（一）相信自己≠不聽取別人意見
相信自己是一種自信的表現，而聽取別人的意見則是穩重與成熟的表現，所以說我們必須在自信的基礎上更加穩重與成熟，也就是說，相信自己與聽取別人意見是不矛盾的，反而是有機統一的。
一個氣貫山虹，所向披靡；一個英雄氣短，沉迷酒色；李世民招賢納諫，『懼滿溢，則思江海下百川』；而李煜『親小人遠賢臣』只嘆得『問君能有幾多愁？」終了，李世民一統天下，從玄武門之變到貞觀之治，他一直保持瀟灑自信，謙虛謹慎，從「房媒杜斷」到魏徵直言，甚至內宮之主---長孫皇後，他滿耳都是忠言，善言。他的正策都為治國守邦，為大唐的盛世奠定了雄厚的基礎。立煜只落得飲鳩而死，秦淮河上有奏響《後庭遺曲》。有著帝王風泛的李世民都能作到自信和聽取別人的意見相結合，而更何況是我們呢？
「常問路的人不會迷失方向」，相信自己的人不會失去勇氣。蒲松齡憑著自己的信念，相信自己。同時又在各地收集民間故事，聽取他人意見，終於編寫出著名小說集《聊齋志異》。從而流芳於後世。所以相信自己與聽取別人的意見二者不僅不矛盾，相反而是統一的。
有時盲目的自信或太多的聽取別人的意見而失去自己的主見是很容易遭到失敗的。東施效顰與碉嬋學步的例子我們大家都很清楚，正是因為過於不自信；認為別人比自己好，失去自己的主見而導致了失敗；相反滾兔賽跑中的兔子由於過度的相信自己而輸跟了烏滾。所以說，相信自己要適度，聽取別人的意見也要多加思考，不要顧此失彼，要二者統籌兼顧，才能成功。
翻動的書頁，翻卷著一幕幕已褪色的史劇，雲煙漫漫，村華搖搖，歷史在車輪和馬蹄聲中聯翩而過，告知我們一個真諦：如果歷史英明帝王金戈馬，氣吞山河，一統天下的基石是自信則盛世君主求賢若渴，以保天下太平百姓之良策就是聽取別人意見。
我們不要做牆頭草，風村兩邊倒；我們也不要做驕傲的花孔雀。請自信笑面生活，那會使你搏擊長空。
（二）生意難做
我把父親交給我的竹筐提進四叔家時，正巧撞上他蹲在地上抽水煙。勝火的余暉塗在四叔的臉上，使那一顆顆豆大的汗珠顯得金黃刺眼。四叔沒有抬頭看我，只是低頭猛抽著煙。汗水順著他的下巴滴下，砸在他身前大堆毛衣上，然後像有團團的熱氣在慢慢向上飛騰。
四嫂告訴我，四叔不再賣水果。前些日子他聽鄰村的人說天會轉涼，就硬生生把一大車生果換成那堆毛衣。那個人拍著胸口保證四叔能掙錢，誰也沒料到天會越來越熱。
生意難做啊。回家時四叔摸著我的頭長嘆。
夕陽斜斜地躺在地上吐著余熱，我在被暮光刷暖的小路上往回走，心裡念想著我家四叔。四叔本是個竹匠，能編制很多精緻的竹具。去年重陽，他跑到我家對父親說他想要賣水裡而不再編竹具了。說村口的陸山願意將果攤賣給他並保證自己能掙大錢。父親見勸說無用便也依了他，只是叮囑他要一心努力幹下去，別亂聽別人的說法。記得四叔將裝好的一車水果推回家時，還專門經過我家門口，他賞了我一個大梨後才哼著小曲回家。
兩個月前，四叔又來到我家，他的臉拉得很長，壓著嗓子對父親說，大哥，生意難做。臨走時四叔將賣不出去兩袋蘋果推給了我，低著頭走出了門。那是去年冬天的事。父親讓他咬牙撐下去，說只要天熱了就會有生意。四叔並不說話，誰也猜不透他心裡裝著什麼。
天邊那抹暗紅終於被夜空的鈷藍替代，路旁熟悉的景物如暗室中未成形的相片，在葯水中有隱約的影跡漸漸顯現。我的腦海中滿滿的都是四叔與身旁那堆冒著白煙的毛衣，還有他嘀咕的話，生意難做。
晚上，父親抱起大堆削好的新竹，牽起我的手往四叔家走去。兄弟倆的對話我沒聽清，只見父親將竹子往四叔身上一放，四叔的眼淚就像開了水龍頭一樣直滾下來。他們一直談到很晚，我坐在院子里依著天井睡了過去。半夜，父親牽起我的手回家。父女並肩走在灑滿月光的小路，聽著田蛙與鳴蟲的叫喊。
生意真有很難做嗎。我抬頭問父親。
父親轉過臉，額角有被歲月勾勒出的道道痕跡。他說，人生在世，其實做什麼都容易。但你想做成任何一件事情，想要事情有完美的結局，卻都很困難。如若你在成事之前總聽著旁人的說法和意見而看不清自己真正要走的道，那到頭來你做什麼也無法成功。人生就該如我們平時作圖所用的圓規，內心堅定一支點，另一隻腳側身傾斜走路。惟有你堅定著信念一如既往履行，堅守著你不變的那顆心，你才能為自己的生命畫出一個個完滿的圓。
我用靈魂咀嚼著父親的話，那些話蘸著銀白如瓊露般的月光，一勺勺地，輕輕地喂養我的靈魂。
昨天，我再去四叔家時，看見他正滿頭大汗地編著他的竹具。他說訂單太多，忙不過來。我俯身過去偷偷問了他一句，您還覺得生意難做嗎？
四叔脹紅了臉，笑著拍了自己的頭。
走自己的路
（三）學游泳
為了讓我身體強壯起來,媽媽爸爸決定讓我去學游泳.但聽到學過游泳的同學們的訴說,我有點害怕了.
學游泳的第一天,在媽媽的催促下,我忐忑不安的來到游泳池，只見比一個籃球場還大的游泳池展現在眼前, 泳池裡人頭攢動，人們穿著五顏六色的泳衣在水中翻騰嬉戲，處處水花四濺，看得我眼花繚亂。
第一天先要熟悉水性，老師叫我們把手放在池壁，肩要到水中，然後圍著池邊走動。走進池內，頓時一股涼使我不由自主的打了個冷顫。過了一會，同學們都累的筋疲力盡了，可狠心的老師仍然叫我們反復練習。
此後的幾天里，老師又先後教了我們蹬腳、憋氣、劃手。
蹬腳要先把腳收起來，然後翻腳，最後再蹬出去，迅速的夾在一起。誰著老師的口號：收翻蹬夾，同學們拿著浮板跟著做了起來，通過反復的練習，蹬腳我才用了一天的時間就學會了，原來學游泳也不是很難、很恐怖嘛。
學會了蹬腳，又要學憋氣了，第一次蹬腳憋氣，我就喝了一大口水，難受的喘不過氣來，眼睛也冰酸酸的，開始，從一邊游到另一邊我多少也要喝幾口水，後來，我掌握了方法，很快就學會了憋氣。
又要學劃手了，在地面上學劃手，我很快就學會了，但由於膽小的原因，一到水中，我就亂了套，活像一個螃蟹在水中張牙舞抓，有時甚至連水都不敢下。我就這樣混了幾天，突然，有一天，老師說要把浮球取掉，一一檢查，我一聽頭腦一片空白，該我了，我遲遲不肯下水，老師見我這樣，對我說：「有我保護，沒什麼可怕的。」聽到老師這一番話再想著媽媽對我的期望，我鼓足勇氣，跳了下去，啊我浮起來了，浮起來了，我會游泳了。」
從此以後，我在也不怕游泳了，並愛上了游泳。
學游泳，讓我不僅領略了克服恐懼獲得成功的喜悅，還品嘗了先苦後甜
Ⅵ 看過重案六組的人請進！
主要演員：
季 潔：王 茜
楊 震：丁志成
鄭一民：張 潮
丁 箭：王 挺
常寶樂：侶 蕭
田 蕊：孫菲菲
老 賀：高桐林
何燕華：張淑霞
小 高：李 昂
紅 姐：梁丹妮
周支隊：申軍誼
馬局長：馬崇樂
劉局長：尼格木圖
何局長：要 武
客串演員（每集後面是編劇）：
第一集：申 捷
古 陽：趙 亮
吳 軍：曹 蓬
劉 毅：蒙 龍
黃 四：叢 林
馮 亮：李佳藝
阿 會：夏 偉
經 理：馬征鴻
第二集：申 捷
張 力：趙 鍵
周 龍：王迎奇
魏 軍：王洪濤
趙 飛：李雪平
劉一達：全保軍
金 剛：王 冰
第三集：王 茜
佳 佳：毛秋琛
小 雪：賈麗娟
何衛軍：孔慶三
王紅麗：冷子寒
第四集：王 茜
馬洪升：任新疆
李蘭月：王蘭英
主持人：杜 鵑
眼 鏡：劉 哲
瘦 子：李 濱
導 演：任 影
副導演：朱元浩
男演員：劉 濱
第五集：王 茜
高文軍：高 發
艾莉莉：田 岷
高 母：張亞麗
孫二民：李東方
王 強：李鴻偉
第六集：王茜 徐兵
高天一：盧允天
叢 蘭：李克純
高 妻：李 軍
田大江：霍 清
包衛剛：郭 濤
包小河：李易林
第七集：徐兵 申捷
徐科長：馬曉勇
趙會計：楊可心
方根海：東 明
胡 威：連弈名
海南警方甲：謝彰
海南警方甲：井藝樺
眼 鏡：王新民
西 服：王 頗
第八集：馬曉勇
大 劉：劉向京
李來去：張國華
藍二姐：仲情濃
謝 芸：張藝天
老太太：張志彤
侯二寶：蔣雲奇
胖 子：周立傑
事 主：劉京強
第九集：王 茜
宋晨陽：趙寶樂
段小柱：毛 樂
萬美雲：張 晞
宋女友：楊曉梅
李所長：齊景斌
小 王：王 鯤
第十集：王 茜
趙 紅：劉天池
蔣大力：宗 平
李 明：張日輝
張志華：於紅洲
小 小：呂興浩
蔣 母：季 勤
第十一集：王茜 李瑋
廖江群：艾麗瑪
李小紅：趙小迪
李小蘭：徐 婧
眼 鏡：劉長凱
第十二集：李瑋 申捷
董英路：趙衛東
梁 心：趙 靜
毛 毛：萬昌浩
毛毛父：馬 龍
毛毛母：張 健
綁 匪：張洪源
第十三集：黃皓然 馬曉勇 沙頌
毛大勇：劉 惠
胡耀明：穆天宇
胡 父：吳爾朴
胡 母：童 心
杜 藝：李鴻雁
老 張：韓廷奇
李遠勝：董丹軍
隋雲飛：劉哲心
隋雲長：崔守傑
第十四集：馬曉勇 沙頌
村 長：雷恪生
張邦奎：張雙立
張鎮英：趙鐵人
白 龍：劉 波
小 陳：苑福龍
李二泉：李森捷
第十五集：申 捷
秦 浩：禇栓忠
蘇小小：韓 曉
沈 微：石 磊
秦 父：周學智
秦 母：趙海蓮
會飛的狼：於連貴
傷心的魚：吉 玫
小月父：孔慶海
小月母：劉秀麗
第十六集：張國華
梁朵朵：李 婷
波 羅：程逝寒
潘婷婷：龍 玲
毛 平：呂德亮
老 李：張明健
盧 母：朱家媛
經 理：王麒誠
修理工：鄭雄俊
工 長：朱曉春
第十七集：申 捷
王 輝：劉國彤
張科長：李振平
天 狗：劉 彥
王 晴：李婉菁
李 為：王 毅
羅見軍：李春明
廠 長：賈 維
專 家：李 茨
第十八集：申捷 邱軍
蔣明海：盧 軍
帽 子：胡 沙
證 人：張靜宇
老 六：汪 偉
小金匠：陳岩磊
第十九集：申 捷
王 燕：弋 楠
劉 剛：趙中華
肖 雲：隗岩紅
姚 彬：黃 剛
杜 輝：趙 偉
作者： 茜有獨鍾 2007-3-27 20:18 回復此發言
--------------------------------------------------------------------------------
2 【資料】重2客串演員表
第二十集：王 茜
海 子：欒 健
小 成：李 碩
魯 全：周 波
朱 三：陳立山
片 警：齊文平
學生甲：劉 巍
第二十一集：申捷 沙頌 邱軍
牛德江：顏士魁
孫小紅：李勤勤
肖隊長：吳宗華
龔紅雷：張衛東
阿 麗：何 雯
宋 妻：張天驕
小 雲：吳 芳
龍妹子：徐冬璐
小 玉：謝 瑤
第二十二集：馬曉勇
葛全明：張大禮
韓玉蘭：都 嘟
羅兜兜：代國強
土 豆：池 源
胖廚子：劉金明
小男孩：姚曉峰
第二十三集：沙頌 黃皓然
林 倩：馬 楠
馬 榮：陳 強
李 良：楊 剛
劉治國：楊文傑
秦 父：萬 倉
秦 母：孟雨玲
督察甲：王秀強
督察乙：鄭文匯
第二十四集：沙 頌
刑 力：馬維福
廖玉清：劉淑敏
沈平安：孫 亮
毛 臉：楊 傑
水龍清：樊曉洋
童所長：張廖春
童 輝：高 磊
童 妻：尹凡凡
孫紅宇：張春年
劉 洋：張 羽
第二十五集：徐 兵
胡雪花：張海燕
馬大炮：鄒建忠
扣 子：熊 靜
顧 全：魏 力
王 靜：劉夢夢
司 機：謝 寧
女店主：馮維娟
第二十六集：徐兵 馬曉勇 沙頌
大 周：王伯昭
小 聶：陳 迪
蘭小月：孔 琳
李時勛：姜仁良
少 女：趙丹郁
楊青萍：王 霆
林 非：吳 磊
經 理：宋 軍
第二十七集：黃皓然
趙 斌：唐黎明
趙 婷：徐 潼
任立新：王 鵬
沈 全：張 熙
展 越：於小磊
范國平：張興隆
江 凡：潘宜剛
大 鑔：楊 洋
第二十八集：申 捷
龐 力：於 雷
劉 鈴：詹 潔
夏一萍：林 蘭
王 惠：曹 萱
大 仔：李明旺
第二十九集：申捷 王茜
薛所長：謝 園
小 王：李 琳
片 警：李晏鷹
唐 裝：蔣國印
老 大：余 丁
劉敬全：佟小虎
管理員：陸華雷
房 主：韓朝陽
第三十集：王 茜
老王頭：黨永德
蘇 強：李方元
小 杜：李晏鷹
賀小童：王 槊
賀 妻：王 凱
李院長：李立兵
莉 莉：馬 莉
干 警：沈 強
沈老闆：李恩弟
第三十一集：王 茜
華二平：楊春生
常 父：葛志興
杜 華：童 燕
女 孩：王雨晨
徐小明：孫國平
陶大軍：沙 傑
曹 力：高毅成
經 理：王惠麟
師 傅：王志明
協管員：高 飛
第三十二集：王 茜
曹為榮：管 虎
宋海光：李洪權
鍾新紅：劉 岩
鍾 父：黃少泉
參考資料：http://tieba..com/f?kz=185132911
Ⅶ 我的叔叔於勒 中國人失掉自信力了嗎 閱讀專練
噢，這是我們初三的時候學的課文。上學期還是下學期就忘了…人教版的，你登陸人教版語文書上面寫的那個網站找找，應該可以找到。因為我之前英語聽力也是從人教版官方網下載的。希望回答有助～
不好意思，改下，，，你是說閱讀專練？（我以為你說聽力錄音.....）
網上可能難找，建議你還是到書店買輔導書吧~ ：）
Ⅷ 各位.我急需人教版初1到初3的文學常識.要最新的我是2008年進的初中.現在讀初三這是為了寒假作業！！
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大網路全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......
.. 17. 史學雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹
33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）
37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求
農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電
「激流」三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學批評專著：《典論•論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照
文學常識大全(2)
1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史
2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異
4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記
5. 第一位開拓「童話園地」的作家是：葉聖陶
6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記
7. 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工
8. 新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝
9. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。
11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴
12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13. 「五四」新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學
14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽
16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）
17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工
18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱
五常：仁 義 禮 智 信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 葯婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農
五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流：三教：儒 道 釋
九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農
23.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；
五嶽：東岳泰山 南嶽衡山 西嶽華山 北嶽恆山 中嶽嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）
28.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）
六部：吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空
30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳
31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陝西北）
32.三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚
33.三原色：紅 綠 藍
34.三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝
五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35.三體石經：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
3.新中國第一位獲得\'人民藝術家\'稱號的作家：老舍。其作品是：《龍須溝》
4.第一位偉大的愛國詩人：屈原
5.第一位女詞人，亦稱\'一代詞宗\'：李清照
6.第一位田園詩人：東晉，陶淵明
7.文章西漢兩司馬：司馬遷．司馬相如
8.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
9.先秦時期的兩大顯學是：儒墨
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。
11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13.\'五四\'新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學
14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅
15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特奧德賽
16.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌濛初）
17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧
18.中國現代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若
19.史學雙璧：史記資治通鑒
20.江南三大古樓：湖南嶽陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣
21.歲寒三友：松竹梅
22.三輔：左馮翊右扶風京兆尹
23.科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
24.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花
25.中國三大國粹：京劇中醫中國畫
26.三言：喻世明言警世通言醒世恆言（馮夢龍）
27.儒家經典三禮：周禮儀禮禮記
28.三吏：新安吏石壕吏潼關吏
29.三別：新婚別垂老別無家別
30．佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）
31.茅盾\'蝕\'三部曲：幻滅動搖追求
32.農村三部曲：春蠶秋收殘冬
33．三不朽：立德立功立言
34．《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》
35．三王：夏禹商湯周公
36.三山：蓬萊方丈瀛洲
37.郭沫若\'女神\'三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
38.巴金\'愛情\'三部曲：雷電雨\'激流\'三部曲：家春秋
39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道
40.三代：夏商周
42.三體石經：尚書春秋左傳古文小篆漢隸三種字體書寫
43.三從四德：三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子四德：婦德婦言婦容婦功品德辭令儀態女工
44.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。
45.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫為妻綱五常：仁義禮智信
46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆師婆（巫婆）牙婆虔婆葯婆接生婆
47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜
48.三教九流：三教：儒道釋九流：儒家道家陰陽法名墨縱橫雜農
49.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈
五嶽：東岳泰山南嶽衡山西嶽華山北嶽恆山中嶽嵩山
50.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）
51.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。
52.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）
53.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）
54.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）六部：吏戶禮兵刑工
55.三軍：上中下左中右海陸空
56.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍
57.三吳：吳郡吳興會稽（丹陽）三國：魏蜀吳
58.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陝西北）
59.三楚：港陵－南楚吳－東楚彭城－西楚
60.三墳五典：三墳：伏羲神農黃帝五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜
61.三曹：曹操曹丕曹植--我國古代建安文學的代表
62.三公：周時，司馬司徒司空西漢，丞相太尉御史大夫清明，太師太傅太保
63.三教：儒釋道
文學常識大全(3)
1.經典四書：大學 中庸 孟子 論語
2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文
3.戰國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君
4.初唐四傑：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
5.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅
6.元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖
7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄
9.楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權 歐陽洵 元－趙孟?
10.書法四體：真（楷） 草 隸 篆
11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯
12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫
14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊
15.書四庫：經 史 子 集
16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季
17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
18.五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土牛花－某些挑夫
19.八門：巾－算命占卦的 皮－賣草葯的 彩－變戲法的 掛－江湖賣藝的 平－說書評彈的 團－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高台唱戲的
20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨
22.七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土
23.戰國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
24.七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
25.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
26.神話八仙：鐵拐李 漢鍾離 張果老 何仙姑 藍采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅
27.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
28.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋
29.四時八節中的八節指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象徵天 地 雷 風 水 火 山 澤
31.八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 後股 束股
32.揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
33.九州指：冀 兗 青 荊 揚 梁 雍 徐 豫
34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
35.九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風
36.九歌指：東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂
37.十家指；九流加上小說家
38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹） 薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾
39.中國十大古典悲劇：《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
40.中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42.中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》
43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬
45.十二時：夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 脯時 日入 黃昏 人定
46.十二律：黃鍾 大呂 太簇 夾鍾 姑洗 仲呂 蕤賓 林鍾 夷則 南呂 無射 應鍾
47.十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
48.七夕指：七月七日
49.十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂
文學常識大全(4)
1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九華山
2. 中國四大發明：指南針 造紙術 印刷術 火葯
3. 中醫四診：望 聞 問 切
4. 戲曲四行當：生 旦 凈 丑
5. 道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊雲山
6. 四大石窟：雲岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7. 黃山四絕：奇松 怪石 雲海 溫泉
8. 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 雲海玉盤
9. 中國四大名樓；岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10. 四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西遊記 紅樓夢
11. 四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉） 二年目睹之怪現狀（吳研人） 老殘游記（劉鄂） 孽海花（曾樸）
12. 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英台 白蛇與許仙
13. 古代四美女：西施（沉魚） 王昭君（落雁）貂禪（閉月） 楊玉環（羞花）
14. 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事
15. 蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來
16. 四史：史記 漢書 君漢書 三國志
17. 歷史上四大書院：廬山白鹿洞 長沙嶽麓 衡陽石鼓
18. 商丘應天府
19. 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜
20. 宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤
21. 科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉試－舉人 會試－貢生 殿士－進士
22. 千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾
23. 有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 後漢書
24. 三班父子：班彪 班固 班昭
25. 三書指：魏書 蜀書 吳書 後人將其合為一本稱三國志。
26. 左思的三都賦指：蜀都賦（成都） 吳都賦（南京） 魏都賦（鄴）
27. 南朝三謝：謝靈運 謝惠連 謝眺
28. 三瘦詞人指：李清照 三個名句是：
29. 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
30. 知否，知否？應是肥紅瘦。
31. 新來瘦，非千病酒，不是悲秋。
32. 舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經 百家姓 千字文
33. 鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫 詩作 書法
34. 魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》
35. 我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧
36. 高爾其的自傳體三部曲是：《童年》 《在人間》 《我的大學》
37. 世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗台 夏洛克 潑留希金
38. 老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《飢荒》
39. 我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天
40. 漢字的字音的四種音調叫四聲指：平 上 去 入 現代則分為：陰平 陽平 上聲 去聲
41. 元末明初吳中四傑：高啟 楊基 張羽 徐賁
42. 元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
文學常識大全(5)
1. 英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2. 四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
3. 四體不勤中的四體指：人的四肢
4. 四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素
5. 管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。
6. 四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行於南朝。
7. 春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9. 五經：詩 書 禮 易 春秋
10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信
11. 五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
12. 五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13. 五音：宮 商 角 徵 羽
14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宮 大辟（隋後）笞 杖 徒 流 死
15. 死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿 平民－死
16. 唐代五大書法家：柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭
17. 五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》
18. 五穀：稻 麥 黍 菽 麻
19. 五彩：青 黃 紅 白 黑
20. 唐代以後的五代指：後梁 後唐 後晉 後漢 後周
21. 五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
22. 五毒：蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23. 五更與時鍾的對應是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）
24. 五官：耳 目 口 鼻 身
25. 新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理
26. 五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠
27. 五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺
28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸
29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30. 五臟：心 肝 脾 肺 腎
31. 五陵：高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32. 五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖
33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34. 六藝經傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋
35. 通五經貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數 射 御
36. 造字六書：象形 指示 會意 形聲 轉注 假借
37. 詩經六義措：風 雅 頌 賦 比 興
38. 六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
39. 六親；父 母 兄 弟 妻 子
40. 古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎
41. 六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。
42. 六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞
43. 蘇門六君子：黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃
44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕
45. 六塵佛教名詞）聲 色 香 味 觸 法六種境界
46. 六合：天 地 （上下） 東 西 南 北
47. 佛教六根（佛教名詞）眼 耳 鼻 舌 身 意
48. 科舉考試中的五魁：各級考試的第一名
1．經典四書：大學中庸孟子論語
2．四大類書：太平御覽冊府元龜文苑英華全語文
3．戰國四君：齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君
4．初唐四傑：王勃楊炯盧照鄰駱賓王
5．北宋文壇四大家：王安石歐陽修蘇軾黃庭堅
6．元曲四大家：關漢卿馬致遠白樸鄭光祖
7．明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓
8．北宋四大書法家：蘇軾黃庭堅米芾蔡襄
9．楷書四大家：唐－顏真卿柳公權歐陽洵元－趙孟頫\\\
10．書法四體：真（楷）草隸篆
11．文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯
12．中國四大藏書閣：北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣
13．古代秀才四藝（文人雅趣）：琴棋書畫
14．國畫四君子：梅蘭竹菊
15．書四庫：經史子集
16．兄弟四排行：伯（孟）仲叔季
17．五胡：匈奴鮮卑羯氐羌
18．五花：金菊花－賣花女木棉花－街上為人治病的郎中水仙花－酒樓上的歌女火辣花－玩雜耍的土牛花－某些挑夫
19．八門：巾－算命占卦的皮－賣草葯的彩－變戲法的掛－江湖賣藝的平－說書評彈的團－街頭賣唱的洞－搭蓬扎紙的聊－高台唱戲的
20．竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶
21．建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應瑒劉楨
22．七政（七緯）：日月金木水火土
23．戰國七雄：趙魏韓齊秦楚燕
24．七情：喜怒哀懼愛惡欲
25．七大古都：北京西安洛陽開封南京杭州安陽
26．神話八仙：鐵拐李漢鍾離張果老何仙姑藍采和呂洞賓韓湘子曹國舅
27．唐宋散文八大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏
28．文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋
29．四時八節中的八節指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
30．八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象徵天地雷風水火山澤
31．八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股後股束股
32．揚州八怪指；汪士慎李鱔金農黃慎高翔鄭燮羅聘
33．九州指：冀兗青荊揚梁雍徐豫
34．九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫
35．九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風
36．九歌指：東皇太一雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂
37．十家指；九流加上小說家
38．中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）蘇惠謝道韞鮑令暉（鮑照之妹）薛濤李清照朱淑貞秋瑾
39．中國十大古典悲劇：《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
40．中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
41．十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42．中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》
43．十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44．十二生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬
45．十二時：夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昳脯時日入黃昏人定
46.十二律:黃鍾大呂太簇夾鍾姑洗仲呂蕤賓林鍾夷則南呂無射應鍾
47．十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
48．七夕指：七月七日
49．十惡不赦中的十惡指：謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內亂
1.英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢
4.四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。
6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行於南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚庄公秦穆公宋襄公
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵
9.五經：詩書禮易春秋
10.五行：金木水火土／／仁義禮智信
11.五常（五倫）：君臣父子兄弟夫婦朋友
12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝
13.五音：宮商角徵羽
14.五刑：（隋前）墨劓刖宮大辟（隋後）笞杖徒流死
15.死的五稱：天子－崩諸候－薨大夫－卒士－不祿平民－死
16.唐代五大書法家：柳公權顏真卿歐陽洵褚遂良張旭
17.五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》
18.五穀：稻麥黍菽麻
19.五彩：青黃紅白黑
20.唐代以後的五代指：後梁後唐後晉後漢後周
Ⅸ 王剛講故事小說txt全集免費下載
王剛講故事 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
出於職業的需要，我總強調「有聲語言」的重要，為此我要找出盡量讓人信服的理論依據。完整的語言要具備三個要素，即詞彙、語法、語音。而「語音」的千變萬化，便是我，一個自詡為「有聲語言藝術工作者」的「藝術功力」之體現。
而今，您眼前這本《王剛講故事》是不發聲的，老王這張臉也未出現，所以應剔除「王剛」與「講」，就叫《故事》，充其量叫《王剛講過的故事》才准確恰當。
以上絕非自謙和調侃，事實上《王剛講故事》之所以能吸引讀者（成書前是觀眾），首先靠的是生活本身的豐富多彩，是作為生活主體的人的善惡美醜。如果說平時我們覺得活得平淡乏味，那多半是無暇或無心關注我們周圍的人或事。而偏偏有這么一撥人，不但有空，還有心，成天不幹別的，專門四處搜尋天下奇聞。這些「好事者」就是遼台的領導和編導。領導定方向，編導去執行。其間的苦辣酸甜、曲折反復，稍加整理也是一篇篇好看的故事！
一般所謂「故事」泛指過去的事，許多是想像杜撰出來……
應該是你需要的吧
Ⅹ 《老王》的作者，文中提到的『默存』是代表作最為出名
錢鍾書（1910-1998），字默存，號槐聚，1910年生於江蘇無錫。
十歲入東林小學，在蘇州桃塢中學、無錫輔仁中學接受中學教育，十九歲被清華大學破格錄取。
1933年於清華大學外國語文系畢業後，在上海光華大學任教。
1935年，與楊絳完婚，然後同赴英倫留學。兩年後，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲副博士（B.litt）學位。之後隨楊絳先生赴法國巴黎大學從事研究。1938年，被清華大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師范學院任英文系主任，並開始了《談藝錄》的寫作。1941年，珍珠港事件爆發，被困上海，任教於震旦女子文理學校，其間完成了《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。
抗戰結束後，任上海暨南大學外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中，其作品集《人獸鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》得以相繼出版，在學術界引起巨大反響。
1949年，回到清華任教；1953年調到文學研究所，其間完成《宋詩選注》，並參加了《唐詩選》、《中國文學史》（唐宋部分）的編寫工作。
1966年，文化大革命爆發後受到沖擊，並於1969年11月與楊絳一道被派往河南「五七幹校」。1972年3月回京，當年8月《管錐編》定稿 。
1979年，《管錐編》、《舊文四篇》出版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問；1984年《談藝錄》（補訂本）出版；次年，《七綴集》 出版。
1998年12月19日在北京逝世，享年88歲。
【錢鍾書主要著作年表】
1937 《十七世紀英國文學里的中國》；《十八世紀英國文學里的中國》（畢業論文）
1941 《寫在人生邊上》（開明書店1941年12月出版）
1945 《貓》（《文藝復興》1月10日）；《人獸鬼》（開明書店6月出版）
1947 《圍城》（晨光出版公司5月出版）
1948 《談藝錄》（開明書店1949年6月初版）
1958 《宋詩選注》（人民文學出版社8月出版）
1978 《古典文學研究在現代中國》（《明報月刊》7月）
1979 《舊文四篇》（上海古籍出版社1979年9月出版）；《管錐編》（中華書局8月初版）
1980 《詩可以怨》（《文學評論》1981年1期）
1981 《管錐編增訂》（中華書局1982年9月出版）
1984 《也是集》（香港廣角鏡出版社3月出版）；《談藝錄》（補訂本）（中華書局9月第1版）
1985 《七綴集》（上海古籍出版社12月出版）
1988 《模糊的銅鏡》（《隨筆》1988年第5期）
1995 《槐聚詩存》（三聯書店3月出版）
1996 《石語》（中國社會科學出版社1月出版）
【錢先生其人】
錢鍾書先生字默存，號槐聚，曾用筆名中書君等。錢鍾書先生1910年生於江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業，1935年赴牛津大學攻讀，獲B.Litt．（Oxon）學位。後又至巴黎大學研究法國文學。
歸國後，曾任昆明西南聯大外文系教授，國立師范學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放後，任清華大學外文系教授。1953年轉任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部學部委員。新時期又擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協委員，第七、第八屆全國政協常務委員。1998年12月19日，因病在北京逝世。
錢先生博學多能，兼通數國外語，學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人．獸．鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學於一體，見解精闢獨到。解放後，錢先生出版有《宋詩選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都卓有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。《管錐編》則是論述《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》、《史記會注考證》、《老子王弼注》、《列子張湛傳》、《焦氏易林》、《楚辭洪興祖外傳》、《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》的學術巨著，體大思精，旁徵博引，是數十年學術積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。
錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融匯多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為文化昆侖。60年來，錢鍾書先生致力於人文社會科學研究，淡泊名利，甘願寂寞，辛勤研究，飲譽海內外，為國家和民族做出了卓越貢獻，培養了幾代學人，是中國的寶貴財富。
錢先生在文學研究和文學創作方面的卓越成就，對於我們建設中國新文化，特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義。錢先生給予中國文化的主要影響：一是以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說，也不盲從任何一個權威。他畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加入到世界文學藝術的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由於某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由於無知而以歐美文化為中心的偏見。錢先生對於推進中外文化的交流、使中國人了解西方的學術以及使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。二是以一種新的學術規范發展和深化中國學研究。中國是詩書禮義之邦，中國的學問源遠流長，中國學早已蔚成世界之顯學。在這個領域，一方面是勤謹篤實，碩果累累，另一方面卻是陳陳相因，難以出新。思想方法上的僵化固守和學術方法上的劃地為牢，極大地阻滯了前進的速度。在這種亟待變革的形勢下，錢先生的治學方法應運而生。他數十年間所實踐的「打通」、「參互」、「比較」的方法，努力使中國學自覺地成為一個科學的、開放的體系，從而獲得一個更深、更廣、更新的發展。三是以一種現代意識統領文學創作。錢鍾書先生生活在一個農業國，但是，他卻沒有小生產所固有的狹隘保守觀念；他主要研究的是中國古代文學，但是，他卻沒有三家村學究的陳腐迂闊做派。錢先生的創作貫注著一種強烈的現代意識，這在中國現代文學中是並不多見的，有別於同時代的一般作品而與世界文學潮流頗為合拍。特別值得重視的是，他的文學創作都不是那種生吞活剝的東西，而是具有真正中國風格、中國氣派、為中國人也為外國人所喜愛的作品。四是以一種高尚的形象為中國知識分子樹立人格上的榜樣。在三、四十年代，錢鍾書先生不向惡勢力俯首，用文學作品辛辣地嘲弄了那個黑暗社會。1949年以後，錢鍾書先生雖然「經過九蒸九焙的改造」，「文革」中更是受盡凌辱和折磨，但是，智者是不可征服的。錢鍾書先生在任何時候都沒有忘記他作為一個學者，要為祖國和世界文化做出貢獻的歷史使命。他不走冷門，不投熱機，不計利鈍，不易操守，反對樹宗立派，只是一心一意地搞研究、出成果。在當今之世，這種品格更其難能可貴。
【錢先生其書】
《管錐編》是錢先生最重要的研究成果。本書用典雅的文言寫成，引用了大量英、法、德、意、西原文，是一部不可多得、必然傳世的多卷本學術著作。三聯書店版4冊（中華書局版5冊）近130萬字，是作者研讀《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》、《史記會注考證》、《老子王弼注》、《列子張湛注》、《焦氏易林》、《楚辭洪興祖補注》、《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》十種古籍時，所作的札記和隨筆的總匯。本書考論詞章及義理，打通時間、空間、語言、文化和學科的壁障，其間多有新說創見，皆發前人之覆者，頗能開拓萬古之心胸，推倒一時之豪傑。書中引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，所論除了文學之外，還兼及幾乎全部的社會科學、人文學科。本書未刊部分尚有考論《禮記》、《莊子》、《全唐文》、《杜少陵詩集》、《玉溪生詩注》、《昌黎集》、《簡齋集》等十種書的札記。顯而易見，這部高品位的著作是錢先生數十年心血的結晶。本書出版後，在海內外學術界引起重大反響。盡管出版者中華書局起初並沒有為該書申報「國家圖書獎」，然而，博學的評委們還是公正地將其列入了首屆獲獎名單。
《談藝錄》是中國最後一部集傳統詩話之大成的書，也是第一部廣采西方人文、社科新學來詮評中國古典詩學詩藝的書。全書45萬字，古來詩家作品多所評騭，唐以後一些有代表性的詩人更被重點論列。本書徵引或評述了宋以來的詩話近130種，中國詩話史上的重要著作幾乎都被涉及。舉凡作者之心思才力、作品之沿革因創、批評之流敝起衰等等，都包容其中。各節論述具體入微，多所創見，行文則或兼綜、或條貫，或評點、或專論，長短自如，不拘一格。采二西而反三隅，引述西方論著500餘種，內容包括曾作為思想理論界顯學的佛學、精神分析學、結構主義、文化人類學、新批評和較新起的流派如超現實主義、接受美學、解構主義等等。本書是研究中國古典詩歌的必讀書。
《七綴集》是文藝論集。本書基本上是《舊文四篇》和《也是集》的合編。收入本書的是七篇被錢先生戲稱為「半中不西、半洋不古的研究文章」。此書當與《管錐編》參互而讀。集中每篇文章就是《管錐編》中某一節之鋪張揚厲、充類至盡；《管錐編》中每節札記則如本書各篇之縮略提綱。
《宋詩選注》是中國古典文學讀本叢書之一。卷首之序為錢先生多年潛心研究宋詩之後寫成的一篇重要詩學論文。文中不僅對宋詩的歷史地位及其成敗得失見解獨到，對中國古典詩歌的基本理論多所建樹，而且對詩文選政頗有創見。錢先生素喜以小說家自居，故往往以小說家筆法勾勒形象、點染軼事；語雖簡約，人物卻活脫跳出。其論評皆警醒顯豁，深入淺出，具體落實，常常別出心裁。
《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典，有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈，兼以理勝於情，是小說中的宋詩。所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。」法國人的說法是：結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說，然而，當他聽人說到「圍城」，並且經過後來的坎坷，便對「人生萬事，都有這個想法。」「圍城」是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察，因此，「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛；指點世態，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默，妙譬可人，讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
《人．獸．鬼》是錢先生的短篇小說集，共收作品四篇。其中，《上帝的夢》描寫了人的孤獨和人際關系的疏離；《貓》諷刺了一群無聊的知識分子，可以看作《圍城》的雛型；《靈感》所表現的是自作自受和精神產品的異化；《紀念》則是寫家人、夫婦間無法彌合與溝通的疏隔。
《寫在人生邊上》是錢先生的散文集。收入《魔鬼夜訪錢鍾書先生》等十篇。作者帶著「一種業余消遣者的隨便和從容」，以旁觀者的姿態對世道人心發表看法，博聞善說，睿智幽默，在中國現代散文史上算得上一個獨特的品種。
《槐聚詩存》是錢鍾書先生自己選定、並由楊絳先生抄錄保存下來的舊體詩集。錢先生自幼讀書學詩，幾十年間所作至少也有上千首。但錢先生自覺比較滿意而收入本集的，卻尚不足三百首，足見其標格之高。書中言志、抒情、感時、論詩之作，應有盡有，殊耐吟詠。其中古意、無題諸章，最具李義山風致。作者在序中自敘少年學詩門徑以及編定本書之原則與經過，皆是首度披露，必能引起讀者極大興趣。
【詳細生平】
人生據說是一部大書。
假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
●寫《圍城》時的錢鍾書
但是，世界上還有一種人。他們覺得看書的目的，並不是為了寫書評或介紹。他們有一種業余消遣者的隨便和從容，他們不慌不忙地瀏覽。每到有什麼意見，他們隨手在書邊的空白上注幾個字……
這種零星隨感並非他們對於整部書的結論。因為是隨時批識，先後也許彼此矛盾，說話過火。他們也懶得去理會，反正是消遣，不像書評家負有指導讀者、教訓作者的重大使命。誰有能力和耐心做那些事呢？假使人生是一部大書，一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白……——錢鍾書《寫在人生邊上》序�
���
●鍾情於書 兩耳不聞窗外事
有外國記者曾說，「來到中國，有兩個願望：一是看看萬里長城，二是見見錢鍾書」。簡直把錢鍾書看作了中國文化的奇跡與象徵。
其實如果沒有《圍城》，也許多數人並不知道錢鍾書，但知道的人中又有誰真正了解他和他的文字？有人甚至認定他是一個愛吊書袋的學究，或把他的絕俗看成老式的清高。
然而面對《管錐編》卻有人驚嘆：「其內容之淵博，思路之開闊，聯想之活潑，想像之奇特，實屬人類罕見。一個人的大腦怎麼可能記得古今中外如此浩瀚的內容？一個人的大腦怎麼可能將廣袤復雜的中西文化如此揮灑自如地連接和打通？」
他文風恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現代散文大家，而其為數不多的幾篇短片小說更是風格迥異，寓意深刻，令人驚嘆叫絕。
他去世之後，一個熱愛他的讀者曾在報紙上撰文紀念，標題是《世界上惟一的錢鍾書走了》，這句話，可以代表所有對錢鍾書有一點點或更多了解的人們的共同心聲。
他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭、憎恨別人拜訪，客來常以病謝，積函多不作復。因此，在人們心目中，他的形象便越加撲朔迷離，如雲中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想像、神往。錢鍾書非故作高深，故弄玄虛，大學者惜時如金，不借口舌而揚名，不浪擲光陰於交遊，此其一；甘於寂寞，不求聞達，此其二。胡思亂想是別人的事，於錢鍾書卻無關。
●童心蒼老，不幸成為神話或靶子
錢鍾書的性格很獨特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具備的童心，然而面對一系列相繼而來的風雨，他的童心不得不跟著變得蒼老，雖然他的才氣仍不減當年，但他的熱情與慾望卻在逐年遞減，錢鍾書一度開始沉默。在許多年間，他似乎沒有什麼新作問世，放下手中犀利的筆，他開始由創作走向研究，用半輩子寒窗的寂寞，默默地為世界文化奉獻著自己的智慧。
也許正是由於當年的《圍城》和後來的《管錐編》，他不幸成為了神話或靶子。迄今為止，錢鍾書被學界關注評論的歷史，已經有六十多年了。六十多年來，許多中外著名人士，都對錢鍾書作了極高評價，稱之為「二十世紀人類最智慧的頭顱」。
偶有文章涉及如何評論錢鍾書的議題，亦歧見旁出，也有一些人認為，錢鍾書並沒有什麼了不起，不應該給他過高的評價。一位博士生曾發表《我看錢鍾書》一文，聲稱：「在錢鍾書身上體現著中國現當代學人的根本欠缺：缺乏體系性建構的能力。」表示要給錢鍾書「上課」；1997年1月《羊城晚報·新聞周刊》上也有人撰文，批評錢鍾書不行，錢學有病。
無論別人如何褒貶，錢鍾書卻等閑視之，1989年《錢鍾書研究》編委會成立，他對這事卻極力反對，曾向發起人之一、學者舒展抗議：「昆侖山快把我壓死了。大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。」又說：「讀書人如叫驢推磨，若累了，抬起頭來嘶叫兩三聲，然後又老老實實低下頭去，亦復踏陳跡也。」
●橫掃清華，風華絕代的幽默才子
1929年，錢鍾書考入清華，立即名震校園，不僅因為他數學只考了15分，更主要的是他的國文、英文水平使不少同學佩服得五體投地。他到清華後的志願是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
孔慶茂的《錢鍾書傳》中曾寫到一則趣事：同學中一位叫許振德的男生愛上了一位漂亮女生，在課堂上就不住地向女生暗送秋波，錢鍾書本來上課就不聽講，他把許的眼睛向不同方向觀看的眼神變化都畫了下來，題為《許眼變化圖》，沒等下課就把畫傳遞給其它同學，一時在班上傳為笑談。直到若干年後，居住在美國的許振德每提起舊事，還禁不住哈哈大笑，傳為美談。這也許是錢氏最得意的繪畫作品。
1933年錢鍾書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。
●痴氣率真，未將直氣折王侯
雖然是學者，但錢鍾書處理起平常的事情也並不是一個「道貌的儒者」，生性率真的他反而有某些學者所不具備的痴氣，甚或是「凶玩」。
有一種說法是在「文革」期間錢鍾書為了夫人楊絳與一對年輕夫婦打架，楊絳在《幹校六記》中亦有記載，但後來那對年輕夫婦又站出來說楊絳之說不實。一時間，學界也被攪得沸沸揚揚，許多學者也都捲入了這場紛爭，從一個普通人的角度，也許我們並不關心個中曲直，但錢老先生以年邁之驅為妻子與年輕人拼力相毆，其率真痴氣反倒讓我覺的真實與純粹，天下又有哪個女子可以接受一個不敢為妻子出頭的男人呢？也許正是錢氏曾被神話，當我們看到他平凡的一面時反而會覺得「可愛」。
有句老話：不為雄名疏賤野，惟將直氣折王侯。但在錢鍾書，也許連折王侯也不必了。
據黃永玉先生講「文革」期間，某天忽然有部門通知學部要錢鍾書去參加國宴。錢鍾書道：「我不去，哈！我很忙，我不去，哈！」
「這是江青同志點名要你去的！」「哈！我不去，我很忙，我不去！」
「那麼，我可不可以說你身體不好，起不來？」
「不！不！不！我身體很好，你看，身體很好！哈！我很忙，我不去，哈！」結果錢先生沒有出門。
又一次黃永玉要寫一個有關「鳳凰涅盤」的文字根據，但一點材料也沒有。《辭源》，《辭海》，《中華大辭典》，《佛學大辭典》，《人民日報》資料室，北京城的民族學院、佛教協會都請教過了，沒有！
忽然想起錢先生，連忙掛了個電話，錢先生就在電話里說了以下的這些話：
「這算什麼根據？是郭沫若1921年自己編出來的一首詩的題目。三教九流之外的發明，你哪裡找去？鳳凰跳進火里再生的故事那是有的，古羅馬錢幣上有過浮雕紋樣，也不是羅馬的發明，可能是從希臘傳過去的故事，說不定和埃及、中國都有點關系……這樣吧！你去翻一翻大英網路……啊！不！你去翻翻中文本的簡明不列顛網路全書，在第三本里可以找得到。」結果馬上找到，解決了所有的問題。
●目光睿智的錢鍾書
力行不倦��打造中西文化園林
錢鍾書的涉獵廣泛與博聞強記是出了名的，有大量的報道說他過目不忘，有著照相機的記憶功能。但說起他的文學成就，真正為人推崇的當屬《管錐編》。
對於《管錐編》也有著各種各樣的評價，從夏志清到司馬長風，從柯靈、舒展到李洪岩，見仁見智，不勝枚舉。
我第一次讀到《管錐編》，卻已是1994年了，在此之前也只是讀過《圍城》和他的部分散文及短篇小說，雖然喜歡得不得了，但真正在書店裡翻動他的《管錐編》時卻大有窒息之感，也許是出差在外的心情所致。當時在濟南的一個古籍書店，我終於將一套五卷本的《管錐編》捧回了旅館，連夜拜讀。給我印象最深的是第五冊。其中分兩部分，第一部分是對前四冊從先秦至隋代以來的經史子集1158頁內容的增訂，而第二部分是對前四冊及增訂內容進行的再增訂。錢氏六十五歲做《管錐編》，七十二歲出版《管錐編增訂》，而年近八十又做《管錐編增訂》之二，以如此之高齡對自己已經功業垂成的巨著作如此縝密繁瑣的訂補，且旁徵博引涉及中西，僅引文就包括中、英、德、法、拉丁等數種語言。其治學精神著實讓人感動且嘆服，似在學界未有第二人。
將自己一生飽學之識匯於一冊，將廣袤復雜的中西文化如此揮灑自如地連接和打通。有人稱錢鍾書為文學寶庫、昆侖或是大海，但在我看來，《管錐編》更像是匠心別具的文化園林，將世間文化精華移天縮地，巧妙陳置，相映成趣，打造成立體的風景，讓人流連其中，驚異忘返。我曾順著他的目光，情不自禁地愛上了這片「文化風景」，而錢鍾書正是這座「文化園林」的向導和打理者。
黃謹曾有言：當代學人，最不可思議者，當數錢鍾書。他不僅有驚人的淵博和睿智，更有無與倫比的文化包容力；他能夠像魔術師一般，把種種本不親和甚至相互排斥的東西，不落痕跡、天衣無縫地融和在一起。此言極是。
【《圍城》妙語】
1、太陽依然不饒人地遲落早起，侵佔去大部分的夜。夜彷彿紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身了，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅。
2、海風里早含著燥熱，胖人身體給炎風吹乾了，蒙上一層汗結的鹽霜，彷彿剛在巴勒斯坦的死海里洗過澡。畢竟是清晨，人的興致還沒給太陽曬萎，烘懶，說話做事都很起勁。
3、俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講；這幾位警察並不懂德文，居然傳情達意，引得猶太女人格格地笑，比他們的外交官強多了。
4、這船，倚仗人的機巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鍾把玷污了人氣的一小方水面，還給那無情、無盡、無際的大海。
5、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。
6、孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條細縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里中國人的臉。
7、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
8、忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
9、有人叫她「熟食鋪子」，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她「真理」，因為據說「真理是赤裸裸的」，而鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為「局部的真理」。
10、學國文的人出洋深造，聽起來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其它科目像數學、物理、哲學、心理、經濟、法律等等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
11、這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功勞，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹。
12、買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官，或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬鎊換個爵士頭銜，光耀門楣，也是孝子賢婿應有的承歡養志。
13、鴻漸回信道，經詳細調查，美國並無這個學校，文憑等於廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣得咒罵個不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。
14、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
15、方鴻漸洗了澡，回到艙里，躺下又坐起來，打消已起的念頭彷彿跟女人懷孕要打胎一樣的難受。
16、鴻漸心直跳起來，又給那腳步捺下去，彷彿一步步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給它踏住不敢動，好一會心被壓得不能更忍了，幸而那腳步繼續加快地走近來。
17、他們便找到一家門面還像樣的西菜館。誰知道從冷盤到咖啡，
