小小說絕世珍品閱讀題
⑴ 中國有什麼絕世珍品
兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，兵馬俑，可不止一百個哦
⑵ 愛此荷花鮮閱讀及答案
家住洞庭湖以北、長江之南，一年四季都在蒙受著湖水的潤澤。眾多的湖泊，在荊楚大地上真如星羅棋布一樣。全省內的大小河流有千條之多，一條條水流連通和串起了上萬個常年不涸的大小湖泊，說是「千湖之省」，其實是有點太「低調」了。
有上萬個湖泊，一到夏天，就會有萬湖荷花盛開。清亮的湖水映照著藍天白雲，碧綠的荷葉，粉紅和粉白色的荷花，青嫩的蓮蓬，在夏風中輕輕搖曳，向遠處傳送著清新的菱荷芬芳，很多湖面上還有白帆點點、漁歌聲聲，不遠處就是一片片將要成熟的稻田……這就是我們的江南，江南鄉村的夏天。
「江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」
「田田」是指荷葉鋪展、生長茂盛的樣子。不能不敬佩古人精準而又簡約的寫景詠物的詩才。這首漢樂府，或許只是荷塘采蓮人的信口游戲之作，未必刻意為之，卻把夏日江南田野間的生活氣息與歡樂場景，呈現得如此明朗鮮活，使人彷彿身臨其境。這還僅僅是一首民歌呢！——有人說，詩中的前三句，也許是領唱者唱的，「魚戲蓮葉東」以下四句，應該就是眾人的唱和。我覺得是有道理的。古代人還喜歡稱荷為「蓮」。這是因為「蓮」與「憐」同音，憐就是憐惜、憐愛的意思。南朝樂府《西洲曲》里的幾句：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。」其中已有愛蓮的文人情調了吧。
每到夏天，我就格外想念鄉野阡陌間那些長滿綠色荷葉、開著粉色荷花的湖塘，想念那些飛叫著成群的禾花雀和山雀子、散發著清新的稻花香的稻田和小村莊。上個世紀七十年代末，我還在少年時代時，跟隨家人從北方來到鄂南農村生活了好幾年。那裡屬於湖區農村，一入夏天，田野間的池塘里就開滿了荷花。不久，荷花謝了，一支支蓮蓬也高高地挺了出來。這時候，也是我們這些鄉村少年的「狂歡節」到來的日子。頭上倒扣著碩大的荷葉，劃著自己紮起的簡易小竹筏，水性好的，就直接在荷葉中間鑽來鑽去……干什麼呢？當然是去採摘蓮蓬啦！
成年後離開了農村，長期居住在鬧市裡，夏日鄉間的荷塘嬉戲，早已變成了遠去的童年美夢。「采蓮南塘秋」對我來說——不，對很多忙忙碌碌地生活在城市的人來說，都無異於一種奢侈了。也因此，也許有不少愛荷的人，只能在城市的靜夜裡，一遍遍低聲念誦朱自清先生的那篇散文名作《荷塘月色》，藉以撫慰自己對荷花與湖水的懷想和嚮往，寄託自己高潔難泯的愛蓮之意了。
也算生活的厚愛吧，雖然居住在城市裡，但我的生活和工作環境，卻一直與湖水有緣。家住武昌東湖邊，幾乎天天會去湖邊散步，夏日裡看不見田野荷塘的風致，畢竟還能看到生長在大湖邊緣的一處處綠荷，聞得見夏風吹過來的荷花清香。
在東湖磨山腳下，有一個著名的「東湖荷園」，這是「中國荷花研究中心」所在地。荷園總面積有四萬平方米，除了中國水生植物學家們自己培植的各種珍稀名荷，還有其他一些水生植物和水生花卉的種植區。百畝荷園里，有近800種珍品菱荷，光是各種睡蓮，就有40多個品種。用「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」這兩句詩來形容萬荷競放、爭奇斗艷的東湖荷園，真是再恰當不過了。
每到夏天，本市市民和外地遊客來游東湖，都可以近距離地欣賞那些難得一見的珍品荷花，例如花瓣可以多達上千片的「千瓣蓮」，花朵嬌小玲瓏的「小天使」，珍稀罕見的粉黃色荷花「黃鸝」和「勝金雀」。還有一些荷花品種，光聽名字就知道並非凡品了：「醉東風」「釵頭鳳」「露華濃」「紅燈照」……我想，這么多珍品荷花的盛開與誕生，固然有中國的水生植物學家、花卉學家奇思妙想和辛勤培植之功，同時不也是拜大自然母親所賜，拜大地和湖水的恩賜嗎？
前年，我的工作室搬到了武昌的沙湖邊。站在十四樓的窗口，遠遠地也能看見滿湖翠綠的荷葉。今年夏至剛過沒幾日，我去沙湖邊散步時，竟意外地欣賞到了特別珍稀的「並蒂蓮」和「三蒂蓮」，其中，有兩株並蒂蓮已結出了並蒂蓮蓬。並蒂蓮已經是可遇不可求的了，三蒂蓮無疑就是水生花卉中的絕世珍品了！
我向管理沙湖名荷的一位老伯請教：「這里為什麼會有並蒂蓮和三蒂蓮？」老伯告訴我說：「這可是咱們中國權威的荷花專家、年逾八旬的王其超、張行言夫婦倆種植出來的『稀世寶貝』哦！」
原來，這三株並蒂蓮和唯一的一株三蒂蓮，是老夫婦倆從他們種植和培育的一萬多盆荷花中挑選出來的。老夫婦倆從上個世紀八十年代就開始試驗，多次用並蒂蓮結的蓮子育種，試圖培育出專開並蒂蓮的荷花新品種，但一直沒能成功。最終他們發現，並蒂蓮的基因不能遺傳給下一代，並蒂蓮和三蒂蓮都無法人工培育，只能是偶然現象。
人誰不愛荷花？古文里有周敦頤的一篇《愛蓮說》，白話文里有朱自清的一篇《荷塘月色》，已是寫盡了荷的高潔、清秀與淡雅。連一向擅長抒寫浪漫與豪放詩句的大詩人李白，也寫過清新婉轉的詠荷短歌：「涉江弄秋水，愛此荷花鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。」還有韓愈的「從今有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲」；宋代詩人黃庚的 「池塘一段枯榮事，都被沙鷗冷眼看」……那都是唯有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清」的荷花，才配得上的千古名句。
攀荷弄其珠 盛開的荷花，把滿湖滿塘的高潔、清新和雅緻奉獻給了我們，也把荷葉、荷花、蓮蓬、藕根、藕帶的清甜、清芬和清苦奉獻給了我們，我們該拿怎樣一方純潔、干凈、沒有污染的好水土，去回報荷花的恩情呢？要知道，沒有一方好水土，哪來的「蓮花過人頭」，哪來的「蓮子清如水」？
⑶ 散文閱讀題 愛此荷花鮮
家住洞庭湖以北、長江之南，一年四季都在蒙受著湖水的潤澤。眾多的湖泊，在荊楚大地上真如星羅棋布一樣。全省內的大小河流有千條之多，一條條水流連通和串起了上萬個常年不涸
的大小湖泊，說是「千湖之省」，其實是有點太「低調」了。
有上萬個湖泊，一到夏天，就會有萬湖荷花盛開。清亮的湖水映照著藍天白雲，碧綠的荷葉，粉紅和粉白色的荷花，青嫩的蓮蓬，在夏風中輕輕搖曳，向遠處傳送著清新的菱荷芬芳，很
多湖面上還有白帆點點、漁歌聲聲，不遠處就是一片片將要成熟的稻田……這就是我們的江南，江南鄉村的夏天。
「江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」
「田田」是指荷葉鋪展、生長茂盛的樣子。不能不敬佩古人精準而又簡約的寫景詠物的詩才。這首漢樂府，或許只是荷塘采蓮人的信口游戲之作，未必刻意為之，卻把夏日江南田野間的
生活氣息與歡樂場景，呈現得如此明朗鮮活，使人彷彿身臨其境。這還僅僅是一首民歌呢！——有人說，詩中的前三句，也許是領唱者唱的，「魚戲蓮葉東」以下四句，應該就是眾人的唱和
。我覺得是有道理的。古代人還喜歡稱荷為「蓮」。這是因為「蓮」與「憐」同音，憐就是憐惜、憐愛的意思。南朝樂府《西洲曲》里的幾句：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮
子清如水。」其中已有愛蓮的文人情調了吧。
每到夏天，我就格外想念鄉野阡陌間那些長滿綠色荷葉、開著粉色荷花的湖塘，想念那些飛叫著成群的禾花雀和山雀子、散發著清新的稻花香的稻田和小村莊。上個世紀七十年代末，我
還在少年時代時，跟隨家人從北方來到鄂南農村生活了好幾年。那裡屬於湖區農村，一入夏天，田野間的池塘里就開滿了荷花。不久，荷花謝了，一支支蓮蓬也高高地挺了出來。這時候，也
是我們這些鄉村少年的「狂歡節」到來的日子。頭上倒扣著碩大的荷葉，劃著自己紮起的簡易小竹筏，水性好的，就直接在荷葉中間鑽來鑽去……干什麼呢？當然是去採摘蓮蓬啦！
成年後離開了農村，長期居住在鬧市裡，夏日鄉間的荷塘嬉戲，早已變成了遠去的童年美夢。「采蓮南塘秋」對我來說——不，對很多忙忙碌碌地生活在城市的人來說，都無異於一種奢
侈了。也因此，也許有不少愛荷的人，只能在城市的靜夜裡，一遍遍低聲念誦朱自清先生的那篇散文名作《荷塘月色》，藉以撫慰自己對荷花與湖水的懷想和嚮往，寄託自己高潔難泯的愛蓮
之意了。
也算生活的厚愛吧，雖然居住在城市裡，但我的生活和工作環境，卻一直與湖水有緣。家住武昌東湖邊，幾乎天天會去湖邊散步，夏日裡看不見田野荷塘的風致，畢竟還能看到生長在大
湖邊緣的一處處綠荷，聞得見夏風吹過來的荷花清香。
在東湖磨山腳下，有一個著名的「東湖荷園」，這是「中國荷花研究中心」所在地。荷園總面積有四萬平方米，除了中國水生植物學家們自己培植的各種珍稀名荷，還有其他一些水生植
物和水生花卉的種植區。百畝荷園里，有近800種珍品菱荷，光是各種睡蓮，就有40多個品種。用「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」這兩句詩來形容萬荷競放、爭奇斗艷的東湖荷園，真是
再恰當不過了。
每到夏天，本市市民和外地遊客來游東湖，都可以近距離地欣賞那些難得一見的珍品荷花，例如花瓣可以多達上千片的「千瓣蓮」，花朵嬌小玲瓏的「小天使」，珍稀罕見的粉黃色荷花
「黃鸝」和「勝金雀」。還有一些荷花品種，光聽名字就知道並非凡品了：「醉東風」「釵頭鳳」「露華濃」「紅燈照」……我想，這么多珍品荷花的盛開與誕生，固然有中國的水生植物學
家、花卉學家奇思妙想和辛勤培植之功，同時不也是拜大自然母親所賜，拜大地和湖水的恩賜嗎？
前年，我的工作室搬到了武昌的沙湖邊。站在十四樓的窗口，遠遠地也能看見滿湖翠綠的荷葉。今年夏至剛過沒幾日，我去沙湖邊散步時，竟意外地欣賞到了特別珍稀的「並蒂蓮」和「
三蒂蓮」，其中，有兩株並蒂蓮已結出了並蒂蓮蓬。並蒂蓮已經是可遇不可求的了，三蒂蓮無疑就是水生花卉中的絕世珍品了！
我向管理沙湖名荷的一位老伯請教：「這里為什麼會有並蒂蓮和三蒂蓮？」老伯告訴我說：「這可是咱們中國權威的荷花專家、年逾八旬的王其超、張行言夫婦倆種植出來的『稀世寶貝
』哦！」
原來，這三株並蒂蓮和唯一的一株三蒂蓮，是老夫婦倆從他們種植和培育的一萬多盆荷花中挑選出來的。老夫婦倆從上個世紀八十年代就開始試驗，多次用並蒂蓮結的蓮子育種，試圖培
育出專開並蒂蓮的荷花新品種，但一直沒能成功。最終他們發現，並蒂蓮的基因不能遺傳給下一代，並蒂蓮和三蒂蓮都無法人工培育，只能是偶然現象。
人誰不愛荷花？古文里有周敦頤的一篇《愛蓮說》，白話文里有朱自清的一篇《荷塘月色》，已是寫盡了荷的高潔、清秀與淡雅。連一向擅長抒寫浪漫與豪放詩句的大詩人李白，也寫過
清新婉轉的詠荷短歌：「涉江弄秋水，愛此荷花鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。」還有韓愈的「從今有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲」；宋代詩人黃庚的 「池塘一段枯榮事，都被沙鷗冷眼看」
……那都是唯有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清」的荷花，才配得上的千古名句。
盛開的荷花，把滿湖滿塘的高潔、清新和雅緻奉獻給了我們，也把荷葉、荷花、蓮蓬、藕根、藕帶的清甜、清芬和清苦奉獻給了我們，我們該拿怎樣一方純潔、干凈、沒有污染的好水土
，去回報荷花的恩情呢？要知道，沒有一方好水土，哪來的「蓮花過人頭」，哪來的「蓮子清如水」？
⑷ 《新核舟記》閱讀答案 注意是「新」 ！！！！！！！！！！！
新核舟記
讀過《核舟記》的人，都會為文中所描述的那艘核舟的精巧而詫異不止。一顆小小的桃核，竟然刻出蘇軾泛遊赤壁的古舟，艙桿篷楫一應俱全，蘇子等五人須眉了了。[a]四百年來，這一核舟被譽為「絕世珍品」，似乎無有再出其右的了。
但是，不久前，一位藝人卻雕刻出一艘更為復雜精巧的核舟——鑒真東渡古海船。
船身如弓，雙帆似箭，重樓疊宇，芝麻大小的人物星星點點○1，首尾長三十八毫米，高十六毫米○2。這艘用一枚廣東橄欖核鏤的古舟○3，徑寸之間，巨舟巍然之勢盡展○4.。
如果要對核舟細觀詳矚，那就得藉助高倍放大鏡，透過鏡片，你將會看到，在小小的核舟上竟是如此復雜生動的畫面：船首甲板上的「芝麻」似乎都活起來了，有的[甲]天際風雲，有的[乙]海中潮流，有的正解纜起錨，有的在合十祈禱……哦！這些原來都是水手，正在作啟航前的准備。細細一點，竟有十一人！
核舟中間是三進二層的船艙，格局造型與船無異，[丙]弧形艙頂上覆蓋著如針孔大小的瓦片，都歷歷可數，艙樓周圍設有走廊花欄，船艙兩旁各有五扇小窗，高二毫米，闊三毫米，窗格細如蚊足。[丁]使人驚異的是，用綉花針輕輕一撥，窗戶竟豁然而開，窺視艙內，居然還有十一名和尚，或站或坐，談笑風生。而舟中的主要人物——鑒真大師，則端坐正中艙樓中央，表情從容慈祥，兩旁各有弟子侍坐。
船艄上卻是另一番閑情逸致。一名小僧在爐前執扇鼓風，煮茗燒茶；兩位長者在一邊對弈下棋，一人正蹙眉凝思，棋盤中幾顆殘子，看來搏殺已到了最後階段；又有兩人俯身觀戰，興趣盎然。
核舟四周舷邊皆圍以欄桿，五名僧侶在一旁憑欄閑望。核舟的船身、艙壁刻著精美的水潮變形圖案。兩邊檣帆另用核片雕出，薄如蟬翼，高帆鼓風，氣勢倍增。
[b]這艘設計精巧、奏力精工的核舟的作者，名叫董蘭生，是蘇州工藝美術研究所一位年僅二十六歲的微雕新秀。[c]明代常熟人王叔遠的《蘇軾泛遊赤壁》核舟，已令人嘆為觀止，而董蘭生的作品更是巧奪天工，光人物就達三十五個，為王叔遠的七倍！[d]
董蘭生的從藝生涯已有十年。他的作品如胡桃雕《紅樓夢》、核雕《龍鳳》等多次被送往國外展銷。這艘核舟的設計製作，他花了兩個月的時間，真是個「藝海無涯苦作舟」。
1、本文所介紹的核舟與《核舟記》中所介紹的核舟相比，「更為復雜精巧」。請舉二、三例說明。
2、本文第4，5段所用的主要說明方法是------、-------；第5段介紹核舟中間部分採用的說明順序是-----
3、文章結尾陶俑的名句原為什麼？
1.。
船身如弓，雙帆似箭，重樓疊宇，芝麻大小的人物星星點點○1，首尾長三十八毫米，高十六毫米○2。這艘用一枚廣東橄欖核鏤的古舟○3，徑寸之間，巨舟巍然之勢盡展○4.。
如果要對核舟細觀詳矚，那就得藉助高倍放大鏡，透過鏡片，你將會看到，在小小的核舟上竟是如此復雜生動的畫面：船首甲板上的「芝麻」似乎都活起來了，有的[甲]天際風雲，有的[乙]海中潮流，有的正解纜起錨，有的在合十祈禱……哦！這些原來都是水手，正在作啟航前的准備。細細一點，竟有十一人！
核舟中間是三進二層的船艙，格局造型與船無異，[丙]弧形艙頂上覆蓋著如針孔大小的瓦片，都歷歷可數，艙樓周圍設有走廊花欄，船艙兩旁各有五扇小窗，高二毫米，闊三毫米，窗格細如蚊足。[丁]使人驚異的是，用綉花針輕輕一撥，窗戶竟豁然而開，窺視艙內，居然還有十一名和尚，或站或坐，談笑風生。而舟中的主要人物——鑒真大師，則端坐正中艙樓中央，表情從容慈祥，兩旁各有弟子侍坐。
2.舉例子，列數據. (2)方位順序
3.書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。
⑸ 前幾天見了一種雞子，不知道是什麼雞子，大小和鴿子差不多，長的和雞子一樣，請問那是什麼雞子求大神幫
絲光雞又稱元寶雞，原產於日本，亦稱日本絲光雞，在中國絕跡已有近百年的歷史。 有黑色和白色兩種，它體態活潑，性情溫順，惹人喜愛，可供人們觀賞，深受世人喜愛。肉質清香、皮薄味美、營養豐富。體重僅為0.5千克，迎合全球發展微型特禽的潮流，被譽為絕世珍品。
⑹ 國外珍品魚子醬，怎麼會被我國拉下「神壇」
世界上的美食有很多，貴的有山珍海味，便宜的也有街邊小吃，在我看來，美食是不分貴賤的，只有自己喜歡的，那都可以稱之為是美食，在我們國家這個大家庭裡面，有著五十六個民族，每個民族都有屬於自己的特色美食，據了解，光是目前能夠分出來的菜品都能夠有上十萬種類，不得不感嘆中華美食實在太多了。
⑺ 為什麼蒙娜麗莎這幅畫會這么貴呢
在和朋友聊天的時候，突然想到了《蒙娜麗莎》這個話題，更具體地說，為什麼一幅畫的價格會接近10億美元呢？
在我看來(這是我個人的看法)，如果有人粗略地看了一眼《蒙娜麗莎》，或者用未經訓練的眼睛觀察它，它似乎沒有任何特別的令人驚嘆的因素。
但是，一件隨便的藝術品在2018年的估價不會達到8.3億美元左右。現在，在我們深入研究這幅畫之前，讓我們先來看看這幅畫背後的人。
蒙娜麗莎神秘的微笑
《蒙娜麗莎》風靡全球最顯著的原因之一就是她的微笑。達芬奇利用一種視覺錯覺（可以閱讀：為什麼會出現視覺錯覺，對我們生活有什麼影響？），通過透視和他對陰影的運用，創造了一個獨特的微笑。
達芬奇畫《蒙娜麗莎》時，蒙娜麗莎的眼睛直接落在觀者的視線中心，而嘴唇剛好落在視線的邊緣。他的暈塗法進一步確保眼睛和嘴唇是最突出的特徵。
每當觀看蒙娜麗莎的人看著她的眼睛時，她的嘴就會進入外圍視覺，所以嘴巴的特徵就不那麼明顯了;加上一點顴骨的陰影，這使嘴巴看起來像一個微笑。
然而，一旦觀眾的注意力集中在微笑上時，它就會慢慢消失，就好像它一開始就不是一個微笑。
這就是達芬奇繪畫技巧的魔力所在，也是這幅傳奇畫作與當時其他畫作相比的獨特之處。
解讀蒙娜麗莎的微笑
微笑有多種解釋;有人說這是一個快樂的微笑，有人覺得這是騙人的，還有人覺得這是一個悲傷的微笑。
除了微笑的本質，它還引發了許多關於這幅畫主人公是誰的猜測，換句話說，是誰的臉啟發了歷史上最著名的畫作?
面部表情給了這幅畫一種神秘的氣質，讓觀眾想知道模特在想什麼，她是誰，為什麼有些人覺得她很開心，有些人覺得她很悲傷。
誰是蒙娜麗莎?
人們普遍認為，這些畫作的主人公是佛羅倫薩一位富有的絲綢商人弗朗西斯科·德爾·吉奧孔多(Francesco del Giocondo)的妻子。
這幅畫是為他們的新家定製的，也是為了慶祝他們第二個兒子安德里亞(Andrea)的出生。據說這幅畫的主題是麗莎·德爾·吉奧孔多。
那時候，在義大利，「Mona」的意思是Madonna，所有的女人都是這樣稱呼的(就像「夫人」)，所以才有了「蒙娜麗莎」這個名字（可以理解為麗莎夫人）。關於這幅畫的主題是誰，還有其他一些有爭議的故事。
《蒙娜麗莎》一直陳列在重要的地方，甚至在1519年弗朗索瓦一世最喜歡的城堡楓丹白露公開展出。
1800年，《蒙娜麗莎》被掛在拿破崙的卧室里，4年後被搬到盧浮宮，至今仍在這里安「家」。
隱藏在《蒙娜麗莎》中的秘密
在這幅畫中有一些隱藏的秘密和符號。學者們已經發現了《蒙娜麗莎》中各種(未知)圖層的證據。
據說，學者們已經確定了至少四幅不同的畫作，它們可能是《蒙娜麗莎》的不同版本，畫中的人物也不盡相同。
一些人甚至認為達芬奇實際上是以他自己的肖像畫的蒙娜麗莎，作為一個女性達芬奇。
達芬奇本人除了是一個發明家、藝術家和科學家外，也是一個有趣的人物。在他的全盛時期，在弗朗索瓦一世的庇護下，他成功地在自己周圍創造了一種名人的光環。
但他的名聲在蒙娜麗莎身上盪然無存，他的贊助人弗朗索瓦一世也很喜歡《蒙娜麗莎》。
重要的是要知道，達芬奇一生中只創作了20幅完成的油畫，這進一步增加了《蒙娜麗莎》的稀有程度。
事實上，它在20世紀早期被偷走，這進一步增加了它的名聲。杜尚、達利和沃霍爾等藝術家通過自己的復製品進一步宣傳了這幅畫。
這幅畫被用作大規模復制、銷售、諷刺和投機的對象，並被復制到300幅不同的畫作和2000多個廣告中。
最後
藝術家和學者們一直在對《蒙娜麗莎》進行研究，以揭開圍繞著她的神秘面紗。
作為象徵符號、秘密和其他未知神秘事物的載體，它的聲譽和價值肯定會在很長一段時間內繼續保持。
我是網路知道日報作者-怪羅科普，很高興回答這個問題！
⑻ 三聖殿的三聖分別是誰
三聖殿的三聖分別是無量壽佛像，觀世音、大勢至二菩薩像，合稱「西方三聖」，故名「三聖殿」。
三聖殿位於棲霞寺舍利塔東有，又稱三聖殿，供無量壽佛，為南齊時弋開鑿。三聖殿寬11.20米，高15.50米，進深9.70米。
殿內佛像坐身高十點八米，連座高十三點三米，觀音、勢至菩薩左右立侍，高十一米。佛像的衣著風格，頗似大同雲岡石窟之佛。
原為舍利塔旁的兩尊接引佛，高三米多，秀美典雅，與洛陽龍門石佛相似，亦為中國佛教藝術黃金時代的絕世珍品。
(8)小小說絕世珍品閱讀題擴展閱讀
三聖殿的正中部位鑲嵌了一塊碑，上書「三聖殿」三個大字，字體酣暢渾厚，筆勢雄健灑脫，但一直以來不知道是由誰書寫，史書也從無記載。
題有「三聖殿」三個大字的石碑鑲嵌在佛龕上，離地面約6米，遠望三個大字清晰可見，除了「三聖殿」三個大字外，在該拓片的左上角，從上到下排列著三個字；
最上方是一個「朱」字，中間一個有些模糊，第三個字隱約可見是個「蕃」字，除此以外，在左下角和右上方還發現了兩枚印章，分別是「狀元及第」和「定覺」的篆書字樣。經考證，碑文是明朝狀元朱之蕃題寫。
⑼ 景德鎮繁榮千年，中國陶瓷博物館保存了多少來自這座瓷都的絕世珍品
景德鎮繁榮千年，而且中國陶瓷博物館保存了很多來自這座瓷都的絕世珍品。這些陶瓷品種繁多，而且造型還非常的優美，在製作工藝上面是非常精湛的，據說以白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬著稱。所以說中國陶瓷博物館保存了非常多的瓷器，而且都是來自於景德鎮這個瓷都的，對於這件事情，今天我就好好的給大家講解一下。
景德鎮陶瓷的製作工藝是非常專業的，而且分工極其的細致，有的人用一輩子的時間就是為了讓某一道工序達到極致。就是由於他們這種工匠精神，所以才使得手感拿捏得非常准確。