小說閱讀課怎麼上
⑴ 小說的閱讀教學怎麼教
閱讀小說,要把握人物的性格特點,分析人物外貌、語言、行動、心理活動的描寫,了解故事的情節,理解環境描寫的作用,體會作者的寫作意圖。記敘文閱讀答題技巧:1.內容概括的形式命題:做這類題目,要抓住核心要素----人物和事件。當然,有時候,重要的時間、地點、人物的身份,事件的起因和結果也要體現在答題中,同時,要注意題目是否有字數方面的限制,在字數范圍之類,盡可能詳細,字數超過要刪去次要信息。 2.記敘文的人稱及作用:第一人稱,便於直抒胸臆,讀起來可以增添文章的真實感。第二人稱,如同作者和讀者對話,讀起來給人一種親切感。第三人稱,不受時空的限制,能從多方面自由敘述。 3.記敘的詳略:考試中,常以這樣的形式考查:「什麼內容為何要詳寫或略寫?」,回答的基本格式是「什麼內容與什麼中心或人物關系不大,所以略寫。或者是什麼內容與什麼中心或中心人物關系密切,能夠更好的表達什麼中心或更好的表現什麼中心人物,所以詳寫。」 4.記敘的順序及其作用:常見的有四種:順敘、倒敘、插敘、和補敘。 順敘的作用是:按事情的發展為序,使敘事的層次更清楚。 倒敘的作用是:構成強烈的懸念,吸引讀者閱讀下文。 插敘的作用是:對主要的情節起純托或補充作用。 補敘的作用是:起補充、豐富、深化敘述的作用,使敘事更嚴謹,有時也起到突處強調的作用。 5.記敘的線索:記敘的線索可分為:以人為線,以物為線,以事為線,以人物思想感情變化
⑵ 小學語文閱讀欣賞課該怎樣上
優秀文學作品是人類精神生活的寶貴結晶.文學欣賞活動是欣賞主客體相互呼喚、適應、契合的結果,一方面欣賞主體有某種精神需求,另一方面欣賞客體對主體具有吸引力.教學條件下的文學欣賞活動有其特殊性,首先是要認識學習者已有的學習基礎及知識背景.高二學生積近二十年母語學習和十餘年語文專門學習經驗,已具備相當的閱讀能力.經過初中階段十多篇小說的學習及課外小說閱讀的積累,他們對小說常識已經掌握,高二第一學期詩歌、散文鑒賞能力的培養,也使他們形成文學鑒賞的基本概念與經驗.一句話小說鑒賞能力已經初步具備,讀解文本的「語表層」幾無困難.但正是由於對內容的「粗知」,而容易使他們產生滿足感,失去進一步閱讀的興趣與動力.因此教學設計首先要考慮的是如何強化並保持閱讀主體對閱讀欣賞活動的需求.教學策略之一是使教學內容「陌生化」,即拉開學生與文本的距離,讓學生產生少知甚至未知感,生疑生惑,從而使主體產生閱讀活動的過程性需要,讓距離去調動學生.從而讓主體在閱讀過程中不斷探究並發現文本的魅力.
據此,本案例設計以學生的自讀程度為起點,由淺入深,從易到難,組織教學內容.整篇小說學習以「探究--發現」為基本過程,策動、引導學生閱讀思考,讓學生自主探索理解文本意義,建構知識,最終實現提高閱讀欣賞能力並獲得整體發展的目的.課時目標、內容如下:
第一課時,圍繞學習認識小說的情節結構這一主線,安排三個教學層次:一、復述故事,識曲折;二、深究伏應,識合理;三、假設情節,識必然.第二課時,學習認識小說三要素及其內在聯系並認識小說的人物形象及主題,分兩個層次推進教學:一、在認識性格與情節關系的基礎上,讀議1--6節人物心理描寫部分,把握主人公的心理感受及其產生根源,從而認識人物性格與環境的內在聯系;二、討論主人公性格及其復雜性,認識小說表現的深刻主題.
⑶ 閱讀理解課怎麼上
上好課外閱讀欣賞課的好處是不言自明的。它可以激發學生的閱讀興趣,給學生提供方法的指導,提高學生的閱讀能力及寫作能力,提高學生的語文素養,為學生的終生閱讀打下基礎…… 「欣賞」即為發現美的過程,因此閱讀教學中幫助學生發現美、感悟美、創造美顯得尤其重要。如何上好閱讀欣賞課呢
方法/步驟
1、讀物的選擇 要選擇推薦學生感興趣的讀物。至少在上課前一周,教師定下或者學生自由選擇讀物。選擇讀物時,要主要選取符合學生閱讀心理,有益於身心健康發展,有益於啟智增知。注重推薦名家名篇
2、創設情境,觸發閱讀慾望。 閱讀欣賞課離不開一定的閱讀情境,這種情境可以是美麗的圖,可以是動聽的音樂,可以是效果好的音畫結合,也可以是純粹的語言,動作感染。但不管是何種方法,都要讓學生感受真實的生活,從旁觀者的身份進入主人翁的角色。閱讀是讀別人的東西,而讓學生在豐富多彩的情境中學會欣賞,卻是把別人的東西融入自己思想的過程,因此,教師應該重視這一環節的設計。
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3.要注意運用多種教學手段,以保持同學們的學習興趣,提高教學效果。一些優秀的散文和短篇小說,可以用課堂朗讀的方式,有時讓學生讀,有時由老師讀。上詩歌課,多讓學生聽優秀的朗讀卡帶,更有欣賞韻味。長篇小說,如果可以,則讓學生看改篇的電影,效果更好。如大仲馬的《巴黎聖母院》,原著中有太多關於建築、宗教、神秘主義等內容,一般人難以卒讀。根據它改編的同名電影,不僅保留了原著的基本故事情節,更突出了主人公對美不渝的愛這一主線,能使學生在了解原著內容的同時,感受其悲劇美的震撼。當然,無論我們讓學生聽了看了什麼作品都不應忘了在課堂上留足夠的時間讓他們討論一下:「學到了什麼」,「有什麼感觸」,以此加深學生對作品的理解
⑷ 如何上好課外閱讀交流課
一、導入
一本書,有時會成為人生的一段回憶.隨著時間的流逝,我們也許會淡忘書中的內容.但我們永遠都無法忘記的是,自己閱讀那本書時,曾經的感動,曾經的歡笑與淚水.今天,老師帶領你們,一起走近曹文軒的純美小說《草房子》.這本書將會讓你們體驗到成長中的快樂與憂傷.
二、內容簡介:
這本書,主要為我們寫了什麼內容呢?出示:(指名讀)
聽了這樣的內容介紹,你猜想:《草房子》這本書會是怎樣一本書呢?
三、人物介紹:
這本書中人物的名字,也很特別,請同學們看看:
俗話說「人如其名」你能從這些名字,猜出這是一個什麼樣的人呢?試一試
四、感受成長的快樂
(一) 走進桑桑的快樂
過渡:書中的主人公是桑桑,這桑桑是個什麼樣的男孩呢?
分別出示:桑桑的快樂1、2、3
先讀,再交流,最後猜想:後面會發生什麼情節呢?
(二) 走進校園的快樂
桑桑是快樂的,而桑桑的校園里,更是充滿了歡聲笑語.這不你瞧:誰來了?出示:課件
教師范讀閱讀材料
交流:這是選自《草房子》中一段內容,剛剛聽後,你有什麼感受?哪些語句給你留下了深刻的印象?
五、感受成長的憂傷
看到同學們因為這些文字,露出了開心的笑容,老師真的好高興.可是,成長的過程總是快樂與憂傷相伴的.即便是桑桑,這樣一個陽光的、調皮的、可愛的少年,他也有自己的憂傷.作家曹文軒用優美的文字,給我們描繪了一幅幅凄美的畫面.讓我們用心靈去品讀這些憂傷的文字吧!
出示:
六、出示本書
不論是剛才的快樂,還是此時的憂傷,作家曹文軒,其實都給我們留下的是美的感受,正如作家本人所說:出示課件
老師手中就有這本書,無論是這本書的故事情節,還是它的文字,都是非常吸引人的,你們想讀一讀嗎?
⑸ 文學課究竟應該怎麼上
文學課應該怎樣上? ——參加語文課改中的文學教學國際研討會學習報告 吉林省白城一中/尹鍾祥「語文課程改革中的文學教學國際研討會」,由北京師范大學文學院、中國教育學會中學語文教學專業委員會、香港大學教育學院中文教育研究中心,新加坡華文教師總會聯合主辦,於2006年6月17—18日,在北京師大召開,來自新加坡、台灣、香港、內地共300多人與會。筆者隨省高中語文教育專業委員會組織的團隊,參加了此次盛會,聽了國內外著名專家的報告,各國、各地的經驗介紹,觀摩了北師大附中程翔老師作的一節《再別康橋》觀摩課,以及蘇立康教授的現場點評,參加了小組專題交流,獲得諸多信息,感覺受益匪淺,尤其是對文學課乃至語文課究竟應該怎樣上這樣的問題,頗受啟迪,只是由於其它事務的耽擱,一直未能形成文字報告。最近,參加市裡組織的一次高中語文教研活動,連聽了七所學校的七節語文課,深感「語文課該講什麼?」仍然是一個我們不能不時刻關注的重要課題,為此,筆者重溫會議相關內容,完成此項報告,但願能對讀者不無裨益。一.顧明遠:「語文教學是科學,要研究」開幕式上,四個主辦單位的領導陳金明等先後致辭。其中,新加坡國會楊議員介紹說,該國雙語教育,78%是華語,實行的是「少教多學」的模式。香港教育學院謝錫金教授將國內外的語文教學狀況進行了對比,他說,國外閱讀量比較大,是一本本地教,我們是一篇篇地教,我們的閱讀量小,不快。我們是一個詞一個字地教,他們是教學生怎樣去讀,去學習。中國教育學會顧明遠教授說,語文教學歷來是討論的重點,是主要課程。語文是交流工具。同時代交流;與古人交流,靠文學教學。語文不僅是工具,傳承文化,文學是重要渠道,還是審美、情感教育。我不同意以作文為中心,應以閱讀為中心。有些是可意會而不可言傳的。文法是建國以後的事情,是學習西方的。「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」講這么多的語法是好事還是壞事?形、聲、義結合在一起,是好學的一面。數學物理有規律。語文學什麼?古文、現代文都學多少?語文教學是科學,要研究規律;又是藝術,要感染學生。 二.王富仁:教師的主體性不能丟張翼健教授主持,北京師范大學文學院教授、中國現代文學研究會王富仁會長作了「文學與語文教學」的報告。他說,語文教學有三個主體性,即學生、教師、作者的主體性。此次單講教師在教學中的主體性。他說,如果片面地強調學生的主體性,會導致很多問題。我聽《愚公移山》,有的學生說,愚公是不對的,他應該走出去,或者用高科技的手段去解決,因此,愚公不值得我們學習。如果停留在這樣的學生主體程度上是失敗的,這是智叟的觀點!人生中要有難以克服的困難,因此不能失去愚公精神。教師不能做學生的奴隸,教師主體性的喪失是失敗的。孔子時代是自由的教育,師生都有主體性。有兩個因素,孔子是成長和發展的人,「學而不厭,誨人不倦」,是主體性的體現,這就是教育。蘇格拉底是西方第一個教育家,孔子就是東方的第一個教育家。古代最初的教育因素就有教師的主體性。中國後來就逐漸地失去了。漢代「罷黜百家,獨尊儒術」,國家的教育目標壓倒了個人的思想。孔子培養的是作為一個人,個人和社會需要的人,而不是國家需要的人。顏淵就是既未當官,也沒有發財的,但是孔子喜歡他,培養的是有思想有道德的人。教師不能只是個工具,無論是從學生、國家還是家長的角度來看。「天地君親師」中的「師」是最末的一位。1949年以後的歷次斗爭都是為了顛覆掉教師的地位。這是事業的整體性,發展教育的需要。沒辦法顛覆掉國家對教育的主體性,是管理的需要,不能再回到孔子時代,經濟上也需要國家的支持。在此情況下,機關和校長都不是教師選出來的。在現有條件下,重新建立起教師的主體性地位,首先就要在課堂教學上,其它方面可以忽略。但是,在課堂上,教師不知道講什麼,怎麼講,那就喪失了主體性,就徹底完了。孔子曰:「唯上智與下愚不移。」堯舜禹不是教育出來的,愛因斯坦不是教育出來的。生而知之,學而知之……困而不學。後進生想進,幫;不想進,不能幫。要重新獲得主體性地位,不會和國家發生矛盾,因為課本是國家意志的體現。在教學過程中,要與學生融為一體,與學生一起進入到文學作品之中去,進入到審美境界之中。讓講魯迅就講魯迅,不存在與國家意志的矛盾。主體性很重要,讀《紅樓夢》哪能想到馬克思呢?講「李白斗酒詩百篇」,不可能想到喝酒的事,喝酒的人並不是講李白而培養出來的。教學是為了培養學生的,不是為了給誰看的。教師建立主體性還要必備,面對我自己面前的特定學生,任何一篇課文必按一個特定形式講給學生,要有試驗性的探索。教學方式可調整變換,不是隨著國家校長等來變,要隨課堂具體情況變。根據自己的愛好設計教學,安排課時是可以的,這就是改革,每個人的主體性要發揮出來。每一時代的教師都會面臨著國家強大的壓力可能失去主體性,而自己發揮了,就能實現主體性有所提高。前邊說的《愚公移山》的例子,就說明了這種主體性的喪失。魯迅時代的環境就不是個好環境。有人講唐代的艷情詩,不講就念,念之中就能讓人產生很深的印象,其實,這就是「講」。不善長「讀」,就「灌」。「滿堂灌」也不失為一種講法。這要看學生愛聽與否,愛聽就好,不愛聽就要換「法」,這就是基本策略。如果你本人都沒有感覺出作品的味道來,你就怎麼也講不好。教學策略必須自己定。課堂上只記住演講的,其它一概忘記。「人不過三十歲就不會喜歡杜甫的」,說這話的是我的一位恩師。三.論爭:語文是否等於文學新加坡南洋理工大學人文與社會科學學院中文系副主任柯思仁博士作了題為「新加坡現代文學教學的挑戰與策略」的報告。他說,文學反映現實就象一面鏡子。鏡子能否完全將現實反映出來?他一邊放映幻燈片,一邊說道,大家看,這是樓上的鏡子反映的,這是湖裡反映的景物,汽車的望後鏡反映的現實情形是扭曲的,說明了文學不等於現實,鏡子只是一個媒介,要了解文學里外的世界首先要了解文學也是一個媒介。怎麼看文學?就是對媒介的分析,要了解媒介的特殊性。如果以意識形態為主導,只管將時代精神套在文本和作家上,形成的是模式而非分析的方法。文本細讀是文學分析的第一步。重要的是要教會學生讀文學作品。不讀文學作品本身卻能考得不錯,有的教師也沒讀過作品,但卻能講課,真是不可想像。台灣中國歷史文學學會會長、台灣南華大學創校龔鵬程校長,在大會介紹的台灣基礎教育課程改革中的文學教學情況,正如他幽默的開場白,「我可能講得十分混亂,因為我們就是十分混亂的」。他說,台灣出生率不斷下降,出現「校多生少」的現象。原因是女生不想結婚,四分之一的男生不結婚。有的娶外地新娘,其子女的母語不是華語,要培訓學習。台灣城鄉差距很大,娶外地新娘的多是農村,而教育改革僅適應台北和高雄市。政治環境就是「去中國化」。語文包括英文、客家話、少數民族語言,教學時數大量減縮。中學後大量地涌現作文補習班。都說「不要輸在起跑點上」,其實,人生從來不看起跑點要看終點。北師大文學院鄭國民教授大會報告:內地語文課程改革中的文學教學進展與面臨的挑戰。他介紹了中小學文學教學興起的背景,提到了要區分寫實作品與虛構作品的問題,他說,《愚公移山》課文是虛構的,不能按寫實作品來處理。在介紹到理論層面的論爭時提到了語文教學與文學教學的關系,他說,語文是否等於文學?是透過文學學語文,還是透過語文學文學?教學中應該提倡「名篇多家解讀」的辦法。在小組討論的第一組會場上,老師踴躍發言。新加坡陳之權老師介紹了《中學華文文學課程標准》,他說,在他們那裡,文學課與語文課是分開的。重慶的李安全老師發言闡述文本解讀及教學策略,他說,戲劇與戲劇文學是有區別的,不能靠放映電影替代教學,要引導學生「重讀」文本。重慶的趙心憲、楊昌弋等老師說,教師自身文學素養的提高是關鍵。文學教學能否成為獨立的教學形式?寫作教學問題大,高考卷中寫作權重至今仍然只是60分,是考試中心還停留在「不作為」上。語文教學最大的缺失是什麼?涉及到寫作問題。寫作是一種精神的對話,我們有多少精力在關注學生的寫作?河南省教育學院蔡明教授說,語文教學是什麼?目標是什麼?教什麼?怎麼教?文學教學失落的實質原因是什麼?是「誰是主體」的問題嗎?文學教育到底是什麼?胡適說「國語的文學,文學的國語」,現在範本多的是,為什要只用文學作品來進行語言訓練呢?我國在60年代就有人提出「不要把語文課上成文學課」。山東省教研員張偉忠在發言中提到,三個主體之外還應加上一個「編者」的主體。學的是經典文學作品而非時文。讀的是詩,學的是語言。在總結大會上,全國中語會史紹禮副理事長介紹第二小組討論情況時說,新加坡教育部將金庸的武俠小說列入了教材,為的是能引起學生學習華文的興趣。他還介紹了東北師大附中孫立權老師等的發言。吉林省教育學院研究員張玉新老師等也在大會發言。此次會議按照國際會議的慣例,安排緊湊,效率很高,雖內容豐富,彌足珍貴,但篇幅所限,恕筆者不能一一詳盡報告。
⑹ 課外閱讀指導課該怎麼上
培養學生的讀書興趣,提高學生的閱讀理解能力。 1、課外閱讀指導課的課型的具體化。 課外閱讀指導課中的討論型。 課外閱讀指導課中的討論型,是指在教師的引導下,學生利用工具書掃除文字障礙,通讀課文後,由學生根據課文的內容,自己提出問題。或由教師在各課中依據大綱的要求,課文的深淺程度,重點難點,和學生的實際設計問題,然後再指導學生閱讀課文,分組討論,分小組派代表匯報討論結果,逐題回答討論的問題。若答案有爭議,也可展開全班性討論,最後教師作總結。讀議型的課外閱讀指導課,採取先讀後議,邊讀邊議,讀議結合的指導方法。在具體的指導過程中,可以議生字新詞的理解和運用;可以議重點句,疑難句的意思;可以議文章的主要內容;可以議學習之後的收獲;還可以議朗讀問題…… 點撥型的課外閱讀指導課 教師不提出閱讀的目的要求,也不設計閱讀提綱,更不布置閱讀作業,先放手讓學生自己人閱讀,邊讀邊理解、邊思考,有不懂的地方盡量讓學生質疑問難,無論是字詞或文章內容方面的問題,還是寫作各方面的問題都可提出來。問題提完了,學生之間能幫助解決的問題由學生自己來解答,對比較復雜的問題,教師稍加點撥,並讓學生根據自己的問題重點閱讀,在閱讀的過程中找到答案,整個閱讀過程中可概括為:自讀——質疑問難——教師點撥——重點閱讀——解釋疑難。這種課型,教師要作充分准備,既要深鑽教材,對教材中的每一個問題作深入理解,又要熟悉學生,充分估計學生在閱讀中可能出現的問題,以作好指導的准備工作。 導讀型課外閱讀指導課 在進行這種類型的課外閱讀指導時,為了克服放任自流現象,減少學生自讀的盲目性,因此,指導時可根據教材的特點,擬好導讀提綱,一步一步地讓學生按教者的指點自讀。它包括閱讀提綱、閱讀方法、閱讀檢測,在學生自讀之前,先公布導讀提綱,讓學生遵循教師指點的閱讀方法,結合閱讀提示,一步一步自學,自學完課文之後,教師再進行閱讀檢測。 欣賞型課外閱讀指導課。 教師應指導學生把自己學會的生字,學會的詞語,優美的語句一一記錄在自己的筆記本上,為下一次的習作打下良好的基礎。同時,教師還應指導學生寫下自己的閱讀心得,簡短評語,或找來相關的分析評議文章引導學生閱讀體會,從而逐漸培養起學生以欣賞的眼光閱讀,以評判的思維體會,進一步提高學生的鑒賞能力。 2、課外閱讀指導課的課型的內容主題化。 依據學生讀書興趣和讀書內容,課外閱讀指導課內容可分為童話欣賞、古詩詞欣賞、小說人物細談、兒歌背誦、繪本閱讀、散文朗誦等。 3、課外閱讀指導課的方法可行性化。 閱讀指導課要完成三個「教會」。 教會指導選擇書籍。從小學生的課外閱讀情況看,隨機性比較強,一有機會就見什麼讀什麼。讀什麼樣的書才有益呢?首先是選擇思想健康、知識性強,有益於學習的讀物,只有讀好書,才能陶冶情操,提高素質。其次是選擇針對性強的書籍,做到課內外結合,以一帶十,相互促進,使課外閱讀成為課堂教學的自然延伸。 教會學生一定的閱讀方法。科學的閱讀方法會收到事半功倍的閱讀效果,而閱讀方法的確定應根據內容和閱讀需要來確定,什麼樣的文章適合於泛讀,什麼情況下可採用精讀,要一清二楚。我們根據學生的實際告訴他們,拿到一本書後,首先要問問自己:我為什麼要讀著本書?我想從中得到什麼?明確了閱讀目的,才能確定科學的閱讀方法。如果選擇的是知識性讀物,只想作一般性的了解,宜採用瀏覽式的泛讀法,讓學生按照「速讀—尋找—摘記」的程序進行,如翻閱報刊可採用讀版面,讀標題,讀導語的方法,快速了解內容,獲取自己所需要的信息和材料。如果選擇的是文情並茂的佳作,想品味其中的優美文字,宜採用精讀法,對文中精美的字、詞、句、段通過反復朗讀,仔細品味,加以吸收。 教會做讀書筆記。在課外閱讀時我們要求學生注重積累。以摘錄句子、片斷,概括主要內容和寫心得體會為主。教會學生做文摘卡片。卡片上可摘錄書名,作者,優秀片斷,好詞佳句等。平時在讀報時發現自己喜愛的文章或資料及時剪下來,分門別類貼在准備好的本子上。 4、課外閱讀指導課的成果展示的多樣化。課外閱讀的成果展示將不拘泥於一種形式,不同年級不同的閱讀程度,選擇不同的展示形式。 有班級閱讀交流會、好書推薦、我最喜歡的人物、我最愛讀的一本書、讀書筆記比賽、讀物插圖和人物圖畫設計比賽等。
⑺ 如何指導學生進行小說閱讀
一、引導學生從小說中汲取思想、感情和藝術的營養。
首先引導學生對小說有關知識的了解。通常情況下,先要充分清楚的了解
小說人物
、情節、環境「三要素」以及各要素內在表現與特點。其次探尋各要素之間的相互關系以及因關系變化而生成的各具特色的作用。小說以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和
環境描寫
來反映社會生活,其中有關「人物的典型性」、「情節的動人性」、「環境的呈現性」,無一不是
你中有我我中有你
,加大這一方面的了解,有益於提升小說文本綜合閱讀的水平。
再次融知識與藝術為一體,並將其滲透於小說閱讀教學之中。小說的中心是人物形象,小說的靈魂是主題思想。人物典型而又鮮活,主題卻復雜而又內斂。通過對小說藝術之「美」的方法、技巧、風格、特點等的分析,使形象層面到達
精神層面
,將文本的語言解讀升華為藝術的欣賞乃至藝術的鑒賞,並且還要深入到小說環境之中真正觸摸小說人物的思想,真正捕捉到了小說文本的靈魂。
二、引導學生豐富、深化對歷史、社會和人生的認識,提高文學修養。
小說中隱藏著的東西實在是太多了,因此要引導學生多角度探究小說的內蘊。循著小說敘事的脈絡,結合敘事的角度、敘事的背景、敘事的時空,認知小說反映的時代風貌和歷史背景和社會意義。把小說的思想和情感放在我們這個時代
,古今對比,感受思想的光芒和睿智,認識社會的發展變化,認識社會的真實面貌和本質規律。再次將
小說形象
放入我們這個群體,兩相對比,真實體驗人物的命運遭遇和內心世界,認識自己的不足,改變自己,發展自我。
豐富人生
體驗,正確認識人生。
引導學生
多元解讀
小說,提高
文學素養
。針對對不同類型的小說文本,確定探究方向。譬如:人物小說,應側重人物的個性分析來探究社會與人生;情節小說,應抓住情節的曲折變化來探究深刻的意蘊。至於那些以刻畫心靈、心理或表現虛幻、魔幻為主的小說,在時空或虛實等方面更需要把好探究其旨的方向。從而理解作品所體現的不同時代、不同民族、不同流派風格的文化,理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向,表達出自己的感受和見解,提高文學素養。
⑻ 閱讀課怎麼講!!
四引三讀提高效率 1、引導學生遵循作者的思路讀與思考。 文章的特點不同,表達方法各異。如故事小說之類的文章,往往是有事情的起因、發展、高潮、結果。抒情性的文章則往往先從景物、意境襯託人物的心情,從外部表現到內心活動,人物的感情由淺入深。寫景狀物的文章,則要注意景物的靜態和動態、發展、變化和聯系。教學生讀懂一篇課文,首先要抓住作者的思路,去考慮文章字、詞、句、段、篇的聯系,去考慮文章是怎樣寫的,為什麼要這么寫。 (1)緊扣課題抓思路,許多課文是以記敘文的四大要素(時間、地點、人物和事件)做題目的。這些題目中的許多題目又都是稍加解釋提問,就會引出作者思路的。 (2)抓思路統帥字、詞、句、段、篇。要抓住重點詞句和段落分析講解,使學生弄清文章的思路。 2、引導學生抓住文章的特點去閱讀思考。 閱讀教學,教師要抓住篇的特點講,即抓住一篇課文中幾個部分的共同特點講。幫助學生掌握學習同類課文的規律,提高課堂教學效率。要抓住段的特點講。在一篇課文里,作者對於整篇文章的各個組成部分,也往往採用不同的表現手法,以便更好地表達中心。因此我們教學時,對課文的各個組成部分也必須抓住它的特點,採用不同的教學方法去講讀。而這種靈活多樣的教學方法是根據文章的寫作特點來決定的。 3、引導學生抓住每一課的重點進行閱讀思考。 從篇的角度來看,凡屬記敘文,它的重點一般都在情節發展的高潮部分;從段的角度看,它的重點往往落在對表現中心思想有較大作用或意思含蓄深刻的詞句上。鑒於這種情況,講讀理解時,一定要抓住重點段落層次,抓住重點詞句。 4、引導學生在對詞、句、段、篇理解的基礎上領會文章的精神實質。 教學結構是從整體認識開始的。學生通過語言文字,最後達到對語言文字與思想內容的統一理解。從形式上看是從整體到部分,從部分又回到整體。這不是簡單的重復,而是促進學生認識過程的能動地飛躍,閱讀理解水平的逐步提高和有重點地把知識技能轉化為能力。 5、注意對學生的「粗、精、細」三讀的閱讀指導。 粗讀能大概了解所學的內容和所學內容的基本思路。精讀是用點、線、圈、勾等記號畫出所學知識的重點、難點、關鍵詞句。細讀注意指導學生掌握好下述四讀:比讀,比較所學的異同點;聯讀,回頭看,將新舊知識聯系起來,進行分析比較,進行知識系統化、脈絡化的工作;續讀,做完練習,再回頭看教材,加深知識的理解;寫讀,指導學生自己動手整理知識,寫心得筆記,小結知識,或在書上眉批、尾批、旁批。教師教學中實現了指導學生閱讀的這一系列活動,就起到了教學的主導作用,達到了講是為了指導學生讀和練的目的,最終目的是為了達到不講。 閱讀課講什麼?怎麼講?總的來說是:學生懂的不講,若學生讀和練需要、發展智力培養理解能力需要就講;學生高不可攀的知識可以暫時不講。講的方法要用啟發式,要善於比較,開闊思路,導以方法。促進學生動腦、動口、動手,促進其獨立探索,促進其領悟。講貴精不貴多,要把講建立在指導學生讀,指導學生練和啟迪獨立思考培養能力上。
