參考作文
花明隱於山窮之後
「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」是一句從小就朗朗上口的詩，人們往往認為，作者陸游想表達一種樂觀的心態。但我卻覺得，在山河破碎，「王師北定中原日」遙遙無期之時，憂國憂民的陸游早已不在乎個人的報國無門或是自我樂觀，他是心憂天下，主張一種已經被逼入絕境的沖刺，置之死地而後生。
明知山有虎，偏向虎山行。所以才有了打虎英雄武松。有時候，一個看似絕境的天塹，走過去，卻會成為通途，一個看似必然的絕對錯誤，卻是真理被風化的糖衣。
如果你對一切錯誤關上了門，那麼真理也會將你關在門外。真理的認定永遠受困於當下的時代，所以，如果有勇氣去面對錯誤，你就有可能超越時代，載入史冊。
三角形的內角大於一百八十度是錯誤的，世界不存在以太是錯誤的，重輕兩球一同落地是錯誤的．．．．．．在時代的束縛下，在被深深打上時代烙印的真理前，總有那麼一些人，奮力掙開時代環繞遮擋的臂膀，從紛雜的錯誤中取出真理和成功。試問倘若愛因斯坦、伽利略在推論的過程中沒有被逼向「錯誤」的死角，古典力學、量子力學又怎麼會誕生？人類的進步又怎麼會出現？花明，往往隱於山窮之後。
曾經的醫學家們斬釘截鐵地宣布人類不可能在百米賽跑中跑進十秒以內，「跑進十秒以內是不存在的！」人們對此津津樂道。可以想像，多少人因這個結論而壓抑自己潛力。可是當世界上第一個人跑進十秒以後，他驚嘆道：「上帝啊，原來這扇門是虛掩著的。」的確，有時候看似錯誤的大門甚至不是人們想像的那樣緊閉，要發現真理，其實只需要你打破慣性思維，抬起手，輕輕地，推出去。
但是，這卻並不意味著任何的「死地」都有逢生的可能。也並不是任何的錯誤都有可以發展的餘地，我們不能盲目地研究，盲目地嘗試，暴虎馮河者有勇氣嘗試，卻難以感受自然的方向。李嘉誠說：「方向選錯了，越努力越失敗。」一著不慎，滿盤皆輸。因此更需要辨明正確的方向。牛頓早年的《原理》一書使中世紀以來的神學地位大受沖擊，可他晚年卻陷入了神學的研究，最終難有建樹。這充分說明了花明也不會無故隱於山窮之後，都是留給有思索、能思索的人。
所以，當遇到窮山惡水之時，要有天無絕人之路的信心，更要有冷靜客觀的頭腦，或許，彼岸花開，山的那邊，風光正好。
[點評]
此文貴在立意的遞進與辯證。文章開頭以「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」切入，引出「真理隱在錯誤身後」的立意；繼而通過「跑進10秒以內是不可能」的醫學結論的打破，將立意提升為打破慣性思維，便能找出隱在錯誤身後的真理；接著筆鋒一轉，以牛頓為例，證明並不是任何死地都有逢生的可能，所以要避免關鍵的方向性錯誤。立意深刻完整，若語言能再多點亮色，會更好。
『肆』 告別 泰戈爾閱讀題
1.月光 黎明
2.清風 漣漪 清風 撫摩著你 漣漪 吻你
3.（ ）——不知道 人類
4.因為我喜愛媽媽，想與媽媽在一起
5.溫柔、善良、可愛又略帶調皮的孩子
6.不能 三者是遞進關系，從肉體到靈魂的深入
ps: 以上純屬本人見解，請酌情採用
『伍』 初三名著閱讀題目
《格列拂游記》：利立浦特（小人國 ，Lilliput ） 外科醫生格列佛隨航程途遇險，死裡逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下，同樣是小人國的「不來夫斯庫」帝國的50艘戰艦被拉回利立浦特國，但是格列佛不願滅掉「不來夫斯庫」帝國，使皇帝很不高興。這時，皇後寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇後大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯庫國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識使得佛林奈浦大為惱火，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污衊。於是，小人國君臣貫通一氣准備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃出利立浦特，後來來到不來夫斯古帝國，最後平安回到英國。 第二卷：布羅卜丁奈格（大人國，Brobdingnag，作者原稿中為布羅卜丁奈格）游記 格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時，遭遇風暴，被刮到了一個陌生的陸地，那裡的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢，農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞，他被勞累所苦。後來，他被皇後買去，得以與國王相見。國王召見他，他慷慨陳詞，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。 格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切，他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的老鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發現，格列佛獲救後，乘船回到英國。 第三卷：勒皮他（飛島國，Laputa）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。 在家待了一段時間，格列佛又隨「好望號」出海，遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫「勒皮他」的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的「拉格多科學院」。這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。 接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結果發現史書上的記載很多不符合史實，甚至是非顛倒。而後，格列佛又游覽了拉格奈格王國，見到一種長生不老人「斯特魯布魯格」。離開該國後，格列佛來到日本，然後乘船到荷蘭，最後回到英國。 第四卷：慧駰國（Houyhnhnms）游記 格列佛被放逐到「慧駰國」。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而「列胡」（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題）則是馬所圈養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在「慧駰國」的馬民看來是一隻有理性的「列胡」。 在「慧駰國」各種美德的感化下，格列佛一心想留在「慧駰」國。然而「慧駰」國決議要消滅那裡的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對「慧駰國」的嚮往，一輩子與馬為友。並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的醜陋。
《簡愛》：主題：人的價值=尊嚴+愛。《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。
主要情節：簡·愛是個孤女，出生於一個窮牧師家庭。父母由於染上傷寒，在一個月之中相繼去世。幼小的簡寄養在舅父母家裡。舅父里德先生在紅房子中去世後，簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由於反抗表哥的毆打，簡被關進了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場。 舅母把她視作眼中釘，並把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。以後，簡被送進了洛伍德孤兒院。 孤兒院教規嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由於惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死,她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡在新的環境下接受了六年的教育，並在這所學校任教兩年。由於譚波爾兒小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。 桑菲爾德庄園的女管家聘用了她。庄園的男主人羅切斯特經常在外旅行，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護人，她就是簡的學生。 一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以後她發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度時好時壞。整幢房子沉鬱空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。 一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他並幫助他撲滅了火。 羅切斯特回來後經常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻殷勤，簡被召進客廳，卻受到布蘭奇母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她已經愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。 婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。 第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最後在澤地房被牧師聖·約翰收留，並在當地一所小學校任教。 不久，簡得知叔父去世並給她留下一筆遺產，同時還發現聖·約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。聖·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他並和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅切斯特身邊。 她回到桑菲爾德庄園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火後墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。簡找到他並和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。
主要人物及其個性特點：簡·愛——女主人公，一個性格堅強，朴實，剛柔並濟，獨立自主，積極進取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她並不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭。 最後有了自己所嚮往的美好生活。 愛德華.費爾法克斯·羅切斯特——特恩費德庄園主，擁有財富和強健的體魄，年輕時他過著放浪的生活，後來決心認真生活，喜歡簡愛並向她求婚。晚年時由於第一任妻子的瘋狂放火而失去一條胳膊和一隻眼睛。最後成為簡愛的丈夫。 貝茜——蓋茨赫德庄園的僕人，相較之下她對簡愛很好，後來嫁給看門人利文，曾來庄園看望過簡愛。 里德太太——簡·愛的舅媽，曾違心答應丈夫收養簡愛，對簡·愛並不公平。兒子自殺使她中風，臨死前良心發現，告訴簡·愛她還有親屬在世真相。（已死） 里德先生——簡·愛的舅舅，對簡·愛比較好，但過早離世。 伊麗莎·里德——里德太太的女兒，習慣把自己的一天安排得井井有條，日常生活規律如鍾表般精準，因弟弟的行為和家庭的敗落而痛苦，決心隱居，後當了修女，後來成為修道院院長，將所有財產都捐獻了。 喬治安娜·里德——里德太太的女兒，貌美如花，嚮往上流社會的社交圈，常常沉溺在她曾在倫敦度過的那個出盡風頭的冬季的回憶里，後來嫁給了一個年老力衰的富豪。 約翰·里德——里德太太的兒子，暴躁、惹是生非，小時候經常欺負簡·愛，長大後將家中財產揮霍一空後自殺。（已死） 海倫·伯恩斯－－簡·愛在洛伍德慈善學校的好友，聰明好學。在羅沃德學校流行疾病時因為肺結核而死。（已死） 布洛克爾赫斯特——洛伍德慈善學校總管，虛偽且刻薄。 譚波爾小姐——洛伍德學校教師，是簡·愛的良師益友。後來嫁給了一個牧師。 聖約翰.李維斯——簡愛的堂兄，英俊，有極高的信仰。向簡求婚,但理由只是簡·愛適合做一位傳教士的妻子，成為他的助手，被拒絕，後來一個人去印度傳教了。 黛安娜·李維斯和瑪麗.李維斯－－簡愛的堂姐，聰明善良且好學，黛安娜很活潑。（聖約翰的胞妹） 愛麗絲·費爾法克斯－－羅切斯特的女管家。 阿黛拉－－羅切斯特舊情人（一個法國舞女）的女兒，沉溺於奢華的生活風，喜歡漂亮的衣服和飾物。在學校英國式教育下改變。（羅切斯特是她的監護人，簡·愛的學生） 英格拉姆·布蘭奇小姐——長得美麗動人的貴族小姐，羅切斯特先生的追求者，但不是為了愛，而是錢。 羅莎蒙德·奧利弗小姐——活潑美麗善良的貴族小姐，聖約翰教區內唯一一位富人奧利弗先生的女兒，她幫助聖約翰創辦學校救濟窮人，他們相愛卻都不表達，聖約翰以她不適合成為傳教士的妻子為由拒絕簡愛撮合他們的好意。她最後嫁給了格蘭比爵士。
經典語句：你忍耐一會兒，別逼著我回答，我——我現在多麼依賴你，唉，該怎麼辦呢？簡愛，有這樣一個例子，有個年輕人，他從小就被寵愛壞了，他犯下個極大的錯誤，不是罪惡－－是錯誤。它的後果是可怕的，唯一的逃避是逍遙在外，尋歡作樂。後來他遇見個女人，一個二十年裡他從未見過的高尚女人，他重新找到了生活的機會，可是世故人情阻礙了他，那個女人能無視這些嗎？ 每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運…… 你的懷疑折磨著我……答應吧！答應吧……上帝饒恕我，別讓任何人干擾我，她是我的，我的…… 我們是平等的，我不是無情的機器。 「我告訴你我非走不可！」我回駁著，感情很有些沖動。「你難道認為，我會留下來甘願做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口麵包從我嘴裡搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！」
《泰戈爾詩集》：作品集：1.沉船 [泰戈爾] 2.飛鳥集 [泰戈爾] 3.新月集 [泰戈爾] 4.吉檀迦利 [泰戈爾] 5.愛者之貽 [泰戈爾] 6.再次集 [泰戈爾] 7.葉盤集 [泰戈爾] 8.游思集 [泰戈爾] 9.園丁集 [泰戈爾] 10.渡口[泰戈爾] 11.采果集 [泰戈爾] 12.最後的星期集 [泰戈爾] 13.素芭 [泰戈爾] 14.莫哈瑪婭 [泰戈爾] 15.報答 [泰戈爾] 16.編輯 [泰戈爾] 17.判決 [泰戈爾] 18.一個古老的小故事 [泰戈爾] 19.原來如此 [泰戈爾] 20.筆記本 [泰戈爾] 21.非法入內 [泰戈爾] 22.烏雲和太陽 [泰戈爾] 23.贖罪 [泰戈爾] 24.法官 [泰戈爾] 25.姐姐 [泰戈爾] 26.打掉傲氣 [泰戈爾] 27.過失 [泰戈爾] 28.拜堂相見 [泰戈爾] 29.難以避免的災禍 [泰戈爾] 30.女鄰居 [泰戈爾] 31.履行諾言 [泰戈爾] 32.哈爾達爾一家 [泰戈爾] 33.海蒙蒂 [泰戈爾] 34.女隱士 [泰戈爾] 35.一個女人的信 [泰戈爾] 36.訣別之夜 [泰戈爾] 37.陌生女人 [泰戈爾] 38.新郎與新娘 [泰戈爾] 39.偏見 [泰戈爾] 40.藝術家 [泰戈爾] 41.偷來的財寶 [泰戈爾] 42.最後的獎賞 [泰戈爾] 43.穆斯林的故事 [泰戈爾] 44.泰戈爾詩 [泰戈爾] 45.泰戈爾的文學聖殿 [泰戈爾] 46.序 時代畫卷 文苑瑰寶 [泰戈爾] 47.女乞丐 [泰戈爾] 48.河邊台階的訴說 [泰戈爾] 49.破裂 [泰戈爾] 50.移交財產 [泰戈爾] 51.小媳婦 [泰戈爾] 52.一夜 [泰戈爾] 53.飛鳥集1 [泰戈爾] 54.活著還是死了 [泰戈爾] 55.勝與敗 [泰戈爾] 56.喀布爾人 [泰戈爾] 57.論泰戈爾的散文詩① [泰戈爾] 58.抒情詩 [泰戈爾] 59.塵埃集 [泰戈爾] 60.吉莉芭拉 [泰戈爾] 61.隨感集 [泰戈爾] 62.棄絕 [泰戈爾] 63.深夜 [泰戈爾] 64.泰戈爾作品選 [泰戈爾] 65.泰戈爾文集 [泰戈爾] 66.隨想集 [泰戈爾] 67.黑牛集 [泰戈爾] 68.黑夜結束時，要拒絕已經太晚 [泰戈爾的女僕] 69.雨中之燭 [泰戈爾的女僕] 70.似水姻緣 [泰戈爾的女僕] 71.純真往事 [泰戈爾的女僕]
名句： 您的陽光對著我的心頭的冬天微笑， 從來不懷疑它的春天的花朵。 －－－泰戈爾《飛鳥集》 鳥兒願為一朵雲。 雲兒願為一隻鳥。 －－－泰戈爾《飛鳥集》 我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。 在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。 －－－泰戈爾《飛鳥集》 小花問道：「我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢？太陽呀？」 太陽答道：「只要用你的純潔的素樸的沉默。」 －－－泰戈爾《飛鳥集》 這寡獨的黃昏，幕著霧與雨， 我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。 －－－泰戈爾《飛鳥集》 "完全"為了對"不全"的愛，把自己裝飾得美麗。 －－－泰戈爾《飛鳥集》 夏天離群漂泊的飛鳥， 飛到我的窗前鳴囀歌唱， 一會又飛走了。 而秋天的黃葉無歌可唱， 飄飄零零， 嘆息一聲， 又落在窗前了。 ———泰戈爾《飛鳥集》 《飛鳥集》 泰戈爾 1 夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那裡。
『陸』 泰戈爾詩選檢測題
新月集
小大人中「我的先生"是指什麼
「我」的老師。
因為你看，先生讓「我」把書拿來，我說我決定不學功課了，這都說明先生就是老師。
「我」為什麼想做船夫 小販 園丁 更夫？
因為「我」嚮往自由，而這些職業都是自由自在的，所以「我」想做船夫、小販、園丁、更夫。
水滸
1)宋江早先在山東(皸)(前面的那個字不會打)城縣任什麼職業?
2)"及時雨"是何意思?
3)魯達是個急性的人但是,在痛打"鎮關西"前卻為什麼又先要:十斤精肉,十斤肥肉,十斤寸金軟骨?體現魯智深什麼性格?
4)攻打北京城時___自告奮勇先進北京城,到城中放火?
5)晁蓋死後,誰作了第一把交椅,第二把交椅是誰?
6)宋江夜打___,盧俊義活捉___.
7)宋江認為盧俊義生擒史文恭,論功應做梁山之主,且說出___,___,___,三大理由,認為自己比不上盧俊義.
8)宋江讓位不成,又提什麼建議?
9)史進被抓大牢,___辦作貧婆,進監獄探望.
10)天火鑽入正南地下,眾人挖出一石碣,上面寫什麼?
押司
2)"及時雨"是何意思?
這宋江自在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習槍棒，學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢；但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在庄士館谷，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助。端的是揮金似士！人問他求錢物，亦不推託；且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。時常散施棺材葯餌，濟人之急，扶人之困，因此，山東，河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比做天上下的及時雨一般，能救萬物。
3)魯達是個急性的人但是,在痛打"鎮關西"前卻為什麼又先要:十斤精肉,十斤肥肉,十斤寸金軟骨?體現魯智深什麼性格?
打人也得有個理由先
粗中有細
4)攻打北京城時___自告奮勇先進北京城,到城中放火?
時遷 火燒翠雲樓
5)晁蓋死後,誰作了第一把交椅,第二把交椅是誰?
宋江 盧俊義
6)宋江夜打___,盧俊義活捉___.
曾頭市
史文恭
7)宋江認為盧俊義生擒史文恭,論功應做梁山之主,且說出___,___,___,三大理由,認為自己比不上盧俊義.
第一件，宋江身材黑矮，員外堂堂一表，凜一軀，眾人無能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾兄弟不棄，暫居尊位；員外生於富貴之家，長有豪傑之譽，又非眾人所能得及。第三件，宋江文不能安邦，武不能附眾，手無縛之力，身無寸箭之功；員外力敵萬人，通今博古，一發眾人無能得及。
8)宋江讓位不成,又提什麼建議?
宋江又道：「目今山寨錢糧缺少，梁山泊東，有兩個州府，卻有錢糧：一處是東平府，一處是東昌府。我們自來不曾攪擾他那裡百姓。今去問他借糧，可寫下兩個鬮兒，我和盧員外各拈一處。如先打破城子的，便做梁山泊主，如何？」
9)史進被抓大牢,___辦作貧婆,進監獄探望.
顧大嫂
10)天火鑽入正南地下,眾人挖出一石碣,上面寫什麼?
側首一邊是「替天行道」四字，一邊是「忠義雙全」四字。頂上皆有星辰南北二斗，下面卻是108將尊號。前面有天書三十六行，皆是天罡星；背後也有天書七十二行，皆是地煞星。
格列佛游記
1、《格列佛游記》中，格列佛第一次出遊，發現小人國是以_________來選拔官員的；他第四次出遊，來到_________（國名）。（威海市）
2、千百萬人熟知的「雅虎」網站，原名「Yahoo」，在《格列佛游記》的第四卷「_________」中提到的怪物「雅虎」，現已成為網際網路世界最令人熟悉的名詞之一。
3、《格列佛游記》用「__________」「___________」（國名）抨擊英國18世紀的資本主義統治，頗具_____________________的色彩。
4、《格列佛游記》作者是___________，主人公是___________。
十四、《傅雷家書》：苦心孤詣的教子篇
1、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀30年代起，就致力於法國文學的譯介工作，並翻譯了法國批判現實主義作家巴爾扎克的《
》中的大部分作品。
2、傅雷先生是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子
長大成人、留學海外之後，通過
的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，教導兒子要做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。後來匯編成冊，這就是《傅雷家書》。
十五、《培根隨筆》：透徹的說理，雋永的警句
1、「知識就是力量」這句名言的作者就是被
稱為「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖」的英國思想家培
2、培根最重要的成就是他在
和
領域內的建樹。
十六、《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺
1、《格列佛游記》的作者是
國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家
。
2、《格列佛游記》講述的是英國船醫
因海難等原因流落到
、
、
以及
等地的經歷。
3、《格列佛游記》中描寫小人國
黨派之爭以
劃分陣營。
國制度古樸，民風淳樸。小說第三卷通過對飛島國等五島的描述，表達了對
的懷疑，並嚴詞痛斥了
。第四卷更是以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕景象。在這個烏托邦國度里，
是理性的載體，而人形動物「
」則是邪惡骯臟的畜生。
十七、《簡•愛》：人生追求的二重奏
1、《簡•愛》的作者是
國女作家
。
2、《簡•愛》以
人稱敘述，主人公簡•愛是孤女，成年後到
貴族庄園當家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家
的尊敬和愛戀。
3、《簡•愛》主人公簡•愛的人生追求由兩個基本「旋律」構成，首先，她
，是浪漫主義文學傳統的精神女兒。另一方面她又追求
。「
」、「
」是貫穿小說的比喻。
和
是女主人公的兩個基本動機。
十八、聆聽天籟：讀讀泰戈爾
1、泰戈爾
（國）是文學巨匠，他一生創作了五十多部詩集十幾部中長篇小說，九十多部短篇小說，二十餘種戲劇以及兩千多首歌曲和大量的繪畫作品。印度國歌《
》就出自他的手筆。
2、泰戈爾多才多藝，但從本質上說他首先是詩人。《
》是泰戈爾的代表作。這是一部以形象化手法表現詩人宗教哲學思想的抒情詩集。《
》則是一部「關於愛情和人生」的英文抒情散文詩集，美國詩人龐德曾把裡面的詩譽為「天上的星辰」。《
》是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集，被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。《
》是一部富於哲理的格言詩集。《
》則記述詩人追求和探索人生真諦的心路歷程。
1、在《水滸傳》中，綽號為「智多星」的人是______，也被稱為「賽諸葛」。他與一夥兒好漢在「黃泥岡上巧施功」,乾的一件大事是
____
__
4、《水滸傳》中，有兩位打虎英雄，在沂嶺殺四虎的是_____
__在景陽崗打虎的是___
_ ___
5、古典名著《三國演義》和《水滸》中各塑造了一位武藝高強的英雄，他們使用同一兵器，出自於同一宗室，他們的名字是____ __、__
『柒』 泰戈爾代表小說有（ ）（ ）戲劇（ ）（ ）詩集（ ）（ ）（ ）
◎詩歌
>>>泰戈爾詩 >>>飛鳥集
◎中短篇小說
>>>序 時代畫卷 文苑瑰寶 >>>女乞丐 >>>河邊台階的訴說
>>>破裂 >>>移交財產 >>>小媳婦
>>>一夜 >>>活著還是死了 >>>勝與敗
>>>喀布爾人 >>>素芭 >>>莫哈瑪婭
>>>報答 >>>編輯 >>>判決
>>>一個古老的小故事 >>>原來如此 >>>筆記本
>>>非法入內 >>>烏雲和太陽 >>>贖罪
>>>法官 >>>姐姐 >>>打掉傲氣
>>>過失 >>>拜堂相見 >>>難以避免的災禍
>>>女鄰居 >>>履行諾言 >>>哈爾達爾一家
>>>海蒙蒂 >>>女隱士 >>>一個女人的信
>>>訣別之夜 >>>陌生女人 >>>新郎與新娘
>>>偏見 >>>藝術家 >>>偷來的財寶
>>>最後的獎賞 >>>穆斯林的故事
◎長篇小說
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『捌』 泰戈爾短篇小說的思想內容
羅賓德接納特。泰戈爾在長達六十多年的創作生涯中，共寫了百餘篇短篇小說，他的短篇小說選材於現實生活，人物形象鮮明生動；故事情節起伏有致，撼動心弦，引人入勝；語言精煉，優美，清新流暢，具有抒情與敘事相結合的清新質朴的藝術風格。其中《摩訶摩耶〉最有代表性。這篇小說，尖銳地譴責了封建包辦婚姻和寡婦殉葬制度的罪惡，具有強烈的批判性。關於短篇小說大概就這些吧，盡管他的世界觀充滿矛盾，但總的傾向是愛國的進步的。
『玖』 對岸 泰戈爾閱讀題
1．第一節：「我」立志做船夫開拓新的世界。 第二節：「我」立志做船夫探索自然、改造自然。 第三節：「我」立志做船夫為村民服務，報答祖國母親養育之恩。
2．本詩表現了「我」甘願做一名船夫，為探索大自然改造大自然的村民服務，報答養育自己的母親、祖國的深恩的思想感情。
3.不能。「對岸」是詩人追求的目標，要達到理想的對岸，詩人立志從一名普通的船夫做起，甘願把追求理想對岸的人先送到目的地，同時也實現自己對理想的不懈追求。如果改為「我要做這渡船的船夫」過於直白，缺乏深意和內涵。
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