孔乙己與小說閱讀答案

Ⅰ 孔乙己閱讀題

析：《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的「臉色」，這些「臉色」的描寫，對於刻畫人物性格特徵，推動故事情節的發展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。
第一次寫孔乙己的「臉色」是在他出場的時候：孔乙己「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕」。孔乙己是一個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得「將要討飯了」。因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種「紅光滿面」、腦滿腸肥的「富相」，只能是「青白臉色」。這「青白臉色」的描寫，再配合他那件「又臟又破」的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特徵作了鋪墊。
第二次寫「臉色」是在有人揭發孔乙己偷了書的時候：「孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，『竊書不能算偷……」』。孔乙己本是「青白臉色」，但當有人肆意耍弄他，揭他的短的時候，他就「漲紅了臉」，竭力爭辯，企圖維護自己「讀書人」的面子。這「漲紅了臉」的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。
第三次寫孔乙己的「臉色」是在有人問他「你怎麼連半個秀才也撈不到呢」的時候：「孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。」這「灰色」臉色的描寫，表現了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。
小說最後一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手「走」到酒店的時候：「他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。」這「黑而且瘦」的臉色，加上用手爬著「走」，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之後死裡逃生，苟延殘喘活下來的。當掌櫃取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌櫃的訕笑，露出「懇求」的眼色，顯現出他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里，作者為我們描繪了一個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。
孔乙己的「臉色」由「青白」而「紅」，再到「灰」而「黑瘦」，是孔乙己性格的邏輯發展。作者通過對人物神態變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特徵。在教學時，我們不妨抓住孔乙己「臉色」變化這個特殊的細節，來分析孔乙己這個典型形象。
2．小說是怎樣表現了舉人打折孔乙己雙腿這一情節的？這一情節對表現主題有什麼作用？
分析：有人說：「寫丁舉人殘害孔乙己，正是從這個方面，作者對封建教育和科舉制度，又作了進一步的揭露和批判。」是的，孔乙己僅僅拿了幾本書，就被丁舉人私設公堂打了大半夜「打折了腿」，一腳踢出門了事，連富人家一條狗也不如！這說明丁舉人這條橫行一方的惡狼，是致死孔乙己的直接兇手。他之所以敢於胡作非為，殘害黎民，確實是他沿著科舉制度爬上去成為「丁舉人」的結果。但是我們不能離開作品的實際來架空分析。分析孔乙己被丁舉人打斷腿決不能忽視作者是怎樣表現這一情節的。這一重要情節，作品裡既沒有直接交代，也不是正面描繪，而是通過掌櫃和酒客的平常搭話中透露出來的。掌櫃隨口問，酒客信嘴答，一個漫不經心，一個毫不在意。對孔乙己遭受那麼大的冤屈和災難，在熟識的咸亨酒店裡竟然得不到人們應有的關切和同情；而對丁舉人的兇殘行徑，卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。中國封建社會里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步！這是小說的高潮所在，也是作者匠心獨運特別照亮主題的地方。所以我們認為，與其說丁舉人殘害孔乙己是「對封建教育和科舉制度，又作了進一步的揭露和批判」，倒不如說作品最後通過他殘害孔乙己在社會上竟然間無反響這一點進一步顯豁主題，向讀者提出了一個提高人民群眾思想覺悟「改變他們的精神」的迫切任務更恰切些。
3．怎樣理解「短衣幫」的「笑」？
分析：《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種：一種是長衫人物和掌櫃們的笑聲，這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動在死亡線上時顯得特別起勁，這笑聲里抖動著剝削階級的殘忍和冷酷，這笑聲里震顫著「製造並賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴。」另一種是短衣幫們的笑。孔乙己穿的雖是長衫，「可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」，他「站著喝酒」，說明他沒有擠進長衫主顧的行列，而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經濟地位幾乎處在同一層次上，那麼，短衣幫笑孔乙己什麼呢？
有些文章認為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。應該說這僅僅是笑聲所包含的一個內容。短衣幫的笑聲所深蘊的內涵遠非這一點。孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的「苦人」，本應得到同樣不幸人們的同情，可是，「短衣幫」卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最後一次露面，情景更是凄慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經陷入絕境，可是店掌櫃還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們仍是報之一「笑」。作者反復描寫短衣幫的奚落，表達了更深播的思想。其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的「病苦」，意在抨擊整個吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫人們，使他們陷於麻木、不覺悟的精神態度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一「病苦」，正說明要「療救」的不只是一個孔乙己，而是整個社會。其二，揭示不幸人們的「病苦」，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說，他的小說題材，「多采自病態社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意」。這表明魯迅對群眾的落後不是抱著嘲笑態度，而是進行嚴肅的思考，探索「療救」的方法，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔負起改造整個病態社會的責任。
4．這篇小說有哪些語句難以理解？
分析：（1）「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆」。便排出九文大錢。
這里的「排」字是個很生動的細節描寫，值得好好體味。「排」這個動作處在孔乙己被人們嘲笑的環境里做出，它表現了孔乙己當時怎樣的心態，人們的理解是有分歧的。比較通行的說法是孔乙己在那些短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢。對此，我有不同的意見。理由如下：
其一，從孔乙己的思想性格來看，他不會炫耀有錢。孔乙己是深受封建文化、科舉制度毒害的下層窮知識分子，他深信「萬般皆下品，唯有讀書高」，信奉「君子固窮」。因此，值得他炫耀的並且已經炫耀了無非是「讀書人」這一身份：他不肯脫去那件又臟又破但標志著讀書人身份的長衫，滿口「之乎者也」在小伙計面前吹噓「回」字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無錢去炫耀。
其二，從場合看，他也不會炫耀有錢。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，應該說，他很窘迫，不會洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒有。只能不予理會，怎會在此種場合顯示闊氣、炫耀自己呢？
其三，就錢的來路及數目來看，他也不會炫耀。孔乙己「好喝懶做」，「弄到將要討飯的地步了」，便「偶然做些偷竊的事」，雖然他的錢不都是偷來的，但是，在眾人的眼裡，他的錢是不幹凈的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長衫的人比，不知寒酸多少呢。
「排」字既表示分文不少，自己是個規矩人，又是對短衣幫的取笑表示若無其事，以掩飾內心的不安，活畫了孔乙己拮據窮酸的本相。
應該如何去理解這個細節呢？我以為可以從兩個方面去考察：
①孔乙己的這個付錢動作，是他在無端受到別人的訕笑、嘲弄，陷於很窘迫的境地，他向酒店的伙計要酒要茴香豆而同時發出的。孔乙己面對短衣幫的取笑，自然是厭煩和不安的，但表面上又要表現出不予理會、滿不在意的樣子，便「排出九文大錢」。因此，我認為這個細節是孔乙己以表面的鎮定、從容來掩飾自己內心的不安。
②孔乙己「排出九文大錢」是給伙計看的，似乎告訴伙計：九文，一文不少，請看清啊。意在表現他的「清白」，不做假。
（2）我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。
這是《孔乙己》一文的結束語。「大約」是表或然判斷的，「的確」是表實然判斷的。一般說，這兩類互相矛盾的詞語是不能用在同一個句子中的。然而，我們在這篇小說結尾處讀到這個句子，不僅不認為語法和邏輯上有問題，反而覺得別有一種味道，有言盡而意未盡的感覺。
這一句話的核心意思是「孔乙己的確死了」。「的確」是對「孔乙己死了」的肯定，而「大約」又是對「孔乙己的確死了」的揣測。從語法上分析，「的確」是對「死了」的修飾，作「死了」的狀語，而「大約」是對「孔乙己的確死了」的修飾，是全句的狀語。
上面只是對這個句子本身進行靜態分析，我們再從上文所敘述的情節發展來體會作者為什麼要運用這一組矛盾的詞語，進行動態的分析。
在小說的中間部分（即酒客議論孔乙己偷了舉人家被打折了腿的一段中），已經有人說過孔乙己「許是死了」的話。但這個揣測被推翻了，因為中秋過後，孔乙己用手走到酒店裡來喝過一次酒。從此以後，孔乙己再也沒有出現過。酒店掌櫃在年關和第二年的端午還一直惦記著孔乙己所欠的十九個錢，然而到了中秋卻不再說起，這就含蓄地表明掌櫃對這十九個錢已不存指望了，因為掌櫃已經猜測到孔乙己這回可真的「死了」。作為酒店中小伙計的「我」，對掌櫃今年「中秋可是沒有說」起孔乙己的含義當然是理解的，而且又經「再到年關也沒有看見他」，「我到現在終於沒有見」的證實，所以「我」終於斷定「孔乙己的確死了」。顯然，「的確」一詞，是承前文而來的，這種對孔乙己結局的交代，是完全符合「我」當時的想法的。從孔乙己這個悲劇人物的命運來看，他在那個時代不可能獲得別的結局：腿被打折，他的生計已很艱難，何況折腿以後，除了窮死，別無生路，「的確」一詞是孔乙己悲劇的必然歸結。那為什麼用「大約」來表示對孔乙己的確死了的猜測呢？因為在咸亨酒店裡出入的人誰也沒有看見過孔乙己死了的現場，誰也沒有聽到過孔乙己死了的音訊，人們本來就沒有關心過他，所以小伙計懸想孔乙己悲慘結局時用了一個「大約」，表示一種推測。
類似這一句的形式，在魯迅別的作品中還可找到。例如《阿Q正傳》中：「似乎確鑿打在自己頭上」；《父親的病》中：「他大概的確有些特別」；《從百草園到三味書屋》中：「其中似乎確鑿只有一些野草」。這類句子是有規律的，一般後面的「的確」或「確鑿」一類詞，常常是針對文中提及的一種說法或想法的肯定，而前面的「大約」「似乎」一類詞，則常是在婉轉推測的語氣中。

Ⅱ 《孔乙己》閱讀題

麻木不仁 清政府對民眾的「不許談論國事」政策使得民眾失去對社會現狀的責任感 變得萎靡不振 麻木不仁，缺乏民族使命感 及失去對像孔乙己這種社會弱勢群體的憐憫和包容。

（以上觀點純屬個人想法 謝謝）

Ⅲ 孔乙己答案

文中的小二可以接觸許多不同等級的人物，例如：上層知識分子，下層階級的勞動人民，和像孔乙己一樣深受科舉制度毒害的人...但如果換做是掌櫃的，就不一定會去接觸到當時社會上不同階級層次的人物，身為劇中的掌櫃的，他首先是對下層階級的勞動人民帶有一種冷漠的態度，甚至以羼水的手段來騙取他們的勞動成果（錢），所以說，掌櫃的不可能主動的去接觸那些「短衣幫」，視覺角度也就少了.

Ⅳ 孔乙己閱讀答案

一、小說中有哪幾處寫到眾人的鬨笑？他們為什麼而笑？作者用眾人的笑來貫穿孔乙己的故事，有什麼用意？
本題意在引導學生整體把握小說內容，加深對小說主題的理解。

小說有四處寫到眾人的鬨笑：一處是第四段，一處是第六段，一處是第八段，一處是倒數第三段。四次鬨笑，描寫的實際上是眾人四次戲弄、嘲笑孔乙己的情景，而孔乙己尷尬狼狽、窮於招架的樣子讓他們很開心。眾人的冷酷、麻木、對弱者的踐踏由此可見一般。

封建秩序是封建社會的基礎，在這樣等級森嚴的封建統治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然「學而優則仕」，那麼連半個秀才也撈不到的孔乙己當然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處於倍受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道鬨笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。

孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的鬨笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和加強了小說的悲劇效果。這種鬨笑是麻木的笑，這使孔乙己的杯具更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

二、細讀課文，探究下面的問題。
1．小說對孔乙己的描寫，哪些地方是正面描寫？哪些地方是側面描寫？由這些描寫可以看出孔乙己是怎樣的一個人？

正面描寫的地方比較多，如對孔乙己外貌和綽號來歷的描寫，對孔乙己面對眾人嘲弄時語言、表情和動作的描寫等都屬於正面描寫。而第五段和第十段則從側面，由別人之口（河蟹）交代了孔乙己的經歷，豐富了人物性格。由這些描寫可以看出，孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品，也是當時冷酷社會的犧牲品。作者哀其不幸又怒其不爭。

2．作者為什麼要通過一個小伙計「我」的眼光來講述孔乙己的故事？體會一下這種寫作角度與直接用第三人稱描寫的不同效果。

作者以一名不諳世事的酒店小伙計的口吻，不動聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，讓人體會到，連這樣一個小孩子都這樣冷漠，可見當時社會的世態炎涼。而且以第一人稱講述故事，比第三人稱顯得更為真實親切。

三、聯繫上下文，揣摩下列句子，探究括弧中的問題（也可以另外圈點幾個精彩的句子進行分析、體味）。
1．①（孔乙己）便排出九文大錢。②他從破衣袋裡摸出四文大錢。
（一處用「排」，一處用「摸」，意味有什麼不同？）
「排」字體現出孔乙己想要顯示自己付得起兩碗酒和一碗茴香豆價錢的心理，在短衣幫面前炫耀自己，同時也體現了他從不拖欠賴帳。「摸」字體現出孔乙己的吃力。一「摸」一「排」形成鮮明對比。
2．他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。
（「撈」字顯示了問話人怎樣的口吻？「籠」字又揭示了孔乙己怎樣的心態？）
「撈」字顯示了問話人輕蔑、嘲笑的口吻，「籠」字體現了孔乙己的窘迫，他不願意與別人說這個。
3．孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
（怎樣理解這句話的含義？它在文中起什麼作用？）
說明他是一個可有可無的人，為下文他腿斷了沒有人同情他反而繼續嘲笑他做鋪墊。
4．我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。
（既然是「大約」，為什麼又說「的確」，這是否矛盾？作者為什麼這樣寫？）
在這里並不矛盾，用大約表示是「我」的猜測，因為當時的社會黑暗，孔乙己那樣的人是沒有活路的。

四、對造成孔乙己悲劇命運的原因，有多種看法：有的說他是科舉制度的犧牲品，有的說是冷酷無情的社會害了他，有的說也要歸咎於他自己的不爭氣……對此，你有什麼看法？和同學們探討一下。
本題主要讓學生進行探究性學習，深入分析和思考小說人物的性格內涵。要鼓勵學生發表獨到的見解。
例 (個人意見,僅做參考)
1 科舉制度使孔乙己追求功名利祿，死讀書，連半個秀才也沒撈到。
2 封建文化糟粕，使他靈魂墮落，相反成了不能謀生的可憐蟲，沒有成材。
3 封建等級制度使百姓麻木不仁，意識不到自己的奴隸地位，反而嘲笑更為不幸的孔乙己。
4 以丁舉人為代表的封建統治者橫行霸道，冷酷殘忍，將孔乙己推上一條不歸之路。
5 總之，是腐朽黑暗的封建統治制度造成孔乙己的悲劇。
第二種解釋：
①社會原因：貧富懸殊，階級對立，人際關系的冷漠勢力，以丁舉人為大袋的統治者的殘酷摧殘
②直接原因：因偷竊而遭丁舉人的毒打
③自身原因：好喝懶做，鄙視勞動，熱衷科舉，麻木不仁，至死不悟，封建科舉制度的犧牲品
④根本原因：封建科舉制度的毒害

Ⅳ 孔乙己 閱讀答案

1.青百臉色 臉上黑而且瘦
為自己爭辯,竊書不算偷 不十分分辨,單說了一句:"不要取笑."
這樣寫強烈的突出孔乙幾越來越惡劣的生活狀態,反映出他迂腐守舊的生活給他造成了巨大的傷害,同時反映出舊社會教育制度的危害及周圍人們沒有同情心,麻木生活的無奈
2.既反映了作者對孔乙幾沒有尊嚴的生活的鄙夷,又同情他可悲而艱難的生活,同時又有對舊社會吃人的教育制度,社會風氣的批判,譴責,痛恨

Ⅵ 跪求《孔乙己》閱讀答案

第一題：「孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……」這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態。
「孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住」。這里的一個「慌」一個「罩」，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的茴香豆時的慌張情態和動作，形象逼真地表現了這個貧寒的老年讀書人善良、迂腐的性格。
還有其他的你可以自己找。

第二題
第一次，寫「掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲」這里突出「笑」字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出「笑」，這種「笑」帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都鬨笑起來
第三次是酒客們取笑孔乙己「連半個秀才也撈不到」，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的鬨笑。文章著力渲染鬨笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，於是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
小說以「我」為見證人，以「笑」為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。 這鬨笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結：
孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，並非惡意，是「聽得笑聲」「趕熱鬧」天真無邪的笑。 短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是「病態社會」所致，是麻木不仁的笑。掌櫃及穿長衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。「笑」是作者進行人物塑造的一種藝術手段。
以「笑」襯「悲」的藝術寫法
封建秩序是封建社會的基礎，在這樣等級森嚴的封建統治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠
以「笑」襯「悲」使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味，以樂寫哀更令人悲哀，表明孔乙己的悲劇不是個人悲劇，而是社會的悲劇。讓我們在「笑」聲中體味到人情冷暖、世態炎涼，體味到了封建文化教育的罪惡，封建社會制度的黑暗冷酷，作品反封建的意義就更加深刻了。

這是我們老師課件上的，不太全，但也不少

第三題
、「排出九文大錢」 與 「摸出四文大錢」
「排」表明他有錢時的自得，同時向只能掏出四文錢買酒喝的短衣幫炫耀自己的優越。 「摸」既點明了孔乙己貧困潦倒，也描繪出孔乙己拿錢的困難。
從「排」到「摸」動作的變化，前後對比，鮮明地表現了孔乙己每況愈下的悲慘境地。

第四題
只有分析，沒有依據

「我到現在終於沒有見---大約孔乙己的確死了」
分析： 「大約」表估計、推測， 因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據。而根據 「到現在終於沒有見」這樣的情況估計，選用「的確死了」表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾，讓讀者自己去想像孔乙己的悲慘結局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

第五題（絕對正確）
社會原因：
1、封建科舉制度的毒害，不能「進學」的讀書人成為任人踐踏的犧牲品
2、封建等級制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，他們常以嘲笑更不幸的人取樂
3、丁舉人等封建統治者的狠毒冷酷，摧殘了孔乙己的肉體，將他推上了絕路
自身原因：
孔乙己深受封建教育和科舉制度的毒害，一心只想通過科舉向上爬，即使淪落到形同乞丐的地步，也不肯放下讀書人的架子；他輕視勞動，好喝懶做，因偷竊而被打折了腿，仍麻木不仁，到死也未能醒悟

6.甲、乙兩文的體裁是 ，甲文選自《孔乙己》，作者是 ；乙文選自《 》，從語言特色上可以看出，它是中國古代長篇小說中 藝術的高峰。（3分）

7.甲、乙兩段文字中的故事情節都屬於小說的 部分。（2分）

8.孔乙己和范進都是 的犧牲品，但結局不同：一個 ，一個 。（3分）

9.甲、乙兩文中，作者對主人公的態度是不同的，甲文作者對孔乙己的態度是 ，乙文作者對范進的態度是 。

6.小說 魯迅 范進中舉 諷刺 7.高潮

8.封建科舉制度 因屢試不中而窮困潦倒 因中舉而發瘋

9.同情 諷刺、揭露、批判