中篇小說棋手海飛免費閱讀

1. 人民文學獎的歷屆情況

人民文學獎
1986年4月，第一屆人民文學獎評選揭曉，共有13部長篇小說獲獎：
魏巍《東方》、莫應豐《將軍吟》、李國文《冬天裡的春天》、古華《芙蓉鎮》、張潔《沉重的翅膀》、劉心武《鍾鼓樓》、柯雲路《新星》、秦兆陽《大地》、王蒙《青春萬歲》、蘇叔陽《故土》、焦祖堯《跋涉者》、巴人《莽秀才造反記》、李納《刺綉者的花》。
13部作品中，前6部已分別獲第一屆、第二屆茅盾文學獎。這13部作品，是從人民文學出版社1977年至1984年8年間出版的130多部長篇小說中評選出來的。 「炎黃杯」人民文學獎
1994年底評出。評獎范圍為1986-1994年九年間以人民文學出版社名義出版的長篇小說（含長篇紀實文學）。
長篇小說：張煒《古船》、王蒙《活動變人形》、宗璞《南渡記》、劉白羽《第二個太陽》、魏巍《地球的紅飄帶》、王洪溥《戰爭和人》三部曲、陳忠實《白鹿原》、王安憶《紀實與虛構》。
長篇歷史報告文學：麥天樞、王先明《昨天——中英鴉片戰爭紀實》。
紀實文學：鄧賢《大國之魂》和《中國知青夢》。
中篇小說：鄧一光《大媽》、鄭兢業《孤墳》。 評選范圍1995-2000年
長篇小說
阿來《塵埃落定》、鄧一光《我是太陽》、周大新《第二十幕》、方方《烏泥湖年譜》、王蒙「季節」系列(《戀愛的季節》、 《失態的季節》、《躊躇的季節》、 《狂歡的季節》) 、周梅森「中國製造」三部曲、王小鷹《丹青引》、柳健偉時代三部曲之一、之二(《北方城郭》、《突出重圍》)、李佩甫《城市白皮書》、海誠《新西遊記》、張宇《疼痛與撫摸》 、徐貴祥《歷史的天空》 、趙德發中國農民三部曲之一、之二(《繾綣與決絕》、《君子夢》)
紀實文學
鄧賢《流浪金三角》、郝在今《協商建國》、陳桂棣《淮河的警告》
詩歌
海子《藍星詩庫海子的詩》 、食指《藍星詩庫食指的詩》
散 文
張承志 《中華散文珍藏本張承志卷》 、吳冠中 《畫外畫吳冠中卷》 優秀中篇小說獎：熊正良《我們卑微的靈魂》、荊永鳴《北京候鳥》、池莉《有了快感你就喊》
優秀短篇小說獎：鄭微《大老鄭的女人》、戴來《茄子》
優秀散文獎：周曉楓《你的身體是個仙境》、黃集偉《借一張嘴、說美麗臟話》
優秀詩歌獎：李元勝《景象》、桑克《時光登記簿》、大解《神秘的事物》 優秀中篇小說獎：映川《不能掉頭》、曉航《師兄的透鏡》、陳應松《馬嘶嶺血案》
優秀短篇小說獎：莫言《月光斬》、張楚《長發》、須一瓜《毛毛雨飄在沒有記憶的地方》
優秀散文獎：於堅《火爐上的湖泊》、格致《減法》
優秀詩歌獎：雷抒雁組詩《明明滅滅的燈》、張執浩的組詩《覆蓋》 本屆「茅台杯」的評選時間范圍為2004年11期至2005年10期《人民文學》，為讓更多的作者有獲獎機會，凡獲得過往屆「茅台杯」的作者將不在評選之列，今後將仍然尊奉這一原則。
優秀中篇小說獎：山西女作家葛水平《喊山》、福建作家楊少衡《林老闆的槍》、遼寧作家孫春平《怕羞的木頭》
優秀短篇小說獎：寧夏作家石舒清《果院》、北京作家劉慶邦《鴿子》
優秀散文獎：周國平《未經省察的人生沒有價值》、馮唐《浩浩盪盪的北京》
優秀詩歌獎：雷平陽《秋風辭》、劉川《這樣或那樣》
特別優秀獎：杜衛東、張建術、趙劍平的報告文學《國酒當歌》 優秀中篇小說獎：四川作家羅偉章《奸細》、加拿大華裔作家張翎《空巢》、福建作家陳希我《上邪》
優秀短篇小說獎：寧夏作家郭文斌《吉祥如意》
優秀散文獎：夏榆《黑暗中的閱讀與默誦》、舒婷《老房子的前世今生》、陳染《我究竟在這艘人世之船上浮想什麼》
優秀詩歌獎：傅天琳《六片落葉》、湯養宗《在漢詩中國》 本屆活動的評選范圍是2006年11月至2007年10月發表在《人民文學》上的作品。與前四屆不同的是，本屆將長篇小說也納入評獎范圍。
優秀長篇小說獎：麥家的長篇《風聲》
優秀中篇小說獎：魯敏的《思無邪》、田耳的《一個人張燈結綵》
優秀短篇小說獎：阿來的《短篇三篇》、陳忠實的《李十三推磨》
優秀散文獎：汗漫的《一枚釘子在寧夏路上奔跑》、江少賓的《地母徵婚》
優秀詩歌獎：古馬的《古馬的詩》、白堊的《青藏詩章》 本屆「茅台杯」人民文學獎的評選時間范圍為2007年11期至2008年10期的《人民文學》，為讓更多的作者有獲獎機會，凡獲得過往屆「茅台杯」人民文學獎的作者將不在評選之列，今後將仍然遵奉這一原則。
優秀長篇小說獎：江蘇作家畢飛宇的長篇《推拿》
優秀中篇小說獎：甘肅作家葉舟的《羊群入城》、遼寧作家馬秋芬的《朱大琴，請與本台聯系》、河南作家計文君的中篇《天河》
優秀短篇小說獎：女作家姚鄂梅的《秘密通道》
優秀散文獎：塞壬的《轉身》、張悅然的《月圓之夜及其他》
優秀詩歌獎：詩人阿門的《中年心跡》、商澤軍的《奧運中國》
特別獎：趙劍平的報告文學《巴拿馬誘惑》 評獎的范圍，是2008年11月到2009年10月之間，在《人民文學》雜志上發表的小說、散文、詩歌和報告文學作品。
慶祝中華人民共和國成立六十周年特選作品：王樹增《解放戰爭》、徐坤《通天河》
長篇小說：劉震雲《一句頂一萬句》
中篇小說：袁勁梅《羅坎村》、東紫《春茶》
短篇小說：鐵凝《伊琳娜的禮帽》、張煒《東萊五記》
散文：王小妮《二00八上課記》、蔣方舟《審判童年》
詩歌：牛漢《詩七首》、劉希全《南宋庄》 評獎的范圍，是2009年11月到2010年10月間，在《人民文學》雜志上發表的小說、散文、詩歌和非虛構作品。2010年新增設了非虛構作品獎
長篇小說
《少年張沖六章》楊爭光2010年3期
《白雪烏鴉》遲子建2010年8期
中篇小說
《趕馬的老三》韓少功2009年11期
《望斷南飛雁》陳謙2009年12期
短篇小說
《地下室里的貓》張玉清2010年6期
《花與舌頭》 黃驚濤 2010年8、9、10期
非虛構
《梁庄》梁鴻2010年9期
《詞典：南方工業生活》 蕭相風 2010年10期
散文
《一塊土地》賈平凹2010年8期
《風雨(洛神賦)》馬伯庸2010年9期
詩歌
《生如夏花》劉立雲2010年10期
《蝴蝶》沈浩波2010年1期
特別行動獎
《中國少了一味葯》慕容雪村2010年10期 評獎的范圍是2010年11月到2011年10月間在《人民文學》雜志上發表的小說、散文、詩歌和非虛構作品。
長篇小說
方方武昌城2011年3期
海飛向延安2011年7期
中篇小說
姚鄂梅你們2011年4期
王十月尋根團2011年5期
短篇小說
李浩爺爺的「債務」 2011年9期
蔣峰遺腹子2010年11期
非虛構小說
喬葉蓋樓記2011年6期
拆樓記2011年9期
非虛構
李娟《羊道》系列
春牧場2010年11期
夏牧場(一) 2011年2期
夏牧場(二) 2011年4期
散文
駱以軍夢遊街2011年4期
塞壬托養所手記2011年10期
詩歌
周雲蓬不會說話的愛情2011年3期
路也 心臟內科2011年10期 2012年12月11日，2012年度茅台杯人民文學獎在中國現代文學館頒獎。中國作家協會副主席、黨組副書記張健，副主席何建明，書記處書記李敬澤等出席頒獎典禮 。
在2012年新增設的迎接十八大特選作品中，獲獎的是何建明的長篇報告文學《國家》和徐坤的話劇劇本《金融街》。
長篇小說獎得主分別是李佩甫（《生命冊》）和魯敏（《六人晚餐》）。
中篇小說獎獲獎作家分別是美籍華人陳謙（《繁枝》），魯迅文學獎得主曉航（《蟬生》）和南京外國語學校語文教師餘一鳴（《憤怒的小鳥》）。
非虛構獲獎作家是詩人於堅（《印度記》）和王手（《溫州小店生意經》）。
散文獲獎得主是蔣藍（《在繁體字的迷宮中》）。
詩歌獎得主軒轅軾軻（《贈李白》）和羽微微（《秋色微涼》）。 2013年度人民文學獎11日在京頒獎，11部優秀作品獲此殊榮。
本屆評選委員會由格非、李洱、賀紹俊、霍俊明等作家、評論家和資深編輯組成。阿來的《瞻對：兩百年康巴傳奇》斬獲「非虛構」大獎；喬葉的小說《認罪書》獲得長篇小說優秀獎；陳河的小說《猹》和肖江虹《蠱鎮》獲得中篇小說優秀獎；畢飛宇《大雨如注》和賈平凹的《倒河流》獲得短篇小說優秀獎；賀捷生的《父親的雪山，母親的草地》、周曉楓的《齒痕》獲得優秀散文獎；劉年的組詩《虛構》、榮榮的組詩《聲聲慢》獲共享詩歌獎。新增設的翻譯獎由魏友敦（Jim Weldon）獲得. 2014年度人民文學獎於2014年11月在魯迅文學院頒發。
劉醒龍的《蟠虺》和嚴歌苓的《媽閣是座城》獲得優秀長篇小說獎。
邵麗《第四十圈》和畀愚《新記》獲優秀中篇獎。
朱文穎的《凝視瑪麗娜》和向祚鐵的《幸運兒和他的朋友》則獲優秀短篇獎。
優秀散文獎頒給汗漫《婦科病區，或一種藝術》和帕蒂古麗《被語言爭奪的舌頭》。
吉狄馬加《我，雪豹》及馬新朝《中原詩志》獲詩歌獎。
2014年的特別獎頒給了老詩人李瑛的《抒懷六章》。
新增設的翻譯獎授予約書亞·戴爾和埃莉諾·古德曼。

2. 求海飛的麻雀小說txt百度雲鏈接，要完整版！！！急求，謝謝大家

現在網路知道好像不支持附件功能了。
鏈接發在樓下。
《麻雀》原著篇幅很短，只是一個中篇小說，總共沒幾萬字，當然是完整版。

3. 盲人 周雲蓬是誰

歌手，韓寒的《獨唱團》於7月上旬新鮮上市，主打文章就是周雲蓬所著的《綠皮火車》

4. 麻雀海飛小說中的經典句子

直認為一個人所能觸摸的最深邃、最復雜的自然世界莫過於彷彿無底的深海，也是由於一個人渴望對深海的觸摸，才會痴情於那種既遼闊龐雜，又銳利准確的心靈傳達方式。我想用深海比喻小說一定是成立的，而我更想說的是，好小說更是一抹光亮，筆直穿透深海，抵達一個人的內心。
在我主編的刊物《芳草》上發過海飛的小說，印象最深的是一個被生活撕裂，卻又被愛包納的農村女人花滿朵。花滿朵的亮色就是她鮮艷的、清脆的活在人間煙火里，有恨有仇有血有肉的愛。我甚至懷想那個生長在江南鄉村的女人花滿朵，頭發上應該掛著一根草屑，眼神清澈如水，身體像一棵灌滿漿的樹。她的吶喊與抗爭，以及為弟弟花滿龍的婚事而讓自己煙消雲散，毫無疑問是一種生長在田野上的力量與信仰。看似難登大雅之堂，卻用那根神經末梢糾結而成的皮鞭冷不防地抽打著我們的神經，讓那些原以為十分堅硬的性格中樞回歸柔軟，又讓那些喑啞村莊里的凡俗往事，變成了閱讀那些村莊往事時的一道光照。
於海飛而言，發現小說是真正的一種業餘生活。業余的好處就是不必將小說當成形而下的衣食來源，而盡可以尊其為形而上的那些境界。這幾年每年大概能見到海飛的一個中篇小說。收錄在小說集《麻雀》中的是兩個中篇，《麻雀》和《捕風者》，均首發於《人民文學》，被各類選刊選載並獲得一些獎項。它們的共同點是把故事場景設在了老舊的上海，行文中還穿插著上海方言。文字背後分明能看到的是信仰與理想，以及驚心動魄的諜戰往事。這兩個小說推理合理，結構嚴謹，發生時間都是孤島時期，而且海飛在創作上都嚴格按照上海1940年代的真實細節來構架故事，包括地理，包括當時發生的時事，包括細微到一件做工考究的衣裳出自哪兒來的裁縫。所以《麻雀》與諜戰無關，與戰爭無關，只與小說本身有關。平靜之中的暗流涌動，文字表象下的波光閃閃，溫雅詩意的描述，以及無處不在的尋常人的影子。所以，讓人有理由認為這是細微解讀人性的小說。
《麻雀》中的陳深，一個剃頭匠出身的軍人，一個在非常時期偷偷加入共產黨地下組織，並受命隨磕頭兄弟畢忠良轉投汪偽特工機關的軍人。他喜歡喝一種叫格瓦斯的汽水，喜歡去米高梅舞廳跳舞，喜歡混跡在歡場里，還幫著畢忠良經營著鴉片生意。無論從哪個角度看，他算是一個混得不錯的上海「白相人」，也能偶爾的呼風喚雨，有點兒職位。但是在這些浮華的背後，他是一名沉默的戰士，經歷著驚心動魄但看上去似乎又波瀾不驚的戰斗。妻子犧牲時他裝作和她不認識，不過是為了讓自己堅定地潛伏下去。小姨子也慷慨赴死了，死得無比從容，他還是裝作不認識。兒子寄養在孤兒院，而且還因為戰爭瘸了一條腿。自己則以光棍的身份生活在行動隊里，看上去他的狀況確實很糟糕，沒有根，也沒有親人，在無邊信仰中人性成了他心中的地下組織，在深潛的人性中間，信仰同樣是嘰嘰喳喳跳來跳去的麻雀。如果說前者是光明的悲劇，後者便是悲劇的光明。

5. 海飛的海飛的幾個房間

朝潮
海飛有著一顆相對飽滿的頭顱，這顆頭顱熱愛想像，喝了酒以後，那些想像就會發出光亮來。從此他輕而易舉地愛上了喝酒這項業余工作，大概因為酒精喜歡挑戰人的情緒的原故。
最後一次見海飛，是在年初的一個暖暖的下午。此前下過兩場雪，這天是氣溫回升的第一天，暖的印象格外強烈地提到我的感覺日程。海飛問我要不要開空調。我說不用，我感覺很暖。然後，一人一杯清茶，兩人像兩片紋理綿密的木板，暖暖的烘曬在語言的光亮里。這間單獨的辦公用的房間，是用來寄居他的身體的，同時也是身體以外的事物的寄寓地，包括潛伏著的眾多他未來小說里的人和事，這些人事會以碎片的形式存在於此，他一不小心就會踢到它們，喚醒它們。這個房間我是第一次來，我知道它對於海飛來說只是他一生無數個房間中的一個，是他最初的房間與最後的房間這條直線中的一個點，而那顆頭顱散發出來的現象，就像天體那樣繞著圓圈運動，頭顱的光亮能照到多遠，半徑就多遠。
海飛當過兵，復員後在一家國有化肥廠做經濟民警。我們就是在那時相識的。當時我們生活在同一座叫做諸暨的小城市，三天兩頭棲在一處，像兩羽同類鳥，總想找到對方；參加文聯的活動時，這兩羽鳥也習慣於挨著坐在某個角落裡，竊竊私語。那時他寫的小說，我總是第二個讀者；第一個讀者通常是一個叫徐珉的女孩，成了他的妻子。他在這座城市的第一個房間，是單位分配給他的，十多平米，一分為二，像一個鳥窩。那是一間陽光很難照顧到的房間，尤其是裡面的半間，那半間里存放著一個簡易的書櫥，書籍堆放零亂，寫字的空間大概剛夠放下他的兩只胳膊。我去那個房間的次數並不多，但印象遠遠深刻於他那寬闊的躍層的組合的房間。有一次我們站在那個房間的門口，他告訴我他第一次想寫東西的戲劇化情景。那是一九九0年代的初期。那時的我們太年輕，無知而無畏，以為這個世界所有的房間對我們來說都是敞開的。
那個鳥窩一樣的房間早沒了，被一個虛張聲勢的巨大的廣場所霸佔著。除了人，此前生長在這里的所有東西都死掉了，企業，建築，草木等等，大概只有那個鳥窩一樣的房間里生長出來的文字還存活著，存活在書刊上，和海飛的兩本文集里。有關這兩本文集，趙麗宏、駱寒超、葉舟、安黎等人分別就此作過不同程度的書面肯定。
後來的海飛分別做過內部和公開報紙的編輯、記者，那時我們見面已經不像此前這么從容了。我到北京工作的三年裡，見面的機會就更少，倒是經常在各地贈閱的刊物上看到他的名字，「海飛」兩字，像一個四處奔波的商標，越來越為一部分讀者所熟悉。幾年前他寫過一個叫《快槍手》的中篇，只花了兩天時間，他寫完的第二天就告訴我了，那種聲色就像他第一個小說發表時那樣，欲壓而揚。余華說他第一次在刊物上發小說後，他將那本印有他名字的刊物放在枕頭下，一遍遍的拿出來看。估計海飛也大凡如此。在我眼裡，海飛的寫作也像一個快槍手（他的名字也正好楔合這種行為），無論小說或者散文，速度和效果是同步的，像一種飛翔。速度是他的宿命，他有一個短篇就叫《飛翔的魚》。
海飛的出生地叫丹桂房，聽起來像一個詩意命名的房間。也確鑿是海飛身體內部的一個房間。他的小說和散文里經常會提到這個夢幻格式的地名，以一種虔誠的態度；這個地名也一直為他開著一扇門，成了他的內心的一種眷顧。
寫作接近於祈禱，這是海飛感情細膩而強烈的意志行為，然後才是勤奮──這可以成為他的速度的註解之一。他在找尋一種他自己駕馭不住的速度，從身體內部的一個房間抵達半徑另一端的那個房間。對於這種速度，海飛很清楚，也從負面的一方替自己擔心過。這個話題我與他從未深入地談及過。有人在非正式的場合說，海飛的這種速度之下的寫作是一種功利。急於否定一個成長期的相對虔誠的寫作者，不見得就不功利；鼓勵和指導好像更人性一些。
我們都活在紅塵滾滾的俗世上，啄食塵土，卑微如蟻，談純粹好像有點虛偽。海飛在一個辦公條件不錯的房間里寫作，依然保持著一種卑微的姿態。他有不少機會離開這里的，一些大城市也有更好的房間在邀約他，等待他的入住。他平和地跟我說：我的家在這里。並且在這句話的後面加一聲「呵呵」。他跟人說話時經常「呵呵」，是一種寬容的態度，寬容生活和他人，也寬容他自己。
他是個理性的人，他的小說是感性的。我的這種看法，在我們表面平淡如故的交情中，它時不時會搖晃起來，甚至想要倒塌。這不是我的錯誤。大概就是所謂的多重性了，無論是他的人還是他的小說。他寫的三個小長篇《花雕》《壹千尋》《三生三世》，就給我一種新鮮的印象，甚至困惑。他在文字里飛揚時，是另外一個人，因為那時的他在一個他人無法訪問的房間里。寫作也因此而神秘。
一個人佔有的物質空間是有限的，海飛嚮往的是內心的空間。而實際上，內心的空間越大，人就越孤獨。一個寫作者的孤獨是沒有房間可供歇息的，像置身荒野的一匹狼，狂野而無助。
「讓我們保持握筆的姿勢，直到日落西山。」這是新千年的第一天，海飛寫給我的信里的一句話。這封信很動情，海飛沒有寄給我，他寄給了幾家日報晚報的副刊編輯，並且全都刊發在副刊的頭條，在新千年的第一天。信里的那句話，就是他內心那個房間的框架。
沒有一種東西是長生不老的。當一個人日落西山之後，身體和身體以外的房間之類都將隨之失去，某些文字除外。我對海飛的文字期待如斯。

6. 推薦幾本中學生讀的書。中篇小說

中國 1、「四書五經」 「四書五經」是中國的"聖經"。「四書五經」是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》(四書)及《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》（五經）的總稱。這是一部被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治理想與治國之道，是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。書里許多語言，如「當仁不讓」、「名正言順」、「巧言令色」等等，直到今天仍在使用。 2、《老子》 《老子》五千言，震古爍今，研究它的著作汗牛充棟。老子是中國第一個純粹的哲學家，老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。道法自然、清靜無為的思想，幾乎對每一個有文化的中國人都有重要影響。《老子》文字簡約，說理透徹，含義深邃，富有辯證精神，特別能啟發人的思考。《老子》文字不是特別艱深，歷代注家又多，選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。 3、《莊子》 《莊子》繼承發揚了《老子》的思想，與《老子》一起合稱「老莊」，成為道家的經典。莊子對生死的態度十分達觀，「鼓盆而歌」成為莊子的典型畫像。《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美，代表了先秦散文的最高成就，對中國古代散文的發展產生了深遠影響。書中運用了大量的寓言來說理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。 4、《韓非子》 《韓非子》一書集先秦法家思想之大成。韓非子思想是在中國第一個統一的封建王朝占統治地位的思想。法家思想是中國古代政治以力服人的「霸道」的代表，與「四書五經」代表的以德服人的「王道」一起，互為表裡，歷代王朝的統治者或多或少都受它影響。 5、《孫子兵法》 《孫子兵法》不是中國第一部兵書，卻是最好的一部兵書，它誕生於春秋幾百年戰亂的背景之下，涵蓋了軍事中一切重要問題，被我國歷代軍事家奉為圭泉。它還被譯成多種外文，具有世界影響。《孫子兵法》簡潔的語句中蘊藏著豐富的內容，對當代商業社會中人的行為處事亦頗多啟發。 6、《黃帝內經》 《黃帝內經》是我國第一部醫書，相傳是黃帝所作，代表了祖國醫學最早的光輝成就。它對於病理學與治療學的辯證思想，成為祖國醫學發展的指導思想，為中醫的發展奠定了堅實的基礎。《黃帝內經》是先秦時期整理成書的，文字較為古奧，不熟悉中醫術語的讀者可能會有一定困難。 7、《史記》 西漢司馬遷宮刑之餘發憤創作的《史記》，魯迅稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷」。它開創了我國紀傳史編撰的先河，成為歷代官修正史的典範。《史記》記述了上古至當時的歷史，其中「書」的部分較難懂，但卻是司馬遷歷史思想集中表述的部分。全書精華在於「世家」與「列傳」，司馬遷為我們描繪了許許多多有個性、有感情的歷史人物形象，他在歷史人物身土傾注了自己的情感。《史記》不僅是一部歷史著作，還是一部文學著作。 8、《世說新語》 忽視《世說新語》，就忽視了傳統中國人精神中的一個極其重要的方面。魏晉風流成了一代又一代讀書人的理想人格，跟他們追求美、追求自由而深情狂放是分不開的。本書故事短小精悍，文字精煉上口，思想或清新揮灑，或沉鬱勃發，讀起來往往有會心之處。 9、《貞觀政要》 唐太宗李世民貞觀之治，被當作中國封建社會理想的清明政治的代表，本書就是記錄李世民君臣談話、活動的作品。李世民雄才大略，又得遇幾位曠世英才，君明臣傑，造就了一代偉業。他們的治國思想與處事模式成了典範，到今天仍值得我們作批判地吸收。 10、《金剛經》 《金剛經》不是中國人寫的書，它是一部印度佛經，但1000多年來，它已經成了中國傳統文化的有機組成部分。因為篇幅短小，思想又有代表性，它成了為人們念誦最多的一部經。它宣揚的「色即是空，空即是色」的思想成了中國佛教的主題之一。它篇幅的短小也許可以彌補部分文字比較生澀的難處。 11、《壇經》 《壇經》是禪宗的六祖惠能的弟子所作，又稱《六祖壇經》，是表述中國佛教思想的開山之作。它更把中國傳統與佛教教義結合起來，創立了純粹的中國禪宗。以心傳心而頓悟的傳道得道方式深受歡迎。唐宋以降，不但影響知識分子，還及於勞動人民。《壇經》思想深邃而文字淺白，讀懂字面意思並不太難。 12、《顏氏家訓》 北朝顏之推著。中國古代是家族宗法社會，這種社會的理想生活是耕讀傳家。《顏氏家訓》就是維護這種理想，實施這種理想的藍圖。它對家族家庭中幾乎一切事務都提出了合乎那種理想的標准與要求。因此，一經產生便被歷代奉為金科玉律。其中雖有教條煩瑣之處，卻也不乏於今仍有價值的地方。 13、《資治通鑒》 我國古代編年體歷史著作的代表，北宋司馬光著。《資治通鑒》記述了從戰國到五代的歷史，為統治者作借鑒之用。本書記事條理清楚，畫人風神畢肖，說理明晰透徹，是《史記》之後，文學成就最高的史學巨著。後來的《續資治通鑒》、《清通鑒》與之形成一完整的古代編年史系統。 14、《菜根譚》 《萊根譚》是明朝洪應明編的一部書，是論述修身處世、待人接物應事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和佛家的出世思想，形成一種在世出世的處世方法體系。由於它講的是人與物、人與人之間的基本關系，因此流傳久遠，直到現在仍有頗多啟發價值。無論是成功者還是失意者，無論是商界的還是政界的，都能找到自己喜歡的語句。 15、《曾國藩家書》 曾國藩是所謂中興名臣，又是當時的理學領袖，在戎馬倥傯、公務繁忙之餘寫給家人子弟的書信，表現了他對於家事，用封建理學觀念指導之下的家人成長的看法，在當時及以後，獲得了極高的聲譽。他在封建社會末期，試圖重振封建道德，但其中一些基本的修身齊家處世的觀念，也很有意義。毛澤東同志青年時說過："愚於近人，獨服曾文正。" 16、《魯迅選集》 魯迅是中國傳統最深刻的批判家，他從舊營壘中沖殺出來，反戈一擊。他因早年的經歷和所受的教育，所以能看透中國傳統文化的劣根性；他後來又接受了新思想，所以批判起來鞭辟入裡，犀利無比。只有理解了魯迅的批判，我們才能更深刻地理解中國傳統文化，才能看清究竟哪些是糟粕，哪些是精華。時代向前的每一步發展，都使我們更深一步地認識到魯迅的價值。 國外 摩訶婆羅多插話選[印度] 羅摩衍那選 [印度]蟻 蛭著 季羨林譯 五卷書 [印度] 季羨林譯 沙恭達羅[印度]迦梨陀娑著 季羨林譯 毒樹 遺囑 [印度]般查特吉著 詩選[印度]泰戈爾著 石真 謝冰心譯 戈拉[印度]泰戈爾著 劉壽康譯 萬葉集選[日本] 源氏物語[日]紫式部著 豐子愷譯 俳句選 [日]松尾芭蕉著 小說選 [日]二葉亭四迷著 我是貓 [日]夏目漱石著 於雷譯 破戒[日]島崎藤村著柯毅文 陳德文譯 阿拉伯古代詩選 [阿拉伯] 一千零一夜選[阿拉伯] 波斯古代詩選 列王紀選[波斯]費而多西著 張鴻年譯 薔薇園 [波斯]薩迪著 水建馥譯 不許犯我 起義者[菲律賓]里薩爾著 詩選[俄]普希金著 葉甫蓋尼奧涅金[俄]普希金著 小說戲劇選 [俄]普希金著滿濤譯 死魂靈 [俄]果戈里著滿濤 許慶道譯 往事與隨想選[俄]赫爾岑著 奧勃洛摩夫 [俄]岡察落夫著齊蜀夫譯 詩選[俄]萊蒙托夫著 余振譯 當代英雄[俄]萊蒙托夫著 草嬰譯 獵人筆記[俄]屠格涅夫著豐子愷譯 羅亭 貴族之家 [俄]屠格涅夫著 前夜 父與子[俄]屠格涅夫著麗尼 巴金譯 誰在俄羅斯能過好日子 [俄]涅克拉索夫著 飛白譯 罪與罰 [俄]陀思妥耶夫斯基著 岳麟譯 卡拉馬佐夫兄弟 [俄]陀思妥耶夫斯基著 戲劇五種[俄]奧斯特羅夫斯基著 戈羅夫遼夫一家 [俄]謝德林著 楊仲德譯 謝德林童話選[俄]謝德林著 張孟恢譯 寓言選 [俄]克雷洛夫著 怎麼辦 [俄]車爾尼雪夫斯基著 戰爭與和平 [俄]列夫托爾斯泰著 安娜卡列尼娜 [俄]列夫托爾斯泰著 復活[俄]列夫托爾斯泰著 中短篇小說選[俄]列夫托爾斯泰著 草嬰譯 短篇小說選 [俄]契訶夫著 萊依里和梅季儂 [亞塞拜然]尼扎米 法爾哈德和希琳 [烏茲別克]納沃依 詩選[烏克蘭]謝甫琴科著 戈寶權 張鐵弦 夢海 任溶溶譯 俄國詩選 高爾基短篇小說選瞿秋白 巴金 耿濟之 伊信譯 戲劇三種[蘇]高爾基著 母親[蘇]高爾基著 童年[蘇]高爾基著 塔杜施先生 [波蘭]密茨凱維奇著 傀儡[波蘭]普魯斯著庄瑞源譯 十字軍騎士 [波蘭]顯克微支著 陳冠商譯 詩選[匈牙利]裴多菲著 鯢魚之亂[捷克]恰佩克著 貝京譯 金人[匈牙利]約卡依莫爾著 柯青譯 軛下[保]伐佐夫著 施蟄存譯 奧德修紀[希臘]荷馬著 楊憲益譯 伊利昂紀[希臘]荷馬著 伊索寓言[希臘]伊索著 羅念生譯 悲劇二種 [希臘]埃斯庫羅斯著羅念生譯 悲劇二種 [希臘]索福克勒斯著 羅念生譯 悲劇二種 [希臘]歐里庇得斯著 羅念生譯 喜劇五種 [希臘]阿里斯托芬著 希臘抒情詩選 水建馥譯 埃涅阿斯記 [羅馬]維吉爾著 楊周翰譯 變形記 [羅馬]奧維德著 楊周翰譯 金驢記 [羅馬]阿普列尤斯著劉黎亭譯 古羅馬戲劇選 古羅馬抒情詩選 神曲[意]但丁著 田德望譯 十日談（選）[意]卜丘伽著方平 王科一譯 瘋狂的羅蘭 [意]阿里奧斯多著 解放了的耶路撒冷 [意]哥爾多尼著 約婚夫婦 [意]曼佐尼著 斯巴達克斯 [意]拉喬萬尼奧里著 李俍民譯 喜劇二種[意]皮藍德婁著吳正儀譯 羅蘭之歌[法]佚名著楊憲益譯 特麗斯丹與綺瑟 [法] 巨人傳 [法]拉伯雷著 悲劇三種[法]高乃依著 拉封丹寓言詩選 [法]遠方譯 喜劇六種 [法] 莫里哀著 李建吾譯 戲劇選 [法]拉辛著 齊放 張廷爵 華辰譯 吉爾布拉斯[法]勒薩日著 楊絳譯 波斯人信札 [法]孟德斯鳩著 羅大岡譯 伏爾泰小說選 [法] 傅雷譯 懺悔錄 [法]盧梭著 黎星 范希衡譯 新愛洛伊絲 [法]盧梭著 戲劇二種 [法]博馬舍著 吳達元譯 歌謠選 [法]貝郎瑞著 紅與黑 [法]司湯達著 郝運譯 巴馬修道院 [法]司湯達著 郝運譯 高老頭 [法]巴爾扎克著 傅雷譯 幻滅[法]巴爾扎克著 傅雷譯 農民[法]巴爾扎克著 陳占元譯 中短篇小說選 [法]巴爾扎克著 詩選[法]雨果著 悲慘世界 [法]雨果著 李丹譯 九三年 [法]雨果著 鄭永慧譯 巴黎聖母院 [法]雨果著 陳敬容譯 中短篇小說選 [法]梅里美著 木工小史 [法]喬治桑著 齊香譯 包法利夫人 [法]福樓拜著 李健吾譯 小說選 [法]都德著 小酒店 [法]左拉著 王了一譯 萌芽[法]左拉 黎柯譯 金錢[法]左拉著 金滿城譯 小說選 [法]法郎士著 莫泊桑之中短篇小說選 郝運 趙少侯譯 一生 漂亮朋友 [法]莫泊桑著 盛澄華 張冠堯譯 約翰克利斯朵夫 [法]羅曼羅蘭著傅雷譯 巴黎公社詩選 熙德之歌 [西] 堂吉訶德 [西]塞萬提斯著 楊絳譯 戲劇選 [西]維加著 朱葆光譯 戲劇選 [西]卡爾德隆著 尼伯龍根之歌 [德] 錢春綺譯 戲劇二種 [德]萊辛著 商章孫等譯 抒情詩選 [德]歌德著 浮士德 [德]歌德著

7. 名著閱讀

簡愛
《簡·愛》是部膾炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，當時人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特「詩意的生平」的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。一個有尊嚴和尋求平等的簡·愛，這個看似柔弱而內心極具剛強韌性的女子也因為這部作品而成為無數女性心中的典範。

童年
馬克西姆·高爾基，原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫，前蘇聯無產階級偉大作家。他出身貧苦，親身經歷資本主義殘酷的剝削與壓迫對他的思想和創作發展具有了重要影響。著名的自傳體小說三部曲《童年》《在人間》《我的大學》就是在他的筆下誕生，書中反映了俄國最低階級人民的貧苦生活，也是作者的親身經歷。

我的大學

翡冷翠
圖書簡介
柳碧瑤被父親賣到上海段家，無意中攜帶了母親從宮中偷出的古畫。前朝宮廷太監宮女、投機的西洋人、神秘的東人，無不為一睹古畫真容而算盡天機。這張畫里究竟隱藏了一個怎樣的秘密，讓眾人覬覦良久？光景流年，世事變遷，當愛情伴隨國恨家仇悄悄來臨時，能夠給與她真相的，是那個黑發飛揚的俊美混血青年，還是那個如葵花逐日般執著的浪漫少年

邊城
邊城是沈從文（現代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

朝花夕拾
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。亦舒也有同名小說《朝花夕拾》。《朝花夕拾》同時也是一部港產電影的名稱。

孽海花

《孽海花》內容繁富，時間跨度大，如何從總體上把握它的本質特徵？作者對其創作意圖的剖白，對我們頗有啟發。《修改後要說的幾句話》曾雲：「這書主幹的意義，只為我看著這30年，是我中國由舊到新的一個大轉關，一方面文化的推移，一方面政治的變動，可驚可喜的現象，都在這時期內飛也似的進行。我就想把這些現象，合攏了它的側影或遠景和相連系的一些細節事，收攝在我筆頭的攝影機上，叫它自然地一幕一幕地展現，印象上不啻目擊了大事的全景一般。」由是觀之，作者試圖在這部小說里容納30年歷史的本質內容，並表現出它的發展趨勢。質而言之，就是要把《孽海花》寫成一部歷史小說。而所謂歷史小說，已經不同於我國傳統意義上的「歷史演義小說」，歷史演義小說，即歷史的通俗化；而這里所說的歷史小說，是具有近代意義的新概念。其基本特徵是：「把奇妙和真實」結合在一起，塑造「個人與社會歷史命運更緊密結合的人物」，表現歷史的本質和趨向，最終「把小說提高到歷史哲學的地位」（引號為盧卡契言論）。應該說，《孽海花》已經達到了這樣一種境界，堪稱具有近代意義的歷史小說。這自然與作者對法國文學特別是對大仲馬、雨果的歷史小說具有頗為精到的研究不無關系。

8. 什麼小說軟體可以看麥家的解密，或者海飛的麻雀一類的書，小說軟體，付費的，我想看正版

網友碰到過這樣的為什麼書旗軟體，看小說看到一半，會變成這樣？,問題詳細內容為:為什麼書旗軟體，看小說看到一半，會變成這樣？,我搜你通過互聯網收集了相關的一些解決方案,希望對有過相同或者相似問題的網友提供幫助,具體如下:
解決方案1：
可能你裝了山寨軟體
解決方案2：
要付費吧！追問沒有提示，付費追答那是下載看的嗎？
解決方案3：
網路錯誤，看看是不是流量沒了，手機自動關網了，或者開關機試一下，再不行打10086人工服務叫他給你刷新下網路
解決方案4：
沒聯網
為什麼我的書旗小說（軟體版）點進去提示網路異常？
答：手機上用游覽器網路一下時間 然後把手機時間與網路時間校對設置好就OK了 （坑爹啊，害我折騰了近一個月，5555）
書旗小說老出問題是怎麼了?
答：書旗就是這點敗壞門風，再這樣下去，要找新的看書軟體了，一同學和我推薦追書神器，不過我自己也沒試，有點抱歉，不過應該不錯
為什麼我的書旗小說變成這樣了，明明有三條回復，...
答：我的也是，可能是書旗有問題了
為什麼我的書旗小說里的書總是顯示內容獲取失敗
答：第一種可能：你的手機網路不好，沒有辦法獲取小說的具體內容； 第二種可能：網站將這本書的內容屏蔽或者把這本書給刪掉了； 第三種可能：書旗小說小說的來源（某個盜版網站）屏蔽掉了； 第四種可能：書旗小說出現了BUG，導致你的手機看不了小說。

9. 海飛的海飛訪談錄

小說+劇本，手持「雙刃劍」——海飛訪談
李雲雷
■我並不因經歷多而沾沾自喜，我只是學會了在少年時期就以一個社會人的眼光來看這個時代
李雲雷：你是怎樣走上寫作道路的？你最初的文學理想是什麼，你的寫作狀態離當時的理想還遠？
海飛：1994年我開始學寫散文，當時有一本叫《啟星》的文學內刊吸引了我。這本內刊的編輯後來成了我的妻子，我突然發現書中真的有顏如玉。我真正開始認真而專注地寫小說，應該是1996年夏天。那時候我的生活發生了很大的變化，我從一家縣城國營化肥廠游手好閑的保安，下放到車間當拉煤工。這對當時的我來說是一場特別大的打擊。我不願拉煤，所以我夢想著通過寫作調到廠辦寫材料。結果我調到了另一家生產葯品的企業辦廠報，當我坐在辦公室里發呆的時候，突然發現我真的愛上了文學。
其實從1986年我的少年辰光開始，我就接觸到一些文學刊物。我不明白我那大老粗的工人舅舅，為什麼喜歡捧著雜志看小說。我順便幫助他看掉了一些小說，那時候我覺得寫小說的人是如此偉大。我會撫摸雜志上作者的名字，想如果有一天我的名字也能印在雜志上該有多好。很多年後我開始在小刊物上發表小說，我望著小說的標題和作者的名字，會長時間地難掩喜悅之情。
寫的小說越多，我越悲觀與失望不是因為讀小說的人不多，而是因為突然發現我的作品以及朋友們的作品，有好多都是在自娛自樂。這些文字不是我想像中的小說，我想像中的小說應該更好更精彩更有深度更令人激動，應該在文字里裝滿那種遼遠的東西。這樣的想法讓我憂郁寡歡，它影響到我的寫作，讓我一邊寫一邊迷惘。
李雲雷：在你的作品中，我們很少看到你的個人生活，但是可以感受到你對這個時代的觀察與思考，尤其現實主義題材作品更是如此，能否請你談談你的生活對寫作的影響？
海飛：我反而覺得我的個人生活在作品中無處不在。我的生活經歷有些復雜，十四歲開始進入社會，換過許多工種。我並不是因經歷多而沾沾自喜，我只是學會了在少年時期就以一個社會人的眼光來看這個時代。而大多數的社會人生活經驗再豐富，他也不會拿起筆來寫小說。但我覺得其實他們心中的感悟，比一個小說家看到、想到、寫到的更精彩。大多數的作家，並沒有特別多的社會經驗。比如我們常說的底層小說，是沒有生活在底層，而且根本不了解底層生活的人寫就的。我覺得生活比小說更精彩。
所以說，我的小說里，四處都有我個人生活的影子。我覺得我就像《趙邦與馬在一起》里的趙邦，他是一個迷惘混沌的人，他想去找一匹馬。但即便他找到了那匹馬，他仍然會迷惘得不知道方向。
■我的創作走了很多歪路。因為我一直只憑悟性寫作，這是一件十分危險的事情。牆基不實，牆就很難砌牢
李雲雷：《像老子一樣生活》是讓人印象深刻的一篇作品，你對K155路電車女司機國芬的描寫，深入到了她生活的內在邏輯，寫出了她的性格與內在精神。我曾用「黯淡中的光彩，粗魯中的希望」來描述這篇小說，但你此後似乎很少涉及到現實題材，不知這是出於怎樣的考慮，或者是藝術上的選擇？
海飛：《像老子一樣生活》出來的時候特別受歡迎，一年之內境內外有十幾家報刊選載，同時進入了幾家年選。這是一件令我略感恐慌的事。我確實寫出了一名形象鮮明的一線女司機的形象，特別的有生活內容和質感，但卻不是我喜歡的小說類型。我喜歡寓言化的寫作，但是令我失望的是，有人看了《趙邦和馬在一起》及《幹掉杜民》後，認為太不真實了。我覺得我根本就沒有考慮過真實，就像夢一樣。夢是一種不真實的生活，但夢並不一定不精彩。
李雲雷：《看你往哪兒跑》寫的是一樁「殺人」事件後，案犯與警察，也是一對舊日朋友的逃亡與奔跑，在這里「奔跑」具有了象徵性的意義。這篇小說讓我們看到了你對敘述的出色控制。
海飛：我特別喜歡使用我慣常的敘述方式，一是從容，二是鏡頭感。我喜歡把自己懸置在半空中，以一個坐在搖臂上的電影攝像的角度來描述事件的發生與進展。我想像黑暗與明亮中的場景，想像孤獨者的模樣，想像這個世界所發生的一切。我甚至想像時間靜止的時候，一滴水以怎麼樣的姿態滴落；想像一個女人在痛苦的時候，怎麼樣慢慢露出微笑的過程。我沉浸在這樣的想像中不能自拔……這種想像轉化為文字，令我寫作的心情十分愉悅。
小說與電影實際上是有十分強烈的共通之處的。這樣的說法不一定正確，但是我一直如此認為，並且覺得用亦動亦靜的文字來敘述故事，會有一種氣流，它是活的。
好小說都應該是活的。這並不是說小說的故事性必須要強的意思，也不是敘述必須動感的意思，而是小說本身必須具備的文字表象以下暗流涌動的那種氣場。
李雲雷：在《蝴蝶》、《私奔》、《幹掉杜民》等小說中，我們可以看到「新歷史小說」對你的影響，這些小說以歷史或現實為題材，但側重點不在於事實本身，而在於對其背後隱秘動力的揭示，以及對敘述的迷戀。你如何看待這些作品，它們是否觸及到了歷史的「本質」？
海飛：這些作品中，對敘述的迷戀有些過了。這不是一件太好的事，相當於一種自戀。在兩年以前我深陷其中不能自拔，我的敘述在往干凈與風快傾斜。至於小說的側重點不在事實本身，我覺得很多小說都是這么一個狀態。
其實我的小說創作走了很多的歪路。因為我一直只憑悟性寫作，對於寫作者來說，這是一件十分危險的事情。牆基不實，這個牆就很難砌牢。我所以這樣說，是為了說明小說除了讓人有閱讀享受以外，讓人有感嘆、開懷等多種情緒以外，很重要的一點是，它還用來讓人思考。
歷史的「本質」究竟如何，誰也無法說清。我以為我一直都樂此不疲地想要觸摸到的就是歷史的「本質」，這是一件令人興奮並且產生無窮動力的事。我眼中的本質大約是——風生水起背後的蒼涼。
李雲雷：你最近的長篇小說《向延安》，獲得了《人民文學》獎，受到了不少評論家的高度肯定，我認為這部小說寫出了新一代青年對革命與理想的態度，對歷史有一種新的理解方式，這與1950-1970年代的「革命歷史小說」不同，與1980年代以來的「新歷史小說」也不同。你寫作時，如何處理作為「個體」的主人公與歷史之間的關系？
海飛：小說中所體現的歷史觀，是我想像中的歷史觀，我想它很大程度上也代表了一代人的歷史觀。當然這樣的想像不會是空穴來風，無論是革命、叛逆，以及種種的事件，都有真相。而那個年代的真相如何去獲得？大概從歷史的細微處去獲得是其中一種有效手段。我認為故事可以虛構，但是歷史需要真實；事件可以虛構，細節需要真實。
■小說家接觸劇本創作後，在行文中往往可以看到潦草的痕跡；編劇會講故事，但他寫小說可能沒有好的敘述語言，不懂得取捨情節
李雲雷：你編劇的電視劇《旗袍》、《大西南剿匪記》、《從將軍到士兵》等引起了廣泛的關注。電視劇的編劇工作與小說創作有何異同，兩者之間的關系如何？是相互促進的，還是彼此之間有矛盾的？你如何在介入電視劇創作的同時，保留個人藝術上的追求？
海飛：有那麼一個現狀是，少有編劇會寫小說，他們不是不會講故事，而是沒有好的敘述語言，無法把握小說特別需要的留白。反過來說，也少有小說家寫劇本，他們一類是不願寫，一類是不會寫。在我看來，劇本和小說同屬文學，是兩種不同的文學體裁。一個優秀的小說家接觸劇本創作後，很難回到原來的語境中去，在行文中可以看到潦草的痕跡。其實這不是他寫作功力的下降，而是他寫作心境的改變造成的。編劇的好處在於，他所創作的劇本結構十分牢固，他把什麼時候故事該進展到哪兒分得清清楚楚。但是有一個致命的地方是，他可能不懂得取捨情節。小說與劇本的關系很難說清，每個創作者對文字掌控能力的強弱各不相同。但有一點可以肯定，許多好的影視作品是從小說改編而來的。好多影視作品，只用了小說中的人物結構或者極小部分的事件，但是依然精彩。這是為什麼？因為小說接地氣。
我深知劇本和小說可以相互取長補短。我創作小說不多，也是因為很大精力兼顧著劇本創作，我對寫作過程中的小說腳本化十分警惕。我認為小說中不是不可以有影視元素，而是不可以有創作影視作品時的那種心態。
李雲雷：你的電視劇在題材上很接近於《潛伏》、《借槍》、《暗算》等，但也有較為鮮明的個人特色，你如何看待諜戰劇在當下中國的巨大影響？
海飛：這也是我個人十分喜歡的三部諜戰劇，對前兩部劇的喜愛尤甚，因為我看到了這些劇中彌漫的文藝氣息。除了情節設計以外，旁白與對白也十分重要，表現方式也十分重要，那不溫不火的進程中，你甚至可以看得到淡淡的憂傷。其實諜戰劇拍攝精良，一定會吸引大批觀眾，因為他包含了一個特別吸引人的元素，就是懸念。但是狂轟濫炸的諜戰劇已經讓懸念雷同，不再有新鮮感了。所以《借槍》實際上是一部新式的諜戰劇。有許多業內人士稱諜戰劇飽和，實際上有哪種類型的劇不飽和？將來，諜戰劇的數量或許會有下降，但肯定會還有精品出現，因為觀眾需要諜戰劇。
■不負責地炮製小說，是一件危險的事；但是沉浸在所謂的藝術中，不願放下身段，不站高放遠接受更多新鮮的寫作手法，也值得反思
李雲雷：你小說的語言與敘述方式，有不少「先鋒小說」的痕跡，對於「70後」作家來說，這似乎是成長的一個過程，因為他們接受文學教育大多是從「先鋒文學」開始的，「先鋒文學」塑造了他們對「文學性」的理解。但在我看來，只有突破「先鋒文學」的影響，70後作家才能找到自己的道路，而你正是在這方面找到了屬於自己的方式。你如何看待「先鋒文學」，如何看待70後作家的未來？
海飛：我沒有刻意地去考慮過這個問題，但是在潛意識里，略微地對那些曾經令我心儀的「先鋒文學」有所排斥。我一直以為小說這樣的文學樣式，盡管也可以像詩般輕靈，但是更大的程度上應該是鈍器或者滾雷，可以震動讀者的心靈。所以我覺得一個沉靜的小說創作者，他需要的是老實地去書寫，以心靈去感應讀者心靈。寫作之路千萬條，最後只有一條，老實寫作，踏實做人。
70後作家是承上啟下的一代，或許會在某一天有一個分流，我覺得有一些會成為小說創作的中堅力量，有一些會慢慢疏離小說。疏離小說的是兩撥人，一撥是小說寫得特別好的，但是卻沒有精力或者心情再來寫小說的；一撥是小說寫得不怎麼樣的，不想要自己浪費自己的時間。
李雲雷：你在並不長的寫作實踐中，寫作方向與重點已經發生了幾次轉變，你轉變的內在動力是什麼？這種轉變對你而言是一種妥協還是一種探索？有沒有不變的東西？
海飛：我覺得轉變不需要動力，或者說有一種動力，但寫作者卻對此無知無覺，就像水流不知道它會在什麼地方打彎。曾經有那麼一段時間，我寫的小說數量變少了，思考的時間更久一些。有一段時間我特別安靜，有時候和人聊天，有時候翻閱大量的所謂閑書。這時候我發現我們的小說創作存在一個誤區，那就是我們的切入點特別的平常，或者說寫的只是特別舊的地方，就像是發現了面前的一朵花，卻沒有發現更遠處一叢有著蒼涼之美的荊棘。我覺得有好多小說家對作品不夠尊重，因為他來不及思考就落筆，寫得十分輕率。
我想我寫作方向不經意的轉變不是妥協也不是探索，而是堅定地認為這種轉變的必須與水到渠成。我們朝著一個方向狂奔，但可以隨時校正稍稍偏離的方向，最怕的是背道而馳。如果說轉變之中不變的，就是我必須十分認真負責地傳達。我覺得只有經歷了傳達與接受，那才是活的文字。影像如此，音樂如此，甚至連經文亦是如此。
特別想要說的一句題外話是，在集體浮躁的年代，不負責地隨意炮製小說，是一件危險的事；但是故作清高地沉浸在所謂的藝術中，不願放下身段，不站高放遠接受更多新鮮的寫作手法、切入角度等等，那是一件值得反思的事。
◆印象
通往「革命史」之路
作為一個70後作家，海飛體現了這一代創作者的共性，同時也具有自身的藝術特色。
70年代作家成長的文學環境，正是西方現代派文學在中國影響最大的時期，「先鋒派」、新歷史小說以及「晚生代」，構成了他們學習的對象與超越的障礙，如何突破上一代作家的「影響的焦慮」，在不斷地創新中形成自己的藝術風格與藝術世界，是這一代作家面臨的主要問題，對海飛來說也不例外。在海飛的創作歷程中，我們可以看到他在藝術上的探索，以及他試圖超越自身的努力。
海飛的早期作品受到了「先鋒小說」與「新歷史小說」的影響。《看你往哪兒跑》可以視為處於轉變中的作品，這篇小說寫的是一樁「殺人」事件後，案犯王小奔與警察陳小跑的逃亡與奔跑。這兩位舊日的戰友和朋友，在新的境況下展開了人生與命運的追逐，在這里「奔跑」逐漸脫離了具體的動作，而具有了象徵性的意義，這構成了小說的主要意象。在奔跑中，王小奔與陳小跑穿越了社會現實，在不同的故事中觸及到了愛、責任、友誼、正義等命題，也正是在對奔跑的描寫中，小說的敘述煥發出了動人的光彩。這篇小說與其說是「寫實」，毋寧說是寫意的。
海飛引起廣泛關注的小說《像老子一樣生活》，是一篇看似簡單平實，然而卻內蘊豐厚的小說。它描述了K155路電車司機國芬的生活，展示了一個底層市民生活的原生態，這包括不少層面：首先是她沉悶、困窘的家庭生活；其次是國芬的工作與同事，她的工作是開電車，這是一種周而復始的單調工作，她穿行在杭州，工作的簡單重復與窗外的美景形成了鮮明的對比，「她從來沒有嘗過天堂的滋味」。可以說正是家庭的壓抑與工作的單調，使她與同事魏子良發生了一段短暫的「婚外戀」，雖然這傷害了她的兒子，後來也被證明是一種「陰謀」，但卻是她平庸生活中的一個亮點。從整體風格上講，這篇小說與90年代初的「新寫實小說」有些相似。但一個最大的不同，就是這篇小說沒有讓主人公認可這樣的生活，成為一種「灰色人物」，相反她卻在黯淡的生活中煥發出了光彩。不管面對怎樣的困難與尷尬，她都表現出了一種主動性或主體性，正像她自稱是「老子」一樣，她對待生活、對待任何人與任何事，都有一種滿不在乎的勁頭，有時甚至會有一種類似「精神勝利法」的優越感，這自然可能被認為是「混不吝」或「粗魯」的表現，但卻也正顯示出了底層人的活力與力量。只有發出自己的聲音，哪怕是粗魯的聲音，才有找回「自我」的可能性，「國芬」這個人物的光彩也正在這里，《像老子一樣生活》的成功也在這里。
海飛不僅是一個小說家，而且是一個劇作家，在《旗袍》、《大西南剿匪記》等影視劇作品中，海飛開始涉及現代革命歷史題材，並取得了成功，而他的最新收獲則是長篇小說《向延安》。在「新革命歷史小說」中，海飛的《向延安》可以說是很有分量的一部。小說以向伯賢在屋頂被一顆流彈擊中墜落身亡開篇，整個故事的主線是圍繞著向伯賢的三兒子向金喜而展開的。小說也採用了家族史式的結構，向金喜的大哥是秘密的共產黨員，二哥是汪偽特工，姐夫是軍統鋤奸隊員，姐姐是革命者，向金喜本人則由一個酷愛廚藝的城市青年，偶爾在懵懂中踏上了革命之路，最終成長為潛伏在敵特內部的英雄。
《向延安》的主人公向金喜看似與革命無關，他生活在自己的世界之中，是一個平凡的小人物，但時代的大潮卻將他引到了革命的道路上，不過與他的同學們直接奔向延安不同，他被留下來「潛伏」，他忍受著誤解，從事著危險的工作，心卻堅定地向著延安，而在解放後，與他單線聯系的人犧牲了，他的革命者身份無法確認，他也以一個普通人的身份到工廠去工作。在以往的「革命歷史小說」中，很少會將金喜這樣的人物作為主人公，那時的英雄是崇高的，而金喜卻是平凡的，小說恰恰在平凡中寫出了金喜的特色，他的形象也在這個時代向我們講述著革命的魅力與合法性。
《向延安》的後半部著重描述金喜的「潛伏」故事，描述他在各種關系與力量中如何為黨工作，小說吸收了一些通俗小說的技法，故事性與戲劇性都很強，將革命題材以一種更易於接受的方式表現了出來，這些都為重新講述革命歷史創造了新的方式。也讓我們看到，革命歷史恰恰是豐富、復雜而曲折的，充滿了各種可能性與偶然性，在其中我們可以看到歷史風雲，也可以看到人性的最深處，而對於作家來說，如何尋找到一種新的方式通向這一段歷史，則是需要去探索的。在這方面，海飛的《向延安》可以說富有啟示性。

10. 蟈蟈為什麼鳴叫閱讀答案:海飛

蟈蟈鳴叫是其性系體成熟求配偶性交繁殖後代的自然現象