上流社會小說全文閱讀林紅
① 有哪些好看的鬼神小說
鬼神小說是流行於現代社會網路文學中的一種新興小說文體,其以神鬼等事物為題材,渲染恐怖靈異氣氛或展現奇幻色彩。我認為,比較好看的有《恐怖教學樓》、《孤墳》、《荒村公寓》、《嬰骨花園》、《鬼吹燈》等五部。
1,《恐怖教學樓》說的就是一個死人居住的樓房,一般,活人進去了,是不可能活著出來的,除非,是怨靈,鬼魂,或者,是一個已死之人,才能夠直接進入,不然,你進去了,只能夠有來無回了。
2,《孤墳》說的是劉雨文是考古專業的研究生,小時候曾被女鬼纏身,這次講師讓他們去民間去搜尋古老的傳說,他被分配到最具神秘色彩的陝西,在路途中不幸失憶,親身經歷詭異的水蛇灣,恐怖的鶴骨洞,被日軍廢棄已久的隧洞,活死人,食人族,千年古墓,巴國圖騰中到底藏著什麼秘密?而這一切的謎團如何解開?
3,《荒村公寓》講述了一個恐怖至極又唯美傷感的故事。貫穿始終的除了緊貼皮膚、深入骨髓的恐懼,更有亘古不變愛的召喚。在令人窒息的緊張氣氛中,深沉的愛超越了五千年的時空,超越了都市與荒村,超越了生命與死亡——惟有在絕對恐懼的考驗下,才能迸發出如此動人如此熾熱的浪漫。
4,《嬰骨花園》,本書講述了林紅獨居的房間,飄盪著屬於另一個女人的暗香;她可以感覺到那個神秘女人的任何感受;樓下花壇內穿雨衣的男人,帶著嬰兒的屍體窺探她;無數初生的嬰兒在血泊中嬉戲,並向她靠近,隨時准備撕裂她,奪去她腹中胎兒的生命;當她終於有了一個孩子後,又在數日之後失去,取替的,是一具已經風乾的嬰兒標本。在孩子們出發的地方,父親在永遠的守望婦產科,歷來就是連接兩個世界的生死之門。生與死的界限,在這里已經變得模糊。
5,《鬼吹燈》中作者首創歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山,其中摸金是技術含量最高,規矩最多的門派。「人點燭,鬼吹燈」是傳說中摸金派的不傳之秘,意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺,如果蠟燭熄滅,須速速退出,不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約,千年傳承,不得破。有諺為證:發丘印,摸金符,搬山卸嶺尋龍訣;人點蠟,鬼吹燈,勘輿倒斗覓星峰;水銀癍,養明器,龍樓寶殿去無數;窨沉棺,青銅槨,八字不硬莫近前。
讀者在看鬼神小說時候,可以滿足自己的好奇,這就使鬼神小說有了極大的市場和生存空間。「鬼神之說」往往具有很強的故事性,層層遞進,連環解謎,恐怖懸疑,引人入勝,這些都是鬼神靈異小說頗受歡迎的原因。
② 怎樣去寫讀書筆記
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這「手到」就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞彙、句子。可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日後熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什麼書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以後再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章後,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。
不管寫怎樣的筆記,首先要讀懂文章,這是基礎。寫讀後感一般要先把文章主要內容做一個概括,然後根據自己選擇的角度進行評論,或者評語言,或者評人物,只要是自己的看法即可。
③ 余華的《兄弟》中,最後李光頭為什麼要去招惹林紅
原因一:
余華之所長,在於製造「悲喜劇」,《兄弟》是其登峰造極後悲喜劇的典型作品。邊講著笑話,逗著樂子,邊把最初的精雕細琢一點點掰碎,揉爛在腳底,讓人笑著笑著就流出眼淚了。所以李光頭把林紅招惹上了,既在意料之外,又在情理之中。

原因二:
《兄弟》的尾聲,旨在批判改革開放之後,市場經濟對於社會思想、社會關系、社會地位評價體系及上升通道的扭曲之大。人為了錢可以放棄尊嚴,所以余華讓宋鋼去隆胸;人為了錢可以改變是非觀,所以余華讓眾人膜拜李光頭,而對於錢是怎麼賺到的不聞不問;人有了錢可以顛倒社會地位,
所以余華讓曾經騎二八大杠風光人前的宋鋼和曾經快要萎死在垃圾堆里的李光頭互換人生境遇,至於林紅,是為了讓這互換更顯徹底的一個裝飾品而已;人有了錢可以蔑視,甚至毀掉情感,即使是《兄弟》中的靈魂核心——兄弟感情,所以余華讓李光頭惹上了他不是親兄弟卻更勝親兄弟的宋鋼老婆。
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余華創作背景:
余華坦言,是一位歐洲記者啟發了他對《兄弟》的創作。1995年他開始寫《兄弟》,後來沒寫下去。因為他那時感覺到中國社會跟文革時期相比已變化很大,不知道怎麼寫。2000年他接受外國媒
體采訪時,從一位記者對於中國時代變化的提問中,明白自己應該開始創作該小說。[4]回歸小說領域的余華,原本計劃寫10萬字的家族小說,但創作過程不順利,始終找不到正確的思路。從美國訪問回來後,他決定改創作一部10萬字的小作品,沒想到最後成了這部《兄弟》。
參考資料來源
網路-《兄弟》
④ 以九一八事變到一九二運動時期北平學生運動為背景的長篇小說是( )寫的《 》
以九一八事變到一二九運動時期北平學生運動為背景的長篇小說是(楊沫 )寫的《青春之歌 》。
《青春之歌》是楊沫以親身經歷為素材創作的半自傳體小說,小說以20世紀30年代日本侵華過程中發生的「九·一八事變」到「一二·九運動」的愛國學生運動為背景,通過女主人公林道靜的成長故事,構築了革命歷史的經典敘事,也揭示出知識分子成長道路的歷史必然性。
《青春之歌》的情節生動,人物形象鮮明,尤其是幾個正面人物,真實感人。這部小說是學生和知識分子題材作品中的優秀成果,有很大教育作用。

⑤ 一些病句
【「病句」的概念】
所謂病句,就是有毛病的句子。凡是違反語法結構規律或客觀事理的句子都是病句,前者叫語法錯誤,後者叫邏輯錯誤。
【對錯關鍵】
1、成分殘缺
2、成分贅余
3、語序不當
4、搭配不當
5、表意不明
6、不合邏輯
7、重復羅嗦
【例句】
1.上星期去植樹了。 [分析]沒有主語 [修改1]我們全班上星期去植樹了 [修改2]上星期我們全班去植樹了 2.今天,全體三年級一班同學看了電影。 [分析]用詞顛倒 [修改]今天,三年級一班全體同學看了電影 3.他的看法是對的,正確的。 [分析]用詞重復(兩個詞或兩個以上詞義相同才能稱用詞重復) [修改1]他的看法是對的 [修改2]他的看法是正確的 4.同學們坐在寬廣的閱覽室里看書。 [分析]用詞不當 [修改]同學們坐在寬闊的閱覽室里看書
【修改方法】
1、了解病句的幾種常見類型,特別是《考試說明》中指出的6種類型;語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。要熟悉改病句的常規方法。
2、修改病句的目的是為了使句子表達准確,語句明白無誤。修改病句時,必須保留原意,不可改走樣了。
3、從語法角度入手,抓住句子主幹。無論是單句、復句,抓住了句子主幹,也就抓住了句子的基本意思,在改病句時有利於保留原意。抓住主幹時要注意辨認主幹是否有毛病,如是否有成分殘缺,主謂、動賓搭配不當等毛病,要先予以改正。
4、從詞法角度入手,看看句子的修飾語同中心語的搭配是否恰當,句子的實詞、虛詞的運用是否恰當。
5、從邏輯事理入手。中學課文雖沒有章節專門介紹邏輯知識,但在修改病句時卻常需要一定的邏輯知識。平時應注意掌握一些基本的邏輯知識。有些句子在邏輯上出現毛病,修改時就要從邏輯角度加以考慮。
6、選用、仿用、變換句式
7、擴展語句,壓縮語段
【詳細說明】
1、成分殘缺
(1)濫用介詞造成主語殘缺
☆通過這次學習,使我的水平有了極大的提高。
•去掉「通過」,讓「學習」作主語;去掉「使」,讓「水平」作主語
☆從上述有目共睹的事實中,證明了黨的方針政策是從群眾中來的。
•去掉「從……中」
(2)謂語殘缺
☆最近又發動了全面的質量大檢查行動,要在這個行動中建立與加強技術管理制度等一系列的工作。
•在「建立」前加上「完成」
☆舊社會,勞動人民吃不飽、穿不暖的生活。
•在「吃」前加「過著」,或去掉「的生活」,「吃不飽、穿不暖」作謂語
☆全校師生在雷鋒精神的鼓舞下,好人好事,如雨後春筍似的涌現出來。
•在「在雷鋒精神的鼓舞下」後加上「力爭上游」
(3)賓語殘缺
☆校黨委討論了發動全體師生開展愛國衛生運動。
•在「運動」後加上「的問題」
☆我們要盡一切力量使我國農業走上機械化、集體化。
•在「集體化」後加上「的道路」
(4)必要的修飾語殘缺
☆要想取得優異成績,必須付出勞動。
•在「勞動」前加上「艱苦而有效的」
☆在這次全校乒乓球單打比賽中,張強和李麗奪得了男女冠軍。
•在「奪得」前加上「分別」
(5)關聯詞語殘缺
☆新加坡的竹節蟲不僅體色幾乎和竹子一樣,體形在安靜時完全像一枝樹枝。
•在「體形」前加上「而且」
☆這次學術會,時間並不長,收獲很大。
•加上「雖然……但是……」
☆即使你講得再好,我們(也)不聽。
☆(即使)家大業大,也要節省不必要的開支和浪費。
2、成分贅余
(1)主語多餘
☆老舍的寫作風格總是和人民同甘共苦、風雨同舟的。
•去掉「風格」
(2)謂語多餘
☆上次從你院借來的講義,正在進行列印,上課前可以發到學生手中。
•去掉「進行」
☆籃球場上十位隊員正在激烈地打比賽。
•去掉「打」
(3)賓語多餘
☆我國著名史學家司馬遷以畢生的精力完成了《史記》的編寫。
•去掉「的編寫」
☆今天,我到揚州瘦西湖的地方,游覽了白塔、釣魚台和五亭橋等風景點。
•去掉「的地方」
(4)定語多餘
☆全面推行素質教育,是當前教育的當務之急。
•去掉「當前」
(5)狀語多餘
☆雪蓮牌襯衫,無論在款式上、質量上,還是包裝上,都可以堪稱全國一流。
•去掉「可以」
☆我在心裡由衷地感謝這些人。
•去掉「在心裡」
☆漫山遍野到處都是水果:梨呀、蘋果、柿子……
•去掉「到處」
(6)補語多餘
☆為了精簡字數,不得不略加修改一些。
•去掉「一些」
(7)可有可無
☆不知不覺就走了十里路左右的距離。
•去掉「的距離」
☆父親逝世離現在已整整九年了。
•去掉「離現在」
(8)誤用「的」字
☆出人意料的是,今年三月,物價的下跌,後來慢慢地穩定了。
•去掉「的」,改為「物價下跌」
☆由於歷代動亂和氣候的潮濕,幾乎所有當時的繪畫遭到毀滅。
•加上「的」,改為「歷代的動亂」;去掉「的」,改為「氣候潮濕」
病句——搭配不當
搭配不當:
1、主謂搭配不當
2、動賓搭配不當
3、修飾語與中心語搭配不當
4、一面與兩面搭配不當
5、關聯詞語搭配不當
1、主謂搭配不當
主要表現為謂語不能陳述主語,有時主語或謂語由並列短語充當,其中一部分不搭配。
☆它每年的發電量,除了供給杭州使用外,還向上海、南京等地輸送。
•將「的發電量」改為「發的電」
☆沙沙的浪聲和銀光閃閃的海面構成一幅多麼好看的畫面。
•去掉「沙沙的浪聲」
☆青年學生(時期)是長身體、長知識,形成人生觀、世界觀的關鍵時期,因此我們必須對他們全面關心和嚴格要求。
•在「學生」後加上「時期」
☆擺在翻譯工作者面前的任務就是如何提高翻譯質量的問題了。
•去掉「的問題了」
☆秋天的北京是最美的季節。
•把「秋天的北京」改為「北京的秋天」
☆在哈爾濱、沈陽兩地舉辦的日本電影周(上映的)以及在我國其它省市陸續上映的五部日本影片,是這幾年來日本影片中具有獨特風格和民族特色的作品。
•在「電影周」後加「上映的」
2、動賓搭配不當
動詞和賓語要在意思上和語法上搭配,常見錯誤是:當動詞帶兩個以上賓語時,後面的賓語與動詞不搭配。
☆如果不重視網路道德建設,一些道德敗壞現象及消極落後思想就可能通過網路影響人們的身心健康,違反正常的社會秩序,損害改革發展的大局。
•「違反」改為「干擾」
☆蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了共產黨員保爾•柯察金的英雄事跡。
•「事跡」改為「形象」
☆同學們懷著崇敬的心情注視和傾聽著這位見義勇為的英雄的報告。
•去掉「注視和」
☆最近,濟南推行文明服務用語和服務忌語,此舉受到了廣大市民的歡迎。
•去掉「和服務忌語」
☆你可以在網際網路上閱讀到以前無緣見到的珍貴文件、書籍、錄音和影像資料。
•去掉「錄音和」
☆解放軍多次搶險救災,保護了人民群眾生命財產的安全。
•去掉「的安全」
3、修飾語與中心語搭配不當
(1)定語與中心語搭配不當
☆自己有雙聰明能乾的手,什麼都能造出來。
•去掉「聰明」
(2)狀語與中心語搭配不當
☆我們嚴肅地研究了職工們的建議,又虛心地徵求了專家們的意見。
•把「嚴肅」改為「認真」或「謹慎」
☆某工廠以技術進步為動力,不斷致力於新產品、新技術、新工藝、新材料的研製開發。
•去掉「新技術、新工藝」
(3)補語與中心語搭配不當
☆同學們把教室打掃得乾乾凈凈、整整齊齊。
•去掉「整整齊齊」
4、一面與兩面搭配不當
☆做好生產救災工作,決定於幹部作風是否深入。
•在句首加「能否」,或改成「生產救災工作做得好不好,決定於幹部是不是深入群眾」。
☆藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們熱切的青睞,就在這白眼與青睞之間,他們體味著人間的溫暖。
•把「溫暖」改為「冷暖」
5、關聯詞語搭配不當
☆只有好好聽課,好好完成作業,學習成績就能大幅度提高。
•把「就」改為「才」
☆想像不但對於詩人的創作是一種必要,對於讀者的欣賞也是一種必要。
•把「不但」改為「不僅」
☆既然你來了,我也該走了。
•把「也」改為「就」
病句——語序不當
1、定語位置不當
2、狀語位置不當
3、多項定語次序不當
4、多項狀語次序不當
5、虛詞位置不當
6、主客顛倒
7、復句內語序不當
定語位置不當
1.定語和中心語的位置顛倒
☆我國棉花的生產,長期不能自給。
•把「棉花的生產」改為「生產的棉花」
2.把定語放在狀語的位置上
☆廣大青年表現出無比的進行改革的熱情。
•將「無比的」調至「熱情」前
3.兩個定語先後語序不當
☆這次展覽會展出了幾千年前剛出土的文物。
•將「幾千年前」調至「文物」前,並在「前」後加「的」
狀語位置不當
1.把狀語放在定語的位置上
☆老師嘨課堂上應該發揮學生的充分的作用。
•將「充分的」調至「發揮」前
2.兩個狀語前後位置顛倒
☆我們順利地按照高老頭畫的那張簡圖找到了傳說中的那位神獵手。
•將「順利地」與「按照高老頭畫的那張簡圖」位置對調
☆李強把張卓不放在眼裡。
•把「不」調至「把張卓」前
多項定語次序不當 范圍+數量+動性+形性+名性+中心詞
多項定語的一般順序:
1.表領屬性的或時間處所的
2.指稱或數量的短語
3.動詞或動詞性短語
4.形容詞或形容詞短語
5.名詞或名詞短語
6.帶「的」的短語放在不帶「的」的定語前面
☆國家隊的 一位 有20多年教學經驗的 優秀的 籃球 女 教練
•領屬性 數量 動詞性短語 形容詞 名詞
多項狀語次序不當
多項狀語的一般次序:
1.表目的或原因的介賓短語
2.表時間或處所的
3.表范圍的
4.表情態或程度的
5.表對象的介賓短語
☆許多老師//昨天 在休息室里 都 熱情地 同他 交談
• 時間 處所 范圍 情態 對象
☆第二天,世界各大報紙關於這起震驚國際體壇的事件都作了詳細報道。
•關於這起震驚國際體壇的事件,世界各大報紙都作了詳細報道。
虛詞位置不當
1.副詞「不」的位置不當
☆我們如果把自己國內的事情不努力搞好,那麼在國際上就很難有發言權了。
•「把」字句否定副詞應該放在「把」字前面
☆如果趁現在不趕快檢查一下代耕工作,眼前地就鋤不好。
•把「不」放在「趁」前面
2.關聯詞語位置不當:復句中的分句主語一致時,主語應在全句之首;主語不一致時,關聯詞語應在主語前邊。
☆不但她好好學習,而且還幫助其它同學。
•把「她」放在「不但」前面
☆他如果不能實事求是,事業就會受到損失。
•把「如果」放在「他」前面
主客顛倒
☆在那個時候,報紙與我接觸的機會是很少的。
•應該是「我和報紙的接觸」
☆數學對於我不感興趣。
•「我對於數學」
關於:組成的介詞結構作狀語時,只能用在句子開頭(在句中作定語);
對於:組成的介詞結構作狀語時,用於句首句中都可以。
復句內順序不當
☆春風一陣陣吹來,樹技搖曳著,月光、樹影一齊晃動起來,發出沙沙的響聲。
•應「樹技搖曳著,發出沙沙的響聲,月光、樹影一齊晃動起來。」
⑥ 兄弟余華完整版結局
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作品簡介:
《兄弟》是當代作家余華創作的長篇小說,共分上、下兩部,首次出版於2005年8月。
⑦ 余華的[兄弟]結局!
到了書的結尾,李光頭發達了,宋鋼放棄了尊嚴,甚至作了隆胸手術之類的荒唐事,林紅背叛了宋鋼,跟了李光頭。很多人都覺得無法理解,彷彿這是對宋李兄弟情的否認。
但是回過頭來想,李光頭的性格是自我,他的性格造就了他無法考慮到別人的感情,他以前為了林紅甚至結扎了自己,好吧,到了後來這個物慾橫流的年代,他為何不能自私的求追求自己一生都想要的東西。
這里不能說他背叛了宋鋼,站在李光頭的思想和角度,這件事的開頭就是宋鋼錯了,是李光頭先喜歡上了林紅,在他心裡,他的哥哥應該才是插足著,搶走他愛人的叛徒,只是他對哥哥的感情和寬容,才讓他接受這樣的打擊後沒有宋鋼那番的表現,自殺或者是大鬧。
接下來說宋鋼,這個沒有主見,只能忍氣吞聲的老好人,他的性格就是如此,軟弱。曾經甚至被老婆的淫威迫使,跟兄弟一刀兩斷,如此軟軟的人,在一個女人的面前都能卑躬屈膝,更何況把他放在一個時代的壓力下。
他不想忍受為了賺錢,李光頭給他帶來的屈辱,於是選擇了逃避,他又覺得自己背負著對妻子的責任,所以又像往常以前拚命掙錢,這次他甚至拋棄了尊嚴,賣豐胸膏,做隆胸手術。
對於這個情商太低的人,這世上只有兩樣東西對他最重要,林紅,還有他的兄弟李光頭。當然,他把李紅看的更重要。這個浮躁的時代讓這么一個規矩的人變成了這個樣子,我覺得更能體現這個時代有多輕狂浮躁。
直到最後,宋鋼,無法忍受兩個重要的人同時背叛自己,有一次選擇了逃避,這次他真的結束了自己的生命,他是想要逃避這個世界。他的兄弟李光頭抱著他的骨灰,說我的兄弟是外星人了。他了解的宋鋼的感情,他希望宋鋼在另一個地方能逃離這個時代,外星,或者天國。
至於很多人所糾結的,李光頭發達以後肯定知道自己兄弟宋鋼的境況,沒有理由不幫他。我覺得是有原因的。宋鋼離開李光頭,錯在宋鋼,李光頭一直在等著宋能主動找他,那麼一切恩怨都化解了,結果也是如此。
那個時代的種種原因把他們分開了,他們沒辦法再像以前那樣相依為命,就如李光頭落難時,宋鋼在妻子的迫使後也有一年沒去幫過李光頭。

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人物介紹
李光頭:李光頭的父親是個並不光彩的流氓,從一定意義上來講,李光頭自己也是一個「流氓」——小的時候是個偷看女人屁股、講黃色故事的小流氓,長大了是一個投機倒把、四處鑽營,憑著幾個錢亂搞男女關系的大流氓。
他費盡心思,動用自己不多的資源和小聰明,在一個匱乏的時代裡面千方百計用專板車拉著母親上墳,讓一直覺得顏面掃地的母親覺得無比驕傲、感動。第一次事業失敗,他毫不氣餒,心甘情願地風餐露宿,仍舊豪情滿懷地向別人都不願涉足的行業領域開拓。
宋鋼:宋鋼是小說中一個老好人形象,對父母好,對兄弟好,對妻子好,完全的利他主義。他善良、正直,卻善無善報,最後落得個凄慘命運。宋鋼在母親去世之後遵守母親的意願,無微不至地照顧李光頭,為李光頭做飯、織毛衣,並且他為了家庭背井離鄉做生意,一生勞累。
但是,在他臨死的時候,他都要摘下眼鏡,怕把眼鏡弄壞,並戴上口罩,怕自己的肺病傳染給別人。宋鋼太過內向,一直被視作別人的影子。
宋凡平:宋鋼父親,普通知識分子。他坦盪、正直,比賽中成功扣籃後,不顧眾人的眼光,跑到球場邊抱起李蘭。結婚時發喜糖,在家門口為李蘭洗頭,帶著全家吃冷飲、拍全家福,宋凡平用自己的愛與勇敢在那個閉塞保守的年代給了李蘭和兩個孩子充分的溫情。
文革爆發後,宋凡平因著地主的身份被遊街、戴高帽。在抄家後,他苦中作樂,用樹枝做筷子與孩子們一起吃飯;被監禁的宋凡平左手被打到脫臼,卻與孩子們玩游戲,說胳膊累了,讓他休息幾天,他用自己的言行詮釋樂觀。
作品主題
余華的《兄弟》講述了文革前後劉鎮上一個重組的四口之家所經歷的事情。普通民眾和簡單小事展現的是文革時期的歷史情景,即表現出的是歷史強權的存在和普通人的無助與無望。
《兄弟》的上半部分解釋了二十世紀六七十年代人性的泯滅,下半部分反映了改革開放初期人性在社會中的扭曲與抗爭。作者借用蘇媽之口說出「人怎麼會這樣狠毒啊!」表達了作者對六七十年代各種殘酷現實的抨擊。
《兄弟》主要圍繞兩個事件展開:一是李光頭和宋鋼的兄弟情;一是李光頭、宋鋼和林紅的三角戀。兩個事件互相糾纏、交叉,相輔相成,共同構成小說整體。
小說中的兄弟情是在共同的親情、共同的生活、共同的受苦受難、共同的扶持相幫中逐漸建立、慢慢發展,終至血肉相連、牢不可破的。這種兄弟情是食人間煙火的,是從地上長出來的,它為小說的故事及其發展提供了富於包容度的敘事框架和有力的邏輯支撐。
《兄弟》的下部則著重敘述李光頭、宋鋼和林紅的情感糾葛。在商業浪潮和物質利益面前,人顯得脆弱至極,親情至上的宋鋼而因此自殺。小說結尾,宋鋼在遺書中原諒李光頭,囑咐他安排好林紅,並說「就算生死分離,我們還是兄弟」。這一句點明小說主旨,就算對愛執著,他也願意放下自己。
⑧ 求關於「紅色經典」2本以上書的讀後感
、《林海雪原》 1958年出版,曲波著。此書描寫在解放戰爭時期,一部分窮凶極惡的匪徒頻頻騷擾我後方普通群眾,殘殺無辜的老百姓,我人民軍隊奉命進山殲匪而發生的驚心動魄的英雄故事。從1955年2月到1956年8月,在一年半的業余時間里,曲波完成了《林海雪原》的寫作。曲波代表作《林海雪原》成功地塑造了楊子榮、少劍波等英雄形象,情節曲折驚險,故事引人入勝,細致深刻地再現了驚心動魄的剿匪斗爭,富於傳奇色彩。曾多次再版,被改編成話劇、京劇、曲藝和電影,並被譯成英、俄、日、阿拉伯等多種文字出版。
點亮心中一盞明燈———《林海雪原》讀後感
在眾多紅書中,最先吸引住我目光的是《林海雪原》,是曾經我和爸爸一起觀看過的電視劇,但《林海雪原》這本書是我第一次閱讀,帶著以往的回憶我翻開書。
一開始就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原,這里有一支東北人民解放軍小分隊,在團參謀長少劍波的率領下,深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵,流竄到我軍後方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想:打進威虎山內部,探得敵情,配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。一場鬥智斗勇的故事就這樣展開了。
書中戰士們吃苦耐勞,在雪原中縱橫,與敵人做艱苦的斗爭,在斗爭中,戰士們高度發揮了軍人艱苦奮斗的優良傳統,戰勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了想像不到的困難,在冰天雪地里,偵察奔襲,鬥智鬥力。情節一環扣一環,精彩紛呈,我沉浸在這群英雄的故事裡,跟著他們一道跨谷跳澗,滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山,跟少劍波一道指揮戰斗……我被這些英雄的故事深深地打動著。
書里的每一個人物都那麼活靈活現,個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波,他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮,從我觀看過《林海雪原》的電視劇起,他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最後也是最頑固的威虎山上的頑匪,少劍波和楊子榮數夜未眠,共同上演了一出機智壯烈的「智取威虎山」……
對他們來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深愛著的土地,為著他們那可親可愛的鄉親們所流的。無論在多麼危急的情況下,都嚇不退他們,因為心中的一個信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風暴雪中一次次站起,直至最後的勝利。他們對自己人生的目標,執著地追求著,不畏層層險阻,即使是到了「山重水復疑無路」的地步,也甘願拚死一搏,也許他們認為:面對自己的人生,唯有拼過,才了無遺憾。如果一個人沒有理想,便會對自己的前途、要走的路感到迷茫,徘徊不定,成為迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
我體會到作為青年,一定要有自己的奮斗目標,並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄,決不放棄的信念,那麼在精神上永遠是無法被擊倒的,不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引,我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味《林海雪原》一書,發現它講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪斗爭,它所表現出的更是一種智慧,一股勇氣,使我對人生有了新的感悟。
紅岩》 1961年中國青年出版社出版,羅廣斌、楊益言著。小說以「重慶中美合作所集中營」的敵我斗爭為中心,交錯地展現重慶城內的學生運動、地下斗爭、集中營的獄中斗爭,以及川北農村的武裝斗爭。1958年,羅、楊兩人因一段共同的革命經歷攜手合作,撰寫了革命回憶錄《在烈火中永生》,後在此基礎上寫成的長篇小說《紅岩》,是我國當代文學史上屈指可數的傳世傑作。40年來,《紅岩》被譯成十幾種文字,由《紅岩》改編的電影《烈火中永生》、歌劇《江姐》更是家喻戶曉。該書總印數已超過1000萬冊,高居我國現當代長篇小說發行量榜首。這部書影響教育了新中國幾代青少年,被譽為「共產主義的教科書」、「共產黨人的正氣歌」。
紅色的記憶——憶《紅岩》
最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅岩》這本書。《紅岩》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許雲峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰勝敵人,迎來新中國。
在紅岩里,我最欽佩江雪琴江姐。紅岩開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現實變得不堪一擊,擦幹了淚水,重新站起來了,因為她知道共產黨託付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。而在渣滓洞監獄的生活過程中,她還是穿著那藍色的旗袍,始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說:「毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵做的。」最後江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現實生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅岩之後,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務我們更要堅定不移。
「晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。 東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無雲,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。」這是紅岩中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的,血染紅岩,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰士,將他們銘記在心!
《青春之歌》 1958年作家出版社出版,楊沫著。作品以「九·一八」事變到「一二·九」運動這一時期的愛國學生運動為背景,塑造了以林道靜為代表的知識分子群體形象。《青春之歌》,是當代文學史上第一部正面描寫知識分子斗爭生活的優秀長篇小說。《青春之歌》問世後,曾由郭開的一篇討伐文章引起過一場爭論。那場爭論雖然由於茅盾先生的公允之言而得以平息,但作者此後對小說進行的增補修改,文藝界一直存有歧見。
★《青春之歌》讀後感
青春是人生最美好的時光,值得人們用最美好的語言去謳歌,而青春本身就是一首最美好的歌。這幾天,我看了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一,他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代,那個背景下的年輕人的革命精神。看完了這部作品之後,我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠,他們的信念是那麼的堅貞。
《青春之歌》以「九一八」到「一二九」運動,這些歷史時期的愛國學生為背景,描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產_黨領導下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動盪的年代,知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下,積極投身於無產階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。
這部作品以林道靜為主要人物,她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路,作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身於一個地主家庭,佃農生母,慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待,使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為反抗不幸的命運離家出走,這是「五四」以來,許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者,她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最後在盧嘉州,林紅等的教育幫助下,經歷了二次鐵窗血與火的洗禮,參加農民搶麥斗爭,並參加「一二九」學生運動,在一系列革命實踐中變為堅強,政治上逐漸成熟起來。
在《青春之歌》中我領略到了林道靜對於黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感;領略到他們那一群象火山一樣噴發的熱血的愛國之情;領略著那個動盪的、轟轟烈烈的時代的風雲。一星期以來,每個晚上,我都沉浸在那個時代中。但是,畢竟,我還是從那個時代中走出來了。書看完了,我看了楊沫的再版後記。這一本書,它經過了另一個轟轟烈烈的時代——文化大革命的時代。它聽取了眾多的意見而改變了一點,增加了林道靜在鄉村農民運動中鍛煉的七章,這表明了「歌明者要與工農商相結合」的歌明思想,也給整部小說展示了更廣闊的天地。同時,林道靜的思想發展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫的理由,但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開頭道靜和余永澤生活,和盧嘉川接觸的一段,在獄中和林紅接觸的一段,寫得很成功。可是後來,卻很難理解一個成功的歌明者的真正的斗爭和歌明的情節。這種內部的「左」和「右」的斗爭,也許是因為某些人的批評,也許揉進了文革的一些影子,更也許,我自己天真地沒有預料到當時斗爭的復雜性。
總而言之,楊沫是一個成功的作家,但同時又是一個有太多責任的作家。作品不應該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種「自由」的作家,他沒有任何責任和工作的目的需要而去寫作,他的作品就應該是他自己最強烈的感情,是他心底最強最高亢的呼聲。楊沫的作品,也許是,也許不是,但是她畢竟寫出了,成功地寫出了一代人最壯美的青春!
這本書也讓我感到,在當今社會中的我們,也應該像文中的林道靜有無私的奉獻精神和堅強的意志,這種奉獻要體現在我們的生活中,因為現在家家戶戶多數是獨生子女,所以個個像溫室里的花朵一樣,經歷不起任何風吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉獻精神,而堅強的意志更需要我們的鍛煉,需要我們在一道道坎坷中慢慢成長,需要我們意氣風發的走向未來!
⑨ 急急急!!!以《林海雪原》或《青春之歌》為例說明中國小說的主要成就和特點…
說實話,我覺得《青春之歌》實在代表不了中國小說的特點。不過這兩部小說的共同特點就是作家受著時代和政治的局限,沒有自由地表達自己的意思~~~
不過仍是比較成功的——
《青春之歌》主要是通過對小知識分子林道靜從不屈服於命運的對家庭和社會的個人反抗到最後投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的「苦難歷程」的生動敘述,形象地展現「九•一八」——「一二•九」(1931--1935)這一特定歷史時期我國學生革命運動的歷史風貌和形形色色的知識分子的精神風貌,從而提煉出一個革命的思想主題:一切知識分子,只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起,投入到時代的洪流中去,在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。由於作者善於將人物放在尖銳激烈的斗爭旋渦中加以刻畫,善於通過不同人物對同一事物的不同反映來展示各自的性格特徵,善於將人物的外貌描寫和心理刻畫巧妙地結合起來,善於通過富有性格特色的細節來描寫揭示人物的內心世界,善於將人物性格的變化與人物命運遭遇的變化結合起來描寫,通過所有這些努力,不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿,真實感人,也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴瑜、王曉燕、白莉萍等顯得個個活脫生動,性格鮮明,雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡,但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術功力。《青春之歌》正是通過對林道靜個人命運、遭遇和歸宿的描寫,通過對當時形形色色各種類型的青年知識分子的描寫,既反映了那個風雲變幻的時代,又提煉出革命的思想主題。
⑩ 一部小說,它的格式和寫作方法各是什麼
一、要強化寫作的難度 當代小說普遍越寫越輕、越寫越粗糙,很多小說都是作家閉門造車的結果:從經驗層面上說,沒有生機勃勃的細節和場景;從精神層面上說,沒有自身的體驗和心靈的說服力——蒼白和虛假,幾乎成了當代小說寫作的通病。消費潮流在過度地消耗小說,小說寫作已經失去難度。沒有難度的寫作,不過是一種平庸的復制——無論是經驗的自我重復,還是精神的變相剋隆,都意味著對寫作的創造精神的放棄。重申寫作的難度(藝術的難度和心靈的難度),就意味著作家必須對藝術世界有獨特的發現,對人性世界有嶄新的認識,因為小說寫作的使命並不僅僅是講一個故事,它還需要完成一種故事精神,還需要書寫廣大的世道人心,從而為當下的生存境遇作證。然而,就當下的長篇寫作的現狀而言,敘事上的探索幾乎已經停止,寫作似乎演變成了一種經驗的較量。一些能對經驗進行精細摹寫的作品大行其道,但很少人會去追問:在這些經驗的下面,作家對世界、對人心究竟有多少新的發現?比如,畢飛宇的寫作才華是顯著的,他的《玉米》就以精細著稱,獲譽良多,大概是受了外界的鼓舞,畢飛宇近年的寫作,包括他新出版的長篇小說《平原》,都往《玉米》的路子上用力,可在我看來,他之前的《青衣》,無論是對存在的發現還是對人心的洞察,都遠在《玉米》之上——畢飛宇如果選擇的是沿著《青衣》的寫作路子往下走,他的成就我想會大得多,因為《青衣》是真正對人性的書寫有創見的小說;而如何獲得寫作創見,許多時候,就是一個作家所面臨的最大的寫作難度。長篇小說尤其如此。它的核心品質,任何時候都應該是復雜和豐富,而不是一些作家所說的簡單和直接;一旦取消長篇小說在精神書寫上的復雜性和在人性展開上的豐富性,也就取消了它在寫作上的難度,這樣,長篇小說的泛濫也就不足為奇了。 二、要擴展經驗的邊界 盡管本雅明在二十世紀上半葉就預言經驗已經「貧乏」和「貶值」,並對故事表現出了強烈的不信任,但隨著消費主義的迅猛崛起,經驗和故事在小說寫作中的地位依然牢不可破。只是,在這些盛行的掛著個人標簽的經驗叢林中,許多的「個人經驗」,都帶著公共價值的烙印,它並沒有脫離某些思想總體性的支配。正因為如此,今天的長篇小說才會呈現出那麼多相類似的經驗類型——無非是身體的或肉慾的,官場的或商場的,野史或者傳奇;不僅經驗投合了市場的趣味,就連經驗推進的方式都大同小異。相反,二十世紀中國那些沉痛的現實卻少有人正面觸及。胡適在《建設的文學革命論》一文中說:「近人的小說材料,只有三種:一種是官場,一種是妓女,一種是不官而官,非妓而妓的中等社會,(留學生女學生之可作小說材料者,亦附此類。)除此之外,別無材料。」 「除此之外,別無材料」之困境,在當下的長篇小說界,反而有越發嚴重的趨勢。當作家那點有限的個人記憶、個人秘史被騰空之後,寫作將何以為繼?當「作小說的人的報酬也豐富起來了」、作家的生活日益優越之後,他和自己身外那更廣闊的現實如何再建立起親密、內在的關系?或許因為看到了這一危機,我才特別推崇像莫言的《檀香刑》和賈平凹的《秦腔》這樣的長篇:莫言處理的是他沒有經歷過的歷史事件,賈平凹所寫的是他已經遠離多年的鄉土生活,但都寫得逼真而驚心動魄——他們對自己的敘事對象,顯然是下了苦功去研究的。這樣的寫作確實大大擴展了當代小說經驗的邊界。所以,我認同格非所說的話:「中國作家在經過了許多年『怎麼寫』的訓練之後,應重新考慮『寫什麼』這一問題。」——怎麼寫固然重要,但寫什麼也同樣考驗作家面對世界發言的能力。世界不能沉默,人必須站出來說話,這是我對長篇小說寫作的一個迫切期待。 三、要有敘事的說服力 小說有了好的材料、新的經驗之後,還要找到一種好的敘事方式來表達它。 關於敘事,許多中國作家都是受了訓練的,他們在大的方面很有想法,但在敘事推進的細節上,卻往往因為漏洞太多而缺乏說服力。有些是語言的情境不合,有些是情節的邏輯不對,有些是人物性格前後斷裂———這些看起來微不足道的疏忽,往往會瓦解整部長篇小說的真實根基。王安憶在《大家》二○○五年第六期發表《小說的當下處境》一文,裡面專門談到了小說中的「生計」問題,也就是小說中的人物是靠什麼生活的?她認為,作家必須謹慎地回答這個問題。「如果你不能把你的生計問題合理地向我解釋清楚,你的所有的精神的追求,無論是落後的也好,現代的也好,都不能說服我,我無法相信你告訴我的。」這話說得真好。小說一旦寫得叫人「無法相信你告訴我的」,這個小說肯定就失敗了。今天的作家們,有多少人真正在意那些微小的細節對讀者的說服力? 我讀過一個著名作家的長篇小說,他裡面為了表現一個絕望的詩人如何想同文壇決裂,就說,他把每天收到的各種雜志報紙拆都不拆就扔到廁所的馬桶里放水沖掉——現實中能找到那種可以把成堆的雜志都沖掉的馬桶嗎?我還讀過一個更著名的作家的長篇小說,寫的是二十世紀六十年代初期的故事,裡面寫到:「他知道自己在廁所里偷看到的五個屁股,有四個是不值錢的跳樓甩賣價,可是林紅的屁股不得了,那是價值連城的超五星級的屁股。」「他不再供應免費的午餐」等等。——「跳樓甩賣價」、「超五星級」、「免費的午餐」這樣一些二十世紀九十年代才出現的詞,將它用在六十年代的現實語境里、用在主人公的自敘(「他知道」)里,語言上的粗糙自不待言,敘事上的說服力也隨之土崩瓦解。這樣明顯的敘事漏洞,我還可以在今天的長篇小說寫作中找出許多。必須看到,小說的真實是在敘事中一點點地建立起來的,忽視細節,濫用詞語,都會導致敘事說服力的喪失;沒有說服力,就無法喚起讀者對小說的基本信任——無「信」,就無「立」;立不起來的小說,絕不會是好小說。這讓我想起瞿世英在《小說的研究》中所說的:「小說怎樣才有好材料呢?最要緊的是一個『信』字。」「材料不可靠,布局不會好的。」秘魯作家巴爾加斯"略薩在《給青年小說家的信》一書中,也舉《堂吉訶德》和《變形記》等小說為例子,指出作家在講述的內容和講述的方式上的統一,才使得這些作品「被賦予了一種不可抗拒的說服力」。這些都是寫作的金玉良言。摹寫現實的小說假若在材料(情節和語言)上無「信」,在敘事上 四、要有「文章」的從容 當下的長篇小說大多數都寫得太緊張了,敘事缺乏耐心,寫人記事也不放鬆,過分強調故事和沖突,反而失了寫作的平常心;小說雖然寫得好看,但沒有味道。特別是二十世紀八十年代之後,中國作家越來越受西方語言哲學和形式主義美學的影響,寫作的技術日益成熟,可寫作所要通達的人心世界卻越來越荒涼——小說如果只是故事的奴隸,而不能有效地解釋人心世界的秘密,小說存在的價值也就變得非常可疑了。近讀王蒙新出版的長篇小說《尷尬風流》,感觸很多。它裡面的三百多個小故事,都是些閑散的生活筆記,這些閑心、閑筆,使《尷尬風流》看起來不像長篇小說,而更像是一篇篇「文章」。我以為,這種「文章」傳統的恢復,恰恰是得了中國小說的神髓的。中國小說的敘事精神,從來不是只跟著情節走的,它在製造故事的同時,往往也把小說敘事當作「文章」來經營。比如,《水滸傳》第二十五回,寫潘金蓮毒死武大郎,這么凶險、狠毒的場面,可作者仍然不忘來一句「看官聽說」:「原來但凡世上婦人哭,有三樣哭:有淚有聲謂之哭;有淚無聲謂之泣;無淚有聲謂之號。當下那婦人干號了半夜。」——這就是寫「文章」時才有的閑筆,這就是一個小說家的從容。中國古典小說中常常穿插詩詞歌賦,甚至故意將故事情節停下來,大寫一個人的穿著或者一桌酒菜的豐盛,其實就是為了緩解小說本身的緊張,使小說因為具有了「文章」的味道,而變得從容、沉著——這是中國小說獨特的敘事藝術,在今天,它差不多就要失傳了;而《尷尬風流》的出現,再次提醒我們,中國當代小說的困境之一,就在於許多作家把小說寫得太像小說了。為了滿足讀者的閱讀期待,作家在小說中不斷地加快敘事節奏,編造麯折情節,幾十萬字的小說寫下來,沒有一處是體現作者的閑心和閑筆的,也毫無「文章」該有的那種從容、瀟灑的風采,這不能不說是一個巨大的缺憾。 五、要對世界存一顆赤子之心 劉半農說,小說家最大的本領有二,「第一是根據真理立言,自造一理想世界。……第二是各就所見的世界,為繪一維妙維肖之小影。」(《詩與小說精神上之革新》)我想,聯系「理想世界」和「所見的世界……之小影」之間的繩索,就是作家的「心」。「心」是一部小說的魂靈。張橫渠說「為天地立心,為生民立命」,由此引申,最好的文學,也該是找「心」的文學、尋「命」的文學,在作品中建立起了人心世界的豐富維度的文學。這方面,《紅樓夢》是最傑出的範本。曹雪芹寫林黛玉「淚盡而亡」,突出的正是她的心死。在第四十九回,黛玉對寶玉說,「近來我只覺心酸,眼淚恰像比舊年少了些的,心裡只管酸痛,眼淚恰不多。」———以眼淚「少了」來寫一個人的傷心,這是何等深刻、體貼、動情的筆觸。所以,脂硯齋指出,曹雪芹在寫林黛玉「淚盡而亡」的同時,他自己也是「淚盡而逝」。這點可在脂硯齋對「滿紙荒唐言,一把辛酸淚」這句的批語上看出:「能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。余嘗哭芹,淚亦待盡。」沒有一顆對世界、對人類的赤子之心,又何來「淚盡」、「淚亦待盡」這樣的曠世悲傷?王國維贊李後主的詞「不失其赤子之心」,葉嘉瑩評李後主的詞「春花秋月何時了,往事知多少」,說他一語直指宇宙之心,這些都和脂硯齋評《紅樓夢》有異曲同工之妙。可是,當代小說能讓作者彈淚、讓讀者摸到作者的赤子之心的又有幾部?從新聞里找材料,從影碟里找靈感,從流行里找元素,這幾乎成了當代小說寫作界的一大景觀。寫作正在失去基本的誠實,作家之「心」正在死亡;虛構成了和「心」無關的編造,寫作就越來越像是一種精神的作假。基於此,長篇小說寫作的理想出路,極為重要的一點,就是要恢復「心」之尊嚴,使寫作再次深入到人心世界,重鑄真實、感人的力量。金代元好問有兩句詩說:「心畫心聲總失真,文章寧復見為人?」意思是一個人寫的文章若不是發自內心的真話,又怎麼好意思拿出來見人? 這話用在小說寫作上也合適。盡管小說所寫的多為虛構,但它內部的精神潛流,卻需紮根於那顆真實、溫潤的「赤子之心」——如果說,短篇小說的寫作還能靠技巧取勝,那麼,長篇小說的寫作所考驗的就完全是一個作家的心靈質量了。 當然,關於長篇小說寫作,所要重申和強調的,遠比我上述所論的要多得多。 但所謂的常識,其實就是基本的事物,是寫作所要遵循的最低限度的原則。難度、說服力和赤子之心,是長篇小說寫作不可或缺的精神品質;擴展經驗的邊界,重獲「文章」的從容,也是長篇小說寫作應該正視的問題。 從這里出發,長篇小說才有可能獲得新的寫作尊嚴和精神氣度。而對於那些無視這些寫作常識的人,我願意借略薩在《給青年小說家的信》一書末尾所說的話來勸告他:「請忘掉一下子就動手寫長篇小說的念頭。」 在情節緊張的時候,要採用短小精悍的句子,句子中要採用短詞,少用結束語,要寫得突如其來。當你做到這些的時候,緊張氣氛就可以油然而生了。與此相比,在氣氛比較沉悶的情節中,到處籠罩著寂靜和安寧,此時就要使用較長的句子,較長的詞語,較長的段落,以及更多的結束語。這樣做就會自然緩和緊張氣氛。當你在構思小說時,就要確立寫實的態度。只在通過觀察、思考你才能准確地描繪出一幅幅場景,使人物具有可信性。他們以固有的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺進行著他們的日常工作。好了,正如我前面說的,味覺是最難寫進小說中的,但是五種中有了四種也不算壞。 應用這五種感覺,利用句子結構來創造或緩慢或緊張的氣氛,這樣你寫出來的小說讀者就不能丟下了,因為它們是那樣真實可信。 抓住興奮點: 對小說家而言,能始終抓住那極具魔力的興奮感就是最大的獎勵。——菲立茲?;惠特尼 在作家的一生中,有許多令人興奮的時刻。如果這些時刻是在經歷了被拒絕和失望之後,那麼將更加令人喜悅。我永遠不會忘記那些時刻,第一次聽到編輯對我鼓勵的話語,第一次見到自己的文字被印刷出來,或者第一本自己的小說握在手中時的狂喜。我堅信,對任何一位小說家而言,真正的「興奮之巔」是無處不在的。而且,它還會不斷地涌現,因為我們學會了如何去激發它。我是指當一部新的小說在構想時,腦海中所出現的第一縷閃光時的奇妙時刻。在一個新故事(或小說)的最初構思中不斷閃現時,作者會有一種眩目的感覺,我們通常會覺得這將是自己所寫的最好的作品。 這種奇妙的感受可能常在片刻間出現,我會帶著此種感受度過幾天或幾個星期。這些思想中的閃光聚集著如此多的奇異光彩,好像由於某種魔力而不斷地閃爍著。 於是,我把它們寫下來。我總是很高興地寫出一個又一個故事的開頭,但是偶爾才完成一個完整的故事。我寫出來的東西永遠不如我夢想中的完美,我太心急了,當我發現自己僅僅是給故事開了個頭,必須把它們進行下去的時候,我便失去了興趣。魔力消失了,於是我又不斷地放棄那些故事。 我羨慕那種能夠沿著最初的構想,並把它發展成小說的作家。但是我卻無法一蹴而就,所以我必須在動筆之前,明確寫作的方向。我找到了一些行之有效的辦法保護那些最初的閃光點,並使之繼續閃亮或者再現。我發現自己在寫到30頁左右時,如果仍能保持初始的興奮狀態,我的興趣就會被高度調動起來,直到完成作品。 最初的興奮能持續多久是因書而異的。我先花些時間在筆記本上設計人物,搜集情節中的零碎片段,明確我的寫作方向,或者草草記下腦海中曾涌現過的東西,直到我必須動筆的那一刻到來。那一刻總是在我還沒完全設計好時就來臨了,我從不拒絕那股推動力,至少我可以先為我的故事開個頭。為了獎賞自己,我通常會先寫上幾頁,這對寫作的連續性是有益的,它能隨時幫我回到人物和情節的構想中去。
