寓言體小說閱讀訓練
『壹』 什麼是現代寓言體
寓言體小說是指以寓言的形式寫成的小說,它是一種通過假託的人物(動物、植物、無生物等)形象和帶有勸喻或諷刺性質的故事來闡明某種事理的小說文體。它既有寓言的特點,又有小說的藝術,其主題不限於寓言本身,而是藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大、借物喻人、借具體喻抽象,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,使精深的思想和雋永的哲理得以通俗、平易、暢達的表現。寓言體微型小說不等於寓言。而我們在創作中卻往往混為一談,這是對兩種文體的不同藝術特質不甚了解的結果。首先,是兩種文體對意蘊的表達決不相同:寓言指歸單一且非常明確,作者往往把他的觀點,對事物的態度直接明白地告訴讀者;是非判斷一目瞭然;導向性和訓戒性十分顯豁。因此,它的說教意味濃厚,隨之而來的,是回味不足,缺乏令人咀嚼的余韻,讀者想像和再創造的空間較小。而寓言體微型小說意蘊深遠、復雜,作者的觀點深藏在情節之中,指歸不明確,有時又是多義的。因此,它更具開拓性和參與性,內涵也更加豐富。《魚鷹》就是多義的:我們既可以為「魚鷹」的百折不撓、鞠躬盡瘁喝彩;也為「魚翁」的知人善任,善於激勵引導折服,並能引起對社會其它事物觸類旁通的廣泛聯想。小說呈現的是一種開放型的格局。其次,寓言中的人物形象簡單,是類型化的,一般分為正、反兩類,作者褒貶情感鮮明。寓言體微型小說的人物形象則追求豐滿、復雜,既有鮮明的個性特徵,又有普遍的代表意義。《魚鷹》中的「魚鷹」雖也運用了寓言常用的象徵手法,但它有著豐富的情感,復雜的內心世界:它時而「垂頭喪氣」,時而「振奮精神」;它為實現自己的目標捨身而在所不惜,但同時又「深深眷戀」著人生。這是一個圓型的人物。讀後,給我們留下了深刻的印象
『貳』 閱讀下面文字,完成後面問題。走向一種政治寓言體批評這是一個到處都充斥著批評與批判的時代。各路「公知
| 小題1:C 小題2:以一種「政治寓言體批評」方式激活文化批評,即指周志強教授捕捉了新世紀以來,中國社會發生的具有代表性的文化現場進行碎片式的拼貼,並進而思考,使得現有的社會問題變得清晰起來,從而表達了作者的不滿和反思。 小題3:在中國普通人的生活正在越來越沉重,未來正在變得空前不確定的思想狀態下,我們應該清除對這種現狀的幻覺,在公正、民主、正義情況下嚴肅地思考,堅持不懈地冷靜分析中開啟一個新的未來。 『叄』 寓言體小說的價值有哪些 寓言體小說是指以寓言的形式寫成的小說,它是一種通過假託的人物(動物、植物、無生物等)形象和帶有勸喻或諷刺性質的故事來闡明某種事理的小說文體。它既有寓言的特點,又有小說的藝術,其主題不限於寓言本身,而是藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大、借物喻人、借具體喻抽象,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,使精深的思想和雋永的哲理得以通俗、平易、暢達的表現。 『肆』 「寓言」這種文體最主要的特點是啥 特點: (1)寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。 (2)鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。 (3)故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。 (4)常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等。 (5)「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在一個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。
(4)寓言體小說閱讀訓練擴展閱讀一、童話與寓言的比較 相同點 童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假託的、創造的、幻想的,都可以採用各種生物或非生物來充當故事的角色,多採用誇張、擬人、象徵等表現手法,也都富有教育意義。 不同點 1、篇幅大小 童話情節比寓言更豐富、更多變化,更生動有趣,結構也更復雜,所以它的篇幅較長,長篇可達數萬字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結構單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。 2、寫作對象 童話的結構比較曲折,能細致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁,它描寫的內容,表現的生活,都照顧到兒童的知識范圍和心理特點,所運用的語言也易為兒童接受。 3、表現重點 寓言著力表現內含的諷喻和教訓,重在思想,有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象,教訓意味不那麼強,教育意義往往寓於整個故事之中,不直接點出來,科學童話則重在知識的傳播。 4、情節結構 寓言的故事比較簡單,一般沒有完整的故事情節,也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。 5、幻想法則 童話的幻想必須以現實生活為基礎,與現實的結合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那麼嚴格,如《狐狸和葡萄》中的狐狸,垂涎於葡萄,改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐狸「人」性,卻違犯了狐狸的「物」性,這在童話中是不可以的。 二、寓言故事 揠苗助長、守株待兔。 1、揠苗助長 有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:「可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!」他兒子聽說後急忙到地里去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。 天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人,就像這個拔苗助長的人,不但沒有好處,反而害了它。 2、守株待兔 相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終於發生了。 深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。 『伍』 寓言體微型小說故事有什麼效果 用簡小精湛的故意來詮釋大道理。 『陸』 寓言體小說的創作 我曾在新加坡的《新華文學》上發表論文,對黃孟文的《毛果山傳奇系列》進行評論,並對寓言體微型小說的藝術特色進行了一些研究。在此之前,劉海濤、凌煥新等諸位大家都關注並研究了這個問題。這是鑒於我們國內的許多作家如凌鼎年、謝志強、汝榮興、蔡楠、鄒當容等都進行大量的創作。事實證明,這個課題的探研,有積極的和現實的意義。
『柒』 寓言故事閱讀
有一位尊神,臉色殷紅,眼睛方正,圓圓的臉上刺了一些符號,站在大道中間,熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜,祈求得十分誠懇恭敬,也有些人站在一旁觀望嘆息,既不以為然又捨不得離開。 『捌』 什麼是寓言體
寓言體小說是指以寓言的形式寫成的小說,它是一種通過假託的人物(動物、植物、無生物等)形象和帶有勸喻或諷刺性質的故事來闡明某種事理的小說文體。它既有寓言的特點,又有小說的藝術,其主題不限於寓言本身,而是藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大、借物喻人、借具體喻抽象,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,使精深的思想和雋永的哲理得以通俗、平易、暢達的表現。 『玖』 小說、寓言、童話類文段閱讀練習
1、渲染傷情,為下文作鋪墊 熱點內容
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