——一輛破車——給賣了,最後只能靠賣點東西維持自己的生活。他和祥子一樣都是逃脫不了命運的車夫,最後悲慘的死在街頭
小福子——一個善良的、可悲的人物,先是被父親賣給了一個軍官,軍官被調走後她又回到了娘家,母親已被父親打死,父親又酗酒成性,家裡沒有經濟來源,看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最後被父親賣到了窯子里,自己上吊自殺了。小福子的一生也許就是那些張的有個模樣的大雜院里的女孩必經的道路,她們沒有過錯,但是從她們出身開始就註定了她們的命運,既然已經是這樣了就沒有什麼道理沒有什麼公平可言了,命運就是這樣不講道理不講公平的,命運就是這樣的捉弄一切yk。小福子就這樣順應了命運,回到了她所來的地方,留給我們的只有深深的同情和無限的思考。
二強子——一個自暴自棄的車夫,把自己女兒賣了買了車,又風光了一陣,等錢用完了就喝了酒在家發脾氣,結果將自己的妻子打死了,賣了車辦完事,又開始拉車,天天喝的爛醉,家裡的兩個孩子也不管。女兒回來後,還逼著女兒賣身養活一家人,時常回家找女兒要錢,要了錢又去喝的爛醉。二強子的行為是另人氣憤的,但是生活的壓迫使他喘不過氣,只有用酒精麻醉自己,每當他清醒時又覺得對不住女兒和兩個二子,可是沒本事的他只有靠拉車維持生活,而他又沒有祥子的要強,身體也不夠硬朗了,這使他更加自暴自棄,乾脆淪為了一個不折不扣的敗類。
簡析《駱駝祥子》中虎妞形象及其對祥子悲劇的意義
虎妞在小說中兼有雙重身份:車廠主劉四的女兒,人力車夫祥子的妻子。
1、這似乎是矛盾的兩面兼於一身,使虎妞的性格呈現出二重性:一方面,她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習氣,她缺乏教養,粗俗刁潑;另一方面,她被父親出於私心而延宕了青春,心中頗有結怨
2、她對愛情與幸福的追求長期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態,虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她有祥子的婚姻問題上,她並不是真的甘心做一輩子車夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
3、當然,虎妞對於祥子,也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關心——一種虎妞式的、近乎粗野的「疼愛」;而更多的,是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,這是完全從她自身的需要出發,甚至也可以說,就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘,她害了祥子。不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結局。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙,是導致祥子走向墮落的外在原因之一。
分析《駱駝祥子》的藝術特色
一、結構緊湊,落筆謹嚴yk。作品以祥子的「三起三落」為發展線索,以他和虎妞的「愛情」糾葛為中心,兩相交織,單純中略有錯綜yk。既通過祥子與周圍人的關系,把筆觸伸向更廣大的不同階級、不同家庭的生活面貌,真實地反映了社會的黑暗景象,又藉此自然地揭示了祥子悲劇的必然性與社會意義
二、豐富、多變、細膩的心理描寫。通過以下方面來表現:
祥子的個性沉默、堅韌乃至木訥,心理描寫就補充了祥子不善言語的個性yk。以動作、情狀寫心理yk。從語言方面寫心理yk。通過作者直接的剖析,托出祥子心理的變化。通過別人的眼睛觀察祥子的心理。藉助祥子眼中景物的變化來襯托心理。
三、鮮明突出的「京味兒」yk。對北京的風俗民情、地理風貌、自然景物的描寫yk。祥子及其周圍各種人物的描寫別置於一個老舍所熟悉的北平下層社會中 yk。虎妞籌備婚禮的民俗的交代;北平景物的情景交融的描寫到祥子拉車路線的詳細敘述,都使小說透出北平特有的地方色彩。在烈日與暴雨下拉車的祥子,對瞬息間變化莫測的大自然的感受,既切合北平的自然地理情況,又與祥子這個特定人物的身份相一致。
「京味兒」還強烈地體現在小說的語言上yk。提煉了北京口語,生動鮮明地描繪北京的自然景物和社會風情,准確傳神地刻畫北平下層社會民眾的言談心理,簡潔朴實、自然明快yk。人物語言,都是個性化的;敘述語言也多用精確流暢的北京口語
《鋼鐵是怎樣煉成的》
生活的教科書
執著於信念而堅韌不拔的崇高人格的展現
就它對讀者影響的力量和深度來說,在世界文學史上是獨一無二的。
20世紀30年代蘇聯文學中最優秀的作品之一
影響歷史的百部經典之一
影響中國近代社會的經典譯作
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部激勵了無數人的傑作,自問世以來60多年長盛不衰。究其原因,除了該書真實而深刻地描繪了十月革命前後烏克蘭地區的廣闊生活畫卷外,還塑造了保爾·柯察金執著於信念而堅韌不拔的崇高人格,其形象超越時空,產生了世界性的影響,震動著數代人的心弦。
無論是從思想內容還是從藝術形式來看,這部小說都可以稱為20世紀30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一,是人們愛不釋手的讀物,僅在前蘇聯,這部作品就以61種文字印刷了600多次,發行量達3000多萬冊。
《鋼鐵是怎樣煉成的》教給我們應該怎樣生活才有意義,保爾身上所體現出的對人生的追求、執著的拼搏奉獻精神以及對人生的堅定信念,是永遠值得我們學習的。
奧斯特洛夫斯基的小說對烏克蘭千百萬工廠和集體農庄的青年有著特殊的意義。因為烏克蘭在與中央會議派、彼得留拉匪徒、德國和波蘭的佔領軍的戰斗中,在極度復雜和緊張的戰斗環境之中,曾鍛煉出幾千幾百個出眾的柯察金型的英雄。
--彼得洛夫斯基
俗話說,貓有九條命。文學作品也應該有幾種魂魄。《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種:第一種,革命者的革命信念和革命行動。第二種,情愛,這是永恆的,不會消失的。保爾對冬妮亞、對麗達的愛,對愛的理念,小說里都有動人的表述。這使作品魅力永存。第三種,與苦難和厄運抗爭,戰勝生命。這點更沒有過時。
--著名作家 梁曉聲
如果按我的閱讀順序來談我的喜愛,在我青年時代,給我影響最大的是前蘇聯的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。且不說它的主人翁保爾·柯察金的形象如何鮮明、生動、豐滿和具有強烈的藝術感染力,僅是他對人生價值的思考,就影響了多少人的生活。
--著名作家 黎汝青
被俄羅斯--蘇聯文學乳汁喂大的我們這一代讀者頭腦中,不可磨滅地印著保爾·柯察金的形象。他那段關於"人最寶貴的東西是生命"的名言,當年幾乎無人不會背誦……
--青年作家 哈米
Ⅳ 一度君華的公子邱引全文閱讀
(這是一篇短篇小說,滿意請採納)
聞暮雪傷得很重,京城的捕快追了她三天三夜,追得她夾起尾巴倉皇逃離了京城,來到金陵混生活。
聞暮雪冤,是真冤。前一陣子皇帝得了健忘症,總是記不住宮中女子的容貌,晚上侍寢的妃子,即使獻盡殷勤,他一上完朝准忘得乾乾凈凈。宮里發榜尋遍名醫,無人治得。
聞暮雪為著高昂的賞金入了皇宮,自稱江湖神醫,專治疑難雜症。然面聖之時,她望問切問一概不需,只在皇帝面前站了片刻,隨後猛然跳起,以迅雷不及掩耳之勢啪啪刪了皇帝兩大嘴巴!!
扇完之後掉頭就跑!
皇帝的健忘症治沒治好她不知道,但那天之後皇帝清清楚楚地畫下了她的畫像,下令京城全城海捕。這貨被追得走投無路,只得連夜逃離京師,來到了金陵。
金陵城臨仙樓地勢較高,坐在樓上窗前,能夠俯瞰整個古城。聞暮雪撿了個雅間,要好酒菜,挾菜時故作不慎,油污弄臟了衣服。她順理成章地命小二為她去買件新衣替換。
小二毫不疑心,得了一甸銀子,興高采烈地去了。聞暮雪卻發了愁——只怕很快京城的通緝文書就會傳到金陵。她如今人生地不熟,關鍵是身受重傷,往哪藏才好呢……
正猶豫間,樓下吹吹打打路過一列迎親的隊伍,花轎里哭聲隱隱。聞暮雪耳朵好使,聽的真切。
故小二送來衣裳,她強忍傷處同他嘮嗑:「樓下誰家成親呢?好大陣仗。」
小二得了個銀裸子,十分熱情:「小姐有所不知,今兒個邱公子成親呢。他是千月山莊邱莊主的兒子,千月山莊可是金陵首富邱莊主又是老來得子,對他百般寵愛。今日他娶妻,能不大擺排場嘛。」
聞暮雪喝了口酒鎮痛:「我怎麼聽著新娘好像在哭呢?」
小二拿抹布將桌角都拭了一遍:「這個……說來話長。」
千月山莊邱莊主這一生,喜也兒子憂也兒子。
他三十無子,娶妻妾八房皆是顆粒無收。及至三十有五,一家子求神拜佛,做盡善事,終於第九房小妾十月懷胎,誕下一子。
邱莊主愛若至寶,起名的時候更是慎重非常,集全城算命,測字先生於一堂,要求既要好聽,又要好養,最重要的是要有品味!
諸先生討論十日,終於商定取單字——引。於是邱家少莊主姓邱,叫邱引。
邱公子是叼著金湯匙出生的,邱莊主捧在手上怕飛,含在嘴裡怕化,千月山莊上上下下更是沖著哄著,要星星不敢摘月亮。於是邱公子如今年有十六,文不成武不就,成日里吃喝玩樂,宿柳眠花,就是不敢正經事兒。日子一長,壞了名聲,連狗都嫌。
邱莊主急啊,眼瞧著成人了,除了一張臉,渾身上下就沒一樣拿的出手的東西。一急之下,這才想到給他娶個媳婦,也算是定定心性。
邱莊主挑媳婦,自然是人品,家世,性情,相貌,樣樣都得稱心如意。但邱引如此品行,縱然坐擁金山,有哪有好姑娘願意嫁他。
而金陵賈家有女慧雲,才情出眾,品貌端方,是金陵城素來口口相傳的第一美人。湊巧這賈家生意虧損,去年進的新茶還欠著邱莊主一大筆貸款。
邱莊主雖然沒明著說,但他開了這個口,賈老爺子如何拒絕得了?
故而這事兒,也就這么不情不願的成了。
「嘖,這個千月山莊聽起來很牛啊!」 聞暮雪支走了店小二,放下簾子一邊換衣裳,一邊瞎琢磨。
夜間,千月山莊高朋滿座,觥籌交錯。聞暮雪趁亂溜進了後院,驚見一書生模樣的男子攙了那鳳冠霞帔的新娘子,急急忙忙往外跑。
乖乖,這是要私奔啊!聞暮雪搖頭,攔住二人,也不多解釋,自摘了新娘子的鳳冠霞帔,又解了自己的外袍扔過去。新娘是個小腳,跑不快。聞暮雪將她托過了牆,腰上的傷口又開始血流不止,她罵了聲娘,隨機轉了轉眼珠子,又想了個壞主意。
外間熱鬧了挺長一段時間,就過三巡,邱公子終於醉醺醺地入了洞房。
「嘿嘿,美人兒,夫君來了……」他穿著大紅吉服,年僅十六歲,神色卻十分淫邪。美人兒端坐榻上,不言不動。
邱公子端了合歡酒過來,淫曉著撩開了喜帕。喜帕落地的時候,邱公子瞪大眼睛,半天沒合上嘴巴。
只見榻上新娘紅唇如塗雞血,眼抹銅綠色眼影,真正的一個眼如銅鈴,面上白粉少說也有三斤!對視之時她咧嘴一笑,那粉稀里嘩啦一個勁兒往下掉……
邱引後退一步,一手死死攀住盆架,面色慘敗,約過了一刻,他方才反應過來,慘聲長嚎:「鬼啊——」
其聲之凄厲,驚天動地。
整個千月山莊炸開了過,邱夫人當場暈倒,邱莊主也差點沒背過氣去:「這賈家好大的膽子,竟然敢如此糊弄我千月山莊!來人,去把姓賈的給我捉來!」
鬧騰了大半晚,賈老爺子帶到,見到新娘,他微微一愣,但很快反應過來:「邱莊主,小女便是這般陋容啊,一直待字閨中,不敢見人。也不知何人傳出第一美人的稱號。再者 當初莊主提前的時候,小老兒也已經說明吾兒粗陋,怕配不上邱家少爺,可莊主一口應允沒有關系啊……」
賈老爺子一邊敷衍邱莊主,一邊心裡暗想,前幾天聽女兒和一個男人笛聲傳情,他女兒乾脆倒不如跟了那樣風雅的男人 總比嫁給邱公子強。只是不知道她從哪裡找來的代嫁姑娘……
邱莊主給噎著了,這倒是確有其事,可是當時只道是賈家不願意,刻意謙虛,誰曾想這第一美人,竟然……竟然……
邱莊主嘴角抽搐,家門不幸,家門不幸啊!
外面鬧得天翻地覆,唯新娘子不動如山。邱莊主沒辦法——好歹也是已過門的媳婦,他邱家門楣光鮮,可不能讓人笑話。
想罷,他抹了一把眼睛,悲痛地別過臉去。
邱公子娶親一事,淪為了整個金陵城的笑柄,邱公子中日借酒澆愁,仍舊是風月場中的常客。至於賈慧雲那兒,他是死也不會去的。
這賈慧雲倒也識相,成親一個月,她一直閉門不出,府里的人連她的面也少見。邱莊主和邱夫人連她的問安禮都免了,唉聲嘆氣地過了個把月,竟然也就把她忘得差不多了。
Ⅵ 君與望心是小說改編的嗎
同學你造嗎?你的這條提問已經在作者微博里被點名了…
《我家大師兄腦子有坑》這個漫前身的確是小說,名叫《我家奶爸是個逗比》(屬同一作者 凌宇沫 的作品)。在漫畫作品之後,原作者在晉江亦有同名小說目前連載中。除此之外,其他都是非官方作品(並非出自原作者之手的作品)。
(在本回答評論區中有原作者 凌宇沫 關於某些文章作者的疑似抄襲行為給出的官方解釋)
(本條回答完全個人觀點如有意見萬望輕噴,謝謝)
(對於本回答較早版本中出現的不當言辭,由此使部分網友造成的誤解以及對部分小說作者造成的傷害本人表示萬分抱歉)
(最後的最後吐槽一句:早知道不該來管這個閑事。。。本來沒有惡意的現在逼得我非要寫的跟詞條一樣是什麼情況。。。)
Ⅶ 君與望心有小說嗎
好像是某小說改變的吧 看這個開始總覺得眼熟
Ⅷ 小學語文五年級下冊課內閱讀練習題答案。
答案:
1《草原》的作者是老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人,被稱為人民藝術家。代表作有:《駱駝祥子》《茶館》等。我們曾經學過他寫的《貓》《母雞》。4444444444
2本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
3文章按事情發展順序,描繪了:草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯歡圖,通過這些畫面,表現了草原的風光美、人情美和民俗美。
4草原的景:遼闊、碧綠;草原的人:熱情,好客
5理解句子:
1〉「蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!」
這句話的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎麼捨得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。
2〉在天底下,一碧千里,而並不茫茫。
這句話是第一自然段的中心句,寫出了草原遼闊、碧綠的特點。
3〉在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。
「回味」:細細地回憶,品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場。在作家的眼中,草原的風光如詩如畫,有著無限樂趣,因此連靜立的牛馬,都似乎被陶醉了,像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構成了情景交融的藝術境界,增強了草原風光的感染力。
《白楊》
1本文運用借物喻人的寫作手法,熱情歌頌了邊疆建設者服從祖國需要,紮根邊疆、建設邊疆、獻身邊疆的精神。
2 理解句子:
1〉白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發芽,長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,不軟弱,也不動搖。
這句話借物喻人,描述了白楊樹的特點:a直,b生命力強,c堅強,不動搖,歌頌了邊疆建設者服從祖國需要,紮根邊疆、建設邊疆、獻身邊疆的精神。
2〉爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。
表白:解釋說明。
這是一個設問句。爸爸以白楊自勉,托物言志,勉勵自己要像白楊一樣紮根邊疆,建設邊疆。
3〉突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見火車前進方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。
「高大的白楊樹」指像爸爸一樣的邊疆建設者;「幾棵小樹」指邊疆建設者的孩子們。這句話的含義:爸爸已紮根邊疆,獻身邊疆,他希望自己的子女如小樹一樣經受鍛煉,成為建設邊疆的棟梁之才。
《古詩詞三首》
1《牧童》詩意:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時續時斷,隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。
2《舟過安仁》詩意:一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!
3《清平樂??村居》詞意:長滿青草的溪邊有一座茅草屋,屋裡有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白發夫妻。茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田裡的雜草,二兒子正在編雞籠子,調皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那憨稚之態格外讓人喜歡。
4《牧童》是唐代詩人呂岩的作品。詩的第一句話寫原野,第二句寫笛聲,分別從視覺和聽覺上給人感受,詩的三四句寫吃飽飯的牧童休息的情景,塑造了一個悠閑自在、無憂無慮的牧童形象,表達了對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。
5《舟過安仁》是宋代詩人楊萬里的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的所見,後兩句描寫的是作者的所悟。我們還學過他寫的《宿新市徐公店》
6《清平樂??村居》是一首詞。詞,又叫長短句。作者是宋代詩人辛棄疾。(他是南宋詞人,字幼安,號稼軒,代表作《稼軒長短句》。)
《冬陽??童年??駱駝隊》
1《冬陽??童年??駱駝隊》是小說《城南舊事》的序言,作者林海音。我們曾經學過她寫的《竊讀記》。
2課文圍繞童年生活寫了四個生活片斷:學駱駝咀嚼,關於駝鈴的想像,看駱駝脫毛,想念駱駝隊。
3為什麼駱駝要系著鈴鐺?爸爸的解釋是為了防狼,「我」的想法是拉駱駝的人耐不住長途路程的寂寞,增加行路的情趣。你的猜想是 。
《童年的發現》
1本文寫了作者童年時的一個發現:胚胎發育規律。這個過程大體經歷了三個相互聯系的階段:夢中飛行;思考為什麼會在夢中飛行及老師對此所作的解釋;產生人究竟是怎麼來的的疑問並對此進行大膽猜想,這個猜想就是作者的童年發現。
2費奧多羅夫是個有求知慾望、探究精神,敢於大膽想像的孩子。
3「我明白了——世界上重大的發明與發現,有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險。」舉例說說對這句話的理解
這句話一語雙關。它既講出了科學事業發展過程中的某些真實情況,阿基米德、哥白尼等都有過這樣的遭遇;又是「我」用幽默與自嘲的方式,表達了對此事的看法,意思是說,誰讓我有這樣重大的發現呢?被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發明與發現的人列在一起,這是真正能讓自己得到安慰的理由。
《楊氏之子》
1《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。
2全文意思:在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說:「這是你家的水果。」孩子馬上回答說:「我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」
3理解句子:
〉梁國楊氏子九歲,甚聰惠。
這句話起到了總起全文的作用。
2〉孔指以示兒曰:「此是君家果。」兒應聲答曰:「未聞孔雀是夫子家禽。」這回答巧妙在哪裡呢?
說話婉轉,禮貌,思維敏捷,語言機智幽默。
《晏子使楚》
1《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴的故事。文章按事情的發展順序來寫,開頭寫楚王想侮辱晏子,這是故事的起因;接著寫楚王三次侮辱晏子,晏子機智對答,這是事情的經過;結尾寫楚王不敢不尊重晏子了,這是故事的結果,首尾照應。
2晏子是一個能言善辯、機智勇敢、熱愛祖國的人。
《再見了,親人》
1課文前三個自然段寫作方法的共同點:
以談話的口氣敘述,以請求的語句開頭,反問句結尾,以回憶的形式進行敘述。
2、課文的最後3個自然段以呼喚的方式,抒發了志願軍戰士的心聲,表達了志願軍戰士與朝鮮人民「不是親人勝似親人」的感情。
3句子理解:
1〉再見了,親人!再見了,親愛的土地!
用反復呼喚的方式來表達。「再見了」說明「依依惜別」,「親人」表現「關系親密」;呼喚「親愛的土地」強調「深深的眷戀」。這里的呼喚簡短而親切,真摯而感人,表達了志願軍戰士與朝鮮人民難舍難分的感情。
2〉列車呀,請慢一點兒開,讓我們再看一眼朝鮮的親人,讓我們在這曾經灑過鮮血的土地上再停留片刻。
列車已經開動,志願軍戰士請求「列車慢一點兒開」,以延長在朝鮮土地上的停留時間,以推遲與親人分別的時間。進一步說明了中朝人民的友誼是用鮮血凝成的。
c再見了,親人!我們的心永遠跟你們在一起。
這是志願軍戰士心的呼喚,也同樣是朝鮮人民的心聲,它告訴人們:在血與火的考驗中,中朝兩國人民結下了親如家人、牢不可破的深厚情誼。
《橋》
1本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產黨員的光輝形象,他有無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。
2課文以「橋」作題目的深刻內含?
是老支書把生的希望讓給別人,把死的危險留給自己,用自己的血肉之軀築起了跨越死亡的生命橋。這座橋梁正是我們黨以老支書為代表的優秀共產黨員密切聯系群眾的「橋」。
3在表達方法上有三個突出的特點
(1)構思新穎別致,設置懸念,前後照應,達到了震撼人心的藝術效果。
(2)本文多用簡短的句、段,來渲染緊張的氣氛,加強了故事的悲壯色彩。
(3)大量運用比喻、擬人等修辭方法,增強表現力。
4句子理解。
①老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話,盯著亂哄哄的人們。他像一座山。
這是一個比喻句,把老漢比喻成「一座山」,表現了老漢的威嚴、冷靜,與人們在山洪暴發時群眾的表現形成鮮明對比。寫出了老漢在人們心目中的地位,這座「山」是人們獲得生的希望的「靠山」。
②木橋開始發抖,開始痛苦地呻吟。
這里作者運用擬人的修辭方法,不僅形象地寫出了木橋在洪水的沖擊中、在人們的重壓下即將斷裂的危急情景,也為下文寫木橋的轟塌埋下了伏筆。
《將相和》
1本篇課文時根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改編的。將指廉頗,相指藺相如,和是和好的意思。
2本文寫了三個小故事,分別是: 「完璧歸趙」「澠池之會」「負荊請罪」。其中, 「完璧歸趙」是事件的起因,「澠池之會」是「完璧歸趙」的發展,「負荊請罪」是這件事的結果。
3藺相如是一個勇敢機智、不畏強暴,以國家利益為重,顧大局、識大體的人,廉頗是一個勇於改過,以國家利益為重的人。
4將相 「不和」的表面原因是:藺相如一升再升,官位居於廉頗之上,實質原因是廉頗的錯誤認識。將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇於認錯、知錯就改、負荊請罪,實際原因是:他們共同的愛國思想。
《草船借箭》
1課文寫周瑜由於妒忌諸葛亮的才幹,要諸葛亮在十天內造好十萬支箭,以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操「借箭」,挫敗了周瑜的暗算,周瑜不得不嘆服諸葛亮的才能超過自己。
2故事以「借」為主線,按事情發展順序進行敘述。先寫了草船借箭的原因;接著寫了諸葛亮草船借箭的准備;然後重點寫了草船借箭的經過;最後寫了事情的結果——箭如期如數交付周瑜,周瑜自嘆弗如。
3文章的開頭與結尾照應。
4諸葛亮的神機妙算表現在哪?
1〉對周瑜的險惡用心瞭然於胸。但他不動聲色,出人意料地提出只要三天,並按周瑜意願立下軍令狀。
2〉他算到了天氣,知道第三天四更時分一定有大霧;
3〉他算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字排開,兩面受箭;
4〉他也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向他借船,知道周瑜聰明過人,所以不讓魯肅提借船之事,知道曹操謹慎多疑,看不清虛實不會輕易出兵,因而大張旗鼓,霧夜佯攻曹營;
5〉他甚至算到了周瑜取箭後必然疑惑,但絕不會直問原因,所以請魯肅同船取箭,做個見證,回去好向周瑜講述取箭經過。
5人物特點:諸葛亮:神機妙算,有膽有識,心胸寬廣,顧全大局;周瑜:自負,嫉賢妒能,智謀過人,心胸狹窄;魯肅:忠厚守信;曹操:多疑謹慎。
6句子理解
①諸葛亮說:「你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來,還要一千多個草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬枝箭。不過不能讓都督知道,他要是知道了,我的計劃就完了。」
這是諸葛亮為借箭所做的准備。
從這里我們可以看出諸葛亮有計謀、有膽略,知人善用。他早在立軍令狀之前,就算好了人,想好了整個草船借箭的計劃。
②這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清……諸葛亮下令把船頭朝西,船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。
a選擇「大霧漫天」這樣的天氣,說明諸葛亮精通天文、氣象,預測准確。b曹操不敢「輕易出動」,所以只叫弓弩手射箭。c把船隻「用繩索連接起來」,「一字兒擺開」,既便於統一行動,避免走散,又使受箭面積大。d軍士「擂鼓吶喊」,既是為了虛張聲勢,製造進攻的假象,吸引曹操軍隊的注意力,又是讓曹軍明確射箭的目標、方向。可見,諸葛亮考慮周全,安排巧妙。
③諸葛亮笑著說:「霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去。」諸葛亮為什麼笑著說?
因為諸葛亮深知曹操疑心重,用兵謹慎,在「看不清虛實」的情況下,不會「輕易出動」。這一笑,笑出了諸葛亮的自信、大度、胸有成竹、運籌帷幄、神機妙算,笑出了英雄本色。
④諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨受箭。
「把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西」:既能兩面受箭,又可保持船體平衡,也便於箭滿後順風順水返回。敢逼近曹操受箭,說明諸葛亮對曹操生性多疑、小心謹慎的性格了如指掌。諸葛亮考慮周全,安排巧妙,不僅有豐富的天文知識,還具有高超的軍事指揮才能。
7《草船借箭》選自我國四大名著之一的《三國演義》,其它三部作品分別是《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》 。
《人物描寫一組》
1《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》,《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》,《「鳳辣子」初見林黛玉》選自《紅樓夢》。《紅樓夢》是我國四大名著之一,作者曹雪芹,是清代小說家
2《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》這個片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤,在摔跤的過程中,他時時處處想使巧招,結果反被胖墩兒摔了個仰面朝天。這個片斷側重了對小嘎子動作和心理活動的描寫,反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、富有心計的特點。
3《臨死前的嚴監生》這個片段記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。通過對嚴監生臨死前的細節描寫,刻畫了他愛財勝過生命的守財奴的形象。
4《「鳳辣子」初見林黛玉》這個片段重點寫的是林黛玉初進大觀園,與眾人相見的過程中,與「鳳辣子」見面的經過。通過對王熙鳳肖像、語言、動作的描寫,刻畫了她潑辣張狂、口齒伶俐、善於阿諛奉承、見風使舵、喜歡使權弄勢、炫耀特權和地位的形象。
5未見其人,先聞其聲:「我來遲了,不曾迎接遠客」以及對王熙鳳的肖像描寫和王熙鳳對林黛玉說的一席話,是對王熙鳳的正面描寫。林黛玉的思索、納悶與賈母對王熙鳳的戲謔談笑的評價,是對王熙鳳的側面描寫。
《自己的花是讓別人看的》
1本文作者季羨林是我國著名語言學家、教育家和社會活動家,我們曾學過與他相關的文章《「小苗」與「大樹」的對話》
2理解句子:
1〉人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
「這一種境界」在這里指:「人人為我,我為人人」。「頗」是「很、非常」的意思。「耐人尋味」指意味深長,值得仔細體會琢磨。「我為人人」是說每個人心中要有他人,要有社會責任感,要用實際行動為大眾著想,為社會盡到自己的義務。如果大家都這么想這么做就必然會換來「人人為我」的結果。 「人人為我,我為人人」的實例:學生輪流值日打掃教室衛生,每人帶課外書到班上建立圖書角等等,都是人人為我,我為人人。
2〉變化是有的,但是美麗並沒有改變。
「美麗並沒有改變」指:德國沿街的奇麗風景沒有改變,德國人民那「人人為我,我為人人」的美好境界沒有改變。
《威尼斯的小艇》
1課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術、小艇的重要作用,為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風光。
2「操縱自如」課文中指船夫駕駛小船熟練靈活,得心應手。是從 (1)小艇速度極快。(2)在非常狹窄非常擁擠的地方,小艇也能平穩穿過,還能急轉彎。表現出來的。
3小艇與人們生活密切關系:白天,小艇一出動,城市就喧鬧和充滿生機活力;夜晚,當小艇一停泊,威尼斯就沉寂,靜寂,入睡了。這一靜一動的描寫形成對比,襯托出小艇在人們生活中的重要作用——艇停城靜,艇動城鬧,威尼斯古城的熱鬧與靜寂是與小艇的動與靜密切相關的,小艇是小城重要的交通工具。
4本課的寫作特點是:把人的活動與事物、風情結合起來描寫。
5本文是馬克??吐溫的一篇寫景散文。我們還學過他寫的《金錢的魔力》
6理解句子:
1〉威尼斯是世界聞名的水上城市,河道縱橫交叉,小艇成了主要的交通工具,等於大街上的汽車。
「大街」指河道,「汽車」指小艇。
2〉威尼斯的小艇有二三十英尺長,又窄又深,有點兒像獨木舟。船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月,行動輕快靈活,彷彿田溝里的水蛇。
本段用了三個比喻,把小艇長、窄、深的特點比作獨木舟;把小艇兩頭翹起的特點比作新月;把小艇輕快靈活的特點比作水蛇。
《綜合性學習:走進信息世界》
1從古至今,人們都在不斷地更新、改進信息傳遞的方式。在2700多年以前,我們的先人利用烽火傳遞信息。公元前490年,希臘人菲迪皮茨用跑步的方式傳送信息。1943年,哥倫布用漂流瓶傳遞他寫給西班牙女皇的信。
2古時候,人們大多要依靠驛差給遠方的親人送去問候;近代,人們依靠郵政系統傳遞信息。19世紀30年代,莫爾斯發明了電報;後來,貝爾發明了電話,使信息傳輸比以前更方便、根快捷了。1984年,第一台多媒體電子計算機誕生,1993年,美國政府提出建設「信息高速路」的計劃。如今,計算機網路把世界連成一家。
3寫簡單的研究報告,應包括以下內容:1〉問題的提出;2〉調查方法;3〉調查情況和資料整理;4〉結論。其中,重點是結論部分。
