傅雷家書小說閱讀
㈠ 傅雷家書 全文閱讀
傅雷曾在給兒子傅聰的信里這樣說：「長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」
有人說，傅雷是做父親的典範。其實這話只說對了一半，更重要的是，他自己是做人的典範。在著名的《傅雷家書》中，我們不僅看到了一個苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，更看到了一個把藝術與人生的尊嚴看得至高無上的嚴肅純粹的靈魂。
這是一次既與傅雷有關、又不止與他有關的閱讀。除了作為父親的傅雷，你將看到獨自面對人生之「重」的個體的傅雷，以及同樣面對人生之「重」的其他人，無論年紀、身份……。
關於他兒子在生活中遇到問題的解答，教子書
㈡ 傅雷家書這本書中閱讀中遇到的困惑是什麼
您好，對於你的遇到的問題，我很高興能為你提供幫助，我之前也遇到過喲，以下是我的個人看法，希望能幫助到你，若有錯誤，還望見諒！。展開全部
1、
對傅雷的了解和怎樣的父親：
我國著名翻譯家傅雷先生。從20世紀30年代起，他就致力於法國文學的譯介工作，並翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活藝術進行悉心指導。
感動的地方：
傅雷曾在給兒子傅聰的信里這樣說：「長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」
有人說，傅雷是做父親的典範。其實這話只說對了一半，更重要的是，他自己是做人的典範。在著名的《傅雷家書》中，我們不僅看到了一個苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，更看到了一個把藝術與人生的尊嚴看得至高無上的嚴肅純粹的靈魂。
這是一次既與傅雷有關、又不止與他有關的閱讀。除了作為父親的傅雷，你將看到獨自面對人生之「重」的個體的傅雷，以及同樣面對人生之「重」的其他人，無論年紀、身份……。
傅雷(1908--1966)翻譯家。上海南匯人。l926年進上海持志大學學習，次年赴法國留學，研究美術理論和藝術評論。l931年回國後在上海美術專科學校任教。1940年致力於法國文學翻譯。解放後曾任中國作家協會上海分會書記處書記。「文革」初受迫害致死。傅雷一生譯作豐富，他的譯作選材嚴謹，反復修訂，以文筆優美著稱。所譯的巴爾扎克的小說、羅曼·羅蘭的小說、伏爾泰的小說、梅里美的小說、在中國都有很大的影響。他的書信集《傅雷家書》是和兒子談人生、藝術和道德問題的家信結集，是真摯優美的散文，含有對文藝的許多精闢見解，出版後曾在青年讀者中廣泛流傳。
傅聰，1934年生於上海。七歲半開始學鋼琴，拜李斯特的再傳弟子、義大利指揮家、鋼琴家梅帕器為師。1951年再拜蘇籍鋼琴家勃隆斯丹（Ada Bronstein）夫人為師。1953年作為唯一的中國選手參加第四屆「世界青年聯歡節」的鋼琴比賽並獲三等獎。1955年又作為唯一的中國選手參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽獲第三名，並獲《瑪祖卡》（Mazurka）演奏優秀獎。這是東方人首次在肖邦比賽中取得的突出成績。比賽結束後，傅聰留在波蘭學習鋼琴，直到1958年底提前畢業，移居英國倫敦。
在六、七十年代的20年間，傅聰舉行了約2,400場獨奏音樂會；與包括梅紐因（Menuhin）、巴倫鮑伊姆（Barenboim）、鄭京和（Chung,Kyung-Wha）等在內的許許多多國際著名演奏家合作過；錄制了約50張唱片；擔任過肖邦國際鋼琴比賽、比利時伊麗莎白(Elizabeth)皇太後國際音樂比賽以及挪威、義大利、瑞士、葡萄牙、東南亞等國家和地區的音樂比賽的評委；演奏的足跡遍及幾乎整個歐洲、美洲、中東、東南亞、日本、大洋洲各地。他以辛勤的勞動贏得了「有分量的巨匠」的評價。時代周刊亦曾譽其為「當今最偉大的中國音樂家」。
1976年，傅聰在中央音樂學院舉行了音樂會。此後他幾乎每年都回國演奏、講學。他豐富的藝術經驗、孜孜不倦的教學態度，博得國內廣大師生及音樂愛好者的贊揚和尊敬。
2、
啟發：
因為信中強調的的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題，所以一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒於人群的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。非常感謝您的耐心觀看，如有幫助請採納，祝生活愉快！謝謝！
㈢ 請問我想看《傅雷家書》用什麼看書軟體，不想在百度上看，要免費的
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㈣ 閱讀《傅雷家書》、《簡愛》、《格列佛游記》三本名著。每部小說出一道閱讀題，共4小題問答。要有答案
1;傅雷家書講的是什麼？
答案：講的是傅雷對於以前家事的一些繁瑣小事的回憶，對父母兄弟的評價與懷念，表達了傅雷對平凡樸素生活的嚮往，對當今社會的種種弊端的嘲諷與怒罵。
2.簡愛的作者是誰？
答案：夏洛蒂。勃朗特
3，簡愛中，所闡明的主題是？
答案：人的價值=尊嚴+愛
4，格列佛游記中，宮廷的兩種游戲是什麼？
答案：跳繩選官，音樂舞蹈
㈤ 傅雷家書每二章讀後感100 30篇
回答：
傅雷家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的准則。
傅雷家書讀後感看看傅雷家書這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場「黑暗的災禍」中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。這真的是優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書啊……
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。使我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。傅雷真不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。也使我明白了很多道理。
看《傅雷家書》，覺得收獲很多很多。這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動於文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。
㈥ 《傅雷家書》 《簡愛》 《格列佛游記》每部小說抽一段出4條閱讀問題（要有答案）
傅雷家書 親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個年紀是一切向前往的，不願意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭，。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。 真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太迂腐，不至於惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多你們一時覺得我看得不對，日子久了，____________________________________。 孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！ 你走後第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴人，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是聖潔的，慈愛的！ 1、閱讀第一段，回答下面的問題。 （1）第一段「這一類的話我們不知有多少可以和你說」中的「這一類話」指的是 ____________________________________________________________。（2分） （2）第一段提到令作者「又快樂又惆悵」的時期。為什麼說它是「又快樂又惆悵」的？（2分） 答：____________________________________________________________________。 2、從本文語言特色考慮，填入第二段橫線上的應是（ ）句。（2分） （甲）現實卻給你證明，我是對的 （乙）現實卻給你證明我並沒大錯 3、家書反映了傅雷對兩代人如何相處的一些看法。你認為傅雷希望兩代人建立怎樣的關系？（2分） 答：_____________________________________________________________________ 4、讀完本文後，結合對本文主旨的理解，寫出你此時最想對父母說的一句話。（2分） 答：________________________________________________________________________ 1、（1）二三歲到六七歲的小故事。 （2）回想起曾經與孩子朝夕相處的愉快情景以及孩子那活潑可愛的樣子，作者感到快樂；如今孩子長大，遠離作者，這又使作者因不能時常看到孩子、日夜想念孩子，而感到惆悵。 2、甲． 3、兩代人要建立朋友的關系，互相理解，相互尊重；在互幫互諒中，共同提高。 4、（結合主旨，抒寫出真情即可）
㈦ 求《傅雷家書》名著導讀
內容精要
「烽火連三月，家書抵萬金。」書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父此文來源於公務員測試網--文秘頻道之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教育過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，「貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個『德藝兼備、人格卓越的藝術家』。」看一部家信錄，就是看一片傅雷的「又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直」冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育人成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深：「說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。」由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，「破鏡重圓」時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教此文是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。
掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
作者生平
傅雷先生是我國著名的翻譯家、藝術評論家，他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術見解深深打動了每一位讀者的心。
傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人，後成[家]，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼?羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰?克利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅里美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮?葛朗台》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾?彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查?皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為表示對他著譯的由衷禮贊，近年還出版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰。克利斯朵夫》。
傅雷從30年代起，就致力於法國文學的翻譯介紹工作，畢生翻譯各類作品30餘部，他藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。傅雷先生為人坦盪，稟性剛毅，他在57年反右斗爭中被錯劃為「反黨反社會主義的右派分子」。
「文革」之初即受迫害，於一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。
閱讀指導
滴血的父愛
一、掏心掏肺的愛。
在家書中傅雷夫妻總能盡可能親切地稱道：親愛的聰兒！親愛的孩子！似乎在撫慰又似乎在輕輕的呼喚在外的遊子。在每份家書中的開頭我們都能明顯感覺到傅雷夫妻受到海外兒子信的那份激動，以及久久未得信時的那份焦急與渴盼。信中有這樣一段「……你走後的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，所以只好作罷。可是沒有一天不想你的，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什麼……」，我看完就想起高考那段時間每天爸媽都陪我看書到十二點以後，我順利地參加高考父母卻差點患上失眠症。另外當得知兒子要回國演出時，傅雷夫妻又是欣喜又是焦慮，為了兒子能更好地在外學習最後他們毅然鼓勵傅聰放棄回國演出。正是有著太深的愛，才有那麼多的放不下和那麼多的折磨。忽然想起我看到過的一段話，我改了一下，「如果有下輩子，我一定不做你們的孩子，因為你們為我活得太辛苦！」
二、平等的愛。
很多人認為《傅雷家書》是一部充滿著父愛的教子篇。我卻認為更像充滿友愛的朋友交心的作品。不論從傅雷說話的語氣還是從他說話的內容，我都認為傅雷是以一位朋友一個知己的身份在和兒子親切地交談。在家書中傅雷總是盡量以一個同齡人的身份與兒子交談，他曾經提到，「……你的父親還沒有很落後，他也在進步，他也希望他的一些思想還不會跟不上……」。事實上傅雷確實是如此，他總是在學習，在尋找與兒子的共鳴點，他在家書里經常與兒子探討藝術，討論自己對藝術的看法，討論自己的心得。
傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。慢慢地我們都被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對真理、對道德執著追求的精神。
這是一個嚴父，也是一個良師，更是一個益友。這是一對父子，也是一對知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。如果說這是在教育，我則更希望把它稱作交心，交流！傅雷是以一個朋友的身份在和兒子對答，不是頤指氣使，而是建立朋友的平等之上。
三、「苛刻」的愛。
傅雷在兒子小時對他們的教育算得上是真正意義上的嚴格，真正叫不近人情。他親自編制教材，給孩子制定日課，以身作則，親自督促，嚴格執行。孩子在他面前總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當父親出門的時候才敢大聲笑鬧恣情玩樂。他規定孩子應該怎樣說話，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。進餐時，他注意孩子是否坐端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，是否發出有失禮貌的咀嚼聲。……
他對待幼小孩子的嚴格正如他在對己對人、對工作、對生活的各方面都要求認真、嚴肅、一絲不苟的精神一樣。兒子各方面很優秀，特別是音樂方面的天賦得到了很好的發展，出國留學後便同兒子長期書信來往,悠悠歲月，茫茫大海，這些長時期，在遙遙數萬里的兩地之間，把父子的心緊緊地聯系在一起的。即使到了兒子功成名就之時，他仍不忘教兒子如何注意寫字，如何與長者交談……其嚴格也在某些層面上應證他對兒子的愛。
四、細心的愛。
信中有大量的父子倆的藝術對談，彼此分享藝術境界的體驗。信中他常將中國的文化與西方的音樂結合暢論.他為兒子千里迢迢地寄上畫冊、字帖、拓片，並祥加解說。積極地以中國的文化精華予以熏陶。
「上星期我替恩德講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節與情緒的關系悟得很深。凡是轉到傷感的地方......不記得書里有多少內容是詢問兒子需要什麼，他可以為兒子做些什麼。傅雷和中國大多數家長一樣，喜歡用自己認為最好的方式教育孩子，而不是選擇最適合孩子，或者孩子最需要的方式。愛要以對方最需要和最喜歡的方式付出。
書中最精彩的是傅雷寫的音樂，文學和藝術評論。三言兩語間精彩紛程，遠比他的正經文章有韻味。他在《一九五四年七月二十八日夜》那篇里寫白居的評論道出中國詩歌的音樂美：「上星期我替敏講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大不妙處。白居易對音節與情緒的關系司得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻。《琵琶行》中：「大弦嘈嘈」「小弦切切」一段，好比staccato［斷音］，像琵琶的聲音極切；而「此時無聲勝有聲」的幾句，等於一個長的pause［休止］。「銀瓶......水漿迸＂兩句，又是突然的attack[明確起音],聲勢雄壯。至於《長恨歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的nobleness［雍容氣派］。更是千古奇筆。看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉折；二是看情緒的忽悲忽喜忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節與韻的變化。」 能將每個細節分析的這么透測並這般煞費苦心也只有天下父母了！
五、永恆的父愛。
傅聰評價父親：「又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直。」在這些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。於是，可以明白，為什麼當年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創造了一個今人多難以企及的高度——「德藝具備，人格卓越」。
等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的「希臘雕塑」譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對生活，對工作，該有怎樣的態度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有「安排的技術」。
他說：「越是輕視物質越需要控制物質。」所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經濟計劃的經驗和心得。
他不時為兒子准備書，或是推薦好書，指導他們多看正經書，不能光把時間用於消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對藝術的感受和看法。這樣得博大，這樣得無私，又豈是一般人所能給與的。
教學過程
一、歌曲導入，調動情感
正所謂「良好的開端是成功的一半」，導課是教學中極為重要的一環，成功的導語是一堂成功的課的開始。導課方法多樣，可由關於母愛的詩引入父愛，也可直接由關於父愛的故事導入，還可以從介紹傅雷導入。為了更好地調動學生的情感，我最終還是選擇了學生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導入。
二、以九上《傅雷家書兩則》為例閱讀課文，整體感知
通過閱讀，讓學生大致感知這兩封家書寫作的時代、內容雖不同，但都飽含了父親對兒子的期望──做一個堅強的人，從而體會編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼，領悟主旨
讓學生在讀中，結合語句，結合自身的積累與生活，通過對「堅強」、「孤獨」、「赤子之心」等飽含哲理的詞句的理解，體會作者對人生的深刻體悟，並為學生思考「要做一個怎樣的人」打好基礎。
四、品味語言，體會感情
這一環節，仍離不開一個讀，不過這次為了讓學生能盡情地參與討論，發表看法，可運用小組合作的方式，營造良好的學習氛圍。從讀中體會朋友般的父子情，從讀中獲得啟迪，在思辨中形成正確的價值觀和積極的人生態度。
五、聯系實際，拓展思維
從文中走出來，讓學生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。若時間允許的話，在學生交流的時候，老師也可參與進去，師生同講。
六、相關鏈接，擴大閱讀
課堂上的時間總是有限的，在課內外銜接的語文教學中，光靠課堂是學不好語文的，它還需學生在課後以課堂教學為突破口不斷發掘、填充，自由地吸收更充分的養料來成長，故通過相關鏈接這一途徑，引導學生課後繼續探究。
㈧ 傅雷家書 每章分別概括內容
1、傅雷的愛子情深
對於長大的兒子，希望向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。父母辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。作為我們應該體會、理解父母的苦心，報答父母含辛茹苦的養育之恩。
2、傅雷對兒子的鼓勵
傅老師對兒子的錄音，作了精細的分析，以及客觀的贊賞。並且提到了對兒子的希望。既體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拚搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明前進的路線。
3、傅雷的囑咐
面對社會千變萬化，該如何應對，作為父母百感交集。希望用自己走過的經驗，告訴兒子少走怨路。父母走的彎路，都不希望孩子重蹈覆轍，他們都希望子女能比自己過得更好。
4、母親的關心
望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情。要靠堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。母親告訴他如何處理自己感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是哪裡。
5、傅雷愛子心切
離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段太過嚴厲。傅雷反思在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，「殘忍地虐待」了兒子傅聰。傅雷只是想「嚴父之下出才子」罷了。
《傅雷家書》是2018年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版於1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始於1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦「文革」中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。傅雷夫婦非常細心，兒子的信都妥善收藏，重點內容則分類抄錄成冊。
(8)傅雷家書小說閱讀擴展閱讀：
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折射，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為父親的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》這本書中無處不體現的濃濃的父愛，或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip（說長道短）,而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：
一、討論藝術；
二、激發青年人的感想；
三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實的「鏡子」。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道「國家的榮辱、藝術的尊嚴」，做一個「德藝俱備，人格卓越的藝術家」。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，感情純真、質朴，令人動容。
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