芥川龍之介小說閱讀題

A. 芥川龍之介小說奇妙的故事，我看不懂

只能說我們能力太低 翻譯成中文都看不懂，我論文答辯就是這個文章，我想說中文日文一樣都看不懂

B. 解讀一下芥川龍之介的小說《羅生門》

小說簡介
芥川龍之介創作的短篇小說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經裡面的故事。講的是在一個戰爭年代，一個被主人趕出來的僕人，思想上正在做強盜和被餓死之間掙扎。這時正巧走到一個到處都堆滿死屍的地方，也就是叫做羅生門的地方，他壯起膽子，想進去找到一些財物。結果他竟然發現有一個衣衫襤褸的老婦人正在從一個年輕女子的死屍頭上拔頭發。他沖上去說你這個沒人性的，竟然對死屍也不放過。老太婆解釋說她只是想用這些頭發做個頭套謀生罷了。她說「曾經這個婦人，用蛇肉曬干當做魚干來賣，吃了魚乾的人們覺得很好吃，婦人得以維持生計。我並不覺得這婦人做錯了，她跟我一樣都是為了生存啊！」於是，僕人大悟了，既然是為了生存，還有什麼不可以的？於是，他就搶了老太婆的衣服逃走了，並且從那以後再也沒人見過他。

芥川龍之介曾經喜歡上一名寡婦，在當時那個時代，這種行為是不被世俗所容忍的，他的養父也不允許他們再來往，因為養父對他恩重如山，他無法忤逆養父的意願，於是對這樣無能的自己感到怨恨，無法與自己心愛的女人在一起，無法做自己想做的事兒，無法成為自己想要成為的人，所以他把這種願望寄託在了小說中，在讀者看來，下人是個強盜，是個品行不端正膽小且又無能的人，但是在芥川龍之介眼裡，這種不被世俗拘束，想做什麼就可以不顧一切的去做的人，恰恰是芥川龍之介心中最嚮往的也不一定。
《羅生門》（芥川龍之介）原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里。《今昔物語》日本平安朝末期的民間傳說故事集，以前稱《宇治大納言物語》，相傳編者為源隆國，共三十一卷。包括故事一千餘則，分為「佛法、世俗、惡行、雜事」等部，以富於教訓意味的佛教評話為多。

C. 求芥川龍之介短篇小說的賞析

一個進城打工的貧窮小姑娘從車窗口給前來送行的弟弟們扔下幾個金色的桔子，這種人間親情深深地打動了悲觀厭世的「我」。芥川龍之介的短篇小說《桔子》通過這樣一件「偶然遇到的小事」，抒發了作者對美好事物的憧憬。然而，當時殘酷的社會現實卻使芥川茫然不安，倍感失望.
<桔子》反映了小姑娘美麗高尚的心靈，以及純真的感情。桔子是光明、純潔的象徵。這樣的賞析分析小說正是80年代較為流行的評論欣賞的調子，總要為小說掛上一個光明的尾巴，這與當時的政治氣候有關，文學欣賞評論還不能完全從政治的影響下解脫出來，所以這樣必然就影響了欣賞者欣賞的深度.
芥川龍之介的《桔子》中我最為感動的也是小姑娘拋出桔子的細節。但是我認為這個桔子並不是象作者所分析那樣的是光明和純潔的象徵，這許多處描寫是作家精心刻畫的一幅畫。在這幅畫中，充滿整個畫面的是大量的憂郁、陰暗、厭惡、凄涼的冷色調，令人昏昏欲睡的難聞的氣味的冷色調，可是在這幅畫的中心卻是作家精心畫上的亮點：小姑娘的紅臉蛋；三個弟弟的紅臉蛋；五六隻黃燦燦的桔子。正是一紅一黃的暖色調，這鮮艷的色彩才沖去了「我」心中的昏暗。景物中有色彩的強烈對比，人物描寫有心情的前後變化。這里就是作家精心使用的色彩對比的技巧，一直到今天還能產生強烈的視覺效果，對讀者的感情產生強烈的沖擊。從而使我們了解到在那樣一個年代，還曾經有過這樣一部分對社會，對時代產生強烈失望感的人。他們即便是在強烈的厭惡和失望中，仍有對普遍人性人情的嚮往。他們也仍在渴望著人類最普遍最常見的感情，可是這種感情即便是在今天也是很難找到它最簡單無私的一面的。

D. 橘子 芥川龍之介 閱讀答案 小說開頭描寫了「我」在一個冬天

小說開頭部分的場景描寫，具有灰暗的色調，渲染了冷漠的情緒，不僅為後文姑娘拋橘子的細節作了充分的鋪墊，也揭示了「我」的性格。

E. 芥川龍之介寫的《嘲笑》的閱讀答案

1.AABB式詞語
2.對別人評頭論足，還是不好的習慣
3.DADD
4.比喻 對比
5.A B C
6.我會很傷心，傷心的是會有這樣的兒子，還會教育他，不要嘲笑別人，要懂尊重別人。

F. 《父親》---芥川龍之介 閱讀答案

自己做、、我都是自己做的

G. 芥川龍之介《母性》閱讀答案

（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A．作者運用細膩生動的筆觸描寫了蜜蜂與雌蜘蛛大戰，著意刻畫了蜜蜂的善良無助和蜘蛛的殘忍血腥，在善與惡的交織中思想傾向很明顯。
B．雌蜘蛛為了哺育尚未出世的幼弱生命，就是可以犧牲他族的性命為代價，這是母性的天職，也是自然所安排的，無所謂善與惡之辨。
C．文中情節生動，富有波瀾。雌蜘蛛捕殺蜜蜂突出其惡，而細心地築巢產卵等待後代的出世以致死去突出其善，把「惡」也推上了美的程度.使人對蜘蛛由惡轉善，情感大為轉變。
D．小說充滿了辯證性，即使是「惡」也有善良的地方,「善」也包含了「惡」,同一件事,對於自己的族群來說是「善」，對於異類則為「惡」。這不是簡單的「適者生存」所能簡單概括的。
E．「盡到了做母親的天職，懷著無限的喜悅地死去」和無數新的生命的蘇醒，其實就是惡之輪回，而雌蜘蛛就是「惡」之元兇，這是小說給我們的啟示。
（2）為了突出表達效果，文章中有多處對比，請簡要分析。（6分）
（3）小說以《母性》為題，雌蜘蛛的母性表現在哪裡？（6分）
（4）在殘酷中探究人性，在血腥中生發母性的光輝，有人說雌蜘蛛是一位偉大的母親，有人說雌蜘蛛是一位殘酷的女性，也有人說雌蜘蛛具有了殘忍與偉大的雙重性，你是怎樣理解的，請就其中一個方面加以探究。（8分）

（1）答D給3分，答C給2分，答B給1分，答A、E不給分。
（2）（6分）①雌蜘蛛血腥殺害蜜蜂的殘酷悲劇與「紅月季花在喘不過氣的陽光和灼熱中，每天仍在斗艷盛開」的景物描寫對比性很強，反襯出雌蜘蛛的殘忍。②毫無戒備的蜜蜂與殺氣騰騰的雌蜘蛛作比較，突出雌蜘蛛殘忍血腥。③小蜘蛛的新生與雌蜘蛛的寂寞死去對比，突出母性的偉大。 每答出一點給2分。意思答對即可。
（3）（6分）①為了生存和繁衍後代它必須殘食異類，表現生存的本性。②精心編織蛛囊，為後代出生做好充分的准備。③產卵後靜靜地守護，專心致志，不再掠取食物，忘卻一切。④在生命彌留之際，咬開囊巢頂端讓小蜘蛛爬出來，並且寂寞地守候在囊巢旁懷著無限的喜悅，在不知不覺之間死去。 每答出任意3點一點給2分。意思答對即可。
（4）（8分）觀點一：雌蜘蛛是一位偉大的母親。
為了哺育尚未出世的幼弱生命，承擔了犧牲他族性命的惡名，哺育前自我生存積蓄能量，為孩子精心壘巢，產卵後全心守候，為小蜘蛛的出世做好一切努力，直到看見小蜘蛛出世完全獻出了自己的生命，體現了作為雌蜘蛛的本能與天性，這種天性就是在血腥中生發母性的光輝，所以是一位偉大的母親。
觀點二：雌蜘蛛是一位殘酷的女性。
它殘忍地殺害了無數的蜜蜂或其它異類，搏殺的過程十分血腥殘忍。而它的後代也會繼承它的生存本領來繼續地屠殺異類，母性之善的本能而產生的則是惡，孕育出大量的後代同樣是惡的化身，因而雌蜘蛛殘害他人換來的不僅僅是為了孕育自己的孩子而是在復制更多的惡的執行者，它可以稱得上是惡之輪回的元兇，因而雌蜘蛛是一位殘酷的女性。
觀點三：雌蜘蛛具有殘忍與偉大的雙重性。
為生存為哺育後代以殺害異類為生存方式，這是雌蜘蛛的天性。天性就是「適者生存」，生存就會有殘忍搏殺，否則自己就會失去生命。自然界中生存天性便是殘殺交替輪回，循環不息。而在哺育養育後代過程中雌蜘蛛卻在靜美的守護中獻出了生命，體現了生命過程母性的光輝，表現了同類生死之間的交替輪回，循環不息。善與惡是交織的，殘忍與偉大是相對的，所以雌蜘蛛具有殘忍與偉大的雙重性。
不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究，即可根據觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。

H. 沼澤地 （芥川龍之介）閱讀理解的理解

1．畫中的泥土精細而真實，草木鬱郁蔥蔥，給人一種悲壯的激情和強烈的印象。（3分，意思對即可。）

2．身材魁梧，追求時尚，缺乏藝術鑒賞力，浮淺而又直爽。（2分）用記者對畫家情況的介紹推進情節的發展；記者對畫作的評價，反襯出畫家的藝術追求，有利於深化主題。（2分）（4分，意思對即可。）

3．小說的主要情節圍繞一幅題為「沼澤地」的油畫展開的，提示故事內容；（2分）象徵畫家進行藝術創作的險惡環境，更好地表現畫家執著的藝術追求；（2分）表達藝術家在嚴酷的現實中要保持獨特個性的藝術觀和人生觀，深化作品主題。（1分）（5分，意思對即可）

4．第一次含意是：油畫內容本身具有極強的表現力和藝術感染力。（1分）第二次含意是：在艱難的處境中有著獨特的藝術個性和人生追求的作品更是傑作。（1分

I. 芥川龍之介有一篇短篇小說是以看一件事從不同人的角度看為中心思想的叫什麼來著

《竹林中》
《竹林中》是小說集《羅生門》中的一篇，所以有人也稱做《羅生門》
實際上小說集《羅生門》中開篇小說《羅生門》，《竹林中》是第二篇，其實是並列關系，而許多人一提到樓主問題時候第一反應是《羅生門》，其實是個大烏龍，這些侃侃而談的人未必認真看過芥川小說，或者看的是閹割移植的通俗版本，只是混個」我知道「了了
一定要分析的話（其實好文字一定要分析個子丑寅卯是種罪過），《羅生門》講的是人在面臨生存壓力的情況下，會做出原本不可能做出的行為，並找到相應的借口來安撫內心的矛盾。《竹林中》講的是同一件事情，不同的當事人會站在自己的角度上敘述他們眼中的事情經過，彼此的敘述卻如此的不同，但是他們是誠懇的，是誠懇的，他們如此相信著。

J. 芥川龍之介 小說中的一個問題

說的就是公主是一個虛無的人，對自己的境遇毫不關心，厭倦世界。公主吟的詩 曲肱支頤眠，寒風吹枕邊。此身今已慣，隨處得平安。 就說明了這一點。

公主臨死前看到的著火的馬車，分別代表地獄和天堂。但公主對世界、對佛祖感到絕望，對生命感到無力，已經不在乎自己死後是升天堂還是下地獄了。所以她死前說：「什麼也看不見了，一片黑暗，只有風在吹。」

和尚所說的，「這是一個不知天堂也不知地獄的沒心肝的女魂呀。」就是這么一回事。