雕心引小說在線閱讀

⑴ 現代文小說閱讀訓練（有答案）

父親的救援
張銘書
⑴1992年，我在地區高師讀書，父母親在老家種田。父親為貼補家用，不顧多年腰疼的老毛病，農忙之餘幫人跑起了長途貨運。這年父親已46歲。
⑵正是這年，出了一件大事，父親至今還清晰地記得當時所有的細節。
⑶那天正好是寒露，陰歷的八月二十九。天黑且下著雨的時候，父親從外地跑車回來。剛一進村，就看見村支書迎頭擋在車燈前面，朝父親一個勁兒地擺手。父親趕緊剎車。支書一臉焦急地說：「快！你娃出事了！」原來他剛剛從電視里插播的緊急通告里看到：一個20歲左右的小伙，在本市遭遇車禍，被緊急送往市一院，司機已逃逸，小伙身上只找出一些零錢，另有一本學生證，望家人緊急聯系。學生證上寫著我的名字，所以支書便急吼吼地來找我父親。
⑷父親的臉迅速變得煞白，他蹲在車下先抽了兩分鍾煙，然後抬頭問支書：「你家裡還有多少錢？」支書說：「也不太多。」父親說：「有多少拿多少吧。」幸好父親身上還裝著代收的幾千元貨款。
⑸父親不敢讓我母親知道，家也沒回，當即發動車，准備直奔市一院。車開到鎮子上，不敢再開了，因為手抖得太厲害。就從街上找到他的一名老戰友，幫忙駕車直撲市裡。從小鎮到市區僅八十公里，一個小時後就到了。
（6）主治醫生馬上催他火速往住院部繳錢：「傷情非常嚴重，需立即手術，如果再晚幾個小時聯系不到家人，雙腿將很難保住。」
⑺父親再也隱忍不住，眼淚嘩一下傾倒了滿臉。他跌跌撞撞地趕緊往繳費處跑。【示例：「再也」、「眼淚嘩一下傾倒」、「跌跌撞撞地趕緊」、「跑」等詞，寫出父親在得知「我」傷勢如此嚴重後的巨大悲痛，再剛強的父親也承受不了如此的打擊。】
⑻從繳費處回來，父親不顧護士的攔阻，硬闖進急診室。
⑼父親看到的是一張清秀的面容。人已昏迷過去。父親的心裡「咯噔」一下，因為他發現這個小伙並非他兒子——也就是說，並不是我。父親從裡面退出來，反復端詳從小伙身上找出的那張學生證，學生證上的照片和名字都是我的，沒有錯呀。父親迷惑了。
⑽這時來了幾名警察，警察告訴父親，這個小伙的身份剛剛弄清了，原來是一名小偷，之前在公交車上偷了幾個學生的東西，被人發覺後就跳車狂奔，他做賊心虛，已經把所有追趕的人都甩掉了，還是不停地飛跑，結果就跑到了一個車輪下了。
⑾【A】父親這才鬆了一口氣。整個人虛脫得一身大汗，癱坐在門口的石頭台階上，再也站不起來。
⑿這時，父親的戰友提醒道：「病人不是你兒子，你繳的住院押金怎麼辦？」
⒀父親說：「當然要退了，他偷了我兒子，還害得差點嚇死我，哪能再給他白扔錢？」
⒁父親就到收費處去退錢。收費處讓父親找主治醫生開退費說明。主治醫生刷刷幾筆就開好了。
⒂父親卻猶豫起來，說，算了，這錢我不退了，你們接著給他治吧，長得那麼漂亮的小夥子，要是少了兩條腿多可惜呀，他家裡應該也有父母，他的父母也一定會疼得心慌。
⒃小伙的手術順利進行。
⒄此時已是深夜，雨也停了，父親想來學校找我，又怕打攪我睡覺，就和戰友在車里胡亂擠了一宿。【B】第二日早上才來學校，看見我後，沖上來就緊緊抱了我一下。父親一貫性格剛強，平時很少流露感情，這次擁抱，還是我有記憶以來的第一次。
⒅那小伙在醫院的精心治療下，恢復得很好。小伙出院那天，陽光燦爛。他尋到我家，給我父親磕了仨響頭，非要認我父親為乾爹。
⒆我父親擔心他再學壞，就讓他跟自己學開車。
⒇現在，十多年過去了，他已成為本市運輸業非常叫得響的一位老闆，去年,還被市裡評為「年度最具愛心十大人物」之一。
（選自《小小說選刊》2008年第1期）
10.請用簡潔的語言概括小說的內容。（3分）
▲
11.文章第15段說「父親卻猶豫起來」，結合上下文，說說父親猶豫的原因。（3分）
▲
12.仿照對文章第7段畫線句的評注，從文中另外兩處畫線的句子中選擇一處，任選一個角度加以評注。（3分）
我選（ ▲ ）處，評註： ▲
13.文中的父親給我們留下了深刻的印象，請說說父親是個怎樣的人？（3分）
▲
14.聯系全文，小說標題「父親的救援」有什麼含義？（4分）
答案： ▲
10.（3分）父親決然救援一個偷了自己兒子錢出車禍的小偷，並使他走上正途。（大意對即可。）
11.（3分）父親想到了小夥子如果得不到及時醫治就得失去兩條腿，他的未來要受到嚴重影響；同時想到小夥子的父母如果知道小夥子的遭遇也會疼得心慌。（答出一點2分，答出兩點得3分，意思相近即可，引用原文亦可。）
12.（3分）示例：我選【A】句，評註：「才」、「虛脫」、「癱坐」、「再也」等詞寫出了真相大白後，父親緊綳的心弦一下子松開了，驚人的狂喜和驚人的打擊給父親帶來的情感變化是如此巨大。

我選【B】句，評註：「才」、「沖上來」、「就」、「緊緊」等詞寫出父親見到安然無恙的「我」內心的狂喜，這劫後重生的巨大幸福感使一向剛強的父親不禁真情流露。（評注角度不限，理解正確即可。）
13.（3分）勤勞、寬容（有愛心、善良）、愛家人。（答出兩點即可得3分，其他答案言之成理亦可給分）。
14.（4分）一指父親用借來的錢救了小夥子的生命；二指父親用他的寬容和愛心拯救了小夥子的靈魂（精神）。（每點2分，意思相近即可）。

⑵ 雕心記的txt全集下載地址

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內容預覽：
雕心記
作者：心雕龍
【壹】 憐青
更新時間2009-1-11 23:01:08 字數：4007
其實我已經不記得我的家人在哪裡，我姓什麼，我的記憶里沒有家的概念，唯一稱得上落腳地的地方，就是這一家半紅不紫的妓院，偌大一隻畫舫，只有一個絕色的清倌頂著場子，不過，不是我。
我相貌平平，名字叫做憐青，媽媽在我十三歲時候給取的名字，在這之前，我一直叫做「喂」，十三歲以後，我是清倌念夢的仆女憐青。
人說，婊子無情戲子無義，我自知我的樣貌連做妓院里姑娘的資格都沒有，也就安守本分，很多事情都不去在意，很多記憶也刻意不去想起，比如十年前，長安街頭賣身的我，和一個約莫十八歲的富家公子。
那時候的我，其實是賣不出去的，樣貌一般，身材瘦小，一看就養不活，養活了也沒什麼用。或許是我命好，在被扔掉之前，尚得了一個富貴公子的慈悲，買了我下來。
他並沒有把我留下，手指拂過我的眼睛，把我送到現在這個妓院，我聽見他和老鴇說，留下這個姑娘，莫要逼她接客，不然可惜了這一雙煙一樣的眼睛。那時候的我，只能看得見他腰上那一晃一晃，青玉的墜子。
「憐青！」媽媽喚我了，「跑哪裡去了，過來給念夢梳妝，今天要見貴客。」
我點點頭進去，看到披著頭發轉身對著我笑的念夢，長發如瀑，細眉紅唇，美得不可方物。
其實我很喜歡這個女子，身在青樓，卻是天真爛漫，有時候她會光著腳在畫舫上跑，腰間的鈴鐺叮當作響，一身輕衫好像要飛起來，……
免費的，直接下載就行

⑶ 在線小說，在線閱讀

極道修行錄 （完成字數 989189 寫作進程 已完成）
修真者跑到魔法世界旅遊，

仙魔霸業（完成字數 452907＜算上vip的話有百萬字＞寫作進程 已完成）
修真者跑到魔法世界搞宗教當教主

不死傳說（完成字數 1570960 寫作進程 已完成）
血族帝王與僵屍帝王雙重身份再修真

太陽傳奇（完成字數 1203843 寫作進程 已完成）
這本是我最喜歡的，不過是都市，商業，科幻，修真，混寫題材的．

浪子魔俠傳奇（完成字數 836373 寫作進程 已完成）
這本比較YY的

劍仙－劍之修真者(全本)
老書了,呵呵.飄渺的跟風之作.

混沌傲世決(完成字數 535782 寫作進程 已完成)

修真之我是神偷（完成字數 1150824 寫作進程 已完成）
這本是有種馬的.

升龍道（這個都知道，全本）
現代修真,有西方血族,狼人,魔法師.

強盜傳奇(字數:664000)(全本)
主角修真後，就到處搶劫．

無極之旅 （已完成，但又開始寫續集了．完成字數 712929）
這是本網游修真．

最後的仙人(全本)
仙人打妖怪.

重現修真路(完成字數 440549 寫作進程 已完成)
短了些,餡太少了.

仙魔戰記(完成字數 890495 寫作進程 已完成)
這本不YY的,主角打個普通魔法師都要打半天.

修真魔法師傳奇(完成字數 723415 寫作進程 已完成)
這本也不太YY,經常被扁.

一小撮世界（完成字數 966523 寫作進程 已完成） 現代修真史（完成字數 6109642寫作進程 已完成）算上VIP的話有700萬字了，沒嚇著吧？呵呵，這本書是很YY的，但開頭很幼稚，不過後面還是不錯的！

生之道(完成字數 1100492 寫作進程 已完成)
看起來有點費勁.

魔師再現(全本)
寫的不錯,主角不是很強,還帶點H呢,記得別去起點看,那裡的H段都被刪了.

聖門風雲(全本)
這個是老書了,寫的不錯,可是找來找去找不到盜帖,VIP在幻劍.

風雨神州之縱橫天下（已完成）
這本我覺得不匝地，太羅嗦了

以上全部是全本,全部寫完了,不用擔心TJ問題.而且都是我看完的.

想了兩小時,只能想起這么多了,還有些未全本的,我都看了無數了,我就不說了
最後，如果飄渺之旅看過了，介紹幾本飄渺續集：
飄渺神之旅,作者：百世經倫。
飄渺游,作者：桓宇
飄渺神域(全本
飄渺天域,
飄渺之周遊世界,作者：油蚱蜢。
飄渺無極,作者：神情憂郁
飄渺之旅續，作者：木飛機
飄邈拾遺，作者：llssll
歧天路(蕭潛版)
飄渺之旅·眾界起源，作者：夢回江湖
飄渺之旅（網游YY版）作者：飄渺清風
飄渺之旅前傳之元木篇，作者：七支筆
飄渺神之冥神之旅，作者：末一
飄渺之旅之再續前緣，作者：ptx11
飄渺戰天錄，作者：飄渺清風
飄渺之傅山傳奇，作者：羽清塵
飄渺之旅——飄渺之夢，作者：真悟
1：不死不滅
2:虛空凝劍行
3:無極魔道
4:飛升之後
5：仙界修仙
6：武修成聖
7：皇極驚世錄
8：煉氣之修真者
9：仙路煙塵
10：九脈修神
11：修神路之九天龍騰
12：夢幻王
13：天心訣
14：重生之我成了東皇太一
15：終南啟示錄

都是我看過的好看的才推薦給你的。。。都很好看，而且字數100萬+的
修真類: 推薦天才地寶多的.

《斂財專家》作者：大秦騎兵
我是斂財專家，小小的控制了修行界一半以上的晶石礦，擁有著才比第二大靈葯種植大戶大那麼三四十倍的種植園，店鋪只有千餘所，手下員工只有不起眼的萬把人……唉，慚愧啊，這么點的產業實在是對不住我斂財專家的名頭，革命尚未成功，同志仍須努力。

《煉寶專家》作者：風起閑雲
中土修真界唯一以煉製法寶專精的【煉寶閣】第十六代宗主楚御渡劫失敗了！
佛、道、魔三系修士盡皆黯然，只嘆世間再無稱手法寶可用……
造化弄人，楚御在大滅絕五行神雷霹靂之下雖是灰飛湮滅，卻得剩一絲元神載著他的宿世神識飄盪世間。
機緣巧合下，在黃浦江邊，他與一名投水自殺身亡的懦弱少年相融合，得到了重修再來一次的機會……
為了完成已死少年的遺願，楚御在重修的同時，不得不繼續扮演著少年原有的角色。
且看奪舍重生後楚御如何在現代都市中再修神通，重聚法寶……

《御寶齋》作者:孤燈
修真者很牛嗎？
修為是基礎，法寶才是保障。
毀天滅地的威力，傳說中的法寶，
看我的臉色，我將給你安全保障。
在強大的法寶面前一切敵人都是紙老虎！
宿命在指引著莫江南，
壓力也是動力，
平凡並不影響偉大的存在，
一代宗師必將崛起！
煉器，不走尋常路。

《淘寶修真記》作者：拭劍
這是一個香艷的發現之旅，從地攤上淘得一件件法寶開始，歷史上無數的寶藏的面紗開始被揭開，禹王的九鼎，秦王聚天下兵刃鑄就的十二金人，歷史上的十大神兵利器，武王姬發的十八件遺寶，莫名消失的華夏鎮國之寶和氏璧……
那些消逝在歷史長河中的秘密和寶藏都將在這里一一重現。

最後再推薦幾位大神新作,養肥了再殺!

《卡徒》作者：方想
《江山美色》作者：墨武
《狂徒》作者：張君寶
《混王》作者：不樂無語

星峰傳說》《寸芒》（已寫完），《星辰變（連載ing）》，不是太監，更新速度還可以（番茄寫的書都比較不錯，適合大部分修真迷，但是看番茄的書要多少有點耐心，番茄的書開頭都有點無聊，跟善良的死神開頭一樣的無聊，但是看幾章後就會知道番茄寫的特別之處了，番茄的書絕對有特點，很有新意，不和現在普遍的修真一樣，絕對比現在的修真小說精彩）
還有我看過的比較不錯的：〈不滅之旅〉〈佛本是道〉〈修行的盡頭〉〈窮小子修行錄〉這些都很不錯，夠您看段時間的了。可能我們愛看的書的類型不一樣，但是著裡面絕對有您看的，VIP以前的去起點看，後面的去小說讀一讀看

⑷ 誰知道福克納小說<去了.摩西>在線閱讀的網址

莫泊三朋友，你好。很抱歉。我在網路上並沒有找到福克納的名作《去吧，摩西》的在線閱地址。我想請問你是否和我一樣都是威廉.福克納作品的愛好者呢？如果是的話，那你我可謂是真正意義上的「知音」了。他的《喧嘩與騷動》和《我彌留之際》寫的多麼棒啊。(當然，這並不代表福克納的其他作品寫的不好。我現在正在讀他的《八月之光》。感覺頭暈。)人物刻畫的是那麼出色。(例如《喧嘩與騷動》中的班吉明、傑生；《我彌留之際》中的安斯.本德侖、達爾.本德侖......)
我建議你還是去新華書店買一本吧。(因為他的書在一般的書店裡不容易找到)我印象中《去吧，摩西》好像是25元左右人民的幣一本。如果你真的要購買的話，我推薦你買上海譯文出版社的那個版本。
不過，你也不必過於失望，因為雖然沒有《去吧，摩西》的在線閱讀地址，但我還是找到了一些威廉.福克納和《去吧，摩西》的相關資料，希望這些資料能對你有所幫助。
以下是福克納名作《去吧，摩西》的相關資料：
《去吧，摩西》是福克納最負盛名的作品之一，也是「約克納帕塔法世系」的重要構成部分，美國南方庄園主麥卡斯林與女奴生有一女，後又與這個女兒生下一子泰瑞樂，泰瑞樂後來娶了另一位庄園主布錢普的女奴譚尼，其子嗣都以布錢普為姓氏。麥卡斯林的外孫女則嫁給了愛德蒙家茲。全書寫的就是這三個姓氏的子孫間的復雜關系，最濃墨重彩的人物是麥卡斯林的孫艾薩克，他在黑人獵手的帶鄰下自小參加獵熊活動，長大後看透了白人與黑奴間的畸形關系，自願放棄家產，到鎮上做木工為生。全書由兩個中篇及五個短篇組成，各部分既相對獨立又共同融合為一幅完整的畫面。

以下則是威廉.福克納的相關資料：
美國作家威廉·福克納(William Faulkner l897-1962)，出身名門望族，全名威廉·卡斯伯特·福克納。支配這個家族想像力的是福克納的曾祖父威廉·克拉科·福克納老上校。他既是種植園主，又是軍人、作家、政治家。他還是經營鐵路的企業家，他修的鐵路是當地惟一的鐵路。牛津小鎮留下老上校鮮明的痕跡。老上校死後，墳頭矗立著一座8英尺高的義大利大理石雕像。講老上校的傳奇故事成為人人參與的一項儀式。他的曾祖父威廉·克拉克·福克納在密西西比州北部是個很有名的歷史人物，在當年南部邦聯軍內任上校，修建過一條鐵路，州內一個鎮也是以他的名字福克納來命名。他還著有幾本小說和其他一些作品，這種文學傳統一直在家中傳承了下來。福克納作品中的「約翰·薩托里斯上校」就是在他曾祖父的基礎上創作而來。
但是威廉·福克納的父親卻被普遍認為是一個不肖子孫，他的工作換了一又一個，卻永遠找不到自己安身立命之地。但福克納為他的母親自豪，她意志堅定，自尊心強。屢屢失敗的父親與堅強自尊的母親勢不兩立，在童年，母親經常強迫他在「軟弱」和「堅強」中做出選擇，讓他從小就體驗到深深的分裂和痛苦。威廉·福克納比同齡人長得矮小，整個童年都在希望自己能長得高大些。曾祖的榮耀與父親的落寞構成的巨大反差，家庭的分裂加上身體上的劣勢，促使他對想像力從喜歡發展到依賴。福克納逐漸遠離集體活動，甚至逃學。威廉·福克納把自己看作是曾祖父的孩子，從兒童時代就模仿老上校生活。他棄絕不用父親的名字卡斯伯特，而把家族巨人的名字威廉看成是自己真正的名字。9歲的時候他就開始說，「我要像曾祖爺爺那樣當個作家」——這句話他一再重復，變成一句口頭禪。
福克納筆下的劇情浸染著人物的復雜心理變化，細膩的感情描寫穿插其中。他作品最大的外在特點是綿延婉轉、結構極為繁復的長句子和反復斟酌推敲後選取的精巧詞彙。他一生多產，令很多美國作家羨艷不已，不過也有很多人對其持批評態度。他和風格簡潔明了、乾脆利落的海明威更是兩個極端。一般認為他是1930年代唯一一位真正意義上的美國現代主義作家，與歐洲文學試驗者喬伊斯、伍爾芙、普魯斯特等人遙相呼應，大量運用意識流、多角度敘述和陳述中時間推移等富有創新性的文學手法。 福克納深受家庭傳統和南方風土人情的影響。他的作品中有南方人特有的幽默感，深入刻畫黑人與白人的地位、相處、矛盾等敏感問題，生動描繪出惟妙惟肖的南方人形象。寫作生涯早期，一位編輯錯將他的名字拼為「Faulkner」，福克納本人也決定將錯就錯使用下去。
福克納也是一位出色的推理小說作家，出版過一系列的犯罪小說《馬棄兵》（Knight』s Gambit），主角為律師加文·施蒂芬斯（Gavin Stevens，也出現在福克納其他一些小說內），對約克納帕塔法郡的人情世故了如指掌。福克納的很多小說都設在這個虛構的約克納帕塔法郡（Yoknapatawpha County）中，原型是他故鄉所在的拉斐特郡（Lafayette）。約克納帕塔法是福克納作品的標志，是文學史上有名的虛構地點之一。他在牛津（密西西比州）的故居也改成了博物館，由密西西比大學管理。

後來他搬到好萊塢，開始了編劇的生涯，為《夜長夢多》（The Big Sleep，1946）和海明威的《猶有似無》（To Have and Have Not）改編電影劇本，導演都是霍華德·霍克斯（Howard Hawks）。福克納和霍克斯的秘書梅塔·卡彭特還有一段戀情。

他也是個出名的酒鬼，縱貫一生都浸泡在酒精之中。據傳他在喜事之後會更豪飲，一喝就會持續很久。而且經常躺在床上喝，還要家人帶酒來陪他。有一則趣聞這樣描繪：1949年得知自己榮獲諾貝爾文學獎後，他准備在去斯德哥爾摩之前喝得酩酊大醉。通知的當天，他侄子也拿酒來拜訪，慶祝在一場橄欖球比賽中大獲全勝。雖然當時醉得神志不清，福克納還是將這兩件事的時間放在一起比較，一下子意識到家人是在騙他，改動了去瑞典的日期，為的就是怕他在領獎的時候還醉醺醺的。知道真相後，他還是一直喝到了真正啟程為止。

他在斯德哥爾摩發表的得獎感言是諾貝爾文學獎最精彩的感言之一。他說道：「我拒絕認為人類已經走到了盡頭……人類能夠忍受艱難困苦，也終將會獲勝。」這席發言和他的性格十分吻合。他捐獻了自己獲得的獎金，要「成立一個基金以支持鼓勵文學新人」，最後建立了國際筆會/福克納小說獎。
福克納的小說泄露他一生努力掩飾的一切：他把分裂和痛苦的肇始與勢不兩立的父母的所作所為聯系起來。《押沙龍，押沙龍》中羅莎克爾·德菲爾德小姐在母親的死亡和父親的生存之間進退兩難，發現自己的童年還沒領略就消失了的悲劇，其中有福克納的痛苦的影子。福克納和埃斯特爾青梅竹馬，「小情人」的關系持續多年。但是因為他是一個沒出息的父親生下的不成器的兒子，他看來是個無望的求婚者。雙方的父母都不同意他倆的結合，認為他無固定職業，無前途可言，沒有資格談婚論嫁。眼看著埃斯特爾與人訂婚，「他的世界破碎了。」個人世界的崩潰，外在世界也在瀕臨崩潰。第一次世界大戰爆發，統治西方近一個世紀的和平、繁榮和進步瀕臨末日。也許自己能在世界的崩潰中有所作為？他夢想實現曾祖父那樣的榮耀，他決心當飛行員。他找到兵站，但被退了回來。人家嫌他身材矮小，體質羸弱。他接連遭受到情人、親人和家鄉徵兵站的拋棄，無法在牛津再呆下去了。他踏上了去紐黑文的英國徵兵站的征程。到那兒，他編造身份、偽造文件作為英國人威廉·福克納被接收了，受訓當皇家空軍飛行員。他練習柔軟體操、急行軍、學習航空和飛行原理。眼看就要駕機參戰了，孰料戰爭於1918年11月11日結束了。

他於12月初回到牛津，沒有受傷、沒有獎勵、和表揚。失戀加上英雄無用武之地，福克納體味了自己命運的多舛。

碌碌無為的生命，雖然讓他一事無成，但他看到了更加廣闊的世界。福克納獨坐書房時，默然眺望窗外，在日漸消失又日漸興起的世界中，他既看到榮華富貴，也看到殘酷無情：為了讓地上長出可供牟利的東西來，可以不惜奴役一個民族、毀壞一片原野。他看到了庸俗、卑鄙、不擇手段和旺盛的精力。他更看到自己：一個羞怯的苦惱的人，疑慮、恐懼、擔憂，失落感和黑暗感步步逼近，對種種生活問題一籌莫展。若要想在今後一生中保持自尊，必須有所作為，他對自己說。這時，他的內心涌動著兩種互相矛盾的沖動，創造的沖動和破壞的沖動，他回憶，同時進行審判、剖析。這種雙重性日漸成為他處理經歷和往事的慣用方式和特徵。他通過想像和模仿的策略，從偉大的祖先身上吸取精神動力的題材。成年以後，他屢次想起那些講到曾祖父的故事，常常激動不已。他的曾祖父成了他生活中的偉大人物，精神向導。像曾祖父那樣成就軍功是不可能了，這時對他來說，小時候「我要像曾祖爺爺那樣當個作家」這句話響徹耳根。活在世上，只有寫作，寫虛構小說，才能駕馭這個魚龍混雜的世界，才能超脫困惑、跨出死胡同、走向寧謐的天地。對於他來說，只有另一個世界足以成為這一個世界的治療。他決定把天才全部貢獻給藝術。

他醉心於過去，忠實於想像。他害怕時光無情流逝，害怕女孩變成女人。福克納把自己的生存環境渲染成浪漫氣息濃郁的世紀末。福克納創造了從憤怒困惑地說話的老是向後看的幽靈昆丁，到不怒不悲、甚至毫不留戀地接受「文化變遷」的拉克里夫。福克納發現，人生具有亦悲亦喜的雙重性：明知人被時光的洪流沖走，卻無法向時光報復的悲劇性；人雖被時光的洪流沖走，卻可以盡情地享用時光的喜劇性。福克納內心分裂深重，他害怕死於分崩離析，這使他對藝術的依賴逐日加重。他始終有一種恐懼，恐懼有一天不僅創作的狂喜會消失，連創作的慾望以及值得一寫的內容都會消失。這種恐懼只有當他的目光被老作家安德森引導到自己的故鄉上才戛然而止。「我發現這塊郵票大的故土值得一寫，活得多長，一輩子也寫不完。」一個個人物、家族和社會開始在想像中繁殖，場面和情節開始衍生，想像力瘋狂地從一種可能飛到另一種可能，不斷地涌現新發現，像開掘一個金礦。

福克納不停地寫作，不斷有作品發表，卻永遠掙不到足夠的錢。已經寫出了《喧囂與騷動》、《我彌留之際》、《押沙龍，押沙龍》等小說的福克納，並沒有得到相匹配的名聲和金錢。福克納渴望成功，但貧困和默默無聞的生活長期磨練著他。他要一次次的通過寫他非寫不可的東西來謀求生存。福克納已經看清了自己的命運。他發現自己的命運將是不斷地寫書。這樣的命運意味著，他要創作——要侍奉心中的一個夢和一團火：�我就這樣創造了自己的宇宙。」許多評論家認定福克納是個題材向後看，而風格和形式向前的作家。這一說法看似辯證深刻卻與事實的本質不符。福克納的小說發生在「南方」，但嚴格意義上，南方只是他的寫作方法，因為他恰好是個南方人，他對南方熟悉，所以他需要南方為他服務。但是他沒有必要恪守南方的歷史事實，而是經想像把玩事實，把它們糅合、增刪、修改，賦予其完全不同於任何事實狀態的新貌，從而創造出一個具有獨特面貌的藝術世界。這個世界對應的是福克納的內心需求、內心真實。他創造著小說中的世界，又甘心讓小說中的世界創造自己。寫作對於福克納來說是生命的需要、生命的組成部分。可以為自己寫作是他一生追求的境界，「一天，我好像關上自己和所有出版商的地址、新書目錄之間的閘門，對自己說，這下我可以寫啦。」為自己寫作意味著挖掘更多私密材料的自由，進一步回溯過去和深入內心。福克納在《野棕櫚》中創造了一個人物夏洛特·里登邁耶，取材於情人梅塔和海倫。福克納用心中的畫筆，把心上人的身世剪輯一番，去掉生日、結婚和工作等經歷，把她畫成一個膽怯、可愛的姑娘。福克納小說中許多人物其實都是他現實生活中的人物的改造。他小說中的歷史，既包括過去，也包括現在和未來。他小說中的地方，即是南方也是北方，即是美國也可以是其他任何地方。

1950年，福克納終於出大名了，他獲得了諾貝爾文學獎。成功來了，有名有利了，他反而感覺空虛。這時他更加感到，他真正需要的是創作本身。多年來，他建立了獨特的生活方式，即一直抱住自己虛構的世界不能鬆手。一旦對通向虛構世界的路和虛構世界的聯系失去把握，他生活的信心便會動搖。出人頭地固然比被人冷落好，但是，卻不能給他持久地滿足。寫作中，總有一個個聲音對他歌唱。就像寫第一篇小說《墳墓里的旗幟》時，寫吉本的聲音呼喚出他最喜愛的凱蒂的形象。一個個的獨特的聲音，匯聚在一起把空盪盪的工作室變成熱鬧的王國，把生活中的寂寞和痛苦融化掉。什麼也緩解不了福克納寫作的慾望，金錢、愛情、出名都不能。

他需要不斷地擴大他的王國，把不同的部分聯系起來。寫完一部書後，短暫的舒適、高興和完成感，很快被空虛淹沒。他的創作是為了證明自己的存在，也是拒絕毀滅的辦法。《去吧，摩西》是他最後一部重要小說，他進一步探索了「榮譽、真理、憐憫、體貼和忍受悲痛不幸的能力」等他熟悉的題材，刻畫了一個個努力奉行的人。
創作 福克納一共寫了19部長篇小說與近百篇短篇小說，其中15部長篇與絕大多數短篇的故事都發生在約克納帕塔法縣，稱為約克納帕塔法世系。其主要脈絡是這個縣傑弗遜鎮及其郊區的屬於不同社會階層的若干個家族的幾代人的故事，時間從1800年起直到第二次世界大戰以後。世系中共600多個有名有姓的人物在各個長篇、短篇小說中穿插交替出現。其中最有代表性的作品是《聲音與瘋狂》。
批評家普遍認為，從發表《喧嘩與騷動》的1929年到出版《去吧，摩西》的1942年，這13年是福克納文學創作的全盛時期。《喧嘩與騷動》與《沙多里斯》有類似之處，兩本小說都反映了南方世家的沒落。但《喧嘩與騷動》已擺脫了傳統的現實主義手法，通過人物的內心沖突、人與人之間的矛盾沖突，追溯蓄奴制種植園制度的消極影響。《我彌留之際》是福克納的又一力作，寫農婦艾迪·本德侖彌留至死後10天之內的事。《八月之光》寫一個在社會里找不到自己位置的孤獨者被不合理的社會法則支配，受到命運的播弄，終於悲慘地死去。《押沙龍，押沙龍！》通過幾個人的敘述來表現庄園主湯馬斯·塞德潘的興衰史。該作品是福克納創作中最具史詩色彩的一部。它跌宕多姿，有聲有色，悲壯激越，從中可看到古希臘與莎士比亞悲劇的影響。
《去吧，摩西》是一部系列小說，由7篇作品組成。主人公艾薩克·麥卡斯林，是一個庄園主家庭的末代子孫。小說一方面是麥卡斯林家的族長老卡洛瑟斯的兩個支系（白人，包括女兒的後裔；以及黑白混血兒的後裔）的種種辛酸、痛苦的故事。另一方面是有關打獵的幾篇故事。其中最長的一篇《熊》尤為傑出，是美國文學史上寫打獵，寫大森林的最優美的作品，充滿神話色彩，饒有象徵意味。
福克納其他重要作品還有《聖殿》、《標塔》、《沒有被征服的》、《野棕櫚》、《墳墓的闖入者》、《修女安魂曲》、《寓言》、《掠奪者》等。斯諾普斯三部曲（《村子》、《小鎮》、《大宅》）也很重要。塑造了弗萊姆·斯諾普斯這個精明、狡獪、由原來的窮光蛋變成地方上銀行家的形象，他是南方新興資產階級的代表。

福克納從1957年起擔任弗吉尼亞大學的駐校作家，直到1962年去世。
影響 福克納逝世後，美國以及世界上其他國家對他的評價越來越高，對他的研究本身已經成為一門學問。各國不斷翻譯、介紹他的作品，有些地區（特別是拉美）的作家的創作明顯受到他的影響。福克納已經成為一個現代經典作家，被認為既深刻地反映了社會歷史，同時又是個現代意識很強的作家。他寫了現代社會中人與人的溝通與疏遠，人如何追求、保持自己的「人性」；揭示了西方社會中人性受扭曲與異化的問題。評論家還認為，福克納是挖掘與表現人的內心世界的高手。在許多情況下，他是通過表現人物的內心活動來塑造人物與表現時代精神的。他還根據自己對現代哲學、現代心理學對人的更深層的理解，形成了一種認知生活的獨特眼光。並根據這種獨特的眼光，相應地創造與採用了一系列新的小說技法，幫助他充分表現出現代人與現代生活的復雜性。在文學語言的運用與創作上，福克納也堪稱大師。他的語言豐富多彩，能提供多種風格的藝術珍品。
30年代，中國對福克納有過零星的介紹與評論，真正的譯介與研究始於80年代。這以後有了福克納一些代表作品的中譯本出版，與此同時，對福克納的研究也取得了相當的進展。

⑸ 找一本耽美重生娛樂圈（應該是）的小說 受有一個外號叫角雕先生，但

異界之濟世安邦
作者：
庄游
簡介：
主角是強大地……
YY是不可或缺地……
漂亮的女女是絕對夠數地……
他……遵循命運齒輪的安排,接受神靈的指引,來到異界去完成一項不平凡的任務……
一段感人落淚的親情……
一段刻骨銘心的愛情……
一切的種種,對於有著上世的記憶與經驗的他,在今生的命運面前又會做出如何的抉擇？

⑹ 求《文心雕龍 情采篇》全文及解釋

情采篇
聖賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文
附質也。虎豹無文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜
述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟采名矣。
故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰
情文，五性是也。五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏，五情發而為辭章，神理之
數也。
《孝經》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽，故稱「美
言不信」，而五千精妙，則非棄美矣。莊周雲「辯雕萬物」，謂藻飾也。韓非雲
「艷乎辯說」，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，於斯極矣。
研味《孝》、《老》，則知文質附乎性情；詳覽《庄》、《韓》，則見華實
過乎淫侈。若擇源於涇渭之流，按轡於邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以
飾容，而盼倩生於淑姿；文采所以飾言，而辯麗本於情性。故情者文之經，辭者
理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢：此立文之本源也。
昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之
興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子之徒，心非鬱陶，
苟馳誇飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。
而後之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。
故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，
依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？
是以聯辭結采，將欲明經，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以
失魚。「言隱榮華」，殆謂此也。是以「衣錦褧衣」，惡文太章；賁象窮白，貴
乎反本。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而後結音，理正而後摛藻，使文不
滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏於紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。
贊曰：言以文遠，誠哉斯驗。心術既形，英華乃贍。
吳錦好渝，舜英徒艷。繁采寡情，味之必厭。

《文心雕龍。情採的譯文》

古聖賢所寫所作，統稱為文章。文者章也，章者采也，文章不就是文采嗎？水性沖虛才結成漣漪，木體充實才噴出花粵，這是文離不了質；虎豹沒有文采，它的皮革就無異於犬羊，犀兄雖有皮革，做成甲胄還須鬃上丹漆，這是質離不了文。至於抒寫感情，描繪形象，嘔心於字句之間，織辭於紙帛之上，要寫得光華照人，更是以文采為可貴了。所以文章作者，要注意三種文理：一是形文，這就是五色的渲染；二是聲文，這就是五音的運用；三是情文，這就是五情的抒發。五色渲染而成悅目的錦綉，五音運用而成悅耳的聲律，五情抒發而成動人的辭章。這是自然的道理。
《孝經》教導說：「喪言不文」（家有喪事，說話不求文飾）：可見君子平時說話，是講求文採的了。老聃厭惡虛偽，所以說：「美言不信」（漂亮的言辭不真實），而《道德經》語言精妙，並不是厭棄真正的美文了。莊周說：「辯雕萬物」（用細雕之法描寫萬物），就是要把事物加以美化。韓非子說：「艷乎辯說」（用艷麗的辭采進行辯論），就是要把文句寫得漂亮。漂亮到艷麗的程度，美化到細雕的功夫，文辭的變化，真是達到極點了！玩味《孝經》和《老子》的說法，可知文與質決定於感情；細察莊子和韓非的形容，又見文與采過分地奢侈。要是在徑水、渭水之間善於選擇清流，在邪路、正路之間毅然走上正軌，那就可以正確地駕馭文采了。須知粉黛可用來裝飾人的容貌，而顧盼之美來自美好的姿質；文采可用來裝飾人的語言，而辯說之美本於美好的情性。所以，情是文之經，辭是理之緯，經正而後緯成，理定而後辭暢，這才是行文的根本之計哩。
從前周代詩篇，是為情而造文；而漢人辭賦，是為文而造情。何以見得呢？因為鳳雅之作，作者心懷憂忿，於是吟詠情懷，諷刺朝政，這就是為情而造文。漢代辭人，心中無所郁悶，但求誇張聲貌，沽名釣譽，這就是為文而造情了。所以為情而造文者，其文精練而寫出真情；為文而造情者，其文浮華而辭采泛濫。可是後代作者，不愛詩人的真情，偏愛辭人的泛濫，不以風雅為師，而以辭賦為法，於是寄情之作日益少，弄文之篇日益多了。所以有人醉心於高官厚祿，而歌詠山林隱逸之樂；熱衷於朝廷政務，而抒寫世外遊仙之美，詩文中全無真情，文與情背道而馳了。須知桃李不言，而樹下踩成小徑，因為它富有甘美的果實；男子種蘭，其花朵美而不香，因為它沒有芬芳的情性。區區草木，尚且要有情有實，何況文章，主要是抒情言志，文與情背道而馳，那文章難道可信嗎？
運用辭采，為的闡明思想，辭采泛濫，反而掩蔽了內容。正如以翠繩為釣絲，以桂花為釣餌，反而釣不出魚來。古人說：「言隱榮華」（言論為辭采所掩），正說的這個道理。《詩經》說「衣錦裂衣」（穿錦衣時，加一件麻布罩衣），怕的
是錦綉過於華麗。《易經》說「白責無咎」（由彩飾歸於白色，不惹麻煩），貴在華麗重歸於樸素。倘使把思想作為重要的標准，把感情放在正當的地位，按照情感來運用聲腔，根據思想來驅遣辭藻，使文采不致掩蓋了內容，博雅不致淹沒了情性，正採光艷照人，雜色屏棄勿用，那才是善於為文，可說是文質彬彬的君子了。

《文心雕龍》是南北朝時期涌現的一部拔萃當時、獨步千古的文論巨著,被譽為「體大而慮周」(章學誠)、「文苑之學,寡二無雙」(譚獻)。綜觀全書,論文伊始,劉勰便在《征聖》篇中雲:「志足而言文,情信而辭巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣」。及至篇末,有《序志》曰:「至於剖情析采,籠圈條貫,摛神性，圖風勢，苞會通，閱聲字……」。核檢全文,情、采屢現,推其大概,當以百數計,故知其為劉勰常常使用的重要術語。正因為「玉牒」「金科」的地位,籠罩多篇的功能和高密度的涌現,牟世金先生認為「情采論無疑是《文心雕龍》全書的理論中心」。觀「情采」一詞,實乃兩部分,一是情,一是采,情在采先。筆者分別從「情」「采」及其互相關系這些方面簡析劉勰的文藝思想。一、情大凡作文者,必知文由心發。由心,即是由情。情是作家的內質,「辭」依「情」設。「水性虛而淪漪結,木體實而花萼振」,便是淪漪粼粼,或是花萼麗麗,亦要依賴其本體——水與木,為文亦是。縱能堆辭砌藻,沒有好思想好內容,也不能算是好文章。「文質附乎性情」,是本文的一個原理性論證。而能否依情敷辭,自然為文,這又是文學創作的一個根本性問題。
文章主要包含以下方面的內容：

一．「情」「采」的涵義——內容與形式

首先要明確的是「情」「采」概念所指。「情」指情理，即文章的思想內容；「采」指文采，即文章的表現形式。這一點上研究界多已達成共識。近年來，隨著研究方法的不斷更新和研究的不斷深入，學術界出現了一些不同的聲音，認為概括地用內容——形式來理解「情采」過於簡單化、表面化了。例如童慶炳先生就提出，應把「情」到「采」作為一種動態的過程。即「情」的產生有一個過程，從「情」呼喚「采」，並賦予以「采」也是一個過程。提出情感的兩度轉換說。另外，有人認為，「情」當釋為誠信的「誠」，指人內心真實的心意狀態，即作家臨文時的真情實感；「采」不是指整個藝術表現形式，而單指文辭的使用。這多是些後期之輩，聲音雖微弱但勇氣可嘉。其實這些觀點與傳統的意見並未相悖，只是在細枝末梢上有所改進和創新。劉勰將孔子「文」「質」的觀念援引至文學，表達為「情」「采」。無論「情」是情理還是誠信，「采」是文采還是文辭，都不出內容和形式這個大的范圍，作家要表達的——情采並茂、質文並重的整體思想是沒有異議的。筆者立足原文，出於自己的理解，對「情采」概念持傳統說法：「情」為情理，或日情性、情志，都是由創作者思想感情所決定的文章的思想內容；「采」為文采，包括對偶、聲律、辭藻，還包括不講對偶、聲律、辭藻的經書的散行文——「精理為文，秀氣成采」（《征聖》）的理精氣秀之文章。

二．「情」「采」的辯證統一——「文附質」與「質待文」

再則來看劉勰對情采辯證關系的理解。

首先，劉勰認為一篇文章的思想內容和表現形式是辯證統一的，內容決定形式、形式反作用於內容。「聖賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則蔣同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。」這里，劉勰用水、木、虎豹、犀兌等自然之物的文質相附相待來喻示文學中的文質關系。「質」突出的是「情」，「文」強調的是「采」，所以「情」「采」關系也應該是「采「附與「情」，「情」待與「采」。

其次，劉勰認為文章的思想內容居於主要地位，是「立文之本源」。所謂「情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢。」內容是一篇文章的經線，形式是表達內容的緯線。經線端正，緯線才能織成；內容確定，形式才能暢達。這是創作的根本道理。

同時，在重視內容的前提下，劉勰也不斷強調著形式的重要性。他的「重采」思想在文中隨處可見。開篇即有「聖賢書辭，總稱文章，非采而何？」贊頌聖賢的著作具有文采，並舉老子「不棄美」、韓非「艷乎辯說」為例，言文章要有文采。還說文章要用心琢磨苦心經營，才能達到文采豐富最終光彩照人，「若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟采名矣。」文章只有「縟采」，才能「彪炳」。

三．「情」「采」的來處——「蓄憤」、「鬱陶」與「辯麗本於情性」

既然「情者文之經」，思想感情是文章之本，創作之根，那麼，「情」從何而來呢？既然「其為彪炳，縟采名矣」，作為主要表現形式的文采也不可小視，那麼，「采」又要怎麼得來呢？

劉勰說，「蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上」，還說「諸子之徒，心非鬱陶，苟馳誇飾，鬻聲釣世」。稱頌先賢的佳作是因有情志懷憂憤，自然發而為詩，即「詩人之賦麗以則」；但相反地，如果沒有郁結的詩情，只是為了沽名釣譽而去虛構感情隨意誇張，那麼只能是「辭人之賦麗以淫」。好文章的產生要「志思蓄憤」和心應「鬱陶」，他在談到「為情而造文」還是「為文而造情」的問題時提出來的這個觀點，正好可以作為「情」的來處之一。他認為詩情源於「蓄憤」，即積蓄良久的感情，亦即「鬱陶」。而且情有真偽，為文而造的情是「偽」，即「言與志反，文豈足征」？與此相應，源於人內心的自然性情是「真」情，即「況乎文章，述志為本」。真情產生的文章「要約而寫真」，而「偽情」所作，只能是「淫麗而煩濫」「繁采寡情，味之必厭」

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內容預覽：
神鵰後傳
作者：心碎沉淪
註明
更新時間2006-4-10 11:09:00 字數：114
各位兄弟姐妹，小弟首次寫書，希望大家給予鼓勵，多給點票票吧，謝謝了我會第一時間更新的。謝謝大家多多持支。
小弟想找幾位作者朋友，相互推薦其作品，有意的朋友請留言。謝謝
本故事純屬虛構，如有雷同。純屬巧合

新書
更新時間2006-4-21 10:44:00 字數：79
由於 選材的失誤，感到寫下去力不從心，
經決定放棄這本書，重新構思一本新書 《冷酷奇才》 現正在審核，
類似重生小說。希望得到大家的支持
引篇
更新時間2006-4-9 22:53:00 字數：776
此時的大宋內外交困，已是一片風雨飄搖。度宗皇帝深居禁宮不出，朝政全拋給奸相賈似道。賈似道排斥異已，把持朝綱，罷黜忠良，任用奸佞，朝野上下怨聲裁道。大宋江山恰似風口之燈，不愁在危危盡滅。
北方大漠上的蒙古兵勢正盛，對大宋江山覬覦已久。此時是大汗蒙哥死後十年。大汗忽必烈自登上汗位以來，對內號令各部，對外加緊操練，如今厲兵秣馬，只待秋高馬肥時便可長驅南下。在忽必烈眼中，南方的宋朝已不過是苟延殘喘的垂死之人，只需輕輕加上一擊，定會煙消雲散。至於吐蕃、大理、皆化外之邦，只要大宋俯首稱臣，天下可定。只是……，坐在帳幕中的忽必烈想起十餘年前蒙古大軍攻宋之時，在襄陽城下一場大戰，不但未討到半點便宜，而且大汗蒙哥居然被只有一條左臂的楊過擊斃。雖說若無楊過……
有問題再找我

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青蔥濃蔭，流水依人，一簾白瀑從天而降，濺落的朵朵水花翻滾即逝。水幕之側，見紅瓦涼亭懸於山腰處，亭內，有一白須老人閉目而立，似在養神，又似在靜思。身後立侍著一輕裝淡雅女子，恭敬之極。
良久。
老人徐徐轉身，從袖中取一物，只有半掌大小。細看之下，竟是栩栩如生的木雕。雕刻之精，這世上恐怕絕無僅有。那是一塊上好的烏木，雕的乃是九條飛龍盤集而成的空心球，那龍目的神態，引得整條龍身彷彿都具有了一種叱詫風雲的威嚴。無需色彩的修飾，便足以驚天。老人揚眉：「你若真心求九龍盤霄，那盡管拿去吧。」
女子垂眼凝視著那稀世之寶，眼中不覺已淚光漣漣：「師傅，是知兒不孝。」
老人只擺手：「此事不必再言，我早已心知肚明，但願這一切不會白費。知兒，要記住，你們的一切行動都要慎而又慎，切不可心急。就如平時我教導你們木刻之術一樣，三思而行，一刀定成敗。」
女子重重點頭，從老者手中接過那似千金重的九龍盤霄。跪在地上，又是三拜。
「師……

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