山水筆記小說之一食三女全文閱讀
『壹』 小說推薦。謝謝啦
1。《綰青絲》這個事很多很多人推薦了的,果然情節離奇,滿好看的。
2。《穿越與反穿越》經典的搞笑穿越小說,身體穿越型。
3。《多多益善》也是經典搞笑文,親情愛情友情都有很溫馨。
4。《我的靈魂在古代》滿有名氣的也是出書了,很多穿越文都有它的影子,值得一看。
5。《尋找前世之旅》也很好看,值得回味的。
6。《我是美女蛇》我昨天看完的,搞笑的,女主穿越成一條蛇了,嘿嘿。
7《芙蓉成長記》女主從小時候開始寫啊。。。未完。等得我著急,確實好看。
還有《夢回大清》《夢回大清系列》《獨步天下》《鳳霸天下》《綰青絲》《第一皇妃》《步步井心》《尋找前世之旅》《二世花》《尋龍計》《瀟然夢》《紅顏亂》
這些是我非常喜歡文章,希望你也能喜歡
下面的這些是我去幫你搜的 不知道你喜不喜歡 我沒看過不敢打包票說好看!
秦始皇的白領戀人,《九歲小妖後》《王的寵姬》《王爺情之半面王妃》《宮闕無淚旖月傳》《調皮王妃》《王的棄妃》《宮亂紅顏•葬淚》,《禍水小王妃》《佳人難再》《難寵王妃》,《第一福晉》《契約王妃》《第一皇的愛妃》《休夫王妃》《皇帝也瘋狂》,《我是誰的妖嬈王妃》 《 胭脂亂:碧落無殤》《 兩世紅妝:冤家路窄》《鸞鳳錯:迫君相思 》,不思量自難忘,《走過,路過》《情迷大清F4 》《清風吹散往事如煙滅》《剎那成永恆》 《清風拂面》《當你踏入清朝》《清風火焰》,《緣如水》《人生若只如初見》《剎那芳華》,踏沙行,顛覆大清之強人穿越 ,《我是弱受我怕誰》《穿越之絕色皇後》《穿越之我非儂妻》《穿越之全才皇後》,《武林外傳之我是朱七七》《只愛白飛飛》《穿越之我做周芷若》《穿越之紫瞳戀人》《穿越之走進武俠》,殤情曲,《穿越古代之笑臉特務》《穿越之清澈迷夢》《穿越之殺手任務》,若愛只是擦肩而過,芙殤,天下無雙,雲卷雲舒,皇後重生,大明女相之綠柳含煙 江山美人 福氣女史 後宮之乾嘉宮賦,後宮甄嬛傳,月梧情事 野後。木上蒼。穿越之緣定紫陵,穿越之化蝶,》《穿越之鏡花水月》《穿越之禍水王妃》《穿越之堇傲天下,《在皇朝談戀愛》。穿越之第一夫君,悠悠我心,大明江湖宅女記,蛇王青雲,穿越之烏龍女,冠爆胎美女色古男 穿回古代做乞丐 ,穿越之惡魔王妃,穿越之待嫁太子妃,抱你在身邊,埃及艷後 穿越之食色無雙 婠婠傳 逆行天下 絕色大唐 七寶項鏈,極品棄婦 銷魂殿 靈兒拐夫 尋龍記 ,神玉 ,皇妃日記 ,穿越沒有理由,月下迴廊之新月如鉤,暴君的絕世丑妾 ,傾顏亂世 ,流星起緣,丑顏笑,天才寵妃,俏皮王妃酷王爺,盈月舞清風,清關三劫,清蓮長卷,迷失在康熙末年, 重生在康熙末年,花兒知為誰紅,夢若流星,夢里雲歸何處尋,九歲小妖後,《搞怪俏千金》《不要相信那個傻子》〈刁蠻野丫鬟〉〈神仙也有江湖〉,〈冷宮貴妃〉〈帶罪皇後〉,別讓我作貂嬋,打造蓋世英雄,搶回未來老公,月下千年,原來竟是你,情挑姻緣,,《午門囧事》《奸商莫菲菲》《不小心到了古代》《完美大小姐》《撿到殺手相公》《江湖美食不思議》搶回未來老公,月下千年,原來竟是你,情挑姻緣,》,《百變君主》《黯鄉魂》《皇家幼兒園》《莫名其妙到古代》,《戲龍之非常穿越》《小強女主被pia飛史》《穿了不悔》,弦歌難忘 ,絕代紅顏,《紅塵如煙愛如煙》,《疏淚染香衣》《風舞綺羅香》,交錯時光的愛戀》《穿越之碰到冰塊男》《杠上壞妹子》《王爺獵妻》,傾城護愛,陰陽師物語,戀上一隻貓 ,舞紅塵,胭脂碎,十里紅妝 七夜雪 ,遺心緣 ,替身皇妃子芳草天涯 ,夜涼如洗,何日再成人 ,逃嫁新娘 ,鳳城飛帥,我自望星朝天歌
綰青絲
不負如來不負卿
且試天下
尋找前世之旅
滿朝文武愛上我
11處特工皇妃
紅顏亂
尋愛上弦月
獨步天下
七夜雪
步步驚心
奸妃
穿越之我非儂妻
暴君,我來自軍情九處
色變天下
絕色賭妃
誅顏
三生三世,十里桃花
歌盡桃花
八夫臨門
薄荷荼靡梨花白
明月心
與艷少同眠
美人劫
美人殤
笑傾三國
戰神王妃
雲狂
月沉吟
月在迴廊·新月如鉤
三救姻緣
少年丞相世外客
愛莫能棄
蘭陵繚亂
木槿花西月錦綉
孤芳不自賞
蘭因璧月
大漠謠
狐狸,你是我的劫
『貳』 讀書筆記三篇
大家都讀過水滸傳.有沒有人發現這是一本英俠小說,而三國演義則是一本歷史演義.
而且,施耐庵對水滸的改編也非常多,本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫,但是施耐庵更注重英雄們的個人命運,其中幾個重要人物都有個人傳記,作者用「列傳」的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也並沒有完全忘記歷史事件。在「梁山泊英雄排座次」事件之前,就有了「三打祝家莊」這一歷史事件。在「梁山泊英雄排座次」事件之後,又寫了招安等事件,而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中,我認為宋江被推為老大是不對的,主要原因有以下幾點:
1.他自己不會武功.你看當時哪個英雄不會一點武功.但是宋江呢?只是一個手無縛雞之力的書生.
2.他無勇也無謀.平日打仗時,大部分計謀都是軍師吳用想的,自己也沒出多少力.
3.他做了一件很不對的事,那就是招安.被招安後,與自己的弟兄分開,自己也很難過.被朝廷賜死後,還帶了幾個人一起去死.
水滸傳與三國演義有諸多不同,可從依據的史料中看出.
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義,在記載宋史的書中都有記載,但都很簡略。可以說明,作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起,就成了水滸傳。
『叄』 誰高訴我怎麼寫魯迅的小說故鄉的筆記
首先,在筆記本的第一行寫下"作者介紹",再另起一行,把作者的生平詳細資料寫上.最後,把板書抄上即可.
『肆』 三體三部全有聲小說mp3百度雲
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『伍』 一本女主重生的美食文。女主重生後找到家裡的御廚筆記,和母親賣鹵味
我不確定你說的是不是這一本,《食至名歸》,是本重生文,男主柏晉,女主謝珺,挺有意思的一部小說。
『陸』 盜墓筆記小說txt下載
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『柒』 西遊記少兒版的在線閱讀網站網址誰有,我要做讀書筆記,不要進去就是找不到網頁,謝謝了!
西遊記》讀書筆記 ①
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》讀書筆記 ②
看到這個題目,或許很多人會覺得很好笑:到今天才看《西遊記》,會不會太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》,也看過不少於十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。我曾經認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經的故事。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.
《西遊記》讀書筆記④
從小到大,我讀過很多回《西遊記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節;後來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經常第一個發現妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些殺人無數的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎麼樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什麼本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要麼就是在路上躺著睡大覺,要麼摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最後,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那麼厲害,但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了,可是我相信它的魅力會經久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人。
《西遊記》讀書筆記⑤
西遊記寫的是一些神怪妖魔的故事,說的是孫悟空如何護送唐僧前往西天取經,普度眾生。這本書真是把想像力發揮到了極致,其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些,現在一看,才突然覺得古人真是了不起,居然有這么豐富的想像力。這本書的前言里說西遊記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的,由各個時期人們的想像,由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了,有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙,而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
《西遊記》讀書筆記⑥
〈西遊記〉中的人物
〈西遊記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這,也是我們經常評論的話題。
(一) 頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。且看他的屢屢「戰功」:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」;大鬧天宮,高喊玉帝為「玉帝老兒」;回歸花果山,高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。但是從五行山下出來以後的悟空,雖說是頑猴的「劣性」不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上「緊箍」,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規范之間的沖突」。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
(二) 功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒,人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」,「損人利己、見利忘義」等不好聽的詞彙聯系在一起。的確,豬八戒也干過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最後掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背後,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個「充滿人慾的藝術形象」。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
(三) 嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百餘國,克服了許多難以想像的困難,終於取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷「良家三人性命」後,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:「世上無難事,只怕有心人」。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。
〈西遊記〉唐僧師徒去過的地方
《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險斗爭的歷程。孫悟空——一個天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發現了花果山水簾洞,為群猴找到了「洞天福地」,並尊為美猴王,過著自由自在的生活,還去「雲游海角,遠涉千里」去訪師學道,學一個長生不老之法。由於他聰明勤奮,終練就一身好本事,會七十二般變化,能一筋頭翻十萬八千里。後來,他冥冥中還知道有閻王爺管著,就大鬧地府,勾銷了群猴的名字。為取武器,他下龍宮,攪龍王獻出重一萬三千五百斤,能隨意變大變小的「如意金箍棒」;唐僧——一個虔誠的佛門弟子,被人視為有德行、有禪心的高僧,長得相貌堂堂,豐姿英俊,身穿佛門錦斕異寶袈裟,手執九環錫杖,好似「活羅法下降,活菩薩臨凡」;豬八戒——天蓬元帥,因調戲嫦娥獲罪被貶,錯投豬胎成妖,以相貌為姓,官名叫豬剛鬣,後隨唐僧西天取經,法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發,遭遇了千難萬險,歷經了九九八十一難,故事以時間為經,以具體磨難為緯,由近而遠,環環相扣。他們歷時十幾年,行程幾萬里,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,師徒四人最終到達了印度,取回真經。西天取經可以說是一次傳奇的萬里長征。
那麼,唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書中告訴我們,他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風山、高老莊、雲棧洞、浮屠山、黃風嶺、流沙河、萬壽山、五庄觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅庄、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國)、雷音寺、御花園。
吳承恩敘述的這三十多個地名中,有的是真實的,但大多數是虛構的,在這些真實的地名中,五指山尤其引人注目。
五指山——
如來佛的手掌——五指山十分有名,當年孫悟空一個筋斗來到了天涯海角卻怎麼也沒想到仍翻不出如來佛的手掌心
真的有五指山嗎?通過調查,我得知:五指山所處的五指山市位於海南省中南部腹地,平均海拔316米,總人口10.7萬人,其中農業人口5.7萬人,市區人口5萬人,總面積1168平方公里,下轄沖山、毛陽、南聖、番陽4個鎮和暢好、毛道、水滿、保國和紅山5個鄉及國營暢好農場。境內象徵海南島的五指山,被國際旅遊組織列為A級旅遊點,市區有太平山旅遊區,黎苗風情觀光區、黎錦生產基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品製作的主要發源地,是每年三月三慶典的最主要場所,旅遊業已成為最具生機、最富活力的優勢產業。五指山市境內森林覆蓋率75%,森林中木本植物1400多種,高級珍貴木材150多種,還有名貴的五指山野生水滿茶,五指山蘭花100多種,野生動物524種,佔全國動物總數的2%,許多生物物種屬五指山區所獨有,是天然的動植物園。
評論
孫悟空到底是怎樣的一個人物?
我認為,孫悟空是一個個性十足的人物。一部《西遊記》的情節發展史就是孫悟空形象性格的形成史、發展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰勝各種妖魔鬼怪險阻艱難來結構全文的。在眾多人中,孫悟空也是最惹人喜愛的。被壓在五行山下之前的孫悟空,訪師求道,學得了超常本領,而後闖龍宮取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,鬧天宮推翻了金鑾寶殿,這個天真爛漫的孫悟空的身上有著獨特的個性。
現在我們把孫悟空的個性分為四個板塊,然後進行點評、分析。
一、闖龍宮取金箍棒——無拘無束。以下是有關摘記:
猴王到龍王那想要臆見得心應手的兵器。他看見了那定海神針,然後又對天光看處,上
有「如意金箍棒」一行字,且那金箍棒可大可小,並道:「你都站開,等我再叫他變一變看。」
在這段故事裡我們可以看出他獨來獨往,充滿自由,我行我素的性格
二、入地府撕生死簿——無拘無束,調皮。摘記:
孫悟空打了閻羅王差來的勾死鬼,揮動金箍棒,一路打了森羅殿,並強行勾銷了生死簿
上同類的名字,然後摔下它道:「了帳,了帳,今番不歸你管了!」
他調皮是猴子的天性,且凡是他想做的,誰也無法阻擋。
三、鬧龍宮——無所畏懼。摘記:
孫悟空守蟠桃園監守自盜,將「千年一熟,人吃霞舉飛升,長生不老」與「九千年一熟,
人吃了能與天同壽」的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿,百味八珍,佳餚異品,偷食了個飽。又推倒太上老君的八卦爐。
大鬧天宮這個故事成功地塑造了機智的,堅強的孫悟空形象。可以看出他叛逆,不願受拘束,不墨守成規的個性。
四、取經路上——精明頑皮,愛作弄。摘記:
(1)他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變成小蟲,暗中監視愛偷懶的豬八戒。
(2)孫悟空為救烏雞國國王向太上老君要金丹,老君開始硬是不給,討價還價。可最後還是拿出一顆。悟空假裝要嘗嘗,試試真假,一口吞下。
孫悟空天資聰明,思想跟行動都敏捷如風,他雖奉命保唐僧上西天取經,但仍有猴性。
作為全書的主人公,孫悟空的形象栩栩如生,性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力於身。在他的身上,閃耀的是英雄的風采,凝聚的是自由勇敢的靈魂,凡是他想做的,誰也無法阻擋。他生來就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解,因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個性,使他同古代小說中描寫的其他英雄人物有了明顯的區別。
《西遊記》讀書筆記⑦
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,「不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束」,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》讀書筆記⑧
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》後,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善於降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善於分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。
《西遊記》讀書筆記⑨
在西遊記里,至少在表面上看,天宮和靈山是一種井水不犯河水甚至有時候有所合作的關系,我們很容易把他們看成平等的政治團體。其實細細分析,卻還別有蹊蹺。
我們知道,天宮管轄著天下幾乎所有的神仙,大到龍王閻羅,小到山神土地。這些大大小小的神仙在行政上都是歸天宮管的,小說中從來沒有哪個山神土地受靈山的指揮,陰間的十閻王上頭好像有個地藏王菩薩是佛家人物,不過在歷來的說法中如來未必指揮得動這位菩薩,陰間真的出了事,秦廣王還是要報上天庭,也說明了他們的行政關系。中國民間也有灶神每年上天匯報工作的說法。這些大小神仙都是基層的公務員,法力不是很高,負責某項具體行政事務的管理。比如龍王管下雨,閻王管生死,山神土地是基層接待辦主任,灶神管煮飯,等等。天上還有雷公電母負責打雷閃電等。他們這些神仙並不逍遙自在,反而需要對自己的工作負責,沒有盡到責任的如涇河龍王,甚至要被斬首。大家看看,這才是政府機構的模樣啊,除了享樂的人,總得還有做事的人,要不然,要政府幹嘛?反觀如來的靈山,佛、菩薩、羅漢一大幫子的人,貌似整天在那打坐清談,除了如來在西遊最後提到的給人頌經超度,也沒見他們做過啥為人民服務的事。也就是說,靈山至少並不是一個完整的政府機構,也就是個獨立的非政府組織。我們還看到,即使是在如來居住的西牛賀洲,也有大量的山神土地,直接聽命於天宮,如來對此貌似也沒什麼反對意見。這也就更進一步證明了靈山根本就沒有管理行政事務的功能,它和天宮並不是互相割據的關系這么簡單。
我們再看西遊記里對猴子大鬧天宮,如來趕來鎮壓的描述:
如來聞詔,即對眾菩薩道:「汝等在此穩坐法堂,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。」
……
如來佛祖殄滅了妖猴,即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:「請如來少待,我主大駕來也。」佛祖聞言,回首瞻仰。須臾,果見八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂,詠哦無量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰:「多蒙大法收殄妖邪,望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝。」如來不敢違悖,即合掌謝道:「老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝?」
如來自己說要去「救駕」,玉帝來了,如來「瞻仰」,玉帝要留如來吃飯,如來「不敢違悖」。這都說明了至少在名義上,如來是尊玉帝為長的,要知道,封建社會的時候對於尊卑長幼是看得很重的,孫悟空取經途中多次變成妖怪長輩,佔了人家便宜並且洋洋得意。如果玉帝和如來在地位上完全平等,那麼「救駕」這兩個字,別說從如來自己嘴裡說出來,就是來搬救兵的也不敢說吧?從這些細節當中,都可以看出雙方地位的一些差異。
綜上所述,靈山和天宮的關系其實已經呼之欲出了,天宮相當於中央政府,如來相當於大法王,在靈山實行政教合一的高度自治,甚至擁有強大的武裝力量,有與中央政府掰掰手腕的實力。不過在表面上,還是要尊玉帝為長。
《西遊記》讀書筆記⑩
長安西市,不知道什麼時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎「古國三千里」嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之,但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。於是御林軍過來,帶走了這個人,從此他再也沒有出現過。
這是初唐的一個小插曲,一個月以後就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子,包括親手逮捕了那人的護國公秦瓊在內。
之後就是突厥入侵,這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那裡,大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬,用它的血借了盟,以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。
從此,唐皇下定決心效法漢武.戰事頓起。西邊的國門轟然關閉。
不久之後,一張情願書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說,亂世之後人心不定,他欲學法顯,西行求經,以三藏真經庇佑大唐的天下。唐皇笑了,尋思著哪天給這和尚一份通關的文堞,放他西行求佛去。不想事忙,擱下,便忘了。待到想起,那和尚已經出發了。
玄奘,也就是日後的三藏法師,是偷渡出關的。准確點說,他是被這個小小隘口的守將放出關去的。那將是個虔誠的佛教徒,得知玄奘出關的目的之後,他牽來自己坐騎贈與高僧,又備飲水干糧,一路將高僧送到了下一個隘口。他說,擅離職守是死罪,私放出關也是死罪。然大師之舉,功在萬代。縱死,骨余香。只盼大師早日歸來,莫教神州萬民苦等。
於是,玄奘西行。歷經千辛萬苦,終於到達了佛國斯里蘭卡。停留數月後再度出發,去往目的地天竺。在那裡,他小住數年,整理經卷。然後帶著經卷啟程回國。
邊關守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰:「唐僧此行,功在社稷。無罪,有功。賜法號三藏,彰其功。」末了,又加上一句:「聚天下飽學之僧共譯三藏真經,此事由三藏法師主持。」
那一日,玄奘大師抵達長安。哪一日,大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前,那個悄悄離開的和尚而今回來了,帶了三個徒弟幾箱經卷滿腹見聞。唐皇快步上前,雙手扶起那個下拜的和尚,道:「等你多年,今日這個通關文堞總算有了主人。」唐僧隨他指引望去,卻見那隨侍的小黃門手上捧的,赫然是大唐的通關文堞。他雙掌合十,頌佛號。「阿彌托佛~~~」餘音裊裊,隨風散入大唐的天空。
取經歸來,唐僧領了許多學問僧翻譯佛經,在翻譯的當兒,他應唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成,送入皇宮,唐皇親自為書作序。天下傳抄。
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這本書和《死神首曲》有點類似,但情節要正常很多。作者是畢淑敏。這類書讓你在不知不覺中吸收著真理,又不像純粹的哲理書那麼累人。
相信我,這些書每一本都是我自己讀過的,感想也都是我自己寫的。我向你推薦的這些絕對是有質量的,我會為我的回答負責。
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樓主你好,盡管你的條件提的有理有據,我還是有點自己的看法,自古文以言志,因此而造成的對某種主題的文章選擇性不看我覺得還是錯過了某些好的風景的。樓上的人說的已經很多了,推薦的也有很多不錯的,我只是想就自己看過的文章說一下大概內容以便樓主斟酌。同時希望樓主不要戴著有色眼鏡看部分推薦的書籍。
1.沈從文《邊城》,首推邊城只因為這本書從頭到尾體現的都是淡淡的美,濃郁的中國風,至於別人所謂的小資情調,我覺得這才是中國傳承下來的那種美,朦朧中略帶硬朗。
2錢鍾書《圍城》 圍城的好不在於那種平淡的劇情,幾乎就如普通家庭的磕磕絆絆,但是在錢鍾書的嘴裡那種普通的在普通不過的事物有了新的比喻,新的理解,出人意料卻生動形象。字字珠璣,完全沒有冗雜的話,所以也符合樓主所需。
3錢鍾書《寫在人生邊上》 這本書完全是因為我對錢鍾書的痴迷而去看的,如果沒看過大概也在高中的時候學習過《新伊索寓言》,幾乎都如那片文章般,透露出錢鍾書的睿智和獨特的思考。雖然是散文集,但是絕對值得一看。
4 路遙《平凡的世界》 說實話這本書有點跑題了,路遙的文筆雖然好,但走的不是你所需要的路子,但是這本書充滿的是對善的追求,對理想的執著,在這個層次上絕對值得一看。
5 朱自清《朱自清散文》 《荷塘月色》和《梅雨瀑》都是上學學過的,匆匆自不必說,槳聲燈影里的秦淮河寫的也不錯,不過最好在無人的晚上細細品味,才能感受那種文筆的芬芳。
6史鐵生《我與地壇》 史鐵生的文筆也屬於很硬朗的一路,畢竟身體殘疾,但是其中對於生命的思考很令人啟迪。
7.王小波《黃金時代》《白銀時代》《黑鐵時代》 這三本比較值得看,雖然王小波的作品毀譽參半,但是難掩王小波的才氣,其中的話語貌似粗鄙,對於描寫較多,但是內涵深刻,有興趣可嘗試一下《黑鐵時代》較難讀懂,可以先不看。
8.陳忠實《白鹿原》 這個屬於紀實文學吧,而且按照陳忠實的說法,他是在黃土高原上醞釀感情,在那裡寫出來的,自然有著黃土高原上的遼闊堅毅。文筆雖然不如錢鍾書這種神人,但是作為現代作家,還是很少能出其右的。
9.金庸《笑傲江湖》《天龍八部》《鹿鼎記》 盡管樓主一再強調對武俠的不屑,但是這三本我覺得還是有上榜的理由,他們都是金庸的集大成作,屬於後期思想形成的作品,在刀光劍影中更多的是對人生的思考,《天龍八部》劇情最好,懸念迭出,文筆也十分優美,在描寫山水景色或人物形態上都十分可嘉,非其他武俠小說可比,《笑傲江湖》已經逐漸的把金庸的思想附著在內,而《鹿鼎記》飽含佛家的思考,至今仍未能參悟透,沒興趣的話也可以先別看了
10.張愛玲《金鎖記》《傾城之戀》 有很多文學大家都評論張愛玲是文學奇才女,稱號自不是隨意的來,《傾城之戀》如果說是愛情小說,《金鎖記》則飽含人生思考。
11.林語堂《京華煙雲》文筆優美,鮮活刻畫了當時的老北京的風貌,其中也有人生的思考,也比較值得看
12.曹禺《雷雨》搬上了一部話劇,只因為這本書語句考究,更多的是對社會的思考
13,阿城《棋王》差點把這本書給漏掉了,這本書寫作言辭優美,關鍵是對於人性的把握,對理想的追求,描寫的十分精彩
,最後總結一下,魯迅老舍等神人寫的書太好,自不必專門推薦,巴金郭沫若之流寫的太過政治,不很喜歡,其他的沒想到的希望可以參看別人的推薦,很遺憾我沒看過三毛的作品,無法給你個人感受。希望樓主可以看一下我推薦的書,因為這是中國現代文學的精華。
『拾』 十大官場小說排行榜
十大官場小說排行榜:《權力巔峰》、《官仙》、《官途》、《官道無疆 》、《官神》、《紅色權力》、《弄潮》、《侯衛東官場筆記》、《首席御醫》、《二號首長》。
1、《權力巔峰》

主要講述了多了12年前瞻性優勢的夏想重新站在大學畢業的路口,回味錯過的人生,珍惜眼前的時機,要自己規劃自己的人生,於是,從縣委書記秘書起步,以一種奇怪的起飛的姿勢,跑步進入了官場。
