小說繼女榮華免費閱讀
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《繼女榮華》
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這三本夠看很久了
㈡ 有人看過《洛莉塔》嗎
可能是我比較保守,覺得這部電影(還有同名小說)很惡心.
一個男人有戀童癖,喜歡小女孩,愛上了他的繼女.
以下是搜索到的影評:
「洛莉塔，我生命的光，慾望的火，我的罪孽，我的靈魂，洛莉塔……」
我在看好萊塢1997年出品的電影《洛莉塔》。沒料想就像小說一樣，一開頭撲面而來的便是這段叫人瞠目結舌的獨白。故事的情節眾所周知。這是1947年的美國，主人公是一個45歲的教授，有一個奇怪的名字叫洪博·洪博，在新英格蘭的一個小城裡教法國文學。房東是個寡婦名叫夏綠特，房東12歲的女兒，就是大名鼎鼎的洛莉塔。洛莉塔妖媚又一派天真，而且她明確無誤在勾引洪博·洪博，令法國文學教授欲罷不能。他心懷鬼胎娶了對他崇拜得五體投地的寡婦夏綠特，由此成了洛莉塔的繼父。不久夏綠特死於車禍，如是顛三倒四瘋狂戀住洛莉塔的教授，終於詭計得逞。他同他的「小妖精」上床上了兩年，而且就在他們上床的時候，他發現他甚至已經不是洛莉塔的第一個情人。不過洛莉塔假如安心守住她的獵物，她就不叫洛莉塔了，很快她和另一個錯亂得更加離譜的中年人私奔。洪博·洪博發誓走遍天涯，也要找回他的洛莉塔。在發現他的情敵是何許人也之後，他槍殺了這個名叫奎提的劇作家。洛莉塔後來嫁了一個老實巴交的小夥子，跟他來到阿拉斯加，死於難產。我們的主人公洪博·洪博呢，可以想見，他的最後歸宿是在監獄。
就小說而言，《洛莉塔》被認為是20世紀最叫人心驚膽戰的作品，緣由之一是男主人公叫人大吃一驚的性倒錯傾向，給披上了一件詩情外衣。艾米莉·狄更生說，你讀一樣東西，感覺像是有一盆冷水兜頭澆下，你就知道你讀的是詩。納波科夫的《洛莉塔》這樣來看，可以說是詩嗎？不是詩至少它是經典。通覽小說，幾乎看不到晦淫晦色的文字，甚至都沒有轉彎抹角的隱喻描寫，充其量如下面的例子：
Sitting there, on the sofa, I managed to attune, by a series of stealthy movements, my masked lust to her guileless limbs.（坐在沙發上面，就在那裡，藉著一陣陣悄悄的運動，我處心積慮把我裝模作樣的慾望，融化進了她天真的肢體。）
雖然小說里沒有「臟話」，可是它講述的是怎樣一個故事誰都清楚，所以紐約四家主要出版社異口同聲，一點都不含糊，堅決拒絕了《洛莉塔》的手稿。為此後來有人諷刺說，美國人對於骯臟胡同里的性交易，可是比提升到藝術水準的性，更樂易接受啊。
《洛莉塔》花開是在法國。1955年它給輾轉送到法國向以出版色情小說蜚聲的奧林匹亞出版社，終而拍板成交。奧林匹亞的版本應英國方面的堅決要求，在本土巴黎還挨過一回禁。可是英國自己的內閣把這部小說辯論下來，出版居然沒有挨禁。《洛莉塔》在美國面世是在1958年，它是1959年紐約時報的第一號暢銷書。轉眼之間，作者便以15萬美元加上15％利潤的價格，售出了電影版權。
好萊塢1962年和1997年分別拍過兩部《洛莉塔》，兩個洛莉塔演員都是15歲。1962年版本的洛莉塔演員蘇·麗永，被認為年齡可以看成從17歲到20歲，總之不像一個變幻無常，叫人琢磨不透的小妖精。而且整部影片顯得蒼白，沒有一點色情或者說風情，製片人甚至捨不得讓兩位主角擁抱一下，電影失去了小說原有的張力和恐怖。納波科夫本人看過電影後說，導演了不起，情節精彩，有出色的演員，是一流的電影，可是只用了他小說里的一點皮毛！
那麼，1997年的版本呢？1997年飾洛莉塔的多米尼克·斯旺，公認具有12歲的天真。這里什麼都有，偷送秋波，打情罵俏，暗渡陳倉，把神魂顛倒的中年人怎樣覬覦花季少女的美色，表現得淋漓盡致。編劇斯蒂芬·席夫接受采訪說，由於他認為《洛莉塔》是他讀過的最好的書，所以他用最單純的方式來寫劇本：對話。而且他一氣呵成，彷佛根本就沒有花費什麼時間。總之，他和導演阿德里安·萊恩都很清楚，這不是「重拍」1962年的電影，相反有很多地方是反其道而行之。他唯一的素材，就是小說本身。
但小說本身幾乎就沒有對話。納波科夫的語言是盤根錯節，顛三倒四，叫人如在雲里霧里又是雄辯而充滿激情的。電影不可能表達這樣的語言效果。讓演員來照本宣科，會叫人一頭霧水不知所雲，而且顯得做作。所以很顯然，電影是把小說存在於內心的那個世界，給外化出來了。在小說里，洛莉塔很大程度上是洪博·洪博想像世界的產物，但是電影必須使她有血有肉，使她和男主角發生一種確定的關系，於是我們看到了一個鮮活一如五月青草地的洛莉塔，看到了一個悲哀多過竊喜的中年教授。
洪博·洪博的慾望是正常的無辜的還是陰暗的病態的？看來我們與其急於給這個虛構的小說和電影人物下判斷，莫若先來反省我們自己。假如我們的道德精神都已經達到天使水準，那麼一切自然不在話下。否則，我們自己的生活就多半是一場悲劇。洪博·洪博滿腹經綸，可是在他鬼迷心竅的情慾面前，根本沒有招架之功。今天邁步維也納大學附近的弗洛伊德廣場，遊人在弗洛伊德的一塊並不顯眼的墓碑上，可以發現一段耐人尋味的文字：理性的聲音是微弱的。雖然，如今這個時代，對《洛莉塔》是寬容多了，把它看作偉大愛情故事的，也不乏人在，但是，一個大男人瘋狂於一種不可能的愛，一種不可能的愛傾注到一個不可能的對象上面，無論如何不能不說是理性的悲哀。
有人說，看過《洛莉塔》這部小說或者電影，一夜之間就變成了另一個人。這並非奇談。有個女學生對我說，她喜歡洛莉塔，洛莉塔是最美麗的花。反過來有男學生說，我不相信任何國家會容忍這等垃圾！這個電影意在傳達什麼樣的信息啊？上網看看，一位女性的帖子赫然在目：所有的男人都想和小女孩做愛嗎？真的嗎？洪博·洪博喜歡的是那種膝蓋臟兮兮，鼻子上布滿斑雀，野性十足卻沒有充分發育的小女孩。這正常嗎？我不是男人，所以我不知道，但是如果是的，那我就要憂慮了。
憂慮的豈止是這位女性呢。洪博·洪博對洛莉塔的瘋狂迷戀，可以比作許多東西，一如藝術家之熱戀創造，流亡者之熱戀故土。洪博·洪博就是被情慾所苦的每一個男人，喜怒哀樂、功名利祿、榮華富貴，哪一樣不是鏡花水月、過眼煙雲？就像列維·斯特勞斯曾經說過，它們原本並不存在，同樣不會永遠存在。洛莉塔由是觀之，毋寧說是一個夢想里的虛無飄渺的肉體，她是永遠是可望不可及的慾望，她是即便可及亦是頃刻化為空無的慾望的一時滿足，或許，她就是潛藏在我們每一個人內心深處的創痛，不管我們意識到了還是沒有意識到它？
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